2021-2022學年山東省日照市街頭中學高三歷史下學期期末試題含解析_第1頁
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2021-2022學年山東省日照市街頭中學高三歷史下學期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.“歷史總是喜歡在關鍵時刻玩一點小的噱頭,將幾千年中國鄉(xiāng)村權力格局翻過來的革命,居然在這樣一個俄國式的名詞下進行的……。”材料中所說的“革命”指A.土地革命

B.工農(nóng)武裝割據(jù)

C.農(nóng)業(yè)合作化運動

D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制參考答案:A2.《十二銅表法》的頒布被視為是平民的勝利,之所以這樣說是因為A.它明確維護貴族的私有財產(chǎn)權

B.法律內(nèi)容基本上都是習慣法的匯編C.它使平民獲得平等的婚姻權利

D.它一定程度上限制了貴族濫用特權參考答案:D考點:《十二銅表法》。本題主要考查學生對所學知識的識記能力,比較簡單。根據(jù)所學知識可知,《十二銅表法》是古羅馬的第一部成文法,它在一定程度上限制了貴族隨意解釋習慣法的權力,所以被視為是平民的勝利。所以答案選D。3.據(jù)《十三行史料展》記述“……18至19世紀上半期,幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿(mào)易關系。這里擁有通往世界各主要港口的環(huán)球貿(mào)易航線?!陀^上造就了一個時期里著名的中西貿(mào)易中心……”對材料解讀錯誤的是A.資本主義商業(yè)活動逐漸在世界范圍內(nèi)展開B.反映了當時中國民間貿(mào)易的興盛和發(fā)達C.十三行是清代官方特許的外貿(mào)機構D.廣州是當時中國對外貿(mào)易的重要商港參考答案:B4.1869年2月,美國國會通過的第15條憲法修正案規(guī)定:“合眾國或任何一個州對于合眾公民的投票權,不得因種族、膚色或曾為奴隸,拒絕或剝奪之。”這法案獲得通過的原因是

A.啟蒙思想和馬克思主義的影響

B.第二次工業(yè)革命的影響

C.巴黎公社的影響

D.1787年憲法的施行參考答案:A5.毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》的最主要目的是(

)A.闡述“政權是由槍桿子中取得的”論斷

B.指明抗戰(zhàn)的正確道路

C.闡述“一切反動派都是紙老虎”論斷

D.分析“亡國論”和“速勝論”參考答案:B6.有學者統(tǒng)計得出,從武漢失守到太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)期間,國民黨正面戰(zhàn)場組織了南昌會戰(zhàn)等9次大規(guī)模戰(zhàn)役,占國民黨22次會戰(zhàn)的41%,甚至有過一些攻勢作戰(zhàn),……大的戰(zhàn)斗有496次,占整個抗戰(zhàn)時期的44%,共傷亡137.6萬人,占整個抗戰(zhàn)時期傷亡人數(shù)的43%。材料可以說明(

)A.相持階段,國民黨依然在積極抗戰(zhàn)

B.正面戰(zhàn)場牽制了日軍侵華的全部力量C.中國戰(zhàn)場是世界反法西斯戰(zhàn)爭的一部分

D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是抗戰(zhàn)勝利的根本保證參考答案:A7.社會結構和政治、經(jīng)濟制度,都是帝王們在特定資源環(huán)境下“理性選擇”的結果。照此觀點來解釋“重農(nóng)抑商”政策,下列結論中成立的是A.“重農(nóng)抑商”是因自然經(jīng)濟占主導地位而導致的B.“重農(nóng)抑商”政策有利于維護封建專制統(tǒng)治C.“重農(nóng)抑商”始終是中國古代帝王們的明智選擇D.“重農(nóng)抑商”實現(xiàn)了古代經(jīng)濟政策效用的最大化參考答案:A【解析】重農(nóng)抑商政策。材料主要分析的是古代重農(nóng)抑商政策的必要性。重農(nóng)抑商政策的實行是與當時的生產(chǎn)力發(fā)展水平整體落后分不開的。在封建社會,農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的最主要的產(chǎn)業(yè),是賦稅的主要來源,也是王朝興衰的關鍵,歷朝統(tǒng)治者莫不重視。故選A。BCD均未從必要性角度考慮。8.“勞動是一種天職,是獲得恩寵確實性的唯一手段,在這種神召下,一種全力以赴的工作態(tài)度便出現(xiàn)了。”下列選項與材料內(nèi)涵相一致的是A.一切職業(yè)都是有價值的,都是符合上帝的B.只要有虔誠的信仰,靈魂便可以得救C.上帝在創(chuàng)造人類之前,人類的命運早已決定D.上帝將于世界末日審判世人參考答案:C9.現(xiàn)實主義是指藝術的創(chuàng)作方法,也指藝術的具體表現(xiàn)手法,它以真實地表現(xiàn)現(xiàn)實生活為旗號。下列作品屬于這一流派的是A.B.C.D.參考答案:B根據(jù)“現(xiàn)實主義是指藝術的創(chuàng)作方法,也指藝術的具體表現(xiàn)手法,它以真實地表現(xiàn)現(xiàn)實生活為旗號”可知,題目要求從材料里選出現(xiàn)實主義風格作品?!斗鼱柤雍由系睦w夫》是俄羅斯列賓現(xiàn)實主義美術作品,故B項正確;《自由引導人民》是法國浪漫主義畫家德拉克羅瓦的代表作,排除A;《干草堆》是法國印象主義畫家莫奈的繪畫作品,排除C;《舞蹈》是馬蒂斯的著名作品之一,屬于野獸主義,排除D。10.20世紀70、80年代,中國和蘇聯(lián)先后進行了改革。結果蘇聯(lián)最終在改革中解體,中國卻走上了健康的社會主義道路。其根本原因在于

A.中國制定了恰當?shù)拿褡逭?/p>

B.中國較早擺脫蘇聯(lián)模式束縛C.中國有鄧小平理論的指導

D.中國經(jīng)濟、國力增長很快參考答案:C11.《榮家企業(yè)史料》中記載:近年歐洲農(nóng)產(chǎn)漸復其戰(zhàn)前原狀,我國洋莊銷路早已絕跡,而美國、阿根廷、加拿大等處均慶豐收,所產(chǎn)面粉銷路甚滯,美國次粉售價極廉……廣東、汕頭、福州、廈門等處華粉銷路悉數(shù)被侵占。材料反映了A.甲午戰(zhàn)爭后,歐美列強向中國輸出資本B.一戰(zhàn)結束后,民族面粉業(yè)陷入了蕭條C.抗戰(zhàn)勝利后,美國商品涌人了中國市場D.鴉片戰(zhàn)爭后,中國自然經(jīng)濟逐漸解體參考答案:B12.據(jù)統(tǒng)計,北宋和南宋共有書院203所,長江流域和珠江流域共有127所,分別占74%和21%,其中,江西有80所、浙江有34所、江蘇有27所、湖南有24所。由此可知,當時A.南方政治社會環(huán)境相對的穩(wěn)定B.理學家將教育與理學推廣相結合C.科舉制的發(fā)展促進了書院的興盛D.經(jīng)濟重心變動助推文化重心南移參考答案:D【詳解】依據(jù)題干材料,結合所學可知,教育和文化繁榮的重要原因就是經(jīng)濟的發(fā)展,兩宋時期江南地區(qū)書院盛行的主要原因是經(jīng)濟重心的南移,江南經(jīng)濟得到迅速發(fā)展,故D項正確。兩宋時代政治社會環(huán)境并不穩(wěn)定,故A項錯誤。材料沒有提到理學家將教育與理學推廣,B錯誤。材料體現(xiàn)的是書院主要分布在南方,并沒有涉及到科舉的影響。C與材料主旨不符,排除?!军c睛】本題考查經(jīng)濟重心南移.需要理解經(jīng)濟重心南移對文化教育的影響.解題的關鍵是對材料的解讀,結合兩宋時期經(jīng)濟重心南移的影響解答即可。13.丹麥學者漢森認為,“雅典的民主不只是一套憲法制度和一套機構,而是一種生活方式”,所以它無處不在。在他看來,雅典民主A.具有深厚的社會基礎B.得到了有效的制度保障C.對后世具有深遠影響D.是城邦國家的必然產(chǎn)物參考答案:A【詳解】根據(jù)材料中的“雅典的民主不只是一套憲法制度和一套機構,而是一種生活方式”,說明雅典走向民主具有深厚的社會基礎,是社會發(fā)展的必然結果,而不是刻意追求的政治制度。故答案為A項。從材料“不只是一套憲法制度和一套機構”可以看出其強調(diào)的不是雅典民主制度保障,因此選項B排除;C項不符合材料主旨,排除;材料未體現(xiàn)城邦和雅典民主制度之間的關系,選項D排除。14.據(jù)日本NHK電視臺2014年9月報道,安倍第二次就任首相后積極推進“俯瞰地球儀的外交”,其出訪國家數(shù)量創(chuàng)日本歷史新高。該現(xiàn)象實質反映出當下日本A.著力改善與發(fā)展中國家的關系

B.致力提升國家政治話語權的影響C.成功獨霸世界政壇的強權理念

D.順應鮮明的全球化趨勢推動地區(qū)發(fā)展參考答案:B試題分析:材料沒有體現(xiàn)與發(fā)展中國家的關系,故A項錯誤;從“其出訪國家數(shù)量創(chuàng)日本歷史新高”,可知有利于增強日本影響力,故B項正確;日本積極謀求政治大國地位,但“獨霸世界政壇”過于絕對,故C項錯誤;D項是經(jīng)濟發(fā)展,與材料不符。15.外國傳教士利瑪竇在《中國札記》中說:“雖然我們已經(jīng)說過中國的政府形式是君主制,但它在一定程度上是貴族政體……如果沒有與大臣磋商或考慮他們的意見,皇帝本人對國家大事就不能做出最后的決定?!械奈募急仨氂纱蟪紝忛喅式换实??!崩敻]認為中國明朝時

(

)A.內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權

B.君主與內(nèi)閣大臣擁有同等決策權

C.君主制不是中國政府的主要形式

D.內(nèi)閣一定程度上制約著君權

參考答案:D略16.春秋戰(zhàn)國時代,諸子百家講政治時大多站在民眾一邊,替百姓打算,唯有一家與其他各家不同,為君主參謀,專替君主打算。這一家是A.儒家

B.法家

C.道家

D.墨家參考答案:B17.以下在第二次世界大戰(zhàn)中沒有被法西斯軍隊完全占領過的地方是(

)(1)阿拉曼(2)斯大林格勒(3)盧森堡(4)菲律賓A.(1)(4)B.(2)(3)C.(3)(4)D.(1)(2)參考答案:D

18.魏晉風度指的是魏晉時期名士們所具有的那種率直任誕、清俊通脫的行為風格。飲酒、服藥、清談和縱情山水是魏晉時期名士所普遍崇尚的生活方式。一部《世說新語》可以說是魏晉風度的集中記錄。造成這種文化特點的最主要原因是(

)A.國家分裂,社會動蕩不安,人們的精神領域普遍出現(xiàn)了危機B。江南經(jīng)濟開發(fā),商品經(jīng)濟大發(fā)展C.新興門閥士族生存環(huán)境險惡,不得不依附某個政治集團D.魏晉時期佛、道盛行參考答案:A19.“光榮革命”以后的這套政治制度在英國叫作‘舊制度’?!鶕?jù)這種制度,少數(shù)貴族掌管政權,他們通過議會分享權力,議會復雜的程序是他們相互制約的工具。這種制度能夠保證工業(yè)革命順利發(fā)生,但是當工業(yè)革命發(fā)生后,它又成為陳舊的制度,必然被工業(yè)化社會所淘汰。”下列對“舊制度”的解讀不正確的是(

)A.“舊制度”體現(xiàn)了王在法下原則B.“舊制度”確立了工業(yè)資產(chǎn)階級的統(tǒng)治C.“舊制度”為工業(yè)革命提供了穩(wěn)定的社會環(huán)境D.1832年,“舊制度”中少數(shù)貴族掌權局面改變參考答案:B試題分析:本題材料提到,“光榮革命”以后的這套政治制度在英國叫作‘舊制度’?!鶕?jù)這種制度,少數(shù)貴族掌管政權,他們通過議會分享權力,議會復雜的程序是他們相互制約的工具。結合所學知識,“舊制度”確立了工業(yè)資產(chǎn)階級的統(tǒng)治錯誤,應是確立了新貴族和資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,因此選B。ACD都符合知識,排除。20.“讀書萬卷不學律,致君澤民總無術”反映的是哪個學派的思想A.儒家

B.法家

C.道家

D.墨家參考答案:B21.五四運動開啟了新民主主義革命的篇章,給我們留下了寶貴的精神財富——“五四”精神。“五四”精神的核心是A.反帝反封建

B.愛國主義

C.無產(chǎn)階級革命

D.追求真理參考答案:B22.“比較”是歷史學習和研究的一種重要方法。穿越時空,輕拂史塵,我們不難發(fā)現(xiàn)《中華民國臨時約法》和美國“1787年憲法”

A.都結束了君主專制在本國的統(tǒng)治

B.都使本國走上獨立發(fā)展資本主義的道路

C.都是工業(yè)近代化的產(chǎn)物

D.都深受盧梭、孟德斯鳩等啟蒙家的影響參考答案:D23.歐洲地區(qū)在世界制造業(yè)產(chǎn)量中的比重,從1750年的23.2%上升到1900年的62%,同一時期中國、印度和日本等亞洲國家的比重卻從61.1%降至10.3%。這說明A.歐洲成為近代世界經(jīng)濟體系中心B.工業(yè)革命帶來社會貧富差距C.亞洲國家被排斥在世界市場之外D.工業(yè)文明尚未沖擊亞洲國家參考答案:A根據(jù)材料信息,結合所學知識可知隨著兩次工業(yè)革命的開展歐洲地區(qū)在世界制造業(yè)產(chǎn)量中的比重上升,歐洲也成為近代世界經(jīng)濟體系中心,選A是符合題意的,正確;工業(yè)革命帶來歐洲地區(qū)在世界制造業(yè)產(chǎn)量中的比重上升而非社會貧富差距,選項B不符合題意,排除;亞洲國家被卷入世界市場而非排斥在世界市場之外,選項C不符合題意,排除;兩次工業(yè)革命的開展工業(yè)文明已經(jīng)猛烈的沖擊亞洲國家,選項D不符合題意,排除;故本題選A。24.二戰(zhàn)后,美國推行反蘇反共的杜魯門主義,尼克松上臺后,主張緩和與中國的關系,并在其擔任總統(tǒng)之后實現(xiàn)了訪華的目標。尼克松政府的這一轉變A.改變了美國遏制中國的戰(zhàn)略B.使得美國放棄了在亞洲的戰(zhàn)略收縮C.加快了中國融入世界的步伐D.促成中國在聯(lián)合國合法席位的恢復參考答案:C尼克松緩和與中國的關系是為了改變美蘇爭霸中的劣勢,但客觀上加快了中國融入世界的步伐,故C項正確;美國不會改變遏制中國的戰(zhàn)略,也不會放棄在亞洲的戰(zhàn)略,故AB錯誤;中國在聯(lián)合國合法席位的恢復是在尼克松訪華前,故D項錯誤。25.《共產(chǎn)黨宣言》指出:“無產(chǎn)階級在普遍激動的時代,在推翻封建社會的時期直接實現(xiàn)自己階級利益的最初嘗試,都不可避免地遭到了失敗”下列歷史事件,能為這一觀點的科學性提供依據(jù)的是()

①中共領導第一次工人運動的失敗

②七月流血事件③巴黎公社的失敗

④東歐劇變,蘇聯(lián)解體。A.①③ B.②③ C.① D.②④參考答案:考點:72:《共產(chǎn)黨宣言》.分析:本題主要考查馬克思主義的實踐活動.《共產(chǎn)黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學社會主義理論,指出共產(chǎn)主義運動將成為不可抗拒的歷史潮流.解答:根據(jù)題干材料“在推翻封建社會的時期直接實現(xiàn)自己階級利益的最初嘗試,都不可避免地遭到了失敗”可知②③④三項不是“推翻封建社會”,故排除A、B、D三項.故選C.26.1956年全國高考的作文題是“我生活在幸福的年代里”。下列事件不可能發(fā)生在這個“幸福的年代里”的是(

)A.社會主義建設總路線的提出B.社會主義改造的進行C.社會主義制度基本確立D.“一五”計劃即將完成參考答案:A27.明代中后期,來自海外的事物在中國社會逐漸增多。除了由耶穌會士傳入的天主教以及西方科學知識以外,白銀、玉米、火器等已經(jīng)成為社會生活中難以或缺的外來物質。自鳴鐘、眼鏡、望遠鏡之類也已經(jīng)出現(xiàn)在晚明時代社會生活中。這些現(xiàn)象反映了A.明代中國具有一定的開放性征B.中國對外接觸的內(nèi)驅動力增強C.民間對外合法往來空間的擴大D.文化優(yōu)越這一傳統(tǒng)心態(tài)的改變參考答案:A【詳解】由材料“來自海外的事物在中國社會逐漸增多”“白銀、玉米、火器等已經(jīng)成為社會生活中難以或缺的外來物質。此外,自鳴鐘、眼鏡、望遠鏡之類也已經(jīng)出現(xiàn)在晚明時代中國社會生活中”可知,題干是明朝隨著經(jīng)濟發(fā)展,許多外來事物逐漸內(nèi)化成為社會體系要素,沒有理由完全拒絕外來事物,可見明代社會具有一定的開放性征,故選A;明代時期,我國自然經(jīng)濟占主導,對外接觸的內(nèi)驅動力不足,排除B;明代我國實行海禁政策,民間對外合法往來空間收縮,排除C;明清時期,統(tǒng)治者的心態(tài)主要還是天朝上國的傳統(tǒng)心態(tài),排除D。28.從16世紀開始,中國社會興起了“西學東漸”之風,到了中國近代“西學東漸”不斷深入,對此理解不正確的是(

)A.西學東漸最早體現(xiàn)在早期民主啟蒙思想的潛滋暗長B.西學東漸過程中,存在著“中學為體、西學為用”的思想C.近代西學東漸的深入主要在于民族資本主義的發(fā)展D.西學東漸有利于中西方文化思想之間的交流參考答案:A29.據(jù)明萬歷《休寧縣志·風俗》記載,安徽商人“藉懷輕貲遍游都會,因地有無以通貿(mào)易,視時豐歉以計屈伸。詭而海島,罕而沙漠。足跡幾半禹內(nèi)”。這說明明代()A.安徽人最善于經(jīng)商

B.區(qū)域商人集團形成C.商業(yè)經(jīng)濟非常活躍

D.各地經(jīng)濟差距較大參考答案:C材料雖反映了安徽商人善于經(jīng)商,但并不能說明安徽人最善于經(jīng)商,故A項錯誤;材料雖強調(diào)了安徽人到處經(jīng)商,但并不能說明安徽人已經(jīng)形成了商人集團,故B項錯誤;材料中的“都會”“海島”“沙漠”“禹內(nèi)”等信息,可知安徽商人活躍于全國各地,這是商業(yè)經(jīng)濟活躍的表現(xiàn),故C項正確;安徽人經(jīng)商于各地,只能說明經(jīng)商的地域廣泛,但不能說明各地經(jīng)濟差距狀況,故D項錯誤。30.“為人君者,取象于天”。該語應出自A.《論語》

B.《韓非子》

C.《春秋繁露》

D.《荀子》參考答案:C試題分析:本題考查學生獲取解讀信息的能力。材料反映的觀點是董仲舒的“天人感應”。故C項是正確答案??键c:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學成為正統(tǒng)思想·董仲舒的儒學思想(新儒學)二、非選擇題(共40分)31.閱讀材料,完成下列要求世界歷史上重要的條約或會議時間會議或條約簡介1648年《威斯特伐利亞和約》結束了歐洲三十年戰(zhàn)爭;確定了國際關系中應遵守國家主權、國家領土與國家獨立等原則,形成了歷史上第一個具有現(xiàn)代意義的國際關系體系—威斯特伐利亞體系。1919年《凡爾賽和約》共15部分,包括440個條款和一項議定書,第一部分為國際聯(lián)盟盟約。條約圍繞戰(zhàn)后處置德國問題,協(xié)調(diào)了列強在歐洲、近東和非洲的資本主義世界秩序。1945年4月《聯(lián)合國憲章》共分19章111條。憲章規(guī)定,聯(lián)合國及其成員國應遵循各國主權平等、各國以和平方式解決國際爭端、在國際關系中不使用武力或武力威脅以及聯(lián)合國不得干涉各國內(nèi)政等原則1968年7月《不擴散核武器條約》宗旨是防止核擴散,推動核裁軍和促進和平利用核能的國際合作。截至2002年4月,《不擴散核武器條約》締約國共有187個。2019年5月亞洲文明對話大會聚焦“亞洲文明交流互鑒與命運共同體”主題,共商文明發(fā)展、合作大計,達成廣泛共識并發(fā)表《亞洲文明對話大會2019北京共識》——據(jù)吳于廑、齊世榮《世界史》等材料列舉了人類歷史上一些重要的會議和條約,其中蘊含著全球治理的諸多啟示。從材料中提煉一個啟示,并結合所學的世界近現(xiàn)代史知識予以說明。(要求:觀點明確,史論結合,言之成理。)

參考答案:言之有理即可。【詳解】根據(jù)材料主旨可以得出論點構建公平公正、合理有序的政治秩序是有效治理地區(qū)性、全球性問題的關鍵。論證過程可以結合材料信息從正反兩面進行。論證:1648年《威斯特伐利亞和約》確定了國際關系中應遵守國家主權、國家領土與國家獨立等原則,構建了相對平等、合理的國際政治體系,結束了歐洲三十年戰(zhàn)爭;1919年《凡爾賽和約》實質上帝國主義重新瓜分德國的殖民地,更改了國際關系格局。這一體系直接損害中國主權,而且列強間的利益沖突以及戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國的尖銳矛盾尖銳,因此不是一個平等、合理有序的政治體系,最終必將打破暫時的均勢,破壞世界和平;2019年5月亞洲文明對話大會,聚焦“亞洲文明交流互鑒與命運共同體”主題,共商文明發(fā)展、合作大計,達成廣泛共識并發(fā)表《亞洲文明對話大會2019北京共識》,力圖構建一個更加公平公正、合理有序的政治體系,關注全人類命運。總結部分,總而言之,隨著各個國家聯(lián)系日益密切,唯有構建公平公正、合理有序的政治秩序,關注全人類命運才能解決全球性問題。32.(15分)【歷史上重大改革回眸】閱讀材料,回答問題。宋金榷場貿(mào)易,始于“紹興和議”后的紹興十二年(1142),首先建榷場于吁胎軍(今江蘇吁胎),以后又置于光州、棗陽軍、安豐軍,規(guī)定貨物價值在一百貫以下的稱為小客,每十人為一保,留一半貨物在宋方榷場,帶一半貨物到金朝榷場貿(mào)易,然后統(tǒng)一計算往返貨物的總錢數(shù),按十分之二抽息錢歸官府。而所帶貨物價值在一百貫以上的商人稱為大客,客商與貨物都只能留在宋方榷場,等候金方客商前來貿(mào)易,宋方貨物主要是糧食、茶葉、各種手工業(yè)品、書籍及外貿(mào)而來的藥材、手工業(yè)品等……勘造軍器之物、金屬貨幣等列為禁品。紹興二十九年(1159),金為準備侵宋,只保留灑州(目于胎西北)榷場?!獡?jù)白壽彝總主編《中國通史》(1)據(jù)材料,指出宋金榷場貿(mào)易的特點。(6分)(2)據(jù)材料并結合所學知識,分析宋代榷場的進步作用。(9分)參考答案:(1)設立受宋金政治軍事關系影響;交易過程受政府的嚴格管理;交易物品受到限制。(6分)(2)維護了邊境和平,促進了南北經(jīng)濟和文化的交流;增加了政府的財政收入,促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展;促進了民族融合,為新的統(tǒng)一的局面的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。(9分)

33.(26分)閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。

材料一

浪漫主義在很多方面是對啟蒙運動的一種反動。浪漫主義的作家把想像以及作為理性補充的直覺作為觀察理解世界的工具。他們汲取了盧梭認為社會和物質的繁榮毀壞了人性的觀點,對感覺和非理性都極為著迷。浪漫主義強調(diào)個性以及民族和文化的單一價值,是推動民族主義出現(xiàn)的主要動力。

——唐納德·卡根《西文的遺產(chǎn)》(下冊)材料二

有人說拜倫的詩多為青年所愛讀,我覺得這話很有幾分真。就自己而論,也還記得怎樣讀了他的詩而心神俱狂。尤其是看見他那花布裹頭,去助希臘獨立時候的肖像……其實,那時拜倫之所以比較的為中國人所知,還有別一原因,就是他的助希臘獨立。時當清的末年,在一部分中國青年的心中,革命思潮正盛,凡有叫喊復仇和反抗的,便容易惹起感應。

——魯迅《雜憶》1925年6月材料三

要理解一件藝術品,一個藝術家,一群藝術家,必須要正確地設想他們所屬時代的精神和風俗概況……

——【法】丹納《藝術哲學》(1)根據(jù)材料一,分析浪漫主義文學產(chǎn)生的背景。舉出歐洲浪漫主義文學的代表人物及代表作品。(10分)ks5u

(2)根據(jù)材料二,結合所學知識,分析拜倫詩歌在清末受到中國青年喜愛的原因。從材料一、二出發(fā),分析浪漫主義文學的積極影響。(10分)

(3)以魯迅先生文學作品《狂人日記》(發(fā)表于1918年)為例,說明材料三的觀點。從歷史角度看,魯迅作品為代表的無產(chǎn)階級文學在當時世界產(chǎn)生了怎樣的影響?(6分)

參考答案:(26分)(1)工業(yè)革命向歐美各國擴展,法國大革命,歐洲各國的民族、民主運動迅速發(fā)展;啟蒙思想家所倡導的“社會理想”與現(xiàn)實產(chǎn)生強烈的反差;盧梭等人對過度崇拜理性思想的批判。(6分)代表及作品:拜倫《唐璜》、法國雨果《巴黎圣母院》。(4分)(2)拜倫詩歌宣揚民主、自由和民族解放,藝術水平較高;拜倫本人積極參加希臘民族解放斗爭;清末中國民主革命思想逐漸盛行,拜倫詩歌容易引起他們的共鳴。(6分)作用:浪漫主義豐富了人文精神的內(nèi)涵,促進了民族主義的出現(xiàn);極大地影響了文藝創(chuàng)作,促成了一大批文學藝術精品的誕生。(4分)(3)文學作為特殊的藝術,其產(chǎn)生也是時代精神和風俗的反映,魯迅先生《狂人日記》揭露了中國傳統(tǒng)社會家庭制度和封建禮教,是新文化運動時期文學革命的代表作,體現(xiàn)反封建的民主精神。(4分)魯迅為代表的無產(chǎn)階級文學作品鼓舞了人們的斗爭勇氣,喚起國人精神,產(chǎn)生深刻的影響。(2分)34.法國學者布羅代爾曾這樣說:“社會各層次的衣、食、住方式絕不是無關緊要的。……整理、重視這些場景是饒有興味的事。”閱讀以下材料回答問題。材料一:在服飾上,明初對于服裝的色彩和用料限定甚嚴……但至晚明,小康人家“非繡衣不服”,大戶婢女“非大紅裹衣不華”(《閱世篇》卷八).“團龍、立龍”已成為平常百姓常用的服裝花紋。……明初嚴禁庶民廳房逾三間,但到明后期,則“江南富翁……五間七間,九架十架,猶為常耳……”﹣﹣馮天瑜《中華文化史》(1)上述材料反映了明朝初期到后期平常百姓的社會生活發(fā)生怎樣的變化?結合所學,指出產(chǎn)生這一變化的主要原因是什么。材料二:下面是上海外白渡橋通行交通工具變化表年份人力車馬車轎子馬自行車摩托車汽車公共汽車有軌電車188969845449110000019261460000034591943764172922注:1889年數(shù)字系3天平均所得,1926年數(shù)字則是2天平均所得﹣﹣摘自《上海研究資料》(2)材料反映了19世紀末20世紀初上海的交通工具有什么變化?導致這一變化的原因是什么?材料三:觀察下面圖片:(3)從上面三幅圖片中任選一幅說明現(xiàn)象和原因。參考答案:考點:2V:中國古代經(jīng)濟發(fā)展的特點;G5:社會主義十年探索;GJ:從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟;H2:近現(xiàn)代物質生活與習俗的變遷;H3:交通工具的

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