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文檔簡(jiǎn)介

雪落在中國(guó)的土地上1.了解詩人和詩歌寫作的時(shí)代背景,體味詩中物象和多幅“痛苦與災(zāi)難”畫面的意義。2.探求本詩特有的形象性、多義性和散文化等特點(diǎn)。3.通過反復(fù)誦讀,感受詩人憂國(guó)憂民的深切情懷,增強(qiáng)愛國(guó)意識(shí)。1937年,正值抗戰(zhàn),詩人看到了社會(huì)的黑暗,人民的苦難,認(rèn)識(shí)到了通向勝利之路的艱辛。年底的一個(gè)晚上,天色晦暗,像是要下雪的樣子,一股深沉的感情襲上詩人的心頭,他整個(gè)人都感到一種透骨的寒戰(zhàn)。詩人披衣伏案,在陰濕的房間寫下《雪落在中國(guó)的土地上》這首比雪還要寒冷的詩歌。1.“中國(guó)詩壇泰斗”。艾青(1910—1996),原名蔣海澄,浙江金華人。有詩集《向太陽》《火把》《北方》《大堰河——我的保姆》《黎明的通知》《歸來的歌》《彩色的詩》等。以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明,歌頌人民,思考人生。其詩歌的中心意象是土地和太陽,詩歌的核心感情是憂郁,其憂郁給人一種深沉的力量。其詩風(fēng)格沉雄,情調(diào)憂郁而感傷。艾青對(duì)中國(guó)新詩產(chǎn)生過重要影響,被智利詩人聶魯達(dá)譽(yù)為“中國(guó)詩壇泰斗”。2.“七月詩派”代表詩人。艾青以其創(chuàng)作上的“楷模”作用與詩歌理論上的“導(dǎo)引”作用成為這個(gè)隊(duì)伍中一位偉大的旗手,且使“七月詩派”的流派風(fēng)格最終得以形成。本詩寫于1937年12月的武漢。1937年,日本侵略者發(fā)動(dòng)了盧溝橋事變,敵人的魔爪伸向中國(guó)內(nèi)地;國(guó)民黨反動(dòng)派不僅沒有全力抗日,反而抱著“攘外必先安內(nèi)”的宗旨圍剿中國(guó)的正義人士。詩人懷著急切進(jìn)入戰(zhàn)斗的決心來到當(dāng)時(shí)有“抗戰(zhàn)中心”之稱的武漢,卻發(fā)現(xiàn)報(bào)國(guó)無門!權(quán)貴們依舊作威作福,而自己的同胞卻茍延殘喘!他深切地感受到我們這古老民族在解救自身的戰(zhàn)爭(zhēng)中所承受的極其深重的災(zāi)難,廣袤的神州土地與億萬生靈也將要經(jīng)歷極為艱辛的日子。詩人意識(shí)到這場(chǎng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)通向勝利的道路是泥濘的、寒冷的、曲折的。這一切都強(qiáng)烈地震撼了詩人本已十分動(dòng)蕩的內(nèi)心,所以他寫下了這首詩。1.全詩共12節(jié),朗讀這首詩,弄清詩人抒發(fā)感情的脈絡(luò)。第1、2節(jié)交代了貫穿全詩的總背景:雪落在中國(guó)的土地上,寒風(fēng)凜冽。第3、4、5節(jié)描繪了“馬夫苦行”這幅畫面,詩人不但見證痛苦,還感同身受,親身經(jīng)歷。第6節(jié)第一次復(fù)現(xiàn)詩歌背景,既是對(duì)上節(jié)的總結(jié),也為下文鋪墊。第7、8節(jié)描繪了“少婦失護(hù)”“老母流離”兩幅畫面。第9節(jié)第二次復(fù)現(xiàn)詩歌背景,既是對(duì)上節(jié)的總結(jié),也為下文鋪墊。

第10節(jié)描繪了“耕者乞援”這幅畫面。第11節(jié)總結(jié)中國(guó)的苦難,第三次復(fù)現(xiàn)詩歌背景,與第1節(jié)構(gòu)成回環(huán)。第12節(jié)直接展現(xiàn)了詩人的一片赤子情懷。2.本詩的意象分別有哪些?雪、風(fēng)、車夫、少婦、母親、墾殖者等。3.說說本詩中“雪”的含義。本詩中的“雪”既指現(xiàn)實(shí)中的降雪(自然環(huán)境的表象),也指中國(guó)所處的艱難環(huán)境(當(dāng)時(shí)局勢(shì)的象征)。①絮聒(

)

②嚙啃(

)

③蜷伏(

)④暴戾(

) ⑤后裔(

) ⑥蓬發(fā)垢面(

)1.給下列加點(diǎn)字注音。guōniè

quánlìyìgòu

憔悴猝然饑饉瑾瑜

3.查字典,解釋下列詞語。(1)暴戾:(2)絮聒:(3)嚙啃粗暴乖張;殘酷兇惡。嘮叨不停。比喻破壞或折磨。

4.辨析下面的近義詞。絕望·失望絕望:毫無希望;希望斷絕。比“失望”程度深。失望:①感到?jīng)]有希望,失去信心;希望落了空。②因?yàn)橄M淇斩挥淇臁1嫖?①擁擠在生活的

的污巷里。

②他們威脅他,搜索他,結(jié)果卻連一個(gè)銅元也沒有,

之余就搶走了他的懷表和鋼筆。絕望失望1.“雪落在中國(guó)的土地上,寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”反復(fù)詠嘆,在全詩中有什么效果?這兩句詩重復(fù)迭現(xiàn),為全詩奠定了凝重、沉郁的基調(diào)。在情感表達(dá)上成為詩歌感情的線索,加深了悲惋凝重的氣氛;在篇章結(jié)構(gòu)上是全詩結(jié)構(gòu)的骨架,串聯(lián)起詩中的多個(gè)畫面,如大雪的林間、雪夜的河流、雪夜的草原等。2.詩的結(jié)尾“中國(guó),我的在沒有燈光的晚上/所寫的無力的詩句/能給你些許的溫暖么?”表現(xiàn)了詩人什么樣的情懷?“沒有燈光的晚上”和“溫暖”分別指什么?表現(xiàn)了詩人的赤子情懷,詩人向苦難的祖國(guó)奉獻(xiàn)了一顆赤子之心,愿用自己的詩句溫暖祖國(guó)?!皼]有燈光的晚上”暗喻舊中國(guó)還處在黎明前的黑暗?!皽嘏贝赣職夂土α?。3.詩中有不少句子將對(duì)物的描寫轉(zhuǎn)化成對(duì)人的描寫,如“風(fēng),像一個(gè)太悲哀了的老婦,緊緊地跟隨著/伸出寒冷的指爪/拉扯著行人的衣襟”“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂”等,這些詩句蘊(yùn)含了怎樣的意味?這樣的詩句,不僅是將自然物意象化的表現(xiàn),而且這意象本身便蘊(yùn)含著豐富的生活內(nèi)容和感情色彩。風(fēng)像老婦的指爪在拉扯行人的衣襟,大地會(huì)伸出顫抖的兩臂乞援,這些狀態(tài)都擴(kuò)展為對(duì)中國(guó)人民生活和斗爭(zhēng)的情景的暗示,擴(kuò)展為一種普遍性的激憤情緒。這種意象,浮雕一樣呈現(xiàn)在人們腦海,使詩的語言力度極大地增強(qiáng),成為叩擊人們心靈的重錘。在那樣一個(gè)沉悶的時(shí)代,在那樣一個(gè)悲慘的歲月,是需要這樣的重錘來震撼某些麻木的靈魂的。4.“我”在詩歌中是以怎樣的形象出現(xiàn)的?(1)憔悴的“農(nóng)人的后裔”:“我也是農(nóng)人的后裔”“我的生命/也像你們的生命/一樣的憔悴呀”——詩人與廣大農(nóng)民苦難的命運(yùn)聯(lián)系在一起,把這種苦難寫得更深刻而真切。因?yàn)樵娙诵r(shí)候被抱出去給農(nóng)民撫養(yǎng),所以他的作品中凝聚著對(duì)勞動(dòng)者最深沉的愛和對(duì)他們命運(yùn)的關(guān)注與探索,他最真切的詩都是奉獻(xiàn)給中國(guó)農(nóng)民的。(2)不快樂的受難者:“苦難的浪濤/曾經(jīng)幾次把我吞沒而又卷起——流浪與監(jiān)禁……”詩人曾在獄中創(chuàng)作了著名的《大堰河——我的保姆》,因此他是獄中誕生的詩人,他也有逃難的經(jīng)歷。(3)憂郁而赤誠(chéng)的愛國(guó)者:“中國(guó)的路/是如此的崎嶇/是如此的泥濘呀”“中國(guó)的苦痛與災(zāi)難/像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)呀!”“中國(guó),我的在沒有燈光的晚上/所寫的無力的詩句/能給你些許的溫暖么?”——充滿了詩人對(duì)苦難中的祖國(guó)無比深厚的情感,表現(xiàn)了詩人要用自己那顆赤誠(chéng)而滾燙的心,溫暖祖國(guó)苦寒的大地。5.本詩在語言和意象上有何藝術(shù)特色?(1)散文化的語言。艾青的詩歌語言不是簡(jiǎn)單的情緒外化,而是與內(nèi)在生命不可分割的,它們整體地形成了詩歌有聲有色有形的脈動(dòng)著的生命體。許多評(píng)論者評(píng)述這首詩時(shí)說它具有散文美,正說明了它平實(shí)自然的藝術(shù)特色。它沒有雕琢和虛飾的痕跡,幾乎看不到什么有形的技巧?!昂洹薄胺怄i”等詞語雖然簡(jiǎn)潔,但極富彈力與表現(xiàn)力,它們蘊(yùn)含著對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)深深的思考,使詩的意象和內(nèi)涵增添了極大的重量。(2)可感可觸的意象。艾青這首國(guó)難當(dāng)頭、山河淪亡下的抗戰(zhàn)初期的詩歌不可避免地帶上了那個(gè)時(shí)代悲壯的氛圍,因此,在他詩中的意象也就必然帶有這種悲壯的色彩。從“土地”“風(fēng)”“河流”這些意象中,我們不難品味出詩人所經(jīng)歷的坎坷、辛酸,以及對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)土地的那種深深的愛?!巴恋亍笔前喑S玫囊粋€(gè)意象,可以說那是他的又一生命。詩人通過吟唱土地這一個(gè)“象”,詛咒摧殘土地的人,幻想著土地能煥發(fā)出生命的活力。正是由于有了對(duì)土地的這種熱愛和眷戀,詩人筆下的另外兩個(gè)意象便順流而出。“風(fēng)”后面是“像一個(gè)太悲哀了的老婦”的修飾語,“河流”的前面加上“時(shí)間”這個(gè)形容詞,就把“風(fēng)”“河流”這兩種外在的純景物變成了含有詩人主觀情思的“象”,就把這些在寒冷的夜晚出現(xiàn)在林間、河上、曠野的夜行者(既是為自己生活而搏斗、為命運(yùn)所驅(qū)趕的勞動(dòng)者,同時(shí)也是在生存線上掙扎、苦斗、尋找著道路的中國(guó)民眾)形象深刻地表現(xiàn)了出來??梢?在詩歌中運(yùn)用意象,能夠使抽象的情感具體可感,能夠引發(fā)讀者豐富的聯(lián)想和想象,從而體察出詩人在詩中的情思。6.青年常常把寫詩當(dāng)成一種宣泄的渠道,以使心理或精神得到調(diào)節(jié)。所以有人說寫詩是“情感的體操”。結(jié)合艾青《雪落在中國(guó)的土地上》這首詩,說說為什么寫詩是“情感的體操”。寫詩之所以是“情感的體操”,起到宣泄作用,是因?yàn)樵娙嗽趯懽鬟^程中創(chuàng)造了一個(gè)虛擬的境界,在這里,審美主體與客觀現(xiàn)實(shí)之間的具體利害關(guān)系被淡化了,此時(shí)的主體已超越了粗陋的利害之感與庸俗的功利之思,而以審美的眼光來觀照詩的境界,人世間的種種苦難被凈化了,轉(zhuǎn)化為藝術(shù)之美。例如艾青在抗戰(zhàn)熱情的感召下,從家鄉(xiāng)金華前往戰(zhàn)時(shí)的中心武漢,他盼望盡早投入抗戰(zhàn)的行列,然而一到武漢,他感到失望了:“那些國(guó)民黨的達(dá)官貴人,那些腰纏萬貫的富豪,照樣過著紙醉金迷的生活。奸商發(fā)財(cái),要員賣國(guó)……”詩人感到寒冷在封鎖著中國(guó),同時(shí)也在刺激著詩人的心,所以他有感而發(fā),奮筆疾書,寫下了《雪落在中國(guó)的土地上》這一名篇。詩人描繪勞苦大眾的流亡生活,借以表達(dá)內(nèi)心無限的憂思和悲憤。因此,寫詩是“情感的體操”,它能及時(shí)疏導(dǎo)詩人的情緒。通過創(chuàng)作詩歌,詩人胸中的塊壘得以化解,內(nèi)心的痛苦得以宣泄,這樣,可以使詩人達(dá)到某種暫時(shí)的心理平衡,不會(huì)給詩人的精神生活帶來破壞性的后果。詩歌中的“我”在艾青的《雪落在中國(guó)的土地上》中,“我”以不同的形象出現(xiàn),時(shí)而是憔悴的農(nóng)人后裔,時(shí)而是不快樂的受難者,時(shí)而又是憂郁的愛國(guó)者。要寫好抒情詩,就需要認(rèn)識(shí)詩歌中的“我”。在詩歌中,有以下幾種類型的“我”:第一種類型的“我”是詩句的主語。這個(gè)主語在詩句中往往是省略的?!八上聠柾印?主語省略,使詩句節(jié)奏更緊湊。第二種類型的“我”是故事的敘述者、見證者。這個(gè)“我”未必是故事的主角,卻是重要的中間媒體。第三種類型的“我”是詩歌中感情的抒發(fā)者?!拔釔勖戏蜃?風(fēng)流天下聞?!笔惆l(fā)的感情是個(gè)人的,具有個(gè)人的主觀性,很少具有旁觀者、評(píng)判者的性質(zhì),但是可以引申和替代。第四種類型的“我”是詩歌意境的一部分,當(dāng)然也可以說是意境的營(yíng)造者和參與者,是詩人自己,也不完全是詩人自己。如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“我”。除純敘事詩以外,詩歌是以抒情、議論為主的,即使是以敘事、議論為主的詩歌,抒發(fā)的感情也是詩人個(gè)人的。第五種類型的“我”是詩歌語句之外的“我”,也就是讀者從詩句或整首詩歌中“見”到的詩人,未必是詩人本人意識(shí)到的、想表達(dá)的自我,而是詩人有意為之塑造的“我”之外的“我”。詩人的生活秘密,在詩歌中有路徑可尋;詩人的道德品格,在詩歌中顯露無遺;詩人的學(xué)識(shí)趣味,在詩歌中隱藏而顯豁。在現(xiàn)代詩中,為了語氣的舒緩,為了強(qiáng)調(diào)詩人的自我意識(shí),詩人會(huì)自覺不自覺地突出使用“我”這個(gè)人稱代詞。詩人感慨時(shí),把自己的身世感受糅合進(jìn)去,其中必然有自我意識(shí)。有時(shí),詩歌中也用“我們”這個(gè)詞,這是為了表現(xiàn)一個(gè)群體的形象,是把讀者當(dāng)作同類人,也把讀者引入詩中。大詩人的人生是詩歌的人生。李白、杜甫,屈原、蘇軾,詩歌就是他們的日常語言,他們的生活就在詩歌之中。我們不能想象,他們沒有詩歌如何生活,如何表達(dá)自我。他們的思維方式都是詩性的,未必浪漫,但必感性。

閱讀下面的詩歌,完成后面的題目。雪落在中國(guó)的土地上艾青雪落在中國(guó)的土地上,寒冷在封鎖著中國(guó)呀……

風(fēng),像一個(gè)太悲哀了的老婦,緊緊地跟隨著伸出寒冷的指爪拉扯著行人的衣襟,用著像土地一樣古老的話一刻也不停地絮聒著……

那叢林間出現(xiàn)的趕著馬車的你中國(guó)的農(nóng)夫戴著皮帽冒著大雪你要到哪兒去呢?告訴你我也是農(nóng)人的后裔——由于你們的刻滿了痛苦的皺紋的臉我能如此深深地知道了生活在草原上的人們的歲月的艱辛。而我也并不比你們快樂啊——躺在時(shí)間的河流上苦難的浪濤曾經(jīng)幾次把我吞沒而又卷起——流浪與監(jiān)禁已失去了我的青春的最可貴的日子,我的生命也像你們的生命一樣的憔悴呀

雪落在中國(guó)的土地上,寒冷在封鎖著中國(guó)呀……1.詩

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