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2021-2022學(xué)年江蘇省徐州市馬樓中心中學(xué)高二歷史期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.馬丁·路德宣稱:“世俗權(quán)力是受上帝的委托來(lái)懲治奸邪,保護(hù)善良的。我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個(gè)的基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù),不要加以任何阻礙。無(wú)論什么人,不管他是教皇、主教、傳教士,或是修士、修女,世俗權(quán)力都有權(quán)來(lái)管他。”對(duì)此理解最全面的是()A.世俗政權(quán)主持宗教儀式B.教會(huì)有權(quán)解釋《圣經(jīng)》C.消除了教皇與世俗的隔閡D.國(guó)家政權(quán)應(yīng)該高于教會(huì)參考答案:D【詳解】“我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個(gè)的基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù),不要加以任何阻礙”,這說(shuō)明馬丁路德主張世俗權(quán)力高于教會(huì)權(quán)力,故D項(xiàng)正確;材料信息體現(xiàn)不出世俗政權(quán)主持宗教儀式,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;馬丁路德主張人人有權(quán)解釋《圣經(jīng)》,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;這一主張激化了教皇與世俗的矛盾,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2.下表是明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍作品中的部分章節(jié),它可以作為個(gè)例來(lái)說(shuō)明A.市民文學(xué)具有一定教化功能B.八股取士抑制文學(xué)形式C.小說(shuō)沖擊了傳統(tǒng)的價(jià)值觀念D.民間文學(xué)注重彰顯個(gè)性參考答案:A表格中“棄家贖友”“摔琴謝知音”“孝廉讓產(chǎn)”“至孝受顯榮”都與儒家思想中提倡的孝順和義氣等有關(guān),顯然該書具有教化的功能,故A正確;材料中章節(jié)設(shè)置并不是受到八股取士的影響,故B錯(cuò)誤;小說(shuō)反映出傳統(tǒng)價(jià)值觀問(wèn)題,不是沖擊,故C錯(cuò)誤;D中個(gè)性不符合表格信息主旨。3.發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》報(bào)告,科學(xué)闡明社會(huì)主義社會(huì)矛盾問(wèn)題的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是A.毛澤東B.周恩來(lái)C.劉少奇D.鄧小平參考答案:A【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,1957年2月,毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第11次(擴(kuò)大)會(huì)議上,發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》講話,故選A。周恩來(lái)、劉少奇、鄧小平皆不符合史實(shí),排除BCD。4.依據(jù)1871年德意志帝國(guó)憲法建立的政體屬于資產(chǎn)階級(jí)代議制.這部憲法內(nèi)容中最能體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)代議制特征的是()A.帝國(guó)依據(jù)本憲法在聯(lián)邦領(lǐng)土內(nèi)行使立法權(quán)B.德意志皇帝在國(guó)際關(guān)系上為帝國(guó)的代表C.聯(lián)邦議會(huì)主席職位屬于皇帝任命的帝國(guó)宰相D.帝國(guó)議會(huì)由秘密投票的普遍和直接選舉產(chǎn)生參考答案:考點(diǎn):6G:1871年《德意志帝國(guó)憲法》;62:資產(chǎn)階級(jí)代議制.分析:本題主要考查近代德國(guó)資本主義政治體制的特點(diǎn).解答:“帝國(guó)依據(jù)本憲法在聯(lián)邦領(lǐng)土內(nèi)行使立法權(quán)”,能表明德意志帝國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家,但與“最能體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)代議制特征”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)家元首“皇帝在國(guó)際關(guān)系上為帝國(guó)的代表”,是國(guó)際慣例,不能充分體現(xiàn)是否為資產(chǎn)階級(jí)代議制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;宰相同時(shí)是“聯(lián)邦議會(huì)主席”,由皇帝任命而不是議會(huì)選舉產(chǎn)生,只對(duì)皇帝負(fù)責(zé),表明保留了濃厚的專制殘余,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;資產(chǎn)階級(jí)代議制是公民通過(guò)選舉代表組成代表機(jī)關(guān),間接參政議政,行使國(guó)家權(quán)力的一種民主制度和組織形式,德意志帝國(guó)憲法規(guī)定帝國(guó)議會(huì)由成年男子選舉產(chǎn)生,與“帝國(guó)議會(huì)由秘密投票的普遍和直接選舉產(chǎn)生”相符.故選D.5.斯塔夫里阿諾斯《全球通史》中說(shuō):“蘇維?!捎谄淦鹪春统煞值木壒剩麄円稽c(diǎn)也不像臨時(shí)政府那樣過(guò)于拘謹(jǐn)……他們毫不猶豫、毫無(wú)保留地表達(dá)了人民大眾的心聲?!币韵赂锩胧┲凶罘袭?dāng)時(shí)人民“心聲”的是A.反擊國(guó)內(nèi)反革命叛亂B.實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策C.退出戰(zhàn)爭(zhēng)和獲得土地D.推翻羅曼諾夫王朝統(tǒng)治參考答案:C試題分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。依據(jù)題干可知考查的是十月革命,十月革命后蘇維埃政權(quán)頒布《和平法令》,退出一戰(zhàn),符合了人民渴望和平的心聲,所以本題答案選C項(xiàng)。A、B、D不是十月革命的歷史事件??键c(diǎn):解放人類的陽(yáng)光大道·俄國(guó)十月社會(huì)主義革命·退出戰(zhàn)爭(zhēng)。6.唐詩(shī)云:“秦王掃六合,虎視何雄哉!”詩(shī)中的秦王是:A、秦孝公
B、李世民
C、嬴政
D、成吉思汗參考答案:C7.要破解經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、氣候變化、恐怖主義及核擴(kuò)散等全球課題,發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家要相互協(xié)調(diào)。這表明()A.經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展離不開發(fā)展中國(guó)家參與B.發(fā)達(dá)國(guó)家是經(jīng)濟(jì)全球化的主要受益者C.發(fā)展中國(guó)家在全球化過(guò)程中比發(fā)達(dá)國(guó)家受益更大D.在全球化過(guò)程中發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家利益、責(zé)任均等參考答案:A全球化。根據(jù)題干提供的信息“離不開發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的協(xié)調(diào)”和所學(xué)史實(shí),經(jīng)濟(jì)全球化是由發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的,因此用意是說(shuō)明發(fā)展中國(guó)家的作用也不可或缺。8.春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期,各種思想流派紛呈。有學(xué)者將它們分別描述為:“全面歸服自然的隱士派”,“專制君主的參謀集團(tuán)”,“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”,“擁有仁愛(ài)之心的文化人的學(xué)派”。請(qǐng)按順序指出它們分別代表哪一流派()A.儒、道、墨、法
B.墨、儒、法、道
C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒
參考答案:D9.“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問(wèn)題,從土地、勞動(dòng)問(wèn)題,到柴米油鹽問(wèn)題。一切這些群眾生活上的問(wèn)題,都應(yīng)該討論,應(yīng)該決定,應(yīng)該實(shí)行,應(yīng)該檢查。要使他們從這些事情出發(fā),了解我們提出來(lái)的更高的任務(wù),革命戰(zhàn)爭(zhēng)的任務(wù),擁護(hù)革命,把革命推到全國(guó)去,接受我們的政治號(hào)召,為革命的勝利斗爭(zhēng)到底。”這直接體現(xiàn)了毛澤東思想的精髓是A.堅(jiān)持群眾路線B.重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是D.開展武裝斗爭(zhēng)參考答案:A根據(jù)“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問(wèn)題”“一切這些群眾生活上的問(wèn)題,都應(yīng)該討論,應(yīng)該決定,應(yīng)該實(shí)行,應(yīng)該檢查。要使他們從這些事情出發(fā)”體現(xiàn)出一切為了群眾,一切依靠群眾和從群眾中來(lái),到群眾中去的群眾路線,故A正確;B、D與材料無(wú)關(guān);“強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是”不能從材料直接體現(xiàn)出來(lái),排除C?!久麕燑c(diǎn)睛】群眾路線的含義是一切為了群眾,一切依靠群眾和從群眾中來(lái),到群眾中去,材料體現(xiàn)出堅(jiān)持群眾路線。10.明清之際某思想家提出:“君子之為學(xué)也,。。。知天下之勢(shì)之何以流極而至于此,則思起而救之?!薄翱鬃又畡h述六經(jīng),即伊尹、太公救民于水火之心。。。故曰:載之空言,不如見(jiàn)諸行事?!辈牧戏从沉嗽撍枷爰遥?/p>
)A.主張經(jīng)世致用
B.力挽儒學(xué)危機(jī)
C.維護(hù)理學(xué)正統(tǒng)
D.反對(duì)盲從孔子參考答案:考點(diǎn):明清之際的儒學(xué)思想解析:本題考查明清之際的儒學(xué)思想,旨在考查學(xué)生解讀信息,調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。材料強(qiáng)調(diào)為學(xué)“知天下之勢(shì)”,“載之空言,不如見(jiàn)諸行事”,可見(jiàn)其經(jīng)世致用思想,A項(xiàng)符合題意,正確。BCD三項(xiàng)都在材料中未體現(xiàn),均排除。故選A。答案:A11.馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中說(shuō)“資產(chǎn)階級(jí)在他不到一百年的統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過(guò)去一切時(shí)代所創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多……”,馬克思這樣說(shuō)的直接原因是(
)A.啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響
B.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的推動(dòng)
C.工業(yè)革命的影響
D.法國(guó)大革命的推動(dòng)參考答案:C12.梁?jiǎn)⒊凇肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》一文中說(shuō)過(guò):“梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同輩倡民權(quán)共和之說(shuō),則將其書節(jié)抄,印數(shù)萬(wàn)本,秘密散布,于晚清思想之驟變,極有力焉?!辈牧现械摹捌鋾弊羁赡苁窍铝心谋局鰽.李贄《藏書》
B.黃宗羲《明夷待訪錄》
C.顧炎武《天下郡國(guó)利病書》
D.王夫之《讀通鑒論》參考答案:B13.美國(guó)總統(tǒng)華盛頓在其著名的告別演說(shuō)中,一再告誡“那些領(lǐng)導(dǎo)政府的人們,要謹(jǐn)慎行事,把自己限制在各自的憲法范圍內(nèi),避免在行使權(quán)力時(shí)一個(gè)部門侵犯其他部門的權(quán)力”。華盛頓在此非常強(qiáng)調(diào)的是(
)A.中央集權(quán)原則
B.自由平等原則
C.分權(quán)制衡原則
D.司法獨(dú)立原則參考答案:C14.“明明是流氓地痞、靠殺人放火、打家劫舍發(fā)跡的人,只要一登皇位,就自然而然戴上這樣神圣的光環(huán)(即‘奉天承運(yùn)’、‘繼天立極’)”。下列為“戴神圣光環(huán)”提供相應(yīng)理論基礎(chǔ)的歷史人物是A.孔子
B.董仲舒
C.王陽(yáng)明
D.李贄參考答案:B15.有學(xué)者認(rèn)為,近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派的主張“殊途同歸”?!巴瑲w”是指兩派都致力于A.實(shí)行三民主義B.實(shí)行對(duì)君主立憲C.推動(dòng)民主進(jìn)程D.建立共和政體參考答案:C近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派都主張建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治。AD為資產(chǎn)階級(jí)革命派的主張;B為資產(chǎn)階級(jí)維新派的主張。因此答案為C。16.某電視劇制作組布置一個(gè)三國(guó)初年曹植書房場(chǎng)景。根據(jù)史實(shí)判斷道具中搞錯(cuò)的是①書案上有毛筆、紙張②一本活字印刷的《詩(shī)經(jīng)》③墻上掛有臨摹的《女史箴圖》④屋內(nèi)還有一件青銅器A.①②B.③④C.①④D.②③參考答案:D17.恩格斯說(shuō):“梭倫揭開了一系列所謂政治革命”,為當(dāng)時(shí)的舊體制中注入了私有財(cái)產(chǎn)這一全新的因素。這一全新的因素主要來(lái)源于()A.廢除債務(wù)奴隸制 B.確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度C.建立“四百人會(huì)議” D.鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)參考答案:考點(diǎn):梭倫改革的措施.分析:本題考查梭倫改革的措施,旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.梭倫改革的主要目的是消除矛盾,穩(wěn)定雅典的社會(huì)秩序.因此在改革中他主要扮演了“調(diào)停者”的角色.所以很多改革措施都帶有折中的色彩,這使得他的改革不可避免的帶有歷史局限性.【解答】“為當(dāng)時(shí)的舊體制中注入了私有財(cái)產(chǎn)這一全新的因素”指的是確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度,故B正確;ACD均與“私有財(cái)產(chǎn)”不符,排除.故選B.18.中華文明一直是相對(duì)獨(dú)立地發(fā)展的,并以其優(yōu)越性向外輸出,在東亞地區(qū)形成了以中國(guó)為中心的漢文化圈……中國(guó)人習(xí)慣于以居高臨下的姿態(tài),環(huán)視四方。清王朝正是在這種歷史沉淀中,發(fā)展完備了“天朝”對(duì)外體制。這一“對(duì)外體制”()A.客觀地反映了清朝時(shí)期的世界形勢(shì)
B.是造成中國(guó)落后挨打的根本原因C.在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后被統(tǒng)治者完全拋棄
D.使清朝君臣大多不了解世界局勢(shì)參考答案:D19.西周社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn),所依靠的是兩項(xiàng)權(quán)力原則:刑和禮。禮的應(yīng)用范圍只限于貴族,刑的應(yīng)用范圍是普通百姓。針對(duì)這種現(xiàn)象,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有學(xué)者認(rèn)為社會(huì)沒(méi)有階層高下之分,在法律和君主面前人人地位都一樣,該學(xué)者所屬的學(xué)派是()A.法家 B.墨家 C.儒家 D.道家參考答案:考點(diǎn):百家爭(zhēng)鳴.解析:本題主要考查法家的思想主張.法家是中國(guó)歷史上提倡以法制為核心思想的重要學(xué)派,為諸子百家中的一家.春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期亦稱之為刑名、刑名之學(xué).其思想源頭可上溯于夏商時(shí)期的理官,法家在《漢書.藝文志》列為“九流”之一.解答:依據(jù)材料“社會(huì)沒(méi)有階層高下之分,在法律和統(tǒng)治者面前人人地位都一樣”可以看出隱含法治思想,主要是維護(hù)君主統(tǒng)治,符合法家的思想主張,故A項(xiàng)符合題意.故選A.20.假如讓你寫一篇集中反映1947~1948年國(guó)際局勢(shì)的專稿,需要一組能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)概況的“關(guān)鍵詞”,請(qǐng)依據(jù)相關(guān)知識(shí),選出最準(zhǔn)確的一組A.杜魯門主義、馬歇爾計(jì)劃、北約組織
B.鐵幕演說(shuō)、馬歇爾計(jì)劃、布雷頓森林體系C.杜魯門主義、馬歇爾計(jì)劃、關(guān)貿(mào)總協(xié)定
D.雅爾塔體制、德國(guó)分裂、古巴導(dǎo)彈危機(jī)參考答案:B略21.20世紀(jì)30年代,蘇聯(lián)在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中形成了“斯大林模式”。下列現(xiàn)象與這一模式相符合的是A.實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)B.?dāng)U大國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)的自主權(quán)C.取消農(nóng)產(chǎn)品的義務(wù)交售制D.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展參考答案:A22.錢穆認(rèn)為北魏均田制“用意并不在求田畝之絕對(duì)均給,只求富者稍有一限度,貧者亦有一最低之水準(zhǔn)?!比绱嗽u(píng)價(jià)是因?yàn)樵撝贫華.起到了抑制土地兼并的作用 B.完全取消了土地買賣
C.把地主的土地分給農(nóng)民 D.沒(méi)有具體的授田規(guī)定參考答案:A本題主要考查古代中國(guó)的均田制,旨在考查正確評(píng)述相關(guān)史實(shí)的能力。C項(xiàng)的表述與均田制下,封建王朝將無(wú)主土地按人口數(shù)分給小農(nóng)耕作的史實(shí)不符,故排除;B項(xiàng)中“完全取消”、D項(xiàng)中“沒(méi)有具體的授田規(guī)定”的表述均過(guò)于夸大化,故排除;均田制下,土地歸國(guó)家所有,一定程度上抑制了土地兼并,A項(xiàng)符合題意。故選A。
23.對(duì)圖1解讀正確的是圖1
中國(guó)、西方古代科技成果比較A.中國(guó)古代科技一直領(lǐng)先于西方
B.15世紀(jì)中西方科技發(fā)展趨勢(shì)出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)C.公元前后中國(guó)科技達(dá)到最高峰
D.公元前后到10世紀(jì)中國(guó)科技發(fā)展停滯參考答案:B24.被稱為“為資本主義世界的到來(lái)吹響了號(hào)角”和“水手之友”的發(fā)明分別是我國(guó)古代發(fā)明中的(
) A.印刷術(shù)、造紙術(shù) B.火藥、指南針 C.指南針、造紙術(shù) D.火藥、印刷術(shù)參考答案:B25.郡縣制與周代以來(lái)“分土建邦”的分封制相比較,最主要的差別在于形成了A.中央間接管理地方的形式B.中央垂直管理地方的形式C.中央松散管理地方的形式D.中央派出機(jī)構(gòu)管理地方的形式參考答案:B根據(jù)所學(xué),秦統(tǒng)一國(guó)家后秦始皇采納李斯的建議,確定以郡縣制作為中央控制地方的制度,實(shí)現(xiàn)了地方權(quán)力向中央的集中,“郡”是直屬于中央的地方行政區(qū)劃,“縣”隸屬于郡。
郡縣制與周代以來(lái)“分土建邦”的分封制相比較,最主要的差別在于形成了中央垂直管理地方的形式,郡縣長(zhǎng)官一概由皇帝任免調(diào)動(dòng),不得世襲。郡縣制的建立,是中央集權(quán)制形成過(guò)程中的重要環(huán)節(jié),也是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。故B正確。26.下圖是西方媒體有關(guān)“冷戰(zhàn)”的漫畫,分別描繪了“蘇聯(lián)眼中的美國(guó)”與“美國(guó)眼中的蘇聯(lián)”。這兩幅漫畫表明
A.媒體輿論體現(xiàn)雙方國(guó)家利益B.美蘇爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)在西歐中國(guó)C.戰(zhàn)略猜忌加劇國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩D.妖魔化對(duì)手是冷戰(zhàn)主體方式參考答案:C【詳解】解讀漫畫信息可知,蘇聯(lián)認(rèn)為美國(guó)正在極力拉動(dòng)其他國(guó)家及地區(qū),企圖建立單極世界,美國(guó)認(rèn)為蘇聯(lián)正在擴(kuò)張自己的勢(shì)力范圍,基于這樣的戰(zhàn)略猜忌,雙方開始爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍,從而加劇了國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,媒體輿論以相對(duì)客觀中允的視角,分析了兩國(guó)的心態(tài),并未站在各自國(guó)家利益的立場(chǎng)上來(lái)看待問(wèn)題;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未特別指出美蘇爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)在西歐和中國(guó);D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料客觀地體現(xiàn)了美蘇對(duì)雙方的猜忌,不是妖魔化對(duì)手。故正確答案為C選項(xiàng)。27.下列選項(xiàng)中,材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系最確切的是參考答案:D28.1953年,中國(guó)駐緬甸首任大使姚仲明回國(guó)述職,周恩來(lái)對(duì)他說(shuō):“我們的對(duì)外關(guān)系中,有切身利害的是兩個(gè)問(wèn)題:一個(gè)是華僑問(wèn)題,一個(gè)是邊界問(wèn)題。我們同周邊國(guó)家都有邊界糾葛,解決好這個(gè)問(wèn)題是十分重要的。”為“解決好這個(gè)問(wèn)題”,中國(guó)政府(
)A.倡導(dǎo)召開亞非國(guó)家會(huì)議
B.簽訂友好同盟互助條約C.積極融入社會(huì)主義陣營(yíng)
D.提出和平共處五項(xiàng)原則參考答案:D29.1923年,某英文報(bào)紙開展了一項(xiàng)民意調(diào)查,評(píng)選“當(dāng)今中國(guó)十二個(gè)大人物”,調(diào)查結(jié)果如下:從評(píng)選結(jié)果來(lái)看,“十二個(gè)大人物”中,國(guó)民黨有4人當(dāng)選,其中孫中山雄居第一;軍閥出身的有4人當(dāng)選,其中馮玉祥位居第二;陳獨(dú)秀以文化名流的身份高票入選“大人物”系列。值得注意的是,職業(yè)外交家和實(shí)業(yè)家入選人數(shù)相當(dāng)之多,其中在巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議上代表中國(guó)據(jù)理力爭(zhēng)的顧維鈞在“十二個(gè)大人物”中位居第三,張謇位居第八。下列對(duì)這個(gè)調(diào)查結(jié)果的分析,表述正確的是A.國(guó)民黨的新三民主義主張得到國(guó)人擁戴,因而當(dāng)選人物居多B.軍閥當(dāng)選反映了當(dāng)時(shí)的北洋軍閥統(tǒng)治得到國(guó)人普遍支持C.陳獨(dú)秀以高票入選反映了中國(guó)共產(chǎn)黨在當(dāng)時(shí)影響巨大,不容忽視D.職業(yè)外交家和實(shí)業(yè)家的入選反映了中國(guó)人民謀求獨(dú)立、發(fā)展的愿望參考答案:D近代中國(guó)人民謀求獨(dú)立、發(fā)展的努力。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。本題A項(xiàng)新三民主義主張得到擁戴說(shuō)法錯(cuò)誤,1924年國(guó)民黨一大孫中山發(fā)展三民主義為新三民主義,與材料1923年的時(shí)間不符;B項(xiàng)軍閥統(tǒng)治得到國(guó)人普遍支持說(shuō)法錯(cuò)誤;D項(xiàng)陳獨(dú)秀入選是以文化名流的身份,不能反映中共在當(dāng)時(shí)已有巨大影響;C項(xiàng)外交家顧維鈞、實(shí)業(yè)家張謇等入選,反映了中國(guó)人民謀求獨(dú)立、發(fā)展的愿望。本題選C項(xiàng)。30.在梭倫改革中能體現(xiàn)其傾向于平民的措施是①頒布“解負(fù)令”②發(fā)展工商業(yè)③使公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)A.①②③B.②③C.①②D.①③參考答案:A試題分析:本題主要考查對(duì)歷史現(xiàn)象的理解能力。解題的關(guān)鍵是明確三項(xiàng)措施的具體施行內(nèi)容展工商業(yè)有利于獲得人身自由的平民階級(jí)的穩(wěn)定.而公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)能使所有包括平民在內(nèi)的公民行使直接參與國(guó)家管理的權(quán)利。因此①②③均正確。故選A。考點(diǎn):梭倫改革點(diǎn)評(píng):梭倫改革是雅典走上了民主制的道路,推動(dòng)了雅典的進(jìn)步,也為人類創(chuàng)造了政治文明遺產(chǎn),其改革中有很多是傾向于平民的措施,如頒布解負(fù)令,廢除債務(wù)奴役制,公民不會(huì)再因?yàn)閭鶆?wù)問(wèn)題而淪為奴隸,發(fā)展工商業(yè)等這些措施也為民主政治的建立和發(fā)展奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。二、非選擇題(共40分)31.丘吉爾、斯大林、羅斯福在世界反法西斯斗爭(zhēng)中作出了巨大的貢獻(xiàn)。閱讀下列材料回答問(wèn)題:材料一
丘吉爾針對(duì)日益臨近的世界大戰(zhàn)說(shuō):“我們不可能袖手旁觀,眼睜睜地看著法國(guó)被德國(guó)吃掉?!绻⒎?lián)合一致行動(dòng),仍然無(wú)法抗擊德國(guó),那就需要另找一個(gè)伙伴——俄國(guó)?!瓰榱送炀扔⒏裉m,我們不惜同魔王打交道。”
——《圣彼得堡來(lái)客》材料二
1941年6月蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,有人問(wèn)過(guò)丘吉爾將對(duì)蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)持什么態(tài)度。他說(shuō):“如果希特勒入侵地獄,我至少也要在下院發(fā)表一篇同情魔王的聲明。
——《丘吉爾的一生》材料三
斯大林格勒之戰(zhàn),英美報(bào)紙比之為凡爾登戰(zhàn)役,“紅色凡爾登”之名已傳遍于世界。這個(gè)比擬并不適當(dāng)?!@一戰(zhàn),不但是蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),甚至也不但是這次世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),而且是整個(gè)人類歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
——毛澤東《第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》材料四
羅斯福去世時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨主辦的《新華日?qǐng)?bào)》在1945年4月14日發(fā)表的社論《民主巨星的隕落:悼羅斯??偨y(tǒng)之喪》中稱:“羅斯福忠實(shí)地繼承了華盛頓、杰斐遜、林肯以來(lái)最優(yōu)秀的民主傳統(tǒng),從他開始從政的時(shí)候起,一直就本著為人民服務(wù),為人民爭(zhēng)取自由的精神和一切反民主的敵人作了堅(jiān)決而不倦的斗爭(zhēng)?!保?)在材料一、二中,丘吉爾均稱俄國(guó)為“魔王”,為什么?(4分)(2)英美報(bào)紙將斯大林格勒戰(zhàn)役比之為凡爾登戰(zhàn)役的原因是什么?(2分)為什么毛澤東認(rèn)為這個(gè)比擬不適當(dāng)?(2分)材料四中當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)和中美關(guān)系如何?(4分)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么會(huì)給羅斯福這樣高的評(píng)價(jià)?(6分)參考答案:(1)材料一中稱沙俄為“魔王”,因?yàn)樯扯硪回炌菩星致詳U(kuò)張政策,是英國(guó)重要的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手(2分);材料二中稱蘇聯(lián)為“魔王”,是因?yàn)樘K聯(lián)是社會(huì)主義國(guó)家,與英國(guó)的資本主義制度存在本質(zhì)區(qū)別(2分)。
(2)兩次戰(zhàn)役都成為兩次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),(2分)
不適當(dāng):凡爾登戰(zhàn)役是帝國(guó)主義間非正義的戰(zhàn)役;斯大林格勒戰(zhàn)役是蘇聯(lián)反對(duì)法西斯侵略的正義戰(zhàn)役。(2分)
(3)(從1945年4月世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)及中美團(tuán)結(jié)對(duì)敵的關(guān)系角度歸納)第二次世界大戰(zhàn)朝著有利于世界反法西斯人民的方向發(fā)展,德、日法西斯國(guó)家滅亡已指日可待;中美兩國(guó)在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作共同御敵。(4分)(從新政、戰(zhàn)爭(zhēng)及中美關(guān)系角度歸納)羅斯福推行新政,引領(lǐng)美國(guó)逐步度過(guò)了美國(guó)有史以來(lái)最罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī),避免走上法西斯主義的道路;羅斯福在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)作用和做出的重大貢獻(xiàn),贏得了中國(guó)人民和世界人民的高度評(píng)價(jià);也表示中國(guó)共產(chǎn)黨希望戰(zhàn)后建立民主的國(guó)家。(6分)32.我國(guó)幅員遼闊,疆域廣大,為了統(tǒng)治的需要,歷代統(tǒng)治者設(shè)計(jì)出各種政治制度。請(qǐng)閱讀下列史料,回答以下問(wèn)題:材料一前代國(guó)柞(Zhà,國(guó)柞指國(guó)運(yùn))所以長(zhǎng)久者,莫不封建諸侯,以為磐石之固。秦并六國(guó),罷侯置守,二世而亡;……封建之法,實(shí)可遵行。——《唐會(huì)要·封建雜錄上》材料二郡縣之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢(shì)之所趨……則分之為郡,分之為縣,俾才可長(zhǎng)民者(“長(zhǎng)民者”指管理百姓的人)皆居民上,以盡其才——王夫之《讀通鑒論·卷一》材料三行省雖然擁有經(jīng)濟(jì)、軍事、行政等權(quán)力,但這些權(quán)力都是元廷讓渡給地方的,最終的決定權(quán)還操控在中央的手中,因此行省權(quán)力大而不專,這決定了它只能為朝廷集權(quán)服務(wù)。而行省行政區(qū)劃中采取犬牙交錯(cuò)的劃分原則,又從客觀上瓦解了地方割據(jù)的地理?xiàng)l件——錢穆《中國(guó)歷代政治得失》請(qǐng)回答:(1)指出材料一主張施行哪種政治制度,并概括其理由。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“郡縣之制”的歷史作用。(3)據(jù)材料三,指出行省制的實(shí)施能加強(qiáng)中央集權(quán)的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出元代在管理地方少數(shù)民族時(shí),還有哪些機(jī)構(gòu)?(4)綜合上述材料,指出我國(guó)古代地方政治制度變革的主要意圖。
參考答案:(1)政治制度:分封制。理由:西周時(shí)期實(shí)行分封,統(tǒng)治時(shí)間長(zhǎng)久;秦朝實(shí)行郡縣制,二世而亡。(2)有利于維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定,任用有才之人管理百姓(形成中央對(duì)地方的垂直管理,官僚政治取代了貴族政治。)(3)原因:行省權(quán)力大而不專;采取犬牙交錯(cuò)區(qū)劃原則。機(jī)構(gòu):宣慰司和宣政院。(4)加強(qiáng)中央集權(quán),抑制地方獨(dú)立性?!痉治觥勘绢}主要考查的是中國(guó)古代的地方政治制度。從分封制、郡縣制、行省制度等方面來(lái)分析?!驹斀狻浚?)從材料“封建之法,實(shí)可遵行”中可以分析出材料一主張施行分封制度;根據(jù)材料“前代國(guó)柞,所以長(zhǎng)久者,莫不封建諸侯”“秦并六國(guó),罷侯置守,二世而亡”中可以分析第二小問(wèn)的答案。(2)從材料“合古今上下皆安之,勢(shì)之所趨”“俾才可長(zhǎng)民者(“長(zhǎng)民者”指管理百姓的人)皆居民上,以盡其才”中可以概括從答案。(3)從材料“行省權(quán)力大而不專”“行省行政區(qū)劃中采取犬牙交錯(cuò)的劃分原則”中可以概括出行省制的實(shí)施能加強(qiáng)中央集權(quán)的原因。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,元代在管理地方少數(shù)民族時(shí),設(shè)置了宣慰司和宣政院。(4)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,我國(guó)古代地方政治制度變革的主要意圖加強(qiáng)中央集權(quán),抑制地方獨(dú)立性。33.中國(guó)古代十分重視人才的選拔。閱讀下列材料:材料一:漢武帝時(shí),只叫地方長(zhǎng)官每年要選舉些孝子廉吏,但后來(lái)孝廉充斥仕途,別的進(jìn)仕之路都為之阻塞了,于是大家都爭(zhēng)要為孝廉。本來(lái)所謂孝廉,一種是孝子,另一種是廉吏。后來(lái)規(guī)定每郡滿二十萬(wàn)戶口的只能舉一個(gè),如是則孝廉不分,僅成一個(gè)參政入仕的資格而已。后來(lái)又請(qǐng)托舞弊,逼得朝廷于察舉孝廉后再加上一番考試。如是則全失卻原來(lái)察舉孝廉之用意。從此以后,無(wú)論選舉或考試,都是分區(qū)定額的。經(jīng)濟(jì)文化落后的地區(qū)和經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)步的地區(qū),都一樣照人口比例來(lái)考選?!幾藻X穆《中國(guó)歷代政治得失》材料二:科舉制大事年表請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,概括指出漢代選官制的依據(jù)和方式前后有何變化?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出魏晉時(shí)期選官依據(jù)與漢代有何不同。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出科舉制演變的基本特征。
參考答案:(1)變化:從單純地方官舉孝廉到孝廉僅成為參政入仕的資格;增加考試環(huán)節(jié);選舉或考試都分區(qū)定額,按地區(qū)人口比例推選.不同:注重血緣門第.(2)特征:?jiǎn)慰谱呦蚨嗫?,分科設(shè)目,方式多樣,內(nèi)容豐富;嚴(yán)謹(jǐn)公平,擇優(yōu)錄?。挥扇珖?guó)統(tǒng)一卷到南北分卷,兼顧地域平衡;考試形式和內(nèi)容逐步僵化,最終被廢除;帶有較強(qiáng)時(shí)代色彩.【詳解】(1)
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