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文檔簡介

2022年湖北省宜昌市猇亭區(qū)某高職大學語文單招訓練題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.《戰(zhàn)國策》的整理編訂者是()A.A.劉向B.左丘明C.司馬遷D.戰(zhàn)國史官

2.孟子《寡人之于國也》認為使民加多的根本措施是

A.鼓勵生育B.發(fā)展教育C.軍事擴張D.實行仁政

3.《風波》中反復(fù)說“一代不如一代”的人物是()

A.趙七爺B.七斤C.八一嫂D.九斤老太4.依次填入下列各橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()

植物是園林中的重要______因素,一般認為通過植物的時序______實現(xiàn)其觀賞功能和構(gòu)景功能。植物在景點構(gòu)成中還擔任著文化符號的角色,______園主人所______的思想和愿望。A.構(gòu)成布局寄寓傳遞B.構(gòu)成布局傳遞寄寓C.布局構(gòu)成寄寓傳遞D.布局構(gòu)成傳遞寄寓

5.“既來之,則安之”這句古語出自

A.《論語》B.《莊子》C.《孟子》D.《左傳》

6.

8

《馬伶?zhèn)鳌吩谟洈ⅠR伶與李伶第二次較量時所用的方法是()。

7.引起“科學家的擔心”和“世界范圍的不安”的原因是()

A.“BT玉米”抗蟲害能力并不能達到百分之百,某些轉(zhuǎn)基因大豆可能會致癌。

B.某些轉(zhuǎn)基因作物會對生態(tài)環(huán)境造成污染,還有一些會削弱作物對人體健康的作用。

C.轉(zhuǎn)基因作物會毒殺昆蟲或影響昆蟲的發(fā)育,并會降低人體自身的防癌功能。

D.由于毒素存在,某些轉(zhuǎn)基因作物會污染環(huán)境,因此影響人體的健康。

8.小說的三要素是人物、環(huán)境和()

A.情節(jié)B.時代背景C.事件D.細節(jié)

9.“三曹”中詩風悲涼慷慨、氣韻沉雄的是()

A.曹丕B.曹操C.曹植D.曹睿

10.杜甫詩歌的基本風格是()

A.沉郁頓挫B.飄逸奔放C.新奇壯麗D.蒼涼悲壯

二、閱讀理解(4題)11.

作者認為“樂"能帶來“和”?!昂汀本唧w表現(xiàn)在哪些方面?

12.記住回家的路

周國平

每到一個陌生的城市,我的習慣是隨便走走,好奇心驅(qū)使我去探尋這里熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中,難免暫時地迷路,但心中一定要有把握,自信能記起回住處的路線,否則便會感覺不踏實。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闖蕩,去建功立業(yè),去探險獵奇,去覓情求愛,可是,你一定不要忘記了回家的路。這個家,就是你的自我,你自己的心靈世界。

生活在今日的世界。心靈的寧靜頗不易得。這個世界既充滿著機會,也充滿著壓力。機會誘惑著人去嘗試,壓力逼迫著人去奮斗,都使人靜不下心來。我不主張年輕人拒絕任何機會,逃避一切壓力,以閉關(guān)自守的姿態(tài)面對世界。年輕的心靈不該靜如止水,波瀾不起。世界是屬于年輕人的,趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番,原是人生必要的經(jīng)歷。所須防止的只是:(把自己完全交給了機會和壓力去支配,在世界上風風火火或渾渾噩噩,迷失了回家的路途。)

尋求心靈的寧靜,前提是首先要有一個心靈。在理論上,人人都有一個心靈,但事實上卻不盡然。有一些人,他們永遠被外界的力量左右著,永遠生活在喧鬧的外部世界里,未嘗有真正的內(nèi)心生活。對于這樣的人,心靈的寧靜就無從談起。一個人唯有關(guān)注心靈,才會因為心靈被擾亂而不安,才會有尋求心靈寧靜的需要。所以,具有過內(nèi)心生活的稟賦,或者養(yǎng)成這樣的習慣,這是最重要的。有此稟賦或習慣的人都知道,其實內(nèi)心生活與外部生活并非互相排斥,同一個完全可能在兩方面都十分豐富。區(qū)別在于,注重內(nèi)心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財富,缺乏此種稟賦或習慣的人則往往會迷失在外部生活中,人整個兒是散的。外面的世界布滿了縱橫交錯的路,每一條都通往不同的地點。那只知死死盯著外部生活的人,一心一意走在其中的一條上,其余的路對于他等于不存在。只有不忘外部生活且更關(guān)注內(nèi)心生活的人,才能走在一切可能的方向上,同時始終是走在他自己的路上。(一個人有了堅實的自我,他在這個世界上便有了精神的坐標,無論走多遠都能尋找到回家的路。)換一個比方,我們不妨說,一個有著堅實的自我的人便仿佛有了一個精神的密友,他無論走到哪里都帶著這個密友,這個密友將忠實地分享他的一切遭遇,傾聽他的一切心語。

如果一個人有自己的心靈追求,叉在世界上闖蕩一番,有了相當?shù)娜松啔v,那么,他就會逐漸認識到自己在這個世界上的位置。世界無限廣闊,誘惑永無止境,然而,屬于每一個人的現(xiàn)實可能性終究是有限的。你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài),因為那是人生魅力的源泉,但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領(lǐng)域。一個人不論偉大還是平凡,只要他順應(yīng)自己的天性,找到了自己真正喜歡做的有意義的事,并且一心把它做得盡善盡美,他在這個世界上就有了牢不可破的家園。于是,他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力,而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。我們當然沒有理由懷疑,這樣的一個人必能獲得生活的充實和心靈的寧靜。

(有刪改)

作者在文章開頭說自己“每到一個陌生的城市”有“隨便走走”的習慣,這樣寫有什么好處?

13.

本文寫“木車的激情”,作者為什么開頭用較多筆墨寫現(xiàn)代人及其交通工具?請結(jié)合原文作簡要分析。

14.21世紀人類健康的“保護神”人類曾為擁有抗生素和疫苗戰(zhàn)勝了諸如天花、鼠疫、霍亂、傷寒等可怕的傳染病而驕傲。正如俗話所說,“不要高興得太早”,最近十多年來,一些新的而難以醫(yī)治的傳染病不斷出現(xiàn)在WHO(世界衛(wèi)生組織)的報告中,尤其是在非洲發(fā)現(xiàn)的幾種死亡率很高的烈性傳染病,如拉沙熱、馬爾堡病毒癥和埃博拉病等。1976年埃博拉出血熱首次在扎伊爾出現(xiàn),當年就造成近千人死亡;今年4月再度亮相,50天內(nèi)就感染124人,死亡89人。1981年發(fā)現(xiàn)的艾滋病,現(xiàn)已成為人類死亡的第四“殺手”,更令人憂慮的是,用傳統(tǒng)方法減毒做成的艾滋病疫苗,可能會導(dǎo)致感染病毒。值得慶幸的是,科學家們發(fā)現(xiàn)用基因治療法可以治療癌癥和傳染病。1990年科學家沃爾夫首次將B—半乳糖苷酶基因,以質(zhì)粒的形式直接活體注射到小鼠骼肌中,并檢測到該酶的表達。于是,遺傳免疫新概念誕生了,它從理論上突破了傳統(tǒng)遺傳學的思維,引起了世界轟動。傳統(tǒng)免疫主要是將抗原先免疫動物制備抗體,再用抗體進行接種;或是直接注射抗原或減毒活疫苗激發(fā)體內(nèi)免疫,以防止傳染。但純化抗原蛋白并非易事,純度不高會影響免疫質(zhì)量。從方法上講,遺傳免疫與傳統(tǒng)免疫沒有區(qū)別,所不同的是遺傳免疫是用基因為抗原,無需純化蛋白,這不僅加速了抗體制備進程,而且特異性更強。更令人稱奇的是,遺傳疫苗直接將編碼抗原的DNA載體轉(zhuǎn)移到生物體內(nèi),在轉(zhuǎn)移部位的細胞中產(chǎn)生該種抗原,這與減毒活疫苗的重要區(qū)別在于遺傳疫苗沒有復(fù)制能力,因而不會誘導(dǎo)病毒感染。傳統(tǒng)免疫的蛋白質(zhì)純化或疫苗滅活會產(chǎn)生變性,使其不能正確反映自然狀態(tài)下的信息。而遺傳免疫是用基因誘導(dǎo)細胞產(chǎn)生蛋白抗原,能準確反映其三維空間信息。用生物方法制備的遺傳疫苗具有包裝容量大,能100%感染宿主細胞的特點。近年來,用物理方法制備遺傳疫苗更常用,它無須制備缺陷型病毒這一復(fù)雜步驟,只需將編碼抗原基因的重組DNA直接轉(zhuǎn)移到生物體內(nèi)即可,并可多次使用。其方法有顆粒轟擊、直接注射和脂質(zhì)體介導(dǎo)的直接注射??芍苯訉⒁呙缱⑸涞狡つw、呼吸道、消化道、血管、表淺肌肉細胞,以及腫瘤細胞內(nèi)。目前,遺傳免疫在防治艾滋病、流感、呼吸道和消化道病毒及制備腫瘤疫苗等方面已取得重大進展,有的已進入臨床試驗階段。我們有理由相信,遺傳免疫將成為21世紀人類健康的“保護神”。下列對遺傳免疫的解釋,最準確的一項是()。A.遺傳免疫是一種將B—半乳糖苷酶基因以質(zhì)粒的形式直接活體注射到小鼠骼肌中從而發(fā)揮免疫作用的免疫方法。

B.遺傳免疫是一種無需純化抗原蛋白而抗體制備過程更快捷的免疫方法。

C.遺傳免疫是一種通過遺傳疫苗直接將編碼抗原的DNA載體轉(zhuǎn)移到生物體內(nèi)從而激發(fā)體內(nèi)免疫的免疫方法。

D.遺傳免疫是一種有別于傳統(tǒng)免疫法且可以防治各種難以醫(yī)治的癌癥和傳染病的免疫方法。

三、名句默寫題(10題)15.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

16.長太息以掩涕兮,____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))

17.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)

18.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

19.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))

20._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))

21.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

22.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

23._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))

24._______________,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.A

2.D

3.D

4.B

5.A

6.B

7.B

8.A

9.B【考情點撥】本題考查了作家的寫作風格。【應(yīng)試指導(dǎo)】曹操的詩往往以樂府舊題表現(xiàn)新的內(nèi)容,有的反映當時社會的動亂,有的抒寫個人宏大的抱負,情感深沉,風格蒼涼悲壯。

10.A

11.①君臣和敬(和順恭敬);②長幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。①君臣和敬(和順恭敬);②長幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。

12.作者在文章開頭說自己“每到一個陌生的城市”有“隨便走走”的習慣說明人們都有好奇心肯定了下文人生路途上“在世界上闖蕩去建功立業(yè)去探險獵奇去覓情求愛”是無可非議的;從自己寫起從現(xiàn)實生活中的走路寫起給人親切的感受自然地引出“人生也是如此”。作者在文章開頭說自己“每到一個陌生的城市”有“隨便走走”的習慣,說明人們都有好奇心,肯定了下文人生路途上“在世界上闖蕩,去建功立業(yè),去探險獵奇,去覓情求愛”是無可非議的;從自己寫起,從現(xiàn)實生活中的走路寫起,給人親切的感受,自然地引出“人生也是如此”。

13.引出下文為下文寫“木車的激情”作鋪墊。與文中孔子及其弟子乘坐緩慢的木車艱難求索而不知疲倦形成對比從而突出“木車的激情”的強大和值得信賴。引出下文,為下文寫“木車的激情”作鋪墊。與文中孔子及其弟子乘坐緩慢的木車艱難求索而不知疲倦形成對比,從而突出“木車的激情”的強大和值得信賴。

14.C

15.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

16.哀民生之多艱哀民生之多艱

17.侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟

18.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

19.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還

20.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

21.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

22.金風玉露一相逢金風玉露一相逢

23.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚

24.梧桐更兼細雨梧桐更兼細雨

25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴,強國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊?,對自己,對他人,人與人,國與國,都應(yīng)學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!

26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學

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