2021-2022學(xué)年河南省平頂山市汝州第五高級(jí)中學(xué)高一語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析

2021-2022學(xué)年河南省平頂山市汝州第五高級(jí)中學(xué)高一語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成文后各題（25分）刀勢(shì)畫王斌那洛陽(yáng)在清末民初，就是全國(guó)水陸交通的重要樞紐和商業(yè)中心。1920年，吳佩孚進(jìn)駐洛陽(yáng)，洛陽(yáng)遂成河南省會(huì)，軍政要員云集，人口猛增。1932年，國(guó)民政府遷都洛陽(yáng)后，又刺激了商業(yè)的發(fā)展?？箲?zhàn)爆發(fā)開封淪陷時(shí)，大批商號(hào)來(lái)洛陽(yáng)開業(yè)，更讓洛陽(yáng)繁華無(wú)比，民間藝術(shù)頗多。洛陽(yáng)剪紙就是其一。洛陽(yáng)剪紙有三種：一種叫復(fù)制剪，就是依葫蘆畫瓢，復(fù)制原來(lái)的花樣；另一種叫規(guī)則剪，如結(jié)婚用的喜字；最后一種是創(chuàng)作剪，完全出自藝人的自創(chuàng)，隨心所欲，一蹴而就，為剪紙藝術(shù)中的最高境界?！皠?chuàng)作剪”技藝最深的，在洛陽(yáng)數(shù)秦百川先生。其作品栩栩如生，涉材廣泛，獨(dú)門絕技更是讓人驚嘆。剪紙由中國(guó)傳入日本，經(jīng)藝術(shù)改良之后很快成為日本高雅藝術(shù)領(lǐng)域中的一朵奇葩，代表人物是一位叫宮田雅之的人。此人通過(guò)刀勢(shì)表現(xiàn)思想哲學(xué)和藝術(shù)美學(xué)，作品被世人稱之為“刀勢(shì)畫”。其畫作具有古典之美、刀勢(shì)之美、冷峻之美、心靈之美多層美感。刀勢(shì)在紙上所產(chǎn)生的線條配以艷麗的色彩，交相輝映之中，給人一種極大的感染力。1944年夏，宮田雅之的夫人龍愁秀帶著兒女和丈夫生前得意弟子來(lái)到洛陽(yáng)。當(dāng)?shù)赜讶藛?wèn)起中日剪紙藝術(shù)的話題時(shí)，宮田夫人說(shuō)：“中國(guó)的剪紙藝術(shù)還缺少足夠的美術(shù)素養(yǎng)和繪畫基礎(chǔ)，只局限于裝飾作用，所以中國(guó)的剪紙只能像土特產(chǎn)一樣批量銷售，卻登不上大雅之堂……”秦百川先生是一個(gè)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義者，當(dāng)他聽(tīng)到那些話之后，臉紅得發(fā)燙，立刻招呼弟子拜訪。龍愁秀和秦先生一交談，知道自己言語(yǔ)間不慎得罪了人，立刻站起來(lái)給秦先生鞠躬致歉。秦先生說(shuō)：“我接受你的道歉，也想見(jiàn)識(shí)一下您丈夫的‘刀勢(shì)畫’。雖然中日交戰(zhàn)，但藝術(shù)無(wú)疆界。明日9時(shí)，在天門廣場(chǎng)咱們現(xiàn)場(chǎng)交流一下，也算為兩國(guó)剪紙藝術(shù)做點(diǎn)事吧?！睂m田夫人欣然接受了秦先生的請(qǐng)求。第二天9時(shí)剛到，宮田夫人如約而至。一陣客套之后，比賽正式開始。那宮田弟子看起來(lái)才三十多歲，卻技藝了得，四十分鐘后作品已然完成，懸掛于展廳顯要位置。那是宮田雅之代表作《白樺湖四季》的翻本。作品巧妙利用了光影元素，將七彩玻璃紙刻貼出惟妙惟肖的白樺樹、月亮、山峰、氤氳、湖水、鳥兒。既有油畫的細(xì)膩、中國(guó)水墨畫的詩(shī)意，又兼有日本版畫的冷峻內(nèi)斂。既有東方的禪宗悟道、西方的哲學(xué)意味，又體現(xiàn)著一種特有的傷感之美。在玻璃裝裱鏡的反射下，畫面亦真亦幻，將日本風(fēng)景名勝白樺湖的美景表現(xiàn)得淋漓盡致。那樹、那山就像佇立在眾人眼前，那水就像流在眾人腳下。無(wú)論從哪一個(gè)角度看，都是完美無(wú)瑕、意境深遠(yuǎn)，給人一種身臨其境、心曠神怡、立體感強(qiáng)的美妙感覺(jué)。一時(shí)人人驚呼！宮田弟子作品一完成，眾人的注意力全部集中到了秦先生那里。秦先生早已進(jìn)入忘我境界，揮剪如飛。時(shí)而如走蛇空靈詭異，時(shí)而如蜻蜓點(diǎn)水飄逸輕靈。手臂運(yùn)作間，紙屑揚(yáng)揚(yáng)灑下。少頃，額頭滲出細(xì)汗。良久，秦先生手臂停了下來(lái)，抬起頭鄭重凝視墻上高高懸掛的《白樺湖四季》。

少頃，只見(jiàn)秦先生劃破長(zhǎng)空的一剪之后，突然一口鮮血“噗”地噴出，人慢慢倒地。賽場(chǎng)大亂。秦先生被送往醫(yī)院之后，那幅帶血作品靜靜躺在案上，揪著眾人的心。作品表現(xiàn)的是豫西抗日獨(dú)立支隊(duì)血戰(zhàn)日軍保洛陽(yáng)。有駿馬飛躍嘶鳴，有山河支離破碎，有百姓同仇敵愾……那磅礴宏大的氣勢(shì)，絲絲入扣的表現(xiàn)手法，精妙的造型，勇進(jìn)悲壯的氛圍，仿佛把人們帶進(jìn)了前線戰(zhàn)場(chǎng)。人們正贊嘆間，只見(jiàn)秦先生幾名弟子紅著眼睛返了回來(lái)。數(shù)米長(zhǎng)的剪紙?jiān)趲讉€(gè)人手中被慢慢撕開。立刻，剪紙變成了對(duì)稱的兩幅作品。這時(shí)，突然有人喊到：“剪紙上有字?！北娙诉@才注意到，在錯(cuò)綜復(fù)雜的剪紙線條中，隱藏著偌大的兩個(gè)字“落陽(yáng)”。幾名弟子把對(duì)稱的兩幅剪紙輕輕移到了屋外。清風(fēng)徐徐吹動(dòng)下奇跡出現(xiàn)了，只見(jiàn)剪紙上薄薄人兒車兒馬兒飛快嘩嘩地動(dòng)?；蚣才堋⒒蛱S、或廝殺，似有鮮血飛迸，似有硝煙彌漫，似有槍彈嗖嗖飛過(guò)。風(fēng)停時(shí)，人兒車兒馬兒趨于平靜，“落陽(yáng)”二字又顯示出來(lái)。眾人瞪大了雙眼，只差點(diǎn)兒鉆進(jìn)剪紙中去。那場(chǎng)大賽之后，傳來(lái)秦百川先生去世的消息。讓人們稱奇的是，自那一天開始，日軍在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)很快大潰敗，于1945年8月15日宣布無(wú)條件投降。不可一世的日本太陽(yáng)旗從洛陽(yáng)上空狼狽撤下，歷時(shí)一年零三個(gè)月。

（選自《小說(shuō)月刊》2012年10期）（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（

）A．這篇小說(shuō)開頭寫了洛陽(yáng)從清末民初就是全國(guó)水陸交通的重要樞紐和商業(yè)中心，是河南省會(huì)，所以繁華無(wú)比、民間藝術(shù)頗多，從而有了洛陽(yáng)剪紙和剪紙比賽的故事。B．以“刀勢(shì)畫”為代表的剪紙，是日本的傳統(tǒng)技藝，代表著日本高雅藝術(shù)的最高水平，具有古典美、刀勢(shì)美、冷峻美、心靈美等多層美感。C．剪紙比賽時(shí)，宮田弟子技藝了得，用四十分鐘剪出的宮田雅之的代表作《白樺湖四季》意境深遠(yuǎn)，給人一種身臨其境、心曠神怡、立體感強(qiáng)的美妙感覺(jué)。D．秦百川那幅帶血的剪紙作品表現(xiàn)了中國(guó)軍民抗日的內(nèi)容，造型精妙，表現(xiàn)手法絲絲入扣，氣勢(shì)磅礴宏大，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。E．這篇小說(shuō)的情節(jié)其實(shí)簡(jiǎn)單，就是通過(guò)中日之間進(jìn)行剪紙比賽、挫敗日寇陰謀的故事，表現(xiàn)了中國(guó)軍民同仇敵愾抗擊日本侵略者的決心。（2）小說(shuō)開頭部分對(duì)洛陽(yáng)剪紙作了介紹，這樣寫有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）小說(shuō)中秦百川創(chuàng)作的作品有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）有人主張“藝術(shù)無(wú)疆界”，你是否同意？請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。（8分）參考答案：（1）答D給3分，答C給2分，答A給1分。（2）①為小說(shuō)的展開提供相關(guān)的背景，便于文章內(nèi)容的理解；②從洛陽(yáng)剪紙寫起，引出主要人物的出場(chǎng)；③和后文日本的“刀勢(shì)畫”對(duì)照，交代了兩國(guó)藝術(shù)的源流關(guān)系。（3）①他的剪紙技藝精湛，比賽中創(chuàng)作的作品具有很高的境界。②他的作品反映了抗日軍民的斗爭(zhēng)生活。③他的作品巧妙地蘊(yùn)含著日本“落陽(yáng)”必?cái)〉脑⒁?。?）示例一：認(rèn)同“藝術(shù)無(wú)疆界”的說(shuō)法。①藝術(shù)本身應(yīng)該是超越國(guó)界和階級(jí)的，它只是通過(guò)借助一些材料與工具，運(yùn)用一定技巧的創(chuàng)造性勞動(dòng)。②藝術(shù)手法是可以相互借鑒，相互學(xué)習(xí)的，文中日本的刀勢(shì)畫就是中國(guó)剪紙傳入日本后由日本藝人改良而成的。③藝術(shù)的最高境界應(yīng)該是人類共同審美共同欣賞的，小說(shuō)中無(wú)論是宮田弟子的作品還是秦百川的作品，其技藝之高超能得到人們共同的欣賞。示例二：反對(duì)“藝術(shù)無(wú)疆界”的說(shuō)法。①任何藝術(shù)都要基于民族的文化傳統(tǒng)，它是表達(dá)民族文化精神的途徑，它不可能不烙上民族的印記。②藝術(shù)作品反映的內(nèi)容是基于社會(huì)生活、同時(shí)為社會(huì)生活服務(wù)的，它不可能不受意識(shí)形態(tài)的影響而為所有人認(rèn)同。比如秦百川的剪紙作品就會(huì)表現(xiàn)抗戰(zhàn)內(nèi)容，宮田弟子的作品則不可能表現(xiàn)這樣的主題。③藝術(shù)手法可以互相借鑒，但欣賞藝術(shù)的群體的感情傾向是無(wú)法左右的，比如秦百川的作品就會(huì)對(duì)豫西的抗日軍民起著鼓舞作用。藝術(shù)是有疆界的。（1）試題分析：文學(xué)類文本閱讀5選2的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要對(duì)讀懂文章，主要是文意、情感、人物的形態(tài)表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。A項(xiàng)洛陽(yáng)在清末民初還不是河南省會(huì)；“所以”前后不構(gòu)成因果關(guān)系。B項(xiàng)文中指出剪紙是由中國(guó)傳入日本的；文中只說(shuō)剪紙是“日本高雅藝術(shù)領(lǐng)域中的一朵奇葩”，代表人物是宮田雅之，他的作品被稱為“刀勢(shì)畫”，并未說(shuō)“刀勢(shì)畫”代表日本高雅藝術(shù)的最高水平。E項(xiàng)這次剪紙比賽是民間的比賽，小說(shuō)也沒(méi)有表現(xiàn)“陰謀”以及挫敗“陰謀”的相關(guān)情節(jié)?？键c(diǎn)：欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。（2）試題分析：這是一道分析語(yǔ)段作用的題目，注意首先答出語(yǔ)段的內(nèi)容然后分析作用作用主要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度分析，分析時(shí)要結(jié)合語(yǔ)段的位置是文章的開頭，主要是交代背景、引起下文，還要結(jié)合文本的性質(zhì)從主旨和人物塑造的角度進(jìn)行分析。分析語(yǔ)段的作用首先答出語(yǔ)段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析作用，結(jié)構(gòu)上照應(yīng)開頭，內(nèi)容上深化主旨和凸顯人物形象。此題主要是塑造人物形象方面的作用。為小說(shuō)的展開提供相關(guān)的背景，便于文章內(nèi)容的理解；從洛陽(yáng)剪紙寫起，引出主要人物的出場(chǎng)?？键c(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。（3）試題分析：人物性格分析的題目答題時(shí)注意題干的分析，要分清概括是“人物性格特征”還是“人物形象”二者有區(qū)別，注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題的要先概括然后結(jié)合文章的列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。這是一道人物形象分析的題目，人物形象分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。他的剪紙技藝精湛，他的作品反映了抗日軍民的斗爭(zhēng)生活?？键c(diǎn)：欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。（4）試題分析：這是一道根據(jù)文章的內(nèi)容提出自己看法的題目，首先明確自己的觀點(diǎn)然后結(jié)合文章進(jìn)行相應(yīng)的分析。注意首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章進(jìn)行論證，論證是要用文章的內(nèi)容說(shuō)話，不要拋離原文。如本題明確“藝術(shù)無(wú)疆界”的觀點(diǎn)，結(jié)合文本內(nèi)容分析?？键c(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。2.閱讀下面的文字，完成17-20題。（14分）越劇夜魚我問(wèn)過(guò)母親：為什么我只有六七歲，那么小，就能看懂越劇呢？母親說(shuō)：是我們老家那邊的戲呀，再說(shuō)我那時(shí)不是給你講解了么？我說(shuō)：不對(duì)，我依稀記得第一次跟你看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，你只顧先跟著哼，接著哭，沒(méi)功夫跟我講，是我自己懂的。母親哈哈一樂(lè)：好吧，好吧，說(shuō)明我丫頭早慧。其實(shí)不是我早慧，該是我前世做過(guò)伶人吧，而且就在江浙那一帶的水榭歌臺(tái)里，直唱到人戲不分，直唱到華年枯萎，直唱到黯然失聲。那幾丈寬的戲臺(tái)，是否濃縮過(guò)我一生的綺麗滄桑和愛(ài)恨？不然我如何會(huì)在今生聽(tīng)越劇聽(tīng)到發(fā)癡。如何會(huì)看到戲臺(tái)就忍不住爬上去，呆呆地?fù)崦蛄聋惢虬唏g的柱子，定定地遙望臺(tái)下，要找當(dāng)年那個(gè)獨(dú)捧我一人的癡情戲迷。像魯迅文章《社戲》里的童年場(chǎng)景在我好像沒(méi)有過(guò)的，可當(dāng)我第一次讀到卻感覺(jué)熟悉不已。而當(dāng)斜頂灰墻，青石小巷，小橋流水成了箱底黑白老照片的背景，再想親近浸入，已是不能了的時(shí)候，只要越劇一開鑼，故鄉(xiāng)的風(fēng)物人情，便能隨著那抑揚(yáng)頓挫的曲調(diào)，咿咿呀呀地跑出來(lái)。

而我真正的戲曲童年應(yīng)該是從安徽合肥附近一個(gè)郊縣大院子里開始的。周圍是稻田、竹籬、青山綠水，大院住了鐵道部某分院的幾十家人口。鐵路部門還是很牛的，除了大卡車不斷進(jìn)進(jìn)出出地運(yùn)送物質(zhì)，還能帶了大城市的最新稀奇來(lái)。一臺(tái)黑白大電視，羨煞院外無(wú)數(shù)農(nóng)人孩子。那也是我人生第一次有優(yōu)越感——他們不能進(jìn)來(lái)看，我能。不過(guò)那個(gè)時(shí)候電視里的娛樂(lè)節(jié)目是沒(méi)完沒(méi)了的《東方紅》大型歌舞片，這讓人們失去了興趣。每天如火如荼搶占有利地形活動(dòng)開始衰落。直到越劇電影《紅樓夢(mèng)》的播映。單位江浙一帶的人很多，這下子家家夜夜黑乎乎的，全都集中到放電視的食堂大廳里，悲悲凄凄地浸到林妹妹的眼淚水里去了。那時(shí)，才離開家鄉(xiāng)不久，我和母親的吳儂軟語(yǔ)因?yàn)橥l(xiāng)眾多，還沒(méi)有成為后來(lái)武漢人的笑柄，會(huì)說(shuō)能懂，看越劇得天獨(dú)厚。就此成了王文娟的迷，迷她一把略顯沙啞的磁性嗓音，迷她優(yōu)雅自然的神韻姿態(tài)。那嗓音到老未改，已是高齡依然在夫君的導(dǎo)演棒下將孟麗君演得鏗鏘婉轉(zhuǎn)。雖然身材臃腫了，面龐肥潤(rùn)了，但精髓還在。貴族氣的典雅委婉仿佛已被她唱進(jìn)了骨骼血液。在戲中將愛(ài)情演到癡，演到絕的女子，生活里也是一樣，一生一世伉儷情深，到老還是夫唱婦隨，不離不棄?；謴?fù)了現(xiàn)實(shí)姿態(tài)的伶人們?nèi)灾鴳蚍偃瞎x幕，如雷的掌聲里，戲里戲外，臺(tái)上臺(tái)下可能皆未醒轉(zhuǎn)，那個(gè)剛剛才焚稿焚到悲憤已絕的女子，粉妝上的淚被追光折射得晶瑩欲滴，臺(tái)下那對(duì)看癡了的母女，竟然還在哽咽。九十年代盛極一時(shí)的小百花曾經(jīng)來(lái)過(guò)江城。那時(shí)還沒(méi)有建長(zhǎng)江二橋，我和母親為趕往位于漢口的武漢劇院，早早地就出發(fā)了，坐輪渡，轉(zhuǎn)公汽，一路勞頓，一路灰撲撲的陰霾，只為了感受那兩三個(gè)小時(shí)的綺麗流媚。這樣的盛況現(xiàn)在很難再見(jiàn)了，母親如今已經(jīng)老到?jīng)]有專車接送，就哪也去不成。和我分住兩處，平時(shí)也就只是電話聯(lián)系問(wèn)候一下而已。母女二人相攜了做票友的情景仿佛已是上輩子的事情。去年深秋，母親不慎摔斷了腿，我接她到自己家休養(yǎng)，這才難得地多了一段日夜相聚的時(shí)光。怕坐著輪椅哪也去不了的她寂寞無(wú)聊，突發(fā)奇想，打開電腦視頻給她看越劇，她居然還是那么興致勃勃，跟著哼唱，那個(gè)活潑能干的母親，那個(gè)跟我同唱經(jīng)典名段的母親，恍惚間又回來(lái)了。哦，已是幾十年了，幾十年的顛沛流離，幾十年如戲一般夢(mèng)幻?。∫粫r(shí)間我百感交集，幾欲涕下。17．文中畫線句子用了什么敘述方法？有何作用？（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．品味文中加點(diǎn)詞語(yǔ)，簡(jiǎn)析它們分別表現(xiàn)了母親怎樣的心理。（3分）（1）臺(tái)下那對(duì)看癡了的母女，竟然還在哽咽。

_______________________________________________________________________________（2）她居然還是那么興致勃勃，跟著哼唱。___________________________________________________________________________________

19．文章結(jié)尾說(shuō)“一時(shí)間我百感交集，幾欲涕下”，請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)析我的復(fù)雜感情。（4分）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．文章的題目是“越劇”，但主要內(nèi)容是圍繞母親展開懷念的，如果以“母親的懷念”為題，你認(rèn)為是否合適？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由。（3分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：17.（1）運(yùn)用插敘，使行文有起伏，豐富了戲里戲外的王文娟形象，突出了她典雅和執(zhí)著的神韻。（2）補(bǔ)充交代了我和母親迷戀越劇的原因，突出了越劇的藝術(shù)典雅和人情美。（每點(diǎn)2分）18.（1）表現(xiàn)了母女沉迷在越劇情節(jié)氛圍之中不能醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的癡迷，為藝術(shù)美和真情而震撼。（2）表現(xiàn)了母親對(duì)越劇的執(zhí)著和依戀，以及我對(duì)母親愛(ài)的深沉。（每點(diǎn)1.5分）19.（1）對(duì)越劇的迷戀，以及對(duì)其中藝術(shù)美和人情美的感慨。（2）對(duì)母親的依戀和疼愛(ài)，以及對(duì)母女往日生活的懷念。（3）對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)物人情的追憶，以及往日不再的感傷。（4）感嘆美好藝術(shù)賦予人的精神力量。（每點(diǎn)1分）20．參考示例一：我認(rèn)為以“越劇”為題目好。（1）本文主旨是表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)物人情的追憶，以及往日不再的感傷，越劇較好地承擔(dān)了這一任務(wù)。（1分）（2）本文圍繞“越劇”寫了母女之間的幾段回憶，穿起了全文，使行文結(jié)構(gòu)緊湊。（1分）（3）本文不但圍繞母親展開懷念，還寫了“越劇”中大量的藝術(shù)美和人情美，比如對(duì)王文娟的回憶。（1分）（意思對(duì)即可）參考示例二：我認(rèn)為以“母親的懷念”為題目好。（1）母親對(duì)“越劇”的迷戀以及相關(guān)情節(jié)，承載著對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)物人情的追憶和感傷的主旨。（1分）（2）文章以對(duì)母親往日的生活記憶為主要情節(jié)，進(jìn)而來(lái)表達(dá)母親的懷念，是文章的核心人物。（1分）（3）“母親的懷念”更能串起全文的內(nèi)容和情感，更能突顯母親對(duì)越劇的迷戀之情。（1分）（意思對(duì)即可）3.閱讀下面的文字，完成下列小題。落葵簡(jiǎn)媜⑴在最荒廢的角落，也可能照見(jiàn)小小的美好，那叢野落葵就是如此。⑵人總是企求圓滿，尋常人情如此，平凡的生活事物也用心營(yíng)造，期待在眾物皆備的情境下，開始釋放情感，使人與物相互交融而享有美好。⑶所以好花需配以好瓶，置于廳堂中最好的位置，又講究地鋪設(shè)娟秀的桌巾作為底襯，如此，才放心賞花。這固然是人的本性，精心去實(shí)踐一份美，但牽涉的細(xì)節(jié)有些非人能控制。小處瓶花如此，擴(kuò)及人情世故亦是如此，往往可得者十分不及三，美無(wú)法圓滿地被實(shí)現(xiàn)，人也在缺憾中驚心度日了。⑷或許行年漸晚，深知在勞碌的世間，能完整實(shí)踐理想中的美，愈來(lái)愈不可得，觸目所見(jiàn)多是無(wú)法拼湊完全的碎片。再要苦苦怨忿世間不提供，徒然跟自己倒戈而已。想開了，反而有一份隨興的心情，走到哪里，賞到哪里。不問(wèn)從何而來(lái)，不貪求更多，也不思索第一次相逢是否最后一次相別。⑸遇見(jiàn)那叢野落葵就是如此。⑹去夏臺(tái)風(fēng)季節(jié)，菜價(jià)翻了好幾次筋斗。我們決定自力救濟(jì)，到那塊六十多坪的荒地上找去年種的地瓜葉。空地挨著屋舍，平常多余的花籽、樹苗隨手亂種，長(zhǎng)得最好的當(dāng)然是五節(jié)芒、雜草。還好，地瓜命硬，勉勉強(qiáng)強(qiáng)奪了一方土地，葉子又瘦又小，摘不到幾回，束手無(wú)策了。⑺后花園魚池畔，搭著的一面網(wǎng)墻上，落葵任勞任怨爬出半壁江山，由于陽(yáng)光不足，倒像一隊(duì)老兵殘將，仗還沒(méi)打完，個(gè)個(gè)病懨懨地躺在路旁呻吟。我打量了半天，該下山買菜認(rèn)輸呢，還是再撐幾天尊嚴(yán)？落葵是民間常見(jiàn)的草藥之一，據(jù)說(shuō)有利腸胃亦能降火，抬眼一看，它又像背醫(yī)箱行吟江湖的大夫，順著墻根網(wǎng)壁爬，一路懸壺濟(jì)世。春日結(jié)紫珠果時(shí)，曾摘了一碗，捏破珠果，濾出紫液用來(lái)染素棉紙，倒也淡雅。早知落葵的葉可食，平日太平盛世沒(méi)機(jī)會(huì)吃它，不知味道如何？想必比王寶釧苦守寒窯摘食的馬齒莧要好吧。⑻果然香嫩滑口，也可能心理因素，愈是缺菜愈渴望食蔬，吃起來(lái)添了珍貴之感。菜荒解除前，那棵落葵早禿了。恢復(fù)菠菜、小白菜、水蕹的日子后，偶爾食箸之際，還想起落葵的救命之恩，它的香嫩是真的滑入記憶了。⑼沒(méi)想到還有一次緣。某日上山，原想找一棵去年發(fā)現(xiàn)的薏苡，卻意外在雜樹間看到豐饒的落葵叢，趕緊跑回家叫人手，拿個(gè)大簍子去摘落葵。那條路是荒徑，雖人跡來(lái)往，恐怕認(rèn)得落葵的人不多，就算看到，也不曉得它是鮮美的野菜。⑽我們摘到日暮黃昏才歇手，歡愉地像詩(shī)經(jīng)時(shí)代的女人背一大簍野菜回家，連續(xù)幾天，餐餐有一盤快炒蒜爆的葵葉，它特有的嫩液也成為舌癮了。⑾吃光最后一把落葵，相約再采。才幾天不見(jiàn)，那條荒徑已被全部清除，想必是附近那位勤勞的老婦，她常常開墾廢地，撒菜籽、搭瓜棚，用紅塑膠繩圍出一畦畦菜圃。詩(shī)經(jīng)時(shí)代人人可采的野菜一下子變成現(xiàn)代老婦的私人田園。她并不知道鐮刀掃倒的，除了落葵還有很多可以用來(lái)烹茶祛暑的青草。至少，她不知道落葵有多好。⑿我仍記得那叢豐饒的落葵，野外第一次相逢也是相別，但在記憶里，仍是最好的一次。（有刪改）11.下列對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)是A.從初見(jiàn)落葵的喜愛(ài)和感激，到再見(jiàn)落葵的驚喜和歡愉，再到最后落葵被清除后的傷感，作者的情感脈絡(luò)清晰。B.作者認(rèn)為，在勞碌的世間，人總是不能實(shí)現(xiàn)圓滿，再要苦苦一味抱怨，就是徒然與自己為敵。C.第⑸段承上啟下，既承接上文中作者對(duì)人生的態(tài)度和看法，又引出后文中與落葵的相遇，并照應(yīng)題目。D.作者眼里的落葵味道鮮美，用處多，還曾有過(guò)救荒救命之恩，落葵的這些好，也許是那位老婦人體會(huì)不到的。12.結(jié)合文章，分析“在最荒廢的角落，也可能照見(jiàn)小小的美好”一句的含義。13.本文行文構(gòu)思頗有匠心，請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此加以賞析。參考答案：11.A

12.①再不圓滿的地方，仍然有美存在。在菜荒時(shí)，落葵讓“我們”感到生活的美好滋味。②在不如意時(shí)，我們要有隨興的心情，也能欣賞生活中的小小的美好。（意思相近即可）

13.①以落葵為線索，脈絡(luò)清晰。②先議后敘，突出了對(duì)人生的思考和感悟，別具一格。③寫落葵時(shí)，欲揚(yáng)先抑，行文曲折有致。11.試題分析：A項(xiàng)，“再到落葵被除后的傷感”錯(cuò)，“我”與落葵相別，更多是一種淡然隨興。12.試題分析：這是一道分析句子的含義的題目，注意句子的位置是開頭，應(yīng)該和全文聯(lián)系，全文圍繞“落葵”展開，重點(diǎn)突出“荒廢”。“荒廢”在后文的具體的表現(xiàn)為“不圓滿的地方”“在不如意時(shí)”，然后在分析在這些地方“落葵”的表現(xiàn)的“美好”。13.試題分析：此題考核文章的構(gòu)思，重在分析文章的線索、材料組織，此文意、以“落葵”為采用先議后敘，突出了對(duì)人生的思考和感悟，別具一格。寫落葵時(shí)，又用了“欲揚(yáng)先抑”的手法。點(diǎn)睛：文章構(gòu)思或材料的組織主要從敘事方式的選用、敘事的人稱的選用，文章的線索，結(jié)尾的方式，情節(jié)先后的安排，多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用等角度進(jìn)行性分析，答題時(shí)注意結(jié)合文章的具體內(nèi)容進(jìn)行分析。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.古文閱讀（共4小題，14分）

武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等，前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也?！北M歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司?。既至匈奴，置幣遺單于。單于益驕，非漢所望也。方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜?！睆垊僭S之，以貨物與常。單于出獵，獨(dú)閼氏、子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武。武曰：“事如此，此必及我。見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)?！庇莩９龔垊佟斡谑剐l(wèi)律召武受辭，武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”乃引刀自刺。衛(wèi)律驚，馳召醫(yī)，蹈其背以出血。武氣絕，半日復(fù)息。單于壯其節(jié)，而收系張勝。武益愈，單于使使曉武，會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐。”武曰：“本無(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然。空以身膏草野，誰(shuí)復(fù)知之？”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖欲復(fù)見(jiàn)我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見(jiàn)？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍從我始矣?！保s寫節(jié)選自《漢書·蘇武傳》）7、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知，私候勝曰

候：等候。

B.吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。

幸：希望C.陰相與謀劫單于母閼氏歸漢

陰：陰謀。D.若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻

若：如果。

8、對(duì)下面句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法判斷正確的一組是（）（2分）①少以父任，兄弟并為郎

②恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武。③欲因此時(shí)降武。

④君因我降A(chǔ)．①②相同③④不同

B.①②相同③④也相同C.①②不同③④也不同

D.①②不同③④相同

9、下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A.蘇武出使匈奴，是在漢與匈奴關(guān)系有所改善、兩國(guó)矛盾有所緩和的時(shí)期，本不應(yīng)有危險(xiǎn)，然而，由于張勝私下支持虞常等人的謀劫行動(dòng)，導(dǎo)致蘇武被匈奴扣留了19年。B.虞常淪落匈奴，但并沒(méi)有忘記漢朝，他伏弩射殺了衛(wèi)律，這正是他愛(ài)國(guó)的具體表現(xiàn)。C.蘇武的自殺舉動(dòng)，不僅表現(xiàn)了漢朝使者寧死不屈的凜然正氣，而且贏得了敵國(guó)的尊敬。D.衛(wèi)律使盡了威嚇、利誘、逼迫等手段，但是始終未能動(dòng)搖對(duì)國(guó)家、對(duì)民族忠貞不二的蘇武。

10、翻譯句子（共2小題，每小題4分；共8分）（1）事如此，此必及我。見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)。（4分）（2）汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見(jiàn)？(4分)參考答案：7、B（A候：拜訪；C陰：暗中；D若：你）8、C（①以：因?yàn)棰谝裕喊?，兩者不同；③因：趁④因：通過(guò)，兩者不同）9、B（“他伏弩射殺了衛(wèi)律”與原文不符。原文是說(shuō)我虞常能為漢廷埋伏弩弓將他射死。）10、（1）事情到了這個(gè)地步，一定會(huì)牽連到我。受到了冒犯和侮辱才死去的話，那就更是對(duì)不起國(guó)家。”(共4分)（2）你做人家的臣下，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄雙親，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見(jiàn)你？（共4分）5.閱讀下面的文言文，完成13～16題。（共16分）初，賈島連敗文場(chǎng)，囊篋空甚，遂為浮屠，名無(wú)本。來(lái)東都，旋往京，居青龍寺。元和中，島獨(dú)按格入僻，以矯浮艷。當(dāng)冥搜之際，前有王公貴人皆不覺(jué)。自稱碣石山人。嘗嘆曰：“知余素心者，惟終南紫閣、白閣諸峰隱者耳。”雖行坐寢食，苦吟不輟。嘗跨蹇驢張蓋，橫截天衢。時(shí)秋風(fēng)正厲，黃葉可掃，遂吟曰：“落葉滿長(zhǎng)安?！狈剿紝俾?lián)，杳不可得，忽以“秋風(fēng)吹渭水”為對(duì)，喜不自勝，因唐突大京兆劉棲楚，被系一夕，旦釋之。后復(fù)乘閑策蹇訪李凝幽居，得句云：“鳥宿池邊樹，僧推月下門?！庇钟鳌吧谩保瑹捴炊?，吟哦，引手作推敲之勢(shì)，傍觀皆訝。時(shí)韓退之尹京兆，車騎方出。不覺(jué)沖至第三節(jié)，左右擁至馬前。島具實(shí)對(duì)，未定“推”“敲”，神游象外，不知回避。韓駐久之，曰：“敲字佳。”遂并轡歸，共論詩(shī)道。結(jié)為布衣交，遂授以文法。去浮屠，舉進(jìn)士，愈贈(zèng)詩(shī)云：“孟郊死葬北邙山，日月風(fēng)云頓覺(jué)閑。天恐文章渾斷絕，再生賈島在人間。”自此名著。時(shí)新及第，寓居法乾無(wú)可精舍。一日，宣宗微行至寺，聞鐘樓上有吟聲，遂登，于島案上取卷覽之。島不識(shí)，因作色，攘臂睨而奪之曰：“郎君鮮醴自足，何會(huì)此耶？”帝下樓去。繼而覺(jué)之，大恐，伏闕待罪，上訝之。他日，乃授遂州長(zhǎng)江主簿，后稍遷普州司倉(cāng)。臨死之日，家無(wú)一錢，惟病驢、古琴而已。當(dāng)時(shí)誰(shuí)不愛(ài)其才而惜其薄命！島貌清意雅，談玄抱佛，所交悉塵外之人。島貌清意雅，談玄抱佛，所交悉塵外之人。況味蕭條，生計(jì)齟齬。自題曰：“二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋?！泵恐脸?，必取一歲所作，置幾上，焚香再拜，酹酒祝曰：“此吾終年苦心也！”痛飲長(zhǎng)謠而罷。

(選自[元]辛文房《唐才子傳·賈島》有刪改)13．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．囊篋空甚，遂為浮屠浮屠：指出家之人，僧人

B．攘臂睨而奪之

睨：斜著眼睛看C．所交悉塵外之人

悉：熟悉D．來(lái)東都，旋往京

旋：不久14．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是()A．島獨(dú)按格入僻，以矯浮艷/至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之B．韓駐久之，曰：“敲字佳?！?五畝之宅，樹之以桑C．于島案上取卷覽之/蘇子與客泛舟游于赤壁之下D．乃授遂州長(zhǎng)江主簿/以其乃華山之陽(yáng)名之也15．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．賈島一開始因?yàn)榭婆e連連失利，加上生活貧困，就出家當(dāng)了和尚。后來(lái)得到韓愈的賞識(shí)并結(jié)為布衣之交；還俗后，中了進(jìn)士，但蕭條的家境始終沒(méi)有改變。B．宣宗微服出行到法乾寺時(shí)，遭到了賈島的侮辱。當(dāng)時(shí)賈島沒(méi)有認(rèn)出是宣宗，宣宗也不知道樓上的人是賈島，賈島憑外貌斷定對(duì)方是富貴之人而報(bào)以輕蔑的態(tài)度。C．賈島兩次沖撞了京兆尹的車隊(duì)，但結(jié)果迥然不同：韓愈心胸豁達(dá)，愛(ài)才惜才，相比之下，劉棲楚心胸狹窄。D．賈島以苦吟著稱，冥思苦想之際，前站王公貴人視而不見(jiàn)，甚至因苦吟而沖撞官員車隊(duì)而被關(guān)押，邊走邊作“推”“敲”之狀以斟酌吟詩(shī)選詞，這些都表現(xiàn)出他對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的癡迷之至。16．翻譯下面的句子。(10分)①嘗嘆曰：“知余素心者，惟終南紫閣、白閣諸峰隱者耳?！彪m行坐寢食，苦吟不輟。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________②島具實(shí)對(duì)，未定“推”“敲”，神游象外，不知回避。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：13、C

悉：都，全。14、D（A．以：用來(lái)，表目的。B.之：湊音節(jié)，無(wú)實(shí)義。C.在，介詞。D.乃：于是，就；表判斷，是。）15、C劉棲楚心胸狹窄無(wú)依據(jù)。16、參考譯文：)①曾感嘆說(shuō)：“了解我平素心愿的人，只有終南山紫閣峰、白閣峰眾山峰上的隱者罷了?！奔词棺呗贰⒆X(jué)、吃飯，都不停地苦苦吟誦。②賈島把具體情況如實(shí)告訴韓愈，說(shuō)自己無(wú)法確定“推”和“敲”哪個(gè)好，心思游于物象之外，不知道回避車隊(duì)了?！咀g文】當(dāng)初，賈島科場(chǎng)考試屢次失利，囊空如洗，就出家為僧，法名喚作無(wú)本。他來(lái)到東都洛陽(yáng)，不久又去京都長(zhǎng)安，住在青龍禪寺。元和年間，賈島獨(dú)辟蹊徑，詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)入冷僻，用來(lái)矯正浮艷風(fēng)氣。當(dāng)他沉思搜尋詩(shī)句的時(shí)候，面前站著王公貴人都視而不見(jiàn)。自號(hào)碣石山人。他曾感嘆說(shuō)：“了解我平素心愿的人，只有終南山紫閣峰、白閣峰眾山峰上的隱者罷了?！奔词棺呗贰⒆X(jué)、吃飯，都不停地苦苦吟誦。賈島曾經(jīng)騎瘦驢打著傘，橫穿大道。當(dāng)時(shí)秋風(fēng)正猛烈地吹著，樹上掉下來(lái)的枯葉堆積可掃，于是吟道：“落葉滿長(zhǎng)安?！闭妓鲗?duì)句，茫然無(wú)所得，忽然想到用“秋風(fēng)吹渭水”作對(duì)，高興地自己不能控制，因此冒犯了京兆尹劉棲楚的車隊(duì)，被關(guān)押了一夜，天亮?xí)r才獲釋。賈島后來(lái)又乘空閑騎著瘦驢去李凝的隱居之處拜訪，吟出詩(shī)句：“鳥宿池邊樹，僧推月下門?！庇窒氚选吧啤备臑椤吧谩保眯淖聊ミ@兩個(gè)字還不能定奪，就有節(jié)奏地誦讀著，并伸手做出推門和敲門的姿勢(shì)，旁邊的人看著都很驚訝。當(dāng)時(shí)韓愈任京兆尹，正好帶著車隊(duì)出來(lái)。賈島不知不覺(jué)撞到第三節(jié)車隊(duì)中，韓愈手下的人一擁而上，把賈島拉到韓愈馬前。賈島把具體的情況如實(shí)地告訴韓愈，說(shuō)自己無(wú)法確定“推”和“敲”哪個(gè)好，心思游于物象之外，不知道回避車隊(duì)了。韓愈立馬良久，說(shuō)：“敲字好。”于是與賈島并騎而歸，共同討論作詩(shī)之法。韓愈與賈島結(jié)成平民之交，于是將寫作詩(shī)文的方法傳授給賈島。賈島還了俗，考中了進(jìn)士，韓愈贈(zèng)送賈島一首詩(shī)：“孟郊死葬北邙山，日月風(fēng)云頓覺(jué)閑。天恐文章渾斷絕，再生賈島在人間。”從此出了名。當(dāng)時(shí)賈島剛剛考取進(jìn)士，寓居在法乾寺詩(shī)僧無(wú)可的住所。有一天，宣宗微服出行到了法乾寺，聽(tīng)到鐘樓上有吟詩(shī)的聲音，就登上樓去，在賈島的書案上拿起詩(shī)卷看起來(lái)。賈島不認(rèn)識(shí)皇上，就變了臉色，捋起袖子，斜看著宣宗，奪過(guò)詩(shī)卷說(shuō)：“先生你衣食華美也該知足了，懂詩(shī)歌干什么呢？”皇上就下樓去了。不久，賈島省悟了，非常害怕，伏在皇宮階下等待治罪，皇上感到很詫異。后來(lái)，就讓賈島做了遂州長(zhǎng)江縣的主簿，后來(lái)逐漸升為普州司倉(cāng)。臨死的時(shí)候，家里沒(méi)有一文錢，只有病驢一頭，古琴一張而已。當(dāng)他的死訊傳開的時(shí)候，誰(shuí)不愛(ài)憐他的詩(shī)才而惋惜他命薄啊！賈島面貌消瘦而神情不俗，愛(ài)談?wù)撔恚叛龇鸾?，他結(jié)交的朋友都是塵世外的人。他的家境蕭條，生計(jì)艱難。自己題詩(shī)說(shuō)：“二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋?！泵康匠χ梗Z島必定會(huì)把一年所作詩(shī)歌拿出來(lái)放在幾案上，焚了香，拜上兩次，并灑酒在地禱告說(shuō)：“這是我一年來(lái)的苦心啊?！比缓笈e懷痛飲放聲唱歌才罷休。6.閱讀下面的文言文，完成下列小題韓世忠，字良臣，延安人。風(fēng)骨偉岸，目瞬如電。早年鷙勇絕人，能騎生馬駒。卜者言當(dāng)作三公，世忠怒其侮己，毆之。年十八，以敢勇應(yīng)募鄉(xiāng)州，挽強(qiáng)馳射，勇冠三軍。崇寧四年，西夏騷動(dòng)，世忠斬關(guān)殺敵將，擲首陴外，諸軍乘之，夏人大敗。俄復(fù)出間道，世忠獨(dú)部敢死士殊死斗，敵少卻。顧一騎士銳甚，躍馬斬之，敵眾大潰。紹興四年，是歲，金人與劉豫合兵，分道入侵。帝手札命世忠飭守備，圖進(jìn)取，辭旨懇切。世忠受詔，感泣曰：“主憂如此，臣子何以生為！”遂自鎮(zhèn)江濟(jì)師，俾統(tǒng)制解元守高郵，候金步卒；親提騎兵駐大儀，當(dāng)敵騎，伐木為柵，自斷歸路。會(huì)遣魏良臣使金，世忠撤炊爨，紿良臣有詔移屯守江，良臣疾馳去。世忠度良臣已出境，即上馬令軍中曰：“視吾鞭所向。”于是引軍次大儀，勒五陣，設(shè)伏二十余所，約聞鼓即起擊。良臣至金軍中金人問(wèn)王師動(dòng)息具以所見(jiàn)對(duì)聶兒孛堇聞世忠退引兵至江口。世忠傳小麾鳴鼓，伏兵四起，旗色與金人旗雜出，金軍亂，我軍迭進(jìn)。敵被甲陷泥淖，世忠麾勁騎四面蹂躪，人馬俱斃。世忠復(fù)親追至淮，金人驚潰，相蹈藉，溺死甚眾。捷聞，群臣入賀，帝曰：“世忠忠勇，朕知其必能成功。”沈與求曰：“自建炎以來(lái)，將士未嘗與金人迎敵一戰(zhàn)，今世忠連捷以挫其鋒，厥功不細(xì)?！钡墼唬骸暗趦?yōu)賞之?！庇谑遣繉⒍瓡G、陳桷、解元、呼延通等皆峻擢有差。世忠嘗戒家人曰：“吾名世忠，汝曹毋諱‘忠’字，諱而不言，是忘忠也?！痹里w冤獄，舉朝無(wú)敢出一語(yǔ)，世忠獨(dú)攖檜怒。又抵排和議，觸檜尤多，或勸止之，世忠曰：“今畏禍茍同，他日瞑目，豈可受鐵杖于太祖殿下？”嗜義輕財(cái)，賜赍悉分將士，所賜田輸租與編戶等。然知人善獎(jiǎng)用，成閔、解元、王勝、王權(quán)、劉寶、岳超起行伍，秉將旄，皆其部曲云。解兵罷政，臥家凡十年，澹然自如，若未嘗有權(quán)位者。晚喜釋、老，自號(hào)清涼居士?！端问?韓世忠傳》10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．良臣至／金軍中金人問(wèn)王師動(dòng)息／具以所見(jiàn)對(duì)／聶兒孛堇聞／世忠退引兵至江口。B．良臣至金軍中／金人問(wèn)王師動(dòng)息／具以所見(jiàn)對(duì)／聶兒孛堇聞／世忠退引兵至江口。C．良臣至／金軍中金人問(wèn)王師動(dòng)息／具以所見(jiàn)對(duì)聶兒孛堇／聞世忠退／引兵至江口。D．良臣至金軍中／金人問(wèn)王師動(dòng)息／具以所見(jiàn)對(duì)／聶兒孛堇聞世忠退／引兵至江口。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．韓世忠，字良臣：古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。稱自己往往稱名，稱別人往往稱字。B．日者言當(dāng)作三公：三公是中國(guó)古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。周代已有此詞，具體說(shuō)法不一，一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。C．崇寧四年：“崇寧”以及后文的“紹興”“建炎”“太祖”都是皇帝的年號(hào)，習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱廟號(hào)，如漢武帝、隋煬帝。D．俾統(tǒng)制解元守高郵：官職名，宋代開始設(shè)置，以總轄諸將，元明沒(méi)有設(shè)置，清末稱各鎮(zhèn)鎮(zhèn)統(tǒng)為“統(tǒng)制”。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．韓世忠早年勇猛過(guò)人，能騎未馴服的馬駒。后來(lái)，他憑借勇猛和騎馬射箭技藝高超而使自己勇冠三軍。B．韓世忠接到皇帝的手御，非常感動(dòng)，親自率領(lǐng)軍隊(duì)渡水駐守高郵，等候金人的步兵。C．韓世忠英勇善戰(zhàn)，胸懷韜略，在抗擊西夏和金的戰(zhàn)爭(zhēng)中為宋朝立下了汗馬功勞。D．韓世忠為官正派，告誡家人不要忘忠。在岳飛蒙冤這一事件上，不肯依附丞相秦檜，為岳飛遭陷害而鳴不平。13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）俄復(fù)出間道，世忠獨(dú)部敢死士殊死斗，敵少卻。（2）嗜義輕財(cái)，賜赍悉分將士，所賜田輸租與編戶等。參考答案：10．D11．C12．B

13．（1）不久西夏人又出現(xiàn)在小路，韓世忠獨(dú)率敢死隊(duì)士兵與西夏人殊死戰(zhàn)斗，敵人稍稍后撤。（2）（韓世忠）好義輕財(cái)，皇上的賞賜全部分發(fā)給將士，所受賜田地繳納的租稅與百姓相同。選自《宋史?韓世忠傳》作者：脫脫

作者：脫脫11．試題分析：C項(xiàng)“太祖”都是皇帝的廟號(hào)，“漢武帝”“隋煬帝”是皇帝的謚號(hào)。點(diǎn)睛：文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。這類題目一般錯(cuò)誤都比較明顯，如此題“太祖”都是皇帝的廟號(hào)，“漢武帝”“隋煬帝”是皇帝的謚號(hào)。12．試題分析：B項(xiàng)守高郵的是解元。13．試題分析：注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“俄”“間道”“部”“少卻”“嗜”“悉”“等”的翻譯。參考譯文：韓世忠，字良臣，延安人。他身材偉岸，目光如電。早年勇猛過(guò)人，能騎沒(méi)有馴服的馬駒。占卜的人說(shuō)他將官至三公，他很生氣，認(rèn)為是侮辱自己，將那人痛打一頓。韓世忠十八歲時(shí)，以膽大勇敢應(yīng)鄉(xiāng)州招募，隸屬于兵籍。他挽強(qiáng)弓騎馬射箭，勇冠三軍。崇寧四年，西夏騷擾邊境，韓世忠攻克關(guān)卡，斬殺敵將，將其首級(jí)擲于女墻外，諸軍乘機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，西夏人大敗。不久西夏人又在小路出現(xiàn)，韓世忠獨(dú)率敢死隊(duì)兵士與西夏人殊死戰(zhàn)斗，敵人稍稍后撤。戰(zhàn)斗中韓世忠看見(jiàn)敵營(yíng)中有一個(gè)非常勇猛的騎士，韓世忠騎馬上前將其斬首，敵軍大敗潰散。紹興四年，金人與劉豫合兵，分路南侵?；噬嫌H筆致書韓世忠，命他整飭防備，圖謀進(jìn)取，言辭懇切。韓世忠接受詔書，感動(dòng)地哭著說(shuō)：“主上如此憂慮，我怎敢偷生呢！”于是從鎮(zhèn)江率領(lǐng)軍隊(duì)渡過(guò)長(zhǎng)江，派統(tǒng)制解元守高郵，等候金的步兵；自己親自指揮騎兵駐大儀，抵擋敵人騎兵，韓世忠命令士兵砍伐樹本作為柵欄，自己斷絕退路。適逢朝廷派魏良臣出使金國(guó)，韓世忠撤掉炊具，哄騙魏良臣說(shuō)已接到詔書令移守長(zhǎng)江，魏良臣急忙騎馬離去。韓世忠估計(jì)魏良臣已離境，便立即上馬，對(duì)將士下令說(shuō)：“看我的鞭子指向行事?！庇谑锹暑I(lǐng)軍隊(duì)駐扎在大儀，布下五陣，在二十多處設(shè)下埋伏，相約聽(tīng)到鼓聲即發(fā)動(dòng)攻擊。魏良臣到金軍中，金人問(wèn)宋的動(dòng)靜，魏良臣詳細(xì)地把所見(jiàn)到的情況都說(shuō)了。聶兒孛堇聽(tīng)說(shuō)韓世忠撤退，帶領(lǐng)軍隊(duì)到江口。世忠揮小旗鳴鼓，伏兵四起，世忠軍旗的顏色與金人的旗幟相混雜，金軍混亂，我軍不斷推進(jìn)。敵人披甲陷入泥潭，世忠指揮精騎兵四面踐踏，將金人馬都踩死。世忠又親自追擊到淮水，金兵驚慌潰逃，相互踐踏，溺死者很多。捷報(bào)傳來(lái)，群臣入朝慶賀，皇上說(shuō)：“世忠忠誠(chéng)勇敢，朕知道他必定成功?！鄙蚺c求說(shuō)：“從建炎以來(lái)，將士未曾與金人迎戰(zhàn)一次，現(xiàn)在世忠連連獲勝，挫傷了敵人的銳氣，他的功勞不小啊?！被噬险f(shuō)：“應(yīng)該依次給予優(yōu)厚的獎(jiǎng)賞?！庇谑遣繉⒍瓡G、陳桷、解元、呼延通等都分別受到了不同程度的提升。韓世忠曾告誡家人說(shuō)：“我的名字叫世忠，你們不要避諱“忠”字，避諱而不再說(shuō)，這是忘忠啊?！痹里w蒙受冤獄，滿朝沒(méi)有人敢說(shuō)一個(gè)不字，唯獨(dú)韓世忠直言觸怒秦檜。他又抵制排斥和議，觸怒秦檜之處尤其多，有人勸阻他，韓世忠說(shuō)：“現(xiàn)在害怕禍患茍且贊同，他日死后，怎能在太祖殿上接受鐵杖呢？”韓世忠好義輕財(cái)，皇上的賞賜全部分發(fā)給將士，所受賜的田地同編戶同等交租。然而他知人善用，成閔、解元、王勝、王權(quán)、劉寶、岳超起于行伍，揮將旗指揮的，都是他的部下。他解除兵權(quán)，罷去官職，在家閑居共十年，淡然自如，好像未曾身居權(quán)位。晚年喜好佛教、老子學(xué)說(shuō)，自號(hào)清涼居士。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列句子中有語(yǔ)病的一句是（）A.這樣的熬煎是不會(huì)有終結(jié)的，除非我給自己過(guò)去十年的苦難生活作了總結(jié)，還清了心靈上的欠債。B.我目睹中國(guó)女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。C.梁任公先生晚年不談?wù)危瑢Ｐ膶W(xué)術(shù)。大約在民國(guó)十年左右，清華學(xué)校請(qǐng)他作第一次的演講，題目是《中國(guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感》。D.4時(shí)30分，面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“