2022年廣東省東莞市潢涌中學(xué)高二歷史期末試卷含解析_第1頁
2022年廣東省東莞市潢涌中學(xué)高二歷史期末試卷含解析_第2頁
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文檔簡介

2022年廣東省東莞市潢涌中學(xué)高二歷史期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.錢穆在論及先秦諸子思想時說:“要視人之父若其父,……不該在個人或家庭生活上浪費(fèi)和奢侈?!旬?dāng)時社會上最勞苦的生活,即刑徒役夫的生活,作為全人類一律平等的標(biāo)準(zhǔn)生活?!边@一論述提及的思想學(xué)派是A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家參考答案:C本題主要考查對先秦時期諸子百家思想的認(rèn)識,旨在考查再認(rèn)再現(xiàn)相關(guān)史實(shí)的能力。題目中的信息“先秦......思想”“視人之父若其父”“不該......浪費(fèi)和奢侈”反映了先秦時期墨家學(xué)派“兼愛”“尚儉”的思想,故排除與此不符的ABD三項,故選C。2.馬丁·路德說:“我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù),不要加以任何阻礙。無論什么人,不管他是教皇、主教、傳教士,或是修士、修女,世俗權(quán)力都有權(quán)來管他?!痹摬牧戏从沉笋R丁·路德A.倡導(dǎo)人的解放

B.否定基督教C.宣揚(yáng)《圣經(jīng)》精神

D.否定教皇地位參考答案:D考點(diǎn):馬丁·路德宗教改革。本題考查馬丁·路德宗教改革的主張。提取材料信息,馬丁·路德認(rèn)為世俗權(quán)力應(yīng)高于教權(quán),教皇、主教、傳教士,或者修士、修女等都應(yīng)該服從世俗權(quán)力,這實(shí)際上否定了教皇的權(quán)威,故選D。3.“在軸心時代里,各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師——古希臘有蘇格拉底……中國有孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng),也一直影響著人類的生活。而且更重要的是……它們在軸心時代的文化卻有許多相通的地方?!边@里“相通的地方”指的是A.都強(qiáng)調(diào)個人的自由與權(quán)利平等B.都代表沒落奴隸主階級的利益C.都重視道德和教育的重要作用D.都是西方人文主義思想的發(fā)展參考答案:C試題分析:本題主要考查的是對中西方文化的比較。根據(jù)所學(xué)知識可知,中國孔子強(qiáng)調(diào)道德的力量和重視教育;古希臘蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識就是美德;A不是蘇格拉底和孔子的共同之處;B項只符合孔子;D項只符合蘇格拉底的。所以答案選C??键c(diǎn):西方人文精神的起源·希臘先哲的精神覺醒·蘇格拉底;中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴·孔子。4.關(guān)于亞里士多德的學(xué)術(shù)成就不正確的是

A.建立較完整的學(xué)科體系

B.大多數(shù)自然科學(xué)成就被證明是錯誤的

C.其倫理學(xué)成就如三段論至今被奉為權(quán)威

D.為后世的科研提供了一些方法論參考答案:C5.1898年6月16日,康有為上書光緒帝:“皇上勿去舊衙門,而唯增新衙門;勿革舊大臣,而?漸擢小臣。多召見才俊之士,不必加其官而惟委以差事,賞以卿銜,準(zhǔn)其專折奏事足矣?!边@?段話最能反映維新派在變法中的態(tài)度是A.要光緒帝加強(qiáng)對封建官吏的爭奪

B.要光緒帝在變法中講究策略C.在封建勢力面前表現(xiàn)出妥協(xié)性和軟弱性

D.要使更多的維新派參與政權(quán)參考答案:C考查維新變法??涤袨樯蠒蠊饩w帝“勿去舊衙門;勿黜革舊大臣”,在不觸動守舊官僚、貴族的利益的前提下,“多召見才俊志士,不必加其官,而惟委以差事”,讓維新派認(rèn)識參與政權(quán)。這充分體現(xiàn)了資產(chǎn)階級維新派的軟弱性和妥協(xié)性。故應(yīng)選C。6.1919年5月6日,上海中華工業(yè)協(xié)會通告:“君等四年以來之國恥紀(jì)念,至今仍有一線之良知,半腔熱血存焉否乎?如有存焉,請父告子,姊教妹,師訓(xùn)徒,勿忘此國恥紀(jì)念日”這集中體現(xiàn)了五四運(yùn)動的什么精神A、愛國

B、民主

C、科學(xué)

D、自由參考答案:A7.“文化大革命時期‘國防綠’、‘海軍藍(lán)’是城鄉(xiāng)居民追求的色彩。那時期,穿一身‘國防綠’、腰間系一條帆布大板帶、肩背軍挎包成為青年男女尤其是大中專學(xué)生追求的一種時尚。20世紀(jì)80年代,色彩鮮艷、款式時髦的服裝逐步在大眾中流行。毛皮大衣、羽絨服、西服、呢大衣等各種服裝充分展現(xiàn)穿著者的風(fēng)采與魅力。民眾受西方現(xiàn)代文化的影響較大,中國服飾正式走向了多元化?!边@種變化反映出A.西方享樂主義的盛行B.改革開放促進(jìn)了民眾思想觀念的多元化C.現(xiàn)代化建設(shè)提高了人民生活水平D.國有企業(yè)改革取得了圓滿的成功參考答案:BC【詳解】材料中“民眾受西方現(xiàn)代文化的影響較大”并不是說西方享樂主義的盛行,A錯誤;“20世紀(jì)80年代,色彩鮮艷、款式時髦的服裝逐步在大眾中流行”“各種服裝充分展現(xiàn)穿著者的風(fēng)采與魅力”說明改革開放促進(jìn)了民眾思想觀念的多元化,B正確;材料中服飾的多元化主要原因是改革開放以來的現(xiàn)代化建設(shè)提高了人民的生活水平,C正確;國有企業(yè)改革是1984年開始實(shí)行,與材料中服飾的變化沒有直接的關(guān)系,且“取得圓滿成功”的說法過于絕對,不符合實(shí)際,D錯誤。選擇BC符合題意。8.讀下列俄國機(jī)器制造業(yè)統(tǒng)計表(據(jù)《改革與革命——俄國現(xiàn)代化研究》)影響其變化的最主要因素是()時間企業(yè)數(shù)工人數(shù)(人)產(chǎn)值(千盧布)1860年991160079541879年1874200051937A.先進(jìn)政治制度的確立

B.國內(nèi)外市場的擴(kuò)大C.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的推動

D.生產(chǎn)關(guān)系的變革參考答案:D9.第一次工業(yè)革命中率先使用機(jī)器的生產(chǎn)部門是A棉紡織業(yè)B.冶金業(yè)C.鐵路運(yùn)輸業(yè)

D.采礦業(yè)參考答案:A

10.鴉片戰(zhàn)爭作為中國近代史開端的最主要依據(jù)是(

)A、中國獨(dú)立自主地位被破壞

B.中國領(lǐng)土完整被破壞C.中國社會性質(zhì)發(fā)生了根本變化

D.中國閉關(guān)狀態(tài)被打參考答案:C11.“自板印經(jīng)史之流行,寒士得書日易,此與教育之普及,相輔相成。當(dāng)時尤有一事可注意者,即書籍之保存,多在東南,此區(qū)域均為寒士之新土。北方大族之舊鄉(xiāng),書籍反見殘缺?!蹦媳边@一反差折射出A.中國文化重心南移態(tài)勢

B.北方士人恥于科舉致仕C.南方印刷技術(shù)更為發(fā)達(dá)

D.門閥土族退出政治舞臺參考答案:A12.使歐洲同亞洲、非洲、美洲之間建立起直接聯(lián)系的事件是A.文藝復(fù)興

B.工業(yè)革命

C.資產(chǎn)階級革命

D.新航路的開辟參考答案:D13.《齊民要術(shù)·序》中說到“舍本逐末,賢者所非。日富歲貧,饑寒之漸,故商賈之事,闕而不錄?!边@段話表明作者(

)A.提倡商品經(jīng)濟(jì)

B.要求賢者舍本逐末

C.認(rèn)為工商并重

D.強(qiáng)調(diào)重農(nóng)抑商參考答案:D14.孤立主義外交政策在美國建國初期長時期內(nèi)為歷任統(tǒng)治者所遵循和發(fā)展。下列被視為美國孤立主義先導(dǎo)的文獻(xiàn)是

A.《美國獨(dú)立宣言》

B.1787年美國憲法

C.華盛頓任第一屆總統(tǒng)誓詞

D.1796年華盛頓公開發(fā)表的告別辭參考答案:D15.霍布豪斯在《自由主義》一書中說:“無論是在國內(nèi)還是國外,那些代表自由主義思想的人都遭到了毀滅性的失敗。……它正在對自己失去信心。它的使命似乎已經(jīng)完成?!毕铝凶钅荏w現(xiàn)自由主義“遭到毀滅性的失敗”和“使命完成”的是A.蘇聯(lián)的工業(yè)化建設(shè)

B.羅斯?!靶抡钡膶?shí)施C.中國實(shí)行改革開放

D.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢增強(qiáng)參考答案:B16.《現(xiàn)代文明的起源與演進(jìn)》一書中這樣評價理學(xué):“它的豐富性與普遍性使中國統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學(xué)說已窮盡世界一切真理。中國既是天下中心,并有著輝煌的、無與倫比的歷史與成就,那么中國之外的‘夷務(wù)’就不在中國人關(guān)心的范圍之內(nèi)?!庇纱丝梢娎韺W(xué)A.排斥儒學(xué)以外的一切思想B.博大精深但有一定封閉性C.概括了世間所有自然規(guī)律D.內(nèi)容豐富、探索世界本源參考答案:B據(jù)材料“豐富性與普遍性……中國之外的‘夷務(wù)’就不在中國人關(guān)心的范圍之內(nèi)”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了理學(xué)內(nèi)容的博大精深,同時也體現(xiàn)了對夷務(wù)的排斥,故B項正確;“排斥儒學(xué)以外的一切思想”說法過于絕對,理學(xué)還吸收了佛、道思想,故A項錯誤;“概括了世間所有自然規(guī)律”說法過于絕對,故C項錯誤;“內(nèi)容豐富”說法過于片面,故D項錯誤。故選B。17.勃列日涅夫時期,蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)增長率長期保持兩位數(shù),經(jīng)濟(jì)規(guī)模也保持世界第二,但是許多百姓家里的電器陳舊不堪,電視機(jī)爆炸事件經(jīng)常發(fā)生,有人開玩笑說,蘇聯(lián)生產(chǎn)的電視機(jī)應(yīng)當(dāng)送給敵人。這從根本上說明A.蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟(jì)體制尚有活力

B.斯大林體制存在著嚴(yán)重的弊端C.蘇聯(lián)忽視了生活消費(fèi)品的生產(chǎn)

D.蘇聯(lián)的科技和工業(yè)水平極端低下參考答案:B試題分析:勃列日涅夫上臺后,對斯大林體制繼續(xù)改革。改革的重點(diǎn)是工業(yè)方面,他注重發(fā)展蘇聯(lián)的重工業(yè),特別是與軍事相關(guān)的工業(yè)部門。在他任內(nèi),蘇聯(lián)的軍事實(shí)力達(dá)到了與美國相匹敵的水平。但忽視了生活消費(fèi)品的生產(chǎn),人民的生活水平并沒有同步提高。1975年后,蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)增長率逐年下降,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入停滯時期。勃列日涅夫改革并沒有從根本上突破斯大林體制的弊端。所以本題選B。A、D項與材料沒有關(guān)系。C項是表面現(xiàn)象不是根本問題。考點(diǎn):俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)·從赫魯曉夫改革到戈爾巴喬夫改革·勃列日涅夫改革。18.瞿秋白在1921年5月1日的日記中寫道:“回憶二三月間,我到俄國人家里,那冷淡枯寂的生活,黑面包是常餐便飯的唯一食品。……現(xiàn)在豐富的多了,可非得有錢不可,市場物價因投機(jī)商人之故而很不穩(wěn)?!辈牧现忻枋龅那昂笄樾巫兓?,主要反映了蘇俄實(shí)施(

)A.工業(yè)化方針

B.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策

C.新經(jīng)濟(jì)政策

D.農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動參考答案:C19.啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的發(fā)展主要表現(xiàn)在:①啟蒙運(yùn)動的核心是理性,即指人自己思考,運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識.判斷和理解事物。②它豐富和發(fā)展了人文主義精神的內(nèi)涵。③把反封建反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到建立資產(chǎn)階級“理性王國”的高度。④它對歐美資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了影響

A.①②③④

B.①②

C.③④

D.①③④參考答案:A20.下列不屬于孝文帝遷都洛陽后加速政權(quán)封建化的措施的是()A.制定官吏俸祿制,地方實(shí)行三長制B.興辦太學(xué)等學(xué)校,教授儒家經(jīng)典C.廢除鮮卑族祭祀禮儀,改用漢族禮儀制度D.修訂律令,廢除一些帶有奴隸制成分的落后殘酷刑律參考答案:A本題考查學(xué)生知識再認(rèn)再現(xiàn)能力,考查孝文帝改革后期政權(quán)封建化的原因。題目中的四個選項都是孝文帝改革中加速政權(quán)封建化的措施,但是A是北魏孝文帝遷都前的舉措。題目問的是遷都后的,所以選A?!疽?guī)律方法】此類選擇題通常要求選出與史實(shí)不符的選項。其特點(diǎn)是題干部分采取否定式提示或限制,如用“不是”“無”“沒有”“不正確”“錯誤的”“不包括”“無關(guān)的”等詞語,所以要特別注意逆向思維。解題時一般根據(jù)題意,首先找出與題目要求不相符合的三個備選項,剩下的備選項就是題目要求的答案。21.1954年12月,緬甸總理吳努應(yīng)周恩來邀請回訪中國時表示:“中國好比大象,緬甸好比羔羊,大象會不會發(fā)怒,無疑會使羔羊常常提心吊膽。……很坦率地講,我們對大國是很恐懼的。但是周恩來訪問緬甸以后,大大消除了緬甸人這種恐懼?!本挼橄斑@種恐懼”的主要原因是基于中國A.奉行“一邊倒”外交政策,捍衛(wèi)社會主義陣營B.重申和平共處原則,發(fā)展與新興民族獨(dú)立國家關(guān)系C.倡導(dǎo)多邊外交,建立新型區(qū)域合作組織D.提出“求同存異”方針,加強(qiáng)同亞非各國聯(lián)系參考答案:B22.下列有關(guān)世界反法西斯同盟形成的表述,正確的是

①蘇德戰(zhàn)爭的爆發(fā)加速了世界反法西斯同盟的形成

②1941年8月,羅斯福與丘吉爾聯(lián)合發(fā)表《大西洋憲章》③日本偷襲珍珠港之后,美國逐漸改變了以往的“中立”態(tài)度④1942年初,中、美、英、蘇等26個國家共同簽署了《聯(lián)合國家宣言》A.①③④

B.②③④

C.①②④

D.②④參考答案:C23.有學(xué)者認(rèn)為,科學(xué)的進(jìn)步應(yīng)具備的條件之一就是“閑暇”,不為生活而奔彼。而中國古代生活上有保障的富人不屑于從事科學(xué)技術(shù)工作,真正從事這一工作的人是工匠、失意的文人。按該學(xué)者的理解,古代科技存在的不足是(

)A.社會環(huán)境相對緊張

B.知識階層的貧困化C.主流意識認(rèn)識不足

D.生產(chǎn)力發(fā)層較落后參考答案:B

分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。由“科學(xué)的進(jìn)步應(yīng)具各的條件之一就是“閑暇”,不為生活而奔彼”和“真正從事這一工作的人是工匠、失意的文人”可以看出我國從事科學(xué)研究的人比較貧困,故本題答案選B項。A項中的社會環(huán)境與題干無關(guān);材料沒有體現(xiàn)主流意識和當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展,CD不符合題意。24.凡爾賽和約簽訂后,法國元帥福熙說:“這不是和平,這是20年休戰(zhàn)”。此話的含義是指巴黎和會上(

A.沒有消除各大國之間的矛盾,卻埋下了更大沖突的種子

B.戰(zhàn)勝國之間矛盾尖銳

C.戰(zhàn)敗國與戰(zhàn)勝國之間矛盾尖銳

D.美日爭奪中國矛盾尖銳參考答案:C25.普里馬科夫認(rèn)為,1917年俄國政局的一次變動“在政權(quán)上取代了專制,俄國第一次成為共和國”。他論述的是A.無產(chǎn)階級取得政權(quán)的進(jìn)步意義

B.社會主義已由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C.社會主義革命爆發(fā)具有必然性

D.資產(chǎn)階級臨時政府的進(jìn)步性參考答案:D26.西漢初年分封同姓異姓諸侯,建立封國,并在地方設(shè)置郡縣。由此可知,西漢初期A.分封制與郡縣制并存

B.與西周時期的制度有部分相似之處C.中央與地方的關(guān)系完全靠血緣維系

D.對地方的管理與秦朝完全相同參考答案:AB27.“我們最重大的首要任務(wù),是使人民有工作可做……由政府本身直接募工,可以部分地完成這一任務(wù),政府對待這項任務(wù)就像對待戰(zhàn)爭的緊急狀態(tài)一樣?!迸c上述羅斯福就職演說相對應(yīng)的新政舉措是A.實(shí)行美元貶值

B.興辦公共工程C.提高產(chǎn)品價格

D.調(diào)整企業(yè)關(guān)系參考答案:B28.墨子提出“視人之國若視其國,視人之家,若視其家,視人之身,若視其身”。墨子這一思想A.繼承了儒家的仁愛思想B.否定了西周的等級制度C.適應(yīng)了統(tǒng)治階級的需要D.借鑒了無為而治的思想?yún)⒖即鸢福築材料體現(xiàn)的是對別人和自己一視同仁,不別親疏,不分貴賤,與儒家的“愛有差等”相對,這是“愛無差等”,是墨家的兼愛思想,故選B,排除A;墨家的兼愛思想不符合統(tǒng)治階級的需要,排除C;墨家的兼愛思想與無為而治的思想無關(guān),排除D。29.“黑體(能全部吸收外來輻射能的物體)腔壁由無數(shù)能量不連續(xù)的帶電諧振子組成,它們所帶的能量是一個最小能量單元的整倍數(shù),這些帶電諧振子通過吸收和輻射電磁波,與腔內(nèi)輻射場交換能量?!毕铝信c這一理論有關(guān)的說法正確的是()A.是實(shí)驗(yàn)科學(xué),是近代科學(xué)形成的標(biāo)志B.在一定程度上彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)對微觀世界認(rèn)識的不足C.與“自然界無跳躍”的原則基本一致D.時空的性質(zhì)跟物質(zhì)本身的分布狀態(tài)有關(guān)參考答案:考點(diǎn):量子論.分析:本題考查量子論的影響,結(jié)合所學(xué)知識正確解讀材料信息是解題的關(guān)鍵.解答:結(jié)合所學(xué)知識可知,量子論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)對微觀世界認(rèn)識的不足.故B正確.伽利略開創(chuàng)了近代科學(xué).故排除A.“自然界無跳躍”的原則是與量子論相沖突的,故排除C.時空的性質(zhì)跟物質(zhì)本身的分布狀態(tài)有關(guān)應(yīng)該是廣義相對論的觀點(diǎn),故排除D.故選B.30.“從某種角度看,毛澤東和尼克松都有所獲,中美雙方結(jié)束了對罵狀態(tài),都有一種如釋重負(fù)的感覺,蘇聯(lián)再也不可能竊喜于北京和華盛頓互相沒有接觸了……日本趕忙擁抱北京,并斷絕了同臺北的關(guān)系?!睂Υ瞬牧系睦斫忮e誤的是A.改善中美關(guān)系是兩國共同要求B.日本一直謀求與中國關(guān)系正常化C.美國需要緩和對華關(guān)系以對抗蘇聯(lián)D.中美關(guān)系正?;欣谂_灣問題解決參考答案:B材料信息“從某種角度看,毛澤東和尼克松都有所獲”說明中美雙方都謀求改善兩國關(guān)系,故A項正確,但是不符合題意;“蘇聯(lián)再也不可能竊喜于北京和華盛頓互相沒有接觸了”說明中蘇關(guān)系的惡化,中國需要美國支持,故C項正確,但是不符合題意;依據(jù)所學(xué)知識并結(jié)合材料信息“日本趕忙擁抱北京,并斷絕了同臺北的關(guān)系”可知,中美關(guān)系的改善有利于臺灣問題的解決,故D項正確,但不符合題意;尼克松訪華后,日本才急急忙忙的與中國改善關(guān)系,這說明日本原本沒有與中國改善關(guān)系的意愿,故B項錯誤,但是符合題意。所以本題答案為B項。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是把握材料的關(guān)鍵信息,然后進(jìn)行判斷。本題的關(guān)鍵信息是“日本趕忙擁抱北京”,這說明日本原本沒有與中國緩和關(guān)系的意圖。二、非選擇題(共40分)31.[中外歷史人物評說](16分)克倫威爾和拿破侖是歐洲近代革命的杰出人物。閱讀下列材料:材料一

克倫威爾在他建立新模范軍的時候,不論階級出身和社會地位,一律論功行賞,但后來當(dāng)平等派提出普選權(quán)的要求時,克倫威爾卻竭力加以反對。他在一次向議會發(fā)言時說,窮人就是壞人,并且說,如果共和國注定要受苦受難的話,那么在富人之下受苦,比在窮人之下受苦更好一些。

——王覺非《歐洲史論》材料二

拿破侖認(rèn)為,法國發(fā)生革命不是因?yàn)榉▏释杂?,而是因?yàn)橐笃降?。他所了解的平等是法律上所保證的同樣的公民權(quán)利,而不是公民生活的同樣的社會經(jīng)濟(jì)條件。因此他就決定用自己的法典確保公民權(quán)利的平等?!麥缌苏巫杂?,把他所了解的“平等”鞏固下來,編成了法典。

——(蘇聯(lián))塔爾列《拿破侖傳》材料三

克倫威爾對愛爾蘭和蘇格蘭的征討均以勝利而結(jié)束。以后,愛爾蘭的土地被英國占領(lǐng)軍沒收,大部都落入英國高級軍官之手??藗愅柕热硕汲闪藧蹱柼m的大土地所有者。

——劉祚昌《世界史(近代史編)》請回答:(1)據(jù)材料一,概括克倫威爾平等觀的變化。分別指出前后平等觀產(chǎn)生的原因。(6分)(2)據(jù)材料二,歸納拿破侖對政治“平等”的理解。(4分)材料二認(rèn)為“平等”被拿破侖法典鞏固下來,結(jié)合所學(xué)知識,分析拿破侖法典“鞏固”平等帶來的深遠(yuǎn)政治影響。(2分)(3)綜合上述材料,概括克倫威爾平等觀的主要政治傾向,并分析立法途徑與革命戰(zhàn)爭對資產(chǎn)階級文明擴(kuò)展的價值。(4分)參考答案:(1)變化:先提倡平等,后來反對普選權(quán)(或主張貧富有別)。(2分)原因:前因:建立新模范軍(推翻封建王權(quán)),以“平等”激勵革命;(2分)后因:反對平等派,需要以“不平等”維護(hù)其獨(dú)裁和富人利益。(2分)(2)理解:平等是法律上的同樣的公民權(quán);平等是革命的目標(biāo)(或用法典確保公民平等權(quán))。(4分)影響:法典鞏固了資產(chǎn)階級革命成果;法典成為資本主義社會的立法規(guī)范。(2分)(3)政治傾向:滿足社會上層(如富人、高級軍官)的利益(2分)價值:沖擊封建統(tǒng)治,維護(hù)資產(chǎn)階級利益;客觀上傳播革命思想。(2分)32.(22分)閱讀下列圖文材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題:材料一:

材料二:公元前6世紀(jì)初,梭倫對國家政權(quán)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了改革,使公民大會成為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公元前6世紀(jì)末,克里斯提尼創(chuàng)立新的五百人議事會,每部落選出50人參加,議員名額依各居住區(qū)公民人數(shù)按比例分配。當(dāng)選議員可以連選連任,但一位公民一生只能擔(dān)任兩屆議員。材料三:在資產(chǎn)階級革命時期,歐美各國的國會或議會都曾取得過“至高無上”的地位,擁有很大的權(quán)力。不論是共和制還是君主立憲制,資產(chǎn)階級代議制的精髓都是使權(quán)力分散,以達(dá)到權(quán)力間相互制約的目的。因此,各國的議會或國會不但擁有立法權(quán),而且擁有對政府進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)力,結(jié)果造成議會權(quán)力膨脹、政府權(quán)力菱縮的狀況。請回答:(1)根據(jù)材料一中的示意圖,指出圖示一、圖示三所反映的政治制度分別是我國歷史上哪兩個朝代開創(chuàng)的?(2分)圖示二反映的是什么政治制度,這一制度在當(dāng)時有何作用?(6分)(2)古希臘開西方民主政治之先河,根據(jù)材料一概括古代雅典民主政治運(yùn)行機(jī)制對后世的借鑒之處。(6分)(3)根據(jù)材料一,指出資產(chǎn)階級革命時期歐美國家的政治特征。(4分)結(jié)合所學(xué)知識,概括這些政治特征對歐美社會發(fā)展產(chǎn)生的主要影響。(4分)參考答案:33.閱讀下列材料,回答問題:材料一中世紀(jì)的歐洲,封建割據(jù)嚴(yán)重,王權(quán)衰弱,天主教勢力空前強(qiáng)大,占據(jù)了支配地位,羅馬教皇終于確立了對西歐的大一統(tǒng)神權(quán)統(tǒng)治。14~16世紀(jì),在西歐隨著商品生產(chǎn)與交換的繁榮,封建生產(chǎn)方式開始瓦解,資本主義萌芽開始產(chǎn)生和發(fā)展,同時資產(chǎn)階級開始興起,也們反對教會和貴族的特權(quán),強(qiáng)烈要求分享政治權(quán)利。文藝復(fù)興運(yùn)動的思想家們批判中世紀(jì)教會的蒙昧、禁欲說教與封建的等級特權(quán)制度,宣傳個人的自由、平等與欲望,提倡競爭進(jìn)取精神與科學(xué)求知的理念。所有這些都對天主教會的統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大沖擊。西歐資本主義進(jìn)入原始積累時期以后,無論是國內(nèi)發(fā)展還是海外掠奪,都需要有強(qiáng)大的國家作支撐。英國、法國等逐漸形成統(tǒng)一的民族國家,天主教會成為西歐各國強(qiáng)化王權(quán)道路上的一大障礙。材料二靈魂得救只須靠個人虔誠的信仰,根本不需要教會的繁瑣儀式。上帝的恩典是上帝給人的禮物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行為,全憑信仰。要得救上天堂,不靠教會或行善,更不靠贖罪券。

——《路德選集)

人的得救與否,不是靠齋戒、懺悔、贖罪,而是完全由上帝預(yù)定,人的意志無法改變。人在現(xiàn)世的成功與失敗,就是得救與否的標(biāo)志,就是“選民”與“棄民”的標(biāo)志?!訝栁恼埢卮穑?1)依據(jù)材料一,歸納出歐洲宗教改革運(yùn)動出現(xiàn)的主要原因。(4分)(2)材料二中,分別概括兩人的主張是是什么?實(shí)質(zhì)是什么?(3分)材料三

在古代希臘、羅馬文明之后,基督教會對西方世界近千年的思想統(tǒng)治,使人們的個人意識受到極大的壓制。為此,不同國家、不同領(lǐng)域的杰出人士不顧教會勢力的迫害和世俗的誤解,在歐洲掀起了三次影響巨大的思想解放潮流,帶領(lǐng)著人們邁進(jìn)科學(xué)的理性時代。請回答:請回答,(3)14-18世紀(jì),西歐出現(xiàn)了三次影響巨大的思想解放潮流。分別是哪三次?(3分)它們能夠興起的共同原因是什么?(2分)材料四

如果立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機(jī)關(guān)之手,自由便不復(fù)存在了;因?yàn)槿藗儗⒁ε逻@個國王或議會制定暴虐的法律,并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也就不存在了。如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一,則將對公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力,因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ?。如果司法?quán)同行政權(quán)合而為一,法官便有壓迫者的力量。

——孟德斯鳩《論法的精神》請回答,(4)材料體現(xiàn)了怎樣的學(xué)說?(1分)

這一學(xué)說在后來有那些實(shí)踐?(4分)參考答案:1、天主教會的專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙社會進(jìn)步;資本主義的興起與發(fā)展,為其提供了經(jīng)濟(jì)條件;文藝復(fù)興促使思想解放和觀念更新,為其提供了思想條件;統(tǒng)一民族國家的出現(xiàn)也為其提供了政治條件。(4分)2主張:分別是因信稱義、先定論。實(shí)質(zhì):否定教皇的權(quán)威或權(quán)利(3分3(1)文藝復(fù)興運(yùn)動.宗教改革運(yùn)動.啟蒙運(yùn)動。(3分)共同原因:資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。4、三權(quán)分立學(xué)說(1分);美國:1787年憲法;中國:《臨時約法》(4分)34.閱讀下列材料,回答問題。材料一:《漢書》中記載:“秦既稱帝,患周之?dāng)。詾槠鹩谔幨繖M議,諸侯力爭,四夷交侵,以弱見奪。于是削去五等,墮城銷刃,箝語燒書,內(nèi)鋤雄

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