我們應(yīng)該了解的宋代文學(xué)

我應(yīng)解宋學(xué)一、宋代的社會(huì)與文概況趙宋王朝的建立，使末以來(lái)的混亂分裂局面終告結(jié)束，基本上實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的統(tǒng)。宋王朝采用重文抑武、崇儒尊道的政策，經(jīng)濟(jì)得到一定恢復(fù)與發(fā)展，尤其是城市經(jīng)濟(jì)高度繁榮。同時(shí)兩宋王朝又于封建社會(huì)的下降期，民族矛盾與階級(jí)矛盾相互交織，統(tǒng)階級(jí)內(nèi)部的黨派之爭(zhēng)也始終不斷，兩宋的三百多年，歷受、西夏、金、元等少數(shù)民族政權(quán)的巨大威脅，長(zhǎng)期處在積守弱的屈辱地位。在這樣的歷史背景下，趙宋王朝創(chuàng)造了煌燦爛、高度成熟的宋型文化。宋代思想文化呈現(xiàn)出儒、、道三家合流的趨向，并在整合佛道學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上，以儒思想為本位建立了獨(dú)具特色的理學(xué)，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影。在時(shí)代風(fēng)云的激勵(lì)下和繼承前代文學(xué)成就的基礎(chǔ)上，宋文學(xué)具有了新的質(zhì)素，出現(xiàn)了新的面貌。宋代文學(xué)在中國(guó)學(xué)發(fā)展史上處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的詩(shī)、文和源于民的詞已經(jīng)高度成熟、定型，另一方面新興的話本小說(shuō)、戲等敘事文學(xué)開(kāi)始登上文學(xué)殿堂，為后世元、明、清文學(xué)重的轉(zhuǎn)移奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。宋代文學(xué)的主要文體詞、詩(shī)、文、小說(shuō)、戲劇，其中詞的創(chuàng)作成就最高，詩(shī)、次之，話本小說(shuō)又次之，戲劇尚處在萌芽狀態(tài)，成就較差宋詞可以說(shuō)是“一代文學(xué)”的標(biāo)志，就全部詞史而言，宋1頁(yè)詞的創(chuàng)作無(wú)疑已臻頂，名家輩出，佳作如林，流派紛呈，風(fēng)格各異。宋詞在題、手法、風(fēng)格的演變上經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過(guò)程北宋前期主要人有晏殊父子歐陽(yáng)修范仲淹、柳永等。晏殊、歐陽(yáng)拉開(kāi)了有宋一代詞作的序幕。他們的詞乃是五代特別是南柔軟綺麗詞風(fēng)的延續(xù)，同時(shí)又有局部拓展，多以小令抒寫(xiě)女情事，閑雅清曠，秀麗精巧。晏幾道兼融晏殊、歐陽(yáng)修詞風(fēng)，在回環(huán)曲折的筆致中透露出哀怨感傷的情調(diào)，深婉藉，真摯動(dòng)人。范仲淹則突破了晏、歐婉約之格局，另樹(shù)幟，其邊塞詞蒼涼開(kāi)闊，豪放悲壯，下開(kāi)東坡之詞風(fēng)期詞壇成就最大獻(xiàn)最力者首推柳永。柳永自創(chuàng)新調(diào)，以長(zhǎng)慢詞取代先前的小令，擴(kuò)展了詞的容量；以清新俚俗的市風(fēng)情取代先前精致典雅的貴族格調(diào)，開(kāi)拓了詞的領(lǐng)域；講鋪敘，喜用白描，豐富了詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法。這些創(chuàng)造性貢獻(xiàn)，使柳永成為詞史上一個(gè)里程碑式的人物。北宋中期最主要的詞人是蘇軾。宋詞至柳永而一變至蘇軾而再變蘇軾以詩(shī)為詞“洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”打破了詞體的題材內(nèi)容的局限，拓新了詞的意境；沖決了為艷科的藩籬，在婉約詞家之外另立豪放一派；提高了詞品位，使詞在一定程度上突破了音律的束縛，成為獨(dú)立的詩(shī)體。蘇軾全面改革詞壇傳統(tǒng)風(fēng)尚，給詞史的發(fā)展直指“上一路”，南宋的愛(ài)國(guó)詞派與辛派詞人為其嗣響。北宋后，主要詞人有秦觀、黃庭堅(jiān)、賀鑄、2頁(yè)周邦彥等。秦觀詞一被認(rèn)為是婉約派的正宗，多寫(xiě)男女情愛(ài)的悲苦與失志文士幽怨，情韻兼勝，詞境凄婉，自成一家邦彥被推崇為宋詞的“集大成者”重音律法度，風(fēng)格醇雅渾成，章法密圓熟，語(yǔ)言典麗精工，是后來(lái)格律詞派之先導(dǎo)。南宋前，主要詞人有張?jiān)?、張孝祥、朱敦儒、李清照等。這些家大都由北入南，在神州陸沉、國(guó)難當(dāng)頭之際，他們繼承軾的豪放詞風(fēng)，開(kāi)始突破以往吟風(fēng)月弄花草的婉麗流轉(zhuǎn)，詞作注入了鮮明的時(shí)代性和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性，詞風(fēng)慷慨悲壯沉郁蒼涼，為中期愛(ài)國(guó)詞高潮的到來(lái)奏了先聲此期詞壇就最高然立的是女詞人李清照，她主張?jiān)~“別是一家，進(jìn)一步確立了詞體的獨(dú)立地位。其詞化俗為雅，清婉疏，語(yǔ)言功力深湛，既自然清新又精美雅潔，號(hào)稱“易安體，與秦觀等一起被推為“當(dāng)行本色”的婉約正宗。南宋中，主要詞人有辛棄疾、陳亮、劉過(guò)、姜夔等。辛棄疾橫世出，奏響了愛(ài)國(guó)詞的最強(qiáng)音；他以文為詞，空前地解放了體，增強(qiáng)了詞的藝術(shù)表現(xiàn)力；辛詞題材廣泛，內(nèi)容豐富，抒寫(xiě)報(bào)國(guó)之志與失意之悲為主調(diào)；詞風(fēng)不拘一格，多種多，沉郁、明快，悲壯、嫵媚，兼而有之，但以豪放雄健為。辛棄疾憑其獨(dú)創(chuàng)的“稼軒體”在兩宋詞壇“屹然另立一”，陳亮、劉過(guò)都屬辛氏同調(diào)，風(fēng)格之激越雄壯與辛詞相。姜夔精通音律，能自度曲，格律謹(jǐn)嚴(yán)，詞風(fēng)清空峭拔，境虛靈幽冷，語(yǔ)言瘦勁疏淡，在辛派3頁(yè)詞人之外別標(biāo)一格，上承周邦彥之精工，下開(kāi)吳文英、張炎之風(fēng)雅，被奉為雅之典范。南宋后期，詞壇出現(xiàn)了兩大流派。一派是稼軒之響，主要詞人有劉克莊、劉辰翁、文天祥等，他們繼承蘇辛詞風(fēng)，詞作感時(shí)傷世，情調(diào)沉痛悲郁，詞風(fēng)豪邁粗獷。一派是白石之羽翼，重要詞家有吳文英、周密、王沂孫、炎等，他們奉姜夔為圭臬，重視格律技巧，詞作凄涼哀怨格調(diào)空靈低婉?？偟目磥?lái)，這兩派詞人因襲過(guò)多而創(chuàng)新不，他們作為兩宋詞史的終結(jié)者，寫(xiě)下了重要的最后一頁(yè)。宋詩(shī)創(chuàng)作是在唐詩(shī)的大影響下進(jìn)行的，唐詩(shī)的燦爛輝煌在一定程度上激活了宋的創(chuàng)新意識(shí)。宋詩(shī)的發(fā)展歷程，從跟本上說(shuō)就是對(duì)唐詩(shī)不突破和超越，逐漸形成自己獨(dú)特面目的歷程，從而創(chuàng)造出以與唐音相抗衡的宋調(diào)。北宋初期，主要是中晚唐詩(shī)風(fēng)余的沿襲，大致可歸為三體。最初是效法白居易詩(shī)風(fēng)的白體主要詩(shī)人是李昉、徐鉉、王禹偁等，其中王禹偁成就最高他自覺(jué)學(xué)習(xí)白居易諷諭詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義精神，關(guān)注民生疾苦風(fēng)格平易通俗、樸素流暢，有些方面已昭示出宋詩(shī)發(fā)展的方向。白體稍后，流行詩(shī)壇的是師承賈島、姚合的晚唐體主要詩(shī)人有林逋、潘閬、寇準(zhǔn)等，就中林逋詩(shī)名最盛長(zhǎng)近其詩(shī)多寫(xiě)幽靜清苦的隱士生活，清淡閑遠(yuǎn)。此期詩(shī)壇勢(shì)最為浩大的一派是推崇李商隱的西昆體，代表詩(shī)人有楊、劉筠、錢(qián)惟演，西昆體用典精巧，4頁(yè)詞采縟麗，雍容華貴豐贍秾艷，但缺乏深刻的思想內(nèi)容與鮮明的時(shí)代精神。北中期，隨著詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)和深入歐陽(yáng)修王安石軾等大家巨擘開(kāi)創(chuàng)了宋詩(shī)的新局面，宋調(diào)已趨于成熟并基定型。此期詩(shī)壇，歐陽(yáng)修、梅堯臣、蘇舜欽首唱于前，梅臣詩(shī)風(fēng)平淡深遠(yuǎn)，意新語(yǔ)工，為宋詩(shī)開(kāi)山之祖；蘇舜欽筆雄放軒昂，超邁橫絕，啟宋調(diào)風(fēng)氣之先；歐陽(yáng)修格調(diào)平易暢，流麗宛轉(zhuǎn)，有新變導(dǎo)路之功。凡此三者，既廓清了西體綺麗浮艷的習(xí)風(fēng)，又奠定了宋詩(shī)散文化、才學(xué)化、議論、功利化的審美風(fēng)貌，為宋詩(shī)開(kāi)辟了與唐音迥然相異的新地之有王安石軾等應(yīng)和于后。王安石的早期之作注現(xiàn)實(shí)民生，精于議論，峭刻簡(jiǎn)勁，晚年之作講求技巧法度詩(shī)律精嚴(yán)，興象玲瓏，皆獨(dú)步一時(shí)。蘇軾才思橫溢轉(zhuǎn)益師題豐富風(fēng)格多樣各體兼擅，無(wú)事不可入詩(shī)，無(wú)言可入詩(shī)，大大開(kāi)拓了宋詩(shī)新的境界，代表了宋詩(shī)的最高水。北宋后期，主要詩(shī)人有蘇門(mén)四學(xué)士和陳師道，他們一方以繼承蘇軾詩(shī)風(fēng)相標(biāo)榜，另一方面在審美取向上又與蘇軾向分流。黃庭堅(jiān)提倡“點(diǎn)鐵成金”、“脫胎換骨”，推重識(shí)技法，詩(shī)風(fēng)瘦硬峭勁，生新奇拗，具有獨(dú)特的宋人氣象最突出地體現(xiàn)了宋調(diào)的藝術(shù)特征。陳師道耽于苦吟，刻意新，詩(shī)風(fēng)樸拙生澀，自成一體，二人都對(duì)后來(lái)的江西詩(shī)派生了重大影響。南宋前期，江西詩(shī)派形成并壯大，主要詩(shī)有陳與義、呂本中、曾幾等，他們以5頁(yè)黃、陳為宗，墨守成，創(chuàng)作成就不高，南渡以后題材開(kāi)始擴(kuò)大，詩(shī)風(fēng)逐漸轉(zhuǎn)變對(duì)詩(shī)派的創(chuàng)作理論也有所修正，創(chuàng)作實(shí)績(jī)最為突出的是陳義。江西詩(shī)派在兩宋詩(shī)歌的發(fā)展史上起到了承前啟后的重作用，中興四大詩(shī)人都曾經(jīng)出入于此派門(mén)下。南宋中期，詩(shī)在北宋中期之后又一次出現(xiàn)鼎盛局面，代表詩(shī)人就是號(hào)“中興四大家”的楊萬(wàn)里、范成大、尤袤、陸游。楊萬(wàn)里法自然，詩(shī)風(fēng)活潑，意象生新諧趣，語(yǔ)言通俗流暢形成別開(kāi)生面的誠(chéng)齋體范成大面向生活，風(fēng)格輕巧工致溫潤(rùn)婉田園詩(shī)在中國(guó)詩(shī)史上獨(dú)樹(shù)一幟。陸游是此期也是整個(gè)宋最為杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)取材廣，用力深，詩(shī)風(fēng)雄健悲，意境開(kāi)闊宏大，各體兼工，不囿一格，陸游和辛棄疾共成為這個(gè)時(shí)代最嘹亮的歌手。經(jīng)過(guò)中興諸詩(shī)人的努力探索積極創(chuàng)新，盛行一時(shí)的江西詩(shī)派逐步淡出了詩(shī)壇。南宋后，是宋詩(shī)的頹敗和終結(jié)期，主要是出現(xiàn)了反對(duì)江西詩(shī)派、徑晚唐的永嘉四靈與江湖詩(shī)派，另外還涌現(xiàn)出一批發(fā)揚(yáng)杜現(xiàn)實(shí)主義精神和陸游愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。永嘉四尊賈島、姚合為宗主，專攻五律，取材狹窄，雕琢瑣碎，格卑弱。江湖詩(shī)派格局較四靈更為開(kāi)闊，題材也更為廣泛但除劉克莊、戴復(fù)古等能自出機(jī)杼、成就較高外，大多表平平，整體風(fēng)格偏重于細(xì)巧滑熟，未脫晚唐舊習(xí)。宋、元革的滄桑巨變，使南宋末年的詩(shī)人更多地投入到殘酷的現(xiàn)中去。文天祥、汪元量等愛(ài)國(guó)詩(shī)人或6頁(yè)高唱慷慨悲壯的戰(zhàn)歌或低吟沉郁蒼涼的哀思，為兩宋詩(shī)史畫(huà)上了圓滿的句號(hào)。中國(guó)古代散文在宋代后定型，唐宋散文八大家中，宋占其六。其間名家輩出，體蜂起，他們各樹(shù)一幟，競(jìng)辟新境，共同構(gòu)筑了宋文發(fā)展繁榮景觀。與唐代散文相比，宋代散文的特色在于：內(nèi)容，和現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，多論政與論道之文，其中又帶有強(qiáng)烈憂患感與危機(jī)感；風(fēng)格上，趨于平易自然、條達(dá)疏暢；藝表現(xiàn)上，喜好議論并善于議論，一些政論、史論還往往借發(fā)揮。宋代散文從總體上看以古文為主，宋代古文實(shí)現(xiàn)了用文章的全面藝術(shù)化，達(dá)到了實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值的高度一。首先起來(lái)倡導(dǎo)創(chuàng)作古文而力排浮華艱澀文風(fēng)的是柳開(kāi)王禹偁，王禹偁的散文具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性，風(fēng)格古雅簡(jiǎn)淡自然明快，有宋一代的新文風(fēng)漸露端倪。能夠徹底清掃西派浮靡之風(fēng)與太學(xué)體險(xiǎn)怪之態(tài)的，是繼之而起的文壇領(lǐng)袖陽(yáng)修。歐陽(yáng)修的文風(fēng)平易紆徐，自然精妙，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練圓融輕快，確立了宋文文風(fēng)的發(fā)展方向，同時(shí)他團(tuán)結(jié)同道獎(jiǎng)掖后進(jìn)，形成了古文運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大陣容。其間曾鞏為文簡(jiǎn)質(zhì)樸，平正雅重，不事辭采；王安石為文曲折暢達(dá)，議論警，筆力峻??；蘇洵善策、論，雄邁老辣，縱橫恣肆；蘇精書(shū)、記，沖和淡泊，深醇溫粹。蘇軾是歐陽(yáng)修之后又一杰出的文壇領(lǐng)袖，向與韓、柳、歐并稱，代表了宋文的最成就。蘇文貫通古今，縱橫六合，揮7頁(yè)灑自如，姿態(tài)橫生，備眾體，新意無(wú)窮，對(duì)促進(jìn)宋代古文主體風(fēng)格的成熟與定，起了決定性的作用，一舉奠定了古文在散文創(chuàng)作中的正地位，北宋后期的作家大都是沿著歐蘇開(kāi)辟的道路繼續(xù)前的。南宋散文發(fā)揚(yáng)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，胡銓李綱、陳亮、陸游、辛棄疾等人的作品，雖風(fēng)格不一，但呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神和愛(ài)國(guó)主義熱情，筆勢(shì)浩蕩，論縱橫，慷慨激昂，沉痛執(zhí)著，令人蕩氣回腸。南宋末年文天祥、謝翱等人，皆寫(xiě)出了表現(xiàn)民族氣節(jié)的散文杰作，記敘艱苦卓絕的抗元經(jīng)歷，或彰揚(yáng)忠貞不渝的民族英雄，抒發(fā)深沉悲涼的亡國(guó)之痛，把宋文的發(fā)展推向了最后一個(gè)潮，以悲壯雄勁的旋律結(jié)束了兩宋散文的歷程。此外，宋代的通俗文也極為繁榮。宋代的話本與戲劇雖