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2021-2022學(xué)年河南省濟(jì)源市漯河第五高級中學(xué)高一語文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.實用類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)“狂人”譚盾的理想與現(xiàn)實喻盈他狀態(tài)年輕,留著平頭,一身天藍(lán)棉麻襯衫、貼身亮橙T恤、白色長褲,色彩搭配頗有些“小清新”,也隱約顯露依然緊致的身體線條。他就是譚盾。他認(rèn)為,自信是最大的資本,又說:“湖南人的氣質(zhì)是既鬼氣又放蕩,既浪漫又高尚,既理想又現(xiàn)實”。這個有“霸蠻”性格的湖南人,頭腦中沒有框框。他的確是永遠(yuǎn)的“年輕人”,不斷嘗鮮。2013年推出的是“微電影交響詩”,之前他在做的是“建筑音樂”、“互聯(lián)網(wǎng)交響樂”,還想嘗試“互聯(lián)網(wǎng)歌劇”?!敖ㄖ魳贰钡膶嵤┑兀撬挥谏虾=紖^(qū)古鎮(zhèn)朱家角的工作室“水樂堂”。他請來磯崎新工作室的建筑設(shè)計師,把一幢水鄉(xiāng)老宅改造成聲音劇場,下層是現(xiàn)代極簡的鋼結(jié)構(gòu)支架,以便將屋外的河水引入屋內(nèi),而上層,依舊是中國傳統(tǒng)民居的木質(zhì)樣式。不止如此。他還創(chuàng)作了專在水樂堂演出的《天頂上的一滴水》,把河流當(dāng)琴弦,把他改造的這個建筑當(dāng)成一件樂器。一出場,樂手們便敲擊水樂堂的鋼梁和鐵梯,是為“鋼鐵搖滾”。然后天頂上水滴墜落,那聲音被建筑的回響不斷放大,好似一支水的交響樂隊。譚盾又一次實現(xiàn)了他所擅長的“東西方交匯、古典與現(xiàn)代合流”。他形容這是李白所說的“大音自成曲,但奏無弦琴”。但實際上他總是在把“大音希聲”變成具體的可見、可觸、可聞、可感,光是樂音還不足夠,各種多媒體都是他的武器。對于這些,譚盾說,他要感謝紐約,“到了紐約,你瘋狂的程度是不一樣的”。1986年,譚盾從中央音樂學(xué)院作曲系研究生畢業(yè),拿著美國哥倫比亞大學(xué)的獎學(xué)金飛往紐約,繼續(xù)攻讀博士學(xué)位。那時他在國內(nèi)已經(jīng)成名,與葉小綱、郭文景等并稱中央音樂學(xué)院“四大才子”,還為電影《火燒圓明園》寫了主題曲《艷陽天》。他的“離經(jīng)叛道””也初露端倪。22歲時創(chuàng)作第一部交響樂作品《離騷》,他就加入了鼓、簫等中國民樂元素,因為過于前衛(wèi)而引起極大爭議。他還記得老師拿著他的曲譜,皺起眉,用四川話問:“你有那么深刻沒有?”奔向紐約的譚盾,攜帶著滿身銳氣和滿懷雄心。第三天,他就被震了一下。他穿了件汗衫,被學(xué)校的中國留學(xué)生、學(xué)者聯(lián)合會叫去座談,結(jié)果在會場見到了西服革履的諾貝爾物理獎得主李政道、楊振寧,和建筑界最高獎普利茲克獎得主貝聿銘。李政道跟他談話,談的都是音樂。譚盾有點蒙,心想:要到什么樣的程度,我才能夠跟這些人對話?譚盾很快察覺到,紐約是分層的。哥倫比亞大學(xué)代表的是學(xué)術(shù)圈,是精英文化,斯文、嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦耐勞、對知識的追求永無止境;而紐約大學(xué)和藝術(shù)家聚集的格林威治村,則是通俗文化、前衛(wèi)藝術(shù)生機(jī)勃勃的催化地。譚盾覺得他之所以成為現(xiàn)在的自己,得益于同時在哥倫比亞大學(xué)與紐約大學(xué)的“浸淫”。“你會發(fā)現(xiàn)我的創(chuàng)作里,既有哥大訓(xùn)練帶來的知識面,又有下層那種狂妄、實驗、不屑一顧的膽量。”在1980年代末到1990年代初那段“又窮又浪漫”的時光里,譚盾已經(jīng)做出了后來使他聲名大噪的陶樂、水樂、紙樂實驗。燒制壇壇罐罐,揉搓、撕扯紙張,探索它們的發(fā)聲,這位音樂青年有時看上去更像個裝置藝術(shù)家。他也的確在當(dāng)代藝術(shù)圈引起了波瀾。1990年紐約古根海姆美術(shù)館還邀請他展出了他為作品《九歌》自制的一組陶樂器。那時候他住在中國城的地下室,室友是如今的著名導(dǎo)演顧長衛(wèi)。《九歌》首演的海報,就是顧長衛(wèi)在這地下室里替他拍的?!拔覜]有錢去工作室拍照。顧長衛(wèi)說,這還不簡單嗎。他拿繩子串起幾件中國古樂器,掛在一個架子上,然后讓我在那前面席地而坐。他把相機(jī)架上,設(shè)定成自拍,自己舉個手電筒站一旁給我打光。我最好的一張照片就是這么拍出來的。”譚盾喜歡紐約。他說紐約讓他看到自己,自己就是最大的資本,“‘你’就是價值”。但是,譚盾仍覺得,要真正獲得世界性的影響,還是得借助“上層的訓(xùn)練”。他想到了交響樂,“全世界有多少交響樂團(tuán)?交響樂團(tuán)就是世界性的音樂平臺!我決定我就要做這個,把陶樂、水樂、紙樂放進(jìn)交響樂里去”。就像他所預(yù)期的,全世界交響樂團(tuán)都成了他的舞臺。然后,他又往更“上層”去,發(fā)展出一套有意與西方“樂音音樂”相對應(yīng)的“有機(jī)音樂”體系——陶樂是土地之聲,水樂是河流之聲,紙樂是風(fēng)之聲,一切自然之聲,都被他用創(chuàng)作的“巫術(shù)”驅(qū)趕,攻占曾被主流音樂體系壟斷的殿堂。這個湖南人站在聚光燈下,不是偶然。(有刪改)(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)(
)A.“湖南人的氣質(zhì)是既鬼氣又放蕩,既浪漫又高尚,既理想又現(xiàn)實”,文中引用譚盾的這句話主要是為了突出譚盾作為湖南人的驕傲之情。B.傳記開頭寫“狀態(tài)年輕,留著平頭,一身天藍(lán)棉麻襯衫、貼身亮橙T恤、白色長褲,色彩搭配頗有些‘小清新’”,意在表現(xiàn)譚盾自信的精神狀態(tài)。C.譚盾的“離經(jīng)叛道”很早就顯現(xiàn)出來了,他的第一部交響樂作品《離騷》因過于前衛(wèi)而引起極大爭議,但他的老師仍支持他繼續(xù)走下去。D.譚盾為實施“建筑音樂”,曾將位于上海郊區(qū)古鎮(zhèn)朱家角的一幢水鄉(xiāng)老宅改造成為聲音劇場,以河流和建筑作為樂器進(jìn)行音樂演出。E.紐約求學(xué)的經(jīng)歷對譚盾影響很大,“到了紐約,你瘋狂的程度是不一樣的”,譚盾在紐約求學(xué)時學(xué)到了自由、浪漫,學(xué)到了狂妄、實驗、不屑一顧。(2)文章中提到了在譚盾眼中哥倫比亞大學(xué)與紐約大學(xué)的不同,這樣寫有何作用?請簡要分析。(6分)(3)聯(lián)系全文回答:“‘狂人’譚盾”的“狂”表現(xiàn)在何處?(6分)(4)文末說“這個湖南人站在聚光燈下,不是偶然”,請聯(lián)系文本和現(xiàn)實,談?wù)勀銓Α安皇桥既弧钡恼J(rèn)識。(8分)
參考答案:(1)BD
(答B(yǎng)給3分,答D給2分,答E給1分。A項是對譚盾性格的總結(jié),表現(xiàn)的有譚盾作為湖南人的驕傲之情,但主要說明了譚盾的音樂與其性格的關(guān)系;C項,“他的老師仍支持他繼續(xù)走下去”說法錯誤,文中老師的話是一種質(zhì)疑;E項,從文中來看,譚盾在紐約求學(xué)不僅學(xué)到了“狂妄、實驗、不屑一顧”,還學(xué)到了“斯文、嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦耐勞、對知識的追求永無止境”。)(2)(共6分)答案示例:①點明兩所大學(xué)給予譚盾的不同濡染與影響,揭示了譚盾嚴(yán)謹(jǐn)刻苦、勇于追求的精神品質(zhì)與狂放不羈、大膽創(chuàng)新的思維意識的源頭;②與文章標(biāo)題相呼應(yīng),指出譚盾的富有理想又踏實認(rèn)真的性格的形成原因;③為后面寫譚盾在音樂上追求更上一層做鋪墊。(每點2分,大意對即可)
略2.閱讀《北京聲音》一文,完成18~21題。(20分)①客居京城兩年,印象最深刻的是北京的靜。②北京的靜,當(dāng)然不是荒涼的靜。這個城市,人口數(shù)以千萬,商圈喧嘩,樓群生長,晝夜有航班起落,車流擁堵已經(jīng)到了新車上牌將議價收費的程度。然而,所有的聲息都如同碎片,順著風(fēng),攪起一些,還沒聽真切,它們就低下來,著地了;所有含混的響動,像河底的泥草,像茶杯里的渣腳,微小地交織在主體的邊緣,反而映襯出靜的亙古遠(yuǎn)大。③西大望路,北京CBD核心地區(qū)之一。五星級酒店與高級購物中心林立叢生,沿街面折扇般打開,每一折都是日光粼粼的玻璃大廈。那天下午,我沿著北京特有的、斜坡極長的行人天橋走至整個景象的中心,忽然發(fā)現(xiàn),沒有聲音。④汽車幾乎無聲無息地從天橋下穿過。馬路兩旁,閑人和忙人都不作停留,路面經(jīng)常是空的。橋的這一邊,還有舊工業(yè)廠區(qū)的遺存,鐵門鎖著,紅磚樓深處闃無人聲,只有高聳的煙囪,靜靜噴吐著白煙。白煙以上,是一片澄澈,舒緩,透明,凝固的天宇。⑤大音稀聲。這靜,它輕松自在,風(fēng)也刮不散。它似坐著秋千,回蕩半空中,仰望著更高的深處,承接宇宙。⑥北京的靜,和城市地理相關(guān)。三面雄關(guān),指縫間漏下一個平原,不接水路,氣質(zhì)上與山居相近。北方苦寒,氣候干燥,日短夜長,并不適宜歡飲達(dá)旦。⑦我們所知的北京人最常見的問候“吃了嗎”,得到的回答往往是這樣的,“吃了,一碗小米粥,倆饅頭,擱碟咸菜,完事,您哪?”⑧這是晚飯,中午呢?⑨“拍黃瓜,一碗炸醬面,解決,百吃不厭。”⑩說話的人微笑,自得,驕傲,能“將就”,不“事兒”,特“簡單”,是值得炫耀與交流的談資。⑾歷史也為北京人留下了慣看秋月春風(fēng)的穩(wěn)健。年輕時愛瞎侃吹牛的,倘不是為了謀生,過一定年齡還這樣,就教大家都瞧不上。皇城根下的平頭百姓,基因里埋著“揣著明白裝糊涂”的地線。我有緣見過的一些北京籍或很早就生活在北京了的文化人,身上都帶著靜氣,不說大話,偶露崢嶸。若由著性子譫妄,恐怕自己心里先覺著了“沒意思”,與這座城市很相當(dāng)。⑿北京的靜,使之真正成為北京。同樣是報時鐘,北京也迥異于上海。⒀我住的地方,就在北京火車站附近,在高樓上,隔著一截明城墻,能看見編好組的火車宛如慢鏡頭般進(jìn)站。⒁生活在火車站鐘聲的領(lǐng)空下,早晨,中午,傍晚,慢悠悠的《東方紅》的樂曲聲,像是從天際涌來的一線潮,牽引著聽覺。因為播放的節(jié)奏偏慢,原本高亢激昂的革命歌曲聽來竟然夢幻而古典,又因傳播介質(zhì)——空氣——的變化,它有時明亮,有時遲緩,或許又因為時辰的不同,中午的時候莊嚴(yán)遼闊,傍晚則蒼茫若失。糊涂的陰沉的下雪天,鐘聲悶悶的,卻傳得遠(yuǎn),余音縈繞在將暗未暗的城市的眼闔里,讓人們渴望回家,回到厚實的門簾裹住的又黑又靜的夜里。⒂聲音,是形象思維之門。推開這道門,人們跨越時空,與這段聲音的“生命”同在。這些曾經(jīng)的聲音,不僅屬于那段歷史,而且無聲地滋養(yǎng)著北京的靜。因此,去年首都博物館將“北京”聲音作為重要的非物質(zhì)遺產(chǎn)予以展覽,確實是頗有見地的。(作者:吳越《文匯報》有刪改)18.根據(jù)文章內(nèi)容簡要概括“北京的靜”的特點,并說說造成“北京的靜”的原因有哪些。(5分)
19.聯(lián)系具體語境,回答下列兩小題。(6分)(1)簡要說說第②段中畫線句子的表達(dá)作用。(3分)
(2)聯(lián)系上下文,談?wù)勀銓Φ冖佣蝿澗€句中“滋養(yǎng)”一詞的理解。(3分)
20.文中既然是寫北京的靜,為何在第⒁段又著筆于北京火車站的鐘聲,說說你的理解。(3分)
21.文章結(jié)尾說:“首都博物館將“北京”聲音作為重要的非物質(zhì)遺產(chǎn)予以展覽,確實是頗有見地的?!闭堈J(rèn)真閱讀下面兩則材料,結(jié)合本文內(nèi)容,說說成為非物質(zhì)遺產(chǎn)的聲音有什么特點?它們作為非物質(zhì)遺產(chǎn)有何意義?(6分)鏈接1:“北京聲音”的原始素材包含二十多個聲音文件,有唱京劇,二胡,鴿群,蟈蟈,胡同的清晨,空竹,拉胡琴,驢,磨剪子磨刀,鳥鳴犬吠,清掃寺院,寺院鐘聲等。但有人認(rèn)為這些聲音很普通,甚至卑微,正如產(chǎn)生它們的市井生活,正如與它們相伴的、多半不會在歷史留名的普通人們。有什么必要,為普通到幾乎無人察覺的存在與消失的歷史立志呢?鏈接2:“香炒熱白果,一粒開花兩粒大,兩粒開花糯又糯。”在當(dāng)年常州狹小的胡同里,這樣帶點蘇南小調(diào)風(fēng)味的叫賣聲,吸引著人們爭相購買炒白果??扇缃裨傧肼牭竭@原汁原味的叫賣聲,卻很難了。70歲的常州民俗愛好者瞿鼎滋就專門收集整理常州地區(qū)的各類叫賣聲,五年時間收集了近百種。其中有茅山的竹喇叭、端午的老虎花、灶王爺?shù)霓I子、蘆墅的熟菱、西橫林的蝴蝶籽黃瓤的西瓜、集市中的“小熱昏”……瞿鼎滋到各個社區(qū)去進(jìn)行演講,所到之處無不受到歡迎,年輕人聽后感到聞所未聞,新鮮好奇;中年人聽后感到似曾相識,勾起了童年的回憶;老年人聽后倍感親切,拂開了歷史的風(fēng)塵,瞬間打開了思緒的閘門。
參考答案:18.不是荒涼的或亙古遠(yuǎn)大(2分),(1)和城市地理相關(guān)。三面雄關(guān),不接水路,氣質(zhì)上與山居相近。(2)北方苦寒,氣候干燥,日短夜長,并不適宜歡飲達(dá)旦。(3)北京人談話平和簡單、穩(wěn)健,一些人身上帶著靜氣,不大高聲說話。(3分,一點1分)19.(1)運用比喻修辭,將北京聲音低微、細(xì)小、很快消失的特點寫得細(xì)膩生動、真實傳神。(2)略20.北京的火車站報時的鐘聲也節(jié)奏偏慢,夢幻而古典,與其他地方相異,靜靜融入了北京人的生活。3.閱讀下面的文字,完成19—22題。安恩和奶?!镜湣考s翰尼斯·延森在瓦爾普峽集市的牲口交易場上,站著一位老婦人和她的奶牛。她牽著那頭孤獨的奶牛悄悄地站在一邊,也許是太靦腆羞怯,也許是故意要吸引更多的人的注意。她身上穿著樣式老掉牙的舊衣服,可是很干凈;一條手染的藍(lán)裙,還帶著鄉(xiāng)下染缸中的那股土味兒。一塊棕褐色的絨線方披肩交叉地蓋在她那干癟癟的胸上。她戴的那條頭巾顏色褪得泛白,七皺八褶,好像是撂在抽屜里有了年頭。腳上的木屐連后跟都磨平了,皮面上卻抹了油,擦得锃亮。她那瘦骨嶙峋的雙手拿著毛線針飛快地翩然起舞。除這幾根針之外,在她的灰白的頭發(fā)上另外還橫插著一根。她站在那里,豎起耳朵凝神傾聽著雜貨攤上飄過來的音樂聲,也不時抬頭看看身邊熙來攘往的人群和買賣交易的牲口。周圍一片嘈雜喧囂,馬市上馬兒嘶鳴,海灘上漁船卸貨的在吆喝,馬戲班鼓聲咚咚,小丑們招搖地高聲喊叫。然而她卻站在那里曬著太陽,打著她的毛襪。哦,真是旁若無人,安閑得很。那頭奶牛依偎在她的身邊,頭蹭著她的肘部,神情厭煩,腿腳僵硬地站在那里,翕動著嘴唇不斷地反芻。這頭奶牛已經(jīng)上了年紀(jì)了,可這是一頭很好的牲口,毛色鮮亮,連半根雜毛也沒有,可以看得出來,它是出身真正高貴的純粹良種。當(dāng)然,要是存心找茬的話,那就是它的臀部和脊梁上長著一溜肉瘤,不過能挑得出來的瑕疵也就這么點兒了。它的渾圓的乳房脹得鼓鼓的,軟綿綿、毛茸茸地垂在肚皮底下。它那黑白相間的美麗的牛角上點綴著幾條環(huán)狀的花紋。這是一頭健壯結(jié)實的奶牛,曾經(jīng)有過所有奶牛都有過的生活經(jīng)歷,它產(chǎn)下了小犢,然而連看它們一眼舔它們一下都沒有來得及便被人帶走了。這以后便吃著粗糲的草料,心甘情愿地把牛奶奉獻(xiàn)出來。它是一頭好母牛,而且顯而易見已經(jīng)成熟到可供屠宰的地步,不久就有人來端詳它,用手指摸摸它那刷洗得干干凈凈的皮毛。“這頭母牛賣多少錢,老婆婆?”那人問道。他把挑剔的眼光從奶牛身上轉(zhuǎn)到安恩身上,錙銖必較地望著她。安恩自顧自繼續(xù)打著毛線。“它不是賣的。”她回答說,然后,像是為了表示謙恭,她一只手把毛衣針撂下,使勁地把鼻孔擦個不停。那個男人惶惑起來,躊躇不決地站了半晌;后來終于不得不走了,但他臨走時眼光卻仍然依戀不舍地盯著這頭奶牛。過了不大一會兒工夫,一個精明利落、臉刮得光溜溜的屠夫用他的藤杖敲了敲牛角,又用肥碩的手匆匆摸了摸母牛身上光滑的皮毛?!拔梗@頭母牛多少錢?”老太婆愛憐地瞅了瞅自己的奶牛,不屑地斜視了一下那根藤杖,然后轉(zhuǎn)過臉去往遠(yuǎn)處張望,仿佛發(fā)現(xiàn)了什么使她感到興趣的東西?!八毁u的!”聽了這話,這個身穿血跡斑駁的罩衫的屠夫揚長而去了,緊跟著又來了一個人,死乞白賴地糾纏著要做成這筆買賣,可是老太婆安恩搖搖頭說:“這頭奶牛是不賣的?!彼陀眠@副神情接連打發(fā)走了許多主顧,這便理所當(dāng)然地引起大家對她的注意,對她說長道短起來。有個人已經(jīng)來過一次想買這頭牛,遭到了拒絕,現(xiàn)在又折回來,出了一個大價錢,那誘惑力簡直令人難以抗拒。安恩老太太還是用非常堅定的口氣回答說:“不!”但是她似乎有些窘迫不安。“那么,它是已經(jīng)賣了不成?”那人問道?!皼]有,這頭牲口是不賣的?!薄笆菃?那么干嗎老站在這里?難道光是讓這頭奶牛出出風(fēng)頭嗎?”這個男人刨根問底地追問著,“是你自己的奶牛嗎?”“是呀,當(dāng)然是的嘍!”在這頭奶牛還是條小牛犢的時候,就是她的了,那是一點都不假的。安恩想,要是同他多說上幾句話能夠消消他的氣的話,那就不妨多同他閑聊一會兒。“難道你站在這里是為了拿大伙兒開心嗎?”天哪,怎么能這么說呢!安恩老太太氣憤地說不出話,神色有些慌亂。她收起毛線針,從牛角上解下栓牛的繩索,預(yù)備回家去了。在這個時候,她睜大了眼睛,用懇求的眼神看著那個人。“這頭奶牛太孤單了!”她終于吐露了真情,“我的小村莊上就只有這么一頭奶牛,它又沒法同別的牲口在一起,所以我就想到不如把它帶到集市上來,至少可以讓它跟同類聚聚,散散心。是這樣的,真的,我們就到這里來了。但是我們不是來做生意的。既然已經(jīng)弄成這樣,我們只好回去了。不過,我剛才應(yīng)該講一句‘對不起,我很抱歉’。好吧,再見了,謝謝你?!?9.結(jié)合第一段的外貌描寫分析,老婆婆是一個怎樣的人?(4分)20.“安恩老太太氣憤地說不出話,神色有些慌亂”,請結(jié)合原文解釋“氣憤”和“慌亂”的含意。(4分)21.這篇小說構(gòu)思精巧,面對買牛人,老婆婆的態(tài)度很明確,也很堅決——“它不賣的!”,請從原文中找出能表現(xiàn)老婆婆不是來賣牛的依據(jù)。(5分)22.安恩是個好人,但好心卻辦了尷尬事,這件事留給我們的思考是什么?(5分)
參考答案:(18分)19.(4分)安恩“穿著樣式老掉牙的衣服”,但“很干凈”,有關(guān)安恩衣著打扮所用的摹狀詞“老掉牙”“泛白”“有了年頭”“磨平”,盡管如此,但“干凈”,顯然老婆婆是一位生活清苦而且愛整潔的人。20.(4分)面對買牛人的指責(zé),她一方面“氣憤得說不出話來”,但另一方面“神色有些慌亂”。她“氣憤”是因為感到受了委屈,她“慌亂”是因為感到了理虧。21.(5分)她來到市場卻不選擇市場的中心,而是“悄悄地”站在一邊“曬太陽、打毛襪、聽音樂、旁若無人”。(3分)她對那個買牛的屠夫用藤杖敲牛角表示了極大的不滿,從中可以看出她對牛很是憐愛。(2分)22.(5分)提示:可以從“己之所欲”與“人之所欲”的角度進(jìn)行分析,言之成理即可。略二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成8-11題(13分)吳起者,衛(wèi)人也,好用兵。嘗學(xué)于曾子,事魯君。齊人攻魯,魯欲將吳起,吳起取齊女為妻,而魯疑之。吳起于是欲就名,遂殺其妻,以明不與齊也。魯卒以為將。將而攻齊,大破之。魯人或惡吳起曰:“起之為人,猜忍人也。其少時,家累千金,游仕不遂,遂破其家,鄉(xiāng)黨笑之,吳起殺其謗己者三十余人。而東出衛(wèi)郭門。與其母訣,嚙臂而盟曰:‘起不為卿相,不復(fù)入衛(wèi)。’遂事曾子。居頃之,其母死,起終不歸。曾子薄之,而與起絕。起乃之魯,學(xué)兵法以事魯君。魯君疑之,起殺妻以求將。夫魯小國,而有戰(zhàn)勝之名,則諸侯圖魯矣。且魯、衛(wèi)兄弟之國也,而君用起,則是棄衛(wèi)。”魯君疑之,謝吳起。吳起于是聞魏文侯賢,欲事之。文侯問李克曰:“吳起何如人哉?”李克曰:“起貪而好色,然用兵司馬穰苴不能過也。”于是魏文侯以為將,擊秦,拔五城。起之為將,與士卒最下者同衣食。臥不設(shè)席,行不騎乘,親裹贏糧,與士卒分勞苦。卒有病疽者,起為吮之。卒母聞而哭之。人曰:“子卒也,而將軍自吮其疽,何哭為?”母曰:“非然也。往年吳公吮其父,其父戰(zhàn)不旋踵,遂死于敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之?!蔽暮钜詤瞧鹕朴帽?,盡能得士心,乃以為西河守,以拒秦、韓。(選自《史記·孫子吳起列傳》8.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)(
)A.魯人或惡吳起
惡:毀謗B.曾子薄之,而與起絕
?。狠p視,看不起C.魯君疑之,謝吳起
謝:勸戒D.子卒也,而將軍自吮其疽
卒:士兵9.下列加點的詞的意義和用法相同的一組是(3分)(
)A.起乃之魯,學(xué)兵法以事魯君
寡人之于國也
B.(文侯)乃以西河守
家祭無忘告乃翁C.子卒也,而將軍自吮其疽
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
D.嘗學(xué)于曾子
冰,水為之,而寒于水10.下列對原文的分析、推斷不正確的一項是(3分)(
)A.吳起好用兵,攻齊、攻秦,皆取得過輝煌戰(zhàn)功。B.吳起抱定“不為卿相,不復(fù)入衛(wèi)”的旦旦信誓,連自己的母親過世了也“終不歸”。C.有人認(rèn)為吳起“貪名猜忍”,學(xué)兵法事魯君,會給魯國帶來災(zāi)難,建議魯君棄用吳起,魯君聽信了諫言。D.吳起與士卒同甘共苦,但有的士卒的母親認(rèn)為這是吳起欺騙兵士為之賣命的一種陰險手段,因此非常痛恨他。11.把文中畫線句子譯成現(xiàn)代漢語(4分)(1)齊人攻魯,魯欲將吳起,吳起取齊女為妻,而魯疑之。(2分)譯文:(2)臥不設(shè)席,行不騎乘,親裹贏糧,與士卒分勞苦。(2分)譯文:參考答案:8.C.“謝”應(yīng)為“辭退”。9.C.〔A.動詞,到,前往/助詞,用于主謂之間,無實義。B.副詞,就/副詞,才。C.都是轉(zhuǎn)折連詞。D.介詞,向/介比〕10.D.〔“欺騙兵士為之賣命的一種陰險手段,因此非常痛恨他”與原文不符〕11.(1)齊國的軍隊攻打魯國,魯君想任用吳起為將軍,而吳起娶的妻子卻是齊國人,因而魯君懷疑他(2)睡覺不鋪墊褥,行軍不乘車騎馬,親自背負(fù)著軍糧,和士兵們同甘共苦。文言文參考譯文:吳起是衛(wèi)國人,善于用兵。曾經(jīng)向曾子求學(xué),奉事魯國國君。齊國的軍隊攻打魯國,魯君想任用吳起為將軍,而吳起娶的妻子卻是齊國人,因而魯君懷疑他。當(dāng)時,吳起一心想成名,就殺了自己的妻子,來表明他不親附齊國。魯君終于任命他做了將軍,率領(lǐng)軍隊攻打齊國,把齊軍打得大敗。魯國有人詆毀吳起:“吳起為人,猜疑殘忍。他年輕的時候,家里積蓄足有千金,在外邊求官沒有結(jié)果,把家產(chǎn)也耗盡了,鄰里的人笑話他,他就殺掉30多個譏笑自己的人,然后從衛(wèi)國的東門逃跑了。他和母親告別時,咬著自己的胳膊狠狠地說:‘我吳起不做卿相,絕不再回衛(wèi)國。’于是就拜曾子為師。不久,他母親死了,吳起最終還是沒有回去奔喪。曾子瞧不起他,并和他斷絕了師徒關(guān)系。吳起就到魯國去,學(xué)習(xí)兵法來奉事魯君。魯君懷疑他,吳起殺掉妻子表明心跡,用來謀求將軍的職位。魯國只是個小國,現(xiàn)在卻有了戰(zhàn)勝強(qiáng)國的名聲,那么諸侯各國就要謀算魯國了。況且魯國和衛(wèi)國是兄弟國家,魯君要是重用吳起,就等于拋棄了衛(wèi)國。”魯君對此心有疑慮,就辭退了吳起。這時,吳起聽說魏文侯賢明,想去事奉他。文侯問李克說:“吳起這個人怎么樣啊?”李克回答說:“吳起貪戀名利而愛好女色,然而帶兵打仗,就是司馬穰苴也比不過他?!庇谑俏何暮罹妥饔盟麨閷ⅲゴ蚯貒?,奪取了五座城池。吳起做主將,跟最下等的士兵穿一樣的衣服,吃一樣的伙食,睡覺不鋪墊褥,行軍不乘車騎馬,親自背負(fù)著軍糧,和士兵們同甘共苦。有個士兵生了惡性毒瘡,吳起替他吸吮膿液。這個士兵的母親聽說后,就放聲大哭。有人說:“你兒子是個無名小卒,可是將軍親自替他吸吮膿液,怎么還哭呢?”那位母親回答說:“不是這樣啊,往年吳將軍替他父親吸吮毒瘡,他父親在戰(zhàn)場上勇往直前,就死在敵人手里。如今吳將軍又給他兒子吸吮毒瘡,我不知道他又會戰(zhàn)死在什么地方,因此,我才哭他啊。”魏文侯因為吳起善于用兵打仗,廉潔不貪,待人公平,能取得所有將士的信任,就任命他擔(dān)任西河地區(qū)的長官,來抗拒秦國和韓國。5.文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4~7題。
韋世康,京兆杜陵人也。世康幼而沉敏,有器度。年十歲,州辟主簿。在魏,弱冠為直寢,封漢安縣公,尚魏文帝女囊樂公主,授儀同三司。
尉迥之作亂也,高祖憂之,謂世康日:“汾、絳舊是周、齊分界,因此亂階,恐生搖動。今以委公,善為吾守。”因授絳州刺史,以雅望鎮(zhèn)之,闔境清肅。世康性恬素好古,不以得喪干懷。在州嘗慨然有止足之志,與子弟書日:“今娘春秋已高,溫清宜奉,晨昏有闕,罪在我躬。意欲上聞,乞遵養(yǎng)禮,未訪汝等,故遣此及。”諸弟報以事恐難遂,于是乃止。
在任數(shù)年,有惠政,擢為禮部尚書。世康寡嗜欲,不慕貴勢,未嘗以位望矜物。聞人之善若已有之亦不顯人過咎以求名譽。丁母憂去職。未期,起令視事。世康固請,乞終私制,上不許。前后十余年間,多所進(jìn)拔,朝廷稱為廉平。嘗因休暇,謂子弟日:“吾聞功遂身退,古人常道。今年將耳順,志在懸車,汝輩以為云何?”后因侍宴,世康再拜陳讓。上日:“朕夙夜庶幾,求賢若渴,冀與公共治天下,以致太平。猶屈公臥治一隅。”于是出拜荊州總管。世康為政簡靜,百姓愛悅,合境無訟。卒于州,時年六十七。
世康性孝友,初以諸弟位并隆貴,獨季弟世約宦途不迭,共推父時田宅盡以與之,世多其義。
(選自<隋書·韋世康傳》,有刪改)4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.聞人之善若/己有之/亦不顯人過咎/以求名譽
B.聞人之善/若己有之/亦不顯人過咎/以求名譽
C.聞人之善/若己有之亦不顯/人過咎/以求名譽
D.聞人之善若己/有之亦不顯人/過咎以求名譽5.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.“刺史”是中國古代職官名,始于漢代,東漢末年三國時期又有州牧一職與之類似。其等級和職權(quán)范圍隨朝代不同而多有變遷。
B.“尚書”一詞,在古代含義豐富,可指儒家經(jīng)典著作,又稱《書》或《書經(jīng)》,也可指中國封建時代的政府高官名稱。
C.“耳順”是六十歲以上的人的代稱,出自《論語》“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順”。
D.文中的“季”指排行,古代用“孟、仲、季”“伯、仲、季”或“伯、仲、叔、季”等表示兄弟排行次序,“季”常指最小的。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.韋世康聰穎有識,深受器重。十歲時就被州府征為主簿;二十歲時娶魏文帝女兒襄樂公主為妻,并因此被封為漢安縣公。
B.韋世康長于治理,且有美譽。尉迥興兵作亂時,韋世康被授為絳州刺史,全郡大治;任荊州總管時,全境無訟,百姓愛戴。
C.韋世康恬淡寡欲,崇尚古風(fēng)。韋世康淡泊官場,不羨慕權(quán)貴,不以官位傲視別人,有功成身退之志;施政簡素清靜。
D.韋世康孝順父母,友愛兄弟。韋世康曾因母親年事已高,一度想辭官承歡膝下;有個弟弟仕途不順,世康將父親傳留的田宅全給他。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)今以委公,善為吾守。(5分)
(2)后因侍宴,世康再拜陳讓。(5分)參考答案:4.B(原文標(biāo)點“聞人之善,若己有之,亦不顯人過咎,以求名譽”)5.C(“六十歲以上的人”錯)6.A(扭曲文意,強(qiáng)加因果,韋世康被封為漢安縣公不是因為娶了魏文帝女兒襄樂公主,在娶之前,就已封爵)7.(1)現(xiàn)將它交托于您,替我好白鎮(zhèn)守。(得分點:委、善、為各1分,句意2分)(2)后來趁侍奉皇上宴會的機(jī)會,世康兩次下拜陳述退讓之意。(因、再、讓得分點各1分,句意2分)參考譯文:
韋世康,是京兆杜陵人,世康自幼沉穩(wěn)慧敏,有器識度量。年僅十歲,州府征用為主簿。在魏朝,二十歲任直寢,封爵為漢安縣公,娶魏文帝女兒襄樂公主為妻,封授為儀同三司。
尉迥興兵作亂的時候,高祖為之憂心,對世康說:“汾州、絳州原來是北周、北齊的分界之地,趁此叛亂之機(jī),恐怕生出變故?,F(xiàn)將它交托于您,替我好自鎮(zhèn)守,”于是授任絳州刺史,憑著素來的德望鎮(zhèn)守于此,全境安寧整肅。世康生性恬淡素崇尚古風(fēng),不因得失自亂心志。在州任上,曾經(jīng)感慨很深地露出知止知足的心意,給兄弟、子輩的書信說:“現(xiàn)在母親年事已高,冬夏冷熱應(yīng)該伺候,晨昏問候卻有缺失,不孝之罪在我一身。想奏聞圣上,請求遵循孝養(yǎng)之禮,因未征詢你等,所以發(fā)此信來?!毙值軅兓貜?fù)說恐怕難以如愿,于是才止息退念。
在任上幾年,有惠民之政,被提升為禮部尚書。世康淡泊嗜好欲望,不羨慕權(quán)貴權(quán)勢,未曾以官位名望傲視別人。聽到別人有善行,就像自己有一樣高興,也不張揚別人的過失來求得名譽。因為母親守喪離職。不滿一年,朝廷起用命他到職。世康堅決請求,希望到喪制滿,皇上沒有許可。先后十多年時間,薦舉提拔官員甚多,朝廷評價他廉正公平。世康曾經(jīng)借休假之閑,對兄弟、子輩說:“我聽說功成身退,是古人常行之道。現(xiàn)在我年近六十,意想辭官,你們認(rèn)為如何?”后來趁侍奉皇上宴會的機(jī)會,世康兩次下拜陳述退讓之意。皇上說:“我早晚盼望,求賢若渴,希望與您共同治理天下,以求得太平。還要委屈您躺著治理一方?!庇谑钦{(diào)外拜任荊州總管。世康施政簡素清靜,百姓愛戴喜歡,全境沒有爭訟官司。在州任上去世,享年六十七歲。
世康生性孝敬父母友愛兄弟,當(dāng)初因為兄弟們都官位顯貴,唯獨幼弟世約仕途不通達(dá),于是都把父親傳留的田地宅院全部給了幼弟,世人都稱揚他們重情義。
略6.下列句子加線詞語解釋不正確的一項是(
)A.蠶叢及魚鳧,開國何茫然。
茫然:失意的樣子。B.萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
百年:借指晚年。C.可憐辜負(fù)好韶光,于家于國無望(可惜)。D.今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度(隨隨便便)。參考答案:A三、語言文字運用(20分,共4題)7.描述漫畫《脫貧致富多少年,一趟醫(yī)院回從前》,并揭示寓意((6分)參考答案:(1)漫畫的主體是一個怒發(fā)沖冠的人,尖利的牙齒上寫著“**醫(yī)院”字樣,左下方是兩個垂頭喪氣的人,只穿著短褲,抬著擔(dān)架,上面躺著一個病人。(2)寓意是諷刺了醫(yī)院唯利是圖,亂收費,導(dǎo)致醫(yī)療費過高的現(xiàn)象。【試題分析】題干要求“描述漫畫《脫貧致富多少年,一趟醫(yī)院回從前》,并揭示寓意”,這是考查圖文轉(zhuǎn)換。所給的材料是漫畫,題干中給出漫畫的標(biāo)題。對于第一問,應(yīng)抓住漫畫上的內(nèi)容,按照順序進(jìn)行描述;對于第二問,應(yīng)抓住標(biāo)題、主體進(jìn)行分析,“脫貧致富多少年,一趟醫(yī)院回從前”,這是諷刺醫(yī)院的亂收費現(xiàn)象。
【考點定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E。【技巧點撥】漫畫類題目解題指導(dǎo):1.細(xì)看畫面構(gòu)成,明確畫面指向。2.找準(zhǔn)諷刺、頌揚的對象。(有標(biāo)題的,一般多是標(biāo)題)。3.聯(lián)系現(xiàn)實,運用聯(lián)想想象,揭示本質(zhì)。畫面—社會生活,物—人,人一一類人。漫畫解題方法總結(jié):“四看一聯(lián)系”,一看漫畫的標(biāo)題(告知或暗示漫畫的主題),二看漫畫中的構(gòu)成要素(抓住他們之間的聯(lián)系),1.主體(一個或多個;人或物),2.“次主體”(其他人或物),3.要素的動作、神態(tài)、服飾、身份等。三看漫畫的語言文字、符號。認(rèn)真思考這些語言文字中所隱含的觀點,有時它會成為我們弄清漫畫寓意的金鑰匙。四看漫畫的夸張之處,夸張之處往往就是漫畫的弦外之音。一聯(lián)系:聯(lián)系社會現(xiàn)實。8.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検侨龂鴷r期書法家鐘繇有兩句話,一為“用筆者天也,流美者地也”;一為“筆跡者界也,流美者人也”。
。①他認(rèn)為用筆的神妙莫測,隱蔽難形,就像清氣上騰、塵埃飛揚之難言;②他以“天”和“地”來說“用筆”和“流美”,顯示了從《周易》以來自然元氣化生萬物思想的影響。③而玄妙的用筆一旦流注于筆墨,則形成了筆跡,書法的美感遂形于目前,就像濁氣下凝、聚為大地萬物一樣。④所以,書法家就是要吮吸造化的元氣,發(fā)為生機(jī)流蕩的生命形式。⑤書法的美,是一種動感的美,它是隨著筆墨的運動而成。⑥書法家以一畫之筆跡,界破虛空,鑿破鴻蒙。A.①②③⑥⑤④B.②①③⑤⑥④C.①③⑤②⑥④D.②③①⑥⑤④參考答案:B試題分析:本題考查學(xué)生語句排序能力。解答此類題,要通讀爭端文字,初步感知文段大體內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的語意關(guān)聯(lián)、句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序、關(guān)聯(lián)詞等來分析判斷句子的具體銜接。此類題一般結(jié)合排除法進(jìn)行解答。本題,根據(jù)橫線前“一為‘用筆者天也,流美者地也’;一為‘筆跡者界也,流美者人也’”,而②句是對“用筆者天也,流美者地也”進(jìn)行解說,故②排在首句,排除AC兩項。①句內(nèi)容是對②句中“以來自然元氣化生萬物思想的影響”進(jìn)行進(jìn)一步解說用筆的玄妙,故①在②后,排除D項;③句中“而玄妙的用筆一旦流注于筆墨,則形成了筆跡”緊承①句“用筆的神妙莫測”,所以句在①后;⑤句“書法的美,是一種動感的美”緊承③句“書法的美感遂形于目前,就像濁氣下凝、聚為大地萬物一樣”,所以⑤在③后;⑥句“書法家以一畫之筆跡,界破虛空,鑿破鴻蒙”緊承⑤句“
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