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PAGEPAGE442023年趙縣(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.教師要求學生能夠解釋文字資料,能轉(zhuǎn)譯文字資料為另一種資料形式。根據(jù)布魯姆的目標分類,屬于認知領(lǐng)域的()。A、領(lǐng)會B、識記C、應(yīng)用D、綜合答案:A解析:布魯姆等人在其教育目標分類系統(tǒng)中根據(jù)學習情境與其測量情境的變化程度,將教學目標分為認知、情感和動作技能三大領(lǐng)域。其中,認知領(lǐng)域的教學目標分為知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合和評價六個層次。領(lǐng)會是指對事物最低水平的理解,包括轉(zhuǎn)換、解釋、推斷三種方式。題干中,將文字資料轉(zhuǎn)譯為另一種資料形式,屬于領(lǐng)會中的轉(zhuǎn)換。故選A。2.學生在成人指導下所能達到的發(fā)展水平和自己實際水平之間的差距,維果斯基稱為()。A、教學支架B、最近發(fā)展區(qū)C、先行組織者D、互相協(xié)助答案:B解析:維果斯基認為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平;二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說,兒童在有指導的情況下,借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異,實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡。教學應(yīng)著眼于學生的最近發(fā)展區(qū),把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實的發(fā)展水平,并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出:“教學應(yīng)當走在發(fā)展的前面”。故選B。3.以下關(guān)于“關(guān)愛學生”正確的論述是()。A、不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準B、作風正派,廉潔奉公C、不諷刺、挖苦、歧視學生D、循循善誘,誨人不倦答案:C解析:關(guān)愛學生是師德的靈魂,要求教師關(guān)心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關(guān)心學生健康,維護學生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。C項正確。A項:教書育人要求教師培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神,促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。與題干不符,排除。B項:為人師表要求教師堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。作風正派,廉潔奉公。與題干不符,排除。D項:教書育人要求教師遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。與題干不符,排除。故選C。4.被稱為“范跑跑”的中學教師范美忠認為“教師只是一種謀生的手段”,卻“被認為帶上了神圣的光環(huán)”。范美忠的言論與下面的哪一條職業(yè)道德規(guī)范相違背?()。A、終身學習B、教書育人C、團結(jié)協(xié)作D、愛國守法答案:B解析:教書育人是教師職業(yè)的天職和道德的核心。“范跑跑”只把教師職業(yè)作為一種謀生手段,沒有真正做到教書育人。故選B。5.以下是洛克提出的教育思想是()。A、性善論B、產(chǎn)婆術(shù)C、腳手架D、白板說答案:D解析:洛克著有《教育漫話》一書,其主要觀點包括:(1)提出“白板說”,認為人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果;(2)倡導“紳士教育”。因此,白板說屬于洛克的教育思想。D項正確。A項:孟子提出性善論,認為“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也”。與題干不符,排除。B項:蘇格拉底提出產(chǎn)婆術(shù)(包括諷刺、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義)。與題干不符,排除。C項:維果斯基的思想體系是當今建構(gòu)主義發(fā)展的重要基石,其中值得注意的是支架式教學。支架式教學由以下幾個環(huán)節(jié)組成:搭腳手架、進入情境、獨立探索、協(xié)作學習、效果評價。與題干不符,排除。故選D。6.在我國教育法規(guī)體系中,法的效力層次最低的是()。A、教育行政法規(guī)B、教育單行法C、地方性教育法規(guī)D、教育行政規(guī)章答案:D解析:我國教育法律體系的縱向結(jié)構(gòu)為:(1)我國《中華人民共和國憲法》中有關(guān)于教育的條款;(2)教育法律:包括教育基本法律、教育單行法律;(3)教育行政法規(guī);(4)地方性教育法規(guī);(5)教育行政規(guī)章(教育規(guī)章)。由此可知,效力層次最低的是教育行政規(guī)章。D項正確。A、B、C三項:為干擾選項。與題干不符,排除。故選D。7.世界最早的專門論述教育問題的著作是中國古代的()。A.《學記》B.《論語》C.《莊子》D.《孟子》答案:A解析:《學記》是中國古代也是世界上最早專門論述教育問題的論著,是中國古代典章制度專著《禮記》中的一篇,寫于戰(zhàn)國晚期。8.教學反思的重中之重是反思()。A.教學態(tài)度B.教學理念C.教學行為D.教學規(guī)則答案:C解析:教師行為模式的形成與確立常常受一定“先在”觀念(或知識)的影響,教師的觀念和行為一旦形成某種結(jié)構(gòu)或體系,便處于一種“自以為是”的“固執(zhí)”狀態(tài),除非受到有意的挑戰(zhàn)或者在實踐中碰壁,否則難以改變。因此,反思教師的教學行為是教學反思的重中之重。因此,本題選C。9.根據(jù)我國相關(guān)法律規(guī)定,下列各項中屬于教師權(quán)利的是()。A、指導學生的學習和發(fā)展,評定學生的品行和學業(yè)成績B、貫徹國家的教育方針、遵守規(guī)章制度、執(zhí)行學校的教學計劃C、制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象D、不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務(wù)水平答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國教師法》第七條和第八條的規(guī)定,A項屬于屬于教師的權(quán)利,B、C、D項都是教師的義務(wù)。故選A。10.教育的根本任務(wù)是()。A、傳授知識B、增強技能C、教書育人D、學會認知答案:C解析:教育的根本任務(wù)是教書育人,促進人的發(fā)展。故選C。11.新課程要求教師提高素質(zhì),更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,必然要求教師的教學行為產(chǎn)生相應(yīng)的變化,在對待師生關(guān)系上,新課程強調(diào)()。A、幫助和引導B、尊重和贊賞C、合作和開發(fā)D、反思和總結(jié)答案:B解析:新課程背景下要求教師轉(zhuǎn)變教學行為,在對待師生關(guān)系上,新課程強調(diào)尊重和贊賞。B項正確。A項:在對待教學關(guān)系上,新課程強調(diào)幫助、引導。與題干不符,排除。C項:在對待與其他教育者的關(guān)系上,強調(diào)合作。與題干不符,排除。D項:在對待自我上,強調(diào)反思。與題干不符,排除。故選B。12.美國當代著名教育家、心理學家布盧姆提出的教育理論是()。A、自主學習B、被動學習C、理解學習D、掌握學習答案:D解析:布盧姆的著作是《教學目標分類學》,教育思想是提出掌握學習理論。D項正確。A項:自主學習是指關(guān)注學習者的主體性和能動性,是學生自主而不受他人支配的學習方式。與題干不符,排除。B項:被動學習是指相對來講消極的學習態(tài)度,是因為外界的種種原因如父母的壓力、就業(yè)壓力等等被迫去學習。與題干不符,排除。C項:為干擾項。與題干不符,排除。故選D。13.()是教學理論和教學實踐的中介和橋梁。A、教學設(shè)計B、教學目標C、教學方法D、教學模式答案:D解析:教學模式是指在某一教學思想和教學原理的指導下,圍繞某一主題,為實現(xiàn)教學目標而形成的、相對穩(wěn)定的規(guī)范化教學程序和操作體系。教學模式是教學理論與教學實踐的中介和橋梁。它既是教學理論的具體化,又是教學實踐經(jīng)驗的系統(tǒng)概括和總結(jié)。D項正確。A項:教學設(shè)計是指根據(jù)教學目標和教學對象的特點,運用系統(tǒng)科學的原理和方法,對課程資源進行有機組合,對教學過程進行系統(tǒng)規(guī)劃、選擇、安排、確定的構(gòu)想過程。與題干不符,排除。A項:教學目標是指在教學活動中所期待得到的學生的學習結(jié)果。與題干不符,排除。C項:教學方法是為了完成教學任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學生學的方法。與題干不符,排除。故選D。14.中國人心中“龍”的形象,是()的產(chǎn)物。A、再造想象B、創(chuàng)造想象C、無意想象D、幻想答案:B解析:按照想象活動是否具有目的性,想象可以分為無意想象和有意想象。其中,有意想象是按一定目的、自覺進行的想象。題干中,中國人心中“龍”的形象就是根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨立地創(chuàng)造出的新形象,是創(chuàng)造想象的產(chǎn)物。B項正確。A項:再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意,在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。與題干不符,排除。C項:無意想象也稱不隨意想象,是沒有預定目的,不自覺地產(chǎn)生的想象。它是人們的意識減弱時,在某種刺激的作用下,不由自主地想象某種事物的過程。與題干不符,排除。D項:幻想是指向未來,并與個人愿望相聯(lián)系的想象,是創(chuàng)造想象的特殊形式。與題干不符,排除。故選B。15.所謂在教學時要“用一把鑰匙開一把鎖”,是指教師要有()。A、針對性B、邏輯性C、知識性D、創(chuàng)造性答案:A解析:“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是因材施教的教學原則,因此,在教學時,教師要進行有針對性地教學。故選A。16.教學不僅要依據(jù)兒童已經(jīng)達到的現(xiàn)有發(fā)展水平,而且要預見到兒童今后的心理發(fā)展,教學要走在發(fā)展的前頭,這屬于()的觀點。A、情境性教學B、發(fā)展性教學C、生成性教學D、支架式教學答案:B解析:維果斯基認為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平;二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。維果斯基依此提出發(fā)展性教學,強調(diào)教學應(yīng)當走在發(fā)展的前頭,也就是走在現(xiàn)有發(fā)展水平的前頭,瞄準最近發(fā)展區(qū),以教學推動發(fā)展。B項正確。A項:情境性教學是情境性學習觀念在教學中的具體應(yīng)用。情境性學習觀念強調(diào)學習的情境性。與題干不符,排除。C項:生成性教學是指在彈性預設(shè)的前提下,在教學的展開過程中由教師和學生根據(jù)不同的教學情境自主構(gòu)建教學活動的過程。與題干不符,排除。D項:支架式教學是指老師或其他助學者和學習者共同完成某種活動,為學習者參加該活動提供外部支持,幫助他們完成獨自無法完成的任務(wù)。而隨著活動的進行,逐漸減少外部支持,讓位于學生的獨立活動。與題干不符,排除。故選B。17.教師應(yīng)努力使學生的學習得到自我滿意的積極結(jié)果,防止一無所獲或得到消極后果。這是遵循了桑代克所說的()。A.準備率B.練習律C.效果律D.刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)答案:C解析:A項,準備率:在進入某種學習活動之前,如果學習者做好了與相應(yīng)的學習活動相關(guān)的預備反應(yīng),學習者就能比較自如地掌握學習內(nèi)容。B項,練習律:對于學習者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實踐中正確的重復會有效地增強這種聯(lián)結(jié)。C項,效果律:桑代克指出教師盡量使學生獲得感到滿意的學習結(jié)果尤為重要。D項,聯(lián)結(jié)學習理論認為,一切學習是通過條件作用,在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。18.以“教育的終身化”為教育特征的是()。A、古代B、文藝復興后的歐洲C、近代D、現(xiàn)代答案:D解析:終身教育是20世紀以后出現(xiàn)的教育思想和教育制度。它包括各個年齡階段的各種方式的教育,故選D。19.教學活動在我國的主要體現(xiàn)形式是()。A.學校教學B.課堂教學C.課本教學D.知識教學答案:B解析:從我國的現(xiàn)實情況看,以教師為中心的課堂教學結(jié)構(gòu)在我國學校教學中使用最為普遍,這是由我國長期以來的教育文化、教學理論的研究取向及教育實踐等因素所決定的。20.觀察、計算、做廣播體操,都屬于技能中的()類型。A.一般技能B.特殊技能C.動作技能D.操作技能答案:A解析:技能分為動作技能和心智技能,觀察、計算歸屬為心智技能,而做廣播體操屬動作技能,或稱為操作技能。因此這兩種劃分標準排除。三種活動都是一般個體都會的,不是特殊技能,因此選A。21.下列理論不屬于認知派學習理論的是()。A.班杜拉的社會學習理論B.格式塔的完形學習理論C.布魯納的發(fā)現(xiàn)學習理論D.奧蘇貝爾的同化學習理論答案:A解析:認知學派的學習理論包括早期的和現(xiàn)代的兩大類。早期的學習理論包括格式塔學派的完形理論和托爾曼的認知地圖論,現(xiàn)代認知學習理論有布魯納的認知結(jié)構(gòu)學習理論(又稱作發(fā)現(xiàn)學習理論)、奧蘇貝爾的認知同化學習理論(又叫有意義接受學習理論)。另外,加涅的信息加工理論也屬于認知的學習理論。班杜拉的社會學習理論屬于行為主義的學習理論。22.世界上最著名的智力量表是(),簡稱S—B量表。A.斯坦?!燃{量表B.學前智力量表C.兒童智力量表D.成人智力量表答案:A解析:世界上最著名的智力量表是斯坦福-比納量表(簡稱S-B量表),該量表最初由法國人比納和西蒙于1905年編制,后來由斯坦福大學的推孟做了多次修訂。23.對殘疾兒童的教育要依據(jù)()的特征進行。A.兒童身心發(fā)展的順序性B.兒童身心發(fā)展的分化與互補的協(xié)調(diào)性C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性D.兒童身心發(fā)展的不平衡性答案:B解析:對于身體有缺陷的兒童,要通過發(fā)揮其擅長的方面來彌補他們的不足,或者通過建立兒童克服困難的決心來使得兒童取得更大的成就。這反映了個體身心發(fā)展的互補性的特點。24.德育過程的基本矛盾是()。A.社會向?qū)W生提出的道德要求與學生已有的道德水平之間的矛盾B.教育者與受教育者的矛盾C.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾答案:A解析:德育過程的基本矛盾是社會向?qū)W生提出的道德要求與學生已有的道德水平之間的矛盾。25.“授之以魚,僅供一飯之需;授之以漁,則終身受用無窮”,這主要說明教學應(yīng)該重視()。A.傳授學生直接知識B.突出重點難點C.及時鞏固所學知識D.發(fā)展學生智能,教會學生學會學習答案:D解析:題干“授人以魚不如授人以漁”說明的是教學要注重引導學生主動學會學習。26.教師在所從事的教育教學活動中,嚴格按照《中華人民共和國憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī),使自己的教育教學活動符合法制化。這就是()。A.愛崗敬業(yè)B.嚴謹治學C.依法執(zhí)教D.熱愛學生答案:C解析:依法執(zhí)教,就是教師要依據(jù)法律法規(guī)履行教書育人的職責。其含義有二:一是教師的教育教學行為要在法律法規(guī)所允許的范圍內(nèi)進行;二是教師要善于利用法律手段來維護自身的合法權(quán)益。27.()在個體智力結(jié)構(gòu)中居于核心地位。A.記憶力B.創(chuàng)造力C.元認知D.思維能力答案:D解析:思維能力在智力結(jié)構(gòu)諸因素中居于核心地位,它控制并制約其他因素的發(fā)展,指揮并調(diào)節(jié)其他因素的運用。因此,正確答案是D。28.以下說法錯誤的是()。A.學校教育尤其是中小學的基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響,具有及時的價值,但也具有延時的價值B.教育者不僅要注意為受教育者的發(fā)展提供較有利的條件,更要培養(yǎng)受教育者超越環(huán)境的意識和能力C.學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能D.在教育中,對人的身心發(fā)展起主導作用的是教育,起決定作用的是個體行動答案:D解析:在教育中,對人的身心發(fā)展起主導作用的是教育,起決定作用的是個體的主觀能動性。29.下面哪個理論為改變差生提供了依據(jù)?()A.加涅的學習條件論B.孔子的差異心理思想C.韋納的歸因理論D.桑代克的試誤說答案:C解析:歸因理論是探討人們行為的原因與分析因果關(guān)系的各種理論和方法的總稱。韋納的歸因理論的貢獻在于,總結(jié)歸因時不僅從行為上進行分析,而且從認知情感和人際關(guān)系上來分析。他從大量的實驗中總結(jié)出成敗的原因主要是能力、努力、任務(wù)難度和機遇四個方面,為改變后進生提供了理論依據(jù)。30.在解決問題的過程中,對解答問題有啟發(fā)作用的相類似的事物叫()。A.原型B.原型啟發(fā)C.問題情境D.問題對象答案:A解析:原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫做原型。31.美國心理學家羅杰斯在其“以人為中心”的治療中,將“無條件積極關(guān)注”看作是心理輔導的前提之一。這體現(xiàn)了學校心理輔導的()。A.發(fā)展性原則B.面向全體學生的原則C.尊重學生主體性原則D.尊重與理解學生原則答案:D解析:美國心理學家羅杰斯認為,無條件積極關(guān)注即無論來訪者的品質(zhì)、情感和行為怎么樣,咨詢師對其都不做任何評價和要求,并對來訪者表示無條件的溫暖和接納,使來訪者覺得他是一個有價值的人。無條件積極關(guān)注并不是對一切都無條件接納,而是向患者表達咨詢師樂于接受來訪者、理解來訪者,同時關(guān)心和幫助來訪者,在任何時候?qū)碓L者都以誠相待。因此題干說法體現(xiàn)的是尊重與理解學生原則。32.教師教學監(jiān)控的結(jié)束階段是()。A.自我預測B.自我檢查C.自我矯正D.自我強化答案:D解析:根據(jù)其發(fā)生過程,教學監(jiān)控過程分為三個有機聯(lián)系的部分:自我檢查、自我矯正和自我強化。自我強化處在教學監(jiān)控過程的結(jié)束階段。33.教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)是()。A.他律B.自律C.內(nèi)省D.慎獨答案:B解析:自律是指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下,通過自己要求自己,變被動為主動,自覺地遵循法度,拿它來約束自己的一言一行。教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己的教育行為的選擇和調(diào)節(jié),正是教師的自律行為。34.張某15歲,因家境困難而輟學在一家手工作坊打工,月入3000,能過維持自己的基本生活所需,關(guān)于張某的行為能力,下列說法中正確的是()。A.無民事行為能力人B.限制民事行為能力人C.完全民事行為能力人D.以上說法均不正確答案:B解析:本題考查民事行為能力。我國《民法總則》規(guī)定,以自然人的年齡與精神狀態(tài)為標準,將自然人民事行為能力劃分為完全民事行為能力、限制民事行為能力和無民事行為能力三類。題干中張某15歲,為限制限制民事行為能力人。B項正確。A項:無民事行為能力(1)不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人(2)不能辨認自己行為的成年人為無民事行為能力人。C項:完全民事行為能力(1)十八周歲以上的自然人是成年人,具有完全民事行為能力,可以獨立實施民事法律行為,是完全民事行為能力人。(2)十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動收入為主要生活來源的,視為完全民事行為能力人。張某十五歲,不符合要求,A項排除。D項:為干擾項。因此本題選B。35.養(yǎng)爾巴特說:“我不承認有任何‘無教育的教學’,教學具有‘教育性’?!边@里的“教育性”指的是()。A.德育B.智育C.體育D.美育答案:A36.“百年大計,教育為本”,體現(xiàn)教育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的()地位。A.全局性B.先導性C.基礎(chǔ)性D.限制性答案:C37.實施義務(wù)教育需要一系列的辦學條件,其中最重要的是()。A.辦學經(jīng)費和師資B.辦學經(jīng)費和設(shè)備C.基礎(chǔ)設(shè)施和師資D.經(jīng)費和設(shè)施答案:A解析:經(jīng)費影響著教育基礎(chǔ)設(shè)施的改善,師資影響教學質(zhì)量,所以二者是實施義務(wù)教育最重要的條件。38.22年制定的壬戌學制,主要采取當時美國一些州已經(jīng)實行了十多年的“六三三制”,表明中國現(xiàn)代教育制度從效法日本轉(zhuǎn)向了效法美國,由軍國主義教育轉(zhuǎn)向了平民主義教育。新學制的頒布和實施,標志著中國資產(chǎn)階級新教育制度的確立,標志著中國近代以來的學制體系建設(shè)的基本完成。39.孟子說:“仁言不如仁聲之入人深也,”這體現(xiàn)是()A.人格感化B.藝術(shù)陶冶C.環(huán)境熏陶D.語言教育答案:A40.基礎(chǔ)教育課程改革的目標在課程結(jié)構(gòu)方面,強調(diào)要體現(xiàn)()。A.均衡性、綜合性和選擇性B.均衡性、系統(tǒng)性和發(fā)展性C.科學性、綜合性和發(fā)展性D.科學性、系統(tǒng)性和選擇性答案:A解析:《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的具體目標提出,改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。41.關(guān)于我國教育道德,以下說法錯誤的是()。A.教育道德規(guī)范的內(nèi)容往往比較原和抽象B.教育道德作用的實現(xiàn)主要依靠外在的強制力量C.教育道德主要關(guān)注人的行為動機本身是否善良、高尚D.教育道德旨在引導人們追求具有利他主義和奉獻精神的理想人格答案:B42.在階級社會中,社會基本矛盾的解決主要是通過()實現(xiàn)的。A.發(fā)展生產(chǎn)力B.發(fā)揮人民群眾在改造自然中的主力軍作用C.無產(chǎn)階級的反抗斗爭D.階級斗爭答案:D解析:社會的主要矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,在階級社會當中這一矛盾表現(xiàn)為階級斗爭。代表新生生產(chǎn)力的階級推翻代表落后生產(chǎn)力的階級成為統(tǒng)治階級,推動人類社會的發(fā)展。因此正確選項為D選項。43.云計算是一種全新網(wǎng)絡(luò)服務(wù)方式,分布于全世界的成千上萬臺服務(wù)器被網(wǎng)絡(luò)聚成了一片擁有巨大處理能力的“云”。關(guān)于這片“云”,下列說法不正確的有()。A.云計算是一種按使用付費的模式B.云計算是將傳統(tǒng)以桌面為核心的任務(wù)處理轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃W(wǎng)絡(luò)為核心的任務(wù)處理C.云計算可以真正實現(xiàn)按需計算、多人協(xié)作D.云計算數(shù)據(jù)存儲最可靠、最安全,用戶無須擔心安全問題答案:D解析:本題考查科技常識。云計算是一種全新的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)模式,將傳統(tǒng)的以桌面為核心的任務(wù)處理轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃W(wǎng)絡(luò)為核心的任務(wù)處理,利用互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)自己想完成的一切處理任務(wù),使網(wǎng)絡(luò)成為傳遞服務(wù)、計算力和信息的綜合媒介,真正實現(xiàn)按需計算、網(wǎng)絡(luò)協(xié)作。云計算就是一種提供資源的網(wǎng)絡(luò),使用者可以隨時獲取“云”上的資源,按需求量使用,并且可以看成是無限擴展的,只要按使用量付費就可以。但是由于云服務(wù)器上保存了大量客戶的隱私數(shù)據(jù),在多租戶環(huán)境下,一個客戶應(yīng)用存在漏洞可能就會導致其他客戶數(shù)據(jù)的泄露。數(shù)據(jù)泄露不僅導致商業(yè)機密、知識產(chǎn)權(quán)和個人隱私的泄露,而且對企業(yè)而言可能產(chǎn)生毀滅性打擊。云計算依托的基礎(chǔ)就是海量數(shù)據(jù),只有在超大型的數(shù)據(jù)中心才能充分發(fā)揮作用,而海量數(shù)據(jù)若發(fā)生泄露,造成的損失很大,尤其是各種數(shù)據(jù)混雜在一起,做不好數(shù)據(jù)防護,很容易被人所竊取。惡意黑客會使用病毒、木馬或者直接攻擊方法永久刪除云端數(shù)據(jù)來危害云系統(tǒng)安全。因此,本題選D。44.延安整風運動中,毛澤東對“實事求是”這個成語作出了新的解釋,他認為“是”指()。A.客觀存在的一切事物B.客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性C.我們?nèi)パ芯緿.理論聯(lián)系實際答案:B解析:本題考查的是近代中國發(fā)展史。在延安整風中,中央指出:克服主觀主義,必須以科學的態(tài)度對待馬克思主義,必須發(fā)揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義的學風,一切從實際出發(fā),實事求是。毛澤東對“實事求是”這個成語作了新的解釋。他說:“‘實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯?。”因此,本題選B。45.在下列觀點中,能夠體現(xiàn)量變與質(zhì)變關(guān)系的一項是()。A.不見高山,不見平川B.江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一孤之白也C.士別三日,當刮目相看D.盛年不再來,一日難再晨答案:B解析:本題考查的是質(zhì)量互變規(guī)律。江河的水之所以浩浩蕩蕩,并非一個源頭匯集而成;無比珍貴的皮衣,并非一只狐貍腋下的毛皮所制成。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律,B項符合題意。A項不見高山,不顯平川,體現(xiàn)矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,不符合題意。C項士別三日,當刮目相看,體現(xiàn)了事物的不斷發(fā)展,不符合題意。D項盛年不再來,一日難再晨,體現(xiàn)了時間具有一維性,不符合題意。因此,本題選B。46.項羽破釜沉舟的事件發(fā)生在下列戰(zhàn)役中的()。A.巨鹿之戰(zhàn)B.垓下之戰(zhàn)C.滎陽之戰(zhàn)D.彭城之戰(zhàn)答案:A解析:公元前207年,項羽的起義軍與秦將章邯率領(lǐng)的秦軍主力部隊在巨鹿(今河北邢臺市)展開大戰(zhàn),項羽不畏強敵,率軍北渡漳水,“破釜沉舟”,每人只帶三日的糧食,與秦軍決戰(zhàn),九戰(zhàn)九捷,以少勝多,大敗秦軍主力。故本題答案選A。47.下列不屬于19世紀自然科學的三大發(fā)現(xiàn)之一的是()。A.細胞學說B.布朗運動C.達爾文進化論D.能量守恒與轉(zhuǎn)化定律答案:B解析:本題考查的是外國科技史上的代表人物及其主要成就。19世紀自然科學的三大發(fā)現(xiàn)為:施萊登和施旺的細胞學說、達爾文的進化論和能量守恒與轉(zhuǎn)化定律。ACD項屬于19世紀自然科學的三大發(fā)現(xiàn),B項不屬于19世紀自然科學的三大發(fā)現(xiàn)。因此,本題選B。48.以下哪一項不符合否定之否定規(guī)律()A.事物是從低級到高級發(fā)展的B.事物是從簡單到復雜發(fā)展的C.事物的發(fā)展呈螺旋式上升D.事物的發(fā)展是一個直線上升的過程答案:D解析:否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展過程中的每一階段,都是對前一階段的否定,同時它自身也被后一階段再否定。經(jīng)過否定之否定,事物運動就表現(xiàn)為一個周期,在更高的階段上重復舊的階段的某些特征,由此構(gòu)成事物從低級到高級、從簡單到復雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進的發(fā)展過程,體現(xiàn)出事物發(fā)展的曲折性。49.當乘坐升降電梯上樓時,從電梯開始啟動到最后停下來,身體所處的狀態(tài)先后分別為()。A.失重正常超重B.超重正常失重C.超重失重正常D.正常超重失重答案:B解析:本題考查的是科學常識。電梯啟動后,具有向上的加速度,此時人體所受到的支持力大于人體本身的重力,處于超重的狀態(tài),而后電梯勻速上升,人體處于正常狀態(tài),電梯即將停下來前,具有向下的加速度,這時人體所受到的支持力小于人體本身的重力,處于失重的狀態(tài),直到最后停下來。因此,本題選B。50.鐘乳石是由()和其他礦物質(zhì)的沉積形成的。A.碳酸鈣B.氯化鈣C.碳酸氫鈣D.碳酸鈉答案:A解析:本題考查科技常識。鐘乳石由碳酸鈣和其他礦物質(zhì)的沉積形成。A項正確。BCD項為干擾項。因此,本題選A。二、多選題1.知覺的基本屬性包括選擇性、整體性、理解性、恒常性。下列選項中,體現(xiàn)了知覺的理解性的有()。A、內(nèi)行看門道,外行看熱鬧B、一千個讀者心中有一千個哈姆雷特C、人群中一眼就能找到熟悉的人D、教師在教學生辨別“澡”、“噪”、“躁”時,把這幾個字的偏旁用彩色筆標出來答案:AB解析:理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。內(nèi)行看門道,外行看熱鬧,這是指內(nèi)行人主要看事情看方法看本質(zhì),外行人看事情只能看看外表,看看熱鬧,體現(xiàn)了知識經(jīng)驗的作用。一千個讀者心中有一千個哈姆雷特,這是指文藝作品的社會價值因個人的知識經(jīng)驗而異。因此,A、B兩項正確。C、D兩項:體現(xiàn)的是知覺的選擇性,也就是在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。與題干不符,排除。故選AB。2.現(xiàn)代教學的輔助形式有()。A、個別教學B、現(xiàn)場教學C、分組教學D、復式教學答案:AB解析:現(xiàn)代個別化教學雖然使教師和學生結(jié)成一對一的教學關(guān)系,但并不是純粹的個別教學。現(xiàn)代教學的輔助形式主要就是個別教學和現(xiàn)場教學。故選AB。3.教育法規(guī)的工具價值體現(xiàn)在()等方面。A.分配與確認B.指導與評價C.懲罰與教育D.規(guī)范與保護答案:ABD解析:教育法規(guī)的工具價值體現(xiàn)在:分配與確認;指導與評價;規(guī)范與保護等方面。因此,正確答案是ABD。4.教育要素包括()。A、教學設(shè)備B、教育者C、學習者D、教育影響答案:BCD解析:學校教育的三要素包括:教育者、受教育者、教育影響。故選BCD。5.從我國當前的實際來看,促進教師專業(yè)發(fā)展的途徑有()。A、職前教育B、入職教育C、在職教育D、自我教育答案:ABCD解析:從總體、宏觀的角度看,教師專業(yè)發(fā)展的途徑主要有:師范教育;新教師入職輔導;在職培訓;自我教育。故選ABCD。6.根據(jù)評價在教學過程中作用不同,教學評價可分為()。A、診斷性評價B、形成性評價C、總結(jié)性評價D、相對性評價答案:ABC解析:根據(jù)評價在教學過程中作用或功能的不同,教學評價可分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。故選ABC。7.聯(lián)合國發(fā)表的《學會生存——教育世界的今天和明天》指出,各國共同傾向()。A、培養(yǎng)完人B、培養(yǎng)創(chuàng)造性C、培養(yǎng)終身學習的能力D、培養(yǎng)獨立個性答案:AB解析:《學會生存——教育世界的今天和明天》的第六章“目的”部分指出,各國教育目的存在一些共同傾向,包括“走向科學的人道主義”“培養(yǎng)創(chuàng)造性”“培養(yǎng)承擔社會義務(wù)的態(tài)度”“培養(yǎng)完人”。A、B兩項正確。C、D兩項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選AB。8.下列關(guān)于學習目的與學習動機的關(guān)系,陳述正確的有()。A.學習目的與學習動機的關(guān)系是錯綜復雜的B.學習目的與學習動機是可以相互轉(zhuǎn)化的C.學習目的與學習動機之間不是一對一的關(guān)系D.沒有無學習動機的學習目的,也沒有無學習目的的學習動機答案:ABCD解析:學習目的與學習動機的關(guān)系是錯綜復雜的,它們之間不是一對一的關(guān)系。學習目的與學習動機是可以相互轉(zhuǎn)化的。在學習活動中沒有無學習動機的學習目的,也沒有無學習目的的學習動機。9.教育法規(guī)的實施方式包括()。A.自律性實施B.他律性實施C.強制性實施D.非強制性實施答案:AB解析:教育法的實施有兩種方式,一種是教育法律關(guān)系主體自己去實施,這叫做自律性的實施,即教育法的遵守;一種是教育法律關(guān)系主體自己不去實施,由國家專門機關(guān)強制實施(他律性實施),即教育法的適用。10.動作技能熟練程度的標志有()。A.活動結(jié)構(gòu)的改變B.活動速度加快,品質(zhì)變優(yōu)C.活動調(diào)節(jié)上視覺和動覺控制均增強D.意識增強答案:AB解析:動作技能熟練程度的標志有:(1)活動結(jié)構(gòu)的改變;(2)活動速度加快,品質(zhì)變優(yōu);(3)活動調(diào)節(jié)上視覺控制減弱,動覺控制增強;(4)意識減弱。11.發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是()。A.唯一性B.流暢性C.變通性D.獨創(chuàng)性答案:BCD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨創(chuàng)性。流暢性是指個人面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達。變通性即靈活性,指個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機應(yīng)變,觸類旁通。獨創(chuàng)性是指當個人面對問題情境時,能獨具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。12.21世紀的中國學生需要具備()方面的核心素養(yǎng)。A、文化基礎(chǔ)B、自主發(fā)展C、社會參與D、終身學習答案:ABC解析:中國學生發(fā)展核心素養(yǎng),以“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。故選ABC。13.布魯納認為掌握學科基本結(jié)構(gòu)的原則()。A.動機原則B.結(jié)構(gòu)原則C.程序原則D.強化原則答案:ABCD解析:布魯納提出掌握學科基本結(jié)構(gòu)的教學原則為:動機原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強化原則。14.入冬以后,隨著天氣逐漸轉(zhuǎn)涼,牛羊肉進入了傳統(tǒng)的消費旺季,“羊貴妃”沒走,“牛魔王”又來,牛肉價格屢創(chuàng)新高。下面能夠解釋這種經(jīng)濟現(xiàn)象的有()。A.豬肉價格上漲,牛羊肉作為替代品,需求量會隨之增加B.飼料生產(chǎn)、運輸?shù)拳h(huán)節(jié)成本上升,直接影響牛羊肉需求量C.當消費者對牛羊肉的偏好程度增強時,牛羊肉需求量就會增加D.牛羊肉價格上漲,牛羊肉的替代品的需求量會隨之減少答案:AC解析:本題考查微觀經(jīng)濟。A項正確,D項錯誤,替代關(guān)系是指兩種商品可以互相代替來滿足同一種欲望。當一種商品價格上升時,對另一種商品的需求就增加;反之,當一種商品價格下降時,對另一種商品的需求就減少。兩種替代商品之間價格與需求成同方向變動。因為豬肉價格上升,人們就會少消費豬肉,而牛羊肉作為替代品,需求量會隨之增加。牛羊肉價格上漲,牛羊肉的替代品的需求量會隨之增加。B項錯誤,成本是商品經(jīng)濟的價值范疇,是商品價值的組成部分。經(jīng)濟學中需求是在一定的時期,在既定的價格水平下,消費者愿意并且能夠購買的商品數(shù)量。所以成本影響的是供給而不是需求。C項正確,影響需求的因素有價格因素和非價格因素,非價格因素主要包括收入、偏好、相關(guān)商品(替代品、互補品等)的價格和預期等。因此偏好會影響需求。當消費者對某種商品的偏好程度增強時,該商品的需求量就會增加,相反偏好程度減弱,需求量就會減少。故正確答案為AC。15.我國是統(tǒng)一的多民族國家,下列關(guān)于我國國家結(jié)構(gòu)形式的表述正確的是()。A.我國是單一制國家B.我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的C.民族區(qū)域自治以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ),實行民族自治D.民族區(qū)域自治地方設(shè)立自治機關(guān),行使自治權(quán)答案:ABD解析:國家結(jié)構(gòu)形式:我國是單一制國家,我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的,國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟和文化的發(fā)展。各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機關(guān),行使自治權(quán)。因此我國實行的是區(qū)域自治,不是民族自治,注意兩者的區(qū)別,C項說法錯誤,排除;故本題選ABD。16.下列關(guān)于基尼系數(shù)的說法不正確的是()。A.基尼系數(shù)越接近0越容易出現(xiàn)社會不安定現(xiàn)象B.基尼系數(shù)是用來判斷收入分配公平程度的指標C.基尼系數(shù)跟拉佛曲線有直接關(guān)系D.基尼系數(shù)通常把0.5作為收入分配差距的“警戒線”答案:ACD解析:本題考查宏觀經(jīng)濟知識。A項錯誤,基尼系數(shù)的值介于0和1之間,越接近0表明收入分配越趨于平等,則社會越安定。B項正確,基尼系數(shù)是指國際上通用的、用以衡量一個國家或地區(qū)居民收入差距的常用指標,也是用來判斷收入分配公平程度的指標。C項錯誤,基尼系數(shù)跟洛侖茲曲線有直接關(guān)系,拉弗曲線描繪了政府的稅收收入與稅率之間的關(guān)系,并不反映基尼系數(shù)。D項錯誤,基尼系數(shù)通常把0.4作為收入分配差距的“警戒線”,高于這一數(shù)值容易出現(xiàn)社會不安定。故正確答案為ACD。17.商品價格是商品價值的貨幣體現(xiàn),所以價格的變化()。A.與商品價值量的變化成正比B.與商品價值量的變化成反比C.直接受市場商品供求關(guān)系的影響D.與貨幣價值量的變化成反比答案:ACD解析:本題考查的是經(jīng)濟常識。價值是價格的基礎(chǔ),價格是價值的貨幣表現(xiàn)。在其他條件不變的情況下,商品的價值量越大,價格越高;商品的價值量越小,價格越低。商品價格的變化要受到市場供求關(guān)系的影響,當商品供大于求時,價格下降;供不應(yīng)求時,價格上升。商品價格與貨幣價值量的變化成反比,貨幣價值量下降意味著貨幣貶值,單位商品價格上升。因此,本題選ACD。18.課堂管理的目標是使學生能()A.擁有更多的學習時間B.進行自我管理C.投入到學習中去D.安靜和馴服E.形成良好品德答案:ABC19.海洋滲透能是利用咸水與淡水之間的滲透壓力推動漩渦發(fā)電機而獲得的能源。海洋滲透能發(fā)電站不應(yīng)選擇在()。A.江河入??谔幮藿˙.鹽度大的湖海中修建C.人口密度大的沿海城市修建D.風平浪靜的海灣中修建答案:BCD解析:本題考查科技。海洋滲透能是利用咸水與淡水的滲透差來獲得的,滲透差越大越理想,因而應(yīng)選擇在鹽度差較大的江河入??谔?鹽度大的湖海中要有充足的淡水注入,滲透能才豐富。故本題答案選BCD。20.趙某騎摩托車在下班途中與駕駛轎車的周某相撞,發(fā)生交通事故,趙某受傷,摩托車受損,事故經(jīng)交警部門認定,趙某負全責,周某不負責,趙某認為交警大隊處理不公,這種情況下,趙某可處理的方式是()。A.向人民法院提起民事訴訟B.向檢察機關(guān)申請復議C.與周某協(xié)商D.請求交警部門主持調(diào)解答案:AD解析:本題考查的是法律。《公安部發(fā)布道路交通事故處理程序規(guī)定》第四十八條規(guī)定,“道路交通事故認定書應(yīng)當載明以下內(nèi)容:(一)道路交通事故當事人、車輛、道路和交通環(huán)境等基本情況;(二)道路交通事故發(fā)生經(jīng)過;(三)道路交通事故證據(jù)
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