高中語文人教版第二單元4歸去來兮辭并序（省一等獎）

導(dǎo)學(xué)案裝訂線《歸去來兮辭》導(dǎo)學(xué)案（教師版）導(dǎo)學(xué)案裝訂線編制人：馮文平薛菁華審核人：張海敏領(lǐng)導(dǎo)簽字：張海敏【學(xué)習(xí)目標】1．知識與能力：①歸納實詞、虛詞的用法，掌握省略句、倒裝句等特殊句式。②理解記述中滲透出的或喜或哀、或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。2．過程與方法：通過誦讀、自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)方式把握字詞，理解文章的情感。3．情感態(tài)度和價值觀：理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅定的人生追求?！緦W(xué)習(xí)重點】歸納實詞、虛詞的用法，掌握本文的特殊句式?！緦W(xué)習(xí)難點】理解記述中滲透出的或喜或哀、或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。【課時安排】3課時【知識鏈接】“辭”及其特點辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。篇幅長短不限，句式散文化。大體上以四句為一小節(jié)，兩句一組；以四言為主，間有長短句，在整齊之中有參差，錯落有致，韻腳的轉(zhuǎn)換和押韻的方式也靈活而富于變化。人們將辭賦并稱，二者都注重文采，善于用典，但二者是有區(qū)別的。賦的句式進一步散文化，在內(nèi)容上，辭重言情，而賦以詠物說理為主。就本文來講，作者對歸耕后的農(nóng)村生活的描寫，極盡鋪陳之能事，在景物的形象描寫上，辭采華美、音韻和諧而又自然，增強了作品的抒情性和感染力，避免了堆砌辭藻，華而不實的弊病?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】一、關(guān)于陶淵明陶潛（365—427），東晉大詩人。一名淵明，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江）人。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”。陶淵明出身于貴族世家，受儒、道思想影響很深。他生于東晉后期和晉宋交替之際，家勢已漸漸衰落。年輕時曾懷有“大濟于蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九歲時走上仕途，歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級官職，每次時間都很短幾度出仕，使他逐漸認清了當時官場的污濁與黑暗，四十一歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生活。此后二十三年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，但再無出仕之念，最后在貧病交迫中去世，卒年六十二歲。陶淵明長于詩文辭賦，詩多描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，其中的許多作品寄寓著對官場與世俗社會的厭倦，表露出潔身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣揚“人生無?！薄皹诽彀裁钡认麡O思想的。后代批評家常用“質(zhì)樸、平淡、自然”評價陶詩的風(fēng)格，稱其為“田園詩人”。另一類題材的詩，如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)?精衛(wèi)銜微木》等篇，寄寓抱負，頗多悲憤慷慨之音。其藝術(shù)特色，兼有平淡與爽朗之勝；語言質(zhì)樸自然，而又極為精煉，具有獨特風(fēng)格。散文以《桃花源記》最有名，而辭賦以本篇最有名有《陶淵明集》二、關(guān)于背景陶淵明四十一歲那年（公元405年）最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書?陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》記載，陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當時那里一位督郵來彭澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過。（補充：在必修2所學(xué)的《歸園田居》便是辭官歸于田園后所作。）三、朗讀指導(dǎo)本文朗讀時，應(yīng)注意語調(diào)，語氣和語頓。本文有不少感嘆句、疑問句，應(yīng)讀出語氣，同時注意語調(diào)（感嘆句讀“↘”調(diào)，疑問句讀“↗”調(diào)）。本文以四字句、六字句為主，四字句以2、2頓讀，如“乃瞻/橫宇，載欣/載奔。僮仆/歡迎，稚子/候門”。六字句以1、2、1、2頓讀，如“舟/遙遙/以/輕飏，風(fēng)/飄飄/而/吹衣。問/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。在第2段的換韻處，停頓的時間應(yīng)稍長一些。第一段用一韻，押ui韻，韻腳有“歸”“悲”“追”“非”。主要寫作者棄官歸家的原因?！疤飯@將蕪”是原因之一；“心為形役”是原因之二。棄官歸隱是迷途知返、痛改前非。第二段用三韻，全段可分三層：第一層開頭到“熹微”，押i/ui韻，韻腳有“衣”“微”，寫作者晝夜兼程，歸心似箭，心情的愉快盡顯其中；第二層“乃瞻橫宇……有酒盈樽”押un韻，韻腳有“奔”“門”“存”“樽”，寫剛?cè)爰议T的熱烈場面，充盈著濃郁的親情和歡悅的氣氛；第三層“引壺殤以自酌……撫孤松而盤桓”，押an韻，韻腳有“顏”“安”“關(guān)”“觀”“還”“桓”，寫歸家后的日常生活，閑適淡泊，怡然自得。本段以路途——家門——居室——庭院的順序來寫，表面寫景，實際抒情，營造了一個曠達悠然美妙和諧的境界。第三段用一韻，押ou韻，韻腳有“游”“求”“憂”“疇”“舟”“丘”“流”“休”，寫回鄉(xiāng)定居后的生活情況。“游”“求”兩韻述志；“憂”韻樂以忘憂；“疇”“舟”“丘”“流”是一段充滿詩意的描繪；“休”韻寫春來萬物復(fù)蘇，有感于自然生生不息，由此想到人生短暫與匆促，頓生感慨。第四段除“曷不委心任去留”以上幾句，其余押I韻，韻腳有“之”“期”“耔”“詩”“疑”，抒發(fā)對人生宇宙的感想，當樂天安命，追求精神自由?？傊谝欢巫载熥曰?，有悔恨之情，也有慶幸之意，應(yīng)讀得“氣中聲硬”。第二、第三段，自安自樂，有喜悅之情，也是自得之意，基調(diào)是靜謚而愉悅的，應(yīng)讀得“氣滿聲高”。第四段樂天安命，有達觀之情，讀得曠達、悠然。四、重點字詞句1．請翻譯下列含有疑問代詞的句子。①田園將蕪，胡不歸（田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？）②奚惆悵而獨悲（為什么還愁苦獨自悲傷呢？）③復(fù)駕言兮焉求（我還乘車出去干什么呢？）④曷不委心任去留（何不隨心任意地生活呢？）⑤胡為乎遑遑欲何之（為什么那樣遑遑終日，想到哪里去呢？）2．指出下列活用的詞語。①眄庭柯以怡顏（怡，使面容現(xiàn)出愉快的神色）②樂琴書以消憂（樂，意動用法，以……為樂琴書：名詞動用，彈琴，讀書）③或棹孤舟（棹：船槳，這里用作動詞，劃）④策扶老以流憩（策，拄著名詞動用）⑤悅親戚之情話（悅，以……為愉快，意動用法）⑥善萬物之得時（善，以……為歡喜，意動用法）3．指出下列特殊句式的類型①寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？（省略句，“形”與“宇”之間省略介詞“于”）②將有事于西疇（介賓結(jié)構(gòu)后置）③農(nóng)人告余以春及（同上）④問征夫以前路（同上）⑤復(fù)駕言兮焉求？（賓語前置句，疑問句代詞作賓語前置，“還出去干什么呢？”）⑥胡為乎惶惶欲何之？（同上）⑦樂夫天命復(fù)奚疑？（同上）⑧遂見用于小邑（見……于，被）⑨既自以心為形役（為，被）4．解釋下列加點詞的意義和用法⑴歸田園將蕪胡不歸？（動詞，歸隱）聊乘化以歸盡（歸：回歸。歸盡：到死。）⑵夫問征夫以前路（名詞，行人）樂夫天命復(fù)奚疑（語氣助詞，表示舒緩語氣）⑶故：故便求之（所以）親故多勸余為長吏（故交，朋友）⑶之：胡為乎遑遑欲何之（到，動詞）求之靡途（代“為長吏”，代詞）四方之事（助詞“的”）⑷委：曷不委心任去留(順從，隨從)王年少，委國事大臣（委托）委命下吏（把……交給）⑸尋尋程氏妹喪于武昌(不久)既窈窕以尋壑(探尋)⑹往懷良辰以孤往(去往)悟已往之不諫(過往)⑺以既自以心為形役（介詞，讓）農(nóng)人告余以春及（介詞，把）舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣（表修飾，而）眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲（表目的,來）⑻而門雖設(shè)而常關(guān)（表轉(zhuǎn)析）覺今是而昨非（表并列）時矯首而遐觀（表修飾）鳥倦飛而知還（表承接）【整體感知】文章可分為三個層次，請概括每層內(nèi)容及感情。內(nèi)容感情第1段對官場的厭棄和對歸家的急切自責自悔，欣喜急切第2、3段歸家隱居后的生活樂趣自安自樂第4段抒發(fā)樂安天命的情懷順天應(yīng)命，不必遑遑追逐的人生態(tài)度。樂天安命【合作探究】一、作者辭官歸隱的原因是什么？歸家途中的心情體現(xiàn)在哪里？從文章的小序和第一段可以看出，作者辭官的原因是他看穿了官場的污濁，也認識到了仕途即迷途，他不愿同流合污，也不愿屈心抑志。當他意識到仕宦生涯是“深愧平生之志”之后，痛苦之余慶幸自己陷入泥淖還不算深，還來得及從迷途踏上正確道路，因此決計歸去。他水陸兼行，歸心似箭，“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”表現(xiàn)了擺脫束縛、重返自然的歡快舒暢，“問征夫以前路，恨晨光之熹微”，他恨天亮得慢，有表現(xiàn)他歸家的急切之情。二、陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？中間部分從四個方面寫歸田的生活樂趣，首先，初進家門，“載欣載奔”，寫狂喜之態(tài)，家人侯迎，而后舉家歡慶，其樂融融。兒女繞膝，盡享天倫之樂。之后寫居室之樂，自斟自飲，傲然自得。再次寫庭園之樂，目光所及，選取了幾個畫面，創(chuàng)造出一個安樂閑適的意境，表現(xiàn)出隱逸生活的無盡樂趣及孤傲堅貞之志。最后寫交游之樂，以琴書為伴，聽親人的知心話，與農(nóng)人話農(nóng)事，閑暇之余乘興出游，萬物生機勃勃，欣欣向榮，表達對自然的崇尚之情，抒發(fā)內(nèi)心的愉悅樂觀。三、有人認為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”包含著悲觀消極的思想，試結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓@個問題的看法樂安天命，隨著生命的自然變化一直到死，這是作者的人生態(tài)度和處世哲學(xué)。這樣的思想有些消極，在歷史上也引起許多落魄文人的共鳴，但不能將這