高中語文人教版第四單元12作為生物的社會（區(qū)一等獎）

《作為生物的社會》教案教學(xué)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會概括文章的觀點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生通過尋找關(guān)鍵詞句提取重要信息的能力。培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情感，團(tuán)結(jié)的精神，反思的精神。教學(xué)重點(diǎn)：提取信息概括本文的觀點(diǎn)和生物學(xué)知識。教學(xué)難點(diǎn)：提高學(xué)生的探究能力。教學(xué)時數(shù)：一課時教學(xué)方法：自學(xué)－探究教學(xué)過程：導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們可能會為人類能引領(lǐng)這個世界而驕傲，但是你們也許還不知道我們就是從那些小昆蟲那里學(xué)到了團(tuán)結(jié)合作，集小聰明為大智慧的作法的。劉易斯.托馬斯醫(yī)學(xué)博士寫的《作為生物的社會》（板書題目）為我們描述了生物界是如何團(tuán)結(jié)合作創(chuàng)造奇跡的。同學(xué)們，讓我們走進(jìn)這個神秘而有趣的動物世界吧。展示學(xué)習(xí)目標(biāo)概括本文的觀點(diǎn)。了解本文中所涉及的生物知識。提高合作探究的能力。老師補(bǔ)充介紹作者及其作品劉易斯·托馬斯博士（LewisThomas）1913年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆—凱特林癌癥紀(jì)念中心（研究院）院長，并榮任美國科學(xué)院院士?！都?xì)胞生命的禮贊》是其代表作。這本書的主要內(nèi)容是關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。這本書思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。整體感知讀課文，讀準(zhǔn)字音。霎時（shà）閾限（yù）毗鄰（pí）畜牧（xù）籌劃（chóu）蜂窠（

kē）拱券（gǒngxuàn）認(rèn)真閱讀課文，找出關(guān)鍵詞句，概括說明本文要說明的道理和傳遞的主要信息。學(xué)生自己讀書，在書本上畫出關(guān)鍵性的詞句，比如議論性的，總結(jié)性的，過渡性的句子。然后總結(jié)，展示。老師引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充總結(jié)：第1至3自然段重點(diǎn)句子：“醫(yī)學(xué)家們?yōu)榕e行年會從四面八方聚集而來，就像是昆蟲的大聚會?！薄霸谒麄冏顝?qiáng)制性的社會行為中，人類的確很像遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去的蟻群?！薄安贿^，如果把話反過來講，暗示說昆蟲群居的活動跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界是相當(dāng)糟糕的態(tài)度?！薄拔浵伒拇_太像人了，這真夠讓人為難?！备爬ǎ哼\(yùn)用比擬的修辭手法說明了人和昆蟲一樣都有其社會組織性行為。只是人們以世界統(tǒng)治者的眼光看待昆蟲，并不愿意把自己的行為和昆蟲相提并論。第4至10自然段重點(diǎn)句子：“我們不愿看到，可能有一些集體性的社會，能夠像一個個生物一樣進(jìn)行活動?！薄斑@是智慧，是某種活的計算機(jī)，那些爬來爬去的小東西就是它的心智?！薄鞍紫佊幸蝗朔矫娓鼮槠嫣兀喝后w變大時其智慧似乎也隨之增加?！薄懊鄯渫瑫r過著幾種生活，既是動物，又是動物的組織、細(xì)胞或細(xì)胞器?！薄岸鄠€單獨(dú)的動物合并成一個生物的現(xiàn)象并不是昆蟲所獨(dú)有?！薄蚌E魚和其他魚類的群體有時緊緊擠在一起，動作如此協(xié)調(diào)，以至于整個群體從功能上似乎是一個多頭魚組成的巨大生物?！薄?.....海鳥同樣是互相儲存、互相聯(lián)系、同步活動?！备爬ǎ鹤髡哂糜哪恼Z言說明了螞蟻、蜜蜂、白蟻、黏菌、鯡魚和其他魚類等在生活中的組織性。再次說明動物和人類一樣都具有社會的組織性行為。第11至13自然段“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中具社會性的－－比蜜蜂更互相依賴、聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?！薄拔覀円贿吿剿?，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來?！备爬ǎ鹤髡咴俅螐?qiáng)調(diào)人類的社會性表現(xiàn)得更突出，并且說明合作交流對生物界和人類的重要性。概括科普類文章的內(nèi)容的方法有哪些？老師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)閱讀方法，各抒己見，總后總結(jié)：找關(guān)鍵句。這些關(guān)鍵句包括：總結(jié)性的句子、議論抒情性的句子、過渡性的句子、揭示事物本質(zhì)的定義句。找關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞包括：總結(jié)性的詞、過渡性的詞、說明事物性質(zhì)的詞。學(xué)會分類。要把材料按照不同的標(biāo)準(zhǔn)分類，然后分條加以總結(jié)。內(nèi)容和方法賞析本文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有哪些相似之處？老師引導(dǎo)：學(xué)生通覽全文，抓住關(guān)鍵詞句，概括總結(jié)，討論統(tǒng)一后展示，老師引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充總結(jié)：本文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有很多相似之處，比如步調(diào)一致的行動，集體協(xié)作式的勞動，有目的的行為，互相交換信息等。

作者在談到動物與人類的行為時，為什么多從個體與群體兩個方面做比較分析？老師引導(dǎo)：設(shè)計本題的意圖是通過理解作者有關(guān)個體與群體的比較分析，把握本文的主要觀點(diǎn)。學(xué)生重點(diǎn)閱讀4至10段，抓住關(guān)鍵詞句，分析概括。學(xué)生在討論統(tǒng)一后，展示答案，老師引導(dǎo)補(bǔ)充總結(jié)：本文多從個體與群體兩個方面做比較分析動物與人類的行為，這是因?yàn)樯鐣荒軟]有個體的參與，而對于社會性生物而言，個體也難以離開社會而生存。所以，無論是談?wù)撊说纳鐣?，還是談?wù)搫游锏纳鐣?，都離不開對個體與群體的分析。個體的螞蟻，失去社會組織性，所表現(xiàn)出來的智慧就很有限；對于人類，雖然單打獨(dú)斗也能作出一點(diǎn)成果，但是遠(yuǎn)沒有融入社會作出的成果大。通過個體和和群體的比較我們可以發(fā)現(xiàn)有著一定組織的社會性生物，如螞蟻和蜜蜂，對社會組織的依賴性更強(qiáng)；人類的個體具有相對的獨(dú)立性，可以短時間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路”，但不能從根本上脫離社會而存在。只有通過個體和群體的比較分析，我們才能看到群體社會比個體更具有智慧和強(qiáng)大力量，表明無論是人或者生物都不能離開集體而完美存在。在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)具有幽默性的語言，并加以賞析。（幻燈片展示課后第三題的句子賞析。）老師引導(dǎo)：本課的語言風(fēng)格就是幽默，比如文中運(yùn)用了比擬的手法，把人當(dāng)物，把物當(dāng)人來寫，這樣寫強(qiáng)化了對人和動物相似性的認(rèn)識。像這樣的句子文章有很多，請同學(xué)們找出來，加以賞析。學(xué)生在認(rèn)真閱讀批畫后，自我分析，然后加以討論，統(tǒng)一認(rèn)識，展示成果，老師引導(dǎo)補(bǔ)充總結(jié)：（1）它們倒更像一些制作精巧，卻魔魔道道的小機(jī)器。諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲看做是天外來客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。（2）螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí)，真是有些為難。

（3）它們什么都干，就差看電視了。用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了。（4）它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已。以“輕蔑”的口氣評論一只“獨(dú)行的螞蟻”，強(qiáng)調(diào)它們個體智慧的微不足道。（5）我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。以夸張的筆法，將人類的行為“原始化”，暗中與動物行為混同，意在說明兩者之間的某些相似性。探究：

馬克思在《資本論》中說：“蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在運(yùn)用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果，在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著?！苯Y(jié)合這段論述，聯(lián)系本文，談?wù)勀銓ι锏纳鐣袨榈恼J(rèn)識。老師引導(dǎo)：我們可以通過學(xué)習(xí)馬克思的這段話，來開闊一下自己的思路，然后進(jìn)一步探討本文的思想內(nèi)容。我們首先要知道馬克思的這段話的含義：人是會思考的，在做事之前都有謀劃，已經(jīng)把自己的將要獲得的成果形成于腦了，而動物是不行的。然后聯(lián)系本文作者的觀點(diǎn)，發(fā)表自己的對生物的社會行為的認(rèn)識。學(xué)生在小組討論后，自由發(fā)言，老師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系作者在本文中的觀點(diǎn)，有理有據(jù)地發(fā)表自己的看法?？偨Y(jié)：1.人類不能盲目自大，因?yàn)樵诼L的生物發(fā)展史上，人類是姍姍來遲的一個物種。人類雖然最終脫穎而出，主宰了這個世界，但人類的行為方式還具有和其他社會性生物相類似的特點(diǎn)，還需要聯(lián)合，需要團(tuán)結(jié)，才能源源不斷地產(chǎn)生智慧，克服自身發(fā)展面臨的種種困境，推動社會進(jìn)步。2.生物的社會行為，歸根到底還是不能與人類的社會行為相提并論的，它們在認(rèn)識自然、改造自然方面不如人類發(fā)達(dá)，更談不上有什么意識形態(tài)和社會發(fā)展。生物的社會行為是生理程序的展開，萬古不變，其間較少創(chuàng)造和進(jìn)步的因素。六、總結(jié)本課作者以幽默的語言告訴我們一個深刻的道理