成語學(xué)習(xí)教案2

成語中華文化的微觀縮影看圖寫成語

成語是歷史的積淀，是漢語詞匯中特有的一種長期相沿習(xí)用的固定短語。來自于古代經(jīng)典或著名著作歷史故事和人們的口頭,意思精辟,往往隱含于字面意義之中,不是其構(gòu)成成分意義的簡單相加,具有意義的整體性。它結(jié)構(gòu)緊密,一般不能任意變動詞序,抽換或增減其中的成分,具有結(jié)構(gòu)的凝固性。簡言之成語是一種表達精辟含義的固定短語其形式以四字格居多,也有少量三字格和多字格的什么是成語成語的特點

一般地說，漢語成語有以下特點：

（一）源遠(yuǎn)流長。成語都有一定的來源，成語一經(jīng)形成和出現(xiàn)以后，就長期為人們所使用。如“夸父追日”、“盲人瞎象”、“捕風(fēng)捉影”等都是大家熟悉并經(jīng)常使用的成語，它們都有悠久的歷史。

（二）定型不變。定型不變指的是成語的結(jié)構(gòu)成分和結(jié)構(gòu)關(guān)系不能隨意更改或變動。

從成語的結(jié)構(gòu)成分來看，不得任意換用和增減。例如，不能把“南腔北調(diào)”說成“東腔西調(diào)”，從結(jié)構(gòu)關(guān)系來看，也是不能任意變動的。不能把“重見天日”改成“天日重見”。

（三）意義的整體化。成語的意義往往不是各個成分意義的簡單相加，而是以整體來表達特定意義的。這就是說，要透過字面的意義來深入領(lǐng)會成語的意義。如【高山流水】成語的來源

1、源于神話傳說：夸父追日、愚公移山、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月等。

2、源于歷史故事：望梅止渴、完璧歸趙、臥薪嘗膽、三顧茅廬，樂不思蜀等。

3、源于古代寓言：自相矛盾、守株待兔、畫蛇添足、狐假虎威等。

4、源于文人作品：誨人不倦《論語》、豁然開朗《桃花源記》、老驥伏櫪《短歌行》5、源于口語俗語：歡天喜地、五花八門、指手畫腳、一干二凈等。

6、源于外來用語：五體投地、回光返照、功德無量、火中取栗等。

成語的結(jié)構(gòu)主謂關(guān)系：人定勝天腳踏實地并列關(guān)系：情投意合三番五次動賓關(guān)系：平分秋色大顯身手偏正關(guān)系：世外桃源一盤散沙補充關(guān)系：輕于鴻毛遺臭萬年成語的結(jié)構(gòu)關(guān)系承接關(guān)系：馬到成功轉(zhuǎn)折關(guān)系：不約而同遞進關(guān)系：得隴望蜀選擇關(guān)系：寧死不屈因果關(guān)系：溫故知新條件關(guān)系：不入虎穴焉得虎子目的關(guān)系：守株待兔讓步關(guān)系：插翅難飛根據(jù)意思寫成語

1人少的一方抵擋不住人多的一方2比喻婦女中的英雄。3以前從來不曾有過，以后也不會再有。形容超絕古今，獨一無二。4打破飯鍋，鑿沉渡船。比喻決一死戰(zhàn)。5比喻夫妻失散后重新團聚或決裂后重新和好。6手籠在袖子里在一旁觀看。比喻置身室外，不參與，不過問或幫助。

根據(jù)意思寫成語人少的一方抵擋不住人多的一方寡不敵眾比喻婦女中的英雄。巾幗英雄以前從來不曾有過，以后也不會再有。形容超絕古今，獨一無二?？涨敖^后打破飯鍋，鑿沉渡船。比喻決一死戰(zhàn)。破釜沉舟比喻夫妻失散后重新團聚或決裂后重新和好。破鏡重圓手籠在袖子里在一旁觀看。比喻置身室外，不參與，不過問或幫助。袖手旁觀

成語填空

一、六畜成語

六畜就是：牛、羊、馬、雞、犬(狗)、豕(豬)等六種牲畜的合稱，并泛指農(nóng)家所飼養(yǎng)的各種家禽、家畜而言。下列成語中都含有六畜的名稱，你是否能把這些空格填入正確的答案呢？

塞翁失___

順手牽___

汗___充棟

___尾續(xù)貂

亡___補牢

__鳴___盜

人仰___翻

___入虎口

鶴立___群

___

___不寧

二、量詞填一填下列成語皆有一字空白，必須填“單位量詞”！

形單影___人___桃花___水車薪___大不掉金榜___名單槍___馬

一___散沙六___清靜一___之雅金___玉葉門當(dāng)___對金___玉律

舍___逐末有___不紊信___雌黃杯___狼藉守口如___

容易望文生義的成語彈冠相慶例：園丁康居工程，確實抓到了點子上，消息一傳出，廣大教師奔走相告，彈冠相慶，稱贊為他們辦了實事。彈冠：撣去帽子上的塵土。《漢書?王吉傳》：“吉與貢禹為友，世稱‘王陽在位貢公彈冠'，言其取舍同也。”本謂王吉、貢禹兩人友善，王吉做了官，貢禹也準(zhǔn)備出仕，后以“彈冠相慶”指因即將作官而互相慶賀。多用作貶義。常被誤解為中性的互相慶賀，顯然不當(dāng)。不刊之論例：這是一篇不刊之論，因而總編決定不予發(fā)表。

刊：削。古代在竹簡上寫字，有錯誤就用刀削去。不刊，指無須修改，不能改動或不可磨滅。“不刊之論”的正確義為內(nèi)容正確，不能改動或不可磨滅的言論。例句中卻理解為水平低而不能刊登的文章。文不加點

例：古代的文學(xué)作品多是文不加點，讓人不能卒讀?！拔牟患狱c”的意思是文章一氣呵成，無須修改。形容文思敏捷，寫作技巧純熟，下筆成章，和標(biāo)點符號毫無瓜葛?？墒蔷渲袇s將“點”理解為“標(biāo)點”，這就與原意相去甚遠(yuǎn)了。差強人意

例：這本書寫得有點糟糕，差強人意啊。這個成語在報刊中的失誤率較高，常被人理解為“不能使人滿意”。它的原意為還算能振奮人的意志，現(xiàn)表示大體上還能使人滿意。差：稍微；強：振奮。空穴來風(fēng)例：我們有些同志就是喜歡捕風(fēng)捉影，竟然說我們老廠長行賄受賄，這不是空穴來風(fēng)嗎？空穴來風(fēng)，是指有了洞穴才進風(fēng)?？昭ㄊ莵盹L(fēng)的條件，既能來風(fēng)，必有空穴，傳聞有一定根據(jù)。比喻消息和傳說不是完全沒有原因的，是有事實根據(jù)的。句中將這個意思理解反了，誤認(rèn)為“空穴來風(fēng)”是沒有根據(jù)的捏造的事實。不足為訓(xùn)例：一個人犯點錯誤，是難免的，是不足為訓(xùn)的。訓(xùn)：準(zhǔn)則。不足為訓(xùn)，是指不能當(dāng)作典范或準(zhǔn)則。句中卻理解成“不足以成為教訓(xùn)”，是沒有理解“訓(xùn)”的意思。始作俑者

例：在這個廠里，他是敢于摔了鐵飯碗，而干個體的始作俑者，在他之后，不少人或辭職，或停職，投入到下海的潮流中。這個成語出自于《孟子?梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰，始作俑者，其無后乎！為其象人而用之也?！焙笕藢ⅰ笆甲髻刚摺币秊槌烧Z，貶義詞，是指開始用俑殉葬的人，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始人。上句中僅僅將它理解為“第一個”顯然是不當(dāng)?shù)摹o所不為例：這些年輕的科學(xué)家決心以無所不為的勇氣，克服重重困難，去探索大自然的奧秘?！盁o所不為”是一個貶義詞，出自《三國志?吳書?張溫傳》：“揆其奸心，無所不為?！敝笡]有不干的事情，什么壞事都干?？稍撛~常被人理解為褒義詞“什么都敢做”的意思，上句即是如此。炙手可熱

例：家用電器降價刺激了市民消費欲的增長，原本滯銷的彩電，現(xiàn)在一下子成了炙手可熱的商品?！爸耸挚蔁帷眮碓从谔拼鸥Α尔惾诵小罚骸爸耸挚蔁釀萁^倫，慎莫近前丞相嗔?！痹x是手一接近就感到很熱，使人接近不得。比喻一些人權(quán)勢很大，氣焰囂張，使人不敢接近。顯然例句把“炙手可熱”理解成為熱門、搶手之意，為錯用。萬人空巷

例：電視連續(xù)劇《西游記》播出時，幾乎萬人空巷，人們在家里守著熒屏，街上顯得靜悄悄的?！叭f人空巷”的意思是家家戶戶的人都從巷子里出來，到了大街上。形容盛大的集會或新事物把許多的人都吸引出來了。是人很多的意思。常被人誤用為指巷子里靜悄悄的，空無一人。不贊一詞

例：我的態(tài)度很鮮明，對任何邪教的言論不贊一詞，對他們的行為深惡痛絕。贊：添加。《史記?孔子世家》：“至于為《春秋》子夏之徒，不能贊一辭。”不贊一詞：指文章寫得好，別人不能再添一句話。例句誤將“贊”理解為“贊揚”贊同，將成語錯解為“不說一句贊成的話”。其他容易理解錯誤的成語

目無全?！肚f子·養(yǎng)生主》中說，一個殺牛的人最初殺牛，眼睛看見的是全牛，三年后，技術(shù)純熟了，動刀時只看到皮骨間隙，而看不到全牛。用來形容技藝已達到純熟的地步。本詞容易誤用為貶義。久假不歸—指長期借用，不歸還。不是長期請假不歸。七月流火—“火”指火星。指天氣逐漸涼爽起來。不是形容天氣炎熱。窮形盡相—形容盡致的意思，指文章的細(xì)膩生動。不要誤解為“原形畢露”之義莫衷一是：折衷，決斷；是：對。成語意思是指大家看法不同，不能得出一致的結(jié)論。使用時要注意術(shù)語不能指一個人。登堂入室—比喻學(xué)問、技藝或社會地位已經(jīng)由淺入深、由低到高，達到了很高的境地。使用時不能只看其表層意思。過猶不及—猶：如同。事情做得過火了，就跟做得不夠一樣，都是不好的。不能錯誤得理解為做得太不夠了媒體中誤用頻率較高的成語

1空穴來風(fēng)：空穴是來風(fēng)的條件，既能來風(fēng)，必有空穴，傳聞有一定根據(jù)。大多用來表示毫無根據(jù)，完全用反了。2三人成虎：傳言有虎的人很多，大家便相信了。多誤解為團結(jié)合作力量大。3美輪美奐：只能形容房屋高大美麗。媒體上凡形容美好事物皆用此語。4炙手可熱：形容人很有權(quán)勢,含貶義。媒體擴大其使用范圍，形容一切“吃香”的事物，完全背離其本義。習(xí)題練習(xí)【例1】（00·全國）下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．古人不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模，懸梁刺股者，秉燭達旦者、聞雞起舞者，在歷史上汗牛充棟。B．“崇尚科學(xué)文明，反對迷信愚昧”圖片展，將偽科學(xué)暴露得淋漓盡致，使觀眾深受教育。C．本刊洗心革面，繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量，決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀登。D．談起電腦、互聯(lián)網(wǎng)，這個孩子竟然說得頭頭是道，左右逢源，使在場的專家又驚嘆不已。評析

A項“汗牛充棟”中，“汗?！笔侵赣门＠嚕＠鄣贸龊?；“充棟”，指堆滿了屋子。整個成語形容書籍極多，而不能用來形容古人刻苦學(xué)習(xí)的楷模。C

“洗心革面”比喻徹底悔改，指人的改過自新。C句指刊物決心“繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量”，既不是指人，也沒有“悔改”之意，顯然用得不恰當(dāng)。D項的“左右逢源”有兩種意思，一是比喻做事得心應(yīng)手，順利無阻，屬褒意；二是比喻處事圓滑，屬貶義，現(xiàn)在以貶義為常見。D項說一個孩子對電腦、互聯(lián)網(wǎng)非常熟悉，解說得“頭頭是道”是可以的，“左右逢源”就顯然不對了。B項所用“淋漓盡致”，形容文章或談話詳盡透徹，也可指暴露得徹底練習(xí)21下列各句中，加點的成語使用正確的一句是A．因為缺乏位置感，他們根本就不關(guān)心老百姓的疾苦，在他們看來，平民意識猶如一塊一文不名的破布。B．不管是白發(fā)蒼蒼的老者，還是黃發(fā)垂髫的孩童，都被這盛大的場面深深的吸引住了。

C．老師，您的好意，我只能敬謝不敏，因為我有自知之明，我做一名普通學(xué)生尚可，班長一職實難勝任。D．老校長拍著我們的肩頭，語重心長地說：“你們是明日黃花，是祖國的未來和希望，一定要努力學(xué)習(xí)啊。”一文不名：名:占有。一個錢都沒有。形容非常貧困。黃發(fā)垂髫：

黃發(fā):老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃，舊時長壽的象征，后常用指老人。垂髫:古時童子未冠者頭發(fā)下垂，后常用指兒童。指老人和兒童，即老老少少。敬謝不敏：謝：推辭；不敏：不聰明，沒有才能。恭敬地表示自己能力不足，不能夠接受做某事。多作推辭做某事的婉辭。明日黃花：明日：指重陽節(jié)后；黃花：菊花。原指重陽節(jié)過后逐漸萎謝的菊花。比喻過時或無意義的事物根據(jù)英語寫成語One

is

never

too

old

to

learn.

Man’s

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at

birth

is

good.

Peace

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When

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child.

May

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true.

like

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on

a

hot

pan.

advance

with

times.翻譯成語

One

is

never

too

old

to

learn.

活到老，學(xué)到老

Man’s

nature

at

birth

is

good.人之初，性本善

Peace

all

year

round歲歲平安When

the

river

rises,

the

boat

floats

high.水漲船高

hold

high

hopes

for

one"s

child.望子成龍

May

all

your

wish

come

true.心想事成

like

an

ant

on

a

hot

pan.熱鍋上的螞蟻advance

with

times.與時俱進

趣味擴展

成語之最最遙遠(yuǎn)的地方－－天涯海角

最大的手－一手遮天

最高的人－－頂天立地

最吝嗇的人－一毛不拔

最長的一天－－度日如年一日三秋

最昂貴的文章－一字千金

最快的流速－－一瀉千里

最賺錢的生意－－一本萬利

成語之最最潔凈的東西－－一塵不染

最有膽量的人－－膽大包天

最慘重的失敗－－一敗涂地

最有效的勞動－－事半功倍

最珍貴的承諾－－一諾千金

最大的網(wǎng)－－天羅地網(wǎng)

最大的功績－－豐功偉績

最全面的手術(shù)-脫胎換骨

成語之最最大的本領(lǐng)——開天辟地

最小的郵筒——難以置信

最好的文章——文不加點

最大的被子——鋪天蓋地

最大的空間——無邊無際

最大的影集——包羅萬象

最昂貴的稿費——一字千金

最高的巨人——頂天立地

最長的腿——一步登天樂不思蜀

【讀音】lèbùsīshǔ釋義；很快樂，不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去

三國時期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位,又稱"劉阿斗"。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個食俸祿無實權(quán)的“安樂公”稱號，并將他遷居魏國京都許昌居住。

魏王自己也無實權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。

人們根據(jù)這個故事，引申出“樂不思蜀”這個成語，來形容有些人安于現(xiàn)狀，樂而忘返。還形容有些人樂而忘本。

火中取栗十七世紀(jì)法國寓言詩人