罷黜百家獨尊儒術(shù)第二課

第2課“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”

——中國傳統(tǒng)文化主流思想的確立歷史二班王芳芳第一單元中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?nèi)私贪嫫胀ǜ咧袣v史必修三第一單元第二課說課內(nèi)容:一、教材分析二、學情分析三、教學目標四、重點難點五、教法學法六、教學過程七、板書設(shè)計八、教學反思一教材分析1教材的地位作用本課位于新課標教材人教版普通高中歷史必修三第一單元第二課，主要闡述了董仲舒新儒學的主要內(nèi)容和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”局面的形成。本課是本單元的核心構(gòu)成部分，有承上啟下的作用。二學情分析優(yōu)勢：高二學生思維活躍，個性比較鮮明，具備一定的概括和分析問題的能力。經(jīng)過政治制度、物質(zhì)文明兩大模塊的學習，他們對高中歷史課程也有了一定的了解。三學情分析劣勢：由于精神文明課程相對而言有些枯燥，學生們多數(shù)難以提起較高的情緒。作為教師，理應在課堂教學中充分發(fā)揮主觀能動性，刺激學生的興趣，使他們深入其中。二學情分析劣勢：并且，由于在講述本課內(nèi)容時，難免會牽涉到較多古文。對古文知識比較欠缺的學生而言，勢必會讓他們感到枯燥。因此在選材方面，要遵循精、淺的原則，并進行深入而耐心的講解，使學生能夠輕松地面對本堂課內(nèi)容。三教學目標知識與能力1知道漢代儒學成為正統(tǒng)思想的史實。2掌握董仲舒新儒學思想的主要內(nèi)容、漢武帝推廣儒學的措施，認識儒家思想在順應了封建專制統(tǒng)治的需要的同時，也在不斷地自我調(diào)整，從而逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。3通過課堂練習，使學生學會運用所學知識分析、解決問題的能力。在知識運用中更深層次的掌握知識三教學目標知識與能力1知道漢代儒學成為正統(tǒng)思想的史實。2掌握董仲舒新儒學思想的主要內(nèi)容、漢武帝推廣儒學的措施，認識儒家思想在順應了封建專制統(tǒng)治的需要的同時，也在不斷地自我調(diào)整，從而逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。3通過課堂練習，使學生學會運用所學知識分析、解決問題的能力。在知識運用中更深層次的掌握知識三教學目標過程與方法1用史料分析法歸納整理漢初從無為到有為的原因。2理解董仲舒的新儒學思想。引導學生根據(jù)教材和相關(guān)史料，導出問題并進行推理、分析，主動探究問題積極尋求答案。培養(yǎng)積極思考、獨立思考的能力。

三教學目標情感態(tài)度價值觀1通過學生對董仲舒這一人物的了解學習，培養(yǎng)學生潛心讀書、堅定正確的人生信念并為之奮斗；2通過學習新儒學思想認識仁政思想對穩(wěn)定社會、發(fā)展經(jīng)濟有積極作用；3通過漢代教育體系的建立認識教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵，重視教育對推動文化事業(yè)的發(fā)展有重要作用。四重點難點重點：董仲舒的新儒學思想，漢武帝尊儒措施。依據(jù)：董仲舒的新儒學思想內(nèi)容豐富影響深遠，并且正是因為漢武帝的尊儒措施才使得儒學成為正統(tǒng)思想。四重點難點難點：對新儒學思想主張的理解及其對后世的影響依據(jù)：新儒學繼承發(fā)展了先秦儒家思想又柔合了陰陽五行學說，其對后世的影響積極與消極并存學生不易理解。。五教法學法新一輪的課程改革，要求讓學生成為課堂的主題，教師起到主導作用。所以，本科教學嘗試著通過課堂小組討論，當解說員等形式，采用多媒體教學設(shè)備，運用啟發(fā)式和問題探究法，讓學生在課堂上動起來，改變教師中心觀，樹立師生互動，交往平等觀，構(gòu)建活力課堂。引導學生自主學習，在此過程中掌握知識，形成自主學習的習慣。導入一“從無為到有為”二“罷黜百家獨尊儒術(shù)”的新儒學思想三儒學成為正統(tǒng)六教學過程六教學過程導入通過復習式導入，有利于學生鞏固前面所學習的內(nèi)容，在復習的基礎(chǔ)上開始新的知識的學習，從而使新舊知識得以銜接和溝通。六教學過程課程內(nèi)容一漢武帝的“從無為到”教師活動：首先，教師直接講解從秦代到西漢治國思想的變化，展示一段材料，并與學生進行交流，找出漢武帝“無為到有為”的背景。設(shè)計意圖：通過材料分析，給學生更直觀的印象；并培養(yǎng)學生的歸納總結(jié)能力。六教學過程材料：漢武帝即位時，西漢國庫中積蓄了大量的糧食和錢財，國家勢力相當雄厚，有條件加強中央集權(quán)。同時，國家也存在土地兼并、商賈膨脹、王國問題、邊境不寧等問題。——《中國古代史》材料反映了漢武帝時期存在著哪些社會問題？

六教學過程設(shè)計意圖：以上兩個環(huán)節(jié)通過閱讀教材，讓學生對教材內(nèi)容有一個基本認識，并了解“從無為到有為”出現(xiàn)的背景和含義。教師活動：和學生一起，找出“從無為到有為”的含義和作用。六教學過程漢武帝“從無為到有為”出現(xiàn)的背景：1西漢前期，皇帝都比較重視人才。2漢武帝時，西漢國力強盛，但也存在一些社會問題。北方和南方經(jīng)常邊境不寧，有些從西漢初期延續(xù)下來的諸侯王國割據(jù)勢力，仍然威脅著中央政權(quán)。3土地兼并劇烈，階級矛盾日益激化。六教學過程二、董仲舒的新儒學思想教師活動：對董仲舒進行簡要介紹，并結(jié)合教材上的“歷史縱橫”讓學生加深對董仲舒的印象。設(shè)計意圖：讓學生深入了解董仲舒，對他的為人處世、治學方法有一個基本了解。董仲舒的新儒學思想

教師活動：引導學生閱讀課程內(nèi)容，找出董仲舒思想的特點和具體內(nèi)容，并完成下面的表格。領(lǐng)域思想加強中央集權(quán)的需要春秋大一統(tǒng)罷黜百家獨尊儒術(shù)加強君權(quán)的需要君權(quán)神授天人感應天人合一改變西漢時期土地兼并嚴重和百姓生活困頓的現(xiàn)實仁政倫理觀三綱五常設(shè)計意圖：董仲舒的思想是本課內(nèi)容的重點，用表格形式可以加深學生的印象。六教學過程給出一段材料，通過閱讀材料得出材料反映了哪些新儒學思想內(nèi)容？（培養(yǎng)學生閱讀分析材料的能力）材料如下：天子受命于天，天下受命于天子與天同者大治，與天異者大亂諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱董仲舒的新儒學思想根據(jù)以上分析與表格得出董仲舒的新儒學思想特點，董仲舒的貢獻在于他把道家、陰陽五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有時代特色的新儒學體系。六教學過程三、漢代儒學成為正統(tǒng)思想根據(jù)以上---同學們和教師共同學習得出的漢武帝的尊儒的措施。重點講解在教育方面的措施，興辦太學等使得儒學地位大大提高，教育逐步為儒學所壟斷，儒學逐步走上正統(tǒng)。思考六教學過程同學們在仔細閱讀教材之后進行小組討論：1.為什么漢武帝接受了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議并實施？2.他又是怎樣具體實施的？3.有何影響？根據(jù)同學們的發(fā)言做出總結(jié)，理清思路。六教學過程三、漢代儒學成為正統(tǒng)思想

學生閱讀教材，完成下面的表格。領(lǐng)域措施思想領(lǐng)域政治領(lǐng)域教育領(lǐng)域設(shè)計意圖：通過閱讀教材和完成表格，讓學生對漢武帝采取的鞏固儒家思想地位的措施有更深入的了解。罷黜百家，獨尊儒術(shù)特點：把道家、法家、陰陽五行家一些思想糅入儒家思想中內(nèi)容提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”主張?zhí)岢觥熬龣?quán)神授”和“天人合一”、“天人感應”學說提出“三綱五?！薄髦R梳理儒學成為正統(tǒng)措施起用儒學家參與國家大政儒家經(jīng)典成為國家規(guī)定的教科書中央設(shè)立太學各郡縣設(shè)立學校影響成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想成為中國傳統(tǒng)文化的主流最后梳理本課知識，有利于學生鞏固所學知識七板書設(shè)計

罷黜百家，獨尊儒術(shù)一、漢武帝“舉賢良對策”（1）背景（2）內(nèi)容作用二、董仲舒的新儒學思想（1）董仲舒簡介（2）內(nèi)容特點作用三、漢代儒學成為正統(tǒng)思想（1）具體措施（2）影響1．史載：“漢初蕭(何)曹(參)為相，鎮(zhèn)以無為，從民之欲而不憂亂?！彼从碀h初的統(tǒng)治思想是

A．儒家主張B.墨家主張

C．道家主張D.法家主張√練習鞏固2.儒學到了漢被賦予了新的含義（）

A.人定勝天B.無為而治

C.君權(quán)神授D.仁政思想3.漢武帝的“獨尊儒術(shù)”主要利用了儒學的（）

A.“己所不欲勿施于人”

B.民貴君輕

C.性善論D.大一統(tǒng)√√八教學反思1、教學反饋隨堂練習：及時了解學生掌握知識的情況課后鞏固練習：教材第十頁的探究學習