大學(xué)文學(xué)基礎(chǔ)寫(xiě)作

基礎(chǔ)寫(xiě)作國(guó)際教育學(xué)院劉興家電話：189675886652/3/20231基礎(chǔ)寫(xiě)作關(guān)于基礎(chǔ)寫(xiě)作課程一、與作文課的聯(lián)系與區(qū)別1.是高中語(yǔ)文作文的延續(xù)與深入公民寫(xiě)作與大學(xué)寫(xiě)作2.大學(xué)基礎(chǔ)寫(xiě)作，是一門(mén)基礎(chǔ)課，是基本能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。3.教學(xué)目的，不是使每個(gè)同學(xué)成為作家，而是訓(xùn)練同學(xué)們的生存本領(lǐng)。三分理論七分訓(xùn)練（本科生入學(xué)到畢業(yè)百篇文）2/3/20232基礎(chǔ)寫(xiě)作二、基礎(chǔ)寫(xiě)作課程教學(xué)安排1.總時(shí)數(shù)為68學(xué)時(shí)分兩學(xué)期上第一學(xué)期：基礎(chǔ)理論第二學(xué)期：文體寫(xiě)作2.課堂講授與訓(xùn)練相結(jié)合3.平時(shí)成績(jī)占40%，期末考試占60%。（平時(shí)成績(jī)包括：出勤、課堂表現(xiàn)、作業(yè)等）4.教學(xué)方法：課堂講授、分組討論研究、課堂寫(xiě)作訓(xùn)練）2/3/20233基礎(chǔ)寫(xiě)作課堂訓(xùn)練教材28頁(yè)，7——11題，任選一題，做到作文本上，下課前完成。2/3/20234基礎(chǔ)寫(xiě)作作文講評(píng)一、注重基本功訓(xùn)練文字表達(dá)，需要“耐心”，循序漸進(jìn)，把基礎(chǔ)夯實(shí)。注重一個(gè)“實(shí)”，樸實(shí)、真實(shí)、充實(shí)。二、材料要用心選擇，既充實(shí)，又不貪多挑確實(shí)感動(dòng)過(guò)自己的事例，把事情說(shuō)清楚，把感受寫(xiě)透徹。不能面面俱到，寫(xiě)作成流水帳。三、結(jié)構(gòu)要合情理，苦心構(gòu)思，巧妙、嚴(yán)謹(jǐn)。四、文體要準(zhǔn)，寫(xiě)啥象啥。書(shū)信，要心貼心地交流；散文，托物言志，緣情而作，緣事而發(fā)。2/3/20235基礎(chǔ)寫(xiě)作第一章緒論第一節(jié)寫(xiě)作內(nèi)涵辨析一、寫(xiě)作概念寫(xiě)作：用有組織的文字，按照作者的思維軌跡，從不同角度表達(dá)思想感情、反映客觀事物的活動(dòng)。寫(xiě)作學(xué)：研究所有寫(xiě)作行為，探討一般寫(xiě)作理論和寫(xiě)作規(guī)律的科學(xué)。2/3/20236基礎(chǔ)寫(xiě)作小組任務(wù)弄清幾個(gè)關(guān)系一、寫(xiě)作與工具的關(guān)系二、寫(xiě)作與說(shuō)話的關(guān)系三、寫(xiě)作與思維的關(guān)系2/3/20237基礎(chǔ)寫(xiě)作二、寫(xiě)作與工具的關(guān)系工具對(duì)于寫(xiě)作活動(dòng)不具備決定意義。寫(xiě)作活動(dòng)質(zhì)量高低、成敗，是由寫(xiě)作主體的思維和表達(dá)能力決定的。三、寫(xiě)作與說(shuō)話的關(guān)系朱光潛：“思想，談話，演說(shuō)，作文，這四步一步比一步難，一步比一步需要更多的條理。”朱自清：意脈語(yǔ)脈文脈不應(yīng)當(dāng)把“作文如說(shuō)話”當(dāng)作指導(dǎo)寫(xiě)作的準(zhǔn)則，要想真正提高寫(xiě)作水平，必須在寫(xiě)作活動(dòng)上多花功夫。2/3/20238基礎(chǔ)寫(xiě)作四、“寫(xiě)”與“思”的關(guān)系1987年，荷蘭提爾堡國(guó)際寫(xiě)作討論會(huì)：在寫(xiě)作與思維之間存在著共生的關(guān)系。朱光潛：“語(yǔ)言思想是不能割裂開(kāi)來(lái)的，在運(yùn)用思想時(shí)就要運(yùn)用語(yǔ)言，在運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)也就要運(yùn)用思想。語(yǔ)言和思想都不是靜止的，而是不斷生發(fā)的，在生發(fā)中，語(yǔ)言和思想密切聯(lián)系從而互相推動(dòng)著……在說(shuō)理文的寫(xiě)作中，思想和語(yǔ)言總要維持辯證的關(guān)系：不想就不能寫(xiě)，不寫(xiě)也就很難想得明確周全?！保ㄆ渌恼聦?xiě)作也是如此）2/3/20239基礎(chǔ)寫(xiě)作五、寫(xiě)作完整過(guò)程寫(xiě)作完整過(guò)程從積累、構(gòu)思，到文字表達(dá)、修改，傳播、閱讀、反饋，然后才算最后完成。文章寫(xiě)作采擷平時(shí)準(zhǔn)備特定準(zhǔn)備構(gòu)思表達(dá)修改提煉主旨選取材料謀篇布局選詞煉句準(zhǔn)確表達(dá)一氣呵成查文體選擇查寫(xiě)作要素查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)閱讀反饋發(fā)布前寫(xiě)作寫(xiě)作后寫(xiě)作2/3/202310基礎(chǔ)寫(xiě)作要提高寫(xiě)作水平，要以寫(xiě)作來(lái)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，就必須重視寫(xiě)作的完整過(guò)程，把作文與做人、表達(dá)內(nèi)心與認(rèn)識(shí)生活、寫(xiě)作與社會(huì)傳播聯(lián)系起來(lái)。世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。2/3/202311基礎(chǔ)寫(xiě)作第二節(jié)寫(xiě)作活動(dòng)的特點(diǎn)

一、人文性人文：1.指禮樂(lè)教化。2.泛指各種文化現(xiàn)象。3.人事。指人世間事。4.習(xí)俗，人情。寫(xiě)作人文性的體現(xiàn)：（一）無(wú)論何種類(lèi)型的寫(xiě)作，都是人文活動(dòng)。（二）寫(xiě)作的目的既是“為己”，也是“為人”。（三）寫(xiě)作不是一項(xiàng)純技術(shù)的活動(dòng)，它本質(zhì)上是人的文化行為。2/3/202312基礎(chǔ)寫(xiě)作二、綜合性綜合性特征的體現(xiàn)：1.就寫(xiě)作學(xué)科來(lái)看，它是一門(mén)邊緣性、交叉性的學(xué)科，與語(yǔ)言學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、思維科學(xué)、傳播學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科密切聯(lián)系著。2.就寫(xiě)作活動(dòng)的過(guò)程來(lái)看，精神勞動(dòng)受到多種因素的“合力”的推動(dòng)。3.就個(gè)人的寫(xiě)作能力來(lái)看，它的強(qiáng)弱不是由單項(xiàng)因素決定的，而是知識(shí)、理論、生活經(jīng)驗(yàn)、智慧、趣味、感受、語(yǔ)言習(xí)慣等多方面的因素綜合發(fā)揮作用。

2/3/202313基礎(chǔ)寫(xiě)作三、個(gè)體性寫(xiě)作的個(gè)體性則是體現(xiàn)了寫(xiě)作主體自身的能動(dòng)性，是由人的個(gè)別性所決定的。從寫(xiě)作的行為方式來(lái)看，它是一項(xiàng)個(gè)體化的勞動(dòng)，它的勞動(dòng)過(guò)程，主要都是以個(gè)體活動(dòng)的方式進(jìn)行的。從寫(xiě)作的成果來(lái)看，也具有鮮明的個(gè)體特征。2/3/202314基礎(chǔ)寫(xiě)作四、創(chuàng)造性寫(xiě)作作為精神勞動(dòng)，其創(chuàng)造性主要體現(xiàn)為創(chuàng)造性思維。1.創(chuàng)造性體現(xiàn)在各種文體的寫(xiě)作之中，分布在寫(xiě)作的不同環(huán)節(jié)之中。2.寫(xiě)作的創(chuàng)造性既體現(xiàn)在作品上，也體現(xiàn)在對(duì)寫(xiě)作主體的塑造上。3.寫(xiě)作的創(chuàng)造性體現(xiàn)為不同層次。2/3/202315基礎(chǔ)寫(xiě)作五、實(shí)踐性寫(xiě)作的實(shí)踐性有其特定的含義：1.寫(xiě)作必須通過(guò)實(shí)踐才能產(chǎn)生勞動(dòng)產(chǎn)品。2.寫(xiě)作能力只有在實(shí)踐中才能有效地鍛煉提高。3.寫(xiě)作學(xué)的知識(shí)、理論，需要在寫(xiě)作實(shí)踐中體認(rèn)和內(nèi)化。2/3/202316基礎(chǔ)寫(xiě)作第三節(jié)寫(xiě)作在高科技時(shí)代的文化價(jià)值一、“電腦寫(xiě)作”辨析所謂“電腦寫(xiě)作”并不是電腦的自動(dòng)化寫(xiě)作，而是指寫(xiě)作者使用電腦進(jìn)行寫(xiě)作?！半娔X寫(xiě)作”會(huì)改變寫(xiě)作的習(xí)慣，但它并未改變寫(xiě)作的主體、客體和受體，也未改變寫(xiě)作的本質(zhì)、規(guī)律、技法、技巧和各種文體的寫(xiě)作規(guī)則。2/3/202317基礎(chǔ)寫(xiě)作“電腦寫(xiě)作”主要有三個(gè)層次的形式：1.把文字輸入電腦，思維還是在頭腦里完成的；有的甚至是在稿紙上寫(xiě)好，只是把手寫(xiě)字跡換成了電腦打印的文字。2.利用電腦從網(wǎng)絡(luò)上獲得豐富的材料，甚至穿插使用音像媒體、聲音媒體，實(shí)現(xiàn)“多媒體寫(xiě)作”。3.用電腦實(shí)現(xiàn)輔助寫(xiě)作，即輸入一些基本數(shù)據(jù)，由電腦進(jìn)行編程，產(chǎn)生初步的寫(xiě)作產(chǎn)品，最后再由作者加工成最終的文本產(chǎn)品。

2/3/202318基礎(chǔ)寫(xiě)作二、寫(xiě)作在文化、教育方面的價(jià)值（一）從個(gè)體生命文化的角度看，寫(xiě)作可以超越個(gè)體生命的局限，實(shí)現(xiàn)生命的延續(xù)，精神的流傳。（二）從個(gè)體學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的角度看，寫(xiě)作能夠有效地增強(qiáng)記憶，促進(jìn)思維深化，促成人的精神發(fā)展。寫(xiě)作具有塑造人、培養(yǎng)人的重要價(jià)值，寫(xiě)作能夠通過(guò)“立言”而達(dá)到“立人”。2/3/202319基礎(chǔ)寫(xiě)作小組任務(wù)現(xiàn)代高科技對(duì)寫(xiě)作的影響？如何克服負(fù)面影響？2/3/202320基礎(chǔ)寫(xiě)作第四節(jié)現(xiàn)代高科技對(duì)寫(xiě)作的影響

一、高科技對(duì)寫(xiě)作活動(dòng)的積極影響（一）工具的變革引起寫(xiě)作主體觀念的變化。1.增強(qiáng)了漢語(yǔ)寫(xiě)作融入世界文化大潮流的信心。2.有助于形成開(kāi)放、交流的寫(xiě)作觀。（二）技術(shù)的優(yōu)勢(shì)為寫(xiě)作帶來(lái)諸多便利。廣義地說(shuō)，寫(xiě)作就是處理信息，信息對(duì)于寫(xiě)作的重要性不言而喻。現(xiàn)在，寫(xiě)作者利用電腦存儲(chǔ)和網(wǎng)絡(luò)鏈接的優(yōu)勢(shì)，處理信息的能力大大增強(qiáng)。首先，存儲(chǔ)和采集信息非常方便、快捷。其次，修改也更便利、更迅速、更整潔。另外，在電腦上還可以進(jìn)行編輯、排版，借助網(wǎng)絡(luò)可以將寫(xiě)作產(chǎn)品交流、發(fā)表，更是傳統(tǒng)寫(xiě)作無(wú)法比擬的。（三）新型的寫(xiě)作方式影響主體的寫(xiě)作習(xí)慣。2/3/202321基礎(chǔ)寫(xiě)作二、高科技對(duì)寫(xiě)作活動(dòng)的負(fù)面干擾及對(duì)策（一）沉湎于虛擬世界，忽略“讀書(shū)”和“閱世”。（二）“空心化”的“文字制作”消解寫(xiě)作的個(gè)性。（缺少靈魂、貫通文氣）（三）技術(shù)手段的便利導(dǎo)致寫(xiě)作修改的缺失。（四）抄襲的孳生沖擊寫(xiě)作規(guī)范和道德。2/3/202322基礎(chǔ)寫(xiě)作排除負(fù)面干擾的對(duì)策第一，并非存在就是合理的，不能參與，更不能推波助瀾。第二，堅(jiān)守人文精神的陣地，堅(jiān)守寫(xiě)作信念：1.網(wǎng)上信息不能取代讀書(shū)，更不能取代“閱世”、“讀人”。仍要提倡“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。2.杜絕照抄照搬。3.在修改上下功夫，追求“精益求精”。2/3/202323基礎(chǔ)寫(xiě)作思考與練習(xí)宋代大詩(shī)人陸游對(duì)其兒子說(shuō)過(guò)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外?！痹鯓涌创凇霸?shī)外”下工夫？2/3/202324基礎(chǔ)寫(xiě)作作業(yè)互改一、文從字順二、觀點(diǎn)鮮明三、論證有力（有理有據(jù)）言之成理，持之有故寫(xiě)簡(jiǎn)要評(píng)語(yǔ)，適當(dāng)量分評(píng)完簽名成績(jī)可分：優(yōu)、良、中、及、不及五級(jí)2/3/202325基礎(chǔ)寫(xiě)作第二章寫(xiě)作活動(dòng)中的主體因素第一節(jié)寫(xiě)作主體主宰著寫(xiě)作活動(dòng)作者：是文章或著作的撰寫(xiě)者，也是法律意義上的該文章或著作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)擁有者。作者可以是個(gè)人，也可以是機(jī)關(guān)、法人、組織等。寫(xiě)作主體：是寫(xiě)作活動(dòng)的直接啟動(dòng)者、策劃者、操縱者和實(shí)踐者。寫(xiě)作活動(dòng)一旦結(jié)束，寫(xiě)作主體的使命也結(jié)束，他也就失去了實(shí)際意義，順理成章地轉(zhuǎn)化成“作者”存在或者說(shuō)已經(jīng)不存在了。比作者的概念更寬泛，更具有動(dòng)態(tài)特征。2/3/202326基礎(chǔ)寫(xiě)作一、寫(xiě)作活動(dòng)的緣起（一）緣情而作情和欲是人類(lèi)一切活動(dòng)的動(dòng)因，也是寫(xiě)作活動(dòng)發(fā)生的首要原因。（二）因事而作出于處理事務(wù)的需要而作。（三）受命而作寫(xiě)作主體是在接受了外來(lái)的而不是自身情志發(fā)出的指令之后進(jìn)入寫(xiě)作活動(dòng)的行為。2/3/202327基礎(chǔ)寫(xiě)作小組任務(wù)一、寫(xiě)作主體與作者的關(guān)系？二、怎樣理解“寫(xiě)作主體是寫(xiě)作活動(dòng)的真正主宰”？2/3/202328基礎(chǔ)寫(xiě)作二、主體在寫(xiě)作過(guò)程中的主宰作用（一）主體在聚材中的主宰作用英籍奧地利學(xué)者卡爾·波普爾(KarlRaimundPopper)“三個(gè)世界”的劃分理論，世界由物質(zhì)世界、人類(lèi)的意識(shí)狀態(tài)或精神狀態(tài)的世界、人類(lèi)的思想內(nèi)容的世界組成，它們都是寫(xiě)作主體聚材的領(lǐng)地，無(wú)一不可入文章。但最終如何處理材料，要由寫(xiě)作主體決定。（知識(shí)、閱歷、能力等）（二）主體在構(gòu)思中的主宰作用寫(xiě)作中的構(gòu)思是寫(xiě)作主體對(duì)文章或作品進(jìn)行思考謀劃的思維過(guò)程。寫(xiě)作主體關(guān)于文章或作品的思考，直接影響著文章或作品的最終效果。2/3/202329基礎(chǔ)寫(xiě)作

（三）主體在表達(dá)中的主宰作用表達(dá)就是將構(gòu)思的結(jié)果用書(shū)面語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。漢語(yǔ)語(yǔ)詞極為復(fù)雜，取舍完全取決于寫(xiě)作主體的表達(dá)需要。表達(dá)過(guò)程的各環(huán)節(jié)，無(wú)一例外地取決于寫(xiě)作主體的表達(dá)意志。實(shí)用文寫(xiě)作過(guò)程，具體表達(dá)也要靠寫(xiě)作主體去把握。（四）主體在修改中的主宰作用怎么改，完全取決于寫(xiě)作主體對(duì)接受主體能力的判斷和把握，對(duì)自己的文章或作品的傳播效果的判斷和把握。（37-38頁(yè)大師們修改文章的故事）2/3/202330基礎(chǔ)寫(xiě)作三、寫(xiě)作主體是寫(xiě)作活動(dòng)成敗的決定因素決定寫(xiě)作活動(dòng)成敗的關(guān)鍵因素是寫(xiě)作主體的各種因素形成的一種合力的大小。智力因素包括觀察、記憶、思維、想象等；非智力因素包括動(dòng)機(jī)、意志、毅力、興趣、情感、性格等。在寫(xiě)作活動(dòng)的過(guò)程中，智力因素與非智力因素總是彼此聯(lián)系，相輔相成?！黧w活動(dòng)對(duì)寫(xiě)作績(jī)效產(chǎn)生根本性影響。寫(xiě)作主體的情感或情緒的類(lèi)型、特征、高下、強(qiáng)烈程度等，直接影響著寫(xiě)作活動(dòng)的績(jī)效。其他如責(zé)任與道義、素質(zhì)與人格、經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)等，也莫不如此。2/3/202331基礎(chǔ)寫(xiě)作第二節(jié)寫(xiě)作活動(dòng)對(duì)寫(xiě)作主體的要求一、思想理論要求一個(gè)人的思想理論水平的高低決定了他認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)的起點(diǎn)的高低。思想理論水平的高低，直接決定不同的寫(xiě)作主體即使面對(duì)同樣的事物現(xiàn)象，也會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)和判斷，從而導(dǎo)至文章思想境界的差異。二、知識(shí)結(jié)構(gòu)要求寫(xiě)作主體必須具備相當(dāng)?shù)木C合基礎(chǔ)知識(shí)和某種專(zhuān)業(yè)知識(shí)，必須具備不斷更新知識(shí)、不斷汲取新知識(shí)的意識(shí)和能力。2/3/202332基礎(chǔ)寫(xiě)作三、思維能力要求思維能力內(nèi)涵豐富，主要包括想象能力、聯(lián)想能力、判斷能力等。不同文體寫(xiě)作時(shí)的思維方法和特征，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)思考的角度問(wèn)題而不是方法問(wèn)題。文學(xué)作品中的想象和實(shí)用文中的想象有本質(zhì)的不同。四、表達(dá)能力要求提高寫(xiě)作表達(dá)能力，必須具備扎實(shí)的語(yǔ)言基本功。2/3/202333基礎(chǔ)寫(xiě)作提高語(yǔ)言表達(dá)能力：第一，掌握本民族語(yǔ)言的使用規(guī)范。第二，掌握一定的職業(yè)用語(yǔ)、行業(yè)術(shù)語(yǔ)，熟悉專(zhuān)業(yè)表達(dá)習(xí)慣等。第三，善于向生活學(xué)習(xí)語(yǔ)言，向民間學(xué)習(xí)語(yǔ)言。第四，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、通俗，應(yīng)該是表達(dá)能力的集中體現(xiàn)和不變的追求。敘事：語(yǔ)言簡(jiǎn)練、線索清晰、層次分明、角度恰當(dāng)。闡釋?zhuān)河袟l理、詳略得當(dāng)、通俗易懂、生動(dòng)流暢。2/3/202334基礎(chǔ)寫(xiě)作五、審美能力要求寫(xiě)作活動(dòng)是一種審美創(chuàng)造。寫(xiě)作主體必須樹(shù)立崇高的審美觀，對(duì)真善美和假惡丑有明確的判斷，將自己的審美個(gè)性與時(shí)代的審美取向、大眾的審美情趣、社會(huì)的審美風(fēng)尚、民族的審美傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。對(duì)審美對(duì)象的判斷和思考是審美能力的體現(xiàn)。（審美體驗(yàn)、審美認(rèn)識(shí)、審美判斷、審美表現(xiàn)）2/3/202335基礎(chǔ)寫(xiě)作思考題比較文學(xué)類(lèi)文體與實(shí)用類(lèi)文體對(duì)主體要求的異同。2/3/202336基礎(chǔ)寫(xiě)作第三節(jié)影響寫(xiě)作活動(dòng)的重要主體因素一、情感與情緒寫(xiě)作主體的情感和情緒因素總是內(nèi)在地影響著寫(xiě)作活動(dòng)。需要注意的是：第一，防止把庸俗低級(jí)的情感、消極頹廢的情緒宣泄在文章中。第二，情感、情緒流露要真實(shí)、自然，不能無(wú)病呻吟，矯揉造作，或者虛張聲勢(shì)，故弄玄虛。第三，即使是摯的情感、真實(shí)的情緒，也要根據(jù)不同的寫(xiě)作任務(wù)區(qū)別對(duì)待。（文學(xué)作品與新聞、學(xué)術(shù)文章不同）2/3/202337基礎(chǔ)寫(xiě)作二、責(zé)任與道義責(zé)任與道義兩層含義：一是責(zé)任和道義深刻地影響著寫(xiě)作主體的寫(xiě)作行為；二是寫(xiě)作主體要用責(zé)任和道義去贏得讀者的心，進(jìn)而去影響時(shí)代與社會(huì)。三、素質(zhì)與人格素質(zhì)是一個(gè)人的學(xué)識(shí)、閱歷、修養(yǎng)、道德、人生觀、價(jià)值觀等等的綜合表現(xiàn)。個(gè)人穩(wěn)定的心理品質(zhì)稱為人格，也叫個(gè)性。包含兩個(gè)方面，即人格傾向和人格心理特征。2/3/202338基礎(chǔ)寫(xiě)作四、經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)是信息的積累，是人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中獲得的知識(shí)或技能的積累。體驗(yàn)是身體力行、感同身受的體會(huì)。經(jīng)驗(yàn)的獲得離不開(kāi)體驗(yàn)，體驗(yàn)是經(jīng)驗(yàn)的前提和基礎(chǔ)。直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)讀萬(wàn)卷書(shū)和行萬(wàn)里路多一點(diǎn)兒思考，增加一點(diǎn)兒主動(dòng)性。世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章！2/3/202339基礎(chǔ)寫(xiě)作思考與練習(xí)訓(xùn)練內(nèi)容：59頁(yè)第9題2/3/202340基礎(chǔ)寫(xiě)作第三章寫(xiě)作活動(dòng)中的客體因素一、寫(xiě)作客體的含義寫(xiě)作客體，是指進(jìn)入寫(xiě)作主體視野，經(jīng)過(guò)寫(xiě)作主體整理或加工改造后成為寫(xiě)作行為描述對(duì)象的客觀世界。二、相關(guān)概念辨析“社會(huì)生活”與“寫(xiě)作客體”

社會(huì)生活與寫(xiě)作客體這兩個(gè)概念之間不是對(duì)等關(guān)系。2/3/202341基礎(chǔ)寫(xiě)作“社會(huì)生活”與“寫(xiě)作客體”區(qū)別其一，從與寫(xiě)作主體的關(guān)系上看，相當(dāng)一部分社會(huì)生活并不與寫(xiě)作主體發(fā)生對(duì)應(yīng)關(guān)系，只能是一種客觀存在，不能算是寫(xiě)作客體；而寫(xiě)作客體則是指進(jìn)入寫(xiě)作主體視野并引發(fā)寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，經(jīng)過(guò)寫(xiě)作主體加工改造后成為寫(xiě)作行為描述對(duì)象的客觀或主觀世界。其二，從各自所包含的內(nèi)容看，由于寫(xiě)作客體可以包括對(duì)象化了的精神產(chǎn)品和對(duì)象化的主體精神世界，因此它的外延似乎比社會(huì)生活寬泛。但從存在形態(tài)看，由于社會(huì)生活包括了納入主體視野的全部對(duì)象，無(wú)論這些對(duì)象是否成為寫(xiě)作行為的描述對(duì)象；而寫(xiě)作客體不僅要求“納入寫(xiě)作主體視野”，還要求成為寫(xiě)作行為的描述對(duì)象。從這個(gè)角度看，社會(huì)生活的外延要比寫(xiě)作客體的外延大。2/3/202342基礎(chǔ)寫(xiě)作“寫(xiě)作材料”與“寫(xiě)作題材”的區(qū)別

以對(duì)材料的使用狀況為標(biāo)準(zhǔn)，這兩個(gè)概念的區(qū)別是：材料是可能、可以或已經(jīng)寫(xiě)入文章的生活現(xiàn)象、理論依據(jù)等；題材是已經(jīng)寫(xiě)入文章的材料或生活現(xiàn)象。三、寫(xiě)作客體的類(lèi)型

第一類(lèi)是對(duì)象化的客觀存在，它包括人類(lèi)社會(huì)中的各種活動(dòng)和自然界的風(fēng)光、物象、物理等。第二類(lèi)是對(duì)象化的精神產(chǎn)品，它包括紙介質(zhì)中的書(shū)籍、報(bào)刊，電子介質(zhì)中的電視、網(wǎng)絡(luò)、光盤(pán)等。第三類(lèi)是對(duì)象化的作者自身，即寫(xiě)作主體本人的心理活動(dòng)和思維活動(dòng)。2/3/202343基礎(chǔ)寫(xiě)作四、寫(xiě)作客體在寫(xiě)作活動(dòng)中的作用主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：①觸發(fā)寫(xiě)作動(dòng)機(jī)；②規(guī)定取材質(zhì)量；③激活寫(xiě)作運(yùn)思；④檢驗(yàn)寫(xiě)作成品。五、獲取寫(xiě)作材料的方式主要是通過(guò)觀察、調(diào)查、檢索、閱讀、采訪等。2/3/202344基礎(chǔ)寫(xiě)作六、由寫(xiě)作客體到寫(xiě)作材料、寫(xiě)作題材的轉(zhuǎn)化途徑轉(zhuǎn)化的途徑主要是“客體主體化”和“主體對(duì)象化”，即：①觀察中的感受與判斷；②調(diào)查中的抽象與綜合；③閱讀中的思考與體會(huì)；④積累中的分類(lèi)與歸類(lèi)。

2/3/202345基礎(chǔ)寫(xiě)作七、學(xué)習(xí)訓(xùn)練的方法1.培養(yǎng)觀察事物的能力。如留意身邊熟悉的人，仔細(xì)觀察他們的言談舉止；留意身邊事件的發(fā)生發(fā)展過(guò)程和細(xì)微末節(jié)；對(duì)平常所見(jiàn)的景象、物件進(jìn)行細(xì)致入微的觀察，努力發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西；注意捕捉自己在不同情景下的種種感悟或情緒變化。

2.廣泛閱讀，勤做筆記，勤于思考。要將傳統(tǒng)的沉淀性閱讀和網(wǎng)上即時(shí)瀏覽結(jié)合起來(lái)，并對(duì)各種材料進(jìn)行分類(lèi)。

3.通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，與不同的人交談，鍛煉自己的調(diào)查采訪能力。2/3/202346基礎(chǔ)寫(xiě)作研究幾個(gè)問(wèn)題1．談無(wú)意識(shí)儲(chǔ)備在寫(xiě)作中的作用。（參見(jiàn)69頁(yè)）①什么是無(wú)意識(shí)儲(chǔ)備？無(wú)意識(shí)儲(chǔ)備是指在沒(méi)有明確的寫(xiě)作意圖或?qū)懽髂繕?biāo)的情況下進(jìn)行的獲取材料的工作。②無(wú)意識(shí)儲(chǔ)備的特點(diǎn)：接觸材料時(shí)，主體并不清楚材料將來(lái)用在哪里，但覺(jué)得有價(jià)值，儲(chǔ)存起來(lái)備用。③無(wú)意識(shí)儲(chǔ)備是在不經(jīng)意間給主體印象深刻的東西，往往是終生難忘的，在寫(xiě)作中會(huì)自動(dòng)涌現(xiàn)；存儲(chǔ)上最大優(yōu)勢(shì)在于數(shù)量上的無(wú)限性和類(lèi)別上的多樣性，材料和寫(xiě)作需要之間有較寬的接口；可以使寫(xiě)作主體更好地發(fā)揮材料運(yùn)用上的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。2/3/202347基礎(chǔ)寫(xiě)作2．試論寫(xiě)作目的與題材的關(guān)系。①概念：寫(xiě)作目的是通過(guò)寫(xiě)作活動(dòng)及其成品所要實(shí)現(xiàn)的預(yù)期目標(biāo)（沒(méi)有無(wú)目的的寫(xiě)作行為）；題材，寫(xiě)入文章、構(gòu)成文章整體內(nèi)容的材料。（選材的過(guò)程就是確定題材的過(guò)程）②寫(xiě)作題材的選擇受寫(xiě)作目的、讀者意識(shí)、文章主題和文章體式等因素的制約。③寫(xiě)作目的與題材的關(guān)系：題材具有“合目的性”，是表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作目的的材料；主題表達(dá)了寫(xiě)作主體的主要意圖，正是因?yàn)橛蟹现黧w主要意圖的題材。2/3/202348基礎(chǔ)寫(xiě)作

3．試論寫(xiě)作過(guò)程中的“客體主體化”與“主體對(duì)象化”?？腕w主體化：客體失去對(duì)象化的形式，變成主體的一部分。主體對(duì)象化：主體通過(guò)對(duì)象性活動(dòng)向客體的滲透和轉(zhuǎn)化。主體對(duì)客體有能動(dòng)作用，客體對(duì)主體有制約作用。寫(xiě)作主體對(duì)象化是寫(xiě)作題材形成的特殊形式。（教材第77頁(yè)）所謂“主體對(duì)象化”，就是寫(xiě)作主體將自身置于客體之中，或把自己當(dāng)作客體，用客體的規(guī)律來(lái)約束、檢驗(yàn)、完善自己的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上選擇出可寫(xiě)入文章的、完整的生活現(xiàn)象。（主要體現(xiàn)在文學(xué)寫(xiě)作）2/3/202349基礎(chǔ)寫(xiě)作文學(xué)寫(xiě)作“主體對(duì)象化”主要內(nèi)容（一）寫(xiě)作主體將自己的心理活動(dòng)或思維活動(dòng)作為對(duì)象來(lái)認(rèn)知，使之獲得客體的屬性。（“內(nèi)宇宙”意義上的“主體對(duì)象化”）在“主體對(duì)象化”過(guò)程中，寫(xiě)作主體采取“內(nèi)省”的方式，對(duì)自己的主觀精神世界進(jìn)行認(rèn)知，從中提取寫(xiě)作材料，其認(rèn)知的方式主要是感受、體驗(yàn)和判斷，表現(xiàn)的對(duì)象也以自己的心理活動(dòng)、思維活動(dòng)為主?！白晕摇备惺芎团袛嗍菬o(wú)限豐富的：感情層次的變化，以往經(jīng)歷的回憶，當(dāng)下內(nèi)心的波瀾，現(xiàn)實(shí)與理想的反差，幻想與現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)，感性與理性的交織，真理與謬誤的對(duì)比，對(duì)事物外形的感覺(jué)與對(duì)內(nèi)在意義的咀嚼……都可以千頭萬(wàn)緒涌上心頭。[77頁(yè)末例文]2/3/202350基礎(chǔ)寫(xiě)作（二）寫(xiě)作主體將自身融入寫(xiě)作客體之中，使之成為寫(xiě)作客體的組成部分，在觀照寫(xiě)作客體的同時(shí)觀照自身。（“外宇宙”意義上的“主體對(duì)象化”）

“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！保髡叩摹扒椤?、“意”、“思”都與寫(xiě)作客體合為一體。在“主體對(duì)象化”前提下，認(rèn)知寫(xiě)作客體的原則：第一，“主體對(duì)象化”是寫(xiě)作主體對(duì)寫(xiě)作客體規(guī)律的順應(yīng)。第二，將“自我”與社會(huì)、自然統(tǒng)一起來(lái)。第三，處理好“自我”與“外物”的關(guān)系，把握好二者的“度”。2/3/202351基礎(chǔ)寫(xiě)作網(wǎng)絡(luò)空間中的寫(xiě)作客體與實(shí)際寫(xiě)作客體之比較。2/3/202352基礎(chǔ)寫(xiě)作

4．網(wǎng)絡(luò)空間中的寫(xiě)作客體認(rèn)知特點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)空間中的寫(xiě)作客體，即“虛擬實(shí)在”，被描述為“是人類(lèi)重新組合信息的一種方式”。認(rèn)知特點(diǎn)：（1）寫(xiě)作客體認(rèn)知對(duì)象由單一的世界，變?yōu)椤叭齻€(gè)世界”。（2）寫(xiě)作主體對(duì)寫(xiě)作客體的認(rèn)知方式由“一對(duì)一”變成“一對(duì)多”，主客體的交流由“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”變成“點(diǎn)對(duì)面”。（3）在寫(xiě)作思維方式和表現(xiàn)方式上，在不同的思維度上影響著人們的寫(xiě)作觀念。（4）過(guò)去不可能認(rèn)識(shí)的事，變得可以認(rèn)識(shí)了，延伸了主體的心智。（5）虛擬實(shí)在只能作為實(shí)際認(rèn)知的補(bǔ)充。2/3/202353基礎(chǔ)寫(xiě)作網(wǎng)絡(luò)空間中的寫(xiě)作客體與實(shí)際寫(xiě)作客體之比較。與實(shí)際寫(xiě)作客體相比，網(wǎng)絡(luò)空間中的寫(xiě)作客體有如下特征（83頁(yè)）：在網(wǎng)絡(luò)空間里，主體雖不直接在場(chǎng)，卻可以身臨其境；主體的實(shí)踐活動(dòng)只與界面發(fā)生直接關(guān)系，而與認(rèn)識(shí)對(duì)象之間只有間接聯(lián)系；網(wǎng)絡(luò)空間總體上為人們提供了共享資源、共享記憶、遠(yuǎn)程顯現(xiàn)的超文本客體。鑒于上述特征，網(wǎng)上取材有特定的要求：

1.處理好網(wǎng)上認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)認(rèn)知的關(guān)系。

2.處理好“信息庫(kù)”與“生活源”的關(guān)系。

3.處理好網(wǎng)上材料的共性與個(gè)性的關(guān)系。

4.處理好網(wǎng)上信息的“無(wú)限”與題材的“有限”的關(guān)系。2/3/202354基礎(chǔ)寫(xiě)作思考與訓(xùn)練見(jiàn)教材85頁(yè)：研究第1題、第4題；把第6題做到作業(yè)本上。2/3/202355基礎(chǔ)寫(xiě)作第四章寫(xiě)作活動(dòng)中的受體因素第一節(jié)寫(xiě)作主體的“受體意識(shí)”一、“受體”的含義及“受體意識(shí)”的作用小組研討：讀者與受體之比較；“受體意識(shí)”的作用。讀者，是文章或作品的閱讀者、消費(fèi)者。讀者是相對(duì)于文章而存在的，其閱讀習(xí)慣、審美趨向等直接受制于寫(xiě)作主體的表達(dá)，盡管他們也可以通過(guò)一定的途徑將自己的感受和意見(jiàn)反饋到作者那里，但其閱讀與反饋帶有“滯后性”。

2/3/202356基礎(chǔ)寫(xiě)作受體：寫(xiě)作主體服務(wù)的對(duì)象，即寫(xiě)作主體“為誰(shuí)寫(xiě)”的問(wèn)題。受體是相對(duì)于寫(xiě)作活動(dòng)中的主體而存在的。受體對(duì)寫(xiě)作活動(dòng)的參與雖然同樣具有被動(dòng)特點(diǎn)，但他們的變被動(dòng)為主動(dòng)的行為特征更加明顯，并且他們介入的時(shí)間也不再是過(guò)去單純的“閱讀后”，在現(xiàn)代傳媒技術(shù)條件下，他們甚至可以在寫(xiě)作行為中實(shí)施自己的介入。2/3/202357基礎(chǔ)寫(xiě)作“受體意識(shí)”的作用：注重對(duì)寫(xiě)作受體的研究，是為了將“后寫(xiě)作”納入寫(xiě)作活動(dòng)的有機(jī)整體中，這將更加有助于全方位、科學(xué)地研究寫(xiě)作活動(dòng)的規(guī)律，對(duì)初學(xué)者有著更具體全面的指導(dǎo)和更有效的幫助。現(xiàn)代寫(xiě)作學(xué)把受體作為影響寫(xiě)作活動(dòng)的重要因素之一，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作主體必須具有明確的“受體意識(shí)”，寫(xiě)作活動(dòng)中必須考慮受體因素，對(duì)于學(xué)習(xí)寫(xiě)作和研究寫(xiě)作都是具有現(xiàn)實(shí)意義的。2/3/202358基礎(chǔ)寫(xiě)作二、“受體意識(shí)”表現(xiàn)之一：傳輸有益的知識(shí)和信息寫(xiě)作對(duì)受體的影響首先就表現(xiàn)在傳授知識(shí)上，既有文章內(nèi)容承載的知識(shí)的傳授，也有文章形式承載的語(yǔ)言文字技能的傳授。受體通過(guò)閱讀，不僅可以從“寫(xiě)什么”獲得知識(shí)，充實(shí)心靈，還能夠從“怎么寫(xiě)”中得到啟迪和教益。2/3/202359基礎(chǔ)寫(xiě)作三、“受體意識(shí)”表現(xiàn)之二：向受體發(fā)出指令，施加影響主體可以通過(guò)各種文體，以直接、明顯的知識(shí)信息對(duì)受體施加影響：如公務(wù)文書(shū)、新聞作品、產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)、日記、筆記、學(xué)術(shù)文章、調(diào)查報(bào)告、評(píng)論文章等等。參見(jiàn)93、94頁(yè)例文。2/3/202360基礎(chǔ)寫(xiě)作四、“受體意識(shí)”表現(xiàn)之三：以高尚的寫(xiě)作陶冶受體情操一個(gè)具有高尚情操的寫(xiě)作主體，會(huì)通過(guò)寫(xiě)作的文章作品傳達(dá)對(duì)真善美的發(fā)現(xiàn)和頌揚(yáng)，對(duì)假丑惡的揭露和鞭笞。鼓舞人們熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命，親近大自然。對(duì)各種是非曲直愛(ài)憎分明，對(duì)各種悲歡離合感同身受。自己縱使身處逆境，遭遇不幸，也向讀者宣示著樂(lè)觀精神和美好的希望。使受體在閱讀接受的過(guò)程中潛移默化地得到情操上的陶冶。參見(jiàn)96頁(yè)例文。2/3/202361基礎(chǔ)寫(xiě)作第二節(jié)受體的心理特征寫(xiě)作主體必須尊重受體的存在，研究受體的心理特征，既要順應(yīng)受體，又要征服受體，提升受體的閱讀鑒賞水平，最終使主體走向更加成熟。受體接受心理的幾種表現(xiàn)：一、求知受益心理寫(xiě)作主體應(yīng)當(dāng)用正義的、公正的、誠(chéng)實(shí)的社會(huì)準(zhǔn)則引導(dǎo)自己的寫(xiě)作，使受體在閱讀中獲得新知，有所收益。2/3/202362基礎(chǔ)寫(xiě)作二、獵奇探秘心理

1.獵奇、探秘都會(huì)引起受體的閱讀興奮點(diǎn)，寫(xiě)作主體應(yīng)該把取材目光投注在最能集中體現(xiàn)受體關(guān)注的興奮點(diǎn)上。（比如“三點(diǎn)”）2.準(zhǔn)確掌握并利用受體的獵奇探秘心理，對(duì)于發(fā)揮寫(xiě)作技巧優(yōu)勢(shì)、提高文章的閱讀效應(yīng)有直接的作用。3.對(duì)受體的獵奇探秘心理的掌握和利用，在不同類(lèi)型的寫(xiě)作中的表現(xiàn)程度和方式是不同的，不能一概而論。（105頁(yè)第4行）2/3/202363基礎(chǔ)寫(xiě)作三、平等對(duì)話心理在閱讀過(guò)程中，受體的平等對(duì)話心理是一種普遍存在的心理，而且總是在發(fā)生著特殊的作用，這實(shí)際上是受體的身份和話語(yǔ)權(quán)在閱讀欣賞過(guò)程中是否受到尊重的問(wèn)題。寫(xiě)作主體要學(xué)會(huì)“換位思考”，從受體的感受出發(fā)約束自己的表達(dá)，在作品中要有意識(shí)地留下“空白”，給受體留下足夠的想象空間和話語(yǔ)可能。

2/3/202364基礎(chǔ)寫(xiě)作四、介入互動(dòng)心理1.受體希望自己在閱讀過(guò)程中也能發(fā)揮一點(diǎn)主觀能動(dòng)性，能夠與寫(xiě)作主體產(chǎn)生對(duì)話。2.他們希望與寫(xiě)作主體產(chǎn)生互動(dòng)：一方面自己愿意是“被關(guān)注者”，希望從文章作品中讀到自己的生活，完成自我觀照；另一方面自己也愿意是“關(guān)注者”或者“關(guān)注關(guān)注者”，希望把自己對(duì)生活的關(guān)注或者對(duì)寫(xiě)作主體的關(guān)注及時(shí)準(zhǔn)確地投射出來(lái)。2/3/202365基礎(chǔ)寫(xiě)作第三節(jié)受體對(duì)寫(xiě)作活動(dòng)的影響一、媒介傳播方式改變著受體與寫(xiě)作活動(dòng)的關(guān)系

（一）變化之一：追求零距離；（二）變化之二：追求超前介入；（三）變化之三：追求可讀性。二、受體影響寫(xiě)作活動(dòng)的方式與要素（一）閱讀反饋的影響。受體對(duì)寫(xiě)作活動(dòng)的影響，表現(xiàn)為閱讀之后將自己的閱讀感受、閱讀思考、閱讀質(zhì)疑等反饋給寫(xiě)作主體。2/3/202366基礎(chǔ)寫(xiě)作（二）年齡與性別意識(shí)的影響。從年齡的角度來(lái)認(rèn)識(shí)受體，處在不同年齡段的老年、中年、青年、少年兒童，各有其不同的閱讀需求和審美趣味。男女性別不同的受體，他們的閱讀需求和審美情趣也自然是不同的。性別意識(shí)的差別，會(huì)在閱讀物的選擇和閱讀心理的反應(yīng)中直接顯現(xiàn)出來(lái)。2/3/202367基礎(chǔ)寫(xiě)作（三）職業(yè)與文化差異的影響。受體分屬不同的職業(yè)群體，這是受體的職業(yè)因素造成的對(duì)自己閱讀的影響；不同受體在文化上存在的差異，對(duì)寫(xiě)作主體的寫(xiě)作活動(dòng)產(chǎn)生影響，這一點(diǎn)表現(xiàn)得更加顯著。從文化角度來(lái)認(rèn)識(shí)受體，可以把他們劃分為專(zhuān)業(yè)讀者、業(yè)余讀者、通俗讀者。專(zhuān)業(yè)讀者的文化層次最高，對(duì)作品的專(zhuān)業(yè)性要求最高，經(jīng)常從專(zhuān)業(yè)角度出發(fā)對(duì)作品發(fā)表意見(jiàn)。2/3/202368基礎(chǔ)寫(xiě)作思考與練習(xí)115頁(yè)思考與訓(xùn)練研究討論第4題。2/3/202369基礎(chǔ)寫(xiě)作第五章寫(xiě)作活動(dòng)中的載體因素第一節(jié)文章體式文章體式是寫(xiě)作實(shí)踐中反復(fù)出現(xiàn)的、被遵從或恪守的文章類(lèi)型，是文章的體制、結(jié)構(gòu)和格式這三方面的總體要求的概括。任何文體的撰寫(xiě)和制作，都涉及到文章的體制、結(jié)構(gòu)和格式。體制、結(jié)構(gòu)和格式在文章撰寫(xiě)中各司其職：體制主要解決的是文章“依體撰寫(xiě)”的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，結(jié)構(gòu)主要解決的是文章如何“言之有序”的方法問(wèn)題，規(guī)格主要解決的是文章格式的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的操作問(wèn)題，層面不同，功能也不同。2/3/202370基礎(chǔ)寫(xiě)作小組自主學(xué)習(xí)任務(wù)研究體制、結(jié)構(gòu)、格式概念。2/3/202371基礎(chǔ)寫(xiě)作體制：是對(duì)某一類(lèi)具有共同特征的文章在名稱、體裁、要素、格局等方面的規(guī)定或要求。如小說(shuō)、散文等等。結(jié)構(gòu)：是對(duì)文章謀篇布局方面的規(guī)定和要求涉及文章各部分的組合及文章的層次、段落等的安排。格式：是對(duì)相關(guān)文體的行文、排版形式（制作、編輯、印刷、出版等方面）明文規(guī)定或約定俗成的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。2/3/202372基礎(chǔ)寫(xiě)作小組自主學(xué)習(xí)任務(wù)結(jié)合例文研究文章體式的特點(diǎn)2/3/202373基礎(chǔ)寫(xiě)作二、文章體式的特點(diǎn)（一）規(guī)范性。(二)流變性。（“大體”和“定體”特點(diǎn)；例：廣告格式的變異121頁(yè)）（三）綜合性。三、文章體式的意義和作用

（一）文章以體制為先。體制在寫(xiě)作上的意義和作用，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：1．依體制確定形態(tài)特征。123頁(yè)例。2．依體制確定內(nèi)容構(gòu)成要素。124頁(yè)例。2/3/202374基礎(chǔ)寫(xiě)作（二）循型范規(guī)矩而為之。結(jié)構(gòu)模式在寫(xiě)作上的意義和作用，主要表現(xiàn)在以下方面：1．依模式確定要素組織形式。（125頁(yè)例文）2．依模式確定結(jié)構(gòu)類(lèi)型。（125頁(yè)未例文）（三）立范運(yùn)衡明體要。（128-129頁(yè)）格式主要指文章的文面格式和體例。規(guī)格在寫(xiě)作上的意義和作用，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：1．依規(guī)格掌握格式構(gòu)成要素。2．依規(guī)格掌握標(biāo)識(shí)規(guī)則。

2/3/202375基礎(chǔ)寫(xiě)作寫(xiě)作活動(dòng)中的載體示意圖應(yīng)用文類(lèi)文學(xué)類(lèi)各種表達(dá)方式各種表達(dá)方式敘述說(shuō)明議論敘述說(shuō)明議論描寫(xiě)抒情2/3/202376基礎(chǔ)寫(xiě)作第二節(jié)表達(dá)方式所謂表達(dá)方式是指作者運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)思想內(nèi)容的基本手段，它是由寫(xiě)作目的所決定的。通常將表達(dá)方式分為五種，即敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情。一、敘述

敘述是對(duì)人物的出身、經(jīng)歷和事實(shí)、事件發(fā)生、發(fā)展、變化、結(jié)局的記敘和述說(shuō)。特點(diǎn)在于其“過(guò)程性”?；卮稹敖?jīng)過(guò)如何”“作法如何”。（一）敘述的要素。敘述通常包括“六要素”：時(shí)間、地點(diǎn)、涉及對(duì)象、事件、原因、結(jié)果。2/3/202377基礎(chǔ)寫(xiě)作小組自主學(xué)習(xí)任務(wù)研究敘述的概念、要素、人稱；詳敘、略敘，對(duì)照例文體會(huì)特點(diǎn)。研究描寫(xiě)的概念；對(duì)照例文體會(huì)各類(lèi)型描寫(xiě)特點(diǎn)；對(duì)描寫(xiě)的要求。重點(diǎn)討論的問(wèn)題：1.敘述的主要特點(diǎn)是什么，如何體現(xiàn)？2.你贊成有第二人稱的說(shuō)法嗎,為什么?3.描寫(xiě)的分類(lèi)？2/3/202378基礎(chǔ)寫(xiě)作敘述的“六要素”例：[日期：2009-12-09]來(lái)源：

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本報(bào)訊

我院09應(yīng)英13班潘珍珍同學(xué)寫(xiě)的《心的棲息地》、英語(yǔ)0907班胡慧琦同學(xué)寫(xiě)的《六十年的歷史變遷》兩篇文章榮獲浙江省大學(xué)生“祖國(guó)在我心”征文活動(dòng)三等獎(jiǎng)。本報(bào)訊11月23日，由紹興市委、市政府舉辦的首批“紹興市大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園”授牌儀式在紹興飯店舉行，我院"SPT大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園"成為5家首批市級(jí)創(chuàng)業(yè)園之一。2/3/202379基礎(chǔ)寫(xiě)作（二）敘述的人稱。敘述的人稱就是觀察點(diǎn)或視點(diǎn)，它表示敘述者以何種身份來(lái)敘述，通常有第一人稱敘述和第三人稱敘述兩種類(lèi)型。（三）敘述的類(lèi)型。敘述有詳敘和略敘之分。詳敘是對(duì)事件的過(guò)程或某個(gè)片段做詳細(xì)、具體的交代，節(jié)奏較慢，有時(shí)與描寫(xiě)相結(jié)合。略敘是用精練簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，對(duì)事情或事件經(jīng)過(guò)作概括簡(jiǎn)略的敘述，刪除細(xì)節(jié)或只保留個(gè)別關(guān)鍵細(xì)節(jié)，對(duì)事件只寫(xiě)大致經(jīng)過(guò)，但保留敘述的基本要素，以保證敘述的完整性。

2/3/202380基礎(chǔ)寫(xiě)作需要注意的幾個(gè)問(wèn)題：敘述已不僅是原來(lái)淺層次上的一種表達(dá)手段，它已發(fā)展深化為“作家們的一種藝術(shù)傳達(dá)方式和藝術(shù)思維方式”。（徐岱：《敘事的藝術(shù)》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1992年版，第3頁(yè)。）第二人稱問(wèn)題敘述的方法：順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘、平敘（分?jǐn)ⅲ簩?duì)同一時(shí)間內(nèi)發(fā)生在不同地點(diǎn)的兩件或多件事情所用的平行敘述或交叉敘述。所謂的“花開(kāi)兩朵，各表一枝”。）2/3/202381基礎(chǔ)寫(xiě)作二、描寫(xiě)描寫(xiě)是把描寫(xiě)對(duì)象的物質(zhì)的或精神的實(shí)態(tài)具體地、逼真地描摹、刻畫(huà)出來(lái)，展現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。描寫(xiě)的基本特點(diǎn)在于它的造型性、可視性。從思考類(lèi)型來(lái)說(shuō)，描寫(xiě)要回答“什么樣子”、“什么狀態(tài)”、“什么感覺(jué)”這類(lèi)問(wèn)題，其基本功能是“以形示人”。（一）描寫(xiě)的類(lèi)型。本書(shū)從感覺(jué)的角度劃分，把描寫(xiě)分為視覺(jué)描寫(xiě)、聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)、味覺(jué)描寫(xiě)、嗅覺(jué)描寫(xiě)、觸覺(jué)描寫(xiě)、生理反應(yīng)描寫(xiě)。（二）描寫(xiě)的要求。1．確定視點(diǎn)。2．把握特征。3．言之有序。2/3/202382基礎(chǔ)寫(xiě)作概念：描寫(xiě)指的是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言將具體或抽象的人或事物的狀貌、情態(tài)加以形象展示的方法。描寫(xiě)的分類(lèi)：從不同的角度，描寫(xiě)可以劃分出不同的類(lèi)別。以描寫(xiě)的風(fēng)格手法劃分，可分為白描、工筆；以描寫(xiě)的角度劃分，可以分為直接描寫(xiě)、間接描寫(xiě)；以描寫(xiě)的對(duì)象分，可以分為：人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。2/3/202383基礎(chǔ)寫(xiě)作三、說(shuō)明

說(shuō)明是對(duì)某種事物或事理作客觀的、科學(xué)的、平實(shí)的解釋、介紹或闡述的一種表達(dá)方式。說(shuō)明的基本特點(diǎn)在于它的解說(shuō)性。從思考類(lèi)型來(lái)說(shuō)，說(shuō)明要回答“是什么”、“有什么”、“如何辦”、“怎樣操作”、“有什么需要注意的”這類(lèi)問(wèn)題，其基本功能是把相關(guān)的知識(shí)、方法、技巧、規(guī)定、要求等傳授或告訴讀者。構(gòu)成說(shuō)明的三個(gè)要素是說(shuō)明中心、說(shuō)明材料和說(shuō)明方法。2/3/202384基礎(chǔ)寫(xiě)作四、議論

議論是通過(guò)擺事實(shí)、講道理來(lái)判明是非，闡明作者的觀點(diǎn)和主張的一種表達(dá)方式。議論的基本特點(diǎn)在于它的說(shuō)服性，從思考類(lèi)型來(lái)說(shuō)，議論要回答的是“為什么”的問(wèn)題，其基本功能是“以理服人”。（一）議論的要素。一段完整的議論文字或一篇議論文章，一般由論題、論點(diǎn)、論據(jù)、論證四個(gè)要素組成，分別回答“論證什么”、“有何見(jiàn)解”、“有何依據(jù)”、“如何證明”的問(wèn)題。2/3/202385基礎(chǔ)寫(xiě)作

（二）議論的類(lèi)型。議論可分為立論和駁論兩大類(lèi)，前者的目的是證明“我對(duì)”，后者的目的是證明“你錯(cuò)”。立論的方法主要有：歸納法、演繹法，比較法。還有例證法、引證法、因果論證法。駁論以破為主，破中有立。常用的方法有當(dāng)頭棒喝法、歸謬法、釜底抽薪法、邏輯錯(cuò)誤指正法（論點(diǎn)、論據(jù)沒(méi)有邏輯聯(lián)系，推不出）等等。2/3/202386基礎(chǔ)寫(xiě)作抒情抒情是指作者或文章作品中人物主觀感情的表現(xiàn)和抒發(fā)。抒情分兩類(lèi)：直接抒情、間接抒情。直接抒情：是指作者或人物直截了當(dāng)?shù)乇砺蹲约簽楝F(xiàn)實(shí)生活所激發(fā)的思想感情。如：柯巖《周總理，你在哪里》深情呼喚“周總理你在那里”，心情表達(dá)對(duì)周總理的無(wú)限熱愛(ài)與懷念，即為“直接抒情”。2/3/202387基礎(chǔ)寫(xiě)作間接抒情：是指作者在寫(xiě)人、敘事、摹景、狀物、說(shuō)理過(guò)程中將這些事物、事理所激發(fā)的情感滲透在字里行間，自然地流露于筆端。有即事抒情、寓情于景、即物抒情、寄情于理等。抒情貴在真誠(chéng)，只要表達(dá)的感情是健康、積極的，那么抒情越是坦露“自我”，便越真切、獨(dú)特和具體。要注意表現(xiàn)出感情的豐富性和復(fù)雜性，表達(dá)上力求自然和諧。2/3/202388基礎(chǔ)寫(xiě)作作文講評(píng)一、標(biāo)題1.無(wú)標(biāo)題2.標(biāo)題過(guò)大：《鍵盤(pán)時(shí)代》、《網(wǎng)論》3.較好的標(biāo)題：《雙刃劍》、《網(wǎng)絡(luò)情緣》、《是非之地》《帶刺的枚瑰》、《網(wǎng)絡(luò)“心”語(yǔ)》、《虛擬的快樂(lè)也是快樂(lè)》等。二、語(yǔ)法和句法問(wèn)題較多把你一天的都報(bào)怨出來(lái)更或者就直接一個(gè)表情符號(hào)學(xué)會(huì)了眾多人的智慧2/3/202389基礎(chǔ)寫(xiě)作網(wǎng)絡(luò)聊天不只是一味的好隨著年令的增長(zhǎng)，網(wǎng)絡(luò)的各種形式也日趨多樣化網(wǎng)絡(luò)其實(shí)對(duì)我的不利也是有影響的……使內(nèi)心得到舒解，也不失為一件壞事。……受了委屈也無(wú)處說(shuō)，此時(shí)網(wǎng)絡(luò)聊天不失為一個(gè)情感宣泄的窗口。2/3/202390基礎(chǔ)寫(xiě)作在如今網(wǎng)絡(luò)普及的大環(huán)境背景下，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上一對(duì)一體系的聊天方式已并不奇怪與新奇了。不論是幼兒還是年長(zhǎng)者都或多或少的接觸電腦，當(dāng)然不免要有正確的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)，對(duì)于我個(gè)人而言，我認(rèn)為現(xiàn)今的存在式網(wǎng)絡(luò)談天，既是人與虛幻的對(duì)話，亦也存在人性真實(shí)的談天。問(wèn)題：句子長(zhǎng)，不利落，啰嗦，不簡(jiǎn)潔，不通順。措辭不嚴(yán)密。在網(wǎng)絡(luò)普及的大背景下，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上一對(duì)一的聊天已不新奇。不論老少，都可以上網(wǎng)。這就需要有正確的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)。我認(rèn)為現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)聊天，既有虛幻的對(duì)話，也有真情的傾訴。2/3/202391基礎(chǔ)寫(xiě)作三、結(jié)構(gòu)內(nèi)容不合理不勻稱內(nèi)容沒(méi)有邏輯性前后文重復(fù)、空洞、抽象例：2/3/202392基礎(chǔ)寫(xiě)作網(wǎng)上聊天之我見(jiàn)

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展日新月異，網(wǎng)上聊天的發(fā)展也是如火如荼，給人們的生活帶來(lái)了不少的影響，網(wǎng)上聊天是一把雙刃劍，但它注定會(huì)亮劍。我和我的同學(xué)經(jīng)常會(huì)進(jìn)行網(wǎng)上聊天，盡管大家天南海北，但感覺(jué)大家就在身邊，既方便又實(shí)惠。我們依然可以高談闊論，抒情寫(xiě)意。但一些人沉湎于網(wǎng)上聊天，交了很多陌生的朋友，荒廢了青春，這自然是不可取的。

2/3/202393基礎(chǔ)寫(xiě)作在我的家鄉(xiāng)，一個(gè)小小的村子，有一天，開(kāi)了一家網(wǎng)吧！每個(gè)孩子都很好奇，大人也很興奮，就連老人都跟著來(lái)湊熱鬧，小小的村子沸騰了。他們驚奇得發(fā)現(xiàn)，不僅可以跟遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)打工的親人通信，而且還能清晰的看到他們那些熟悉的面孔，真的太神奇了，村子里的大叔、小姑都開(kāi)始學(xué)起了電腦，和外面的世界交流，去感受不一樣的生活，文明無(wú)休止的傳播，威力很大，世界開(kāi)始變小了。我高中的時(shí)候有很多很聰明的同學(xué)，后來(lái)他們的成績(jī)直走下坡路，再也沒(méi)有了學(xué)習(xí)的心情，學(xué)習(xí)的勁頭，很多是因?yàn)槌龄嫌诰W(wǎng)上聊天。我的同桌是個(gè)很厲害的男孩子，自從迷戀了2/3/202394基礎(chǔ)寫(xiě)作網(wǎng)聊，他沒(méi)有了聽(tīng)課的時(shí)間，每天坐在電腦前，不管怎么勸，怎么請(qǐng)，他再也回不到我旁邊的座位上來(lái)，每天看著空蕩蕩的那個(gè)位子，在高考的壓力下，我聽(tīng)到了自己內(nèi)心的顫抖。更有甚者網(wǎng)上聊天還很有可能引發(fā)犯罪，網(wǎng)上詐騙也是屢見(jiàn)不鮮。網(wǎng)絡(luò)無(wú)處不在，網(wǎng)上聊天的發(fā)展令人堪憂，良莠不齊的信息在傳播，人們要做到睜開(kāi)慧眼各獲所需，也是一種挑戰(zhàn)。但是我們絕不能逃避，置之不理，而要學(xué)會(huì)利用它，為我們的生活帶來(lái)便利，帶來(lái)舒適。2/3/202395基礎(chǔ)寫(xiě)作網(wǎng)上聊天甚至?xí)[笑話，七十歲的老翁，六十歲的太太都會(huì)稱自己年方二八，一表人才，出水芙蓉，二人一照面，都昏過(guò)去了，原來(lái)呀是對(duì)門(mén)的鄰居。虛假信息泛濫，那真是無(wú)話不談。網(wǎng)上聊天需要網(wǎng)民樹(shù)立自己的形象，做一個(gè)有道德，有良知的國(guó)民，要對(duì)自己的言語(yǔ)負(fù)責(zé)，社會(huì)要提倡文明網(wǎng)聊，形成良好的網(wǎng)聊風(fēng)尚需要我們共同的努力。2/3/202396基礎(chǔ)寫(xiě)作第三節(jié)修辭與語(yǔ)體

一、修辭

修辭是依據(jù)文章的題旨情境，運(yùn)用各種語(yǔ)文材料和各種表現(xiàn)手法，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)文章內(nèi)容的一種活動(dòng)。修辭的手法多種多樣，舉凡語(yǔ)音的配合、詞語(yǔ)的選擇、句式的變化、意境的描繪、辭格的運(yùn)用等等，都屬于修辭的范圍。文章修辭大致分為消極修辭和積極修辭兩大類(lèi)。2/3/202397基礎(chǔ)寫(xiě)作消極修辭與積極修辭消極修辭：又稱科學(xué)修辭或規(guī)范修辭。以語(yǔ)言表達(dá)的明白、平實(shí)、準(zhǔn)確、縝密為目的，表述要求客觀、冷靜、合乎語(yǔ)法規(guī)范，詞語(yǔ)具有單義性，句子之間具有嚴(yán)密的邏輯性。積極修辭：又稱藝術(shù)修辭或變異修辭。是以語(yǔ)言表達(dá)的有力、動(dòng)人為目的，表述要求新鮮、生動(dòng)、形象，詞語(yǔ)往往具有多義性，主觀感情色彩濃郁，并充分利用情境因素，馳騁想象，靈活運(yùn)用各種修辭方式，竭盡語(yǔ)言文字的一切可能性，從而增強(qiáng)文章的感染力。（參見(jiàn)144頁(yè)例文）2/3/202398基礎(chǔ)寫(xiě)作二、語(yǔ)體

語(yǔ)體是為了適應(yīng)不同類(lèi)別文章的表達(dá)需要而形成的語(yǔ)言體系，是修辭規(guī)律的間接體現(xiàn)者。寫(xiě)文章必須按文體的要求寫(xiě)，不同的文體在語(yǔ)言的運(yùn)用上各有特點(diǎn)，這些特點(diǎn)表現(xiàn)在詞匯選擇、句子構(gòu)造、辭格（修辭手段）運(yùn)用等方面，具有相當(dāng)?shù)牟顒e，形成不同的風(fēng)格和體系。文章語(yǔ)體的類(lèi)型多種多樣，按功能的不同，主要有以下幾種：科學(xué)語(yǔ)體、法律語(yǔ)體、事務(wù)語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、政論語(yǔ)體、新聞?wù)Z體、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)體。2/3/202399基礎(chǔ)寫(xiě)作小組自主學(xué)習(xí)任務(wù)一、研讀教材145頁(yè)—149頁(yè)“語(yǔ)體”部分，體會(huì)各種語(yǔ)體的特點(diǎn)。（科學(xué)語(yǔ)體法律語(yǔ)體事務(wù)語(yǔ)體文藝語(yǔ)體政論語(yǔ)體新聞?wù)Z體網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)體）二、研討以下問(wèn)題：1．體式對(duì)于寫(xiě)作有著怎樣的意義？2．怎樣才能寫(xiě)出合體的文章？3．修辭與語(yǔ)體風(fēng)格具有怎樣的關(guān)系？4.如何看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言？三、針對(duì)教材150頁(yè)思考與訓(xùn)練各題進(jìn)行研究和練習(xí)。2/3/2023100基礎(chǔ)寫(xiě)作小組自主學(xué)習(xí)任務(wù)一、介紹一下各類(lèi)觀察的情況實(shí)用觀察、科學(xué)觀察、藝術(shù)觀察、日常生活中的準(zhǔn)科學(xué)、準(zhǔn)藝術(shù)觀察二、觀察的方法以點(diǎn)帶面、著眼特殊、把握細(xì)節(jié)三、調(diào)查研究的基本思路四、閱讀與寫(xiě)作的關(guān)系五、閱讀策略2/3/2023101基礎(chǔ)寫(xiě)作第六章寫(xiě)作過(guò)程（上）第一節(jié)積累、采擷寫(xiě)作過(guò)程大致可以分為兩大階段：準(zhǔn)備階段和運(yùn)行階段。準(zhǔn)備階段主要指搜集和整理材料，需要觀察、調(diào)查、閱讀、回憶、體驗(yàn)、想象、整合等多種能力；運(yùn)行階段主要指內(nèi)部運(yùn)思和外部表述，包括立意、選材、構(gòu)思、賦形、表達(dá)、修改諸環(huán)節(jié)，還包括寫(xiě)作成品傳播過(guò)程的反饋與吸收。2/3/2023102基礎(chǔ)寫(xiě)作

一、觀察觀察，原是心理學(xué)上的概念，屬于知覺(jué)的范疇，指的是有目的有計(jì)劃的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，用專(zhuān)業(yè)話語(yǔ)來(lái)說(shuō)，是一種伴隨著積極的思維運(yùn)動(dòng)，有意的、主動(dòng)的和系統(tǒng)的知覺(jué)活動(dòng)，相當(dāng)于持續(xù)性的有意注意。寫(xiě)作的觀察有它特定的內(nèi)涵：其一是受寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)，為寫(xiě)作搜集第一手材料，觀察的范圍與寫(xiě)作的范圍具有一定的對(duì)應(yīng)性。其二是有情感的滲透與參與。其三是以新的發(fā)現(xiàn)為質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

2/3/2023103基礎(chǔ)寫(xiě)作（一）觀察的類(lèi)別：根據(jù)觀察的心態(tài)和目的，觀察可以分為不同的類(lèi)別，它們分別用于不同文體的寫(xiě)作。如實(shí)用觀察、科學(xué)觀察、藝術(shù)觀察、日常生活中的準(zhǔn)科學(xué)、亞藝術(shù)觀察。（二）觀察的方法：1.敏感地捕捉事物的特征。具體的方法是從整體到個(gè)別再到細(xì)節(jié)的步步深入：第一，以點(diǎn)帶面。觀察事物要抓住重點(diǎn)，也要具有整體感、立體感。第二，著眼特殊。觀察事物要抓住特征。第三，把握細(xì)節(jié)：追求細(xì)節(jié)的圓滿。2.深入透析人的心理。窺探人心靈的基本路徑：第一，以習(xí)慣性來(lái)透視人的心理傾向。第二，以反?；瘉?lái)透視人的真實(shí)性情。第三，以多重性來(lái)透視人的復(fù)雜品格。

2/3/2023104基礎(chǔ)寫(xiě)作二、調(diào)查所謂調(diào)查，是一種通過(guò)向他人了解情況來(lái)獲得寫(xiě)作素材的采集方式。（一）調(diào)查研究的基本思路是：調(diào)查的類(lèi)別按調(diào)查對(duì)象的性質(zhì)分，可以分為普遍調(diào)查、典型調(diào)查、抽樣調(diào)查、個(gè)案調(diào)查。按調(diào)查的具體方式分，可以分為口頭調(diào)查、書(shū)面調(diào)查和實(shí)地考察三種。調(diào)查研究的基本思路是：1、有的放矢。以目標(biāo)為導(dǎo)向，設(shè)計(jì)調(diào)查提綱。2、善于質(zhì)疑。以問(wèn)題為中心，注意談話方式。3、勤做筆記。以數(shù)字為依據(jù)，健全統(tǒng)計(jì)環(huán)節(jié)。2/3/2023105基礎(chǔ)寫(xiě)作（二）調(diào)查問(wèn)卷的編制方法：1.調(diào)查問(wèn)卷的題目類(lèi)型如：⑴簡(jiǎn)單判斷題，也稱“是否式”。⑵單項(xiàng)選擇題。⑶多項(xiàng)選擇式。⑷表格組合題。⑸主次排序題。⑹文字表述題。2.調(diào)查問(wèn)卷的編排原則：調(diào)查問(wèn)卷的題目編排應(yīng)符合以下幾條原則：第一，便于回答。第二，易于操作，便于數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析。第三，經(jīng)受檢驗(yàn)。

2/3/2023106基礎(chǔ)寫(xiě)作（三）調(diào)查材料的鑒別整理鑒別和整理調(diào)查材料的具體方法是：第一，根據(jù)調(diào)查目的進(jìn)行篩選，剔除與本次調(diào)查無(wú)關(guān)的材料。第二，在調(diào)查筆記中對(duì)可用材料進(jìn)行分類(lèi)和概括，理出頭緒，形成關(guān)于材料的清晰脈絡(luò)，有必要的話，可以編排次序，注明序號(hào)，以便寫(xiě)作時(shí)隨時(shí)取用。第三，在材料上用筆勾畫(huà)，在材料邊上寫(xiě)出自己的點(diǎn)滴感想，為材料注入思想的力量。

2/3/2023107基礎(chǔ)寫(xiě)作三、閱讀閱讀是一種依靠讀書(shū)、讀報(bào)、瀏覽雜志、檢索光盤(pán)和網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)獲取寫(xiě)作材料的聚材方式。閱讀可以增加作者的文化底蘊(yùn)，改變一個(gè)人的精神氣質(zhì)；閱讀可以豐富寫(xiě)作素材，形成“廣征博引”的寫(xiě)作特色；閱讀還可以為寫(xiě)作找到范例，向經(jīng)典文本學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧。提高寫(xiě)作水平要有巧思，而巧思的形成離不開(kāi)相應(yīng)的文化底蘊(yùn)。2/3/2023108基礎(chǔ)寫(xiě)作（一）閱讀與寫(xiě)作的辯證關(guān)系1.閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)。2.閱讀是寫(xiě)作能力不斷提高的動(dòng)力之一。3.寫(xiě)作促進(jìn)閱讀的深化與活用。2/3/2023109基礎(chǔ)寫(xiě)作（二）閱讀的策略1.利用文獻(xiàn)檢索與數(shù)據(jù)庫(kù)“導(dǎo)航”。2.細(xì)讀與品味。3.摘錄、儲(chǔ)存與整理。4.網(wǎng)上瀏覽與信息過(guò)濾。

2/3/2023110基礎(chǔ)寫(xiě)作第二節(jié)回憶、體驗(yàn)

一、回憶

（一）回憶在寫(xiě)作中的特定內(nèi)涵：心理學(xué)上的回憶指表象的目的性的再現(xiàn)；而寫(xiě)作中的回憶指特定情境的復(fù)原。形象記憶：是回憶的具體表現(xiàn)形式，它的最大特點(diǎn)是片斷性，而片斷性也是形象記憶的基本特征?！坝洃浿印钡奶攸c(diǎn)：所謂“記憶之河”，不是簡(jiǎn)單的歷時(shí)性的時(shí)間之流，而是經(jīng)過(guò)情緒的過(guò)濾、感悟的遴選、片斷的情景重新組合之后的空間之流。因?yàn)檫@種組合更注重內(nèi)在的整體性，更注重對(duì)當(dāng)時(shí)特殊感覺(jué)的集中化處理，從而具有更真實(shí)更藝術(shù)的效果。2/3/2023111基礎(chǔ)寫(xiě)作幾種不同記憶的作用：情緒記憶為回憶“釋因”，形象記憶為回憶“賦形”，運(yùn)動(dòng)記憶為回憶“構(gòu)史”，詞匯記憶為回憶“提要”?；貞浀碾x散聚合、此起彼伏都是四種記憶相互作用的結(jié)果。（二）回憶的方法。尋找“動(dòng)情點(diǎn)”。“動(dòng)情點(diǎn)”指的是往事中觸及靈魂深處和情感根系的事件、場(chǎng)景或某種情懷。在某種程度上說(shuō)就是感情的著迷點(diǎn)。2/3/2023112基礎(chǔ)寫(xiě)作如何尋找“動(dòng)情點(diǎn)”：①深入細(xì)致地還原“動(dòng)情點(diǎn)”的細(xì)節(jié)部分，通過(guò)細(xì)節(jié)的逐漸鋪展來(lái)推動(dòng)情感逐步升溫，達(dá)到“于微細(xì)處見(jiàn)真情”的表達(dá)效果；②反復(fù)出現(xiàn)這個(gè)感情的著迷點(diǎn)，形成情感的起伏回旋，畫(huà)面的移動(dòng)變化，來(lái)表現(xiàn)夢(mèng)魂縈繞、揮之不去的心靈震顫。2/3/2023113基礎(chǔ)寫(xiě)作（三）捕捉“動(dòng)情點(diǎn)”的關(guān)鍵：對(duì)“遺忘”的恢復(fù)。有效的回憶應(yīng)該去喚醒和還原沉淀在潛意識(shí)深層的那種遺忘。如何恢復(fù)“遺忘”？“遺忘”有兩種：一種是瑣屑平庸、該忘記的；二是沉潛在意識(shí)的深層，待被喚醒的?；謴?fù)“遺忘”指的是后一種。要通過(guò)對(duì)動(dòng)情點(diǎn)的捕捉，進(jìn)入到潛意識(shí)的深層去尋找那久已遺忘的角落，去激活“遺忘”，去拾回那寫(xiě)著激情與歡欣、寫(xiě)著血和淚的一頁(yè)。有效的回憶就是去喚醒和還原沉淀在潛意識(shí)深層的那種遺忘。2/3/2023114基礎(chǔ)寫(xiě)作二、體驗(yàn)體驗(yàn)指作者的情感、思想與客觀生活相碰撞之后所形成的獨(dú)特心理感受。（一）體驗(yàn)的獨(dú)特性一般的體驗(yàn)仍然不能產(chǎn)生寫(xiě)作的獨(dú)特效果，體驗(yàn)要努力超越“人之常情”的體會(huì)，追求個(gè)性化的特有感受。（二）獨(dú)特的體驗(yàn)需要“善感”的心靈。“善感”首先表現(xiàn)為開(kāi)放的心態(tài)，一種“活”的思維狀態(tài)，也就是“經(jīng)常用心體會(huì)”。其次，“善感”表現(xiàn)為強(qiáng)烈的期待心理。2/3/2023115基礎(chǔ)寫(xiě)作第三節(jié)想象、整合

一、想象（一）想象的特性。想象是對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新意象的過(guò)程。想象需要三個(gè)要素：表象、重組、新意象。想象具有受制約性、變異性和反邏輯的特點(diǎn)。（二）想象的方式（教材179頁(yè)）1.象形想象(抽象──具象)。2.象征想象。3.類(lèi)比想象(具象──別的具象、具象──抽象)。4.推測(cè)想象（已知──未知）。（教材180頁(yè)）

2/3/2023116基礎(chǔ)寫(xiě)作二、整合分析：指把一件事物、