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作文講評(píng)

本班作文分析存在問(wèn)題1.不夠深刻2.例子不夠準(zhǔn)確,比如:為別人而活——小悅悅事件3.偷換概念。為自己而活——走自己的路,讓別人去說(shuō)吧為別人而活——樂(lè)于奉獻(xiàn)試題回放:24、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)喬布斯說(shuō):“不要為別人而活?!睈垡蛩固拐f(shuō):“只有為別人而活的生命才是值得的。”以上兩句名言引發(fā)你怎樣的思考?請(qǐng)自擬標(biāo)題,自定立意,自選文體(詩(shī)歌除外),寫一篇不少于800字的文章。1、“不要為別人而活”2、“為別人而活”3、“既為自己也為別人而活”明確兩點(diǎn)。一是“為誰(shuí)”二是“活著”。為自己:指的是有個(gè)性、獨(dú)立、有自我、有原則、不為他人左右,不受他人的支配,不必在意別人對(duì)你的看法和眼光……為他人:為他人著想,為世人作貢獻(xiàn),為國(guó)家作犧牲……“為自己”:1、“為自己不是凡事從自己的角度出發(fā),不是自私自利,不是一切以自我為中心”2、“為自己而活,與為他人而活,兩者并不矛盾,為自己而活,活得精彩,活得有意義,就是對(duì)父母最大的慰藉,對(duì)社會(huì)最好的貢獻(xiàn)?!蓖ㄗx材料所給內(nèi)容,理清材料要旨。相同點(diǎn):怎樣活著才有價(jià)值?為別人?還是為自己?差別:材料1“不為別人而活”強(qiáng)調(diào)不能被別人左右,要堅(jiān)持自己的信念,走屬于自己的道路,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。材料2“為自己而活”是強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神,用自己的力量去幫助別人,實(shí)現(xiàn)價(jià)值的升華。辯證分析:兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢?都很有道理,但都只是就某方面而言,兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性,若將兩者結(jié)合起來(lái),就既全面又合理。因此,可以提煉這樣的觀點(diǎn):既要為自己活,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,又要為他人活,有奉獻(xiàn)精神,實(shí)現(xiàn)價(jià)值的升華。此題的材料為兩句格言,可找出材料間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),亦可辯證分析材料間的關(guān)系。寫“誰(shuí)為自己(或?yàn)閯e人)而活著,活得很精彩”——泛泛而談,停留在例子上,沒有深度。從“為什么要為自己(為別人)活著”“怎樣為自己(為別人)活著”的角度去思考問(wèn)題,作文才能有深度。(一)為自己而活1、人活在這個(gè)世界上,并不是一定要壓倒別人,也不是為他人而活。人活在世界上,所追求的應(yīng)當(dāng)是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及自我的珍惜。2、如果你追求的幸福是處處參照他人的模式,那么你的一生都會(huì)悲慘地活在他人的價(jià)值觀里。3、生活中我們常常很在意自己在別人眼里究竟是一個(gè)什么樣的形象,因此,為了給他人留下一個(gè)比較好的印象,我們總是事事都要爭(zhēng)取做得最好,時(shí)時(shí)都要顯得比別人高明。在這種心理的驅(qū)使下,人們往往把自己推上一個(gè)永不停歇的痛苦的人生軌道。4、我們的興趣愛好、穿衣打扮,都不必為別人,只為我們的內(nèi)心的需求、滿足和快樂(lè),不是為了取悅別人。5、不要參照別人的生活方式去生活,我們生活在這個(gè)世界上,人們的認(rèn)知都是獨(dú)立的,人人都該為自己而活。6、不在乎別人毀譽(yù),不在乎別人在背后怎么說(shuō)自己,更不挑剔別人的行為,不去干涉或是教訓(xùn)別人。7、無(wú)論如何得意或失意,都不要失去自我。(二)為他人而活——此類例子太多,如感動(dòng)中國(guó)人物,如最美人物等等。正面例子古代人物:陶淵明、王維、李白等“斷臂王子”劉偉——“要么趕緊去死,要么精彩地活著”“觀音姐姐”邰麗華——“其實(shí)所有人的人生都是一樣的,有圓有缺有滿有空,這是你不能選擇的。但你可以選擇看人生的角度,多看看人生的圓滿,然后帶著一顆快樂(lè)感恩的心去面對(duì)人生的不圓滿——這就是我所領(lǐng)悟的生活真諦?!薄爸袊?guó)近代最杰出的批評(píng)家”李敖——“報(bào)仇的最好方法就是要比敵人活得久,活的好”。李敖是特立獨(dú)行的怪杰。他精通文史,學(xué)貫中西,以其雜文反傳統(tǒng)、反封建、罵暴政、揭時(shí)弊,呼吁政治民主,鼓吹言論自由。因“胡言亂語(yǔ)”兩次入獄,依然不改其反極權(quán)、反暴政、爭(zhēng)自由的犀利言論。其文談古論今,驚世駭俗,以思想的敏銳、見解的獨(dú)到、談吐的坦蕩而自成一家之言?!ぁぁぁぁぁな陙?lái)感動(dòng)中國(guó)的人物把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)當(dāng)中------雷鋒橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。-----魯迅捧著一顆心來(lái),不帶半棵草去。-----陶行知我是炎黃子孫,理所當(dāng)然地要把學(xué)到的知識(shí)全部奉獻(xiàn)給我親愛的祖國(guó)?!钏墓庾u(yù)稱中國(guó)“導(dǎo)彈之父”的著名科學(xué)家錢學(xué)森,當(dāng)年留學(xué)于美國(guó),取得了相當(dāng)大的成就,贏得了科學(xué)界人士的高度關(guān)注。美國(guó)政府以極其優(yōu)厚的待遇,想方設(shè)法地要留住這位后起之秀。但所謂人各有志,別人期待著的是金錢,是地位,是榮譽(yù),而錢學(xué)森卻期待著回到祖國(guó),貢獻(xiàn)自己的知識(shí)。正是因?yàn)檫@種無(wú)可憾動(dòng)的信念,當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息時(shí),他義無(wú)反顧地做出了回國(guó)的決定。他說(shuō):“我回到中國(guó),不是愛美國(guó)少一點(diǎn),而是愛中國(guó)多一點(diǎn),我愛國(guó)的貧窮。”他沖破了重重的阻撓,終于重返故土民國(guó)時(shí)期杰出的飛行家馮如因?yàn)轱w行技術(shù)和飛行記錄的不斷提高,名氣越來(lái)越大,歐美各國(guó)的報(bào)紙對(duì)他倍加稱贊,馮如的“身價(jià)”直線上升。當(dāng)時(shí),國(guó)際航空事業(yè)剛剛興起,許多國(guó)家和企業(yè)對(duì)于這一新的技術(shù)和制造領(lǐng)域,非常關(guān)注,于是就不惜一切搜羅航空技術(shù)人才。如此負(fù)有盛名的馮如,當(dāng)然成為他們爭(zhēng)奪的目標(biāo)。美國(guó)有關(guān)方面派人與馮如聯(lián)系,表示愿以重金聘他擔(dān)任飛行技術(shù)教練,并傳授飛機(jī)的設(shè)計(jì)制造技術(shù),卻遭到馮如的斷然拒絕。馮如在飛機(jī)制造、飛行方面取得重大成就,完全是為了報(bào)效自己的祖國(guó),而從未想到自己的名和利。他表示,自己的最高理想是回國(guó),去振興祖國(guó)的航空事業(yè)。反面例子慈禧太后為保住自身地位和利益,與外敵簽訂賣國(guó)求和條約仲永之父為博得他人贊揚(yáng)其兒子,而忽略了對(duì)兒子的后天培養(yǎng)哈韓、哈日族:盲目跟風(fēng)模仿,喪失自己的個(gè)性和風(fēng)采原鐵道部部長(zhǎng)劉志軍違紀(jì)違法,為了追求權(quán)位,為了貪圖錢財(cái),為了享樂(lè)美色,劉志軍一步步走向墮落。最終落得一個(gè)悲慘的下場(chǎng)。李雙江之子李天一打人事件和輪奸事件,源于父母幼時(shí)起的溺愛致使其“目中無(wú)人”。······四、明論點(diǎn)(定題目)通過(guò)對(duì)材料的分析,選擇恰當(dāng)?shù)恼擖c(diǎn)。建議標(biāo)題即論點(diǎn)。比較下列題目的優(yōu)劣先為自己而活,生命才能值得為別人而活,綻放光彩人活著,不止是為自己不同的價(jià)值觀念把握你的人生舍己為人,生命方可值得生命的意義選取論點(diǎn)應(yīng)注意切入的角度小,能使人一眼即明五、擬定提綱應(yīng)做到:1、注意材料作文結(jié)構(gòu)2、搜集可用素材3、擬定首段,以及每段開頭第一句話(即分論點(diǎn))和可用素材,注意段落安排。積極奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自我喬布斯說(shuō):“不要為別人而活?!币?yàn)檫@樣你會(huì)忘記自己。要知道自身的重要,這樣才會(huì)快樂(lè),才不累。愛因斯坦說(shuō):“只有為別人而活的生命才是值得的?!币?yàn)樯鼉r(jià)值在于奉獻(xiàn),對(duì)他人幫助會(huì)使你開心,有滿足感。而我想說(shuō):“這一切都取決于你自己,我們要掌握自己的人生,要積極奉獻(xiàn)從而實(shí)現(xiàn)自我”。賞析下面語(yǔ)段為自己而活我們的人生,精彩與否?我們的奮斗,又是為了什么?為他人?為自己?我的答案——為自己。為自己,生活才有動(dòng)力。(劉偉)為自己,生活才有色彩。(生活雖奔波,但累并快樂(lè)著)為自己,是對(duì)自己負(fù)責(zé)。(四川地震后存活的人)六、細(xì)行文避免語(yǔ)病、錯(cuò)別字、字跡潦草等,注意字?jǐn)?shù)是否800字以上活出自我與奉獻(xiàn)他人溪水活出自我,善鑒萬(wàn)類,清瑩秀澈,它又能奉獻(xiàn)他人,滋潤(rùn)一方新田;泥土活出自我,極力散發(fā)新鮮的芳香,它又懂得奉獻(xiàn),孕育了一片芬芳;蒼鷹活出自我,搏擊藍(lán)天,氣貫長(zhǎng)虹,它又懂得奉獻(xiàn),妝點(diǎn)了藍(lán)天白云。人活在天地間,活在萬(wàn)物自然的懷抱中,“不為別人而活”,方能不為虛名所累,瀟灑不枉一生;“為別人而活”,由此積極奉獻(xiàn),造福他人,方可彰顯生命的價(jià)值。人生于世,我們需要把握好這兩種處世態(tài)度。不為別人而活,活出自我,是不被世俗羈絆,堅(jiān)守心靈的一方凈土,它是顏回的窮則獨(dú)善其身,一簞食,一瓢飲,不改其樂(lè),樂(lè)在心中;它是陶潛的不為五斗米折腰,堅(jiān)守田園凈土,樂(lè)天安命,采菊東籬,在自然中活出真我;它是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”,放浪形骸,瀟灑一生,活出自我,就是在這滾滾紅塵中拋棄浮名,不慕虛榮,不畏權(quán)貴,不追名利,堅(jiān)守本心凈土,方可活得真實(shí),活得暢快。例文賞析為別人而活,奉獻(xiàn)他人,是儒家提倡的“達(dá)則兼善天下”,是偉大的無(wú)私,是為國(guó)為民的仁者之心,唯此方可成就生命的價(jià)值,它是在黃鐘毀棄,禮崩樂(lè)壞之時(shí),孔丘不辭勞頓為了黎民安定和諧而四處奔波游說(shuō)矢志不渝;它是郭明義自身生活節(jié)儉卻無(wú)私援助他人獻(xiàn)血總量達(dá)自身幾倍,樂(lè)此不疲。古今賢者,無(wú)一不選擇奉獻(xiàn)來(lái)成其志,不惜為此流汗流血。為別人幸福而活著,均有一顆菩提心,是真正地仁者?;畛鲎晕遗c奉獻(xiàn)他人,看似對(duì)立卻實(shí)為統(tǒng)一,活出自我是奉獻(xiàn)他人的前提,奉獻(xiàn)他人是活出自我的最終表現(xiàn),一如袁隆平院士,十幾年如一日投身于自我的研究中,孜孜以求不羨安逸,活出了自我,而正是他的發(fā)明,奉獻(xiàn)給了全世界,成就了其生命的價(jià)值;又像史鐵生,雙腿殘疾后發(fā)出“關(guān)于命運(yùn),休論公道”感慨,專心寫作,活出了自我,同時(shí)那緊繃的“琴弦”又給了無(wú)數(shù)失敗者以啟迪,也奉獻(xiàn)了他人,實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。因此要想有意義地生活,此二者缺一不可。

身為將來(lái)投身于生活,投身于祖國(guó)建設(shè)的我們,更當(dāng)秉持這兩句箴言:活出自我,堅(jiān)守立場(chǎng),努力拼搏;奉獻(xiàn)他人、社會(huì)、國(guó)家,讓生命活出價(jià)值。活出自我,令心靈之樹常青;奉獻(xiàn)他人,令生命之花綻放光彩。為自己而活

生活是自己的,所以喬布斯說(shuō):“為自己而活。”為自己而活的人生是拼搏向上的,是奮發(fā)向前的,是永不止步的。只有為自己而活的人,才有資格為別人的生活給予幫助,給予關(guān)心。為自己而活,是自我價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn),是不為外界所動(dòng)搖的堅(jiān)定。享有87項(xiàng)國(guó)家發(fā)明專利的“發(fā)明專業(yè)戶”、為人所熟知的“公益哥”,正是為自己活著,才能潛心投入自己熱愛的發(fā)明項(xiàng)目之中,刻苦鉆研,才能獲得現(xiàn)在的成就與財(cái)富。他在為自己而活的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值,做了自己想做的事情——捐款逾1700多萬(wàn)元,而自己一家仍蝸居與30多平方的老房子里陪母親安度晚年。無(wú)論外界充斥著多少質(zhì)疑他“作秀”的聲音,他仍不為所動(dòng),秉著一顆孝心活自己的,做自己熱衷的公益。如果是為他人而活,也許他早已被外界的質(zhì)疑之風(fēng)吹倒在地了吧。為自己而活,是不諂媚,不趨炎附勢(shì),安靜做事,坦然做人。首位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家莫言說(shuō)過(guò):偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō),沒有必要像寵物一樣遍地打滾來(lái)贏得那些準(zhǔn)貴族的歡心,也沒有必要像鬣狗那樣歡群吠叫,它應(yīng)該是鯨魚,孤獨(dú)地遨游著,響亮而沉重地呼吸。可見,像寵物、鬣狗那樣為別人而活,為錢、為名利而活的人,只能淪為名利的努力,根本算不得為自己而活,更談不上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。為自己而活,更多的是為自己的良心道德而活,為自己的崇高理想追求而活,這樣的人,才真正算得上為自己而活。且看那得獎(jiǎng)之后“該干啥干啥”的莫言,為自己而活,方能專注自身,方能有所作為。而一生追求名利、權(quán)勢(shì)的人,終將背棄生命的主宰權(quán),淪為名利權(quán)勢(shì)之奴,并一步一步走上不歸路。名利權(quán)勢(shì)之徒會(huì)在奶粉中加三聚氰胺,會(huì)在火腿腸中添加瘦肉精,會(huì)出售染色饅頭,會(huì)將地溝油端上餐桌,會(huì)用工業(yè)滑石粉讓瓜子外表光鮮亮麗,這些喪失自我的人,如何談得上為自己而活?為自己活的人,一定會(huì)活得精彩活得漂亮,最起碼,對(duì)得起自己的良心道德,可以無(wú)愧于天地!生活是自己的,是活給自己看的。所以,攜著一股正氣,在人生的跑道上盡情邁開步子奔跑,為自己的追求、理想流血流汗吧,這樣為自己而活的人生,一定能被那些為金錢權(quán)勢(shì)而活的人所仰視!小結(jié)材料作文解題過(guò)程1、審材料2、明論點(diǎn)(定題目)3、擬提綱4、細(xì)行文題目再現(xiàn):第一則材料:《西游記》中片尾曲的歌詞:敢問(wèn)路在何方?路就在自己的腳下。第二則材料:但丁的話:走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!第三則材料:俞敏洪面對(duì)媒體說(shuō)的話:在別人走過(guò)的路上,比別人走得更久,比別人走得更遠(yuǎn)……材料的解讀

1.第一則材料關(guān)鍵語(yǔ)句是“路在腳下”,表層意思是“道路就在人的雙腳之下”“道路要靠人用雙腳走出來(lái)”。要以“勇于付諸行動(dòng),敢于邁出步伐走向?qū)儆谧约鹤非蟮睦硐氲倪h(yuǎn)方”為基本表達(dá)。這樣的立意屬于正常情況:①要踏踏實(shí)實(shí)付諸行動(dòng);②.要敢闖敢于開拓;③.要靠自己去走;④人有選擇自己道路的自由,要選擇好自己的人生之路。2.第二則材料的關(guān)鍵語(yǔ)句是“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!”意思是自己認(rèn)為是正確的路就要堅(jiān)持走下去,不要在乎別人的看法。深層意思是要堅(jiān)定自己認(rèn)為是正確的想法、信念、選擇、人生道路等;不要在乎別人的看法,不為權(quán)威、傳統(tǒng)等所左右。我們走的是一條正義之路,那么不管路上遇到什么困難我們都應(yīng)該堅(jiān)持走下去,盡管讓別人說(shuō)去吧;如從逆向的角度寫作也屬于正常情況,如“我們?nèi)绻约鹤叩穆肥且粭l歧路、歪路,那就不是一味讓別人說(shuō)去吧!而是要理性地看待自己走的路,謙虛地聽取別人說(shuō)的話?!?.第三則材料的關(guān)鍵語(yǔ)句是“在別人走過(guò)的路上,比別人走得更久,比別人走得更遠(yuǎn)……”“在別人走過(guò)的路上”強(qiáng)調(diào)借鑒、繼承別人走過(guò)的路。“走得更久,走得更遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)對(duì)所走之路執(zhí)著堅(jiān)持,心懷遠(yuǎn)大夢(mèng)想,勇于開拓創(chuàng)新。意思是要在別人走過(guò)的路上,比別人走得更久更遠(yuǎn)。寫作時(shí)關(guān)鍵是怎樣才能比別人走得更久、更遠(yuǎn)。比如,比別人走得更久需要毅力,比別人走得更遠(yuǎn)需要智慧等。另外,“別人走過(guò)的路”也可以理解為一條失敗之路。因此,別人走過(guò)的路能給我們起到警醒、警示的作用,它能使我們不重蹈別人覆轍,走得更久、更遠(yuǎn)…4.由以上分析可知,我們可以這樣立意:

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