2021-2022學(xué)年遼寧省朝陽(yáng)市第三中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年遼寧省朝陽(yáng)市第三中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.斯賓諾莎著《神學(xué)政治論》：“若是每個(gè)個(gè)人把他的權(quán)利全部交付給國(guó)家，國(guó)家就有統(tǒng)御一切事物的天然之權(quán)；就是說(shuō)，國(guó)家就有唯一絕對(duì)統(tǒng)治之權(quán)，每個(gè)人必須服從，否則就要受最嚴(yán)厲的處罰。這樣的一個(gè)政體就是一個(gè)民主政體。我相信，在所有政體之中，民主政治是最自然，與個(gè)人自由最相合的政體。最自由的國(guó)家是其法律建筑在理智之上，這樣國(guó)家的每一分子才能自由?！鄙鲜稣撌鲶w現(xiàn)的思想有①社會(huì)契約

②三權(quán)分立

③自由平等

④法律至上A．①②

B．①③

C．②④

D．①④參考答案：D2.20世紀(jì)初學(xué)術(shù)界、教育界論及“三大發(fā)明”或“四大發(fā)明”的只是少數(shù)學(xué)者。而到了20世紀(jì)30年代“三大發(fā)明”頻繁出現(xiàn)并逐漸成為教科書撰寫中必須選擇的項(xiàng)目，“四大發(fā)明”的說(shuō)法也已經(jīng)產(chǎn)生。上述變化出現(xiàn)的主要原因是A.自然科學(xué)事業(yè)取得重大成就B.振興提升民族信心的需要C.對(duì)傳統(tǒng)科技認(rèn)識(shí)的逐漸加深D.政府加強(qiáng)思想控制的要求參考答案：B【詳解】由材料看出，到20世紀(jì)30年代“三大發(fā)明”或“四大發(fā)明”的說(shuō)法逐漸推廣和發(fā)展擴(kuò)大，結(jié)合所學(xué)，20世紀(jì)30年代隨著日本侵華形勢(shì)的加劇，中國(guó)民族危機(jī)的不斷加深，中國(guó)人的民族意識(shí)不斷增強(qiáng)，“三大發(fā)明”或“四大發(fā)明”的說(shuō)法逐漸推廣是提升民族信心的需要，B正確；材料反映的是我國(guó)古代的科技發(fā)明，A材料無(wú)法體現(xiàn)，排除；C不是主要原因，排除；材料與政府加強(qiáng)思想控制無(wú)關(guān)，排除D。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵是要聯(lián)系20世紀(jì)30年代的民族危機(jī)加深的背景分析，“三大發(fā)明”或“四大發(fā)明”的說(shuō)法逐漸推廣是增加民族自信心的需要。3.1953年我國(guó)開始對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造和1978年底黨的十一屆三中全會(huì)后在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制A．是性質(zhì)完全相反的兩種經(jīng)濟(jì)政策

B．后者是為了糾正前者的錯(cuò)誤C．是為了發(fā)展生產(chǎn)力而對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整

D．是社會(huì)主義制度的自我完善參考答案：C4.克里奧爾語(yǔ)是近代早期的帝國(guó)退潮后遺留下來(lái)的廢棄物，散布于世界各地?？死飱W爾（Creole）一詞原意是“混合”，泛指世界上那些由葡萄牙語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)以及非洲語(yǔ)言混合并簡(jiǎn)化而生成的語(yǔ)言。這種語(yǔ)言產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是()A．歐洲工業(yè)革命縱深推進(jìn)

B．歐洲國(guó)家加速商品輸出C．文藝復(fù)興在西歐的擴(kuò)展

D．西歐加速資本原始積累參考答案：D5.冷戰(zhàn)期間，美蘇兩大陣營(yíng)不斷采取針鋒相對(duì)的措施，促使華約成立的原因是

A．馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施

B．兩個(gè)德國(guó)分立

C．北大西洋公約組織成立

D．杜魯門主義的提出參考答案：C6.羅賓·W·溫克在《牛津歐洲史Ⅲ》中記載了1917年4月列寧在彼得格勒的芬蘭火車站的演講，“親愛(ài)的同志們、戰(zhàn)士們、海員們、工人們！我很高興為俄國(guó)革命的勝利向你們致意……由你們完成的俄國(guó)革命已為此鋪平了道路，并開啟了一個(gè)全新的時(shí)代。世界社會(huì)主義革命萬(wàn)歲！”該演講認(rèn)為俄國(guó)A.社會(huì)主義革命已經(jīng)取得成功B.現(xiàn)在的革命任務(wù)需要發(fā)生重要轉(zhuǎn)變C.革命勝利主要?dú)w功于農(nóng)民斗爭(zhēng)D.革命勝利開創(chuàng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)新局面參考答案：B【詳解】根據(jù)“1917年4月列寧在彼得格勒的芬蘭火車站的演講”“世界社會(huì)主義革命萬(wàn)歲！”，結(jié)合所學(xué)可知，1917年列寧發(fā)表四月提綱，提出把資產(chǎn)階級(jí)民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命，革命任務(wù)需要發(fā)生重要轉(zhuǎn)變，故B正確；1917年11月，俄國(guó)十月革命標(biāo)志社會(huì)主義革命已經(jīng)取得成功，A時(shí)間不符合題意，排除；C材料無(wú)法體現(xiàn)，排除；材料信息與開創(chuàng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)新局面無(wú)關(guān)，排除D。7.《周禮》記載：天子之豆二十有六，諸公十有六，諸侯十有二，上大夫八，下大夫六(豆：古代盛食器具)。促使這一飲食禮俗得以實(shí)施的是A．等級(jí)森嚴(yán)的分封制度

B．按照血緣關(guān)系維系的宗法制C．貴賤有序的禮樂(lè)制度

D．社會(huì)關(guān)系融洽的宗族制度參考答案：C8.雅各布?布克哈特在《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》中指出：“這個(gè)民族的每一種激情的趨勢(shì)都是強(qiáng)烈的……(在每一件事情上)要看榮譽(yù)或利益、激情或算計(jì)、復(fù)仇或自制哪一個(gè)在他自己的心里占上風(fēng)而獨(dú)立地做出他的決定?！痹搶W(xué)者A.高度肯定意大利的民族精神 B.辯證地看待文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)C.注意到了理性主義的兩面性 D.非常贊賞當(dāng)時(shí)的人文主義參考答案：B本題考查意大利文藝復(fù)興的思想。材料中該學(xué)者在文中指出，意大利民族在榮譽(yù)或利益、激情或算計(jì)、復(fù)仇或自制等相互矛盾的每一個(gè)事物均有強(qiáng)烈的激情及反映，體現(xiàn)了該學(xué)者辯證地看待文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)，故選B。A、D項(xiàng)表述均不全面，故排除；理性主義屬于17、18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤9.19世紀(jì)中期英國(guó)首相迪斯累利在其著作《西比爾》對(duì)他所在時(shí)代描繪道：“（它們好像）兩個(gè)民族，它們之間沒(méi)有往來(lái)、沒(méi)有同感；它們好像不同地帶的居住者即不同行星上的居民，不了解彼此的習(xí)慣、思想和感情，按照不同的生活方式生活?！币韵赂黜?xiàng)對(duì)這段話理解正確的是A.新航路開辟后東西方民族的生活差異凸顯B.工業(yè)革命以后社會(huì)結(jié)構(gòu)的重大變化C.19世紀(jì)中期東西方文化的重大差異D.19世紀(jì)末形成了兩個(gè)對(duì)峙的軍事集團(tuán)參考答案：B考察世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程。迪斯雷利所說(shuō)的是世界處于彼此隔絕狀態(tài)的情況。新航路的開辟開始打破彼此隔絕狀態(tài)；殖民擴(kuò)張的進(jìn)行加快了彼此文化的傳播和融合；工業(yè)革命的進(jìn)行和擴(kuò)展加快了世界市場(chǎng)的形成，經(jīng)濟(jì)形式的一致性促使了政治、法律、思想和生活習(xí)慣的統(tǒng)一性。故應(yīng)選B。10.按德意志帝國(guó)憲法規(guī)定，德國(guó)議會(huì)由聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)兩部分組成。其中對(duì)于帝國(guó)議會(huì)表述正確的是（

）

A．其代表由普選產(chǎn)生，但作用很小

B．其代表由各邦君主任命，是帝國(guó)的最高機(jī)構(gòu)

C．其代表由間接選舉產(chǎn)生，對(duì)帝國(guó)皇帝負(fù)責(zé)D．帝國(guó)內(nèi)閣的產(chǎn)生須經(jīng)帝國(guó)議會(huì)同意參考答案：A11.以下關(guān)于西周統(tǒng)治對(duì)秦漢大一統(tǒng)局面所產(chǎn)生的主要影響論述正確的是A.周的中央集權(quán)有利于秦漢的統(tǒng)一

B.周的統(tǒng)治有利于人們?cè)谛睦砩险J(rèn)同國(guó)家統(tǒng)一C.周的分封制對(duì)秦漢中央集權(quán)產(chǎn)生了重大影響

D.兩者之間聯(lián)系不大參考答案：B12.20世紀(jì)90年代,蘇聯(lián)解體和東歐劇變后,許多國(guó)家放棄了原先的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,實(shí)行了以私有化和市場(chǎng)化為特征的經(jīng)濟(jì)體制改革,那些計(jì)劃經(jīng)濟(jì)色彩濃厚的發(fā)展中國(guó)家也逐步走上了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路。這說(shuō)明()A.世界格局變化影響國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式B.世界各國(guó)完全融入世界經(jīng)濟(jì)的主流體系C.意識(shí)形態(tài)等因素深刻影響國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度D.國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式影響國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度參考答案：A【詳解】材料信息是，20世紀(jì)90年代，蘇聯(lián)解體和東歐劇變后，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的國(guó)家紛紛走上了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路。這說(shuō)明了世界格局變化影響到了國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，故A正確；B項(xiàng)錯(cuò)在“完全融入”，說(shuō)法絕對(duì)，故錯(cuò)誤；材料信息的主旨不是說(shuō)明意識(shí)形態(tài)影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度，故C錯(cuò)誤；材料信息也不是強(qiáng)調(diào)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的影響，故D錯(cuò)誤。13.1027年，宋仁宗詔江淮、兩浙、荊湖、福建、廣南州軍，……自今后客戶起移，更不取主人憑由，須每田收田畢日，商量去往，各取穩(wěn)便。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A.勞動(dòng)力的商品化趨勢(shì)日益明顯B.租佃制下人身依附關(guān)系有所松弛C.統(tǒng)治者實(shí)行抑制土地兼并的政策D.租佃關(guān)系在北宋居主導(dǎo)地位參考答案：B材料“自今后客戶起移，更不取主人憑由，須每田收田畢日，商量去往，各取穩(wěn)便”反映了租佃制下人身依附關(guān)系有所松弛，客戶可以自由遷移，故B正確；勞動(dòng)力的商品化指雇傭關(guān)系，材料未涉及，故A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有反映統(tǒng)治者實(shí)行抑制土地兼并的政策，故C錯(cuò)誤；材料并不能說(shuō)明租佃關(guān)系在北宋居主導(dǎo)地位，故D錯(cuò)誤。故選B。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“自今后客戶起移，更不取主人憑由，須每田收田畢日，商量去往，各取穩(wěn)便”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從人身依附關(guān)系有所松弛的角度出發(fā)，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)，得出正確答案。14.“要想當(dāng)議員，就得有30個(gè)美元。這么說(shuō)吧，我有一頭驢，它值30個(gè)美元，那我就可以被選為議員了，一年后，我的驢死了，我這個(gè)議員就不能繼續(xù)當(dāng)下去了。請(qǐng)問(wèn)，究竟誰(shuí)是議員呢？——是我，還是驢？”富蘭克林這番話說(shuō)明他認(rèn)為美國(guó)獨(dú)立后忽視了哪一原則A．天賦人權(quán)

B．民主共和

C．三權(quán)分立

D．人民主權(quán)參考答案：A15.早期的殖民擴(kuò)張對(duì)歐洲產(chǎn)生的最大影響是A.增強(qiáng)了殖民者的實(shí)力

B.滿足了封建主的奢侈生活C.引起了商業(yè)革命

D.加速了歐洲的資本原始積累參考答案：D16.查士丁尼《民法大全》中對(duì)婚姻的定義是“男女之間的結(jié)合，是終身的結(jié)合，是人法和神法的結(jié)合”，這就改變了羅馬法中原有的“允許離婚，且不需要什么特別理由和手續(xù)”的現(xiàn)狀。這一變化說(shuō)明

()A．羅馬法注重保護(hù)婦女權(quán)益

B．基督教影響了羅馬法的發(fā)展C．私有財(cái)產(chǎn)受到羅馬法保護(hù)

D．婚姻制度逐漸走向世俗化參考答案：B考察古代羅馬的法律。材料表明的是婚姻不僅受到世俗法律的制約，還受到了宗教神學(xué)的約束。分析選項(xiàng)，A項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)；B項(xiàng)符合題意；C項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)；D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，與B項(xiàng)矛盾。所以應(yīng)選B。17.“領(lǐng)導(dǎo)和參與辛亥革命的力量主要來(lái)自三個(gè)方面：第一是作為原來(lái)的統(tǒng)治者的士紳階層，第二是以反對(duì)滿族統(tǒng)治為宗旨的漢族民族主義者，第三是以推行現(xiàn)代民主共和為己任的革命者。相對(duì)而言，第三部分即立志推進(jìn)民主共和的力量是最弱的。但組建新政權(quán)的任務(wù)卻恰恰落在了這最弱的一部分力量的肩上?！敝匀绱说闹饕蚴?

)A.辛亥革命后實(shí)現(xiàn)了主要政治力量的大聯(lián)合B.反對(duì)專制實(shí)行共和成為辛亥革命的旗幟C.資產(chǎn)階級(jí)革命派在國(guó)內(nèi)具有重大影響力

D.反封建的民主革命壓倒了反滿的民族革命參考答案：B辛亥革命的背景。A項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)樾梁ジ锩蟾锩鼱I(yíng)壘中的立憲派和舊官僚攻擊革命黨人，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)聯(lián)合。C項(xiàng)資產(chǎn)階級(jí)革命派在國(guó)內(nèi)的影響力沒(méi)有當(dāng)時(shí)立憲派的影響力大。D民族革命在當(dāng)時(shí)就是指推翻滿清政府，并不是指反滿。故選B，辛亥革命以三民主義為指導(dǎo)。18.有人認(rèn)為“德意志的帝國(guó)體制是強(qiáng)有力的，但不是民主的”?！兜乱庵镜蹏?guó)憲法》中有助于說(shuō)明這一觀點(diǎn)的內(nèi)容有①帝國(guó)皇帝擁有創(chuàng)制法律等權(quán)力

②帝國(guó)宰相對(duì)皇帝負(fù)責(zé)③聯(lián)邦議會(huì)由各邦君主選派的代表組成

④帝國(guó)議會(huì)由普選產(chǎn)生A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④參考答案：A19.三大改造完成后，陳云提出：對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與物力國(guó)力的適應(yīng)要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃；考慮到農(nóng)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)模有很大的影響，因此，建設(shè)規(guī)模必須限制在農(nóng)業(yè)所能承受的限度內(nèi)。這一思想A.促成過(guò)渡時(shí)期總路線的提出B.改變了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的策略C.擺脫了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想的束縛D.契合中共八大制定的經(jīng)濟(jì)方針參考答案：D由材料“對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與物力國(guó)力的適應(yīng)要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃；考慮到農(nóng)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)模有很大的影響，因此，建設(shè)規(guī)模必須限制在農(nóng)業(yè)所能承受的限度內(nèi)”可以得出其強(qiáng)調(diào)不能片面追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)模，應(yīng)該要與實(shí)際相結(jié)合，與中共八大提出的綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針相符，D符合題意；A與題干“三大改造后”的時(shí)間信息不符；三大改造后中國(guó)經(jīng)濟(jì)依然強(qiáng)調(diào)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制沒(méi)有改變，BC不正確。點(diǎn)睛：本題考查了新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的相關(guān)知識(shí)，解題的關(guān)鍵在于對(duì)材料“對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與物力國(guó)力的適應(yīng)要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃；考慮到農(nóng)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)模有很大的影響，因此，建設(shè)規(guī)模必須限制在農(nóng)業(yè)所能承受的限度內(nèi)”的理解，結(jié)合中共八大的相關(guān)知識(shí)加以回答。20.“馬歇爾計(jì)劃遠(yuǎn)不止是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)援助計(jì)劃”，因?yàn)樵撚?jì)劃主要（

）A．促成美蘇兩大軍事集團(tuán)對(duì)峙

B．導(dǎo)致世界政局不穩(wěn)定C．穩(wěn)定了資本主義世界體系

D．造成了德國(guó)分裂參考答案：C21.下圖中A、B曲線最有可能反映的是A.歐洲與美國(guó)實(shí)力的消長(zhǎng)

B.主流經(jīng)濟(jì)理論的演變C.美國(guó)與蘇聯(lián)實(shí)力的消長(zhǎng)

D.主要社會(huì)制度的演變參考答案：答案：B分析：根據(jù)材料可知A曲線是自由主義，產(chǎn)生發(fā)展于工業(yè)革命，在經(jīng)濟(jì)大危機(jī)之后被凱恩斯主義（B曲線）取代，直至經(jīng)濟(jì)“滯漲”之后，重新得到重視，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)對(duì)圖示解讀錯(cuò)誤，美國(guó)在工業(yè)革命期間，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，排除。美國(guó)蘇聯(lián)時(shí)間的實(shí)力對(duì)比與曲線關(guān)系描述（1936-1981年）錯(cuò)誤，排除C。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。所以選B點(diǎn)睛：解決本題分兩步，第一.理解A曲線變化情況；第二理解B曲線的變化情況；然后運(yùn)用所學(xué)是可知是兩種經(jīng)濟(jì)理論。22.史學(xué)界研究軍機(jī)處成立的年份，有1726年、1727年、1729年、1730年、1732年不同的觀點(diǎn)，每種觀點(diǎn)都有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯孔鳛橐罁?jù)。這說(shuō)明A.軍機(jī)處歷經(jīng)逐步演化得以成立B.君主集權(quán)走向頂峰的過(guò)程曲折C.歷史研究難以形成統(tǒng)一的結(jié)論D.軍機(jī)處的設(shè)置具有機(jī)密性特點(diǎn)參考答案：A本題主要考察的是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，因?yàn)檐姍C(jī)處逐漸演化，不同的史學(xué)家對(duì)于它演化完成的認(rèn)知有差別，故A項(xiàng)正確；中國(guó)君主集權(quán)在明清一步步走向頂峰，并不艱難，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；歷史研究是可以得出確切結(jié)論的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；軍機(jī)處設(shè)置是為了用兵西北，內(nèi)容保密，并非機(jī)構(gòu)保密，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選A?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·明清君主專制制度的加強(qiáng)·軍機(jī)處23.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，幾乎凡有一技之長(zhǎng)、一學(xué)之得的人皆可稱士。據(jù)劉澤華先生統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)以士作為稱謂的有百余種。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的士A.已經(jīng)成長(zhǎng)為獨(dú)立的階級(jí)力量B.已失去制度化的政治權(quán)力和經(jīng)濟(jì)利益C.既無(wú)人格獨(dú)立也無(wú)思想自由D.成為摧毀舊制度建立新制度的急先鋒參考答案：B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是奴隸社會(huì)瓦解，封建社會(huì)形成時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，貴族階層沒(méi)落。根據(jù)材料“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，幾乎凡有一技之長(zhǎng)、一學(xué)之得的人皆可稱士”可知戰(zhàn)國(guó)時(shí)期士的階層已失去制度化的政治權(quán)力和經(jīng)濟(jì)利益，B選項(xiàng)符合題意。士的階層成長(zhǎng)為獨(dú)立的階級(jí)力量與材料無(wú)關(guān)，A選項(xiàng)排除。既無(wú)人格獨(dú)立也無(wú)思想自由的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，C選項(xiàng)排除。材料強(qiáng)調(diào)的是士的階層的沒(méi)落，成為摧毀舊制度建立新制度的急先鋒的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)排除。24.鄭觀應(yīng)在《公法》中說(shuō)：“公法者，彼此自視其國(guó)為萬(wàn)國(guó)之一，可相維系而不可相統(tǒng)屬者也?！薄案鲊?guó)之權(quán)利，無(wú)論為君主，為民主，為君民共主，皆其所自有，而他人不得侵奪?！币罁?jù)以上言論判斷，鄭觀應(yīng)主張（）

A.平等交往B.學(xué)習(xí)西方C.依法治國(guó)D.公平競(jìng)爭(zhēng)參考答案：A鄭觀應(yīng)是19世紀(jì)70年代早期維新思想家，伴隨中國(guó)近代民族資本主義興起而出現(xiàn)，其主張為“君主立憲”與“商戰(zhàn)”。由題干中“各國(guó)之權(quán)利……而他人不可侵奪”對(duì)應(yīng)到A選項(xiàng)“平等交往”。25.印尼經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬里·潘格斯圖說(shuō)：“不能只是給發(fā)展中國(guó)家一個(gè)金融結(jié)構(gòu)的全球模式，讓它們要么接受，要么拋棄。它們必須成為這個(gè)過(guò)程的一個(gè)部分?！边@反映了（）A．要給予發(fā)展中國(guó)家一個(gè)包納金融等更全面的全球化模式B．發(fā)展中國(guó)家必須順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)C．發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)在經(jīng)濟(jì)全球化中承擔(dān)應(yīng)有的國(guó)際責(zé)任D．發(fā)展中國(guó)家在全球化進(jìn)程中要積極參與經(jīng)濟(jì)規(guī)則的制訂參考答案：D26.以下是曾任江蘇巡撫的梁章鉅在看到某條約的內(nèi)容后給友人寫的信：“江南(指江蘇)、浙江、廣東每省只準(zhǔn)設(shè)一碼頭，而福建—省獨(dú)必添—碼頭以媚之，此又何說(shuō)以處之。”該條約是指A.《南京條約》 B.《天津條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》參考答案：A本題主要考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。由材料可知，該條約共五個(gè)通商口岸，江蘇、浙江、廣東各一個(gè)，福建兩個(gè)，這與《南京條約》內(nèi)容相一致，故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)不符合題意，均排除。27.20世紀(jì)40年代，國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行和關(guān)貿(mào)總協(xié)定成為戰(zhàn)后支撐世界經(jīng)貿(mào)關(guān)系的三大支柱，三大支柱對(duì)戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)起到的共同作用是A.向各國(guó)提供貸款促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)B.充分利用世界資源促進(jìn)貿(mào)易自由化C.為經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展構(gòu)建了制度框架D.為解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)提供經(jīng)濟(jì)援助參考答案：A試題分析：據(jù)材料提到，國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行和關(guān)貿(mào)總協(xié)定成為戰(zhàn)后支撐世界經(jīng)貿(mào)關(guān)系的三大支柱，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，三大支柱對(duì)戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)起到的共同作用是為經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展構(gòu)建了制度框架，故C正確。向各國(guó)提供貸款促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，屬于世界銀行，故A排除。充分利用世界資源促進(jìn)貿(mào)易自由化，屬于關(guān)貿(mào)總協(xié)定，故B排除。為解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)提供經(jīng)濟(jì)援助，屬于國(guó)際貨幣基金組織，故D排除?？键c(diǎn)：世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)·戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成·作用【名師點(diǎn)睛】國(guó)際貨幣基金組織與世界銀行并列為世界兩大金融機(jī)構(gòu)之一，其職責(zé)是監(jiān)察貨幣匯率和各國(guó)貿(mào)易情況、提供技術(shù)和資金協(xié)助，確保全球金融制度運(yùn)作正常；其總部設(shè)在華盛頓，在初期是美國(guó)用以“左右”資本主義世界經(jīng)濟(jì)的“國(guó)際金融機(jī)構(gòu)”。它的宗旨是通過(guò)削減關(guān)稅和其它貿(mào)易壁壘，削除國(guó)際貿(mào)易中的差別待遇，促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易自由化，以充分利用世界資源，擴(kuò)大商品的生產(chǎn)與流通。關(guān)貿(mào)總協(xié)定于1947年10月30日在日內(nèi)瓦簽訂，并于1948年1月1日開始臨時(shí)適用。28.李大釗在《圓明園故址》中寫道：“圓明兩度昆明劫，鶴化千年未忍歸。”這里的“兩度劫”①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)②第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)③中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)④八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：D29.羅馬法關(guān)于所有權(quán)是所有人“對(duì)物的最完全的支配權(quán)”的定義以及關(guān)于占有、使用、受益、處分各種權(quán)能的理論，直接被歸納到拿破侖法典的第544條中，備受當(dāng)代各國(guó)民法學(xué)界的推崇，陸續(xù)被各國(guó)民法所采用。這表明了羅馬法A.重視私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)B.法理精深結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)C.具有普遍的適用性D.被后世繼承與發(fā)展參考答案：B“直接被歸納到拿破侖法典”“備受當(dāng)代各國(guó)民法學(xué)界的推崇”“陸續(xù)被各國(guó)民法所采用”說(shuō)明羅馬法的理念和法律相關(guān)規(guī)定被后世繼承和發(fā)展，故D項(xiàng)正確；A屬于羅馬法特點(diǎn)，不符合材料主旨，排除；法理精深結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)屬于羅馬法特點(diǎn)，不符合材料中羅馬法影響，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C中普遍說(shuō)法絕對(duì)，排除。30.“豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲之言詞事實(shí)，以為資料，與文人學(xué)子之引證格言、歷史無(wú)異。”材料主要說(shuō)明

A．戲曲最初在民間街坊興起

B．戲曲具有社會(huì)教化的功能

C．戲曲的興起拓寬了史學(xué)研究的視野

D．戲曲劇本主要由歷史故事加工而成參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.促進(jìn)農(nóng)村土地適度規(guī)?；?jīng)營(yíng)是加速農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的重要手段。閱讀下列材料。材料一18世紀(jì)到19世紀(jì)中期，英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)進(jìn)入第二次高潮（見下表）。隨著農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，集約式耕作使獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的連成片的大農(nóng)場(chǎng)成為迫切的需要。農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的增加和糧食上漲，使農(nóng)場(chǎng)變成牧場(chǎng)的趨勢(shì)減緩，而農(nóng)場(chǎng)所需的勞動(dòng)力比牧場(chǎng)多。同時(shí)城市逐漸興起，工場(chǎng)和工廠的發(fā)展，吸收了被逐出土地的農(nóng)民，這些因素都使圈地運(yùn)動(dòng)的阻力大大減小了，最終完成了圈地運(yùn)動(dòng)。18～19世紀(jì)英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)表年份項(xiàng)目1760年以前1761～1796年1797～1820年發(fā)布圈地法令208項(xiàng)1482項(xiàng)1727項(xiàng)圈占農(nóng)民土地310000英畝1830000英畝

——摘編自楊民《土地改革與工業(yè)化的相互作用》材料二分田到戶、包產(chǎn)到戶在那些已經(jīng)使用機(jī)械生產(chǎn)的中國(guó)平原地區(qū)顯然是倒退。因?yàn)閱胃删鸵獜U棄機(jī)耕，實(shí)行畜耕和人耕，而農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的表現(xiàn)就是耕作機(jī)械化。但是，人少地多，干部分配不公，農(nóng)民寧愿出力出汗也愿意分田到戶。“從機(jī)耕到人耕，確實(shí)令人感到可笑，但農(nóng)民的生產(chǎn)積極性卻高漲起來(lái)了。他們不惜出力出汗，也要把地種好，為了能畜耕，他們自動(dòng)地互相換地，然后或一家買牲口，或兩三家合買牲口，一時(shí)牲口的價(jià)值猛漲?！薄匀问澜陡咧袣v史必修課程專題解析》請(qǐng)回答：（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)中期英國(guó)完成“圈地運(yùn)動(dòng)”的有利因素。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出英國(guó)“圈地運(yùn)動(dòng)”為其工業(yè)革命的開展提供了哪些有利條件？（3）材料二是如何評(píng)價(jià)“分田到戶、包產(chǎn)到戶”的？（4）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)農(nóng)村土地開發(fā)利用的認(rèn)識(shí)。參考答案：（1）因素：資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的確立；圈地法令的頒布；農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步（集約式大農(nóng)場(chǎng)的推動(dòng)等）；工業(yè)革命的進(jìn)行。（2）有利條件：提供了所需自由勞動(dòng)力；擴(kuò)大了國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)。（3）評(píng)價(jià)：提高了農(nóng)民積極性，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。限制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)?；蜋C(jī)械化。（4）促進(jìn)農(nóng)村土地適度規(guī)模化經(jīng)營(yíng)是加速農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)代化的重要手段；在推進(jìn)土地規(guī)模化經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中要注意保護(hù)農(nóng)民利益，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性；生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整要適應(yīng)生產(chǎn)力。（其他言之成理也可賦分）【詳解】（1）因素：根據(jù)“18世紀(jì)到19世紀(jì)中期”可知，英國(guó)已經(jīng)確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治；根據(jù)“發(fā)布圈地法令”得出圈地法令的頒布；根據(jù)“隨著農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，集約式耕作使獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的連成片的大農(nóng)場(chǎng)成為迫切的需要”得出農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步；根據(jù)“工場(chǎng)和工廠的發(fā)展，吸收了被逐出土地的農(nóng)民”得出工業(yè)革命的進(jìn)行。（2）有利條件：根據(jù)“工場(chǎng)和工廠的發(fā)展，吸收了被逐出土地的農(nóng)民”分析得出圈地運(yùn)動(dòng)為工業(yè)革命提供了自由勞動(dòng)力，擴(kuò)大了國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)。（3）評(píng)價(jià)：根據(jù)“農(nóng)民的生產(chǎn)積極性卻高漲起來(lái)了”得出提高了農(nóng)民積極性，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。根據(jù)“分田到戶、包產(chǎn)到戶在那些已經(jīng)使用機(jī)械生產(chǎn)的中國(guó)平原地區(qū)顯然是倒退”分析得出限制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)?；蜋C(jī)械化。（4）綜合材料，可從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)代化、保護(hù)農(nóng)民利益和生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整要適應(yīng)生產(chǎn)力等角度總結(jié)回答。32.戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎與人類社會(huì)的歷史同樣久遠(yuǎn)，曾經(jīng)深刻影響并塑造了人類歷史進(jìn)程。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一兩種極不相同的交戰(zhàn)者在這20余年（1792-1815年）相互對(duì)峙，他們的實(shí)力和制度都極不相同。作為一個(gè)國(guó)家，法國(guó)為了自身的利益愿望而與其他國(guó)家對(duì)抗；但另一方面，作為革命的化身，法國(guó)又呼吁世界各國(guó)人民推翻暴政爭(zhēng)取自由。于是保守和反動(dòng)的勢(shì)力都一致反對(duì)它。無(wú)疑，經(jīng)過(guò)革命最初的天啟年代之后，對(duì)抗兩邊的差異性逐漸減小了。到拿破侖統(tǒng)治末期，帝國(guó)主義征服和剝削的因素已經(jīng)壓倒了解放的因素。一般來(lái)說(shuō)，交戰(zhàn)雙方的陣營(yíng)是很不平等的，除法國(guó)本身以外，只有美國(guó)在感情上傾向法國(guó)一邊，但美國(guó)在大部分時(shí)間都保持了中立，至于其他的盟友，是以意識(shí)形態(tài)方面的為主，而不是國(guó)家權(quán)力本身?！幾裕ㄓⅲ┗舨妓辊U姆<《革命的年代——1789——1848》材料二20世紀(jì)，人類經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)火波及了絕大多數(shù)的國(guó)家和人民，造成的損失無(wú)法計(jì)算。世界大戰(zhàn)的慘烈和威脅也引發(fā)了人類對(duì)和平的不懈追求。——摘自人教版《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》前言（1）依據(jù)材料一指出拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，并結(jié)合所學(xué)分析美國(guó)在感情上傾向法國(guó)，但大部分時(shí)間保持中立的原因。（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，概述20世紀(jì)40年代-70年代，人類為爭(zhēng)取和平、維護(hù)和平做出的經(jīng)濟(jì)、法律和文化方面的積極努力。參考答案：（1）性質(zhì)：革命性、侵略性、爭(zhēng)霸性，感情上傾向法國(guó)；法國(guó)曾經(jīng)支持美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)；保持中立；美歐有不同利益。（2）經(jīng)濟(jì)：組織布雷頓森林體系（組建世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織）和國(guó)際貿(mào)易體系（關(guān)貿(mào)總協(xié)定），建立體系化法制化的世界經(jīng)濟(jì)體系，穩(wěn)定世界秩序。法律：組織紐倫堡國(guó)際軍事法庭、遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判戰(zhàn)犯和犯罪組織，警戒未來(lái)。文化：聯(lián)合國(guó)教科文組織將奧斯維辛集中營(yíng)作為第一批具有警示意義的文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，提醒人們牢記歷史防止類似的悲劇重演?！驹斀狻勘绢}考查拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和20世紀(jì)40年代-70年代人們?yōu)闋?zhēng)取和平所做的努力，主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力和聯(lián)系所學(xué)解決問(wèn)題的能力。（1）拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，根據(jù)材料中的“作為一個(gè)國(guó)家，法國(guó)為了自身的利益愿望而與其他國(guó)家對(duì)抗；但另一方面，作為革命的化身，法國(guó)又呼吁世界各國(guó)人民推翻暴政爭(zhēng)取自由”“到拿破侖統(tǒng)治末期，帝國(guó)主義征服和剝削的因素已經(jīng)壓倒了解放的因素”等信息，可以分析得出具有革命性、侵略性、爭(zhēng)霸性。聯(lián)系所學(xué)可知，美國(guó)在感情上傾向法國(guó)，是因?yàn)榉▏?guó)曾經(jīng)支持美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)；但大部分時(shí)間保持中立，是因?yàn)槊罋W有不同利益。（2）20世紀(jì)40年代-70年代，人類為爭(zhēng)取和平、維護(hù)和平做出的經(jīng)濟(jì)、法律和文化方面的積極努力，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)，從經(jīng)濟(jì)方面組織布雷頓森林體系和國(guó)際貿(mào)易體系、法律方面組織國(guó)際軍事法庭審判戰(zhàn)犯和犯罪組織、文化方面將奧斯維辛集中營(yíng)作為第一批具有警示意義的文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》等方面來(lái)回答。33.（15分）歷史上重大改革回眸材料一

宰相匡衡改“郊祀”之議：“……即于云陽(yáng)（地名）立泰畸（祭天神之處）。今行常幸長(zhǎng)安，郊見皇天，反北之泰陰，事與古制殊。又至云陽(yáng)，行溪谷中，厄陜且百里……皆非主所宜數(shù)乘?？?、縣治道共張，吏民困苦，百官煩費(fèi)。勞所保之民，行危險(xiǎn)之地，難以奉神靈而祈福祐昔者周文、武郊于豐、鎬，成王郊于雒邑。由此觀之，天隨王者所居而饗（祭祀）之，可見也?！辈牧隙?/p>

在漢儒劉歆幫助下，王莽根據(jù)《周禮》制定了《元始儀》，它既囊括了西漢中期以來(lái)泰畸

后土祠及雍地兩大祭祀中心的重要祭祀，也涵蓋了其他所有祠畤的功能。自元始儀成立，遍布于全國(guó)的祠畸就此退出了國(guó)家祭祀舞臺(tái)，長(zhǎng)安南北郊成為國(guó)家最高祭祀所在地，也是皇帝唯一需要親臨祭祀的場(chǎng)所。(1)根據(jù)材料一，概括匡衡提議“郊祀”的理由。（不得照抄原文，9分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“郊祀”最終取代遍布全國(guó)的“祠畸”的社會(huì)根源。（6分）參考答案：(1)（9分）第一：原來(lái)的祭祀地點(diǎn)（云陽(yáng)的泰疇）方位不合古制。第二：皇帝祭天地需要長(zhǎng)途旅行，安全無(wú)保障。第三：皇帝為祭祀頻繁出行，勞民傷財(cái)。第四：郊祀是古代帝王的傳統(tǒng)做法。第五：郊祀符合“天隨王者所居而饗之”的天人感應(yīng)理論。（每點(diǎn)3分答三即可得9分，不得照抄原文）(2)（6分）漢代國(guó)家的統(tǒng)一；漢代專制主義中央集權(quán)的鞏固、發(fā)展；漢代儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立。（每點(diǎn)2分，共6分）試題分析：（1）本題主要考查學(xué)生閱讀史料，提取有效信息的能力。由材料“即于云陽(yáng)（地名）立泰畸（祭天神之處）。…事與古制殊。又至云陽(yáng)，行溪谷中，厄陜且百里……皆非主所宜數(shù)乘?？?、縣治道共張，吏民困苦，百官煩費(fèi)。勞所保之民，行危險(xiǎn)之地，難以奉神靈…天隨王者所居而饗（祭祀）之，可見也?！笨梢詺w納為：第一：原來(lái)的祭祀地點(diǎn)（云陽(yáng)的泰疇）方位不合古制。第二：皇帝祭天地需要長(zhǎng)途旅行，安全無(wú)保障。第三：皇帝為祭祀頻繁出行，勞民傷財(cái)。第四：郊祀是古代帝王的傳統(tǒng)做法。第五：郊祀符合“天隨王者所居而饗之”的天人感應(yīng)理論。（2）本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。關(guān)于“郊祀”遍布