2023年揚州江都市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE472023年揚州江都市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.創(chuàng)造力的核心和基礎(chǔ)是()。A、智力B、知識C、技能D、創(chuàng)造性思維答案:D解析:創(chuàng)造力是一個正常人的“智力因素與非智力因素交互作用的綜合效應(yīng)所產(chǎn)生的創(chuàng)新能力?!彼▌?chuàng)造思維、創(chuàng)造個性和創(chuàng)造技能三大要素構(gòu)成。其中,創(chuàng)造思維是創(chuàng)造力的核心和基礎(chǔ);創(chuàng)造個性是創(chuàng)造力的動力和中介;創(chuàng)造技能是創(chuàng)造力的外現(xiàn)和歸宿。故選D。2.學(xué)校教育管理人員或教師在工作中因過失而導(dǎo)致學(xué)生人身傷害事故的,其民事賠償責(zé)任應(yīng)由()來承擔。A、管理人員或教師B、教育行政管理部門C、學(xué)校D、保險公司答案:C解析:學(xué)校的工作人員因其過失而導(dǎo)致學(xué)生的體育傷害事故,雖然學(xué)校的工作人員是傷害事故的主體,一般也應(yīng)當由學(xué)校承擔民事法律責(zé)任,因為學(xué)校職責(zé)和任務(wù)是由學(xué)校工作人員去履行和實現(xiàn)的,他們在從事的管理和教學(xué)活動代表的不是其個人而是代表學(xué)校,其行為是職務(wù)行為而不是個人行為。參照最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行(中華人民共和國民法通則)若干問題的意見(試行)》第152條“國家機關(guān)工作人員執(zhí)行職務(wù)過程中,給公民法人的合法權(quán)益造成損害的,國家機關(guān)應(yīng)當承擔民事責(zé)任”的規(guī)定,首先應(yīng)由學(xué)校承擔賠償責(zé)任。因此,學(xué)校教育管理人員或教師在工作中因過失而導(dǎo)致學(xué)生人身傷害事故的,其民事賠償責(zé)任應(yīng)由學(xué)校來承擔。故選C。3.初二學(xué)生小剛通過物理課學(xué)習(xí),學(xué)會使用天平,這種學(xué)習(xí)是()。A、動作技能B、概念學(xué)習(xí)C、言語信息D、辨別學(xué)習(xí)答案:A解析:加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果把學(xué)習(xí)分為智慧技能、認知策略、言語信息、動作技能、態(tài)度五類。其中,動作技能是指個體通過身體動作的質(zhì)量(敏捷、準確、有力和連貫等)不斷改善而形成的整體動作模式,包括體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等,是能力的組成部分。題干中,“學(xué)會使用天平”屬于動作技能中的操作儀器技能。A項正確。B項:概念學(xué)習(xí)是指掌握概念的一般意義,其實質(zhì)是掌握一類事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。與題干不符,排除。C項:言語信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容,學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表現(xiàn)出來的,幫助學(xué)生解決“是什么”的問題。與題干不符,排除。D項:辨別學(xué)習(xí)是指能識別各種刺激特征的異同并做出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。與題干不符,排除。故選A。4.兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期,某一時期特別迅速而其他階段相對平穩(wěn),這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()特征。A、不平衡性B、不平衡性C、階段性D、個別差異性答案:A解析:B項:個體身心發(fā)展的順序性要求循序漸進,不能“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”。因此,與題意不符。C項:個體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。階段性要分階段性教學(xué),不能兒童成人化。因此,與題意不符。D項:個別差異性要做到因材施教,充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢的選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段,使每個學(xué)生都能得到最大的發(fā)展。因此,與題意不符。個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在以下兩方面:首先是同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的;其次是不同方面在相同年齡階段發(fā)展不平衡。故選A。5.教育的根本任務(wù)是()。A、傳授知識B、增強技能C、教書育人D、學(xué)會認知答案:C解析:教育的根本任務(wù)是教書育人,促進人的發(fā)展。故選C。6.把自己的教學(xué)實踐作為一個認識對象放在歷史過程中進行思考和梳理,同時不斷地獲取學(xué)生的反饋意見,并把它作為另一個認識對象進行分析,最后把兩個具體的認識對象進行整合思考。這種反思屬于()。A.自我反思B.集體反思C.縱向反思D.橫向反思答案:C解析:縱向反思是教師從時間維度上對自己的教育教學(xué)進行不間斷的反思;而橫向反思是與其他老師進行橫向的對比反思,吸取他人的長處,增加自己的教學(xué)經(jīng)驗。題干所述是縱向反思。7.()按照國家有關(guān)規(guī)定,頒發(fā)學(xué)歷證書或者其他學(xué)業(yè)證書。A、經(jīng)國家批準設(shè)立的學(xué)校B、經(jīng)國家批準設(shè)立或者認可的學(xué)校C、經(jīng)國家批準設(shè)立或者認可的學(xué)校及其他教育機構(gòu)D、經(jīng)國家批準設(shè)立的學(xué)校及其他教育機構(gòu)答案:C解析:《中華人民共和國教育法》第二十一條:國家實行學(xué)業(yè)證書制度。經(jīng)國家批準設(shè)立或者認可的學(xué)校及其他教育機構(gòu)按照國家有關(guān)規(guī)定,頒發(fā)學(xué)歷證書或者其他學(xué)業(yè)證書。故選C。8.班集體的直接組織者、教育者和指導(dǎo)者是()。A、班主任B、教導(dǎo)主任C、任課教師D、校長答案:A解析:班主任是指在學(xué)校中全面負責(zé)一個教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團隊組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。A項正確。B、C、D三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選A。9.良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的()。A、必然要求B、必然結(jié)果C、心理前提D、必要保證答案:D解析:學(xué)校的教育活動是師生雙方共同的活動,是在一定的師生關(guān)系維系下進行的。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的必要保證。故選D。10.數(shù)學(xué)老師小段多才多藝,在文體活動等方面給各個班級許多幫助,受到同事好評。這表明段老師具有()。A、因材施教能力B、團結(jié)協(xié)作精神C、嚴謹治學(xué)意識D、課堂教學(xué)素養(yǎng)答案:B解析:教師的因材施教能力是指根據(jù)學(xué)生的差異性,有的放矢地進行教育教學(xué)的能力。嚴謹治學(xué)的意識是指教師以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待工作,兢兢業(yè)業(yè),不斷加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)意識。課堂教學(xué)素養(yǎng)是指教師在課堂教學(xué)中表現(xiàn)出的專業(yè)素養(yǎng),包括學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)、教育專業(yè)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)等。團結(jié)協(xié)作是新時期教師專業(yè)素養(yǎng)的要求,表現(xiàn)在教師之間為互相尊重,互相幫助,以學(xué)校的工作和學(xué)生的發(fā)展為大局,建立和諧的人際關(guān)系。數(shù)學(xué)老師的專業(yè)知識為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)專業(yè)知識,而該教師在文體活動方面幫助其他班級,不屬于課堂教學(xué)素養(yǎng),其中也并未體現(xiàn)其因材施教的能力和嚴謹治學(xué)的意識。通過幫助其他班級,獲得同事好評,體現(xiàn)了其團結(jié)協(xié)作的精神。故選B。11.“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”,體現(xiàn)的教育原則是()。A、思想性原則B、疏導(dǎo)性原則C、連貫性原則D、一致性原則答案:B解析:德育原則包括導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則、知行統(tǒng)一原則、正面教育與紀律約束相結(jié)合的原則、長善救失原則、教育影響的一致性與連貫性原則、因材施教原則。其中,疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使學(xué)生積極向上。題干中,“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”的意思是:老師一步步地地誘導(dǎo)我前進,用文獻豐富我的知識,用禮來約束我的言行,是我想停止學(xué)習(xí)和前進都不可能,體現(xiàn)的是疏導(dǎo)性原則。B項正確。A項:思想性原則即科學(xué)性與思想性相結(jié)合原則,是指把現(xiàn)代先進科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生,同時要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在的德育因素,對學(xué)生進行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。與題干不符,排除。C、D兩項:教育影響的一致性與連貫性原則是指德育工作中應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面的教育力量,統(tǒng)一認識和步調(diào),有計劃、有系統(tǒng)地發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。與題干不符,排除。故選B。12.如果“我們班有的同學(xué)不會跳舞”是一個真判斷,下列不能確定其真假的是()。A、我們班至少有一個同學(xué)不會跳舞B、我們班所有的同學(xué)都會跳舞C、我們班有的同學(xué)會跳舞D、不會跳舞的有些是我們班的同學(xué)答案:C解析:第一步翻譯題干:我們班有的同學(xué)一不會跳舞。第二步:逐一分析選項。第三步:再次標注答案。A項:我們班至少有一個同學(xué)不會跳舞,則不會跳舞的人數(shù)至少為一,和題干中的命題相符合。該項一定為真,可以確定真假。與題干不符,排除。B項:我們班所有同學(xué)都會跳舞,則沒有不會跳舞的同學(xué),和題干中的命題相悖。該項一定為假,可以確定真假。與題干不符,排除。C項:我們班有的同學(xué)不會跳舞,“有的”可以指一、二……到全部,只能推出有同學(xué)不會跳舞,推不出有同學(xué)會跳舞,“有的是”與“有的不是”是反對關(guān)系,反對關(guān)系不能確定真假。因此,該項不能確定真假。與題干相符,正確。D項:根據(jù)“有的S是P一有的P是S”原則,由題干可得出不會跳舞的有些是我們班的同學(xué),該項一定為真,可以確定真假。與題干不符,排除。故選C。13.下列選項中,不屬于小學(xué)階段學(xué)生的成長特點的是()。A、身體的發(fā)育相對平緩B、有著強烈的求知欲C、對學(xué)科的興趣開始呈現(xiàn)出穩(wěn)定與深化的傾向D、思維從具體形象向初步抽象發(fā)展答案:C解析:小學(xué)階段學(xué)生的成長特點包括:(1)身體的發(fā)育相對平緩,在智力、情感、意志等方面的發(fā)展處于快速積累時期。(2)有著強烈的求知欲,通過識字、閱讀能力的發(fā)展,通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí),不斷接觸豐富的文化知識,繼而不斷豐富著自已幼小生命的內(nèi)涵。(3)在小學(xué)階段,兒童的思維處于從具體形象思維向初步抽象綜合思維發(fā)展的階段。(4)小學(xué)階段的兒童活潑、天真,具有比較明顯的交往積極性,但是,他們的交往能力、意志水平并不高。故A、B、D三項表述正確。但與題干不符,排除。C項:對學(xué)科的興趣開始呈現(xiàn)出穩(wěn)定與深化的傾向?qū)儆诔踔猩某砷L特點。與題干相符,當選。故選C。14.學(xué)生讀自己喜歡的故事,解答自己感興趣的數(shù)學(xué)題等表現(xiàn)的都是學(xué)生動機中的()。A、內(nèi)部學(xué)習(xí)動機B、外部學(xué)習(xí)動機C、認知內(nèi)驅(qū)力D、自我提高內(nèi)驅(qū)力答案:A解析:根據(jù)動機產(chǎn)生的動力來源可將動機分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機和外部學(xué)習(xí)動機。其中內(nèi)部學(xué)習(xí)動機往往由內(nèi)在需要引起,與學(xué)習(xí)本身的興趣相聯(lián)系,題干中學(xué)生讀自己喜歡的故事,解答自己感興趣的數(shù)學(xué)題屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機。A項正確。B項:外部學(xué)習(xí)動機往往由外部誘因引起,與外部獎勵相聯(lián)系。與題干不符,排除。C項:認知內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。一般來說,這種內(nèi)驅(qū)力多半是從好奇的傾向中派生出來的。與題干不符,排除。D項:自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符,排除。故選A。15.中小學(xué)德育工作中常用的獎懲屬于()。A、榜樣示范法B、品德評價法C、陶冶教育法D、說服教育法答案:B解析:獎懲屬于品德評價法。故選B。16.自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷,最早提出這一概念的是美國心理學(xué)家()。A.班杜拉B.托爾曼C.阿特金森D.杜威答案:A解析:自我效能感的概念最早是由班杜拉提出來的。自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。班杜拉認為,人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。17.給出一個句子,讓學(xué)生改正其中的錯別字通過這種方式來判斷學(xué)生字詞的掌握情況,這屬于()。A、擴展任務(wù)表現(xiàn)性評價法B、作品分析法C、限制任務(wù)表現(xiàn)性評價法D、綜合評價法答案:C解析:按照不同的標準,表現(xiàn)性評價可以劃分為不同的類別目前比較常見的是將表現(xiàn)性評價劃分為限制型和擴展型兩種。在限制任務(wù)表現(xiàn)性評價法中,表現(xiàn)性任務(wù)通常描述得較明確,結(jié)構(gòu)性強,對學(xué)生的預(yù)期表現(xiàn)提出了一些要求,這些要求通常描述得很具體,可以使學(xué)生的表現(xiàn)沿著一定的方向展開。題干中教師讓學(xué)生找出并改正句子中的錯別字,屬于描述得比較明確的任務(wù),運用的方法是限制任務(wù)表現(xiàn)性評價法。故選C。18.“春風(fēng)化雨”這句話體現(xiàn)的德育方法是()。A、榜樣示范B、說服教育C、品德評價D、陶冶教育答案:D解析:陶冶教育法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。故選D。19.考查被試個體差異,用于衡量被試相對水平,用于以選拔為目的的測驗是()。A.常模參照測驗B.標準參照測驗C.目標參照測驗D.團體參照測驗答案:A解析:常模參照測驗屬于相對評價,即“跟別人比”,所以常模參照測驗符合題干中的兩個關(guān)鍵詞:“個體差異”、“選拔”。而標準參照測驗和目標參照測驗的本質(zhì)是一樣的,都屬于絕對評價,即“跟標準比”,此類測驗主要考查學(xué)生對于某一知識和技能的基本掌握情況,比如1000米跑步,只要被試在5分鐘之內(nèi)跑完就達標,而不在乎成績排名。D項團體參照測驗考查的不是個體之間的差異,而是團體之間的差異。20.成功教學(xué)法主張給學(xué)生實施()。A.終結(jié)性評價B.絕對性評價C.鼓勵性評價D.鑒定性評價答案:C解析:成功教學(xué)法旨在讓每個學(xué)生哪怕是差生都能獲得成功體驗和學(xué)習(xí)的自信,所以在評價中應(yīng)注重鼓勵性、發(fā)展性的評價,讓學(xué)生意識到自己的閃光點,讓學(xué)生相信教師對自己充滿期待,激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性,最終獲得成功體驗。而選項ABD的三種評價沒有把學(xué)生的發(fā)展看成是一個整體,也沒有意識到學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ摹?1.認知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是()。A.布魯納B.桑代克C.奧蘇貝爾D.賈德答案:C解析:認知結(jié)構(gòu)遷移理論是奧蘇貝爾于1968年在有意義言語學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上提出的。這一理論認為,一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,不受原有認知結(jié)構(gòu)影響的有意義的學(xué)習(xí)是不存在的。一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移,遷移是以認知結(jié)構(gòu)為中介進行的,先前學(xué)習(xí)所獲得的新經(jīng)驗,通過影響原有認知結(jié)構(gòu)的有關(guān)特征影響新學(xué)習(xí)。22.如果一個家長想用看電視作為強化物獎勵兒童認真按時完成作業(yè)的行為,最合適的安排應(yīng)該是()。A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B.規(guī)定每周看電視的適當時間C.懲罰孩子過分喜歡看電視的行為D.只有按時完成家庭作業(yè)后才能看電視答案:D解析:根據(jù)普里馬克原理,當我們運用強化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機時,必須是先有行為,后有強化,排除A;D選項是用兒童喜歡的“看電視”來刺激他原本不喜歡的“完成家庭作業(yè)”,符合普里馬克原理。23.奧蘇貝爾的二維分類中,學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識與自己已有的知識建立了實質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系屬于()。A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機械學(xué)習(xí)答案:C解析:接受學(xué)習(xí)是指教育者系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識,學(xué)習(xí)者以接受的方式得到知識。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教育者只提示有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)者依靠自己的能力,通過獨立發(fā)現(xiàn)的步驟獲得知識和尋求解決問題的方法。意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者理解語言、文字所代表的知識,并能應(yīng)用知識解決問題。意義學(xué)習(xí)有兩種:一種是學(xué)習(xí)材料本身已有意義聯(lián)系;另一種是學(xué)習(xí)材料本身并無意義聯(lián)系,但學(xué)習(xí)者賦予某種外加的意義,這種學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識與自己已有的知識建立了實質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系。機械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)沒有意義聯(lián)系的材料,或?qū)W習(xí)者在學(xué)習(xí)中并未理解材料間的意義聯(lián)系。24.要糾正一個學(xué)生不認真學(xué)習(xí)的態(tài)度,按認知失調(diào)理論,最恰當?shù)母爬ㄊ?)。A、當學(xué)生認真學(xué)習(xí)時及時表揚B、當學(xué)生不認真時進行嚴厲批評C、讓學(xué)生為自己的不認真學(xué)習(xí)找出理由D、使學(xué)生認識到學(xué)習(xí)不認真對自己的危害答案:D解析:當個體的經(jīng)驗與觀點和他人或社會廣泛認同的道德標準不一致的時候,其內(nèi)心就會產(chǎn)生不愉快或緊張的感受,進而改變自己的觀點或信念,以達到與社會道德標準的平衡,這樣個體就形成了新的道德認識與道德行為。根據(jù)認知失調(diào)理論,當一個人發(fā)現(xiàn)自己認知失調(diào)時,他總是通過改變自己的觀點或行為,以達到新的認知協(xié)調(diào),所以認知失調(diào)是改變?nèi)说膽B(tài)度的先決條件。D項讓學(xué)生認識到學(xué)習(xí)不認真對自己的危害,是讓學(xué)生知道自己現(xiàn)在不認真會和社會的普遍要求不符,進而改變自己,屬于認知失調(diào)。D項正確。A項:學(xué)習(xí)認真時及時表揚,屬于行為主義的觀點,是正強化。與題干不符,排除。B項:學(xué)習(xí)不認真時進行嚴厲批評,屬于行為主義的觀點,是正懲罰。與題干不符,排除。C項:讓學(xué)生為自己的不認真學(xué)習(xí)找出理由,屬于韋納的成敗歸因理論。與題干不符,排除。故選D。25.()是班主任了解學(xué)生、管理班級最常用的方法。A.觀察法B.談話法C.書面材料和學(xué)生作品分析法D.調(diào)查訪問法答案:A解析:班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣,如觀察法、談話法、問卷法、作品分析法、調(diào)查法和測量法等。其中,觀察法是班主任在自然情況下,有目的、有計劃地對學(xué)生進行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。26.分組教學(xué)是班級授課制的一種改良,它的類型包括能力分組和()。A.成績分組B.作業(yè)分組C.興趣分組D.技能分組答案:A解析:分組教學(xué)最早出現(xiàn)于19世紀末20世紀初。所謂分組教學(xué),是按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進行教學(xué)。分組教學(xué)是對班級授課制的改革和完善,但分組的依據(jù)不再是年齡,而是學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績。27.“寓德育于教學(xué)之中,寓德育于活動之中,寓德育于教師榜樣之中,寓德育于學(xué)生自我教育之中,寓德育于管理之中?!边@條德育原則體現(xiàn)了()。A.德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程B.德育過程是長期的反復(fù)的逐步提高的過程C.德育過程是促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程D.德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程答案:D解析:教學(xué)、活動、教師榜樣、學(xué)生自我教育屬于多方面的教育影響,說明德育無處不在,因此體現(xiàn)了德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程。28.“授人以魚,僅供一飯之需;授人以漁,則終身受益無窮?!闭f明教育中應(yīng)重視()。A.知識的傳授B.發(fā)展學(xué)生的能力C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德答案:B解析:題干意在說明教學(xué)中應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生自身的能力。29.()不屬于教學(xué)活動的基本要素。A.教師B.教學(xué)環(huán)境C.學(xué)生D.教學(xué)媒介答案:B解析:教育活動的基本要素包括:教育者、受教育者和教育影響。教育影響主要包括教育的內(nèi)容和形式。選項中,教師是教育者,學(xué)生是受教育者,教學(xué)媒介屬于教育影響,因此本題選B。30.目前我國小學(xué)階段課程設(shè)置的主要類型有()。A、分科課程B、校本課程C、綜合課程D、活動課程答案:C解析:目前我國小學(xué)階段課程設(shè)置以綜合課程為主。故選C。31.排泄系統(tǒng)在體內(nèi)收集由細胞產(chǎn)生的廢棄物,并將它們排出體外。通過排泄人體中的有害物質(zhì),可以保持人體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定。大多數(shù)廢棄物通過腎排出體外,其余少部分則通過其他器官排出體外。下列選項中不是排泄器官的是()。A.肺B.皮膚C.脾D.肝臟答案:C解析:肺屬于人體呼吸器官,排泄器官是將機體新陳代謝過程中產(chǎn)生的終產(chǎn)物排出體外的器官。皮膚指身體表面包在肌肉外面的組織,是人體最大的器官,主要承擔著保護身體、排汗、感覺冷熱和壓力的功能。脾是人體重要的淋巴器官,具有造血、濾血、清除衰老血細胞及參與免疫反應(yīng)等功能,當血液中出現(xiàn)病菌、抗原、異物、原蟲時,脾臟中的巨噬細胞、淋巴細胞就會將其吃掉。肝臟是身體內(nèi)以代謝功能為主的一個器官,并在身體里面扮演著去氧化,儲存肝糖,分泌性蛋白質(zhì)的合成等等角色。肝臟對來自體內(nèi)和體外的許多非營養(yǎng)性物質(zhì)如各種藥物、毒物以及體內(nèi)某些代謝產(chǎn)物,具有生物轉(zhuǎn)化作用。通過新陳代謝將它們徹底分解或以原形排出體外。因此,本題選C。32.在“一國兩制”的構(gòu)想中,對臺灣的政策不同于港澳地區(qū)的是()A.設(shè)立特別行政區(qū)B.社會經(jīng)濟制度長期不變C.享有高度的自治權(quán)D.可以保留軍隊答案:D解析:本題考查的是政治常識。在“一國兩制”的構(gòu)想中,對臺灣的政策不同于港澳地區(qū)的是可以保留軍隊。因此,本題選D。33.劉某給有關(guān)部門寫信,反映自己關(guān)于創(chuàng)建文明城市的意見,這是公民依法行使()的表現(xiàn)。A.批評權(quán)B.監(jiān)督權(quán)C.建議權(quán)D.檢舉權(quán)答案:C解析:本題考查公民的基本權(quán)利和義務(wù)知識。根據(jù)《憲法》第四十一條,中華人民共和國公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員,有提出批評和建議的權(quán)利;對于任何國家機關(guān)和國家工作人員的違法失職行為,有向有關(guān)國家機關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利,但是不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害。其中,建議權(quán)是指公民有對國家機關(guān)和國家工作人員的工作提出合理化建議的權(quán)利。因此,題干中劉某反映自己關(guān)于創(chuàng)建文明城市的意見,屬于建議權(quán)。C項正確,當選。因此,選擇C選項。34.“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”中蘊含的哲理是()。A.世界上任何事物都包含著上與下這兩個方面B.斗爭性寓于同一性之中,為同一性所制約C.沒有斗爭性就沒有矛盾雙方的相互依存D.矛盾雙方在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)化答案:D解析:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”出自《道德經(jīng)》,意思是福與禍并不是絕對的,它們相互依存,可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果,好事也可以引出壞的結(jié)果。這體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的哲理,故本題選D。35.19世紀90年代,梁啟超宣傳變法維新主張的著作是()。A.新學(xué)偽經(jīng)考B.變法通議C.人類公理D.仁學(xué)答案:B解析:本題考查的是中國近代史?!蹲兎ㄍㄗh》是維新派領(lǐng)袖梁啟超在戊戌變法前夕撰寫的一組政論文章,《變法通議》在《時務(wù)報》上連載,使《時務(wù)報》在眾多報刊中脫穎而出,成為當時影響最大的維新派刊物,梁啟超本人也因此得到了“輿論之驕子,天縱之文豪”的美譽。B項正確;AC項是康有為宣傳變法維新主張的著作。D項是譚嗣同闡述變法主張的著作。因此,本題選B。36.學(xué)生熟練地閱讀課文,既有預(yù)定的目的,又不需要意志努力。這種活動中的注意是()A.隨意注意B.不隨意注意C.隨意后注意D.選擇性注意答案:C解析:有意后注意也稱隨意后注意,是注意的一種特殊形式,是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它同時具有無意注意和有意注意的某些特征,是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。37.美國駐中國大使館的美國廚師,因外出購買食品的途中與人發(fā)生口角,將菜販打傷,根據(jù)(),應(yīng)由中國刑法管轄。A.屬地原則B.屬人原則C.普遍管轄原則D.通過外交途徑解決答案:A解析:本題考查刑法。A項正確,《刑法》第六條規(guī)定:“凡在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)犯罪的,除法律有特別規(guī)定的以外,都適用本法。凡在中華人民共和國船舶或者航空器內(nèi)犯罪的,也適用本法。犯罪的行為或者結(jié)果有一項發(fā)生在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)的,就認為是在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)犯罪?!北绢}案例中,美國廚師在我國境內(nèi)將菜販打傷,適用屬地管轄原則。故正確為A。38.政府職能體現(xiàn)著行政活動的基本內(nèi)容和方向,確定政府職能的主要依據(jù)是()。A.行政權(quán)力B.行政領(lǐng)導(dǎo)人的意圖C.政府任務(wù)實施計劃的需要D.國家和社會發(fā)展答案:D解析:本題考查政府職能。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,政府職能的內(nèi)容也隨著歷史和經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展,隨著不同時期形勢的變化而變化。政府是為國家和社會服務(wù)的,所以其職能依據(jù)應(yīng)該是國家和社會發(fā)展,D項符合題意。ABC項為干擾項。因此,本題選D。39.學(xué)生上課時被走廊外傳來的歌聲吸引了注意,這是注意的()。A.轉(zhuǎn)移B.集中C.分配D.分散答案:D解析:注意不穩(wěn)定表現(xiàn)為注意的分散,也叫分心。注意的分散是指注意離開了當前應(yīng)當完成的任務(wù)而被無關(guān)的事物所吸引。40.流動偏好是指凱恩斯提出的一種人們以貨幣的形式保持一部分資產(chǎn)的愿望和偏愛。它是一種心理動機,是人們?yōu)榱藨?yīng)付日常開支、意外開支和在適當?shù)臅r機投機牟利活動需要而愿意手頭持有現(xiàn)金的傾向。下列選項不屬于流動偏好的一項是()。A.銀行一再降息,全國的儲蓄率仍然很高B.為了孩子將來上大學(xué),金明從結(jié)婚后開始為孩子存款C.最近一段時間以來股市形勢一直不好,許多股民紛紛退出股市D.李明平時勤儉節(jié)約不亂花錢,是怕突如其來的下崗后的拮據(jù)答案:C解析:本題考查對經(jīng)濟學(xué)名詞流動偏好的理解。本題定義中的關(guān)鍵部分是“以貨幣的形式保持一部分資產(chǎn)的愿望”和“應(yīng)付日常開支、意外開支和在適當?shù)臅r機投機牟利”,ABD項符合定義。C項是退出股市,其心理動機不是牟利活動,而是規(guī)避風(fēng)險,符合題意。因此,本題選C。41.下列支出中,()在家庭總支出中占比越小,說明生活水平越高。A.發(fā)展資料支出B.享受性資料支出C.生產(chǎn)資料支出D.食品支出答案:D解析:本題考查的是經(jīng)濟常識。一個家庭的恩格爾系數(shù)越小,食品支出占總支出的比例就越小,說明這個家庭經(jīng)濟越富裕。反之,如果這個家庭的恩格爾系數(shù)越大,食品支出占總支出的比例越大,就說明這個家庭的經(jīng)濟越困難。因此,本題選D。42.下列選項中,體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的是()。A.無獨必有對,萬物皆有偶B.流水不腐,戶樞不蠹C.日有所思,夜有所夢D.九層之臺,起于累土答案:D解析:本題主要考查哲學(xué)常識——質(zhì)量互變規(guī)律。質(zhì)量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律。它揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。又稱量變質(zhì)變規(guī)律。這一規(guī)律表明,事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式,即量變和質(zhì)變,前者表現(xiàn)為事物及其特性在數(shù)量上的增加或減少,是一種連續(xù)的、不顯著的變化,后者是事物根本性質(zhì)的變化,是漸進過程的中斷,是由一種質(zhì)的形態(tài)向另一種質(zhì)的形態(tài)的突變。A項:錯誤,“無獨必有對,萬物皆有偶”主要體現(xiàn)的是矛盾是普遍存在的,萬事萬物都是對立統(tǒng)一的。B項:錯誤,“流水不腐,戶樞不蠹”,意指常流的水不發(fā)臭,常轉(zhuǎn)的門軸不遭蟲蛀,比喻經(jīng)常運動,生命力才能持久,才有旺盛的活力。未體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。C項:錯誤,“日有所思,夜有所夢”,是指白天想的十分關(guān)注事情,在晚上會以夢的形式呈現(xiàn)出來,睡覺時也會夢到。這主要體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性,未體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。D項:正確,“九層之臺,起于累土”,出自春秋《老子》,意思是指九層高臺,是從一筐土開始逐漸堆積起來的。比喻欲成大事,須從基礎(chǔ)做起。體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。故正確答案為D。43.近代思想家龔自珍說:“自古及今,法無不改,勢無不積,事例無不變遷,風(fēng)氣無不移易?!逼浞从车挠^點是()。A.世界上存在無物質(zhì)的運動B.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性C.運動是物質(zhì)發(fā)展變化的根本屬性D.物質(zhì)發(fā)展變化是運動的內(nèi)在動力答案:C解析:本題考查的是唯物論物質(zhì)的存在方式?!白怨偶敖瘢o不改,勢無不積,事例無不變遷,風(fēng)氣無不移易?!边@句話的意思是:從古到今,國家的有關(guān)規(guī)范沒有不改變的;權(quán)勢沒有不逐漸積聚的;事物沒有不發(fā)展變化的;風(fēng)俗習(xí)慣沒有不改變的。從哲學(xué)的范疇來說,這段話說明了運動是物質(zhì)的根本屬性,一切事物都是不斷變化發(fā)展,且不以任何人的意愿為轉(zhuǎn)移的,只有通過變革才能救亡圖強,不改革就自取滅亡。因此,本題選C。44.我國刑法規(guī)定,已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪,()。A.應(yīng)當從輕或減輕處罰B.應(yīng)當減輕或免除處罰C.可以減輕或免除處罰D.可以從輕或免除處罰答案:A解析:本題考查的是刑法。我國刑法第十七條規(guī)定,已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪,應(yīng)當從輕或者減輕處罰。因此,本題選A。45.著名歷史學(xué)家蔣延黻在談到1840年的一場戰(zhàn)爭時曾說:“在這場戰(zhàn)爭以前,我們不肯給外國平等待遇;在以后,他們不肯給我們平等待遇?!边@場戰(zhàn)爭是指()。A.甲午戰(zhàn)爭B.中法戰(zhàn)爭C.鴉片戰(zhàn)爭D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭答案:C解析:本題考查中國近代史。蔣廷黻先生說過這樣的話:“在鴉片戰(zhàn)爭以前,我們不肯給外國平等待遇;在以后,他們不肯給我們平等待遇?!币虼?,本題選C。46.下列財產(chǎn)可以作為抵押財產(chǎn)的是()。A.學(xué)校教學(xué)樓B.醫(yī)院手術(shù)臺C.健身房健身器材D.博物館文物答案:C解析:(不可抵押的財產(chǎn)有:1.土地所有權(quán)2.耕地、宅基地、自留地、自留山等集體所有的土地的使用權(quán)3.學(xué)校、幼兒園、醫(yī)院等以公益為目的的事業(yè)單位、社會團體的教育設(shè)施、醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施和其他社會公益設(shè)施4.所有權(quán)、使用權(quán)不明或者有爭議的財產(chǎn)5.依法被查封、扣押、監(jiān)管的財產(chǎn)6.法律、行政法規(guī)規(guī)定的不得抵押的其他財產(chǎn)。)因此,本題選C。47.“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!泵珴蓶|在延安整風(fēng)運動期間用這副對聯(lián)形象地諷刺了()。A.主觀主義的學(xué)風(fēng)B.宗派主義的黨風(fēng)C.黨八股的文風(fēng)D.官僚主義的作風(fēng)答案:A解析:本題考查的知識點為延安整風(fēng)運動。(1941年5月),毛澤東作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告,整風(fēng)運動開始。1942年2月,毛澤東先后又作了《整頓黨的作風(fēng)》和《反對黨八股》的演講,整風(fēng)運動全面展開。這次整風(fēng)運動的主要內(nèi)容是:反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng);反對宗派主義以整頓黨風(fēng);反對黨八股以整頓文風(fēng)。其中以反對主觀主義為此次整風(fēng)的主要任務(wù)。主觀主義是中國共產(chǎn)黨內(nèi)反復(fù)出現(xiàn)“左”、右傾錯誤的根源。主觀主義實質(zhì)上是理論脫離實際,顛倒了認識和實踐的關(guān)系,在實際工作中表現(xiàn)為唯心主義。當時它的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗主義。題干中“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。”諷刺的就是主觀主義。批判那些只背誦馬克思主義教條、不學(xué)無術(shù)的人,那些人引經(jīng)據(jù)典,但是脫離實際,犯教條主義和經(jīng)驗主義的錯誤,是整風(fēng)運動打擊的重點。A項正確。B、C項錯誤,這次延安整風(fēng)運動的主要任務(wù)是反對主觀主義;D項錯誤,反對官僚主義的作風(fēng)是1957年整風(fēng)運動的內(nèi)容。故正確答案為A。48.雜交水稻屬于生物工程技術(shù)中的()。A.基因工程B.細胞工程C.發(fā)酵工程D.酶工程答案:A解析:本題考查的是科技常識,雜交水稻屬于基因工程。因此,本題選A。49.下列關(guān)于稅收的說法中,正確的是()。A.稅收是國家行為,由審判機關(guān)代為征收B.稅收具有自愿性,交多少由公民自己決定C.一切稅收都是由國家法律來規(guī)定的,只要國家未修改稅法,稅收應(yīng)該是固定的D.稅收具有強制性、有償性、固定性的特點答案:C解析:A項錯在稅收由國稅局、地稅局征收,不是審判機關(guān)。稅收具有強制性、無償性、固定性。公民在國家強制力下,按照法律規(guī)定上繳稅,并不是自愿交多少就交多少,所以B項錯誤。D項錯在有償性,應(yīng)是無償性。因此,本題選C。50.以下不屬于班杜拉對學(xué)生行為進行強化的方式的是()A.直接強化B.替代強化C.自我強化D.榜樣強化答案:D二、多選題1.教師職業(yè)道德方法包括()。A、虛心向他人學(xué)習(xí)、自覺與他人比較B、自律與他律相結(jié)合C、加強理論學(xué)習(xí),注重內(nèi)省和慎獨D、勇于實踐鍛煉,情感體驗答案:CD解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有:(1)加強理論學(xué)習(xí),注意“內(nèi)省”,“慎獨”;(2)勇于實踐磨練,增強情感體驗;(3)虛心向他人學(xué)習(xí),自覺與他人交流;(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)正確開展批評與自我批評。C、D兩項正確。A項:教師應(yīng)當自覺與他人交流,而非與他人比較。與題干不符,排除。B項:堅持自律與他律結(jié)合屬于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則有:(1)堅持知行相結(jié)合的原則(2)堅持自律與他律相結(jié)合的原則(3)堅持動機與效果相統(tǒng)一的原則(4)堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。與題干不符,排除。故選CD。2.下列關(guān)于建構(gòu)主義理論描述正確的有()。A、知識不可能以實體的形式存在于具體個體之外B、在知識傳遞中,教師不是傳授知識的工程師,而是蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”C、知識是對現(xiàn)實的準確表征,它不是—種解釋、種假設(shè),而是問題的最終答案D、學(xué)生不是空著腦袋走進課堂的答案:ABD解析:建構(gòu)主義的知識觀認為:(1)知識并不是對現(xiàn)實的準確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。(2)知識并不能精確地概括世界的法則,在具體問題中,并不能拿來就用,一用就靈,而是要針對具體情景進行再創(chuàng)造。(3)知識不可能以實體的形式存在于具體個體之外,盡管我們通過語言符號賦予知識一定的外在形式,甚至這些命題還得到了普遍的認可,但并不意味著每個學(xué)生對這些命題都會有同樣的理解。建構(gòu)主義的學(xué)生觀中,強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性與差異性,認為學(xué)生不是空著腦袋走進教室的。在日常生活中,在以往的學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗。建構(gòu)主義的教師觀認為:在建構(gòu)主義的視野下,教師的作用已不在于給予“真理”,而是“在確定的經(jīng)驗領(lǐng)域里,在概念建構(gòu)上給予學(xué)生支持和控制”。在知識的傳遞過程中,教師不是傳授知識的工程師,而是像蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”。根據(jù)題干表述,A、B、D三項正確。C項:表述錯誤。建構(gòu)主義認為知識并不是對現(xiàn)實的準確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。與題干不符,排除。故選ABD。3.學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時,有時會發(fā)生困難,其主要的原因有()。A.高原現(xiàn)象B.學(xué)習(xí)的知識不牢固C.受到與其相近知識的干擾D.注意渙散或心情過于緊張答案:ABCD解析:學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時,有時會發(fā)生困難,其可能原因:一是學(xué)習(xí)的知識不牢固;二是受到與其相近知識的干擾;三是注意渙散或心情過于緊張;四是產(chǎn)生高原現(xiàn)象。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我認識、自我控制。4.下列不屬于確定教育目的的基本價值取向的是()。A、學(xué)校本位的價值取向B、環(huán)境本位的價值取向C、個人本位的價值取向D、心理本位的價值取向答案:ABD解析:教育目的的基本價值取向有:(1)個人本位的價值取向——個人本位論,認為人的價值高于社會價值,把人作為教育目的的根本所在;(2)社會本位的價值取向——社會本位論,認為社會價值高于個人價值,教育的根本價值是滿足社會需要;(3)重視個人發(fā)展和社會發(fā)展的價值取向——個體發(fā)展與社會發(fā)展統(tǒng)一論,認為個人價值和社會價值二者都重要,教育的根本價值是既滿足個人需要又滿足社會需要。因此,A、B、D三項,學(xué)校本位的價值取向、環(huán)境本位的價值取向和心理本位的價值取向,不屬于確定教育目的的基本價值取向。符合題意,當選。C項:個人本位的價值取向?qū)儆诖_定教育目的的基本價值取向。與題干不符,排除。故選ABD。5.陽光小學(xué)坐落于美麗的蓮花湖畔,近年來學(xué)校圍繞蓮文化主題進行了校園文化建設(shè)。學(xué)校推行課外閱讀,根據(jù)學(xué)段要求學(xué)生背誦校本教材《小荷尖尖》收集整理的詩歌,定期組織學(xué)生到蓮花湖開展綜合實踐考察,學(xué)生通過實地觀察,記錄蓮花湖生態(tài)區(qū)的氣候、動物、植被等情況;生物老師在課堂上教孩子們將從蓮花湖采回來的植物做成標本,課后還指導(dǎo)學(xué)生撰寫科技小論文;語文老師讓學(xué)生以荷花為主題作文;美術(shù)老師還會帶學(xué)生到蓮花湖寫生由此可見,陽光小學(xué)實施的課程類型有()。A、活動課程B、顯性課程C、隱性課程D、校本課程答案:ABCD解析:活動課程又叫經(jīng)驗課程、生活課程、兒童中心課程,是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),以兒童主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。題干中學(xué)校組織學(xué)生到蓮花湖開展綜合實踐考察,正是活動課程的體現(xiàn),故A項正確。顯性課程是指學(xué)校有目的、有計劃傳授的課程,或者說是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動。其顯著特征之一就是計劃性。題干中近年來學(xué)校繞蓮文化主題推行相應(yīng)的課程安排,說明這些課程安排都是學(xué)校有目的、有計劃開展的,故屬于顯性課程,B項正確。隱性課程是指非正式的、非官方的、計劃表上看不到的課程,具有隱含性。題干中,校園文化的建設(shè)本身對于學(xué)生而言屬于一種隱性課程,故C項正確。校本課程是指在具體實施國家課程和地方課程的前提下,充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校資源而開發(fā)的能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程。題干中校本教材《小荷尖尖》正是校本課程的體現(xiàn),故D項正確。故選ABCD。6.幼兒園社會教育的內(nèi)容目標描述正確的有()。A、樂意與人交往,學(xué)習(xí)互助,合作和分享,有同情心B、理解并遵守生活中的基本規(guī)則C、努力做好力所能及的事,不怕困難,有責(zé)任感D、愛父母長輩、老師、同伴,愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國答案:ABCD解析:幼兒園社會教育的內(nèi)容包括:一、主動地參與各項活動,有自信心。二、樂意與人交往,學(xué)習(xí)互助、合作和分享,有同情心。三、理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則。四、認真傾聽并理解任務(wù)性的語言,能做好力所能及的事,不怕困難,有初步的責(zé)任感。五、愛父母長輩、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。故選ABCD。7.課程的基本結(jié)構(gòu)包括()。A.課程計劃B.課程標準C.課程模式D.教材答案:ABD解析:在我國,課程的基本結(jié)構(gòu)具體表現(xiàn)為課程計劃、課程標準和教材。8.教師對學(xué)生的偏見主要體現(xiàn)在()。A.固執(zhí)己見B.刻板印象C.第一印象D.暈輪效應(yīng)答案:BCD解析:教師對學(xué)生的認知偏見來源于第一印象、暈輪效應(yīng)、刻板印象等。教師要克服對學(xué)生的認知偏見,必須更新對學(xué)生認知的固定模式,科學(xué)掌握學(xué)生的思維方式和行為表現(xiàn)形式;平易近人,了解學(xué)生;對學(xué)生一視同仁,平等對待;既要了解學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律,又要看到他們的個性差異。9.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括()。A.提高教師職業(yè)道德認識B.磨煉教師職業(yè)道德意志C.陶冶教師職業(yè)道德情感D.加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)答案:ABC解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括:(1)提高教師職業(yè)道德認識;(2)陶冶教師職業(yè)道德情感;(3)磨煉教師職業(yè)道德意志;(4)樹立教師職業(yè)道德理想;(4)堅定教師職業(yè)道德信念;(5)培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為習(xí)慣。10.根據(jù)我國《民法通則》的規(guī)定,教育法律責(zé)任的歸責(zé)原則主要包括()。A.過錯責(zé)任原則B.過錯推定原則C.公平責(zé)任原則D.無過錯責(zé)任原則答案:ABCD解析:法律責(zé)任的歸責(zé)原則是指確認和承擔法律責(zé)任時必須依照的標準和準則。教育活動所產(chǎn)生的法律責(zé)任絕大多數(shù)情況下都是侵權(quán)導(dǎo)致的民事法律責(zé)任,故教育法律責(zé)任的歸責(zé)主要適用過錯責(zé)任原則、過錯推定原則、公平責(zé)任原則和無過錯責(zé)任原則。11.教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)通常由()組成。A.假定B.處理C.實施D.制裁答案:ABD解析:假定、處理、制裁三個要素密切聯(lián)系,缺一不可,是教育法律規(guī)范的三個組成要素。12.課程目標的特點有()。A、時限性B、具體性C、預(yù)測性D、可操作性答案:ABCD解析:課程目標具有時限性、具體性、預(yù)測性、可操作性等特點。故選ABCD。13.我國所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育實際上是一種對兒童、青少年的基礎(chǔ)素質(zhì)的教育,其包括()。A.科研素質(zhì)B.身體和生理的素質(zhì)C.心理素質(zhì)D.社會文化素質(zhì)答案:BCD解析:人的素質(zhì)是由生理、心理和社會素質(zhì)構(gòu)成,所以素質(zhì)教育就是圍繞著這個方面的提升進行的。故正確答案為BCD。14.按照民法總則的規(guī)定,下列說法正確的是()。A.18周歲以上的公民,具有完全民事行為能力B.16周歲以上不滿18周歲的公民,以自己的勞動收入為主要生活來源的,視為完全民事行為能力人C.10周歲以上的未成年和不能辨認自己行為的精神病人是限制民事行為能力人D.60周歲以上的公民為限制民事行為能力人答案:AB解析:《民法總則》第十一條規(guī)定:“十八周歲以上的公民是成年人,具有完全民事行為能力,可以獨立進行民事活動,是完全民事行為能力人。十六周歲以上不滿十八周歲的公民,以自己的勞動收入為主要生活來源的,視為完全民事行為能力人。”據(jù)此,AB說法正確;第十二條規(guī)定:“八周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人,可以進行與他的年齡、智力相適應(yīng)的民事活動;其他民事活動由他的法定代理人代理,或者征得他的法定代理人的同意。不滿八周歲的未成年人是無民事行為能力人,由他的法定代理人代理民事活動?!睋?jù)此可知,8周歲以上的未成年是限制民事行為能力人;第十三條規(guī)定:“不能辨認自己行為的精神病人是無民事行為能力人,由他的法定代理人代理民事活動。不能完全辨認自己行為的精神病人是限制民事行為能力人,可以進行與他的精神健康狀況相適應(yīng)的民事活動;其他民事活動由他的法定代理人代理,或者征得他的法定代理人的同意?!睋?jù)此可知,不能辨認自己行為的精神病人是無民事行為能力人。C說法錯誤;D項法律中沒有規(guī)定,是錯誤的說法,故本題正確答案為AB。15.根據(jù)2015年5月1日起實施的《山東省行政執(zhí)法監(jiān)督條例》的規(guī)定,不得從事行政執(zhí)法工作的人員有()A.行政執(zhí)法機關(guān)聘用的勞動合同制人員B.勞務(wù)派遣人員C.臨時借調(diào)人員D.其他無行政執(zhí)法資格的人員答案:ABCD解析:《山東省行政執(zhí)法監(jiān)督條例》第十條規(guī)定:“實行行政執(zhí)法人員持證上崗和資格管理制度。行政執(zhí)法人員應(yīng)當按照規(guī)定參加專業(yè)法律知識、公共法律知識和職業(yè)素養(yǎng)等培訓(xùn),經(jīng)考試合格,取得行政執(zhí)法證件后,方可從事行政執(zhí)法工作。行政執(zhí)法機關(guān)聘用的勞動合同制人員、勞務(wù)派遣人員、臨時借調(diào)人員以及其他無行政執(zhí)法資格的人員不得從事行政執(zhí)法工作。除法律、行政法規(guī)對行政執(zhí)法人員的證件另有規(guī)定外,行政執(zhí)法人員應(yīng)當使用省人民政府統(tǒng)一頒發(fā)的行政執(zhí)法證件?!?6.新民主主義革命時期,黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括()A.工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線B.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.第一次國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線答案:ABCD解析:在新民主主義革命時期,統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史發(fā)展經(jīng)歷了四個階段:1921~1927年的第一次國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線,1927~1937年的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,1937~1945年的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,1945~1949年的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。17.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。這一命題揭示了()。A.人腦是意識的源泉B.意識是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)C.意識是客觀存在的主觀映象D.觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的答案:CD解析:本題考查考

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