第二章第二節(jié)意識的起源、本質(zhì)和作用_第1頁
第二章第二節(jié)意識的起源、本質(zhì)和作用_第2頁
第二章第二節(jié)意識的起源、本質(zhì)和作用_第3頁
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文檔簡介

第二節(jié)

意識的起源、本質(zhì)和作用一、意識的起源二、意識的本質(zhì)三、意識的結(jié)構(gòu)和對物質(zhì)的功能的反作用四、意識與人工智能

(一)意識的起源1、意識的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個(gè)長期的、復(fù)雜的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程

第一,從無機(jī)物的反應(yīng)特性進(jìn)化為低等生物的刺激感應(yīng)性;第二,從低等生物的刺激感應(yīng)性進(jìn)化為高等動(dòng)物的感覺和心理;第三,從動(dòng)物的感覺和心理進(jìn)化為人類的意識。

無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性和生命物質(zhì)的反應(yīng)特性的區(qū)別和聯(lián)系

動(dòng)物感覺的物質(zhì)基礎(chǔ)是專門反應(yīng)外界刺激的

感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)

感覺心理2、意識不僅是自然界的產(chǎn)物,更是社會勞動(dòng)的產(chǎn)物。社會生產(chǎn)勞動(dòng)起了決定性的作用:一勞動(dòng)為意識的產(chǎn)生提供了客觀的需要和可能。

二勞動(dòng)為意識的產(chǎn)生奠定了生理基礎(chǔ)。三勞動(dòng)催生了語言,使思維得以深入進(jìn)行。

(二)意識的本質(zhì)

意識從本質(zhì)上來看:意識是人腦的機(jī)能,是人腦對客觀存在的主觀反應(yīng)1、意識是人腦的機(jī)能意識是特殊的物質(zhì)——人腦的機(jī)能意識是人腦在第一信號系統(tǒng)和第二信號系統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的精神活動(dòng)2、意識是客觀世界的主觀印象,是人腦對客觀世界的反映人腦是意識的物質(zhì)器官,意識是人腦的機(jī)能意識的形式是主觀的意識的內(nèi)容是客觀的意識是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一2、意識是社會的產(chǎn)物從起源上看,意識是社會性的勞動(dòng)創(chuàng)造的一個(gè)人只有在一定的社會關(guān)系中生活,學(xué)習(xí)一定的社會群體語言,接受這一群體意識的影響,才能形成自己的意識

狼孩的故事從小被狼攫取并由狼撫育起來的人類幼童。世界上已知由狼哺育的幼童有10多個(gè),其中最著名的是印度發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)。1920年,在印度加爾各答附近的一個(gè)山村里,人們在打死大狼后,于狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)由狼撫育過的女孩,其中大的年約7、8歲,被取名為卡瑪拉;小的約2歲,被取名為阿瑪拉。后來她們被送到一個(gè)孤兒院去撫養(yǎng)。阿瑪拉于第2年死去,卡瑪拉一直活到1929年。卡瑪拉經(jīng)過7年的教育,才掌握45個(gè)詞,勉強(qiáng)地學(xué)幾句話,開始朝人的生活習(xí)性邁進(jìn)。她死時(shí)估計(jì)已有16歲左右,但其智力只相當(dāng)3、4歲的孩子。

三、意識對物質(zhì)的能動(dòng)的反作用(一)意識的能動(dòng)作用指人類意識特有的認(rèn)識世界和改造世界的能力和作用。主要表現(xiàn)在:第一,意識活動(dòng)具有主動(dòng)性、目的性、計(jì)劃性。第二,意識活動(dòng)具有創(chuàng)造性。第三,意識活動(dòng)對客觀世界具有改造作用。第四,意識活動(dòng)對人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用。(二)如何正確發(fā)揮意識的能動(dòng)作用1.一定要以承認(rèn)物質(zhì)決定意識為前提,必須從客觀實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。首先,意識的能動(dòng)作用的發(fā)揮離不開社會實(shí)踐。其次,必須以尊重客觀規(guī)律為前提。2.尊重客觀規(guī)律同發(fā)揮意識的能動(dòng)作用是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。首先,意識的能動(dòng)作用的正確發(fā)揮以尊重客觀規(guī)律為前提。其次,認(rèn)識和利用客觀規(guī)律又必須發(fā)揮意識的能動(dòng)作用。再次,必須依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。四、意識和人工智能(一)人工智能的成果及其意義

電腦的出現(xiàn)進(jìn)一步揭示了意識的本質(zhì)并有巨大的作用。人工智能是相對于人類智能而言的。(二)人類思維與機(jī)器思維的區(qū)別表現(xiàn)在以下幾方面:

首先,機(jī)器人畢竟是機(jī)器,電腦不是人腦

其次,人工智能沒有社會性

再次,人工智能沒有人類意識特有的能動(dòng)的創(chuàng)

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