初中語(yǔ)文中考其他

浙江省永嘉縣2023年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試適應(yīng)性測(cè)試語(yǔ)文試卷全卷共6頁(yè)，有四大題，19小題，滿(mǎn)分150分（含書(shū)寫(xiě)5分）；考試時(shí)間120分鐘。一、語(yǔ)文知識(shí)積累（27分）1.讀下面這段文字，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。（4分）不打開(kāi)心空，看不到遼kuò（▲）的心境；不種植心蓮，聞不到沁人的心香；不彈bō（▲）心琴，聽(tīng)不到悠揚(yáng)的心曲；不打破心冰，嘗不到甘甜的心泉；不拆除心城，尋不到緊suǒ（▲）的心關(guān)；不點(diǎn)燃心燈，見(jiàn)不到cuǐ（▲）璨的心光。愿你用心感受生活，感悟人生。2.古詩(shī)文名句默寫(xiě)。（10分）（1）海日生殘夜，▲。（王灣《次北固山下》）（2）正是江南好風(fēng)景，▲。（杜甫《江南逢李龜年》）（3）▲，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）（4）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，▲”。（白居易《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（5）子曰：“▲，小人長(zhǎng)戚戚?！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）（6）蘇軾《》中，表達(dá)詩(shī)人面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷的句子是▲。（7）諸葛亮《出師表》中，表明作者躬耕南陽(yáng)時(shí)志趣的句子是“▲，▲”。（8）假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急。只要我們以樂(lè)觀、自信的態(tài)度勇敢面對(duì)，相信“▲，▲”，就一定能到達(dá)成功的彼岸。（填李白《行路難·其一》中的詩(shī)句）3.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)（4分）（1）元方入門(mén)不顧▲（2）野芳發(fā)而幽香▲（3）是日更定矣▲（4）無(wú)案牘之勞形▲4.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（▲）（3分）A.馬無(wú)故亡而入胡河曲智叟亡以應(yīng)B.征于色發(fā)于聲而后喻未嘗稍降辭色C.不足為外人道也殺所不足而爭(zhēng)所有D.素湍綠潭吳廣素愛(ài)人名著閱讀。（6分）根據(jù)你對(duì)《水滸》的閱讀積累，完成下面2道題目。（1）請(qǐng)根據(jù)下列三幅對(duì)聯(lián)在括號(hào)內(nèi)填寫(xiě)相應(yīng)的人物姓名。（3分）難得有心呼保義

可憐無(wú)人頌公明

（▲）一生風(fēng)雪落荒草

半壁忠心饗天朝（▲）滿(mǎn)心草莽難剃度

一生屠戮終成佛（▲）請(qǐng)從上一題的三副對(duì)聯(lián)中任選一副，結(jié)合作品內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述對(duì)聯(lián)的含義。（3分）我選▲（填序號(hào)），▲二、現(xiàn)代文閱讀（29分）（一）（17分）慢看龍應(yīng)臺(tái)=1\*GB2⑴好友從貴州考察回來(lái)，印象最深刻的，竟然是這一幕：他看見(jiàn)數(shù)十農(nóng)人耕種，另外有數(shù)十農(nóng)人蹲在田埂上看這數(shù)十人耕種，從日出，到日落，日復(fù)一日。學(xué)者受不了了——難道一批人工作，需要另一批人監(jiān)督？他跑到田邊去問(wèn)那蹲著的人：“你們?yōu)槭裁纯此麄兏?？?/p>

=2\*GB2⑵蹲著的人仍舊蹲著，抽著煙，眼睛仍舊蒙蒙地看著田里，用濃重的鄉(xiāng)音說(shuō)：“就是看呀?！?/p>

=3\*GB2⑶“為什么看呢？”

=4\*GB2⑷“沒(méi)事干?。　?/p>

=5\*GB2⑸學(xué)者明白了。一畝地，那幾個(gè)人也就夠了，其他的人真的沒(méi)活可干，就到那田埂上，蹲著，可能潛意識(shí)里也是一種“同舟共濟(jì)”的表達(dá)吧。

=6\*GB2⑹蹲著的人們這回轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，奇怪地看著他，然后問(wèn)他為何發(fā)此問(wèn)。

=7\*GB2⑺香港來(lái)的學(xué)者倒愣住了。他要怎么回答呢？說(shuō)，因?yàn)槎自谔锕∩鲜裁匆膊蛔?，是一種浪費(fèi)？說(shuō)，“沒(méi)事干”是是是——是件不可想象的事，因?yàn)樵谙愀刍蚺_(tái)灣或新加坡或美國(guó)，每個(gè)人一輩子都在努力干事，“沒(méi)事干”是件……是件可怕的事。

=8\*GB2⑻他要怎么說(shuō)呢？

=9\*GB2⑼于是我想起另一個(gè)故事，地點(diǎn)是非洲。一個(gè)為紅十字工作的歐洲人到了非洲某國(guó)，每天起床還是維持他的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣：慢跑。

=10\*GB2⑽他一面跑，一面發(fā)現(xiàn)，一個(gè)當(dāng)?shù)厝伺苓^(guò)來(lái)，跟著他跑，十分關(guān)切地問(wèn)他：“出了什么事？”

=11\*GB2⑾歐洲人邊喘息邊說(shuō)：“沒(méi)出事?！?/p>

=12\*GB2⑿非洲人萬(wàn)分驚訝地說(shuō)：“沒(méi)出事？沒(méi)出事為什么要跑？”

=13\*GB2⒀這個(gè)歐洲人愣住了。他要怎么解釋?zhuān)恳驗(yàn)樗偸亲陂_(kāi)著冷氣或暖氣的辦公室里頭一個(gè)開(kāi)著的電腦前面，他的皮膚很少被陽(yáng)光照到，他的手很嫩，肩膀很僵硬，腰很酸，因?yàn)闆](méi)有身體的勞動(dòng)，所以他必須依靠“跑步”來(lái)強(qiáng)制他的肌肉運(yùn)動(dòng)？他是不是要進(jìn)一步解釋?zhuān)瑲W洲人和非洲人，因?yàn)槎际谢某潭炔煌?，所以生活形態(tài)不同，所以“跑步”這個(gè)東西，呃……不是因?yàn)椤俺隽耸隆薄?/p>

=14\*GB2⒁好友在說(shuō)貴州人蹲一整天沒(méi)事干，就是抽著煙望向漠漠的田地時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的靈魂悠然走神，竟然嘆息起來(lái)，說(shuō)：“就是蹲在田埂上看田，唉，真好?！?/p>

=15\*GB2⒂我知道，我在向往一個(gè)境界。=16\*GB2⒃慢的境界。

=17\*GB2⒄和華飛走東南亞十五天，出發(fā)前就做好了心理調(diào)適：慢。

=18\*GB2⒅當(dāng)你到了碼頭，沒(méi)有一個(gè)辦公室貼著時(shí)刻表，也沒(méi)有一個(gè)人可以用權(quán)威的聲音告訴你幾點(diǎn)可以到達(dá)終點(diǎn)，你就上船，然后就找一條看起來(lái)最舒服的板凳坐下來(lái)，帶著從此在此一生一世的心情。你發(fā)現(xiàn)你根本不去想何時(shí)抵達(dá)，連念頭都沒(méi)有。你看那流動(dòng)的河，靜默卻顯然又隱藏著巨大的爆發(fā)力，你看那沙灘上曬太陽(yáng)的灰色的水牛，你看孩子們從山坡上奔下來(lái)，你看陽(yáng)光在蘆葦白頭上刷出一絲一絲的金線(xiàn)，你看一個(gè)漩渦的條紋，一條一條地?cái)?shù)……我發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了時(shí)間的限制，沒(méi)有了終點(diǎn)的預(yù)期，心靈反而更加充實(shí)。

=19\*GB2⒆從瑯勃拉邦到吳哥窟的飛機(jī)，突然說(shuō)延誤三個(gè)小時(shí)，人們連動(dòng)都不動(dòng)一下。因?yàn)轭A(yù)期就是這樣，于是你閑適地把機(jī)場(chǎng)商店從頭到尾看一遍，把每一個(gè)金屬大象，每一盒香料，每一串項(xiàng)鏈，每一條絲巾，都拿到手上，看它，觸它，嗅它，感覺(jué)它。反正就是這樣，時(shí)間怎么流都可以。任何一個(gè)時(shí)刻，任何一個(gè)地方，都是安身立命的好時(shí)刻，好地方。

=20\*GB2⒇我想有一個(gè)家，家前有土，土上可種植絲瓜，絲瓜沿竿而爬，迎光開(kāi)出巨朵黃花，花謝結(jié)果，壘累棚上。我就坐在那土地上，看絲瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩。（選自龍應(yīng)臺(tái)散文集《目送》，有刪改。）6.第=9\*GB2⑼段寫(xiě)道“于是我想起另一個(gè)故事”，作者由一個(gè)故事想起另一個(gè)故事，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括這兩個(gè)故事。（4分）7.文中第（15）、（16）段都是單句成段，這樣寫(xiě)，有什么作用？（4分）8.聯(lián)系語(yǔ)境，品析文中第=17\*GB2⒄段劃?rùn)M線(xiàn)的句子，說(shuō)說(shuō)其在表達(dá)上的妙處。（3分）兩位同學(xué)讀完本文后，對(duì)文章的思想內(nèi)容展開(kāi)了討論。以下是雙方的主要觀點(diǎn)，你更贊同誰(shuí)的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容并聯(lián)系生活實(shí)際發(fā)表看法，闡明理由。（6分）A同學(xué)：我們處在一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，追求“慢的境界”會(huì)讓我們跟不上時(shí)代的步伐。B同學(xué)：正是因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展過(guò)于迅速，生活忙碌，我們才更需要追求“慢的境界”。（二）（12分）二十四節(jié)氣【歷史由來(lái)】二十四節(jié)氣是指二十四時(shí)節(jié)和，二十四節(jié)氣是古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)的補(bǔ)充，是中國(guó)漢族長(zhǎng)期的和的。由于上我國(guó)的主要、、、活動(dòng)中心多集中在地區(qū)，二十四節(jié)氣也就是以這一帶的、為依據(jù)建立起來(lái)的?！緞澐峙c計(jì)算】二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽(yáng)在（即地球繞太陽(yáng)的軌道）上的位置來(lái)劃分的。視太陽(yáng)從春分點(diǎn)（黃經(jīng)零度，此刻太陽(yáng)垂直照射赤道）出發(fā)，每前進(jìn)15度為一個(gè)節(jié)氣；運(yùn)行一周又回到春分點(diǎn)，為一回歸年，合360度，因此分為24個(gè)節(jié)氣。如下圖示：二十四節(jié)氣反映了太陽(yáng)的周年視運(yùn)動(dòng)，所以在現(xiàn)行（陽(yáng)歷）中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。但在農(nóng)歷中，節(jié)氣的日期卻不大好確定，以立春為例，它最早可在上一年的農(nóng)歷12月15日，最晚可在正月15日。【名稱(chēng)含義】從二十四節(jié)氣的命名可以看出，節(jié)氣的劃分充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化。其中，、、、是用來(lái)反映季節(jié)的，標(biāo)志著各個(gè)季節(jié)的開(kāi)始，合稱(chēng)“”；小暑、、、、等五個(gè)節(jié)氣反映氣溫的變化；、、、四個(gè)節(jié)氣反映了降水現(xiàn)象，表明降雨、降雪的時(shí)間和強(qiáng)度；、、三個(gè)節(jié)氣表面上反映的是水汽凝結(jié)、凝華現(xiàn)象，但實(shí)質(zhì)上反映出了氣溫逐漸下降的過(guò)程和程度；、則反映有關(guān)作物的成熟和收成情況；、反映的是自然物候現(xiàn)象，尤其是驚蟄，它用天上初雷和地下蟄蟲(chóng)的，來(lái)預(yù)示的回歸。【節(jié)氣文化】（一）節(jié)氣歌打春雨驚田，春分清谷連。立夏滿(mǎn)芒種，夏至二暑還。立秋暑白露，秋分寒露降。立冬兩場(chǎng)雪，冬至寒又寒。（二）節(jié)氣民歌（節(jié)選）芒種開(kāi)了鏟，夏至不納棉。小暑不算熱，大暑三伏天。立秋忙打靛，處暑動(dòng)刀鐮。白露煙上架，秋分不生田。（三）節(jié)氣諺語(yǔ)1.過(guò)了驚蟄節(jié)，春耕不能歇。2.早立秋，涼颼颼；晚立秋，熱到頭。3．一年補(bǔ)透透，不如補(bǔ)霜降。4.嬉，要嬉夏至日；困，要困冬至夜。5.冬至餃子夏至面。6.日長(zhǎng)長(zhǎng)到夏至，日短短到冬至.（四）對(duì)聯(lián)二月春分八月秋分晝夜不長(zhǎng)不短；三年一閏五年再閏陰陽(yáng)無(wú)差無(wú)錯(cuò)。（五）散文二十四節(jié)氣令我們驚嘆和叫絕的，除了它的與物候、時(shí)令的奇異吻合與準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)，還有一點(diǎn)，即它的一個(gè)個(gè)東方田園風(fēng)景與中國(guó)古典詩(shī)歌般的名稱(chēng)。這是語(yǔ)言瑰麗的精華，它們所體現(xiàn)的漢語(yǔ)的簡(jiǎn)約性與表意美，使我們這些后世的漢語(yǔ)運(yùn)用者不僅感到驕傲，也感到慚愧。

（葦岸《一九九八廿四節(jié)氣》節(jié)選）【文化申遺】2006年5月20日，“二十四節(jié)氣”作為民俗項(xiàng)目經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批。2011年5月23日，浙江省衢州市的“九華立春祭”、浙江省遂昌縣的“班春勸農(nóng)”、貴州省石阡縣的“石阡說(shuō)春”等民俗項(xiàng)目，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，列入“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄”。(摘自互聯(lián)網(wǎng)，有刪改。）10.下列表述與上文意思相符的兩項(xiàng)是（）（）（4分）A.二十四節(jié)氣是中華民族的文化遺產(chǎn)，自古以來(lái)就能準(zhǔn)確反映我國(guó)各地的氣候、物候情況。B.谷雨、小滿(mǎn)、霜降三個(gè)節(jié)氣對(duì)應(yīng)的季節(jié)依次是春季、夏季、秋季。年“驚蟄”在陽(yáng)歷3月6日，可推算出“清明”在陽(yáng)歷4月4日至8日之間。D.“春分”和“秋分”晝夜幾乎等長(zhǎng)，“冬至”白晝最短，天氣最寒冷，“夏至”白晝最長(zhǎng)，天氣最熱。11.選擇至少兩個(gè)節(jié)氣，分析其命名的妙處。（4分）年4月中國(guó)文化部正式啟動(dòng)將“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”的申報(bào)工作。請(qǐng)依據(jù)以上材料，概述申報(bào)理由（至少四點(diǎn)）。（4分）三、古詩(shī)文閱讀（19分）閱讀下面古詩(shī)文，完成13至18題。（一）（5分）木蘭花晏幾道東風(fēng)又作無(wú)情計(jì)，艷粉嬌紅①吹滿(mǎn)地。碧樓簾影不遮愁，還似去年今日意。誰(shuí)知錯(cuò)管春殘事，到處登臨曾費(fèi)淚。此時(shí)金盞②直須③深，看盡落花能幾醉！【注釋】①艷粉嬌紅：指嬌艷的花。②金盞：酒杯的美稱(chēng)。③直須：只管，盡管13.古詩(shī)詞抒情常常委婉曲折，看似無(wú)理卻有情。蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》中“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”通過(guò)埋怨月亮來(lái)抒寫(xiě)離人的愁苦。而上面這首詞也以無(wú)理的埋怨抒發(fā)情感，先是埋怨（1）辣手摧花，繼而埋怨（2）遮不住落花殘影，最后竟埋怨（3）“登臨費(fèi)淚”，三次埋怨委婉地抒發(fā)了詞人（4）之情。（5分）（二）（14分）方山子傳蘇軾方山子，光、黃①間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解②為人，閭里③之俠皆宗④之。稍壯，折節(jié)⑤讀書(shū)，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車(chē)馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。見(jiàn)其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠⑥之遺象乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過(guò)岐亭，適見(jiàn)焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何為而在此？”方山子亦矍然，問(wèn)余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂(lè)。皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉？

（選自《古文觀止》，有刪減）

【注釋】①光、黃：即光州和黃州。光州和黃州鄰接，宋時(shí)同屬淮南西路。②朱家、郭解：二人都是西漢時(shí)的游俠，喜替人排憂(yōu)解難。③閭里：鄉(xiāng)里。④宗：尊奉。⑤折節(jié)：改變以往的志向行為。⑥方山冠：漢代祭祀宗廟時(shí)樂(lè)舞者所戴的一種帽子。唐宋時(shí)，隱者常喜戴之。14.解釋下列句中加點(diǎn)詞（4分）（1）因謂之方山子▲（2）余既聳然異之▲（3）園宅壯麗與公侯等▲（4）歲得帛千匹▲15.下列加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是（▲）（3分）A.閭里之俠皆宗之余告之故B.欲以此馳騁當(dāng)世問(wèn)余所以至此者C.然終不遇方山子亦矍然D.方聳而高俯而不答，仰而笑16.翻譯文中劃線(xiàn)句（3分）環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。17.文中的方山子與下列哪一人物最相似？請(qǐng)作出選擇并結(jié)合本文與相關(guān)課文內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述理由。（4分）A.范仲淹B.歐陽(yáng)修C.陶淵明我選▲（填序號(hào)），理由：▲四、寫(xiě)作（70分）（一）實(shí)用寫(xiě)作（10分）18.根據(jù)要求，寫(xiě)一段畢業(yè)留言學(xué)校校園網(wǎng)為九年級(jí)學(xué)生開(kāi)辟了“畢業(yè)留言欄”，請(qǐng)每位同學(xué)寫(xiě)一段“畢業(yè)留言”，抒寫(xiě)自己三年來(lái)最大的收獲，對(duì)母校、老師、同學(xué)的感激，離別時(shí)的不舍和祝愿。要求：正確書(shū)寫(xiě)漢字，準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)，規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言；不超過(guò)150字；不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等?，F(xiàn)在，你已成功登錄，開(kāi)始寫(xiě)吧?。ǘ┐笞魑模?0分）19．根據(jù)要求作文。大千世界、精彩人生，時(shí)時(shí)處處都有我們未曾預(yù)料的驚喜。用心看世界，用情看人生，一人一事，一花一葉，一蟲(chóng)一鳥(niǎo)……都能給我們帶來(lái)未曾想到的心靈震撼，給我們帶來(lái)深刻的思想啟迪，成為人生的重要財(cái)富。以“真沒(méi)想到”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：文體自選；不少于600字（寫(xiě)成詩(shī)歌不少于16行）；不得抄襲本卷中材料；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。參考答案書(shū)寫(xiě)（5分）（1）卷面整潔，書(shū)寫(xiě)規(guī)范、清楚即可得滿(mǎn)分。（2）卷面雖有修改痕跡，但仍保持整潔、規(guī)范，也可得滿(mǎn)分。（3）使用涂改工具的應(yīng)酌情扣分。（4）嚴(yán)格控制3分以下的評(píng)分。一、語(yǔ)文知識(shí)積累（27分）1.（4分）闊撥鎖璀（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每空1分）2.（10分）（1）江春入舊年（2）落花時(shí)節(jié)又逢君（3）欲渡黃河冰塞川（4）（5）君子坦蕩蕩（6）一蓑煙雨任平生（7）茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯（8）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每空1分，每句中錯(cuò)、漏、添字一處即不得分。）3.（4分）（1）回頭看（2）花（3）這（4）使……勞累4.（3分）B5.(6分)(1)（3分）A.宋江B.林沖C.魯智深（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每空1分。）（3分）示例1：我選A（宋江），“難得有心呼保義”指宋江綽號(hào)“呼保義”，他自呼自己保義，表示自己對(duì)大宋王朝保持忠義之心。（第九十回寫(xiě)宋江征遼功成后，“加宋江為保義郎”。）宋江字“公明”，“頌”與“宋”諧音，所以“頌公明”就是宋江，而后人大多不喜歡宋江，因?yàn)樗恢敝鲗?dǎo)“招安”，最終導(dǎo)致了起義軍和他自己的悲劇命運(yùn)。所以說(shuō)“可憐無(wú)人頌公明”。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：點(diǎn)出“呼保義”或“宋公明”的含義各1分，說(shuō)明“無(wú)人頌”的原因2分，意近即可。）示例2：我選B（林沖），“一生風(fēng)雪落荒草”，“一生風(fēng)雪”既概括了林沖屢遭奸人陷害的坎坷命運(yùn)，又對(duì)應(yīng)草料場(chǎng)遭到陸謙、富安放火暗算，幸免于難并得知真相后，怒殺二人，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山的情節(jié)?！鞍氡谥倚酿嬏斐敝噶譀_有正義感，為人光明磊落，忠于朝廷，安分守己，卻由于政治腐敗奸臣當(dāng)?shù)莱蔀楣賵?chǎng)腐敗的犧牲品。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：結(jié)合作品內(nèi)容寫(xiě)出上聯(lián)含義2分，對(duì)下聯(lián)的含義有所交待即給1分，意近即可。）示例3：我選C（魯智深），“滿(mǎn)心草莽難剃度”指魯智深起身自綠林，一片殺人心。到五臺(tái)山落發(fā)為僧后，不守，，只做個(gè)“花和尚”?！耙簧缆窘K成佛”指一生殺人無(wú)數(shù)的魯智深，在生擒方臘后，夜宿杭州六和寺聽(tīng)得錢(qián)塘江潮信，信中頓悟，圓寂，得到了超脫，成了佛。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“滿(mǎn)心草莽”、“難剃度”、“一生殺戮”、“終成佛”四個(gè)點(diǎn)每點(diǎn)1分，答出3點(diǎn)即可得滿(mǎn)分，意近即可。）現(xiàn)代文閱讀（29分）（一）（17分）6.（4分）示例：（1)好友（學(xué)者）在貴州看到數(shù)十農(nóng)人蹲在田埂上看另外數(shù)十人耕種，疑惑不解；（2）一個(gè)歐洲人到非洲做慢跑運(yùn)動(dòng)，令當(dāng)?shù)厝烁械襟@訝。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，意近即可。）7.（4分）示例：結(jié)構(gòu)上，承上啟下，使行文思路更加清晰；表達(dá)上，起強(qiáng)調(diào)作用，突出作者對(duì)“慢境界”的強(qiáng)烈向往。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，意近即可。）8.（3分）示例1：運(yùn)用排比的句式（或手法），加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)“我”在看各種景象時(shí)全身心的投入，心靈的充實(shí)。示例2：“一絲一絲”、“一條一條”運(yùn)用疊詞，呼應(yīng)前文的”慢的境界“，表現(xiàn)了“我”在看時(shí)的悠閑的情狀，突出了“慢境界”帶來(lái)的心靈的充實(shí)。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：手法或用詞1分，作用2分，意近即可。）9.（6分）示例：我贊同B同學(xué)的看法。因?yàn)樵诳旃?jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們正如文中的學(xué)者，覺(jué)得“沒(méi)事干”是件可怕的事，總是在規(guī)定的時(shí)間，地點(diǎn)，為著既定的目標(biāo)拼命奔忙。在不斷的奔忙中，我們精神變得空虛，靈魂無(wú)處安身。其實(shí)，奔忙中的人們更需要“慢的境界”，以調(diào)適自己的心靈。即使在奔忙中，我們也可以“慢看”，因?yàn)椤叭魏我粋€(gè)時(shí)刻，任何一個(gè)地方，都是安身立命的好時(shí)刻，好地方?！薄翱臁笔乾F(xiàn)實(shí)，“慢”是境界，是心靈的追求，二者并不完全矛盾。我們也可以像作者那樣，在為學(xué)習(xí)、工作奔忙的同時(shí)用心去慢看身邊的每一樣事物，細(xì)品生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)。這樣，我們的心靈反而會(huì)更加充實(shí)，找到自我的存在感。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：贊同B,分四類(lèi)評(píng)分觀點(diǎn)明確，緊扣文章，能正確理解文章主旨，并適當(dāng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，闡述充分，得6分；觀點(diǎn)明確，緊扣文章，能基本理解文章主旨，并有聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，闡述較充分，5-4分；觀點(diǎn)明確，但未能充分聯(lián)系文本及現(xiàn)實(shí)生活展開(kāi)闡述，得3-2分；觀點(diǎn)不明確，或?qū)ξ恼聝?nèi)容有較大的誤解，得1—0分。贊同A,觀點(diǎn)明確，能聯(lián)系文本并適當(dāng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，闡述充分，最多得4分）（二）（12分）10.（4分）BC（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：選