高中語(yǔ)文人教版第一單元 第一單元學(xué)業(yè)水平檢測(cè)題2

第一單元學(xué)業(yè)水平檢測(cè)題(測(cè)試時(shí)間：120分鐘滿分：120分)一、基礎(chǔ)過(guò)關(guān)(15分，每小題3分)1．下面各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()A．禪讓(chán) 瞋目(chēn)廂廡(wǔ) 為虎作倀(chānɡ)B．山墺(ào) 歆享(xīn)狡黠(xié) 眼睛窈陷(yǎo)C．舵把(duò) 剽竊(piāo)蒞臨(lì) 焚膏繼晷(ɡuǐ)D．桅桿(wéi) 斐然(fěi)顛簸(bǒ) 涇渭分明(jìnɡ)解析：A．“禪”應(yīng)讀“shàn”；B.“黠”應(yīng)讀“xiá”；D.“涇”應(yīng)讀“jīnɡ”。答案：C2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．?dāng)v著賠笑榮禧堂鬢發(fā)如銀B．疑惑密秘藍(lán)夾襖沸反盈天C．蹙縮計(jì)性帆腳繩慘不忍睹D．抖動(dòng)英鎊上下鄂皮開(kāi)肉綻解析：B．密秘—秘密；C.計(jì)—記；D.鄂—顎。答案：A3．下列順序排列最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()小河在月光照耀下就像一條烏黑而粼粼發(fā)光的大蛇蜿蜒在地面上，就這樣它一直流到了尤爾坡瀑布，______________。在那白色的瀑布下面凸出幾塊大巖石，水流繞過(guò)它們，形成漩渦呼嘯向前。①然后擠進(jìn)一條狹窄的峽谷奔流而出②變成了無(wú)數(shù)閃閃發(fā)亮的水珠和四處飛濺的泡沫③河水變得那么晶瑩剔透，就像玻璃做的一般④在那里先藏進(jìn)了一條地下的溝壑⑤從上面跌瀉下來(lái)⑥沖到谷底撞個(gè)粉碎A．④①⑤③⑥② B．①⑤②⑥④③C．③④①②⑤⑥ D．②⑤⑥①③④解析：由④句中的“先”對(duì)照①句中的“然后”得出④①粘連，排除B、D。③句“晶瑩剔透，就像玻璃做的一般”又照應(yīng)了⑥句中的“撞個(gè)粉碎”及②句中所描寫(xiě)的撞碎后的效果，可推出答案是A。答案：A4．下面句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．各位營(yíng)員從哪所學(xué)校來(lái)，又實(shí)際編排在哪一興趣班，他都洞若觀火。B．這一批年輕的科學(xué)家，正以無(wú)所不為的勇氣不懈行進(jìn)在追求科學(xué)真理的征程上。C．合作小組協(xié)力攻關(guān)，無(wú)暇他顧。有人卻趁機(jī)大肆侵吞攻關(guān)成果，坐收漁人之利。D．如果日本政府對(duì)我方的嚴(yán)正申明仍然置若罔聞，一意孤行，最后必將自食惡果。解析：A．“洞若觀火”，形容觀察事物或現(xiàn)象非常透徹，能清楚地看出其本質(zhì)?？筛臑椤耙磺宥薄.“無(wú)所不為”，沒(méi)有什么不干的；指什么壞事都干。貶義詞，可改為“無(wú)所畏懼”。C.“漁人之利”，比喻第三者利用另外雙方的矛盾沖突而取得的利益。句中說(shuō)“協(xié)力攻關(guān)，無(wú)暇他顧”，這里不存在“另外雙方的矛盾”。D.“置若罔聞”，放在一邊，好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)似的。指不予理睬。此處用法正確。答案：D5．(2023·課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A．“地壇書(shū)市”曾經(jīng)是北京市民非常喜愛(ài)的一個(gè)文化品牌，去年更名為“北京書(shū)市”并落戶(hù)朝陽(yáng)公園后，依舊熱情不減。B．“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”橫跨亞、非、歐三大洲，其形成與繁榮必將深刻影響世界政治、經(jīng)濟(jì)格局，促進(jìn)全球的和平與發(fā)展。C．在那個(gè)民族獨(dú)立和民族解放斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌的時(shí)代，能激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情是評(píng)判一部文學(xué)作品好壞的非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。D．父親住院期間，梅蘭每天晚上都陪伴在他身旁，聽(tīng)他講述一生中經(jīng)歷的種種苦難和幸福，她就算再忙再累，也不例外。解析：本題重點(diǎn)考查辨析并修改病句的能力。語(yǔ)病題通常的做法是壓縮，看主干有沒(méi)有殘缺、搭配不當(dāng)?shù)让?，再看壓縮掉的修飾成分與主干之間是否存在修飾不當(dāng)?shù)拿?，最后看句子中有沒(méi)有典型的語(yǔ)病特征。A.偷換主語(yǔ)導(dǎo)致成分殘缺，“依舊熱情不減”的是市民。C.不合邏輯，“激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情”與“作品好壞”一面對(duì)兩面。D.搭配不當(dāng)，“講述”與“苦難和幸福”不搭配，可將“聽(tīng)他講述一生中經(jīng)歷的種種苦難和幸福”改為“聽(tīng)他講述一生中的種種苦難和幸福經(jīng)歷”。答案：B二、閱讀探究(40分)(一)閱讀下面的文字，完成6～8題。(9分，每小題3分)關(guān)于儒學(xué)的價(jià)值觀念，班固在《漢書(shū)·藝文志》中就曾論及：“儒家者流，蓋出于司徒之官，助人君順陰陽(yáng)、明教化者也?！边@說(shuō)明儒學(xué)與現(xiàn)實(shí)人生緊密相關(guān)，重視倫理道德教化與政治的關(guān)系。政治統(tǒng)治依靠倫理教化的支持，倫理教化的原則規(guī)范應(yīng)力求適應(yīng)政治的需要。儒學(xué)始終對(duì)現(xiàn)實(shí)人生表示了極大的關(guān)注，面對(duì)來(lái)生來(lái)世卻不去過(guò)問(wèn)和追求?？鬃诱f(shuō)“未能事人，焉能事鬼”，“未知生，焉知死”，就是這一價(jià)值觀的表露。孟子提出修身立命說(shuō)，荀子發(fā)展為無(wú)神論，宋明時(shí)期的儒家學(xué)者，都批評(píng)了道教的神仙說(shuō)和佛教的來(lái)世說(shuō)以及無(wú)生說(shuō)。因此，儒學(xué)的價(jià)值觀以治理好人的現(xiàn)實(shí)生活為目標(biāo)，把人生的追求和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，放在今生，放在當(dāng)世，而不以彼岸世界為歸宿。儒學(xué)特別重視倫理教化。孟子把有無(wú)倫理教化看作是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。他說(shuō)：“飽食暖衣，逸居而無(wú)教，則近于禽獸?！比寮覍W(xué)說(shuō)認(rèn)為倫理教化比刑罰還要有效。儒學(xué)在倫理教化原則的問(wèn)題上提出了以“仁”為核心、以“禮”為規(guī)范的結(jié)構(gòu)體系?！叭省笔恰岸Y”的中心，是“禮”所賴(lài)以產(chǎn)生的價(jià)值目標(biāo)；“禮”是“仁”的具體體現(xiàn)，是“仁”產(chǎn)生出來(lái)的各種條目。沒(méi)有“仁”，“禮”就失去了存在的依據(jù)；沒(méi)有“禮”，“仁”就不能發(fā)揮自己的作用。在“仁”的統(tǒng)率下，儒學(xué)提出了忠、孝、節(jié)、義等規(guī)范，提出了溫、良、恭、儉、讓等要求，作為對(duì)人們實(shí)行倫理教化的準(zhǔn)則。儒學(xué)還特別重視個(gè)人的道德修養(yǎng)，把道德需要視為人的一種最為迫切的需要?？鬃诱f(shuō)：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁?！泵献诱f(shuō)：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！痹诹x和利的關(guān)系上，儒家認(rèn)為義重于利，強(qiáng)調(diào)要“見(jiàn)利思義”“義然后取”。孟子特別強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的能動(dòng)作用，儒家認(rèn)為，個(gè)人的道德修養(yǎng)是社會(huì)和諧安定的根本保證，只有達(dá)到個(gè)人的“誠(chéng)意”“正心”和“修身”，才能“齊家”“治國(guó)”“平天下”。在個(gè)人和整體、個(gè)體和社會(huì)的關(guān)系上，儒家突出個(gè)體為善的主動(dòng)性，“我欲仁，斯仁至矣”，認(rèn)為通過(guò)艱苦的長(zhǎng)期的修養(yǎng)，“人皆可以為堯舜”，“涂之人皆可以為禹”。應(yīng)當(dāng)通過(guò)個(gè)人道德主動(dòng)性的發(fā)揮來(lái)完善人格，以達(dá)到“君子”“賢人”“圣人”的理想境界。(節(jié)選自王平《古典小說(shuō)與古代文化講演錄》)6．下列對(duì)“儒學(xué)的價(jià)值觀”相關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．班固說(shuō)儒家是“助人君順陰陽(yáng)、明教化者也”，指出了儒家學(xué)派的作用，也說(shuō)明了儒學(xué)價(jià)值觀就體現(xiàn)在幫助君主治理社會(huì)上。B．儒學(xué)始終對(duì)現(xiàn)實(shí)人生表示了極大的關(guān)注，“未能事人，焉能事鬼”，表現(xiàn)了儒學(xué)價(jià)值觀首先重視的是此生此世的“人”的問(wèn)題。C．孟子、荀子和宋明時(shí)期的儒家學(xué)者，他們的儒學(xué)的價(jià)值觀還表現(xiàn)在批評(píng)道教的神仙說(shuō)和佛教的來(lái)世說(shuō)以及無(wú)生說(shuō)等方面。D．與佛教、道教的以彼岸世界為歸宿相反，儒家提倡把人生的追求和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)放在今生今世，以治理好人的現(xiàn)實(shí)生活為目標(biāo)。解析：C項(xiàng)說(shuō)“他們的儒學(xué)的價(jià)值觀還表現(xiàn)在……等方面”不正確，一是說(shuō)“儒學(xué)的價(jià)值觀還表現(xiàn)在……等方面”不符合文意，二是批評(píng)道教和佛教的是宋明時(shí)期的儒家學(xué)者，不是荀子、孟子。答案：C7．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．孟子從倫理教化的角度認(rèn)為，人吃飽穿暖生活安逸了而不對(duì)他們實(shí)施教育，那么人就和禽獸區(qū)別不大了。B．“忠、孝、節(jié)、義”等道德規(guī)范，“溫、良、恭、儉”等對(duì)人們實(shí)行倫理教化的行為準(zhǔn)則，它們的核心都是“仁”。C．孟子的“舍生取義”是讓人們?cè)谏狸P(guān)頭，為了義要勇于舍生，因?yàn)槿寮野训赖滦枰暈槿说囊环N最迫切的需要。D．儒家認(rèn)為提高個(gè)人道德修養(yǎng)并非難事，求仁可以得仁，即使像堯舜禹這樣的古代圣人，也是人人都能做得到的。解析：D項(xiàng)“提高個(gè)人道德修養(yǎng)并非難事”“即使像堯舜禹……人人都能做得到的”，理解不當(dāng)。從原文看，孟子“強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的能動(dòng)作用”突出個(gè)人為善的主動(dòng)性，并沒(méi)有說(shuō)“提高個(gè)人道德修養(yǎng)并非難事”，且“人皆可以為堯舜”是有條件的，即“通過(guò)艱苦的長(zhǎng)期的修養(yǎng)”。答案：D8．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列分析不正確的一項(xiàng)是()A．倫理教化之所以與政治關(guān)系密切，是因?yàn)檎谓y(tǒng)治要依靠倫理教化的支持，而倫理教化也要力求適應(yīng)政治的需要。B．儒家認(rèn)為倫理教化比刑罰還要有效，這說(shuō)明儒家治理社會(huì)的主張和以刑罰為主來(lái)治理社會(huì)的主張是有明顯不同的。C．儒家很重視“禮”，認(rèn)為沒(méi)有“禮”，“仁”就不能發(fā)揮具體的作用，可見(jiàn)“禮”就是儒學(xué)倫理教化所追求的價(jià)值目標(biāo)。D．孟子之所以強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德修養(yǎng)的作用，是因?yàn)閭€(gè)體為善關(guān)系到社會(huì)整體發(fā)展，個(gè)人的道德修養(yǎng)是社會(huì)的和諧安定的重要因素。解析：原文：“仁”是“禮”的中心，是“禮”所賴(lài)以產(chǎn)生的價(jià)值目標(biāo)?？梢?jiàn)儒學(xué)倫理教化所追求的價(jià)值目標(biāo)是“仁”。答案：C(二)閱讀下面的文字，完成9～12題。(17分)最后的獵人□陳毓我終于啟動(dòng)穿越鰲山登太白山的決心。但兩天前，我卻在途中崴了腳，像一輛癟了胎的車(chē)，不得已滯留在獵人的木屋。我的腳踝腫得厲害，可獵人寬慰我說(shuō)，等同伴回來(lái)，你跑得會(huì)像山上的麋鹿一樣快。他采來(lái)草藥，搗碎了敷在我腫痛的腳腕上。獵人說(shuō)，睡一晚，明早醒來(lái)，如果你愿意，你就能跟著我去打獵了。打獵？能獵到什么？獵人咧嘴笑：你想要打到野雞，山兔，羊鹿，還是狼？他的語(yǔ)氣像是說(shuō)，整個(gè)群山都是他的花園，你想要剪一枝玫瑰，月季，還是菊花，全憑你的心思啦。但我偏說(shuō)，我早知道禁獵了，你能住在這山里，也是披著個(gè)獵人的名頭，沒(méi)準(zhǔn)兒你是偷偷摸摸住在山里的，恐怕獵槍早被收了。我意外地看見(jiàn)獵人一改剛才的天真和得意，臉上現(xiàn)出那么羞澀的表情來(lái)，低頭嘟噥：你說(shuō)對(duì)了。野物少了，槍沒(méi)了，我這個(gè)獵人也沒(méi)了。我一時(shí)有揭了別人短處的不安，就安慰獵人說(shuō)，若是你還能套住一只野兔，我就很知足了。但獵人在這天早上唯一做的事，就是用埋在火塘里的火種點(diǎn)燃一些劈碎的木柴，使火焰升起來(lái)，再在火上燒開(kāi)水罐里的水，泡一壺濃濃的茶。獵人倒一碗茶給我，又遞過(guò)一大塊鍋盔，把一碟咸鹽和兩根打蔫兒的青椒放在我倆之間。我確信這就是我能得到的早餐了。我喝掉茶，再倒一碗茶，然后學(xué)獵人的樣子，吃我的早餐。如果是在早先，我不止給你野兔湯，我還給你更好的吃食。他的語(yǔ)氣不是歉意，是平淡。好點(diǎn)的吃食是什么呢？我本想問(wèn)，又忍住了。但山野寂靜，我又從來(lái)沒(méi)像現(xiàn)在這樣清閑、無(wú)所事事過(guò)，就努力在我和這個(gè)寡言的獵人之間找話。我說(shuō)，這鍋盔我猜是你老婆烙的。獵人再次笑：老婆子在山下開(kāi)飯館，這個(gè)餅在店里賣(mài)得火。獵人老婆開(kāi)的小飯館是政府用于搬遷的創(chuàng)業(yè)扶持項(xiàng)目。要不我死活不下山的。獵人說(shuō)，老婆子倒是喜歡山下，說(shuō)人多，不用整天啞巴似的不說(shuō)幾句話。你呢，一個(gè)人跑來(lái)這山上？獵人再次露出難為情的樣子：我待在山下會(huì)身子疼、腦殼疼、骨頭疼。幫不了老太婆的忙，還讓她替我操心，惹她煩，她就放我回山里住幾天。環(huán)顧簡(jiǎn)陋至極的木屋，我沉吟說(shuō)，如果能找一份適合你的工作，你做不？獵人吃驚地看著我，張大嘴巴，你是說(shuō)我能在山下打獵？山下除了人，雞都見(jiàn)不到幾只，還能打獵？看來(lái)這哥們兒一心只在打獵上。我想起山下圍欄開(kāi)狩獵場(chǎng)的朋友，招徠城里人玩狩獵游戲，如果讓這個(gè)真正的獵人在那里教習(xí)游客狩獵，打打那些家養(yǎng)的兔子、山雞，不是讓那些城里人玩的把戲更有真實(shí)感，順便還把獵人給安置了？于是我肯定地回答獵人，我能幫他找到打獵的營(yíng)生。獵人笑，眼里完全是聽(tīng)笑話的表情。我躺在一捆干草上曬太陽(yáng)，在叮咚水聲中朦朧睡去。醒來(lái)。又睡去。這天晚飯時(shí)分，我打開(kāi)我的背包，倒出里面的瓶瓶罐罐，一一開(kāi)啟，在地上擺了一大片，我說(shuō)我請(qǐng)客，晚飯不用做了。獵人也不謙讓?zhuān)瑥拇蚕旅鲆黄烤?，找?lái)兩只碗倒上，我們就坐下吃喝。只是吃喝。我再次體會(huì)到面對(duì)一個(gè)語(yǔ)言金貴的人，安靜的可貴。我發(fā)現(xiàn)直到現(xiàn)在，獵人也沒(méi)問(wèn)過(guò)我的職業(yè)、我的家庭、我從哪里來(lái)這樣的話。即便我說(shuō)要幫他找到狩獵的差事，他也想不到對(duì)我做言語(yǔ)上的考察。我忽然領(lǐng)悟了這個(gè)獵人身上珍稀的沉靜，這使他走出我心存假象的卑微，使他的樣子在我心里明亮起來(lái)，可敬起來(lái)。我在鳥(niǎo)雀的吵鬧聲中醒來(lái)，耳畔碎銀般清亮的鳥(niǎo)鳴聲璀璨，陽(yáng)光透過(guò)獵人沒(méi)有窗簾的窗子射在我眼睛上，晃得我睜不開(kāi)眼，真是一個(gè)奇異的陌生的早上。我轉(zhuǎn)動(dòng)腳腕，不疼了，像是好了。你終于醒了。獵人站在門(mén)邊看著我說(shuō)，我都等你一個(gè)時(shí)辰了。你再不醒，菌子可要候老了。我跟獵人走到一棵樺樹(shù)后面，我先看見(jiàn)一棵巨大的菌子頂著露珠站在那里。圍著那棵大菌子，一片大小相仿的小菌子侍從似的向四周鋪開(kāi)去。獵人找來(lái)一堆干透的柴火，在離菌子三米的地方點(diǎn)燃，而后等待柴火燃盡，直到火焰消失，只剩下一堆紅火炭。獵人走到那片菌子邊，蹲下，從腰間抽出小刀片，先把那棵最大的菌子齊根割下，托在刀片上，捧到那堆紅炭上，一棵又一棵的菌子就這樣被捧到火炭上，獵人順勢(shì)用刀尖刨開(kāi)菌子，隨著吱吱叫聲，一股清冽的香氣升騰出來(lái)，向四周彌散。吱吱的叫聲慢慢變小，菌子慢慢瘦小下去。獵人從懷里掏出一個(gè)紙包，倒出紙包里的鹽和辣椒面，直到吱吱聲最后消失，火炭從紅變成黑灰。隨后我們吃掉火炭上全部的菌子。我們踢起潮潤(rùn)的土，掩埋了灰燼。站起來(lái)。太陽(yáng)從樺樹(shù)后面升騰起來(lái)，氣象萬(wàn)千，美不能言。(選自《北京文學(xué)》2023年第9期)9．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)A．獵人用草藥醫(yī)治“我”崴傷的腳踝，并保證說(shuō)第二天就可以上山打獵，起初“我”對(duì)他的醫(yī)術(shù)表示懷疑，但第二天早上“我”的腳踝果然不疼了。B．小說(shuō)寫(xiě)第二天清晨“我”“耳畔碎銀般清亮的鳥(niǎo)鳴聲璀璨”，化聽(tīng)覺(jué)為視覺(jué)，生動(dòng)地表現(xiàn)了鳥(niǎo)雀鳴聲的清亮細(xì)碎和自己一夜安眠后的愉悅舒暢。C．“我”想為獵人在山下找個(gè)打獵的營(yíng)生，不僅是因?yàn)椴蝗炭此?dú)自在簡(jiǎn)陋的木屋中艱苦生活，也是被他對(duì)打獵生活的熱愛(ài)和留戀感動(dòng)。D．在“我”毫不留情地指出禁獵的事實(shí)后，獵人終于能夠直面自己已經(jīng)失去了狩獵權(quán)利這一現(xiàn)實(shí)，不再自欺欺人地沉浸在天真和得意之中。E．小說(shuō)以平靜的語(yǔ)調(diào)，白描式的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)獵人無(wú)法狩獵的深切同情，也流露出對(duì)狩獵這一傳統(tǒng)職業(yè)在當(dāng)今日漸衰微的憂思。解析：A項(xiàng)，“‘我’對(duì)他的醫(yī)術(shù)表示懷疑”在文中沒(méi)有體現(xiàn)；D項(xiàng)，對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解不正確，獵人本來(lái)就知道自己已經(jīng)失去了狩獵的權(quán)利，并沒(méi)有自欺欺人；E項(xiàng)，對(duì)小說(shuō)的主題理解錯(cuò)誤，除了對(duì)獵人的“同情”外，更多的是對(duì)他的敬佩；而且對(duì)當(dāng)今狩獵這一職業(yè)的衰微沒(méi)有憂思。答案：BC10．小說(shuō)中的獵人有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①友善隨和：寬慰受傷的“我”，采來(lái)草藥為“我”醫(yī)治腳傷；耐心等“我”醒來(lái)，與“我”一起分享美味的菌子。②淳樸率真：不愿下山，寧可獨(dú)自住在簡(jiǎn)陋的木屋中；“我”請(qǐng)獵人吃飯，他并不刻意謙讓?zhuān)贸鼍婆c“我”共飲。③沉靜寡言：不愛(ài)說(shuō)話，需要“我”努力在兩人間尋找話題；從不過(guò)問(wèn)“我”的職業(yè)、家庭和來(lái)歷；即使“我”說(shuō)能為他在山下找到工作，他也不出言詢(xún)問(wèn)。(意思對(duì)即可。如有其他理解，言之有理也可酌情給分)11．小說(shuō)是怎樣通過(guò)“我”來(lái)表現(xiàn)獵人這一形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①通過(guò)“我”與獵人的言談，直接表現(xiàn)獵人沉靜寡言的性格。②通過(guò)“我”對(duì)幽美寧?kù)o、生機(jī)盎然的山林的感受，勾畫(huà)出獵人的生活環(huán)境，側(cè)面烘托出獵人熱愛(ài)山林生活、不喜喧鬧的特點(diǎn)。③從嫌獵人話少到認(rèn)識(shí)到他的沉靜的可貴可敬，從揭短質(zhì)疑到主動(dòng)幫助，小說(shuō)通過(guò)“我”對(duì)獵人的態(tài)度(認(rèn)識(shí))的前后對(duì)比，欲揚(yáng)先抑，突出了獵人這一形象。④寫(xiě)“我”和獵人一起吃掉了全部菌子的盡興，與頭天早上“我”面對(duì)簡(jiǎn)陋早餐時(shí)的勉強(qiáng)形成了對(duì)比，通過(guò)“我”的好奇與驚喜，豐富了獵人的形象。(答出任意三點(diǎn)，意思對(duì)即可。如有其他理解，言之有理也可酌情給分)12．小說(shuō)最后兩段為什么要詳細(xì)描寫(xiě)獵人與“我”烹食菌子的過(guò)程？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①表現(xiàn)山中生活雖孤單清苦卻有滋有味，暗示了獵人熱愛(ài)山林生活以及堅(jiān)持獨(dú)自生活在山里的原因，使故事更加合理。②新鮮清香的菌子與前文濃茶、咸鹽和打蔫兒的青椒的簡(jiǎn)陋早餐遙相呼應(yīng)，讓“我”更全面地了解了獵人的生活，豐富了小說(shuō)的情節(jié)。③對(duì)獵人從生火制炭到采菌烤食的嫻熟過(guò)程的描寫(xiě)，突出了獵人熟悉山林、善用物產(chǎn)的特點(diǎn)，豐滿了人物形象。④獵人雖然不能狩獵，但仍能與自然和諧相處，保留著山林生活的經(jīng)驗(yàn)和技能，凸顯了淳樸自然的生活方式的可貴，深化了小說(shuō)主題。⑤詳細(xì)描寫(xiě)“我”與獵人烹制菌子的過(guò)程，一起吃掉了全部菌子的盡興，與頭天早上面對(duì)簡(jiǎn)陋早餐時(shí)的勉強(qiáng)形成了對(duì)比，寫(xiě)出了“我”的好奇與驚喜，使情節(jié)有了跌宕之美。(答出任意四點(diǎn)，意思對(duì)即可。如有其他理解，言之有理也可酌情給分)(三)閱讀下面的文字，完成13～16題。(14分)遭殃的機(jī)關(guān)公務(wù)員□[匈牙利]莫爾多瓦·久爾吉本來(lái)我們的機(jī)關(guān)和別的機(jī)關(guān)沒(méi)有什么不同，充其量只是我們的勃朗特·尤若夫局長(zhǎng)比別人更威嚴(yán)一點(diǎn)就是了。一進(jìn)機(jī)關(guān)大門(mén)，迎面就是一人高的站立塑像，這是局長(zhǎng)六十壽辰之際全局六百個(gè)業(yè)余雕塑家應(yīng)征作品中被評(píng)選委員會(huì)挑中的那個(gè)。塑像的一只手威風(fēng)凜凜地指著進(jìn)來(lái)的人，另一只手指著掛在墻上的橫幅，橫幅上寫(xiě)道：“你今天打算做什么來(lái)讓我對(duì)你感到滿意？”勃朗特局長(zhǎng)君臨全局為時(shí)六年，其間他周?chē)娜藫Q了十二批。第六年末，勃朗特局長(zhǎng)突然病逝。雖然他親自批準(zhǔn)兩名高級(jí)工作人員可以上教堂為他禱告，但看來(lái)沒(méi)有起到作用。局長(zhǎng)駕離人間的第二天，全局職工云集俱樂(lè)部大廳開(kāi)追悼會(huì)。勃朗特局長(zhǎng)的遺像圍上黑紗，相片下面——按照他的遺愿——掛著一條橫幅，上面寫(xiě)道：“物質(zhì)不滅，精神不死，本局長(zhǎng)永在。”新局長(zhǎng)還沒(méi)有到任，由副局長(zhǎng)契本致悼詞。契本副局長(zhǎng)站在俱樂(lè)部禮堂的盡頭，面對(duì)局長(zhǎng)遺像宣讀悼詞。站在前幾排的人都好像看到已故局長(zhǎng)在鏡框里時(shí)而贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭，但當(dāng)契本說(shuō)些啰唆、平庸的話時(shí)，他就皺起眉頭。致悼詞從早晨八點(diǎn)鐘開(kāi)始，于次日晚六點(diǎn)半結(jié)束。悼詞念完，契本副局長(zhǎng)把講稿的最后一張紙放在桌子上，宣布：為悼念已故勃朗特局長(zhǎng)，全體起立，默哀一分鐘。為了竭力壓制沉痛，或者表示自己正在竭力壓制沉痛，起立的人都肅然直立，紋絲不動(dòng)。格蓋尼同事(他常常腿抽筋)剛一起立，就打了個(gè)趔趄，但契本副局長(zhǎng)嚴(yán)厲地瞪了他一眼，他馬上就立直了。格蓋尼知道，人們對(duì)局長(zhǎng)哪怕只要有一丁點(diǎn)兒不遜之舉，副局長(zhǎng)是從不手軟的。大家站著，等人做個(gè)動(dòng)作，咳一聲，或者用其他什么方式表示一分鐘已經(jīng)到了，可是全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲。一分鐘肯定是過(guò)去了，但誰(shuí)也不認(rèn)為自己可以出來(lái)表現(xiàn)一下。算起來(lái)最適合說(shuō)這句話的契本連表也不敢看一下，他擔(dān)心會(huì)為此丟官。干嗎非要副局長(zhǎng)來(lái)打破這莊嚴(yán)的氣氛呢？有的人眼看著圍黑紗布的遺像，暗暗擔(dān)心自己的飯碗，誰(shuí)也不懷疑，勃朗特局長(zhǎng)說(shuō)“物質(zhì)不滅”絕不是信口開(kāi)河。他們相信，任何人敢斗膽從最后表示敬意的六十秒中哪怕克扣一秒鐘，就會(huì)遭到局長(zhǎng)來(lái)自另一個(gè)世界的處分。同時(shí)，誰(shuí)也忍不住偷偷地想笑，看看到底哪一個(gè)糊涂家伙第一個(gè)出來(lái)打破沉默，那么他就會(huì)被腳不沾地地踢出機(jī)關(guān)去。不少人正在盤(pán)算，這無(wú)疑是為自己晉升創(chuàng)造條件的大好時(shí)機(jī)。最后使事情徹底改變?yōu)楸瘎〉氖菈ι系哪羌軖扃?。大概也是為了表示哀悼吧，它停了。大家就永遠(yuǎn)地失去了能不冒天下之大不韙而斷定一分鐘已經(jīng)過(guò)去的機(jī)會(huì)。天破曉了，后來(lái)黃昏又來(lái)臨了，但是一分鐘的默哀還在繼續(xù)進(jìn)行。兩個(gè)星期過(guò)去了。由于俱樂(lè)部另有用途，新局長(zhǎng)只好派人把開(kāi)追悼會(huì)的人們(他們還是這么站著，本來(lái)怎么站著的現(xiàn)在還是怎么站著，要?jiǎng)邮中g(shù)都不用另擺姿勢(shì)了)裝上卡車(chē)，運(yùn)到醫(yī)院，醫(yī)院不接收，于是又運(yùn)到了“最新現(xiàn)代史博物館”的一個(gè)特別陳列室。全體人員從此就在那用一條紅繩子圍著的地方站著，眼睛瞪著前方，好像還在看著已故勃朗特局長(zhǎng)的遺像。博物館的看守告訴人們說(shuō)，默哀的人常常在深夜輕輕嘆一口氣，稍微動(dòng)一下腿，好像想活動(dòng)一下，但接著又從眼角里偷偷看著別人，繼續(xù)一絲不茍、畢恭畢敬地站著。13．下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)A．文章開(kāi)頭一段對(duì)勃朗特局長(zhǎng)塑像的描寫(xiě)，體現(xiàn)了局長(zhǎng)受人敬重的一面，同時(shí)也為后文全局的機(jī)關(guān)公務(wù)員“遭殃”做好了鋪墊。B．局長(zhǎng)逝世后，契本副局長(zhǎng)致悼詞的時(shí)間竟然長(zhǎng)達(dá)一天多，作者運(yùn)用夸張手法，造成荒誕可笑的效果，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的諷刺意味。C．公務(wù)員們都竭力壓制住內(nèi)心的沉痛，肅立默哀，他們都明白在局長(zhǎng)追悼會(huì)這一莊重嚴(yán)肅的場(chǎng)合是不能做出任何不敬的行為的。D．人們都希望有一個(gè)糊涂家伙第一個(gè)出來(lái)打破沉默，這一段細(xì)膩的心理描寫(xiě)，表現(xiàn)了公務(wù)員們自私自利、相互排擠的虛偽本性。E．這篇小說(shuō)運(yùn)用了大膽的夸張手法，通過(guò)局長(zhǎng)追悼會(huì)這一特定場(chǎng)景，為讀者展示了機(jī)關(guān)公務(wù)員這一群體的生存狀態(tài)，引人深思。解析：A項(xiàng)，“局長(zhǎng)受人敬重”說(shuō)法不當(dāng)。C項(xiàng)，公務(wù)員“內(nèi)心的沉痛”并不是發(fā)自真心的，只是裝裝樣子。E項(xiàng)，小說(shuō)的內(nèi)容并不是展示機(jī)關(guān)公務(wù)員的生存狀態(tài)，這是夸張手法，并不是一種真實(shí)再現(xiàn)。答案：BD14．局長(zhǎng)突然病逝這一情節(jié)，在文中有什么作用？(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)結(jié)構(gòu)上為下文寫(xiě)致悼詞、默哀進(jìn)而全體機(jī)關(guān)公務(wù)員遭殃做鋪墊，推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展。(2)內(nèi)容上創(chuàng)設(shè)了一個(gè)典型環(huán)境，為進(jìn)一步刻畫(huà)機(jī)關(guān)公務(wù)員的形象奠定基礎(chǔ)；局長(zhǎng)已經(jīng)病逝但人們依然如此敬畏，這一情節(jié)有助于揭示文章主題。15．根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括機(jī)關(guān)公務(wù)員這一群體的形象特點(diǎn)？(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：膽小怕事、唯唯諾諾、自私自利、精于算計(jì)、遇事推諉。16．聯(lián)系全文，探究這篇小說(shuō)的主題。(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：這篇小說(shuō)通過(guò)描述局長(zhǎng)至高無(wú)上的威嚴(yán)，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上存在嚴(yán)重的官僚主義作風(fēng)，揭露了權(quán)力對(duì)人性的壓制與扭曲。通過(guò)記述機(jī)關(guān)公務(wù)員在局長(zhǎng)面前的膽怯、惶恐、相互猜忌和排擠，諷刺了人們怯懦、自私和根深蒂固的奴性。三、語(yǔ)言表達(dá)(15分)17．從下面提供的課文篇目中任選一篇，寫(xiě)一則課文題解。(不超過(guò)100字)(4分)《林黛玉進(jìn)賈府》《祝福》《老人與?！穇_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：《祝?！肥囚斞赶壬帽粔浩?、被迫害、被侮辱的婦女的血淚寫(xiě)成的控訴書(shū)，通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后舊中國(guó)的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)。18．許多俗語(yǔ)和名言警句，如果換一個(gè)角度思考，就會(huì)產(chǎn)生另一種讓人耳目一新的理解。請(qǐng)依照示例，寫(xiě)出你對(duì)下面俗語(yǔ)或名句的不同看法。(三句中任選兩句)(6分)【示例】酒香不怕巷子深另一種看法：深巷中的酒香，誰(shuí)能聞得到？好酒也需要包裝和宣傳。在信息時(shí)代，我們不能消極等待一個(gè)偶然過(guò)客的發(fā)現(xiàn)。(1)假作真時(shí)真亦假另一種看法：________________________________________________________________________(2)書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)另一種看法：________________________________________________________________________(3)士別三日，當(dāng)刮目相看另一種看法：________________________________________________________________________答案：(1)世上固然有許多虛假的東西，但我們不能因此懷疑否定一切，對(duì)于這個(gè)世界，我們是否應(yīng)多幾分信心呢？(2)如果是不動(dòng)腦筋地讀，讀的遍數(shù)再多，終究還是浮在表面；而對(duì)那些淺顯的文章，又何須讀上百遍？(3)誰(shuí)知這一別對(duì)方都干了些什么，有時(shí)時(shí)間并不能改變一個(gè)人；縱使能改變，又焉知一定是向好的方向？19．請(qǐng)整合下面三個(gè)句子，給“小說(shuō)”下個(gè)定義，可以增刪詞語(yǔ)。(5分)①小說(shuō)必須具備生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和具體環(huán)境描寫(xiě)這三個(gè)要素。②小說(shuō)是用來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。③小說(shuō)以塑造人物形象為中心。________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：小說(shuō)是以塑造人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。四、創(chuàng)新寫(xiě)作(50分)20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。著名作家海明威在談到他的創(chuàng)作追求時(shí)，形象地把自己的寫(xiě)作比作海上漂浮的冰山，用文字表達(dá)出來(lái)的只是海面上露出的八分之一，而八分之七是藏在海面以