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第三單元達(dá)標(biāo)測試卷時間:120分鐘滿分:120分一、積累與運用(35分)1.下列詞語中加點字讀音全部正確的一項是()(3分)A.語云(yù)垂髫(tiáo)遂迷(suì)悄愴(chuàng)B.俶爾(shū)清冽(liè)為坻(chí)椎髻(jì)C.佁然(yǐ)多髯(rǎn)一楫(jí)翕忽(xī)D.好逑(qiú)窈窕(yáo)溯洄(sù)雎鳩(jū)2.下列句中加點詞解釋有誤的一項是()(3分)A.余人各復(fù)延至其家(邀請)B.神情與蘇、黃不屬(不相類似)C.隸而從者,崔氏二小生(作為仆役)D.左右流之(撈取)3.找出下列句中的通假字并解釋。(3分)(1)便要還家,設(shè)酒殺雞作食“______”同“______”,意為________________________________________________________________________。(2)左手倚一衡木“______”同“______”,意為________________________________________________________________________。(3)臥右膝,詘右臂支船“______”同“______”,意為________________________________________________________________________。4.下列句中加點詞的意義相同的一項是()(3分)A.不足為外人道也中峨冠而多髯者為東坡B.全石以為底以其境過清C.佁然不動怡然自樂D.見漁人,乃大驚乃不知有漢5.下列句中加點的詞不是古今異義詞的一項是()(3分)A.率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉B.乃不知有漢,無論魏晉C.隸而從者,崔氏二小生D.窈窕淑女,君子好逑6.下列說法不正確的一項是()(3分)A.《桃花源記》中描繪的“桃花源”是作者心目中的理想社會,但在當(dāng)時的社會條件下是不可能成為現(xiàn)實的。B.《小石潭記》是柳宗元寫的一篇充滿詩情畫意的山水游記,表現(xiàn)了作者在寂寞處境中的自我調(diào)節(jié)、豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。C.“記”是一種文體?!逗酥塾洝芬晃谋憩F(xiàn)了明代“奇巧人”王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝。核舟表現(xiàn)的主題是“大蘇泛赤壁”。D.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,也稱《詩三百》。7.默寫填空。(8分)(1)____________,白露為霜。所謂伊人,____________。(《蒹葭》)(2)關(guān)關(guān)雎鳩,____________。窈窕淑女,____________。(《關(guān)雎》)(3)陶淵明的《桃花源記》中,表現(xiàn)桃花源中人熱情待客的句子是:______________________________。(寫出一句即可)(4)《小石潭記》一文中,描寫小石潭周圍景色給人的感受的句子是:____________________,____________________。8.口語交際及綜合性學(xué)習(xí)。(9分)材料1河畔鳴叫的雎鳩、秋季蒼蒼的蒹葭;采菊東籬的悠然、帶月荷鋤的自在;石壕村中的夜啼、“安得廣廈千萬間”的呼聲……時間的長河,奔涌不息,五千年的文化,源遠(yuǎn)流長。材料2國學(xué)經(jīng)典是民族文化的瑰寶,在歷史的星空里閃耀著智慧的光芒。穿越時空,國學(xué)將千年積淀的智慧生存法則呈現(xiàn)給世人。國學(xué)要真正發(fā)揮作用,只有活學(xué)活用,把理論與客觀實際緊密聯(lián)系,才能智慧地解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的各種困難。(1)【整合材料探國學(xué)】閱讀以上兩則材料,你獲取了哪些信息?(2分)(2)【陶冶情操用國學(xué)】孝敬父母,尊師重道,是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今,這樣的典范不勝枚舉。請你分別舉出一例。(2分)(3)【孔孟之道亮國學(xué)】孔子作為“至圣”,孟子作為“亞圣”,他們對后世影響深遠(yuǎn)。請你根據(jù)已有的知識,寫出與他們有關(guān)的成語或故事各一個。(2分)(4)【合作共贏悟國學(xué)】古有“四海之內(nèi)皆兄弟”,今有“龜兔雙贏理論”;遠(yuǎn)有“絲綢之路”,近有“一帶一路”。請你結(jié)合自身實際談?wù)剬Α昂献鞴糙A”的感悟。(3分)二、閱讀探究(35分)(一)(4分)尋幽居不遇莊翱滿庭花落迷行路,繞院泉聲寫半山。向暮此中回首去,洞門深處鳥關(guān)關(guān)。9.這首詩寫出了朋友幽居之處的哪些特點?(2分)10.這首詩最后兩句表達(dá)了作者什么樣的感情?(2分)(二)(12分)①晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。②林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。③見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!雹芗瘸觯闷浯?,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。⑤南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。11.解釋下列句中加點的詞。(3分)(1)漁人甚異之________________________________________________________________________(2)便要還家________________________________________________________________________(3)處處志之________________________________________________________________________12.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(2分)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。13.“黃發(fā)”“垂髫”分別指代什么人?“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活景象?(4分)14.文末寫劉子驥“欣然規(guī)往。未果”一事,目的是什么?(3分)(三)(13分)【甲】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去?!缎∈队洝贰疽摇孔晕魃降揽趶奖?,逾黃茅嶺①而下,有二道:其一西出,尋之無所得;其一少北而東,不過四十丈,土斷而川分,有積石橫當(dāng)其垠②。其上為睥睨梁③之形,其旁出堡塢④,有若門焉。窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠(yuǎn),無土壤而生嘉樹美箭⑤,益奇而堅,其疏數(shù)偃仰,類智者所施設(shè)也。噫!吾疑造物者之有無久矣。及是,愈以為誠有。又怪其不為之于中州⑥,而列是夷狄⑦,更千百年不得一售其伎⑧,是固勞而無用。神者倘不宜如是,則其果無乎?或曰:以慰夫賢而辱于此者?;蛟唬浩錃庵`不為偉人而獨為是物故楚之南⑨少人而多石。是二者,余未信之?!缎∈巧接洝贰咀ⅰ竣冱S茅嶺:在湖南零陵西面。②垠:邊界,盡頭。③睥睨(pìnì):即“埤堄”,城上矮墻。梁(lì):棟梁。④堡塢:碉堡,防守用的建筑物。⑤箭:竹子。⑥中州:中原,泛指黃河中游地區(qū)。⑦夷狄:這里指邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)。⑧伎:同“技”,技巧,指小石城山的奇景。⑨楚之南:楚國的南部。15.請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)(3分)其氣之靈不為偉人而獨為是物故楚之南少人而多石。16.解釋下列句中加點的詞。(2分)(1)以其境過清,不可久居________________________________________________________________________(2)益奇而堅________________________________________________________________________17.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)(1)潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。(2)自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下。18.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是()(2分)A.投以小石先帝不以臣卑鄙B.是故勞而無用潭西南而望 C.吾疑造物者之有無久矣環(huán)而攻之而不勝D.是二者,余未信之是日更定矣19.這兩篇短文都是唐代文學(xué)家柳宗元被貶到湖南永州而寫的作品,在《小石潭記》中,作者借小石潭周圍清幽冷寂的氛圍,表達(dá)了________________的感情;在《小石城山記》中,作者借小石城山景色奇秀卻在荒遠(yuǎn)之地,抒發(fā)了自己________________________的不平之氣。(2分)(四)閱讀選文,完成練習(xí)。(6分)材料1葉雕,就是在葉子上雕刻。它是一種古老的藝術(shù)表現(xiàn)形式,最早可追溯到周代。到了明清時期,葉雕技藝不斷發(fā)展,出現(xiàn)了剝離葉肉的葉雕。出生于河南省太康縣葉雕藝人之家的劉政,童年時就喜歡看爺爺做葉雕。大學(xué)畢業(yè)后他四處走訪,搜集葉雕資料,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的葉雕技法,他一次次設(shè)計,一次次試驗,開辟了一個“葉雕世界”。劉政還大膽創(chuàng)新,用現(xiàn)代形式呈現(xiàn)古老藝術(shù)。他嘗試為葉子染色,原本淡黃色的葉子,經(jīng)過染洗,變成墨綠葉、大紅葉。雖然古老的葉雕技法沒變,但創(chuàng)作出的葉雕藝術(shù)品顏色更加豐富,也更具有無窮趣味?!度嗣袢請蟆凡牧?貝聿銘,美籍華人建筑師,他對建筑藝術(shù)有著不變的唯美追求。1984年,貝聿銘設(shè)計了先鋒之作——70層樓、高三百多米的香港中銀大廈,它成為“中國大雄心”的象征。2006年,貝聿銘的封刀之作蘇州博物館以“不高不大不突出”為原則,獨顯傳統(tǒng)之美,如中國文人般內(nèi)斂、含蓄。貝氏建筑形式多樣,風(fēng)格迥異,這表明貝聿銘作為一個文化縫隙中的優(yōu)雅擺渡者,既善于吸收西方文化精華,又不放棄自身豐富的文化傳統(tǒng)。——《閱讀》材料32015年1月,M.Y.Lab木藝實驗室在杭州正式創(chuàng)辦。在這個新式木工坊里,雖然它的創(chuàng)作方式改變了,但它背后的工序和時光,隱藏著“木友”們不變的制作初心。在這個精雕細(xì)琢的世界里,他們體會到了樂趣也收獲了許多正能量。除了傳統(tǒng)意義的木藝作品,喜歡音樂的木匠們還制作尤克里里和吉他。傳統(tǒng)的木作手工藝煥發(fā)出了新的生命力?!蹲兣c不變的中國人》20.下列對材料內(nèi)容的理解分析有誤的一項是()(3分)A.葉雕是古老的藝術(shù)表現(xiàn)形式,最早可追溯到周代,這個時期的葉雕就是在剝離葉肉的葉子上雕刻。B.香港中銀大廈和蘇州博物館以建筑藝術(shù)的不同風(fēng)格,表明貝聿銘是東西方文化縫隙中的優(yōu)雅擺渡者。C.木藝實驗室是新式木工坊,“木友”們在精雕細(xì)琢的世界里,體會到樂趣,收獲許多正能量。D.從劉政的“葉雕世界”到貝氏建筑,再到木藝作品,我們看到了繼承傳統(tǒng)與發(fā)展創(chuàng)新的可貴。21.請結(jié)合材料內(nèi)容,補全下面一段話。(3分)葉雕藝術(shù),變的是葉片顏色,不變的是①____________;貝氏建筑,變的是建筑風(fēng)格,不變的是②____________;木藝作品,變的是創(chuàng)作方式,不變的是③____________。三、寫作(50分)22.請以“沉醉在____________的世界里”為題寫一篇文章。要求:①先將題目補充完整,如“讀書”“足球”“音樂”“科技制作”“社會實踐”等;②不少于600字。答案:第三單元達(dá)標(biāo)測試卷一、1.A點撥:B項“俶”應(yīng)讀chù,C項“髯”應(yīng)讀rán,D項“窈”應(yīng)讀yǎo。2.C點撥:隸,跟隨。3.(1)要邀邀請(2)衡橫跟“豎”相對(3)詘屈彎曲4.C點撥:A項兩個“為”分別為“向”“是”;B項兩個“以”分別為“把”“因為”;C項兩個“然”都為“……的樣子”;D項兩個“乃”分別為“于是,就”“竟然,居然”。5.D點撥:A項“妻子”,古義是妻子兒女,今義是男子的配偶;B項“無論”,古義是不要說,更不必說,今義表示在任何條件下結(jié)果都不會改變;C項“小生”,古義指年輕人,今義指中國戲曲中的行當(dāng);D項古今異意義相同。6.B點撥:B項中“表現(xiàn)了作者在寂寞處境中的自我調(diào)節(jié)、豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度”的說法有誤。7.(1)蒹葭蒼蒼在水一方(2)在河之洲君子好逑(3)便要還家,設(shè)酒殺雞作食(4)凄神寒骨悄愴幽邃8.(1)示例:①中華文化燦爛輝煌;②國學(xué)智慧可以指導(dǎo)我們的現(xiàn)實生活。(2)示例:孝敬父母:黃香溫席。尊師重道:程門立雪。(3)示例:孔子:韋編三絕;孟子:舍生取義。(4)略。二、(一)9.落花滿徑、倚山而居、清泉淙淙、鳥語聲聲。10.對尋訪不遇的遺憾惆悵之情,對幽居生活的向往之情。(二)11.(1)對……感到驚異。(2)通“邀”,邀請。(3)做標(biāo)記。12.漁人向(桃花源中人)詳細(xì)地說出自己聽到的事,(他們聽了)都很感嘆。13.“黃發(fā)”“垂髫”分別指代老人和小孩?!包S發(fā)垂髫,并怡然自樂”展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂的幸福生活的景象。14.以此作結(jié),給讀者留下懸念,增添了文章的神秘色彩。(三)15.其氣之靈/不為偉人/而獨為是物/故楚之南少人而多石。16.(1)凄清。(2)更加。17.(1)潭中的魚約有一百來條,都好像在空中游動,什么依靠也沒有。(2)從西山路口一直往北(走),越過黃茅嶺往下走。18.D19.凄苦孤寂有才能卻無法施展【乙譯文】從西山路口一直往北(走),越過黃茅嶺往下走,有兩條路:一條向西走,沿著它走過去什么也得不到;另一條稍微偏北又折向東,不超過四十丈,路就被一條河流截斷了,有積石橫擋在這條路的盡頭。石山頂部天然生成城上短墻和棟梁的形狀,旁邊又凸出一塊好像碉堡,有一個像門的洞。從洞口往里望一片漆黑,丟一塊小石子進(jìn)去,洞中有水響聲,那聲音很洪亮,好久才消失。石山可以盤繞著登到山頂,望得很遠(yuǎn),山上沒有泥土卻長著很好的樹木和竹子,更顯得
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