為有源頭活水來(lái)

為有源頭活水來(lái)一一初中思品課的教學(xué)資源開(kāi)發(fā)一、 課程資源的含義課程資源是課程設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程教學(xué)過(guò)程中可以利用的一切人力、物力以及自然資源的總和，包括教材、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)以及學(xué)校、家庭和社區(qū)中所有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展的各種資源。課程資源有廣義與狹義之分。廣義的課程資源指有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素，狹義的課程資源則僅指形成教學(xué)內(nèi)容的直接來(lái)源。二、 課程資源的分類(lèi)（一） 按照課程資源的功能和特點(diǎn)分：素材性資源和條件性資源。素材性資源的特點(diǎn)是直接作用于課程，并且能夠成為課程的素材和來(lái)源。條件性資源的特點(diǎn)則是作用于課程卻并不是形成課程本身的直接來(lái)源，但是課程的實(shí)施又離不開(kāi)它，它在很大程度上決定著課程實(shí)施的范圍和水平。比如，人力、物力和財(cái)力，時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境，以及對(duì)于課程的認(rèn)識(shí)狀況等。條件性資源因?yàn)楦鞣N因素的限制，使用的頻率并不高。要把思想品德課設(shè)計(jì)成多級(jí)教學(xué)的模式，需要相當(dāng)多的條件：一是多媒體教室，做到人手一機(jī)；二教師要能自己開(kāi)發(fā)網(wǎng)頁(yè)，主題內(nèi)的資源包；三是要考慮學(xué)生的計(jì)算機(jī)水平，并由教師控制整體的教學(xué)步驟。（二） 按照課程資源空間分布的不同分：校內(nèi)資源和校外資源。校內(nèi)課程資源一是指在學(xué)校范圍內(nèi)的各種可以利用開(kāi)發(fā)和建設(shè)的資源，主要有教師、學(xué)生、學(xué)校文化、教材、設(shè)施設(shè)備等各種軟硬件環(huán)境等。其中許多校內(nèi)課程資源過(guò)去都沒(méi)有得到充分的利用，處于一種閑置狀態(tài)，一切以教材為中心，僅僅作為灌輸教材上知識(shí)的陪襯，造成了課程資源的極大浪費(fèi)。現(xiàn)在學(xué)校逐漸重視這種“軟環(huán)境”的建設(shè)，作為教師也要善于利用這種“軟環(huán)境”，為學(xué)生提供好的學(xué)習(xí)情境。校外課程資源一是指學(xué)校范圍之外的各種用來(lái)開(kāi)發(fā)和建設(shè)課程的資源。主要有家庭資源、社會(huì)資源、自然資源等。過(guò)去，這些資源沒(méi)有能夠得到很好的利用，因?yàn)閷W(xué)校幾乎是對(duì)外封閉的，學(xué)生們?cè)谝粋€(gè)狹窄的世界中學(xué)習(xí)，生活被抽象成幾門(mén)課程，課程被簡(jiǎn)化為幾本干巴巴的教材，而校外各類(lèi)資源的擁有者們也缺乏為教育服務(wù)的意識(shí)，不了解學(xué)生需求和教育規(guī)律，所以各種校外資源閑置現(xiàn)象十分突出。對(duì)老師來(lái)說(shuō)，并不是缺少資源，而是缺少對(duì)資源的敏感性。有大量豐富的資源為我們的教學(xué)服務(wù)，但同時(shí)也面臨一個(gè)問(wèn)題，如何開(kāi)發(fā)和利用課程資源？對(duì)資源利用不當(dāng)，造成資源的堆砌，是不符合課程資源開(kāi)發(fā)理念的。教師在進(jìn)行資源收集時(shí)，要有針對(duì)性，以免造成資源的浪費(fèi)。三、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用應(yīng)遵循如下一些原則:1?開(kāi)放性原則：課程資源的開(kāi)發(fā)與利用要以開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待人類(lèi)創(chuàng)造的一切文明成果，盡可能開(kāi)發(fā)與利用有益于教育教學(xué)活動(dòng)的一切可能的課程資源。開(kāi)放的心態(tài)特別重要，政治教師要有資源的敏感性，關(guān)注周?chē)哂袝r(shí)效性的資源，善于從社會(huì)生活中挖掘和發(fā)現(xiàn)資源，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)和抓住身邊的事例。2?經(jīng)濟(jì)性原則：課程資源的開(kāi)發(fā)與利用要盡可能用最少的開(kāi)支和精力，達(dá)到最理想的效果，具體包括開(kāi)支的經(jīng)濟(jì)性、時(shí)間的經(jīng)濟(jì)性、空間的經(jīng)濟(jì)性和學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)性。從教學(xué)實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn)，有的老師在課上選擇了非常豐富的資源，但是在實(shí)施效果上，可能并不是特別明顯，這有可能是因?yàn)樵诓僮鬟^(guò)程中，重視了資源的收集和整理，而對(duì)于資源如何更好地發(fā)展教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)關(guān)注不到位，造成了資源的堆砌，而真正資源發(fā)揮其作用比較有限，這就不符合我們所說(shuō)的經(jīng)濟(jì)性原則。不能盲目地收集資源，而是要研究課標(biāo)，研究教材。教師在進(jìn)行資源收集整理的時(shí)候，首先要弄清教學(xué)目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)收集資源，這種資源可能更具有針對(duì)性，不至于把所有的資源都收集起來(lái)然后進(jìn)行篩選，這樣的話(huà)就會(huì)花費(fèi)我們大量的時(shí)間和精力。3?針對(duì)性原則：課程資源的開(kāi)發(fā)與利用是為了課程目標(biāo)的有效達(dá)成，針對(duì)不同的課程目標(biāo)應(yīng)該開(kāi)發(fā)與利用與之相應(yīng)的課程資源。課程資源的選擇要貼近生活。4?個(gè)性原則：盡管課程資源多種多樣，但是相對(duì)于不同的地區(qū)、學(xué)校、學(xué)科和教師，可待開(kāi)發(fā)與利用的課程資源具有極大的差異性。教師在不同的環(huán)境下要選擇恰當(dāng)?shù)馁Y源，對(duì)不同的課程目標(biāo)也要開(kāi)發(fā)不同的課程資源。對(duì)于教學(xué)個(gè)人來(lái)說(shuō)，有自己的教學(xué)風(fēng)格，在資源選擇上也要考慮自己的教學(xué)特點(diǎn)，來(lái)進(jìn)行合理的資源選擇。四、如何進(jìn)行課程資源的開(kāi)發(fā)與利用？重視三類(lèi)資源的開(kāi)發(fā)與利用教師資源教師利用自身優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)資源，是教師比較習(xí)慣采用的一種資源。教師對(duì)資源進(jìn)行隨時(shí)隨地地收集，這就需要教師具有一定的敏感性；另一方面，教師必須主動(dòng)地收集和整理，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也為教師創(chuàng)造了良好的條件，我們可以了解同行對(duì)某一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。學(xué)生資源教師要求學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容去收集資源，比如講法律或時(shí)事時(shí)，或課堂設(shè)問(wèn)要求學(xué)生回答，既鍛煉了學(xué)生，教師也獲得了豐富的資源。?注重學(xué)生的親身體驗(yàn)。學(xué)生生活的積累，教師要抓住動(dòng)態(tài)生成。?善于利用學(xué)生的社會(huì)生活信息。?以學(xué)生的問(wèn)題為資源?，F(xiàn)在教學(xué)中注重學(xué)情分析也就表現(xiàn)了這一點(diǎn)。學(xué)生的問(wèn)題包括學(xué)生對(duì)于具體問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，比如說(shuō)對(duì)某一問(wèn)題的認(rèn)知可能和其他同學(xué)有不同的看法。抓住這些變成我們教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)我們的教學(xué)來(lái)幫助學(xué)生解決在認(rèn)知上、思想上、價(jià)值判斷上的一些問(wèn)題和困惑。對(duì)于突發(fā)性的問(wèn)題，老師需要具備一定的教學(xué)機(jī)智。教材資源教師對(duì)于教材的處理有兩種傾向：一些老師把教材放在一邊，重新尋找資源；一些教師習(xí)慣于把教材當(dāng)做大綱來(lái)進(jìn)行教學(xué)，深入地挖掘教材里邊的內(nèi)容。這兩種傾向可能都存在對(duì)教材資源認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，學(xué)生看過(guò)了教材，閱讀了材料，他的理解和體會(huì)如何，需要教師引導(dǎo)。教師要善于發(fā)現(xiàn)、尋找資源，在面臨豐富的資源時(shí)要如何開(kāi)發(fā)和選擇？五、課程資源使用需要注意的問(wèn)題學(xué)會(huì)選擇針對(duì)教學(xué)目標(biāo)，選擇恰當(dāng)?shù)馁Y源。比如視頻動(dòng)畫(huà)資源對(duì)感官刺激是綜合的，深得學(xué)生的喜愛(ài)，但有些問(wèn)題需要深入思考時(shí)，此時(shí)視頻資源作用是有限的，而文本資源更能激發(fā)學(xué)生的思維。我們必須根據(jù)不同的目標(biāo)，來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)馁Y源形式。從綜合性角度考慮，僅僅停留在一種資源的選擇上也是不明智的，比如文本資源過(guò)多，會(huì)帶來(lái)學(xué)生閱讀的障礙，選擇不同的資源調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官參與教學(xué)，這樣課堂也會(huì)變得豐富多彩?？紤]到學(xué)生的認(rèn)知水平，考慮到學(xué)生對(duì)材料的判斷。需要選擇符合學(xué)生認(rèn)知水平的材料，如果材料和學(xué)生認(rèn)知水平差距過(guò)大，有可能會(huì)影響學(xué)生參與的積極性。學(xué)會(huì)放棄有選擇就會(huì)有放棄，面對(duì)同一節(jié)課，大量豐富的材料，往往讓教師不知如何取舍。如果只有一個(gè)材料就能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，就沒(méi)有必要使用更多的資源，這時(shí)選擇信息量最豐富的資源為好，放棄信息量單一的資源。不會(huì)放棄對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是起干擾作用的，學(xué)生忙于去看材料和視頻，沒(méi)有體會(huì)和感悟的時(shí)間，材料可能很豐富，但學(xué)生的收獲是有限的。學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)同樣的材料選用不同的呈現(xiàn)方式，它的效果會(huì)有很大不同，比如民族精神可以應(yīng)用于初三年級(jí)責(zé)任一課的講解中。同樣的材料選擇的呈現(xiàn)方式不同，學(xué)生有一種參與感，會(huì)把自己置身其中，考慮“如果是我的話(huà)，我怎么辦”，這樣的材料方式，學(xué)生有存在感，而不是疏離感。一則材料，如果平鋪直敘地呈現(xiàn)出來(lái)，它的功效會(huì)大打折扣，但是如果我們?cè)O(shè)置了引發(fā)學(xué)生思考的帶有探索意味的情境，那么學(xué)生會(huì)積極地參與其中。因此，我們?cè)谫Y源的開(kāi)發(fā)與利用上要學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)。列舉自己的教學(xué)中有關(guān)預(yù)設(shè)與生成的成功案例和不夠理想的案例各一例，分析在預(yù)設(shè)與生成中的成功與不足之處。并探討自己會(huì)如何提高自己運(yùn)用教學(xué)機(jī)智的能力。不曾預(yù)約的課堂教學(xué)資源一一初中思品課的教學(xué)機(jī)智二、教學(xué)機(jī)智的分類(lèi)1?處理課堂教學(xué)突發(fā)事件的機(jī)智（1）處理教學(xué)疑難的機(jī)智教師在正常的課堂教學(xué)中，（講解、提問(wèn)和組織討論活動(dòng)的時(shí)候），由于所提的問(wèn)題有一定的難度，加上學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的思考，會(huì)提出一些令老師意想不到的疑難問(wèn)題。處理這類(lèi)問(wèn)題時(shí)，教師的教學(xué)機(jī)智表現(xiàn)在：能夠在最短時(shí)間內(nèi)，找到最恰當(dāng)?shù)姆绞剑褜W(xué)生的思路引向疑難問(wèn)題的“結(jié)局”，同時(shí)，又保護(hù)了學(xué)生的好奇心。對(duì)學(xué)生的疑難問(wèn)題，我們可以采取啟發(fā)誘導(dǎo)、巧妙反擊、切磋討論、存疑不答、以疑促思等應(yīng)變策略。對(duì)于學(xué)生的問(wèn)題絕對(duì)不可以采取不予理睬的策略。（2）處理偶發(fā)事件的機(jī)智偶發(fā)事件是指課堂教學(xué)中突然出現(xiàn)的學(xué)生的一種不良行為，這種事件影響比較大，可能會(huì)擾亂我們的教學(xué)秩序，往往會(huì)把教師精心準(zhǔn)備的課程攪亂，因此在處理偶發(fā)事件的時(shí)候，教師的教學(xué)機(jī)智表現(xiàn)在：情緒能夠沉著冷靜，態(tài)度溫和，具體問(wèn)題具體分析，把偶發(fā)事件的影響控制在最小范圍和最短時(shí)間內(nèi)，充分認(rèn)識(shí)和挖掘偶發(fā)事件中包含的積極因素，善于引導(dǎo)，轉(zhuǎn)化消極因素為積極因素。通過(guò)教學(xué)機(jī)智來(lái)平息課堂意外風(fēng)波，既不會(huì)打亂正常的教學(xué)秩序，也不會(huì)影響本節(jié)課的教學(xué)進(jìn)度，同時(shí)也不會(huì)挫傷孩子的自尊心，從而造成師生的情感對(duì)立。（3）處理教師自身失誤的機(jī)智課堂教學(xué)是一種復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動(dòng)，盡管老師備課很認(rèn)真，并把可能出現(xiàn)的情況做了預(yù)設(shè)，但是仍免不了會(huì)出現(xiàn)一些意想不到的失誤，比如口誤、筆誤、內(nèi)容遺漏、講課過(guò)程中卡殼等，面對(duì)自身失誤時(shí)，我們?nèi)绾伟l(fā)揮教學(xué)機(jī)智，及時(shí)加以解決呢？一方面不能視而不見(jiàn)，置之不理，因?yàn)檫@樣有可能會(huì)影響學(xué)生的情緒，影響我們的教學(xué)效率，更會(huì)影響教師自身的形象。因此教師應(yīng)有坦蕩直率的自責(zé)精神和處驚不亂的應(yīng)變力。面對(duì)施教過(guò)程中的失誤，一般可采取妙語(yǔ)補(bǔ)失、幽默自嘲、坦率糾錯(cuò)等應(yīng)變策略。從政治教學(xué)來(lái)說(shuō)，其中有一點(diǎn)就是告訴學(xué)生如何對(duì)待自己犯的錯(cuò)誤，又如何巧妙化解尷尬與矛盾，其實(shí)這也是我們思想政治課中應(yīng)該傳授給同學(xué)們的人際交往方面的內(nèi)容。2、優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程的機(jī)智（1）教學(xué)結(jié)構(gòu)的布局機(jī)智教師教學(xué)結(jié)構(gòu)布局機(jī)智是指教師對(duì)于教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行具有邏輯性和藝術(shù)性的組合能力，表現(xiàn)為教師善于根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容、方法、手段等靈活巧妙地安排教學(xué)程序，臨場(chǎng)調(diào)整布局，激活學(xué)生的思維等方面。（2）教學(xué)節(jié)奏的調(diào)控機(jī)智古人云，“文武之道，一張一弛”。課堂教學(xué)就像文武之道，既要有張，又要有弛，張弛結(jié)合才能使課堂節(jié)奏和諧，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化。教學(xué)節(jié)奏的調(diào)控機(jī)智就是說(shuō)教師能恰到好處地調(diào)控教學(xué)的節(jié)奏，使教學(xué)節(jié)奏張馳得法，疏密得當(dāng)，起伏和諧，從而為學(xué)生理解教材、有效學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的條件。（3）教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)機(jī)智教學(xué)氣氛是指教學(xué)賴(lài)以進(jìn)行的環(huán)境氣氛，它也是課堂教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的條件之一，因此，具有教學(xué)機(jī)智的教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生智力和非智力的創(chuàng)造因子，創(chuàng)設(shè)民主、和諧、愉快的教學(xué)氣氛，開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)。我們?nèi)粘Ｊ谡n和公開(kāi)課時(shí)的教學(xué)氣氛就不同。講授公開(kāi)課的時(shí)候，學(xué)生可能會(huì)緊張，教師不能對(duì)之置之不理。在日常授課中，天氣不同，教學(xué)氣氛也可能不同。天氣熱的時(shí)候，學(xué)生容易打盹，陰天下雨的時(shí)候，學(xué)生的注意力可能集中在室外，教師用巧妙的語(yǔ)言把氣氛調(diào)節(jié)過(guò)來(lái)，有利于我們后面的教學(xué)。三、教學(xué)機(jī)智遵循的原則（1）情感原則：對(duì)教育事業(yè)和學(xué)生的愛(ài)是一種潛在的應(yīng)變機(jī)智，是促使教師努力提高自己、充實(shí)自己的動(dòng)力。尊重學(xué)生，愛(ài)學(xué)生。（2）民主原則：教學(xué)機(jī)智的思想基礎(chǔ)應(yīng)該是教學(xué)上的民主思想。教師的責(zé)任是教育他們，不應(yīng)以權(quán)威壓制學(xué)生，而應(yīng)運(yùn)用民主的方式和態(tài)度予以解決。把民主的教學(xué)思想和教學(xué)態(tài)度始終融于我們的課堂教學(xué)中，始終貫徹于我們和學(xué)生的溝通和交流中，才能使我們和學(xué)生之間的互動(dòng)成為真正有情感的互動(dòng)，才能使教學(xué)達(dá)到比較好的效果。（3）個(gè)性原則：教學(xué)機(jī)智是教師對(duì)教育思想、教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律的靈活運(yùn)用，一切均應(yīng)視當(dāng)時(shí)的情況而定，即要因人而異，因時(shí)有別，因事制宜，不能搞“一刀切”。（4）求實(shí)原則：教師只有熟悉教材教法，了解學(xué)生的具體情況，才能駕輕就熟，既能對(duì)課堂偶發(fā)事件應(yīng)對(duì)自如，同時(shí)能使生動(dòng)活潑的課堂氛圍得到很好的延續(xù)。這種教學(xué)機(jī)智要講求實(shí)效，要有利于課堂教學(xué)，有利于提高學(xué)生的思想及技能素質(zhì)，而不能僅為了“藝術(shù)”而擺花架子。五、影響教學(xué)機(jī)智的因素1.教師的品德修養(yǎng)決定著教師教學(xué)機(jī)智的品位和格調(diào)：如教師的人格境界、對(duì)教學(xué)工作的熱情和責(zé)任、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)和關(guān)心等，對(duì)教師教學(xué)機(jī)智的開(kāi)拓和加深起著重要作用。高品位、高格調(diào)的教學(xué)機(jī)智要求教師有一種以學(xué)生為指向的多元的、復(fù)雜的關(guān)心品質(zhì)和責(zé)任品質(zhì)。在教學(xué)中教師尊重學(xué)生的主體性，坦誠(chéng)對(duì)待每一位學(xué)生的經(jīng)歷，容忍每一位學(xué)生的缺點(diǎn)，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。教師用高尚的品德感染每一位學(xué)生，使所有學(xué)生在教學(xué)中得到關(guān)注得到發(fā)展。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)決定著教學(xué)機(jī)智的層次。如知識(shí)的儲(chǔ)存量、知識(shí)的廣度、深度、系統(tǒng)性以及各種知識(shí)的聯(lián)系，對(duì)教師在教學(xué)中廣征博引、深刻論證、感化育人提供了理論依據(jù)。高層次的教學(xué)機(jī)智要求教師具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、廣博的文化知識(shí)和深厚的教育科學(xué)理論，這些知識(shí)使教師在復(fù)雜多變的教學(xué)情境中發(fā)現(xiàn)并讀懂教學(xué)中的困難和學(xué)生表現(xiàn)出的各種困難，并能做出機(jī)智有效地處理。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)不僅影響著學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展，還影響著學(xué)生的情感體驗(yàn)、價(jià)值觀、人生觀的形成和發(fā)展。教師的思維特征決定著教學(xué)機(jī)智的廣度。教師敏銳的思維，對(duì)教育情境獨(dú)特性的敏感程度決定著教師對(duì)教育情境和教育時(shí)機(jī)的利用能力?！罢n堂教學(xué)的存在是動(dòng)態(tài)的、充滿(mǎn)偶發(fā)性的、不連續(xù)的?！泵抗?jié)課的情境是獨(dú)特的，蘊(yùn)含著豐富的教育時(shí)機(jī)和教育機(jī)會(huì)，甚至每節(jié)課的每一分鐘也蘊(yùn)含著不同的教育時(shí)機(jī)。教師如果沒(méi)有敏銳的思維，沒(méi)有對(duì)獨(dú)特教育情境的敏感性，就不能從復(fù)雜的教學(xué)情境中分辨出教育時(shí)機(jī)富有意義的因素；不能通過(guò)間接的線(xiàn)索（如神態(tài)、手勢(shì)、表情等）來(lái)理解學(xué)生內(nèi)心的思想、感情和愿望；不能對(duì)學(xué)生的各種情緒信息做正確判斷和有效處理。教師的反思能力決定著教學(xué)機(jī)智的深度。教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思能力是教學(xué)機(jī)智得以豐富和提高的重要途徑?！俺錆M(mǎn)智慧的反思能發(fā)現(xiàn)事物，而未經(jīng)反思的行動(dòng)是'缺乏智慧的，沒(méi)有機(jī)智的?！苯處煂?duì)過(guò)去教學(xué)經(jīng)歷進(jìn)行反思的體驗(yàn)，能豐富教師的教學(xué)經(jīng)歷并使其更具有智慧。教學(xué)中教師面對(duì)復(fù)雜教育情境時(shí)迸發(fā)了教學(xué)機(jī)智，對(duì)具有反思能力的教師來(lái)說(shuō)，這一切并沒(méi)有結(jié)束。教師對(duì)這些具有經(jīng)驗(yàn)意義的問(wèn)題，進(jìn)行理解與反思，以此為基礎(chǔ)，教師就能理解或接近理解在那個(gè)經(jīng)歷中所隱含的意義體驗(yàn)。從而在未來(lái)的教育情境中能更加機(jī)智的、富有思想的采取行動(dòng)。六、教學(xué)機(jī)智的培養(yǎng)通過(guò)提高教師的思維能力與應(yīng)變能力，培養(yǎng)他們處理教學(xué)突發(fā)事件的機(jī)智。一要開(kāi)闊視野，轉(zhuǎn)變觀念；二要培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣，既要勤于思考，善于思考，更要深入思考，提高思維的質(zhì)量；三要掌握多種不同的思維方法，既要能形象思維，又要能抽象思維；既要能聚合思維，又要能發(fā)散思維，更要有創(chuàng)新思維的意識(shí)和能力。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)不斷發(fā)展變化的過(guò)程，突發(fā)事件難以預(yù)測(cè)，因此處理這類(lèi)事情需要教師具備機(jī)敏的應(yīng)變能力，而培養(yǎng)應(yīng)變能力的關(guān)鍵實(shí)際上在于教師有深厚的理論基礎(chǔ)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，任何應(yīng)變能力的形成都是在理論的指導(dǎo)下，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富在不同教學(xué)情景下處理各種教學(xué)問(wèn)題的實(shí)踐性的能力，所以善于把經(jīng)驗(yàn)性的感性認(rèn)識(shí)提升為理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程需要老師勤于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，善于總結(jié)，不斷反思和提高，只有這樣我們才能從容地應(yīng)對(duì)各種不測(cè)。通過(guò)提高教師的創(chuàng)新能力和反饋能力，培養(yǎng)他們優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程的機(jī)智。創(chuàng)新能力一方面體現(xiàn)在教師能夠充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造精神，敢于標(biāo)新立異，能夠別出心裁地進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)；另一方面也體現(xiàn)在教師能夠及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，使其教學(xué)有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。教師要有意識(shí)地培養(yǎng)自己的教學(xué)反饋能力，善于觀察，勤于思考，敏于判斷，及時(shí)掌握學(xué)生的反饋信息，分析學(xué)生的反饋信息，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化。3.通過(guò)提高教師掌握教材的能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力，為教師教學(xué)機(jī)智的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。提高教師掌握教材的能力要求教師能夠理解教材的內(nèi)涵，把握教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，理清教材的知識(shí)點(diǎn)，并且能夠把知識(shí)點(diǎn)分解為最小的單元，力求做到頭腦中有目標(biāo)，心中有教材，手中有方法，能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的障礙有充分的估計(jì)，并做好突發(fā)事件的應(yīng)變準(zhǔn)備。教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力是教師學(xué)術(shù)水平、思想修養(yǎng)、個(gè)人涵養(yǎng)以及教學(xué)機(jī)智的綜合表現(xiàn)。一、 對(duì)政治課程資源的認(rèn)識(shí)（一） 課程資源：從最廣義的角度看，我們?cè)噲D帶給學(xué)生和學(xué)生體驗(yàn)到的一切都是課程。而凡是有助于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展的活動(dòng)所能開(kāi)發(fā)與利用的物質(zhì)的、精神的材料與素材都是課程資源。課程資源主要包括教材、圖書(shū)、報(bào)刊、照片、圖表等文本資源，電影、電視節(jié)目錄像、磁帶、各類(lèi)教育軟件等音像資源，圖書(shū)館、視聽(tīng)教室、多媒體設(shè)備、博物館、文化館等實(shí)物資源和學(xué)生及其家長(zhǎng)、教師、社會(huì)人事等人力資源。（二） 政治課程資源：《基礎(chǔ)教育界課程改革綱要（試行）指出：“積極開(kāi)發(fā)、合理利用校內(nèi)外各種課程資源。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、專(zhuān)用教室及各類(lèi)教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地的作用，廣泛利用校外的圖書(shū)館、博物院、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊(duì)和科研院所等各種社會(huì)資源以及豐富的自然資源。”據(jù)此，從政治課的角度看，我們可以開(kāi)發(fā)和利用的政治課程資源是相當(dāng)寬泛的。除了學(xué)生手頭現(xiàn)有的政治教材和資料外，小課堂、大社會(huì)中的任何經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、政治現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象以及某些人和事等都可作為政治課的課程資源。它存在于生活的方方面面，出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外的各種舞臺(tái)，發(fā)生于時(shí)光的每年每天。老師們要用動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的眼光去捕捉、整合、創(chuàng)造課程資源。二、 整合與開(kāi)發(fā)政治課程資源的實(shí)踐與探索（一）注重學(xué)科滲透、開(kāi)發(fā)課程資源新課程改革要求教師樹(shù)立全新的課程資源觀，教師應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者。如何加強(qiáng)學(xué)科之間的滲透，旁征博引，積極地開(kāi)發(fā)和利用課程資源？在上初二政治第十二課《公民在經(jīng)濟(jì)生活中的權(quán)利和義務(wù)》的第二框《消費(fèi)者的合法權(quán)益權(quán)益受法律保護(hù)》一課后，我做了如下嘗試：學(xué)完新課后我放了流行歌曲《霧里看花》，師生共唱，教師設(shè)疑：這是一首反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的歌，還是一首單純的情歌？學(xué)生討論。教師解疑：關(guān)于這首歌有一個(gè)有趣的插曲?！鹅F里看花》經(jīng)著名歌星那英演唱之后，在我國(guó)廣為流傳，許多人認(rèn)為這是一首情歌，后來(lái)詞作者向媒體披露：他作詞的初衷是反映自己作為一個(gè)消費(fèi)者參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的困惑。面對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一些消極、混亂現(xiàn)象，作者禁不住要：“借我，借我一雙慧眼吧，讓我把這世界看個(gè)清楚楚，明明白白，真真切切……”請(qǐng)同學(xué)們找找哪些歌詞反映了少數(shù)不法經(jīng)營(yíng)者見(jiàn)利忘義，在生產(chǎn)和銷(xiāo)售過(guò)程中欺騙和損害消費(fèi)者權(quán)益的現(xiàn)象，再結(jié)合歌詞談?wù)劯惺堋W(xué)生興致盎然，找出“笑語(yǔ)歡顏難道說(shuō)那就是親熱”一一是說(shuō)要提高警惕，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙；“借我一雙慧眼”——要分清商品優(yōu)劣、好壞，維護(hù)自身的利益等等。我又請(qǐng)大家想想看，怎樣才能撥開(kāi)迷霧，讓花容顯現(xiàn)？怎樣才能讓我們具有“慧眼”呢？學(xué)生異口同聲：消費(fèi)者依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。這一設(shè)計(jì)巧妙地融音樂(lè)、語(yǔ)文、政治三個(gè)學(xué)科知識(shí)為一體，實(shí)現(xiàn)了學(xué)科知識(shí)的滲透與綜合。初一政治教材基本上是心理健康教育，而我校是心理健康教育的課題研究學(xué)校，“九五”與“十五”課題均是心理教育，所以校本課程定為心理課，且以活動(dòng)課為主，其活動(dòng)形式多樣，有小品、游戲、演講賽、辯論賽、參觀等等。在上政治課時(shí)，我們嘗試了政治課與心理課的整合，效果甚好。在教學(xué)初一第九課《意志是克服困難的利劍》一課時(shí)，在講完意志堅(jiān)強(qiáng)的主要表現(xiàn)之一堅(jiān)持不懈前，我把本單元的活動(dòng)課中的一個(gè)游戲《堅(jiān)持到底》安排進(jìn)去了。我讓全體學(xué)生起立，兩手向前平伸握拳，將大拇指一次握內(nèi)，一次握外，輪流緊握，持續(xù)進(jìn)行三分鐘。游戲之前，我故意說(shuō)，覺(jué)得手酸得不行，我允許你停下。我之所以這樣說(shuō)，是讓學(xué)生在不知不覺(jué)中接受一次意志測(cè)試。游戲后，我統(tǒng)計(jì)了堅(jiān)持到底的同學(xué)的人數(shù)，表?yè)P(yáng)他們是意志堅(jiān)強(qiáng)的人，并讓他們說(shuō)說(shuō)當(dāng)決定放棄的一剎那，想到的是什么？又是什么念頭讓他決定堅(jiān)持下去？然后告訴全體同學(xué)：在握拳的過(guò)程中，每個(gè)人接受的考驗(yàn)是相同的。堅(jiān)持就是勝利，堅(jiān)持不懈是邁向成功的保證。在我們的人生旅途中很多事情的完成，談不上是什么偉大的成就，卻都包含了一次又一次的堅(jiān)持，這是成功者所必備的條件。就讓我們?yōu)閯偛胚@個(gè)小小的堅(jiān)持喝彩吧！學(xué)生無(wú)不為此動(dòng)容。無(wú)形中課堂氣氛活躍了，從孩子們的眼神中我讀懂了什么叫“潛移默化”。（二） 布置課前實(shí)踐，開(kāi)發(fā)人力資源“教科書(shū)不是學(xué)生的世界”，“世界是學(xué)生的教科書(shū)”。仔細(xì)咀嚼這兩句話(huà)的內(nèi)涵，不難發(fā)現(xiàn)：生活中蘊(yùn)含了豐富的教育資源，那是一座等待教育者開(kāi)發(fā)和利用的巨大礦藏。甚至，即便在課堂里也可以讓學(xué)生去觸摸生活，感受生活。“理論聯(lián)系實(shí)際”是政治課教學(xué)中一個(gè)非常重要的原則。這里的“實(shí)際”包括學(xué)生“小我”的實(shí)際和“大社會(huì)”的實(shí)際。作為政治課教學(xué)，如何將教材理論和實(shí)際有效結(jié)合起來(lái)，筆者認(rèn)為，探究、調(diào)查和訪(fǎng)問(wèn)就是貫徹這一原則有效的途徑。同組的一位老師在上初一《熱愛(ài)祖國(guó)是高尚的情操》一課時(shí)，根據(jù)學(xué)校的校內(nèi)外課程資源的整合與開(kāi)發(fā)的課題方案，組織了下列有益和有效的社會(huì)調(diào)查以及訪(fǎng)問(wèn)活動(dòng)。教師用《我的中國(guó)心》導(dǎo)入新課后，教師問(wèn)：為什么中華兒女如此眷戀著祖國(guó)，請(qǐng)同學(xué)以“祖國(guó)，我為你驕傲”為