新課標(biāo)必修五《邊城》公開(kāi)課優(yōu)秀課件

邊城

沈從文

沈從文（1902～1988），現(xiàn)代作家、歷史文物研究學(xué)者。原名沈岳煥，筆名小兵、懋(mào)琳、休蕓蕓等。湖南鳳凰（今屬湘西土家族苗族自治州）人。1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》。1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。共有70余種作品集，被人稱(chēng)為多產(chǎn)作家。主要代表作有：

短篇小說(shuō)《丈夫》、《貴生》、《三三》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》，以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。

在文學(xué)態(tài)度上，沈從文先生一直堅(jiān)持自由主義立場(chǎng)，堅(jiān)持文學(xué)要超越政治和商業(yè)的影響。

作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。

其小說(shuō)大多以湘西生活為背景,熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)為一爐，展示人性的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。中國(guó)最美麗的小城——鳳凰土家吊腳邊城風(fēng)光

【題解】

邊城，即邊地的小城，指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。從時(shí)間、文化上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣的對(duì)立面。它代表了沈從文對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。

這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)，勻稱(chēng)，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”?！驈奈墓适虑楣?jié)

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來(lái)?！斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)?！彼伎迹?/p>

節(jié)選內(nèi)容圍繞哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日展開(kāi)?

端午節(jié)思考：

每節(jié)主要寫(xiě)了哪些事？第3節(jié)：

敘述了第三個(gè)端午節(jié)，籌備龍舟競(jìng)賽引起對(duì)過(guò)去端午節(jié)的回憶。

第4節(jié)：追述了兩年前第一個(gè)端午節(jié)，巧遇二老儺送，產(chǎn)生莫名情愫。

第5節(jié)：描寫(xiě)上一年端午節(jié)巧遇大老天保，引起對(duì)二老的思念。第6節(jié)：迎婚送親的花轎撩撥著翠翠的情思，引發(fā)她對(duì)愛(ài)情的美好憧憬?！菊n文分析】閱讀第三部分

一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè)生。

程度副詞。寫(xiě)了邊城環(huán)境相對(duì)安定的特點(diǎn)，也強(qiáng)調(diào)了邊城偏僻閉塞的社會(huì)環(huán)境。閱讀第三部分

邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午，中秋和過(guò)年。三個(gè)節(jié)日過(guò)去三五十年前，如何興奮了這地方人，直到現(xiàn)在，還毫無(wú)什么變化，仍能成為那地方居民最有意義的幾個(gè)日子。

承接上文用傳統(tǒng)節(jié)日寫(xiě)邊城人們生活環(huán)境相對(duì)隔離，不受外界影響，依舊安寧太平。閱讀第三部分

端午日，當(dāng)?shù)貗D女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了個(gè)王字。

全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過(guò)后，在城里住家的，莫不倒鎖了門(mén)，全家出城到河邊看劃船。

因?yàn)檫@一天軍官稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜?，莫不在稅關(guān)前看熱鬧。

三個(gè)“莫不”寫(xiě)出了全茶峒人歡度端午節(jié)的盛況，渲染了觀看龍舟競(jìng)賽的人之多，涉及面之廣

傾巢出動(dòng)：傾：倒出；巢：巢穴。比喻敵人出動(dòng)全部兵力進(jìn)行侵?jǐn)_?；蛑溉砍鰟?dòng)。（貶義）萬(wàn)人空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家戶戶的人都從巷里出來(lái)涌向某處（參加盛典或觀看熱鬧兒），多用來(lái)形容慶祝、歡迎的盛況或新奇事物轟動(dòng)居民的情景。閱讀第三部分

賽船過(guò)后，城中的戍軍長(zhǎng)官，為了與民同樂(lè)，增加這節(jié)日的愉快起見(jiàn)，便把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨，頸脖上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。不拘誰(shuí)把鴨子捉到，誰(shuí)就成為這鴨子的主人。于是長(zhǎng)潭換了新的花樣，水面各處是鴨子，各處有追趕鴨子的人。

這樣的習(xí)俗帶有與民同樂(lè)的意味，更襯托出邊城人和睦安樂(lè)的風(fēng)貌。閱讀第三部分

船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，直到天晚方能完事。

1.總結(jié)上文，端午節(jié)賽龍舟捉鴨子的熱鬧場(chǎng)面至此落下帷幕，“直到天晚”交代了時(shí)間的推移，說(shuō)明邊城人們?cè)诠?jié)日里的興奮和對(duì)節(jié)日里的重視。2.結(jié)構(gòu)上承上啟下，由上文對(duì)熱鬧場(chǎng)面的描寫(xiě)轉(zhuǎn)移到對(duì)文中主人公的描寫(xiě)。選段中詳細(xì)描寫(xiě)端午節(jié)的熱鬧場(chǎng)面，目的是什么？

.表現(xiàn)邊城居民過(guò)著怡然自足的“桃源”般的安寧幸福生活。.為人物出場(chǎng)設(shè)置環(huán)境。.同時(shí)關(guān)于端午節(jié)等民風(fēng)民俗的描寫(xiě)展示邊城的自然環(huán)境，人文環(huán)境。.既是“邊城”鄉(xiāng)土性的詩(shī)意揭示，又是撲朔迷離的詩(shī)意烘托。仔細(xì)閱讀第四部分，說(shuō)說(shuō)翠翠是個(gè)怎樣的女孩？翠翠一面注意劃船，一面心想“過(guò)不久祖父總會(huì)找來(lái)的”。但過(guò)了許久，祖父還不來(lái)，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了。

表明翠翠對(duì)爺爺?shù)男湃魏鸵缿?，仿佛一離開(kāi)了爺爺便不知何去何從，寫(xiě)出了一個(gè)嬌羞可愛(ài)的小女孩形象。到路上時(shí)，祖父想起什么似的，又問(wèn)翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好熱鬧，你一個(gè)人敢到河邊看龍船嗎？”翠翠說(shuō)：“怎么不敢？可是一個(gè)人有什么意思?！?/p>

潛臺(tái)詞就是要爺爺陪著一起去，但同時(shí)表明要爺爺去不是因?yàn)樽约耗懶?，表現(xiàn)了翠翠的聰明可愛(ài)，同時(shí)也隱隱道出了翠翠內(nèi)心深處的孤寂和對(duì)爺爺?shù)囊缿佟Ｗ屑?xì)閱讀第四部分，說(shuō)說(shuō)翠翠是個(gè)怎樣的女孩？落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個(gè)景致，忽然起了一個(gè)怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？”

這是翠翠的心事與懼怕，反襯著她對(duì)爺爺深厚的感情，爺爺是她生活的依靠，更是她心靈的寄托。仔細(xì)閱讀第四部分，說(shuō)說(shuō)翠翠是個(gè)怎樣的女孩？老船夫即刻把船拉過(guò)來(lái)，一面拉船一面啞聲兒喊問(wèn)：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕的說(shuō)：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了?！?/p>

顯示出翠翠調(diào)皮、活潑的一面。她不是真的生爺爺?shù)臍猓皇潜憩F(xiàn)出小女孩特有的嬌氣和頑皮，讓人忍俊不禁。仔細(xì)閱讀第四部分，說(shuō)說(shuō)翠翠是個(gè)怎樣的女孩？老船夫即刻把船拉過(guò)來(lái)，一面拉船一面啞聲兒喊問(wèn)：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕的說(shuō)：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了?！?/p>

另外我們也可以從這句中體會(huì)出翠翠對(duì)二老的喜歡，雖然這種喜歡是淡淡的?！按篝~(yú)來(lái)咬了你”這句話對(duì)翠翠而言已經(jīng)成為了一種溫柔的回憶，而且，這句話帶有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相愛(ài)的一個(gè)隱喻。

極力寫(xiě)熱鬧的場(chǎng)面反襯翠翠對(duì)此時(shí)此景不感興趣，感興趣的是兩年前的事。含蓄的點(diǎn)明了翠翠對(duì)兩年前的那個(gè)端午節(jié)意外碰上二老的事念念不忘，體現(xiàn)了翠翠含蓄多情的心理。

仔細(xì)閱讀第五部分，

翠翠同他的祖父，也看過(guò)這樣的熱鬧，留下一個(gè)熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美。

不說(shuō)卻只是笑，表現(xiàn)翠翠對(duì)往事美好的回憶和微妙的感情漣漪。

仔細(xì)閱讀第五部分，

翠翠一句話不說(shuō)，只是抿起嘴唇笑著。

老船夫辛辛苦苦把孫女拉扯大，如果孫女嫁人將會(huì)剩下自己一個(gè)人生活，這令他難以接受，反映出他對(duì)孫女的愛(ài)和內(nèi)心的孤寂。仔細(xì)閱讀第五部分，

祖父則很快樂(lè)的夸獎(jiǎng)了翠翠不少，且似乎不許別人來(lái)關(guān)心翠翠的婚事，故一到這件事便閉口不談。

祖父夸順順一家人，但沒(méi)有提到二老，心里有些嗔怪，所以說(shuō)了這句話，意思是祖父你沒(méi)有說(shuō)全。仔細(xì)閱讀第五部分，

翠翠說(shuō)：“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？”

心里早有人選，自然不喜歡祖父再說(shuō)下去，這里面有少女羞于提起婚嫁之事的心理。仔細(xì)閱讀第五部分，

祖父不明白這句話的意思所在，因?yàn)榻裉焯吲d一點(diǎn)，便不加檢點(diǎn)笑著說(shuō)：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請(qǐng)人來(lái)做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)？”翠翠就說(shuō)：“爺爺，你瘋了！再說(shuō)我就生你的氣！”

鴨子是大老捉來(lái)送的，而翠翠心里喜歡的是二老，所以不稀罕。仔細(xì)閱讀第五部分，

“誰(shuí)也不希罕那只鴨子！”

惦記著二老，對(duì)二老的思念。仔細(xì)閱讀第五部分，

“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”

祖父借和翠翠同歲的新嫁娘暗示翠翠。情竇初開(kāi)的翠翠并不是對(duì)祖父的話無(wú)動(dòng)于衷，而是少女心有所屬，默默相思。仔細(xì)閱讀第五部分，

祖父掂著那紅紙包封的分量說(shuō)：“翠翠，宋家堡子里新嫁娘只十五歲?！?/p>

翠翠明白祖父這句話的意思所在，不作理會(huì)，靜靜的把船拉動(dòng)起來(lái)。

人物特點(diǎn)

翠翠：

天真善良、溫柔清純、活潑可愛(ài)，她和爺爺相依為命，對(duì)爺爺充滿了依戀。對(duì)儺送的愛(ài)情純潔真摯，矢志不渝。是一個(gè)理想化、純美化的形象。外公：儺送：

善良淳樸、工作盡職慈善仁厚、重義輕利

淳樸善良、健壯俊美、幽默風(fēng)趣、重義多情祖父翠翠天保儺送親情手足情愛(ài)情愛(ài)情小說(shuō)是怎樣體現(xiàn)純樸的人性之美？為“愛(ài)”作恰如其分的說(shuō)明。純凈淳樸自然深切真摯愛(ài)【自讀品味】自讀課文，用心品味小說(shuō)中自然、純樸的自然風(fēng)物和邊城人事。談?wù)勀阕x后感觸最深的一點(diǎn)。邊城美青山綠水風(fēng)景美古樸和樂(lè)風(fēng)俗美純樸真摯人情美

作品極力謳歌傳統(tǒng)文化中殘留至今的美德，是相對(duì)于現(xiàn)代傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充滿著物欲金錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。

作者筆下的小鎮(zhèn)，風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸，人們沒(méi)有等級(jí)功利之爭(zhēng)，人與人之間真誠(chéng)相待。外公對(duì)孫女的愛(ài)憐，翠翠對(duì)儺送的純真的愛(ài)，天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)，兄弟之間誠(chéng)摯的手足之情，都代表了未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。在自然的明凈之中，更有人情心靈的明凈。

推重湘西人的人生方式，隱含了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活古老美德和價(jià)值觀失落的痛心，是對(duì)重建民族品德和人格的希望?！局黝}】贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài)；

批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明；拜