2021-2022學(xué)年山東省濟(jì)寧市魚臺(tái)縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二歷史月考試題含解析

2021-2022學(xué)年山東省濟(jì)寧市魚臺(tái)縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.近代中國的落后，是西方資本主義列強(qiáng)瘋狂侵略的結(jié)果，資本主義的侵略阻礙了中國的發(fā)展，半殖民地和半封建的狀況是阻礙中國社會(huì)向前發(fā)展的“惡性腫瘤”；但另一方面，近代中國社會(huì)性質(zhì)的變化推動(dòng)了中國的發(fā)展。近代前期中國歷史發(fā)展呈現(xiàn)的特征是()A．中外反動(dòng)勢力由對(duì)抗到勾結(jié)

B．封建秩序日益解體，政治經(jīng)濟(jì)文化日益近代化C．逐步由舊民主主義革命向新民主主義革命過渡D．政治上日益半殖民地化，經(jīng)濟(jì)上日益半封建化參考答案：D2.“大凡國之強(qiáng)弱，決定于人民之貧富，人民之貧富則系于物產(chǎn)之多寡，而物產(chǎn)之多寡又起因于是否鼓勵(lì)人民之工業(yè)”。在這一思想指導(dǎo)下日本政府決定（

）A．廢藩置縣，取消武士特權(quán)

B．推行“文明開化”政策C．大力發(fā)展近代工商業(yè)

D．改革土地制度，承認(rèn)土地私有參考答案：C3.儒家學(xué)說中蘊(yùn)含著豐富的人文主義思想。以下言論能體現(xiàn)這一思想的是

A、“君君、臣臣、父父、子子”

B、“天理人欲，不容并立”

C、“民為貴，社稷次之，君為輕”

D、“是非之心，不慮而知，不學(xué)而能，所謂‘良知’也”參考答案：C4.1871年德意志帝國憲法的頒布實(shí)行使普魯士在統(tǒng)一后的帝國中占有統(tǒng)治地位。以下這部憲法的內(nèi)容中最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是A．帝國依據(jù)本憲法在聯(lián)邦領(lǐng)土內(nèi)行使立法權(quán)B．德意志皇帝在國際關(guān)系上為帝國的代表C．聯(lián)邦的主席職位屬于普魯士國王，普魯士國王享有德意志皇帝的尊稱D．帝國議會(huì)由秘密投票的普遍和直接選舉產(chǎn)生參考答案：C5.“歌元豐，十日、五日一雨風(fēng)。麥行千里不見土，連山?jīng)]云皆種黍。水秧綿綿復(fù)多稌，龍骨長乾掛梁梠。鰣魚出網(wǎng)蔽洲渚,荻筍肥甘勝牛乳。百錢可得酒斗許，雖非社日長聞鼓。吳兒踏歌女起舞，但道快樂無所苦。老翁塹水西南流，楊柳中間杙小舟。乘興欹眠過白下，逢人歡笑得無愁。”對(duì)王安石的這首詩，理解準(zhǔn)確的是（

）A.過分夸張，與實(shí)際效果完全不同B.有些夸張，但在一定程度上反映了改革的成效C.描繪了唐朝的盛世景象，反映了王安石的改革理想D.真實(shí)描寫，歌頌改革成果參考答案：B6.徐繼畬在1844年《瀛寰志略》手稿中，“英吉利”一節(jié)寫了2429字，使用了21個(gè)“夷”字；而1849年最后輯著成的書稿中，這一節(jié)長達(dá)7620字，卻沒有使用一個(gè)“夷”字。這種情況說明當(dāng)時(shí)的中國A.鄙視西方的心理轉(zhuǎn)向崇洋B.朝貢外交轉(zhuǎn)向了近代外交C.傳統(tǒng)的華夷觀念受到?jīng)_擊D.向西方學(xué)習(xí)已成時(shí)代潮流參考答案：C【詳解】“沒有使用一個(gè)‘夷’字”，不等同于崇洋，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料的主旨是西學(xué)東漸，向西方學(xué)習(xí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“手稿中……使用了21個(gè)‘夷’字……輯著成的書稿中……卻沒有使用一個(gè)‘夷’字”，說明在這一時(shí)期，傳統(tǒng)的夷夏觀念開始受到了近代觀念的沖擊，故C項(xiàng)正確；根據(jù)材料“1849年最后輯著成的書稿”，結(jié)合所學(xué)，這時(shí)興起了向西方學(xué)習(xí)的熱潮，但尚未成為時(shí)代的潮流，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.秦朝中央政府中的九卿，其中的“奉常，掌宗廟禮儀”“郎中令，掌宮殿掖門戶”“衛(wèi)尉，掌宮門衛(wèi)屯兵”“宗正，掌彔屬”“太仆，掌典馬”“將作少府，掌治宮室”而隋唐中央政府吏、戶、禮、兵，刑、工六部分掌官員考核任免，財(cái)政、札僅祭祀教育科舉等、軍政、司法和工程建設(shè)。材料表明A.中國古代家國—體政治特色消失B.皇權(quán)旁落，相權(quán)加強(qiáng)C.皇家事務(wù)與國家事務(wù)的逐步分離D.機(jī)構(gòu)精簡，職能專一參考答案：C根據(jù)題干可知，秦朝九卿中央行政機(jī)構(gòu)，是處理國事家事；而隋唐時(shí)期六部負(fù)責(zé)全國政務(wù)；其職務(wù)的變化體現(xiàn)皇家事務(wù)與國家事務(wù)的逐步分離，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)家國—體政治特色消失的說法錯(cuò)誤，排除。B項(xiàng)說法與史實(shí)不符，排除。題干主旨沒有體現(xiàn)機(jī)構(gòu)精簡，職能專一，排除D。綜上所述，本題正確答案為C。8.一位老工程師回憶“文革”時(shí)說：“由于當(dāng)時(shí)批判反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威，報(bào)章上連篇累牘地嚴(yán)厲指責(zé)各種管卡壓和專制學(xué)閥作風(fēng)，因此，幾乎沒有什么人敢于以權(quán)威和老子自居，在研究隊(duì)伍內(nèi)部形成高度民主的風(fēng)氣?！碑?dāng)時(shí)這種現(xiàn)象推動(dòng)科技突破的成就有①第一顆原子彈爆炸成功

②“東方紅一號(hào)”成功發(fā)射③秈型雜交水稻培育成功

④首次合成結(jié)晶牛胰島素A.①② B.①②③ C.②③④ D.②③參考答案：D本題考查現(xiàn)代中國的科技。1964年第一顆原子彈爆炸成功，1970年“東方紅一號(hào)”成功發(fā)射，1973年秈型雜交水稻培育成功，1965年首次合成結(jié)晶牛胰島素。材料關(guān)鍵時(shí)間“文革”即1966—1976年，D符合題意。9.李大釗在《史學(xué)要論》中指出，“一時(shí)代有一時(shí)代比較進(jìn)步的歷史觀，一時(shí)代有一時(shí)代比較進(jìn)步的知識(shí)；史觀與知識(shí)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)歷史事實(shí)的解喻自然要不斷的變動(dòng)?！彼谶@里強(qiáng)調(diào)歷史研究要A．與時(shí)代同行

B．有歷史觀引導(dǎo)

C．為現(xiàn)實(shí)服務(wù)

D．充分掌握史實(shí)參考答案：A歷史研究·方法。結(jié)合材料史觀與知識(shí)的不斷進(jìn)步，“人們對(duì)歷史事實(shí)的解喻自然要不斷的變動(dòng)”可以得出作者強(qiáng)調(diào)歷史研究要隨史觀和知識(shí)的進(jìn)步不斷的變化即要與時(shí)代同行，所以選A10.1905年《東方雜志》的一篇社論中提到“今日立憲之聲，洋洋遍全國矣。上自勛戚大臣，下逮校舍學(xué)子，靡不曰立憲立憲，一唱百和，異口同聲”，這說明（）A.維新思潮開始演變?yōu)檎芜\(yùn)動(dòng)B.戊戌變法具有廣泛的群眾基礎(chǔ)C.民主革命運(yùn)動(dòng)形成廣泛的社會(huì)風(fēng)潮D.政治變革成為晚清社會(huì)各階層的共識(shí)參考答案：D試題分析：根據(jù)材料“立憲之聲”“上自勛戚大臣，下逮校舍學(xué)子，靡不曰立憲立憲”可知，當(dāng)時(shí)立憲成為當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的共識(shí)。1895年公車上書，標(biāo)志著維新思潮開始演變?yōu)檎芜\(yùn)動(dòng)，故A項(xiàng)是錯(cuò)誤；戊戌變法并沒有廣泛發(fā)動(dòng)群眾，排除B；材料反映的是“立憲之聲”，故C是錯(cuò)誤的；所以答案選D?？键c(diǎn)：歷史上重大改革·清末新政·新政的背景11.傳統(tǒng)民間諺語“白露早，寒露遲，秋分種麥正適宜”、“三月八，去種瓜”、“過了驚蟄節(jié)，整地不能歇”。反映了我國傳統(tǒng)科學(xué)（）A．只為農(nóng)業(yè)服務(wù) B．建立在經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)基礎(chǔ)上C．精準(zhǔn)的預(yù)測性 D．在當(dāng)今社會(huì)不可替代參考答案：考點(diǎn)：26：中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)．分析：本題考查中國古代的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)．考查小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的耕種方法．解答：題干材料反映了中國古代農(nóng)業(yè)在什么時(shí)間和節(jié)氣種什么作物，這種方法是建立經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)基礎(chǔ)上，故B項(xiàng)正確．AD兩項(xiàng)說法過于絕對(duì)，應(yīng)排除．C項(xiàng)不符合題意，應(yīng)排除．故選B．12.下圖是一次理論物理學(xué)講座中片段，解說者正在解說的是

空間的四個(gè)維度（上和下，左和右以及內(nèi)和外）可以與向前的一維（時(shí)間）相連。它們可以被看作是四維的時(shí)空連續(xù)體，連續(xù)體中兩個(gè)物體間的最短距離是測地線，測地線的真實(shí)形狀也是彎曲的。

A.《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的基本內(nèi)容B.愛因斯坦的《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》論文C.廣義相對(duì)論D.萬有引力定律參考答案：C本題主要考查愛因斯坦和相對(duì)論，考查學(xué)生再現(xiàn)歷史知識(shí)的能力。從材料中，思維時(shí)空，時(shí)空彎曲，這是廣義相對(duì)論的觀點(diǎn)，因此選C。13.從1872年到1875年，清政府每年派遣30名幼童留學(xué)，同時(shí)規(guī)定他們每3個(gè)月要學(xué)習(xí)14天《孝經(jīng)》和圣諭。這可以說明清政府派遣留學(xué)生的宗旨是A.改革傳統(tǒng)教育制度B.維護(hù)清朝專制統(tǒng)治C.宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化D.加強(qiáng)中外友好往來參考答案：B【詳解】從時(shí)間1872到1875年可以看出中國此時(shí)正在進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，根據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是為了維護(hù)清朝統(tǒng)治的一場地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)，題干中“他們每3個(gè)月要學(xué)習(xí)14天《孝經(jīng)》和圣諭”可以看出清政府派遣留學(xué)生的宗旨是維護(hù)清朝統(tǒng)治，故B正確；清政府派遣留學(xué)生的宗旨是維護(hù)清朝統(tǒng)治，A不是清政府派遣留學(xué)生的宗旨，排除；清政府派遣留學(xué)生去國外學(xué)習(xí)西方科技，宗旨是維護(hù)清朝統(tǒng)治，并非宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)中外友好往來，排除CD。14.“美德即知識(shí)。美德不是孤立存在的一些觀念和準(zhǔn)則，任何美德都須具備相應(yīng)的知識(shí)，無知的人不會(huì)真正有美德。每一種美德都離不開知識(shí)，知識(shí)是美德的本質(zhì)”。提倡這種“知德合一”的古希臘哲學(xué)家是：（

）A．蘇格拉底

B．亞里斯多德

C．普羅泰戈拉

D．柏拉圖參考答案：A15.1948年的最后一天，蔣介石在日記中寫道：“本月憂忠最深……各方告急與失敗之報(bào)，如雪花飛來，……一切唯聽天命而已?！笔Y介石這種心態(tài)主要是因?yàn)槿嗣窠夥跑姡ǎ〢．揭開戰(zhàn)略反攻序幕 B．戰(zhàn)略決戰(zhàn)節(jié)節(jié)勝利C．基本消滅國軍主力 D．順利渡江占領(lǐng)南京參考答案：考點(diǎn)：9U：戰(zhàn)略反攻和三大戰(zhàn)役．分析：本題考查的是人民解放戰(zhàn)爭期間的戰(zhàn)略大決戰(zhàn)，主要考查對(duì)材料的準(zhǔn)確解讀能力．解答：通過時(shí)間：“1948年”，以及閱讀材料，我們可判斷出當(dāng)時(shí)蔣介石的心態(tài)很消極，出現(xiàn)這一心態(tài)的原因，聯(lián)系所學(xué)，當(dāng)時(shí)解放戰(zhàn)爭正是三大戰(zhàn)役即將取得最后勝利，故答案選B；A項(xiàng)是1947年6月，C項(xiàng)是1949年1月三大戰(zhàn)役結(jié)束，D項(xiàng)是1949年4月，時(shí)間不符，故排除；故選B．16.某同學(xué)整理的如圖這張資料卡片，可用來研究A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響B(tài).新航路開辟的影響C.工業(yè)革命的影響D.三角貿(mào)易的影響參考答案：B17.東周社會(huì)經(jīng)歷了巨大的變化，……舊有世俗權(quán)威和精神權(quán)威的崩潰與當(dāng)時(shí)的變法同時(shí)產(chǎn)生了新的問題，過時(shí)的傳統(tǒng)必須摒除，而人們也必須找到新的指導(dǎo)原則，人的思想此時(shí)可以自由馳騁了?！睂?duì)這段話的理解不正確的是A.“新的指導(dǎo)原則”在當(dāng)時(shí)主要指與時(shí)俱進(jìn)的儒家思想B.最本質(zhì)的“巨大變化”指鐵犁牛耕推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展C.“自由馳騁”造就了思想活躍的百家爭鳴局面D.“舊有的世俗權(quán)威崩潰”指宗法制、分封制瓦解參考答案：A【詳解】儒家思想在春秋戰(zhàn)國時(shí)期沒有得到各諸侯國的重視，不能體現(xiàn)“與時(shí)俱進(jìn)”，A選項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。春秋戰(zhàn)國是中國歷史上的大動(dòng)蕩、大變革和大發(fā)展時(shí)期，最本質(zhì)的“巨大變化”指鐵犁牛耕的使用推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，B選項(xiàng)正確，排除?！叭说乃枷氪藭r(shí)可以自由馳騁”造就了思想活躍的百家爭鳴局面，C選項(xiàng)正確，排除?！芭f有的世俗權(quán)威崩潰”指宗法制、分封制瓦解，D選項(xiàng)正確，排除。18.浙江青年潘德明是人類歷史上第一個(gè)單身騎車環(huán)繞地球一周的人。1933年9月，他到達(dá)德國首都柏林。當(dāng)時(shí)他可能看到的景象包括：①很多工人失去工作生活困難；②人們?cè)陔娪霸褐杏^看電影；③戰(zhàn)爭臨近人們恐懼不安；④街頭到處都飄揚(yáng)著納粹黨旗

A．①②

B．②③

C．①②④

D．①③④參考答案：C19.下列事件發(fā)生最早的是：（

）A、《尼布楚條約》的簽訂

B、收復(fù)臺(tái)灣

C、雅克薩之戰(zhàn)

D、平定“三藩之亂”參考答案：D20.美國學(xué)者羅伯特·E·勒納認(rèn)為“由于具有自然屬性的世界正在被人認(rèn)識(shí)，因此……具有社會(huì)屬性的世界很快也可以用科學(xué)的方法去認(rèn)識(shí)，這已成為一種共識(shí)?！迸c這一觀點(diǎn)直接相關(guān)的是A．近代自然科學(xué)的誕生

B．文藝復(fù)興的發(fā)展C．宗教改革運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行

D．啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起參考答案：D21.為克服1959——1961年嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難，我黨對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行的方針是A．調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高

B．發(fā)動(dòng)“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)C．發(fā)動(dòng)人民公社化運(yùn)動(dòng)

D.多、快、好、省地建設(shè)社會(huì)主義參考答案：A22.美國總統(tǒng)喬治·布什在國慶演講中講到：“人類千萬年的歷史，最珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作，不是政客們天花亂墜的演講，而是實(shí)現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的馴服，實(shí)現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢想?！泵绹鴮?shí)現(xiàn)把總統(tǒng)“關(guān)在籠子的夢想”的是（

）A．實(shí)現(xiàn)民主選舉總統(tǒng)

B.

實(shí)行君主立憲C.

實(shí)行三權(quán)分立

D.

國會(huì)制約總統(tǒng)權(quán)力參考答案：C23.孫中山認(rèn)為中國作為…個(gè)貧窮落后的國家，需要采用歐洲的生產(chǎn)方式，以達(dá)到繁榮富強(qiáng)的目的，同時(shí)避免歐洲資本主義制度的種種弊端，尤其是盡量避免貧富懸殊。為此他提出A.實(shí)業(yè)救國B.民生主義C.民族主義D.民權(quán)主義參考答案：B孫中山認(rèn)為西方國家貧富差距的原因是社會(huì)民生主義沒有解決好，為此提出民生主義，B正確；A是晚清實(shí)業(yè)家思想；C和D不符合材料民生主義思想。排除。24.美國1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)和國會(huì)議員由選舉產(chǎn)生，1871年《德意志帝國憲法》規(guī)定帝國議會(huì)由成年男子選舉產(chǎn)生。兩者都()A．體現(xiàn)了民主原則

B．實(shí)現(xiàn)了分權(quán)制衡C．加強(qiáng)了中央集權(quán)

D．順應(yīng)了共和潮流參考答案：答案：A解析：試題分析：“總統(tǒng)和國會(huì)議員由選舉產(chǎn)生”可以看出體現(xiàn)了民主的原則，“帝國議會(huì)由成年男子選舉產(chǎn)生”也可以看出體現(xiàn)了民主的原則，故本題答案選A項(xiàng)；B項(xiàng)中的分權(quán)材料沒有體現(xiàn)；C項(xiàng)中央集權(quán)的加強(qiáng)主要是通過聯(lián)邦制的實(shí)行；D項(xiàng)不符合德意志帝國情況?？键c(diǎn)：近代西方的民主政治·美國與德國的代議制·民主原則25.我國的國民生產(chǎn)總值在1986年突破1萬億美元，2001年突破10萬億美元，2006年突破20萬億美元，2008年達(dá)到30．6萬美元。在2009年元月1號(hào)這一天，歐、亞、美報(bào)刊上出現(xiàn)了一批醒目的大字標(biāo)題：英《衛(wèi)報(bào)》——《中國崛起比9?11事件更具有影響力》，法《中國崛起跡象隨處可見》……中國則用“和平崛起”來描述自己的未來形象，這是因?yàn)槲覀冇凶约簜鹘y(tǒng)的民族文化①民為貴，君為輕

②人性本善

③己欲立而立人

④己所不欲，勿施于人A．①③

B．②④

C．②③

D．③④參考答案：D26.《周谷城學(xué)術(shù)精華錄》中說：“史學(xué)成立的經(jīng)過，當(dāng)在求真；其存在的理由，則為致用。”作者在這里主要強(qiáng)調(diào)的是（

）A．史學(xué)根本原則與社會(huì)功能的統(tǒng)一

B．史學(xué)方法與實(shí)用價(jià)值的矛盾C．歷史教學(xué)與真實(shí)歷史的關(guān)系

D．真實(shí)歷史和史學(xué)研究的區(qū)別參考答案：A27.費(fèi)正清在《中國：傳統(tǒng)與變遷》中指出：“理學(xué)并不僅僅是前秦和兩漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對(duì)傳統(tǒng)的重新發(fā)展，部分是全新的創(chuàng)造。”“全新的創(chuàng)造”是指

()A．強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴(yán)B．融合陰陽家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)C．吸收佛教和道教思想使儒學(xué)哲理化、思辯化D．強(qiáng)化了儒家的綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專制統(tǒng)治參考答案：C宋明理學(xué)。本題主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的識(shí)記能力。儒學(xué)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴(yán)，所以A不合題意；漢代儒學(xué)是融合陰陽家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成的，所以B錯(cuò)誤；漢代以后儒學(xué)強(qiáng)化了儒家的綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專制統(tǒng)治，所以D也不符合題意。宋明理學(xué)是吸收佛教和道教思想使儒學(xué)發(fā)展形成新的理論體系，所以答案選Ｃ。28.對(duì)“百花齊放、百家爭鳴”方針的正確理解應(yīng)是（

）①一切文化藝術(shù)都可以不受批判的地自由發(fā)展②在學(xué)術(shù)研究上提倡不同的觀點(diǎn)和學(xué)派的自由討論③在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展④各種各樣的作品都能自由出版⑤能促進(jìn)我國文化藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步A①②④⑤B①③④⑤C②③⑤D①②③④⑤參考答案：C略29.20世紀(jì)90年代以來，世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生新變化。以下是1990年和2003年不同類型國家三大產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重表表中數(shù)據(jù)表明A.高收入國家越來越忽視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.中低收入國家各產(chǎn)業(yè)間發(fā)展均衡C.不同類型國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革呈現(xiàn)平衡發(fā)展D.不同類型國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革趨勢基本相同參考答案：D表格顯示1990—2003年，低收入、中等收入以及高收入國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)都是服務(wù)業(yè)比重增加，農(nóng)業(yè)、工業(yè)比重減少，變革趨勢基本相同，故D項(xiàng)正確。高收入國家只是在農(nóng)業(yè)上投入比例減少，不能說“忽視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”，排除A項(xiàng)；中低收入國家服務(wù)業(yè)比例明顯高于工業(yè)和農(nóng)業(yè)，故B項(xiàng)中“發(fā)展均衡”的說法錯(cuò)誤；三類國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變革明顯呈現(xiàn)出不平衡發(fā)展的態(tài)勢，故C項(xiàng)錯(cuò)誤?！究键c(diǎn)定位】世界資本主義經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整·戰(zhàn)后資本主義的新變化·第三產(chǎn)業(yè)的興起點(diǎn)睛：歷史圖表題解題技巧：第一，審清設(shè)問，明確要求。設(shè)問是試題命題意圖的直接表示，帶有很強(qiáng)的指向性和限制性。因此，做題時(shí)要帶著設(shè)問觀察圖表，增強(qiáng)審題的目的性和有效性。第二，讀全圖表，把握方向。要認(rèn)真審讀圖表，這包括圖表的標(biāo)題、圖表的內(nèi)容尤其是圖表中的文字，還有圖注，以最大限度地從圖表中提取全面、準(zhǔn)確的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析判斷。第三，排除干擾，科學(xué)判斷。解題時(shí)一定要注意題干與圖表的關(guān)系、題干與選項(xiàng)的關(guān)系、選項(xiàng)與選項(xiàng)的關(guān)系，注意肯定法和排除法相結(jié)合、圖表信息與課本知識(shí)相結(jié)合，盡量排除干擾項(xiàng)和無效信息，做出科學(xué)判斷。30.黃宗羲認(rèn)為：“秦變封建而為郡縣，以郡縣得私于我也；漢建庶孽（指諸侯王國），以其可以藩屏于我也；宋解方鎮(zhèn)之兵，以方鎮(zhèn)之不利于我也。此其法何曾有一毫為天下之心哉!而亦可謂之法乎?”對(duì)黃宗羲這一論斷的理解正確的是

①含有反對(duì)君主專制的思想

②反映了近代民主法治精神③主張“為天下之人”立“法”

④直陳“天下為主，君為客”A.①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.（34分）一戰(zhàn)后經(jīng)過了短暫的20年，就爆發(fā)了新的世界大戰(zhàn)，再次把人類拖進(jìn)了痛苦與災(zāi)難的深淵。閱讀材料，回答問題材料一：珍珠港事件

圖8材料二：每一政府各自保證與本宣言簽字國政府合作，并不與敵人締結(jié)單獨(dú)停戰(zhàn)協(xié)定或和約。——《聯(lián)合國家宣言》（2）材料二宣言的發(fā)表對(duì)大戰(zhàn)進(jìn)程有何影響？（4分）

材料三：蒙哥馬利（英國陸軍元帥）……跟我談起了阿拉曼戰(zhàn)役和斯大林格勒會(huì)戰(zhàn)的情況。在他的概念里，這兩個(gè)戰(zhàn)役具有同樣的意義。（3）材料三中提到的這兩個(gè)戰(zhàn)役具有同樣的意義是指什么？（2分）二戰(zhàn)中具有同樣的意義的戰(zhàn)役還有哪些？（2分）

（4）材料四中會(huì)議中的中心主題是什么？（2分）之后根據(jù)此會(huì)議主題進(jìn)行了怎樣的軍事行動(dòng)？（2分）

材料四：德黑蘭會(huì)議期間的蘇、美、英三巨頭

圖9

材料五：我們不屈不繞的宗旨，就是要消滅德國的軍國主義和納粹主義，要確保德國決不能夠再擾亂世界的和平……以防止侵略并消除政治上、經(jīng)濟(jì)上、社會(huì)上的戰(zhàn)爭原因，都是必要的。

——雅爾塔會(huì)議公報(bào)

（5）依據(jù)材料五，概括雅爾塔會(huì)議的主要精神。（4分）

材料六

圖10

簽訂《凡爾賽和約》

圖11

忠誠的信仰—希特勒

圖12

紐倫堡審判

圖13

德總理在波蘭紀(jì)念碑前下跪（6）結(jié)合材料六和所學(xué)知識(shí)，分析圖10與圖11、圖12與圖13的關(guān)系。（8分）

材料七：胡錦濤主席在一次與美國布什總統(tǒng)會(huì)談中曾指出：“……歷史表明，社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài)不相同的國家能夠聯(lián)合起來，共同對(duì)付人類生存與發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)。”（7）理解材料七，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從政治、軍事角度說明，在二戰(zhàn)中“社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài)不相同的國家聯(lián)合起來”的事例。（4分）（各舉兩例）

（8）結(jié)合上述資料和所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)指出二戰(zhàn)取得的最積極的影響。（3分）參考答案：

32.“三農(nóng)”問題是黨中央高度重視的重大戰(zhàn)略問題，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。閱讀下列材料：材料一

諸男夫十五(歲)以上，受露田四十畝，婦人二十畝……(對(duì)實(shí)行兩年輪耕的)所授之田率倍之．三易之田再倍之……(人多地少的地方)樂還者聽逐空荒……諸宰民之官(各地的地方長官)各隨地給公田，刺史十五頃，太守十頃，治中、別駕各八頃，縣令、郡丞六頃。更代(離職與上任)相付。賣者坐如律。

——《魏書·食貨志》

材料二

廢除農(nóng)奴制，農(nóng)民有人身自由和一般公民權(quán)，地主不能買賣和交換農(nóng)民，農(nóng)民又擁有財(cái)產(chǎn)擔(dān)任公職、進(jìn)行訴訟和從事工商業(yè)的權(quán)利。在全部土地歸地主所有的前提下，農(nóng)民可以使用一定數(shù)量的份地，但必須向地主繳納贖金。

——1861年俄國廢除農(nóng)奴制的有關(guān)法令回答：(1)據(jù)材料一概括北魏孝文帝鼓勵(lì)農(nóng)耕的措施。(6分)(2)根據(jù)材料二簡要指出1861年俄國廢除農(nóng)奴制法令頒布后，俄國農(nóng)民地位的變化。(3分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析法令對(duì)俄國近代化進(jìn)程的影響。(3分)參考答案：（1）均田令使農(nóng)民得到了一定的土地；鼓勵(lì)農(nóng)民實(shí)行土地的休耕輪作；允許農(nóng)民遷往荒地多的地方。(6分)（2）俄國農(nóng)民地位的變化：農(nóng)民獲得了人身自由，一般公民權(quán)，就業(yè)權(quán)，并在名義上獲得份地。(3分)影響：為俄國資本主義發(fā)展提供了必需的自由勞動(dòng)力、國內(nèi)市場和資金，促進(jìn)了近代化的進(jìn)程。(3分)(3)“三農(nóng)”問題關(guān)系經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福和國家富強(qiáng)。(答出兩點(diǎn)即可得3分)33.閱讀下列材料：（26分）

材料一、英國通過“光榮革命”克服了專制王權(quán)，議會(huì)成為最高權(quán)威。在君主立憲制的政治框架內(nèi)，英國又用和平漸進(jìn)方式實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力的轉(zhuǎn)移，從而完成了政治民主化歷程。

材料二、法國之所以采用暴力革命來克服專制王權(quán)，原因就在于法國專制主義過于強(qiáng)大，王權(quán)與貴族堅(jiān)決捍衛(wèi)舊制度，不愿做出任何妥協(xié)，對(duì)立雙方只好兵戎相見。然而，大革命并沒有解決根本問題，此后近百年中，法國一直處于革命與復(fù)辟的輪回中，社會(huì)持續(xù)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度受到影響，工業(yè)化進(jìn)程緩慢。直到1870年后，法國模式突然發(fā)生轉(zhuǎn)折，由對(duì)抗轉(zhuǎn)為妥協(xié)。此后再?zèng)]發(fā)生大規(guī)模的革命，法國人開始用協(xié)商手段逐步建立起民主制度。

材料三、長期的分裂局面使得德意志民族無法作為整體來追求國家現(xiàn)代化，因此遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在英、法等國后面。1870年后，舊的容克地主貴族通過對(duì)外戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，并掌握了現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在隨后短短30年間，德國完成了經(jīng)濟(jì)起飛，在工業(yè)生產(chǎn)方面甚至超過英、法。不過，現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的“錯(cuò)位”給德意志民族帶來無窮災(zāi)難?！陨喜牧暇x自錢乘旦《各國現(xiàn)代化模式的比較》

請(qǐng)回答：

(1)結(jié)合史實(shí)概述“光榮革命”后至19世紀(jì)中期，英國是怎樣用和平漸進(jìn)方式實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力轉(zhuǎn)移、推動(dòng)政治民主化進(jìn)程的。（6分）

(2)1870年后，法國“用協(xié)商手段逐步建立起民主制度”的標(biāo)志是什么？法國能夠采取這種方式確立民主制度的根源何在？（6分）

(3)材料三中“現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的‘錯(cuò)位’”指什么？這種“錯(cuò)位”給德國的社會(huì)發(fā)展帶來怎樣的影響？（6分）

(4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)民主政治發(fā)展道路的看法。（8分）參考答案：參考答案：(1)通過《權(quán)利法案》確立君主立憲制，限制君主權(quán)力；18世紀(jì)中期形成責(zé)任內(nèi)閣制，“國王統(tǒng)而不治”；1832年議會(huì)改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)分享政治權(quán)利。（6分）(2)標(biāo)志：頒布1875年《法蘭西第三共和國憲法》。根源：工業(yè)資本主義的發(fā)展。（6分）(3)容克地主貴族掌握了德意志現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；德國由皇帝和首相掌握國家最高權(quán)力，帶有濃厚的專制主義色彩，走上了軍國主義道路，成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地（6分）(4)英法德四國政體的確立都經(jīng)歷了艱難曲折的歷程；都頒布了主要的法律文獻(xiàn)以鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命成果；四國政體不同的主要原因是國情和資本主義發(fā)展水平不同（8分，任答兩點(diǎn)）試題分析：歐美代議制的確立與發(fā)展；現(xiàn)代中國的政治建設(shè)。（1）題目要求“根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述”，從材料一中的“在君主立憲制的政治框架內(nèi)”可知是從“光榮革命”之后開始考慮，再結(jié)合所學(xué)英國代議制形成過程的相關(guān)知識(shí)可以知道，1689年通過《權(quán)利法案》，英國確立了君主立憲制，限制君主權(quán)力；18世紀(jì)中期形成責(zé)任內(nèi)閣制，國王“統(tǒng)而不治”；1832年議會(huì)改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)分享政治權(quán)力。（2）本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的再現(xiàn)再認(rèn)能力。聯(lián)系所學(xué)的知識(shí)可知在1875年后，法國“用協(xié)商手段逐步建立起民主制度”的標(biāo)志是法國頒布1875年《法蘭西第三共和國憲法》。應(yīng)從經(jīng)濟(jì)方面找法國確立民主制度的根源。（3）聯(lián)系史實(shí)可知，德意志通過《德意志帝國憲法》確立了君主立憲制政體；從材料中“舊的容克地主貴族通過對(duì)外戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，并掌握了現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”可知，錯(cuò)位指的是容克地主貴族掌握了德意志現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；這種落后性，使德國由皇帝和首相掌握國家最高權(quán)力，帶有濃厚的專制主義色彩，走上了軍國主義道路給德意志民族帶來無窮災(zāi)難。（4）從政治文明、民主發(fā)展等方面回答，需要知道，民主政治建設(shè)要符合本國的國情，具有多樣性，言之成理即可。34.閱讀下列材料，回答問題。材料一、亞里士多德認(rèn)為理性的發(fā)展是教育的最終目的……亞里士多德不是對(duì)導(dǎo)師一味言聽計(jì)從，唯唯諾諾，而是在繼承的基礎(chǔ)上敢于思考、堅(jiān)持真理、勇于挑戰(zhàn)?！瓉喞锸慷嗟聻槠湔軐W(xué)學(xué)校設(shè)立了“百科全書”式的課程，他主張學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，且在不同時(shí)期各有所側(cè)重?！醭晒狻墩搧喞锸慷嗟碌慕逃枷搿凡牧隙?5世紀(jì)西歐的教育思想發(fā)生了一些變化，一些教育家主張學(xué)校教育應(yīng)讓學(xué)生快樂而健康地生活，使學(xué)生成為一名負(fù)責(zé)任的公民?！鹆_斯特《西方教育的哲學(xué)和歷史基礎(chǔ)》材料三、18世紀(jì)的法國，伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)革命的醞釀，啟蒙學(xué)者提出了豐富和較為系統(tǒng)的公民教育思想，以抨擊封建專制教育，培養(yǎng)資產(chǎn)階級(jí)共和國的合格公民。啟蒙學(xué)者強(qiáng)調(diào)公民的政治美德，倡導(dǎo)公民對(duì)民族國家、民主政治和法律的愛，并從教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、教育對(duì)象、教育內(nèi)容以及方法途徑等方面，構(gòu)畫了公民教育的藍(lán)圖。啟蒙學(xué)者的公民教育思想，為推動(dòng)封建臣民教育向現(xiàn)代公民教育的轉(zhuǎn)變提供了思想先導(dǎo)，奠定了大革命后法國公民教育的理論基礎(chǔ)。——?jiǎng)⒋罕端枷雴⒚膳c公民塑造》材料四、西方文明