棕葉飄香慶端午

粽葉飄香慶端午探尋端午來歷各地習(xí)俗屈原投江曹娥尋父尸東漢孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江哭號，經(jīng)十七天仍不見曹父尸首，乃于五月一日投江，五日后村民發(fā)現(xiàn)

父女兩尸合抱浮起，后人為了紀(jì)念孝女曹娥一片孝心，造龍舟競渡，以慰其靈。白蛇傳傳說白蛇白素貞，為了報答許仙的恩惠，與許仙結(jié)為夫妻，并上演了一段凄美的愛情故事。傳說中，端午節(jié)當(dāng)天白蛇誤喝雄黃酒，差點現(xiàn)出蛇形，加上法海白蛇及水淹金山寺的情節(jié)，也成為膾炙人口的民間戲曲的曲目。

伍子胥忌日

伍子胥是春秋時候楚國人，楚平王殺了他的父親，他憤怒地投奔吳國，幫助吳王完成霸業(yè)，並且攻陷楚國，把楚平王的尸體從墳?zāi)估锿诔鰜?，鞭打了三百下，以報殺父之仇。吳王死后，他的兒子夫差聽信太宰的饞言，賜劍令伍子胥自盡，還將其尸首于五月初五這一天扔到錢塘江中，此后人們于端午節(jié)祭祀伍子胥。

粽葉飄香慶端午探尋端午來歷各地習(xí)俗屈原投江包粽子傳說粽子最早是因為屈原投江后，人民怕江中魚蝦吃掉屈原的身體，所以用竹葉包糯米飯丟到河中，想要讓屈原身體完整，不會被魚蝦吃掉，后來所包的東西除糯米外，還加進(jìn)豬肉、花生、咸蛋等餡，演變成現(xiàn)代的粽子。，粽子的種類鹼粽這種粽子并沒有包餡，包完后要放在冰箱冷藏，吃的時候拿出來出沾紅糖就可以吃了。粽子的種類客家飯粽先將麵筋及香菇滷好切丁，再混入乾豆腐皮一起炒，將糯米粉加入一些麵粉及水揉成粉團，將粉團先搓成球形再放入內(nèi)餡收口，再放入粽葉中包成角粽，蒸熟就可以吃。粽子的種類水果涼粽「水果涼粽」是利用天然海藻抽出物、水果汁、果糖製作，有鳳梨椰果、草莓椰果、烏梅椰果三種口味，容器外形特別開模設(shè)計成粽子。龍船競渡漁民唯恐汨羅江中的魚類會民食他的身體，因此就以竹筒盛米投入江中，期使魚類不致侵害他，然而過了很久，并未撈起。而人民爭相劃船拯救他的行為，漸漸的演變成為競渡，紀(jì)念他的為國捐軀。屈原因懷才不遇，憂國傷時，悲憤投江而死，楚國人民不忍心讓這位賢臣死去，奮身劃船救援，創(chuàng)意龍船畫畫精選集龍舟構(gòu)造龍舟人員編制龍鼓手、鑼手是隊上一隊裡的靈魂人物！藉由龍鼓手的擊鼓聲，可以讓槳手的動作一致，提振全隊的士氣。鼓手、鑼手龍舟人員編制有的規(guī)定各隊槳手一律採用坐姿劃漿，有的則不受限，坐姿、跪姿、立姿均可，但以安全及熟練為主。劃槳姿勢視主辦單位規(guī)定而論漿手龍舟人員編制造成犯規(guī)，在助劃方面，舵手的槳又長又大，只要輕輕的一劃，便可幫助船前進(jìn)一大步。有些地區(qū)可以助劃，有些地區(qū)則不可以。必需控制船的方向，使之能筆直前進(jìn)，不致劃出水道，舵手龍舟人員編制如果標(biāo)手奪標(biāo)后落水，得加計10秒為成績，如果標(biāo)手奪標(biāo)不成功，則以船尾通過標(biāo)旗間的時間為成績。有的由龍鼓手、槳手兼任。標(biāo)手的工作就是在比賽時將終點的標(biāo)旗奪起不可以落水標(biāo)手龍舟競渡龍舟需經(jīng)過「開光」儀式才可使用，組員將龍船抬至河岸是謂「迎龍船」創(chuàng)意龍船畫畫精選集龍舟競渡船上的選手在隆隆的鼓聲中，以劃一的動作奮力往前劃創(chuàng)意龍船畫畫精選集龍舟競渡河道終點處中插有錦標(biāo)，看那一隊最先奪得錦標(biāo)即為勝隊，而勝負(fù)往往僅在一瞬間。創(chuàng)意龍船畫畫精選集辟邪香包掛菖蒲艾草端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，通常將艾草、榕葉、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上?？梢则?qū)邪卻鬼菖蒲菖蒲天中五瑞之首，象征卻除不祥的寶劍，因為生長的季節(jié)和外形被視為感「百陰之氣」，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為「水劍」，后來的風(fēng)俗則引伸為「蒲劍」，可以斬千邪。

艾草艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。臺灣民間也有在端午時貼〞午時聯(lián)〞，它的作用和靈符一樣，有些午時聯(lián)上有下列的句子「手執(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪」。榕葉臺灣俗話說：「插榕較勇龍，插艾較勇健?！归胖Ρ臼敲耖g僻邪物。找不到柳枝就以榕枝代替。民間在參加喪禮時，也會將榕葉放在口袋裡，以避開不祥之物，端午節(jié)時通常會將榕葉枝和菖蒲艾草一起綁成一束，掛懸于門口，以避妖邪。喝雄黃酒

因端午節(jié)后各種蟲類，開始活躍起來，瘟疫漸多，雄黃具有消除疫病的功用；也是因白蛇傳的故事，白蛇喝了雄黃酒之后，差點現(xiàn)出蛇形，所以民眾則起而彷效，希望收到去邪的功能。又以馀酒染小兒額及手足心，隨灑牆壁間，以祛毒蟲」。有的小孩子不敢喝酒，父母就會以雄黃酒在他們額上畫一個「王」字，以使百毒不侵。

打午時水”午時水”就是在指端午節(jié)中午打上的井水。據(jù)說午時水月來泡茶釀酒會特別的香醇濃郁，生飲甚至還具有治病的特別效果。最富有傳奇色彩的”午時水”，則是來自大甲鎮(zhèn)鐵砧山上的”劍井”。傳說劍井是當(dāng)年鄭成功插劍禱泉的地點，而自古又相傳鐵砧山產(chǎn)出各種”靈藥仙草”，于是劍井午時水的功效便被傳說得非常有可信力。到了每年端午節(jié)，劍井旁邊相爭打午時水的人總是大排長龍。據(jù)說端午節(jié)正午對著劍井中仔細(xì)觀看，還可以看見鄭成功的那把劍影。而看見劍影的人，這一年一定會過得順順利利、無災(zāi)無厄?！何鐣r水飲一嘴，較好補藥吃三年』立蛋若能在正午時將雞蛋直立起來，表示來年會有好運道。

唐朝化五時圖唐朝還有五時圖就是在紙上畫蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈蚣，也稱「五毒符」。據(jù)說這五種有毒的生物只有同時存在時，才不敢互相斗爭，得以和平共處。所以，掛五時圖可以防止這些毒蟲作怪。

南京~破火眼南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為「破火眼」，據(jù)說可保一年沒有眼疾。

粽葉飄香慶端午探尋端午來歷各地習(xí)俗屈原投江屈原投江2000多年前，楚國的三閭大夫屈原，憂國憂民，由于楚懷王聽信讒言，兩次被流放，回楚都既不可能，遠(yuǎn)游、求賢又不成，這時他“被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。最后，在秦軍南下攻破了楚國都城之際，屈原于絕望和悲憤之中抱石投汨羅江而死，以明其忠貞愛國之情。向屈原學(xué)習(xí)愛國愛民，報效祖國愛國就是從人民的利益出發(fā)來維護祖國的主權(quán)和完整，抓緊時間學(xué)好真功夫，盡早將自己鍛煉成為有用的、能為國家做出切實貢獻(xiàn)的人才；愛民就是從人民的利益出發(fā)來進(jìn)行經(jīng)濟建設(shè)，去關(guān)心身邊的每一位同學(xué)和每一個需要關(guān)心的人，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛國從愛校開始我們每個人，除了與生俱有的家園之外，學(xué)?？梢哉f是我們的另一個成長園地，因為我們除節(jié)假日之外，更多的時間都將在校園度過，這個大家庭很珍貴，因為它不是屬于個人的，是需要我們大家共同營造，共同關(guān)注愛護的大家園。我們從這里成長，在不遠(yuǎn)的將來，我們這群學(xué)子，也將會從這里飛向希望的藍(lán)天，飛向自己理想的彼岸。因此，我們更應(yīng)該懂得如何去呵護把我們推向人生成