民族團(tuán)結(jié)宣講材料

民族團(tuán)結(jié)宣講材料民族團(tuán)結(jié)宣講材料【篇一】一、我國(guó)的民族國(guó)情我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，由56個(gè)民族組成，有1個(gè)漢族和55個(gè)少數(shù)民族。有五個(gè)民族自治區(qū)。我國(guó)56個(gè)民族分布的特點(diǎn):大雜居，小聚居，相互交錯(cuò)居住;少數(shù)民族人口雖少，但分布很廣。二、我國(guó)的民族關(guān)系內(nèi)容:平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧相互關(guān)系:平等是社會(huì)主義民族關(guān)系的基石，團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主線，互助是社會(huì)主義民族關(guān)系的保障，和諧是社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)。新中國(guó)成立后鞏固民族關(guān)系的具體措施:寫入憲法、建國(guó)初期的民族問題的宣講團(tuán)，西藏的民族改革，西部大開發(fā)政策，西部地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，民族團(tuán)結(jié)表彰大會(huì)等。三、我國(guó)民族政策的基本原則堅(jiān)持民族平等。民族平等的含義是指各民族不論人口多少，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低，風(fēng)俗習(xí)慣異同，都在社會(huì)生活中，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)。民族平等權(quán)利是廣泛的權(quán)利，它包含各民族當(dāng)家作主，以平等的地位管理國(guó)家事務(wù)和地療事務(wù)的權(quán)利，也包括各民族平等地享有發(fā)展經(jīng)濟(jì)、接受教育、發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)等權(quán)利。我國(guó)在法律上規(guī)定各民族一律平等，禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫。還采取多種措施，使各民族在實(shí)際生活中切實(shí)享受到真正的民族平等權(quán)利。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)，是各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的保證。民族團(tuán)結(jié)的主要內(nèi)容是各民族要和睦相處，情同手足。民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)精神文明建設(shè)和愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。國(guó)家經(jīng)常性地進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)和民族政策宣傳教育，開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建和表彰活動(dòng)，反對(duì)大漢族主義和地方民族主義，禁止煽動(dòng)民族分裂、破壞民族團(tuán)結(jié)的言行，在各族人民中牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之問也相互離不開的觀念。及時(shí)和妥善處理民族關(guān)系中的矛盾和問題。對(duì)進(jìn)行民族分裂活動(dòng)的，依法進(jìn)行處置。實(shí)施民族區(qū)域自治。民族區(qū)域自治是黨和國(guó)家解決我國(guó)民族問題的一項(xiàng)基本政策，也是國(guó)家基本的政治制度之一。實(shí)踐證明，在少數(shù)民族聚居地方實(shí)行民族區(qū)域自治，符合我國(guó)的具體實(shí)際，有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和充分尊重、保障各民族管理自己內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，有利于最大限度地發(fā)揮各族人民當(dāng)家作主的積極性。要繼續(xù)堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是各民族自身發(fā)展的基礎(chǔ)，也是民族關(guān)系和諧發(fā)展的保證。在新的歷史時(shí)期，做好民族工作，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的核心問題，就是要積極創(chuàng)造條件，加快發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化等各項(xiàng)事業(yè)，促進(jìn)各民族的共同繁榮。這既是少數(shù)民族和民族地區(qū)人民群眾的迫切要求，也是我們社會(huì)主義民族政策的根本原則。國(guó)家采取多方面的措施，如制定優(yōu)惠政策、加大投資力度、實(shí)施對(duì)口支援與合作等等，扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)。培養(yǎng)少數(shù)民族干部。大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部，是解決民族問題的關(guān)鍵。中華人民共和國(guó)建立以后，黨和政府根據(jù)民族工作和社會(huì)發(fā)展的需要，通過專業(yè)院校教育以及社會(huì)實(shí)踐等多種渠道，培養(yǎng)了大批民族干部，促進(jìn)了民族地區(qū)社會(huì)主義事業(yè)的快速發(fā)展。實(shí)踐證明，培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，做好民族工作，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的有效途徑，是推動(dòng)少數(shù)民族各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)發(fā)展的可靠保障。尊重和發(fā)展少數(shù)民族語言文字。語言文字平等是民族平等的重要標(biāo)志和體現(xiàn)，我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法都明確規(guī)定“各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由”。民族自治地方有使用民族語言文字的自治權(quán)，各民族公民有使用本民族語言文字訴訟的權(quán)利，各類學(xué)校可以使用民族語言教學(xué)和開展雙語教學(xué)，國(guó)家對(duì)少數(shù)民族語言文字的使用和發(fā)展實(shí)行扶持政策，鼓勵(lì)各民族互相學(xué)習(xí)彼此的語言文字。尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣。風(fēng)俗習(xí)慣是民族特點(diǎn)的一個(gè)重要內(nèi)容，表現(xiàn)在飲食起居、節(jié)日慶典、婚姻和喪葬習(xí)俗等方面。尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，有利于促進(jìn)民族平等與團(tuán)結(jié)，有利于各民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展。我國(guó)尊重各民族保持或改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由，防止侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的事情發(fā)生。對(duì)嚴(yán)重侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的，依法追究刑事責(zé)任。尊重少數(shù)民族宗教信仰自由。宗教在少數(shù)民族中有廣泛影響，民族問題與宗教問題往往交織在一起。各民族公民有宗教信仰的自由，信教與不信教的人地位平等。國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)仁和個(gè)人都不得以各種方式和手段強(qiáng)制任何人信仰宗教或不信仰丟教。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理。民族團(tuán)結(jié)宣講材料【篇二】1、維護(hù)社會(huì)治安。2、使國(guó)內(nèi)有穩(wěn)定的、繁榮的文化和經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)。3、漢族和少數(shù)民族在歷史上的交往中使他們有了后天的血緣交往。4、中華民族是在我們56個(gè)民族都已經(jīng)或基本形成的基礎(chǔ)之上以推翻帝國(guó)主義在華統(tǒng)治為目的基礎(chǔ)上誕生的，因此中華民族包含現(xiàn)今我國(guó)各民族的血緣組成。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神?！耙粋€(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。”精神理念是一種文化的深層性內(nèi)容，相應(yīng)的，民族精神則是民族文化的深層次內(nèi)容。作為一種既存的文化因子，它能熏染、浸潤(rùn)、溶解人民的思維方式、情感方式、行為方式，甚至在必要時(shí)刻把民族的千千萬萬民眾凝聚起來，團(tuán)結(jié)起來，動(dòng)員起來，從而捍衛(wèi)民族集體的尊嚴(yán)與利益，從而使一個(gè)民族歷經(jīng)艱難曲折但卻能我自巋然屹立。因而，是否具有健康、優(yōu)秀的民族精神，可以說是一個(gè)民族是否具有生存力、發(fā)展力的標(biāo)志，也是一個(gè)民族是否具有凝聚力、創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。民族團(tuán)結(jié)是愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在小學(xué)開展民族團(tuán)結(jié)教育是黨的民族工作的需要，是對(duì)青少年進(jìn)行國(guó)情教育的需要，是對(duì)內(nèi)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、對(duì)外反滲透、反分裂形勢(shì)的需要，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要，也是改革開放、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。實(shí)踐證明，沒有各民族的緊密團(tuán)結(jié)，就沒有各民族的共同進(jìn)步，就難以建設(shè)繁榮昌盛的社會(huì)主義祖國(guó)。毛澤東同志說:“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC。”因此，民族團(tuán)結(jié)關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定和統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)關(guān)系各民族共同進(jìn)步和整個(gè)中華民族的振興，民族團(tuán)結(jié)關(guān)系我國(guó)社會(huì)主義偉大事業(yè)的前途和命運(yùn)。而加強(qiáng)中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育是實(shí)現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)、和睦的重要基礎(chǔ)。社會(huì)主義時(shí)期是各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展的時(shí)期，民族問題作為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)總問題的基本組成部分也將長(zhǎng)期存在，尤其在改革開放、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新時(shí)期更是如此。這就要求把民族團(tuán)結(jié)教育作為戰(zhàn)略任務(wù)加以高度重視，把黨的民族政策作為形成愛國(guó)主義思想、社會(huì)主義價(jià)值觀和社會(huì)主義道德規(guī)范的基本內(nèi)容。北京大學(xué)著名教授張貸年的概括和總結(jié)，中華民族精神可以濃縮為八個(gè)字“厚德載物，自強(qiáng)不息”。這是中華民族的核心價(jià)值觀，也是中華民族精神之所在。正是靠著這八個(gè)字，使我們這個(gè)民族能夠經(jīng)歷諸多災(zāi)難而能夠依然頑強(qiáng)的在這個(gè)世界上生存、繁衍、發(fā)展壯大。在歷史上，我們這個(gè)民族，曾經(jīng)飽受苦難--但是無論這些苦難是源自天災(zāi)，還是源自人禍。不論是外敵入侵、自然災(zāi)害、疫病傳播，中華民族都處之泰然，依靠上述八個(gè)字，挺過來了。民族團(tuán)結(jié)不光是大人的事，作為我們應(yīng)該:1、尊重他人的民族習(xí)慣;2、主動(dòng)幫助有困難的伙伴;3、不勒索伙伴的財(cái)務(wù);4、不欺負(fù)弱小、殘疾伙伴;5、本地生和外地生不分彼此;6、班級(jí)、年級(jí)乃至整個(gè)學(xué)校的所有同學(xué)都要搞好團(tuán)結(jié)。多說有利于民族團(tuán)結(jié)的話、多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事!民族團(tuán)結(jié)——是指民族之間在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦