《歸去來(lái)兮辭》上課

歸去來(lái)兮辭陶淵明

陶詩(shī)胸次浩然：王右丞（維）有其清腴，孟山人（浩然）有其閑遠(yuǎn)，韋左司（應(yīng)物）有其沖和，柳儀曹（宗元）有其峻潔，皆學(xué)焉而得其性之所近。

——沈德潛前人評(píng)價(jià)

陶潛（365-427）一名淵明，字元亮，別號(hào)五柳先生，東晉潯陽(yáng)（現(xiàn)江西省九江市）人，我國(guó)晉代著名詩(shī)人。他出生于沒(méi)落的地主家庭，少年時(shí)曾懷有“大志濟(jì)于蒼生”的志向。

29歲開(kāi)始入仕，從此的13個(gè)年頭，時(shí)官時(shí)隱，歷任江州祭酒、建威參軍、建威將軍、彭澤縣令之類的小官。在彭澤縣令任上僅82天，就辭官回家，躬耕隴畝，從此不再出仕。陶淵明被稱為“隱逸詩(shī)人之宗”，開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體。

作者簡(jiǎn)介

他長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦。他的作品有兩類題材：一類是描繪田園美景，寄托他潔身自好的高潔志趣；另一類寄寓抱負(fù)，多悲憤慷慨之音。散文以《桃花源記》最有名，辭賦《歸去來(lái)兮辭》著稱文史。

陶淵明今存詩(shī)歌125首，五言詩(shī)成就最高。他的五言詩(shī)可為兩類：一類是繼承漢魏以來(lái)抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩(shī)；一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩(shī)。后代批評(píng)家常稱其為“田園詩(shī)人”。陶淵明現(xiàn)存文12篇，篇數(shù)不多，影響卻很大。在藝術(shù)上平淡、樸素，全無(wú)半點(diǎn)斧鑿痕跡，具有很強(qiáng)的感染力。主要作品：《歸園田居》《飲酒》《五柳先生傳》歸園田居少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳陰后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。飲酒結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

義熙元年（405年）。四十一歲的陶淵明在朋友的勸說(shuō)下，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯陽(yáng)郡派遣督郵來(lái)檢查公務(wù)，潯陽(yáng)郡的督郵劉云，以兇狠貪婪遠(yuǎn)近聞名，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害?？h吏說(shuō)：“當(dāng)束帶迎之?！本褪菓?yīng)當(dāng)穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰?！币馑际俏以跄転榱丝h令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。即日解綬去職歸鄉(xiāng)，賦《歸去來(lái)兮辭》此后，他一面讀書(shū)為文，一面躬耕隴畝。二、寫(xiě)作背景:不為五斗米折腰《晉書(shū)·陶潛傳》：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。”不為五斗米折腰：比喻有骨氣、清高。

千百年來(lái)，《歸去來(lái)兮辭》受到人們的高度評(píng)價(jià)。北宋文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修曾說(shuō)：“晉無(wú)文章，惟陶淵明《歸去來(lái)》一篇而已?！保ā稏|坡題跋》卷一引）敬服之情，無(wú)以復(fù)加。而《歸去來(lái)兮辭》確實(shí)是在藝術(shù)上精心結(jié)撰、刻意求工的力作。題解回去吧歸去來(lái)兮辭助詞，無(wú)義語(yǔ)氣助詞回去

是戰(zhàn)國(guó)后期詩(shī)人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的一種新詩(shī)體，也稱楚辭。它有如下的體裁特點(diǎn)：

1、四句一節(jié)，每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思，讀后稍作停頓。

2、六字句為主，都按三拍讀。例如：路/漫漫（其）/修遠(yuǎn)（兮），吾將/上下（而）/求索。辭文中的韻腳字第一段：押兩個(gè)韻：①uì韻，韻腳是“歸”、“悲”、“追”、“非”②ì、uì韻，韻腳是“衣、微”第二段：押兩個(gè)韻：①un韻，韻腳是“奔”“門”“存”“樽”②an韻，韻腳是“顏”“安”“關(guān)”“觀”“還”“桓”第三段：押一個(gè)韻ou韻腳是“游”“求”“優(yōu)”“疇”“舟”“丘”“流”“休”第四段：除“曷不委心任去留”以上幾句，其余押i韻，韻腳有“之”“期”“耔”“詩(shī)”“疑”歸去/來(lái)兮！田園/將蕪//胡不歸？既//自以心/為形役，奚//惆悵/而獨(dú)悲？悟//已往/之不諫，知//來(lái)者/之可追。實(shí)/迷途/其未遠(yuǎn)，覺(jué)//今是/而昨非。舟//遙遙/以輕飏，風(fēng)//飄飄/而吹衣。問(wèn)/征夫//以前路，恨//晨光/之熹微。朗讀節(jié)奏

歸去來(lái)兮！請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話,樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。//////////////////////////////////////////朗讀節(jié)奏

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!/////////////////////////////////朗讀節(jié)奏

乃瞻/衡宇，載欣/載奔。童仆/歡迎，稚子/候門。三徑/就荒，松菊/猶存。攜幼/入室，有酒/盈樽。引/壺觴//以自酌,眄/庭柯//以怡顏。倚/南窗//以寄傲，審//容膝/之易安。圓/日涉//以成趣，門//雖設(shè)/而常關(guān)。策/扶老//以流憩,時(shí)//矯首/而遐觀。云//無(wú)心/以出岫，鳥(niǎo)//倦飛/而知還。景//翳翳/以將入，撫/孤松//而盤桓。朗讀節(jié)奏聽(tīng)朗誦，感受音韻美chóuchàngyáng熹微zūnshāngmiǎnjiǎoxiùyìhuányǎotiǎohuánggāozhào

kē正音：惆悵飏xī樽觴眄庭柯矯岫翳盤桓棹窈窕遑遑皋

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。序言解讀（4）術(shù)：這里指經(jīng)營(yíng)生計(jì)的本領(lǐng)。（5）長(zhǎng)吏：較高職位的縣吏。（6）脫然：輕快的樣子。（7）有懷：有所思念（指有了做官的念頭）。（8）靡途：沒(méi)有門路。

我家境貧困，種田不能維持自己的生活。家中孩子很多，米缸里經(jīng)常沒(méi)有存糧，維持生計(jì)的花費(fèi)，沒(méi)有辦法解決。親友多勸我出去做官，自己心里也產(chǎn)生了這種念頭，但苦于沒(méi)有門路。（1）幼稚：指孩童。盈室：滿屋（2）瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，甕之類。（3）生生：維持生計(jì)。前一“生”字為動(dòng)詞，后一“生”字為名詞。資：憑借。（9）會(huì)：恰逢。四方之事：出使到外地的差事。（10）諸侯：指州郡長(zhǎng)官?；輴?ài)：愛(ài)惜人才。（11）以：因?yàn)?。?2）見(jiàn)：被。（13）風(fēng)波：指軍閥混戰(zhàn)。（14）去：距離。（15)公田：供俸祿的田。（16）為酒：釀酒。（17）少日：沒(méi)過(guò)多久。（18）眷然：思念的樣子。（19）歸歟之情：辭官回去的想法。

會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德，家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。序言解讀剛巧碰上朝廷有奉使外出的差事，州郡長(zhǎng)官都拿愛(ài)惜人才為美德。叔父因?yàn)榭吹轿邑毧嗑屯扑]，于是被任命為小縣的的官吏。這時(shí)戰(zhàn)亂沒(méi)有平息，心里害怕遠(yuǎn)地的差使。彭澤縣離家只有一百里路程，公田收獲的糧食足夠釀酒飲用，因此就要了下來(lái)。但過(guò)了沒(méi)幾天，便產(chǎn)生了留戀田園的歸家念頭。序言解讀質(zhì)性：本性。矯厲：造作勉強(qiáng)。切：急迫。違己：違反自己本心。交?。褐干硇亩几械酵纯?。嘗從人事：曾經(jīng)出仕。人事：做官?？诟棺砸郏簽榱酥\生糊口而役使自己。悵然慷慨：惆悵感慨。一稔（rěn）：公田收獲一次。稔，谷物成熟。斂裳宵逝：收拾行裝，星夜離去。

何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役；于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。

為什么呢？因?yàn)槲业谋拘蕴孤首匀?，不是勉?qiáng)做作能改變的；饑寒雖是急迫的事，但違背自己本心更使人痛苦。曾經(jīng)出仕，都是為了謀生而役使自己；當(dāng)時(shí)惆悵感慨，深愧平生的志愿。本來(lái)還想等到秋收以后，就收拾行裝連夜離去。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。序言解讀尋：不久。喪于武昌：介后。情在駿奔：去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫。自免去職:棄官離職。因事順心：因辭官而順?biāo)煨脑浮?/p>

不久，嫁給程家的妹妹在武昌去世，去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫，就自己棄官離職了。從秋八月到冬季，做了八十多天的官。因辭官而順?biāo)煨脑?，文章題目叫《歸去來(lái)兮》。時(shí)在乙巳年十一月。1、于時(shí)風(fēng)波未靜

古義：指戰(zhàn)亂。今義：風(fēng)浪，常用來(lái)比喻糾紛或亂子。2、嘗從人事古義：指做官。今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關(guān)于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調(diào)配，獎(jiǎng)罰等工作。3、尋程氏妹喪于武昌

古義：不久。今義：常用義為“尋找”“追尋”等。4、幼稚盈室古義：小孩。今義：指不成熟的做法。6、于是悵然慷慨古義：感慨。今義：指大方的行為。講出下列句子中加線詞的古義和今義序文小結(jié)：

敘述了作者家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過(guò)，交代了寫(xiě)作的原由。

歸去來(lái)兮！田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微?！褡宰x自譯這段文字，準(zhǔn)確解釋加紅色的詞。

蕪：荒蕪。胡：為什么。疑問(wèn)代詞。

以心為形役：以，讓，介詞；心為形役，心志被形體所役使。奚：何，為什么，疑問(wèn)代詞。惆悵：失意狀。

諫：①規(guī)勸，挽回；②挽回，糾正。此取后項(xiàng)義來(lái)者：指未來(lái)的事情。追：來(lái)得及彌補(bǔ)。實(shí)：確實(shí)

。其：大概。是：正確。非：錯(cuò)誤。遙遙：飄搖放流。飏：飄揚(yáng)。形容船駛行輕快。征夫：行人而非征兵之人。以：拿（以前路問(wèn)征夫）后文：“人告余以春及”也是這樣。介后。恨:遺憾。熹微：微亮，天未大亮。

學(xué)習(xí)第一段歸去來(lái)兮！田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。

譯文：回去吧，田園快要荒蕪了，為什么還不回！既然自己知道心志被形體所役使，又為什么還要如此傷感失意而獨(dú)自悲哀呢？我認(rèn)識(shí)到過(guò)去所作錯(cuò)的已經(jīng)無(wú)法挽回,但知道未來(lái)的事情還來(lái)得及彌補(bǔ)。我確實(shí)已誤入迷途但還不算太遠(yuǎn)，已經(jīng)覺(jué)悟到如今歸田是對(duì)的，而以前出仕是錯(cuò)的。歸舟輕快地飄蕩前進(jìn),微風(fēng)徐徐地吹動(dòng)著上衣。向行人打聽(tīng)前面的路程，遺憾晨光還是這樣晨曦微微。一、研讀第1段。2、在封建社會(huì)里，人們要建功立業(yè)，要“大濟(jì)蒼生”，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來(lái)的，而陶淵明不愿為官，難道是當(dāng)官不好嗎?在課文的小序里陶淵明已經(jīng)明確說(shuō)出了自己不愿意做官的原因。那么，辭中第一段哪些詞又明確表達(dá)了這樣的心愿?明確：“田園將蕪”“心為形役”“悟已往之不諫，知來(lái)者可追…‘迷途未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非”。1、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里?“舟遙遙”“問(wèn)征夫”“恨晨光”，尤其一個(gè)“恨”字，迫切之情，溢于言表。3、從陶淵明辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時(shí)的心境如何?明確：自責(zé)(“田園將蕪”)，

自悔(“悟已往之不諫，知來(lái)者可追’’)，

自覺(jué)、自醒(“迷途未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非”)。這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應(yīng)該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。4、結(jié)合本段內(nèi)容，可看出陶潛有什么樣的情懷？明確：蔑視權(quán)貴，鄙棄官場(chǎng)，向往田園的隱士情懷。棄官歸家——自責(zé)自我安慰已往昨非來(lái)者今是歸隱出仕對(duì)比第一段：乃瞻衡宇，載欣載奔。童仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。學(xué)習(xí)第二段瞻：望見(jiàn)。衡宇：猶衡門。衡，通“橫”。橫木為門，形容房屋簡(jiǎn)陋。載：語(yǔ)助詞，有“且”、“又”的意思。三徑：漢代蔣詡隱居后，在屋前竹下開(kāi)了三條小路，只與隱士求仲、羊仲二人交往。隱士住處的代稱。就：接近。猶：依舊。終于看到自己簡(jiǎn)陋的家門，我高興地向前飛奔。家僮歡快地迎接，孩子們?cè)陂T口等候。院里的小路長(zhǎng)滿了荒草，松和菊還依舊保持著原有的風(fēng)貌。

一旦決計(jì)歸去，便不遲疑，心無(wú)旁騖地直奔遠(yuǎn)方的家園。小舟遙遙，晨風(fēng)飄飄，這就是回家的感覺(jué)。作者借助景物的描寫(xiě)，將歸田的歡愉盡情表露。這跟在官時(shí)“惆悵而獨(dú)悲”的心境形成了鮮明的對(duì)比。接下來(lái)，一“問(wèn)”一“恨”，將景中人凸顯，而歸途的急迫，也就被渲染而出。終于到家了，即便是“橫木為門”的陋室，作者也“載欣載奔”。他那孩子般的歡呼雀躍，真正寫(xiě)盡了棄官歸隱的率真與美好。學(xué)習(xí)第二段攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。盈：倒?jié)M。引：拿來(lái)。眄：斜視?？拢簶?shù)枝。怡：形作使動(dòng)，使…愉快。寄傲：寄托傲人自得的情緒。審：明白，深知。容膝：形容居室狹小，僅能容膝。易安：容易使人安樂(lè)。策：拄著。扶老：手杖。流憩：散步或休息，走走停停。矯首：抬頭。遐觀：遠(yuǎn)望。岫：山洞。景：日光。翳翳：陰暗的樣子。盤桓：徘徊，留戀不去。帶著孩子們進(jìn)了屋里，美酒已經(jīng)滿觴。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹(shù)使我開(kāi)顏。倚著南窗寄托我的傲世之情，（更）覺(jué)得這狹小之地反而容易使我安樂(lè)。小園的門經(jīng)常關(guān)閉著，每天在園中散步成為樂(lè)趣。拄著拐杖到處走走，不時(shí)抬頭望望遠(yuǎn)方。白云自然而然地從山洞里飄浮而出，倦飛的小鳥(niǎo)也知道飛回巢中。日光暗淡，即將落山，我仍手撫著孤松，流連徘徊不愿離去。二、研讀第2段。1、抵家時(shí)的欣喜又體現(xiàn)在哪些語(yǔ)句當(dāng)中?“載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎、妻子皆樂(lè)的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來(lái)迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰(shuí)都盛情，多好的一幅天倫之樂(lè)圖啊!2、到家后衣食住行的閑適又從何看出?“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂(lè)，也有園中之樂(lè)。這是真正的隱士之樂(lè)，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。3、從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？明確：表達(dá)了淡泊明志，閑適自在的隱士情懷生活。這一段描寫(xiě)初進(jìn)家門時(shí)的情景和歸家后的生活情趣（居室之樂(lè)、庭院之樂(lè)）。第２段內(nèi)容概括：歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。學(xué)習(xí)第三段息交：斷絕交游。言：語(yǔ)助詞。焉求：何求，賓語(yǔ)前置。悅：意動(dòng)用法，感到愉快。情話：知心話。樂(lè)：意動(dòng)用法，以…為樂(lè)。告余以春及：介后。有事：古今，指耕種之事。疇：田地。介后?；颍河袝r(shí)。命：命人(駕車）巾車：有布篷的小車。棹：船槳，本文指劃船。名動(dòng)。窈窕：水路深遠(yuǎn)曲折。善：形容詞做動(dòng)詞，喜歡，羨慕得時(shí)：順應(yīng)天時(shí)，適合時(shí)令。行休：將要結(jié)束。指死亡?；貋?lái)呀!我要跟世俗之人斷絕交游。世俗的一切和我的志趣情志相違背，再駕車出游又能追求什么呢？跟鄉(xiāng)里故人談?wù)勚脑捠谷擞淇?，彈琴讀書(shū)又能消愁解憂。農(nóng)夫告訴我春天到了，將要去西邊的田地耕作。有時(shí)駕著小篷車，有時(shí)劃著孤舟。既要探尋那幽深的溝壑，又要走過(guò)那高低不平的山丘。樹(shù)木欣欣向榮，泉水緩緩流動(dòng)。我羨慕萬(wàn)物順應(yīng)天時(shí)，感嘆自己一生將要結(jié)束。三、研讀第3段?！皻w去來(lái)兮”“息交以絕游”，作者再一次表明自己厭惡官場(chǎng)，固窮守節(jié)的堅(jiān)定決心，也是其隱士情懷明確：

(1)促膝而談的家庭之樂(lè)——悅親戚之情話；

(2)彈琴消憂的本色生活——樂(lè)琴書(shū)以消憂；

(3)與鄉(xiāng)鄰交往之樂(lè)——告余春及，有事西疇；

(4)巾車孤舟出游之樂(lè)——一窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。中國(guó)士大夫?qū)憚趧?dòng)，都是倡導(dǎo)別人去勞動(dòng)。自己是旁觀者，而陶潛是中國(guó)士大夫中第一個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐者，此乃其躬耕田園，詩(shī)酒琴書(shū)的隱士情懷之表露。思考：本段中,陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂(lè)趣，從哪些方面可以看出?寫(xiě)定居后農(nóng)村生活的樂(lè)趣。跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往。出游的方式。游中所見(jiàn)的景象。第３段小結(jié)：攜幼入室形作名，幼兒、小兒。眄庭柯以怡顏形作使動(dòng)，使…愉快。園日涉以成趣名作狀，在園中，每天。策扶老以流憩名作動(dòng)，拄著。時(shí)矯首而遐觀名作狀，時(shí)時(shí)。悅親戚之情話悅：形作意動(dòng)，以…為快樂(lè)。樂(lè)琴書(shū)以消憂名作動(dòng)，彈琴、讀書(shū)?；蜩轮勖鲃?dòng)，劃動(dòng)。善萬(wàn)物之得時(shí)形作動(dòng)，喜歡，羨慕。詞類活用

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！學(xué)習(xí)第四段寓形宇內(nèi)：寄身（于）天地之間。曷不：何不。委心：隨自己的心意。去留：指生死。遑遑：心神不定的樣子。何之：到哪里去。賓語(yǔ)前置。帝鄉(xiāng)：天帝之鄉(xiāng)。指仙境。植杖：扶著拐杖。耘：除草。耔：培苗。舒嘯：放聲長(zhǎng)嘯?！皣[”是撮口發(fā)出長(zhǎng)而清越的聲音。聊：姑且。乘化：隨順著大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)變化。歸盡：歸向死亡。樂(lè)夫天命：樂(lè)天安命。復(fù)奚疑：復(fù)疑奚，還有什么猶豫彷徨？

已矣乎（已矣乎：猶言算了吧。）！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)（寓形宇內(nèi)：寄身于天地之間。），曷不委心任去留（曷不：何不。委心：隨自己的心意。去留：指生死。)？胡為乎遑遑欲何之(遑遑：心神不定的樣子。何之：到哪里去。)？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期(帝鄉(xiāng)：天帝之鄉(xiāng)。指仙境。)。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔(植杖：把手杖插在地上。耘：田地里除草。耔：在苗根培土。)。登東皋以舒嘯(皋：水邊高地。舒嘯：放聲長(zhǎng)嘯。“嘯”是撮口發(fā)出長(zhǎng)而清越的聲音。)，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡(聊：姑且。乘化：隨順著大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)變化。歸盡：歸向死亡)，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑?。ㄟ€有什么猶豫彷徨？）

學(xué)習(xí)第四段四、研讀第4段。

1、魏晉焦慮人生苦短的文人中．陶淵明是最為焦灼的一個(gè)，在第3段結(jié)尾處兩句———“善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休”已見(jiàn)端倪，在第4段中又有何表現(xiàn)?

明確：“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，何不委心任去”2、既然知道人生苦短，作者是否還快然自足于隱士生活？依據(jù)何在？“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔”?！案毁F非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！睆恼磧蓚€(gè)方面，形象地表明自己怡然于隱居生活的情懷。“兼濟(jì)天下”規(guī)范了中國(guó)古代文人的心路歷程，作為中國(guó)第一位隱逸詩(shī)人、田園詩(shī)人，他的“濟(jì)世”的確讓人費(fèi)解。文中為我們呈現(xiàn)了恬淡安閑、自然靜謐的田園情趣，但這并不意味著陶淵明消極避世。

3、有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”包含著悲觀消極的思想，試結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。整體把握第一部分（第１段）小結(jié)：

寫(xiě)棄官歸田的原因和棄官歸田時(shí)的歡快心情。辭官歸田自責(zé)之詞自恕自慰之詞田園將蕪，心為形役來(lái)者可追,迷途未遠(yuǎn)主旨句：今是而昨非整體把握抵家居室欣喜若狂涉園舒適安逸出游留連忘返第二部分（２、３段）小結(jié)：極力描寫(xiě)歸田的生活樂(lè)趣。重審心志整體把握承上而問(wèn)委心任去留遑遑欲何之自我解答富貴浮云恬然自樂(lè)卒章顯志樂(lè)天安命(

)()反正第三部分（第４段）小結(jié)：

抒發(fā)詩(shī)人“樂(lè)天安命”的情懷。行文線索一、敘事線索二、感情線索歸途抵家室內(nèi)園中自責(zé)自慰怡然自樂(lè)閑適怡得瀟灑曠達(dá)出游自責(zé)之辭安慰之辭辭官歸田田園生活樂(lè)天安命居家出游歸途（歸心似箭）抵家（欣喜若狂）室