2022年陽(yáng)泉市城區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析

PAGEPAGE432022年陽(yáng)泉市城區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．教學(xué)模式中尤其適合教授那些學(xué)生必須掌握的、有良好結(jié)構(gòu)的信息或技能的是()。A、適應(yīng)性教學(xué)模式B、掌握學(xué)習(xí)模式C、獨(dú)立學(xué)習(xí)模式D、直接教學(xué)模式答案：D解析：直接教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹行?、在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料的課堂教學(xué)策略。直接教學(xué)尤其適用于教授那些學(xué)生必須掌握的、有良好結(jié)構(gòu)的信息或技能。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：適應(yīng)性教學(xué)首先對(duì)學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)技能，包括加工信息的技能、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的技能、興趣、態(tài)度等進(jìn)行最初診斷以及階段性診斷，然后對(duì)課堂教學(xué)作出靈活性的調(diào)整，以滿足不同學(xué)生的需求和能力。與題干不符，排除。B項(xiàng)：掌握學(xué)習(xí)是美國(guó)心理學(xué)家和教育學(xué)家布魯姆提出的，他認(rèn)為，只要用于學(xué)習(xí)的有效時(shí)間足夠長(zhǎng)，所有的學(xué)生都能達(dá)到課程目標(biāo)所規(guī)定的掌握標(biāo)準(zhǔn)。掌握學(xué)習(xí)模式的提出主要是為了解決學(xué)生的學(xué)習(xí)效率問(wèn)題，以大面積提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。與題干不符，排除。C項(xiàng)：獨(dú)立學(xué)習(xí)指的是學(xué)生在已有問(wèn)題的基礎(chǔ)上進(jìn)行的自主學(xué)習(xí)。故選D。2．下列說(shuō)法不正確的是()。A、教育將隨國(guó)家的消亡而消亡B、一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C、教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D、教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)答案：A解析：教育具有永恒性，她隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，又隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，只要人類社會(huì)存在，就存在教育，因此，不會(huì)隨著國(guó)家的消亡而消亡。故選A。3．某學(xué)生通過(guò)觀察，受到他人行為的啟發(fā)，把自己原有的行為成分進(jìn)行新的排列組合，從而形成一種新的反應(yīng)方式，根據(jù)班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論，這屬于()觀察學(xué)習(xí)。A、直接性B、抽象性C、概括性D、創(chuàng)造性答案：D解析：班杜拉將觀察學(xué)習(xí)分成三種情況：直接的觀察學(xué)習(xí)、抽象的觀察學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)。創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)是個(gè)體從不同的示范行為中抽取不同行為特點(diǎn)，從而形成一種新行為的方式。創(chuàng)造性就表現(xiàn)在個(gè)體通過(guò)觀察，受他人行為的啟發(fā)，把自己原有的行為成分進(jìn)行新的組合，從而形成一種全新的行為方式。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：直接的觀察學(xué)習(xí)是個(gè)體對(duì)示范行為的簡(jiǎn)單模仿。與題干不符，排除。B項(xiàng)：抽象的觀察學(xué)習(xí)是指通過(guò)觀察別人的行為而從中習(xí)得一定的行為規(guī)則或原理，以后在類似的條件下個(gè)體的行為會(huì)表現(xiàn)出這些規(guī)則或原理。與題干不符，排除。C項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選D。4．“人可以提供東西和金錢(qián)，但不能提供智力、素質(zhì)等內(nèi)在的東西”，這說(shuō)明人的素質(zhì)具有()。A、內(nèi)在性B、概括性C、不可傳遞性D、相對(duì)穩(wěn)定性答案：A解析：素質(zhì)作為人的一種內(nèi)在特質(zhì)，具有下述特性：內(nèi)在性、可塑性、差異性、整體性、相對(duì)穩(wěn)定性。其中，內(nèi)在性是指一個(gè)人所有，存在于人的肌體內(nèi)，肌體外表雖然可以呈現(xiàn)身體素質(zhì)的部分特性，但絕大部分素質(zhì)是不能被他人直接觀察到的。只有通過(guò)生活行動(dòng)和社會(huì)行為，一個(gè)人的素質(zhì)才能表現(xiàn)出來(lái)。題干中，“智力、素質(zhì)等內(nèi)在的東西”體現(xiàn)的是素質(zhì)的內(nèi)在性。A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)：不屬于素質(zhì)的特性，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：相對(duì)穩(wěn)定性是指一個(gè)人素質(zhì)的形成要經(jīng)過(guò)個(gè)體反復(fù)多次的內(nèi)、外化活動(dòng)的長(zhǎng)期訓(xùn)練，還要在本身塑造起一定的心理結(jié)構(gòu)，即由知識(shí)、情感、意志、行為構(gòu)成的比較健全的品質(zhì)。例如，一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生，其素質(zhì)基本形成，這種素質(zhì)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，在各種不同的環(huán)境下，都會(huì)比較穩(wěn)定地表現(xiàn)和反映出來(lái)，具有比較一致的品格。與題干不符，排除。故選A。5．影響師生關(guān)系的核心因素是()。A、教師的素質(zhì)B、學(xué)校的管理C、國(guó)家的政策D、學(xué)生的認(rèn)識(shí)答案：A解析：教師在教育活動(dòng)中處于主導(dǎo)的地位，因此，教師的素質(zhì)是影響師生關(guān)系的核心因素。故選A。6．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了()。A、深化課堂教學(xué)B、培養(yǎng)競(jìng)賽人才C、因材施教，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)D、充分發(fā)揮學(xué)有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力答案：C解析：生物、物理、航模興趣小組屬于課外校外教育，課外、校外教育是對(duì)少年兒童因材施教，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)的廣闊天地。C項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)：課外校外教育不是課堂教學(xué)活動(dòng)的延伸，不是為完成作業(yè)而開(kāi)辟的領(lǐng)域，它主要是通過(guò)活動(dòng)的形式促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。與題干不符，排除。B項(xiàng)：課外校外教育是為了因材施教，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)，而不是為了培養(yǎng)競(jìng)賽人才。與題干不符，排除。故選C。7．“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（）。A.創(chuàng)造性B.長(zhǎng)期性C.連續(xù)性D.主體性答案：B8．“教育”一詞最早見(jiàn)于()中的“得天下英才而教育之，三樂(lè)也”。A、《論語(yǔ)》B、《孟子?盡心下》C、《孟子?盡心上》D、《大學(xué)》答案：C解析：“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子.盡心上》，孟子是將“教”和“育”連起來(lái)使用的第一人。故選C。9．學(xué)生的道德()是學(xué)生品德形成的關(guān)鍵和重要標(biāo)志。A、理論B、意識(shí)C、觀念D、行為答案：D解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為，簡(jiǎn)稱知、情、意、行。其中，道德行為是道德形成的最終環(huán)節(jié)，是指?jìng)€(gè)體在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：道德理論是關(guān)于道德的相關(guān)理論。與題干不符，排除。B項(xiàng)：道德意識(shí)是人們?cè)陂L(zhǎng)期的道德實(shí)踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱?？蓞^(qū)分為個(gè)體道德意識(shí)和群體道德意識(shí)。兩者的統(tǒng)一，即表現(xiàn)為人們共同承認(rèn)和遵守的一定的道德原則和規(guī)范。道德意識(shí)受一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和階級(jí)利益的制約。與題干不符，排除。C項(xiàng)：道德觀念，即道德的主觀方面。反映歷史上變化著和發(fā)展著的道德關(guān)系，即人們?cè)诘赖禄顒?dòng)中產(chǎn)生的各種關(guān)系以及如何處理這些關(guān)系的行為準(zhǔn)則。與一般的反映不同。它包含特殊的道德論證，反映的并不只是行為的本身，而是包含著行為的品格和價(jià)值。與題干不符，排除。故選D。10．提出最近發(fā)展區(qū)理論的是()。A、維果斯基B、勞倫茲C、贊可夫D、皮亞杰答案：A解析：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲提出“關(guān)鍵期”這一概念。發(fā)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期對(duì)個(gè)體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果。與題干不符，排除。C項(xiàng)：贊可夫，蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。他的主要著作有：《教學(xué)與發(fā)展》《教學(xué)論與生活》《和教師的談話》《論教學(xué)論研究的對(duì)象與方法》《論小學(xué)教學(xué)》等。與題干不符，排除。D項(xiàng)：皮亞杰是瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家，他在20世紀(jì)60年代初創(chuàng)立了“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”，形成了其獨(dú)具特色的認(rèn)知發(fā)展觀，并對(duì)教育產(chǎn)生了巨大的積極影響。與題干不符，排除。故選A。11．人們思考和解決問(wèn)題的思路朝一個(gè)方向聚斂前進(jìn)，從而形成唯一的確定答案的思維過(guò)程是()。A、求同思維B、求異思維C、常規(guī)思維D、創(chuàng)造思維答案：A解析：輻合思維也稱集中思維、求同思維、聚合思維，是指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，發(fā)散思維也稱求異思維、分散思維，指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路向各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案。與題干不符，排除。選項(xiàng)C，常規(guī)思維也稱再造性思維，指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣用的方法、固定的模式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式。與題干不符，排除。選項(xiàng)D，創(chuàng)造性思維指以新穎、獨(dú)特的方式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式。與題干不符，排除。故選A。12．紅色往往讓人感到溫暖，綠色讓人感到歡快。這種感覺(jué)現(xiàn)象是()。A、聯(lián)覺(jué)B、后像C、感覺(jué)補(bǔ)償D、感覺(jué)適應(yīng)答案：A解析：聯(lián)覺(jué)是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺(jué)，還同時(shí)引起另一種感覺(jué)。題干中，紅色往往讓人感到溫暖，綠色讓人感到歡快，視覺(jué)引起了另一種感覺(jué)，這種感覺(jué)現(xiàn)象屬于聯(lián)覺(jué)。A項(xiàng)正確。A項(xiàng)：后像是指在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺(jué)現(xiàn)象。與題干不符，排除。C項(xiàng)：感覺(jué)補(bǔ)償是指由于某種感覺(jué)缺失或機(jī)能不足，會(huì)促進(jìn)其他感覺(jué)的感受性提高，以取得彌補(bǔ)與代償作用。例如，盲人的聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)特別發(fā)達(dá)，以此來(lái)補(bǔ)償喪失了的視覺(jué)功能。當(dāng)然，這種補(bǔ)償作用是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的練習(xí)獲得的。與題干不符，排除。D項(xiàng)：感覺(jué)適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符，排除。故選A。13．課程計(jì)劃的中心是()。A、課時(shí)分配B、設(shè)置教學(xué)科目C、安排教學(xué)順序D、做出學(xué)年編制答案：B解析：課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式包括課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三個(gè)層次。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它包括五部分：①培養(yǎng)目標(biāo);②教學(xué)科目的設(shè)置;③學(xué)科順序;④課時(shí)分配;⑤學(xué)年編制與學(xué)周安排。其中，教學(xué)科目的設(shè)置是課程計(jì)劃的中心和首要問(wèn)題。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選B。14．教師教育機(jī)構(gòu)應(yīng)承擔(dān)班主任培訓(xùn)任務(wù)，()專業(yè)學(xué)位教育中應(yīng)設(shè)立中小學(xué)班主任工作培養(yǎng)方向。A、教育學(xué)碩士B、教育碩士C、教育心理學(xué)碩士D、教育管理碩士答案：B解析：根據(jù)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第十八條規(guī)定：“教師教育機(jī)構(gòu)應(yīng)承擔(dān)班主任培訓(xùn)任務(wù)，教育碩士專業(yè)學(xué)位教育中應(yīng)設(shè)立中小學(xué)班主任工作培養(yǎng)方向?！惫蔬xB。15．“勞心者治人,勞力者治于人”的中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想把（）相分離。A.教育與生活B.教育與經(jīng)濟(jì)C.教育與政治D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)答案：D解析：“勞心者治人,勞力者治于人”的這種儒家思想把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離。16．根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式,通常把技能分為動(dòng)作技能和（）。A.活動(dòng)技能B.一般技能C.學(xué)習(xí)技能D.認(rèn)知技能答案：D解析：按技能的性質(zhì)和特點(diǎn)可把技能分為動(dòng)作技能和認(rèn)知技能。17．在教育工作中要堅(jiān)持“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，這是遵循個(gè)體身心發(fā)展的()。A、差異性B、順序性C、不平衡性D、穩(wěn)定性答案：A解析：個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育必須因材施教，針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地選擇有效的教育途徑、方法和手段?！耙话谚€匙開(kāi)一把鎖”表明教育要因材施教。故選A。18．在解決問(wèn)題的過(guò)程中,對(duì)解答問(wèn)題有啟發(fā)作用的相類似的事物叫（）。A.原型B.原型啟發(fā)C.問(wèn)題情境D.問(wèn)題對(duì)象答案：A解析：原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫做原型。19．學(xué)生一邊聽(tīng)老師講課,一邊做筆記。這是注意的（）。A.分散B.轉(zhuǎn)移C.分配D.集中答案：C解析：注意的分配指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象。20．“聞一知十”屬于學(xué)習(xí)中的（）現(xiàn)象。A.定勢(shì)B.功能固著C.遷移D.創(chuàng)造性答案：C解析：心向與定勢(shì)是在先前的活動(dòng)中形成的,影響當(dāng)前問(wèn)題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。功能固著也可以看作是一種定勢(shì),即從物體的正常功能的角度來(lái)考慮問(wèn)題的定勢(shì)。也就是說(shuō),當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí),就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。而且最初看到的功能越重要,就越難看出其他的功能。遷移是學(xué)習(xí)的一種普遍現(xiàn)象,平時(shí)我們所說(shuō)的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”等即是典型的遷移形式。創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。21．學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式被學(xué)生接受的是（）。A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.課堂學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.被動(dòng)學(xué)習(xí)答案：C解析：根據(jù)奧蘇貝爾的觀點(diǎn),所謂接受學(xué)習(xí),其特點(diǎn)為：學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式傳授給學(xué)生,只要求他們將教學(xué)內(nèi)容加以內(nèi)化（即把它結(jié)合進(jìn)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中）,以便將來(lái)能夠再現(xiàn)或派上用場(chǎng)。22．下列選項(xiàng)中,不屬于教學(xué)策略特征的是（）。A.調(diào)控性B.指向性C.靈活性D.創(chuàng)造性答案：D解析：教學(xué)策略的主要特點(diǎn)有：對(duì)教學(xué)行為的指向性；結(jié)構(gòu)功能的整合性；策略制訂的可操作性；應(yīng)用實(shí)施的靈活性；教學(xué)策略的調(diào)控性；策略制訂的層次性。因此本題選D。23．下面哪個(gè)理論為改變差生提供了依據(jù)?（）A.加涅的學(xué)習(xí)條件論B.孔子的差異心理思想C.韋納的歸因理論D.桑代克的試誤說(shuō)答案：C解析：歸因理論是探討人們行為的原因與分析因果關(guān)系的各種理論和方法的總稱。韋納的歸因理論的貢獻(xiàn)在于,總結(jié)歸因時(shí)不僅從行為上進(jìn)行分析,而且從認(rèn)知情感和人際關(guān)系上來(lái)分析。他從大量的實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出成敗的原因主要是能力、努力、任務(wù)難度和機(jī)遇四個(gè)方面,為改變后進(jìn)生提供了理論依據(jù)。24．教育法律關(guān)系的形成以（）的存在為前提。A.教育法律規(guī)范B.教育法律事實(shí)C.教育權(quán)利義務(wù)關(guān)系D.教育主體與客體答案：A解析：教育法律關(guān)系是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動(dòng)的行為過(guò)程中形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。教育法律關(guān)系的產(chǎn)生以教育法律規(guī)范的存在為前提,只有適用教育法律規(guī)范調(diào)整的教育關(guān)系才能轉(zhuǎn)化成為教育法律關(guān)系。25．關(guān)于智力差異,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.智力差異是遺傳與環(huán)境相互作用的結(jié)果B.智力差異可通過(guò)智力測(cè)驗(yàn)進(jìn)行測(cè)量C.個(gè)體的智力差異只表現(xiàn)在智力發(fā)展水平的高低上D.個(gè)體的智力差異要求教師采取靈活的教學(xué)方式答案：C解析：個(gè)體的智力差異有多種表現(xiàn)形式,它既可表現(xiàn)在水平的高低上,又可表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的不同上,還可表現(xiàn)在發(fā)展與成熟的早晚上。26．社會(huì)環(huán)境中不良因素的影響長(zhǎng)期作用必然導(dǎo)致未成年人形成不良的態(tài)度和習(xí)慣,最終可能出現(xiàn)犯罪行為。所以,（）是對(duì)未成年人最基本的保護(hù)。A.有效預(yù)防未成年人犯罪B.司法保護(hù)C.學(xué)校保護(hù)D.社會(huì)保護(hù)答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定,對(duì)未成年人進(jìn)行社會(huì)保護(hù),其目的旨在防止社會(huì)生活中存在的不良因素侵犯到未成年人的身心健康及合法權(quán)益。因此,正確答案是D。27．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育階段,學(xué)校必須做到“兩個(gè)全面”,即（）。A.全面普及義務(wù)教育,全面掃除青壯年文盲B.全面進(jìn)行教育改革,全面發(fā)展職業(yè)教育C.全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量D.全面發(fā)展,面向全體答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等法律的規(guī)定,義務(wù)教育階段,學(xué)校必須做到“兩個(gè)全面”,即“全面發(fā)展”和“面向全體（學(xué)生）”。所謂全面發(fā)展即要使學(xué)生在德、智、體方面都得到發(fā)展,在身體、心靈、精神方面都能健康成長(zhǎng)。所謂“面向全體”就是應(yīng)為所有學(xué)生的發(fā)展提供全面的教育,從而為學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)和整體國(guó)民素質(zhì)的全面提高服務(wù)。28．在影響人的身心發(fā)展的因素中,“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”是指影響因素中的（）。A.遺傳因素B.生物因素C.教育因素D.個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)因素答案：C解析：“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”的意思是：人的先天稟賦是差不多的,人的成就和不同則是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。故可知本題答案為C。29．（）是教育活動(dòng)應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。A.教育制度B.教育目的C.教育方針D.教育功能答案：B解析：教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望,即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生怎樣的變化,或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。教育目的是教育活動(dòng)應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。30．1912年頒布的（）反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求。A.壬子癸丑學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬寅學(xué)制答案：A解析：辛亥革命后,蔡元培任教育總長(zhǎng)時(shí),于1912年對(duì)學(xué)制進(jìn)行了修訂,稱為“壬子學(xué)制”,自該學(xué)制公布至1913年8月,又陸續(xù)頒布了一些學(xué)校令,綜合起來(lái)就構(gòu)成了“壬子癸丑學(xué)制”。該學(xué)制雖然對(duì)舊學(xué)制的改動(dòng)不大,但反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求。31．王強(qiáng)考試不及格時(shí)總是說(shuō)：“那些考得好的人都是靠死記硬背的,并不能證明他們有能力；我考得差也不能說(shuō)明我沒(méi)有能力。其實(shí)分?jǐn)?shù)是無(wú)所謂的?！边@是（）判斷。A.合理化B.反向作用C.補(bǔ)償D.壓抑答案：A解析：當(dāng)個(gè)體的動(dòng)機(jī)未能實(shí)現(xiàn)或行為不能符合社會(huì)規(guī)范時(shí),盡量搜集一些合乎自己內(nèi)心需要的理由,給自己的作為一個(gè)合理的解釋,以減免焦慮的痛苦和維護(hù)自尊免受傷害,此種方法即心理防御機(jī)制中的“合理化”。題干中王強(qiáng)的做法是典型的“合理化”行為。32．學(xué)校派工作了兩年多的王老師參加了一次“國(guó)培計(jì)劃”，回校后他說(shuō):“參加這樣的集中學(xué)習(xí)，收獲較大，解決了我的許多困惑?！边@里有效促進(jìn)王老師專業(yè)發(fā)展的途徑是()。A.職業(yè)培養(yǎng)B.崗前培訓(xùn)C.在職培訓(xùn)D.資格培訓(xùn)答案：C33．下列關(guān)于外匯儲(chǔ)備的說(shuō)法不正確的是()。A.可以用來(lái)彌補(bǔ)國(guó)際收支逆差B.規(guī)模越大越有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的內(nèi)外均衡C.是實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)內(nèi)外平衡的重要手段D.可以用來(lái)干預(yù)外匯市場(chǎng)以維持本國(guó)貨幣的匯率穩(wěn)定答案：B解析：本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。外匯儲(chǔ)備，指一國(guó)政府所持有的國(guó)際儲(chǔ)備資產(chǎn)中的外匯部分，即一國(guó)政府保有的以外幣表示的債權(quán)，是一個(gè)國(guó)家貨幣當(dāng)局持有并可以隨時(shí)兌換外國(guó)貨幣的資產(chǎn)。狹義而言，外匯儲(chǔ)備是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要組成部分，是一國(guó)用于平衡國(guó)際收支，穩(wěn)定匯率，償還對(duì)外債務(wù)的外匯積累。當(dāng)國(guó)際收支出現(xiàn)逆差時(shí)，動(dòng)用外匯儲(chǔ)備可以促進(jìn)國(guó)際收支的平衡;應(yīng)根據(jù)持有外匯儲(chǔ)備的收益、成本比較和這些方面的狀況把外匯儲(chǔ)備保持在適度的水平上，并非越多越好。因此，本題選B。34．荀子強(qiáng)調(diào)，處理人、社會(huì)、自然的關(guān)系都必須順時(shí)而為，“故養(yǎng)長(zhǎng)時(shí)則六畜育;殺生時(shí)則草木殖;政令時(shí)則百姓一，賢良服”，順“時(shí)”而為體現(xiàn)了()A.實(shí)踐要把握整體與部分的關(guān)系B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用C.實(shí)踐能否成功取決于主觀能動(dòng)性的發(fā)揮D.尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提答案：D35．兩三歲的兒童常常會(huì)要求自己獨(dú)立完成一些任務(wù)，例如吃飯、穿衣等等，這時(shí)候家長(zhǎng)應(yīng)該給兒童提供這樣的機(jī)會(huì)，即使他們失敗也不需要責(zé)備，因?yàn)楦鶕?jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，這一階段兒童的主要任務(wù)是形成()A.勤奮感B.自主性C.信任感D.角色同一性答案：B36．某小學(xué)低年級(jí)教師喜歡用“真棒、真行”來(lái)表?yè)P(yáng)學(xué)生，隨著年齡的增加，學(xué)生對(duì)其表?yè)P(yáng)不再感興趣。學(xué)生往往得到激勵(lì)，但這一現(xiàn)象說(shuō)明()。A.隨著年齡的增加，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言激勵(lì)不感興趣B.隨著年齡的增加，學(xué)生對(duì)物質(zhì)激勵(lì)更感興趣C.隨著年齡的增加，學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力有所減弱D.隨著年齡的增加，學(xué)生的附屬內(nèi)驅(qū)力有所減弱答案：D37．在下列認(rèn)知風(fēng)格中，容易給學(xué)習(xí)帶來(lái)不利影響的認(rèn)知風(fēng)格是()。A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.沖動(dòng)型D.沉思型答案：C解析：沖動(dòng)型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是急于給出問(wèn)題的答案，而不習(xí)慣對(duì)解決問(wèn)題的各種可能性進(jìn)行全面思考，有時(shí)問(wèn)題還未弄清楚就開(kāi)始解答。這種類型的學(xué)生認(rèn)知問(wèn)題的速度雖然很快，但錯(cuò)誤率高。38．楊毅在學(xué)習(xí)過(guò)程中，將自己的筆記本劃分成兩半一般記錄老師上課時(shí)所講的內(nèi)容，另一般記錄自己不懂的地方或重要的地方，楊毅在這一過(guò)程中使用的學(xué)習(xí)策略屬于()。A.精加工策略B.計(jì)劃策略C.組織策略D.監(jiān)視策略答案：A39．為了提醒幼兒便后沖水，秦老師在每一個(gè)馬桶蓋上都貼上了一張?zhí)貏e漂亮且富有提示意義的卡通畫(huà)，效果很好。秦老師的這一做法運(yùn)用的教育方法是()。A.版樣師范B.說(shuō)服教育C.情境陶冶D.品德評(píng)價(jià)答案：C40．根據(jù)房屋買(mǎi)賣(mài)的契約征收的契稅屬于()A.流轉(zhuǎn)稅B.行為稅C.資源稅D.財(cái)產(chǎn)稅答案：D解析：財(cái)產(chǎn)稅是對(duì)法人或自然人在某一時(shí)點(diǎn)占有或可支配財(cái)產(chǎn)課征的一類稅收的統(tǒng)稱。契稅是指不動(dòng)產(chǎn)(土地、房屋)產(chǎn)權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移變動(dòng)時(shí)，就當(dāng)事人所訂契約按產(chǎn)價(jià)的一定比例向新業(yè)主(產(chǎn)權(quán)承受人)征收的一次性稅收。因此，契稅屬于財(cái)產(chǎn)稅。41．實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須牢固樹(shù)立和貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念。下列表述正確的是()。A.創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的內(nèi)在要求，開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路B.協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的重要體現(xiàn)，共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的第一動(dòng)力C.綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的本質(zhì)要求D.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體答案：D解析：《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》指出，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)，開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路，共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體，是“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)，必須貫穿于“十三五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)。42．有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行，”下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”。與這副對(duì)聯(lián)所含哲理不一致的是()。A.人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人，才知道如何加快速度B.旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)，日月歷天而不周C.飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)，臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東D.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同答案：B解析：題中對(duì)聯(lián)表達(dá)了動(dòng)靜之間的辯證關(guān)系，而B(niǎo)項(xiàng)表達(dá)事物是絕對(duì)靜止的，否認(rèn)了動(dòng)靜之間的辯證關(guān)系，屬于形而上學(xué)。因此，本題選B。43．學(xué)校因教育設(shè)施管理不當(dāng)而發(fā)生重大傷亡事故時(shí)學(xué)校負(fù)責(zé)人應(yīng)主要承擔(dān)()。A.民事責(zé)任B.行政責(zé)任C.刑事責(zé)任D.違憲責(zé)任答案：C解析：本題考查《中華人民共和國(guó)教育法》的具體規(guī)范?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》第七十三條規(guī)定，明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究刑事責(zé)任。因此，本題選C。44．延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”這個(gè)成語(yǔ)作出了新的解釋，他認(rèn)為“是”指()。A.客觀存在的一切事物B.客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性C.我們?nèi)パ芯緿.理論聯(lián)系實(shí)際答案：B解析：本題考查的是近代中國(guó)發(fā)展史。在延安整風(fēng)中，中央指出：克服主觀主義，必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，必須發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義的學(xué)風(fēng)，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”這個(gè)成語(yǔ)作了新的解釋。他說(shuō)：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊！币虼?，本題選B。45．改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)農(nóng)民有三個(gè)偉大創(chuàng)造:一是實(shí)行家庭承包責(zé)任制;二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起;三是發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。從歷史唯物主義角度看，這三個(gè)偉大創(chuàng)造說(shuō)明()。A.勞動(dòng)群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D.農(nóng)民是中國(guó)改革的主體答案：C解析：本題考查時(shí)事政治。從歷史唯物主義角度看，實(shí)行家庭承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起、發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)三個(gè)偉大創(chuàng)造說(shuō)明人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。因此，本題選C。46．小明為了學(xué)習(xí)的方便，去商店用貨幣購(gòu)買(mǎi)了復(fù)讀機(jī)，小明購(gòu)買(mǎi)復(fù)讀機(jī)體現(xiàn)了復(fù)讀機(jī)的()。A.使用價(jià)值B.價(jià)值C.個(gè)人價(jià)值D.社會(huì)價(jià)值答案：A解析：本題考查商品的使用價(jià)值。使用價(jià)值即商品滿足人們某種需要的屬性，也就是商品的有用性。小明購(gòu)買(mǎi)復(fù)讀機(jī)是購(gòu)買(mǎi)復(fù)讀機(jī)的使用價(jià)值，A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選A。47．《壇經(jīng)》中記載:“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已?；菽苓M(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！边@段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是()A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B.運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是不可分割的C.精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式D.精神是運(yùn)動(dòng)的主體答案：D解析：易錯(cuò)選項(xiàng)：A和B。本題考查馬克思主義哲學(xué)。題目設(shè)問(wèn)“惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)”，題干中“惠能進(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。故此惠能認(rèn)為運(yùn)動(dòng)的主體是“仁者心動(dòng)”。因此本題應(yīng)選D。48．曾某為“找點(diǎn)樂(lè)子”對(duì)陳某實(shí)施搶劫，陳某為保命將自己的背包交給曾某，曾某就放過(guò)陳某。當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)在曾某回家的路上將其抓獲，并在包中搜出150克嗎啡，曾某的行為構(gòu)成()。A.販毒罪B.吸毒罪C.盜竊罪D.搶劫罪答案：D解析：本題考查刑法分則。根據(jù)《刑法》第二百六十三條，以暴力、脅迫或者其他方法搶劫公私財(cái)物的為搶劫罪，根據(jù)題意，曾某的行為構(gòu)成搶劫罪既遂，犯罪對(duì)象是毒品不影響搶劫罪構(gòu)成。D項(xiàng)正確。因此，選擇D選項(xiàng)。49．王某從事教師工作20余年，熱愛(ài)自己的教師職業(yè)，對(duì)學(xué)生富于熱情，且善于了解學(xué)生的差異并充分發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)認(rèn)真鉆研教學(xué)技術(shù)，具備了獨(dú)特的教育思想和理念，形成了成熟又獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。這個(gè)事例屬于()A.教師專業(yè)理想的建立B.教師專業(yè)知識(shí)的拓展C.教師專業(yè)能力的發(fā)展D.教師專業(yè)自我的形成答案：D50．以主體的合法行為為基礎(chǔ)，不需要運(yùn)用法律制裁手段的教育法律關(guān)系是()A.隸屬型教育法律關(guān)系B.平權(quán)型教育法律關(guān)系C.調(diào)整性教育法律關(guān)系D.保護(hù)性教育法律關(guān)系答案：C二、多選題1．布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類包括()。A、認(rèn)知目標(biāo)B、情感目標(biāo)C、動(dòng)作技能目標(biāo)D、行為能力目標(biāo)答案：ABC解析：布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。認(rèn)知目標(biāo)是指認(rèn)知的結(jié)果，包括知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)六級(jí)水平。情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度分為接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織和個(gè)性化五個(gè)等級(jí)。動(dòng)作技能教學(xué)目標(biāo)指預(yù)期教學(xué)后學(xué)生在動(dòng)作技能方面所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，包含知覺(jué)、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化等層次。故選ABC。2．概括而言，當(dāng)前我國(guó)教師存在的心理問(wèn)題按照形式主要分為()四類。A、認(rèn)知問(wèn)題B、情緒問(wèn)題C、個(gè)性問(wèn)題D、行為問(wèn)題答案：ABCD解析：有關(guān)調(diào)查研究表明，盡管教師群體中多數(shù)人的心理健康狀況良好，但無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，教師的心理問(wèn)題是客觀存在著的。概括起來(lái)，當(dāng)前我國(guó)教師主要存在認(rèn)知問(wèn)題、情緒問(wèn)題、個(gè)性問(wèn)題和行為問(wèn)題這四類心理問(wèn)題。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。3．提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有()。A、虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺(jué)與他人交流B、堅(jiān)持自律與他律結(jié)合C、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú)D、勇于實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺(jué)與他人交流、堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú)、勇于實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。故選ABCD。4．處于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中提出的感知運(yùn)動(dòng)階段的個(gè)體，其特點(diǎn)有()。A、逐漸形成客體永久性的認(rèn)知B、開(kāi)始形成表象思維C、能夠理解守恒概念D、思維具有自我中心性答案：AD解析：A項(xiàng)：根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論可知，兒童在感知運(yùn)動(dòng)階段掌握了“客體永久性”。同時(shí)，在這一階段，兒童所蘊(yùn)涵的邏輯是動(dòng)作邏輯，不過(guò)其動(dòng)作尚未內(nèi)化為表象的形式，沒(méi)有表象與思維，因此，這一階段的兒童只有動(dòng)作智慧，而沒(méi)有表象和運(yùn)算的智慧，其思維只處于萌芽階段。到了前運(yùn)算階段，兒童由于符號(hào)功能的出現(xiàn)，使兒童開(kāi)始從具體動(dòng)作中擺脫出來(lái)，憑借象征性圖式在頭腦中進(jìn)行“表象性思維”?？芍鸢感柽xA項(xiàng)，排除B項(xiàng)。(該說(shuō)法出自汪鳳炎、燕良軾主編的《教育心理學(xué)新編》)C項(xiàng)：“守恒”屬于具體運(yùn)算階段的典型特點(diǎn)。D項(xiàng)：“自我中心性”屬于前運(yùn)算階段的典型特點(diǎn)。但皮亞杰認(rèn)為，在感知運(yùn)動(dòng)階段，兒童具有一種極端的自我中心主義，在動(dòng)作思維中具有中心性。故選AD。5．影響課程目標(biāo)設(shè)定的因素有()。A、社會(huì)B、知識(shí)C、學(xué)生D、老師答案：ABC解析：課程目標(biāo)的設(shè)定有以下三個(gè)依據(jù)：①學(xué)習(xí)者的需要(對(duì)學(xué)生的研究)。課程的價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展，因此，學(xué)習(xí)者的需要是確定課程目標(biāo)的基本依據(jù)。②當(dāng)代社會(huì)生活的需求(對(duì)社會(huì)的研究)。學(xué)校課程要反映社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要，當(dāng)代社會(huì)生活的需求是課程目標(biāo)的基本來(lái)源之一。③學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展(對(duì)知識(shí)的研究)。課程內(nèi)容來(lái)源于一些主要學(xué)科的知識(shí)，因而課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須以學(xué)科為依托，即在確定課程目標(biāo)的過(guò)程中首先要考慮學(xué)科本身的功能。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABC。6．課程目標(biāo)的特點(diǎn)有()。A、時(shí)限性B、具體性C、預(yù)測(cè)性D、可操作性答案：ABCD解析：課程目標(biāo)具有時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、可操作性等特點(diǎn)。故選ABCD。7．課程的文本形式主要表現(xiàn)為()。A、學(xué)科設(shè)置B、課程計(jì)劃C、課程標(biāo)準(zhǔn)D、教科書(shū)答案：BCD解析：課程的文本形式主要表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)。故選BCD。8．下列不屬于確定教育目的的基本價(jià)值取向的是()。A、學(xué)校本位的價(jià)值取向B、環(huán)境本位的價(jià)值取向C、個(gè)人本位的價(jià)值取向D、心理本位的價(jià)值取向答案：ABD解析：教育目的的基本價(jià)值取向有：(1)個(gè)人本位的價(jià)值取向——個(gè)人本位論，認(rèn)為人的價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，把人作為教育目的的根本所在;(2)社會(huì)本位的價(jià)值取向——社會(huì)本位論，認(rèn)為社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，教育的根本價(jià)值是滿足社會(huì)需要;(3)重視個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值取向——個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一論，認(rèn)為個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值二者都重要，教育的根本價(jià)值是既滿足個(gè)人需要又滿足社會(huì)需要。因此，A、B、D三項(xiàng)，學(xué)校本位的價(jià)值取向、環(huán)境本位的價(jià)值取向和心理本位的價(jià)值取向，不屬于確定教育目的的基本價(jià)值取向。符合題意，當(dāng)選。C項(xiàng)：個(gè)人本位的價(jià)值取向?qū)儆诖_定教育目的的基本價(jià)值取向。與題干不符，排除。故選ABD。9．態(tài)度包括哪些成分?（）A.認(rèn)知成分B.情感成分C.道德成分D.行為成分答案：ABD解析：發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見(jiàn),具有新奇性。10．教師的威信表現(xiàn)為()。A、工作水平B、知識(shí)水平C、工作態(tài)度D、工作作風(fēng)答案：ABCD解析：教師的威信主要指教師通過(guò)自身高尚的品德、淵博的知識(shí)、高超的教學(xué)水平等方面所表現(xiàn)出來(lái)的能使人心悅誠(chéng)服的力量或使人敬畏的影響力。較高的工作水平和知識(shí)水平、較好的工作作風(fēng)、教學(xué)能力都可以形成教師威信。故選ABCD。11．根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定，凡經(jīng)合法手續(xù)設(shè)立的幼兒園，具有的基本權(quán)利包括()。A、按照章程自主管理幼兒園權(quán)B、學(xué)籍管理權(quán)C、對(duì)單位設(shè)施和經(jīng)費(fèi)的管理和使用權(quán)D、拒絕對(duì)保教活動(dòng)的非法干涉權(quán)答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第二十九條規(guī)定，“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使下列權(quán)利：(一)按照章程自主管理;(二)組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng);(三)招收學(xué)生或者其他受教育者;(四)對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(五)對(duì)受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū);(六)聘任教師及其他職工，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi);(八)拒絕任何組織和個(gè)人對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利”。故選ABCD。12．教師的職業(yè)素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu)主要由（）組成。A.道德素質(zhì)B.知識(shí)素質(zhì)C.能力素質(zhì)D.身體素質(zhì)答案：ABC解析：教師職業(yè)素養(yǎng)主要由道德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)和能力素質(zhì)三部分構(gòu)成。D項(xiàng)不屬于教師職業(yè)素養(yǎng),故選ABC。13．選擇教學(xué)媒體應(yīng)考慮的因素有（）。A.教學(xué)情境B.學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)媒體特性答案：ABCD解析：選擇教學(xué)媒體應(yīng)考慮的因素有教學(xué)情境、學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)媒體特征等。14．針對(duì)當(dāng)前我國(guó)學(xué)校班級(jí)管理中存在的問(wèn)題,主要的解決策略有（）。A.加強(qiáng)班主任的管理地位B.以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的C.確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位D.有目的地訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級(jí)管理的能力答案：BCD解析：當(dāng)前我國(guó)學(xué)校班級(jí)管理中存在的問(wèn)題主要有：班級(jí)管理隨意化、班主任權(quán)威絕對(duì)化等。班級(jí)管理過(guò)多地強(qiáng)調(diào)班主任的主導(dǎo)地位,忽視了學(xué)生的主體意識(shí)。針對(duì)存在的問(wèn)題,要建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制,解決策略包括：以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的,確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位,有目的地訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級(jí)管理的能力。15．教師對(duì)學(xué)生的偏見(jiàn)主要體現(xiàn)在（）。A.固執(zhí)己見(jiàn)B.刻板印象C.第一印象D.暈輪效應(yīng)答案：BCD解析：教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)知偏見(jiàn)來(lái)源于第一印象、暈輪效應(yīng)、刻板印象等。教師要克服對(duì)學(xué)生的認(rèn)知偏見(jiàn),必須更新對(duì)學(xué)生認(rèn)知的固定模式,科學(xué)掌握學(xué)生的思維方式和行為表現(xiàn)形式；平易近人,了解學(xué)生；對(duì)學(xué)生一視同仁,平等對(duì)待；既要了解學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律,又要看到他們的個(gè)性差異。16．下列選項(xiàng)中,屬于創(chuàng)造性培養(yǎng)原則的有（）。A.興趣性原則B.活動(dòng)性原則C.整體性原則D.主體性原則答案：ABCD解析：創(chuàng)造性的培養(yǎng)原則有興趣性原則、活動(dòng)性原則、整體性原則、主體性原則和協(xié)同性原則。17．對(duì)現(xiàn)在絕大部分是獨(dú)生子女的中小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們?cè)谌穗H交往中常出現(xiàn)的問(wèn)題有（）。A.缺乏人際交往最起碼的知識(shí)和素養(yǎng)B.擁有人際交往的知識(shí),但缺乏修養(yǎng)C.特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往D.學(xué)習(xí)時(shí)只要遇到難題就繞著走答案：AC解析：題干要求是人際交往方面出現(xiàn)的問(wèn)題,所以排除D項(xiàng)。對(duì)現(xiàn)在絕大部分是獨(dú)生子女的中小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們?cè)谌穗H交往中常出現(xiàn)的問(wèn)題表現(xiàn)在：一方面缺乏人際交往最起碼的知識(shí)和素養(yǎng)；另一方面特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往。18．教育要素包括()。A、教學(xué)設(shè)備B、教育者C、學(xué)習(xí)者D、教育影響答案：BCD解析：學(xué)校教育的三要素包括：教育者、受教育者、教育影響。故選BCD。19．核酸作為大型酸性的鏈狀分子，具體分為()等種類。A.RHAB.DNAC.DHAD.RNA答案：BD解析：核酸是許多核苷酸聚合成的生物大分子化合物，為生命的最基本物質(zhì)之一。核酸大分子可分為兩類：脫氧核糖核酸(DNA)和核糖核酸(RNA)，在蛋白質(zhì)的復(fù)制和合成中起著儲(chǔ)存和傳遞遺傳信息的作用。因此，本題選BD。20．馬克思主義唯物史觀告訴我們，一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度，決不能脫離國(guó)情而抽象地討論優(yōu)劣、決定取舍，而已經(jīng)走過(guò)60個(gè)年頭的人民代表大會(huì)制度，無(wú)疑是歷史和人民選擇的結(jié)果，是我國(guó)國(guó)家制度體系之根，是國(guó)家制度體系之首。下列關(guān)于人民代表大會(huì)制度的說(shuō)法正確的有()A.人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的原則是民主集中制B.人民代表大會(huì)制度保障了人民當(dāng)家作主C.人民代表大會(huì)制度保障了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)D.人民代表大會(huì)制度是國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)答案：ABC解析：本題考查國(guó)家基本制度知識(shí)。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的一項(xiàng)根本政治制度，具有重要的影響意義。A項(xiàng)：根據(jù)《憲法》第三條，中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制