湖南省湘西市沅陵縣第一高級(jí)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史模擬試卷含解析

湖南省湘西市沅陵縣第一高級(jí)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.以下關(guān)于拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的表述正確的有

（）

①拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)使拉美地區(qū)基本獲得獨(dú)立

②拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)都是由白人領(lǐng)導(dǎo)的

③獨(dú)立后的拉美各國(guó)大都建立了共和國(guó)

④拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)鼓舞推動(dòng)了北美的斗爭(zhēng)A．①②③④

B．①③

C．②③④

D．②④參考答案：B2.從漢賦、元雜劇、明清小說(shuō)等文學(xué)形式的發(fā)展繁榮看，中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展趨勢(shì)是（

）A、平民化

B、貴族化

C、神秘化

D、宗教化參考答案：A3.丹皮爾指出“在19世紀(jì)，我們就看見(jiàn)了為了追求純粹的知識(shí)而進(jìn)行的科學(xué)研究，開(kāi)始走到實(shí)際的運(yùn)用與發(fā)明前面。并且啟發(fā)了實(shí)際運(yùn)用與發(fā)明。”下列哪項(xiàng)發(fā)明不能印證這一觀點(diǎn)A．瓦特改良蒸汽機(jī)

B．愛(ài)迪生發(fā)明電燈

C．貝爾發(fā)明電話

D．諾貝爾成功研制炸藥參考答案：A4.“考其維新之始，百度甚多，惟要義有三：一曰大誓群臣以定國(guó)事，二曰立對(duì)策所以征賢才，三曰開(kāi)制度局而定憲法?！碧岢錾鲜鼋ㄗh的是A.魏源 B.康有為 C.孫中山 D.陳獨(dú)秀參考答案：B5.唐太宗命高士廉以“不須論數(shù)世以前，止取今日官爵高下作等級(jí)”的原則，重新編訂《氏族志》，“凡二百及十三姓，千六百五十一家”，李唐皇族為首，外戚次之?！妒献逯尽返木幱咥.反映了封建專制皇權(quán)的強(qiáng)化 B.凸顯了儒家思想的影響C.進(jìn)一步壓抑了世家大族勢(shì)力 D.有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)參考答案：答案：C解析：本題考查唐朝門第制度的變化。由材料可知，唐太宗時(shí)重新編訂《氏族志》突出了“止取今日官爵高下作等”的原則，且編入的豪門大族中以李唐皇族為首、外戚次之，體現(xiàn)最高統(tǒng)治階層的意志，進(jìn)一步壓抑了世家大族勢(shì)力，故選C。在封建專制主義中央集權(quán)制度中，皇帝獨(dú)斷專行，地方完全從屬于中央，但材料信息與此無(wú)關(guān)，故A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；儒家的孝悌思想在材料中無(wú)體現(xiàn)，故B錯(cuò)誤。6.英文的“communication”有多重譯義，一般包括“傳播和傳達(dá)”“交通”和“交流”，有人說(shuō)，從互聯(lián)網(wǎng)迄今的發(fā)展過(guò)程看，網(wǎng)絡(luò)就是傳媒（communication）。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的這一理解旨在強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)(

)A.推動(dòng)了世界市場(chǎng)的進(jìn)展

B.最大的成功在于技術(shù)的不斷更新C.促進(jìn)信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

D.作為人類交往方式而存在和發(fā)展參考答案：D互聯(lián)網(wǎng)。材料認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)就是傳媒，就是“交通”和“交流”，這成為人類交往的一種方式，故D項(xiàng)符合題意。7.康有為宣傳維新思想，把社會(huì)分為據(jù)亂世，升平世。其中“升平世”指

（

）A．君主立憲制

B.君主專制

C.民主共和制

D.立憲君主制參考答案：A8.王安石變法中，能起到“治安、御外、節(jié)支”三種功效的軍事措施是A、保甲法

B、保馬法

C、將兵法

D、更戍法參考答案：A9.有位學(xué)者寫了一部關(guān)于宋代商業(yè)發(fā)展的專著，不適合作為這本專著的名稱的是A．《坊墻倒塌以后》B．《晨曦中的汴河》

C．《商幫的興衰》

D．《草市飲食大全》參考答案：C

10.梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)辛亥革命具有“空前絕大的意義”。他曾說(shuō)，凡不是中國(guó)人，都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)的事；凡是中國(guó)人，都有權(quán)來(lái)管中國(guó)的事。由此可見(jiàn)，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為辛亥革命的作用是A．增強(qiáng)了國(guó)民的民族民主意識(shí)

B．促使民主共和觀念深入人心C．推翻了封建君主專制統(tǒng)治

D．打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力參考答案：A11.下列關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)歐洲三條戰(zhàn)線的敘述正確的是A.西線是法國(guó)北部、比利時(shí)到波羅的海南岸

B.東線是英俄軍隊(duì)對(duì)戰(zhàn)德、奧匈軍隊(duì)C.南線在巴爾干地區(qū)，主要是塞爾維亞對(duì)戰(zhàn)奧匈軍隊(duì)D．1916年西線戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)生了凡爾登戰(zhàn)役和馬恩河戰(zhàn)役參考答案：C一戰(zhàn)的戰(zhàn)線。一戰(zhàn)有三條戰(zhàn)線，西線——比利時(shí)利時(shí)，法國(guó)北部、德、法邊境構(gòu)成西線，在那里，英法對(duì)德作戰(zhàn)。東線——東線從波羅的海南岸直到羅馬尼亞，俄國(guó)對(duì)德、奧作戰(zhàn)。南線——巴爾干戰(zhàn)場(chǎng)是南線，奧匈對(duì)塞爾維亞作戰(zhàn)。其中西線和東線對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)起了決定作用12.“門閥士族”是指在社會(huì)上具有特殊地位、由官僚士大夫所組成的政治集團(tuán)。萌生于兩漢，形成發(fā)展于魏晉，后于隋唐時(shí)期有過(guò)短暫興盛，武則天后一撅不振。影響其衰亡的主要因素是A.選官制度的變革B.官僚機(jī)構(gòu)的調(diào)整C.經(jīng)濟(jì)重心的南移D.儒家思想的發(fā)展參考答案：A隋朝確立科舉制，唐朝時(shí)期進(jìn)一步完善?？婆e制通過(guò)考試的方式選拔官員，導(dǎo)致按門第高下選拔與任用官吏的門閥制度逐漸走向消亡，故答案為A項(xiàng)。官僚機(jī)構(gòu)的調(diào)整對(duì)官吏來(lái)源沒(méi)有影響，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心的南移和儒家思想的發(fā)展，均與門閥制度的衰亡沒(méi)有關(guān)系，排除C、D項(xiàng)。13.按照時(shí)間順序排列下列事件（

）①提出社會(huì)主義初級(jí)階段的理論

②把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想③作出改革開(kāi)放的偉大決策

④提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)A、③①④②

B、①③②④

C、②①③④

D、③④①②參考答案：A14.20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)工業(yè)化持續(xù)迅速發(fā)展，對(duì)其發(fā)展原因歸納最準(zhǔn)確的是①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

②對(duì)外開(kāi)放

③深化經(jīng)濟(jì)體制改革

④國(guó)內(nèi)穩(wěn)定的政治局勢(shì)A．①②

B．②③④

C．①③④

D．①②③④參考答案：D15.下圖反映的是1875—1931年主要年份手工土布（以平方碼計(jì)）在國(guó)內(nèi)棉布市場(chǎng)上所占比重的變化情況。這一變化情況A.反映了列強(qiáng)對(duì)華的經(jīng)濟(jì)掠奪加劇B.說(shuō)明提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)效果顯著C.客觀上反映了民族工業(yè)的發(fā)展D.是“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”的結(jié)果參考答案：C材料反映手工土布在國(guó)內(nèi)棉布市場(chǎng)上所占比重逐步下降，表明手工紡織業(yè)受到機(jī)器棉紡織業(yè)的沖擊，原因主要是中國(guó)民族資本主義的發(fā)展，特別是以棉紡織業(yè)為代表的輕工業(yè)的發(fā)展，故C正確；一戰(zhàn)期間列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略的史實(shí)，A不符合史實(shí)，排除；提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)指反對(duì)日貨，并不是反對(duì)使用土布，B錯(cuò)誤；1935年，開(kāi)展“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”，D時(shí)間不符合題意，排除。16.我國(guó)古代政治制度不斷調(diào)整與變革，下列措施反映強(qiáng)化中央集權(quán)的是A．“于是武王已平商而王天下，封師尚父（即姜尚）于齊營(yíng)丘。東就國(guó)……”B．“別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗?！盋．“以天下之廣、四海之眾，千端萬(wàn)緒，須合變通，皆委百司商量，宰相籌劃，于事穩(wěn)便，方可奏行?！盌．“……夫外之郡縣，其朝廷遠(yuǎn)者，則鎮(zhèn)之以行中書(shū)省，郡縣又遠(yuǎn)于省，若有邊徼之事者，則置宜慰司以達(dá)之?！眳⒖即鸢福篋17.成文法的意義在于按律判決，任何人不得隨意解釋法律。羅馬第一部有章可循的成文法是A.《王位繼承法》B.《十二銅表法》C.公民法D.萬(wàn)民法參考答案：B試題分析：《十二銅表法》：出現(xiàn)于公元前5世紀(jì)中期，標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。公民法：適用范圍僅限于羅馬公民，用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的羅馬法律，被稱為公民法。萬(wàn)民法：3世紀(jì)初，公民法逐漸演變成萬(wàn)民法。適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民。《王位繼承法》在教材關(guān)于羅馬法的內(nèi)容中并沒(méi)有涉及。B符合題意?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·成文法18.畫家?guī)鞝栘惱L畫的對(duì)象往往是工人、農(nóng)民、家庭主婦等，有人批評(píng)他是“崇尚丑陋”，他說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)天使或者女神，因此我沒(méi)有什么興趣去畫她們?！迸c這種繪畫風(fēng)格一致的是A.《自由引導(dǎo)人民》B.《伏爾加河上的纖夫》C.《日出?印象》D.《格爾尼卡》參考答案：B【詳解】本題考查了現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)流派。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，庫(kù)爾貝是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)流派的代表。《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義作品，《日出·印象》是印象畫派作品，《格爾尼卡》是立體派作品，故排除A、C、D項(xiàng)；《伏爾加河上的纖夫》是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義畫家列賓的代表作品，故選B。19.《環(huán)球時(shí)報(bào)》報(bào)道：在不到兩年的時(shí)間里，全球新增100多所孔子學(xué)院，覆蓋了50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。孔子學(xué)院在全球的廣泛開(kāi)設(shè)對(duì)中國(guó)和世界的發(fā)展產(chǎn)生的積極影響是（

）

①有利于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化②有利于中國(guó)國(guó)際影響的進(jìn)一步提高③有利于世界人民對(duì)中國(guó)和中國(guó)文化的了解、認(rèn)識(shí)④有利于構(gòu)建和諧世界A、①②③④

B、①②④

C、①③④

D、②③④參考答案：A20.《墨梅圖》是寫意畫中的精品，畫中題詩(shī)為“吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕；不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”由此可知（

）A.古代山水畫藝術(shù)造詣高超

B.風(fēng)俗畫是商品經(jīng)濟(jì)繁榮的表象C.中西方文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

D.理學(xué)對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)影響深遠(yuǎn)參考答案：D根據(jù)材料中的“寫意畫”及畫中題詩(shī)，結(jié)合所學(xué)，寫意畫講究用簡(jiǎn)練的筆法描繪景物，將詩(shī)、書(shū)畫、印融為一體；寫意畫不僅能體現(xiàn)所描繪景物的神韻，也更能直接地抒發(fā)作者的感情，而“淡”“只留清氣滿乾坤”等信息，體現(xiàn)了理學(xué)對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)影響深遠(yuǎn)，D項(xiàng)正確。《墨梅圖》是元代王冕的畫作，它不是山水畫，也不是風(fēng)俗畫，排除AB?！赌穲D》沒(méi)有西方元素的影響，故無(wú)法體現(xiàn)中西方文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，排除C。21.1945年，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福在要求國(guó)會(huì)批準(zhǔn)《布雷頓森林協(xié)定》的咨文中說(shuō)：“我們必須把和平的機(jī)構(gòu)堅(jiān)實(shí)地放在……經(jīng)濟(jì)合作的牢固基礎(chǔ)之上……國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作的基石就是布雷頓森林關(guān)于國(guó)際貨幣基金和國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行的建議書(shū)?！睋?jù)此判斷，美國(guó)建立布雷頓森林體系的真正目的是A.維護(hù)世界和平安全B.推行“馬歇爾計(jì)劃”C.確立世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)D.加強(qiáng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作參考答案：C根據(jù)“國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作的基石就是布雷頓森林關(guān)于國(guó)際貨幣基金和國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行的建議書(shū)”，結(jié)合所學(xué)，布雷頓森林體系確立了以美元為中心的資本主義世界貨幣體系，美國(guó)控制了國(guó)際貨幣基金組織和國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行的表決權(quán)，有利于建立美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸權(quán)，C正確；維護(hù)世界和平安全、加強(qiáng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作只是美國(guó)的托詞，A錯(cuò)誤；1947年美國(guó)提出馬歇爾計(jì)劃，B時(shí)間不符合題意，排除。22.下列關(guān)于郡縣制的敘述正確的是(

)A．秦朝郡、縣都是直屬于中央的地方行政組織B．郡縣長(zhǎng)官一概由皇帝任免調(diào)動(dòng)，不得世襲C．郡縣制的建立，是貴族政治取代官僚政治的重要標(biāo)志D．秦朝與西漢都實(shí)行了郡縣制與分封制并存的地方行政制度參考答案：B23.齊國(guó)原是姜氏封國(guó)，公元前481年，齊國(guó)大夫田成子殺死齊簡(jiǎn)公，自立為相。其后人田和取代姜氏正式成為國(guó)君。這反映出A.春秋時(shí)期宗法分封制難以維持B.齊國(guó)已確立了新的社會(huì)制度C.春秋時(shí)期中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩不安D.齊國(guó)率先廢除了舊有的制度參考答案：A【詳解】公元前481年是春秋末期，從材料看，諸侯國(guó)內(nèi)部也出現(xiàn)了士大夫奪權(quán)現(xiàn)象，它表明舊的分封制遭到破壞，故選A。材料沒(méi)有說(shuō)明齊國(guó)具體的新的社會(huì)制度，排除B；公元前481年是春秋末期，排除C；材料只是反映士大夫奪權(quán)，無(wú)關(guān)廢除舊的制度，排除D。24.第一次世界大戰(zhàn)使日本獲得了發(fā)展和擴(kuò)張的良機(jī)，日本趁此機(jī)會(huì)①占領(lǐng)了太平洋上原由德國(guó)占領(lǐng)的一些島嶼②幾乎獨(dú)占了中國(guó)東北的市場(chǎng)③加緊向英、法的殖民地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)滲透④在世界范圍內(nèi)與美國(guó)加強(qiáng)爭(zhēng)奪A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④參考答案：A一戰(zhàn)期間,歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，日本趁機(jī)強(qiáng)占它們?cè)谶h(yuǎn)東地區(qū)的勢(shì)力范圍。戰(zhàn)爭(zhēng)期間,美日之間的矛盾雖然有所激化，但日本還不具備在世界范圍內(nèi)同美國(guó)爭(zhēng)奪的實(shí)力。因此④的敘述是不正確的，排除BCD，故本題答案選A項(xiàng)。點(diǎn)睛：本題是排列組合型選擇題，解題時(shí)可以使用排除法，排除錯(cuò)誤項(xiàng)④即可得出正確答案。25.清代學(xué)者沈垚說(shuō)：“古者四民分，后世四民不分。古者士之子恒為士，后世商之子亦能為士，此宋元明以來(lái)變遷之大較也”。這種變化

A．削弱了中央集權(quán)制

B．反映了宗法制的衰落

C．說(shuō)明重農(nóng)抑商政策逐漸消亡

D．有利于增加官僚政治的活力參考答案：D26.如要撰寫一篇有關(guān)公元前5世紀(jì)至公元前4世紀(jì)上半葉歐洲歷史與文化的文章，最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是（

）A.雅典民主政治的繁榮

B.羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的興衰C.希臘城邦時(shí)代的來(lái)臨

D.克利斯提尼改革始末參考答案：A本題考查古代希臘民主政治的發(fā)展。解答本題要注意題干材料中的時(shí)間“公元前5世紀(jì)至公元前4世紀(jì)上半葉”，這一階段這是古代雅典民主政治發(fā)展繁榮時(shí)期，故選A。羅馬帝國(guó)的興衰應(yīng)該是從公元前27年至395年；希臘城邦時(shí)代開(kāi)始是指從公元前8世紀(jì)至公元前6世紀(jì)；克里斯提尼改革是公元前6世紀(jì)進(jìn)行的。27.列寧指出：“我們?cè)瓉?lái)打算直接用國(guó)家的法令，在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里按共產(chǎn)主義原則來(lái)調(diào)整國(guó)家的生產(chǎn)和產(chǎn)品的分配?，F(xiàn)實(shí)說(shuō)明我們犯了錯(cuò)誤?！睂?duì)此材料理解不正確的是A.列寧否定了新經(jīng)濟(jì)政策的歷史作用B.材料中的“錯(cuò)誤”指的是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策C.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策不適應(yīng)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平D.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)義政策不是向共產(chǎn)主義過(guò)渡的正確途徑參考答案：A試題分析：該題屬于史料閱讀型試題，旨在考查學(xué)生閱讀史料、提取信息并分析理解的能力。列寧的話中最關(guān)鍵的信息是“按共產(chǎn)主義原則……”，從這一點(diǎn)可以看出列寧當(dāng)時(shí)是在對(duì)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策做反思，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；B項(xiàng)說(shuō)法正確，不合題意；之所以列寧這么說(shuō)，因?yàn)閼?zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策不適應(yīng)當(dāng)時(shí)水平，故C項(xiàng)說(shuō)法正確，不合題意；D項(xiàng)也正確，不合題意?？键c(diǎn)：俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策·戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策【名師點(diǎn)睛】非常時(shí)期的非常政策“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策的特點(diǎn)：“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”，即運(yùn)用軍事的手段直接過(guò)渡到共產(chǎn)主義。事實(shí)證明這一做法超越了生產(chǎn)力發(fā)展水平，不是向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義過(guò)渡的正確途徑。但不能因此否定這一政策，它在戰(zhàn)勝國(guó)內(nèi)外敵人、鞏固新生政權(quán)方面發(fā)揮了重大的作用，只是戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)消除之后，應(yīng)該及時(shí)停止這一政策。28.唐賈島《喜李馀自蜀至》詩(shī)：“往來(lái)自此過(guò)，詞體近《風(fēng)》《騷》．?下列作品在創(chuàng)作風(fēng)格上，可與《風(fēng)》對(duì)應(yīng)的是（）A．①④ B．②④ C．①③④ D．①②③④參考答案：考點(diǎn)：3L：《詩(shī)經(jīng)》和楚辭；I7：浪漫主義美術(shù)．分析：本題考查中國(guó)古代與世界近代文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的相關(guān)知識(shí)．對(duì)“《風(fēng)》《騷》”作品風(fēng)格的正確解讀是解題的關(guān)鍵．解答：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《風(fēng)》是《詩(shī)經(jīng)》是重要組成部分，屬于現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的作品．結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《紅與黑》與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》均是典型的現(xiàn)實(shí)主義作品．故A正確．《唐璜》與《自由引導(dǎo)人民》均屬于浪漫主義形式的作品．故排除BCD．故選A．29.朱之瑜（1600～1682）稱：“宋儒辨析毫厘，終不曾做得一事。”顏元（1635～1704）認(rèn)為：“程朱派頭始終與堯舜孔孟無(wú)干，分毫無(wú)益于社稷生民，分毫無(wú)功于疆場(chǎng)天地?！眱扇说谋举|(zhì)意圖是A.抨擊程朱理學(xué)的空疏學(xué)風(fēng)B.倡導(dǎo)經(jīng)世致用的社會(huì)風(fēng)氣C.對(duì)先秦儒家思想的揚(yáng)棄D.宣揚(yáng)儒家以民為本的思想?yún)⒖即鸢福築根據(jù)“宋儒辨析毫厘，終不曾做得一事?！薄胺趾翢o(wú)益于社稷生民，分毫無(wú)功于疆場(chǎng)天地”可知，兩人都認(rèn)為程朱理學(xué)不務(wù)實(shí)，對(duì)社會(huì)生活作用不大，本質(zhì)意圖是倡導(dǎo)經(jīng)世致用的社會(huì)風(fēng)氣，故B正確；A表述正確，但兩人的本質(zhì)意圖是倡導(dǎo)自己的觀點(diǎn)，并非抨擊程朱理學(xué)，排除A；材料主要反映程朱理學(xué)不務(wù)實(shí)，主張經(jīng)世致用，CD不符合材料主旨，排除。30.學(xué)者一般認(rèn)為，道是中國(guó)文化之根基，是中國(guó)文化區(qū)別于其它文化的本質(zhì)所在；儒是讓中國(guó)人掌握中國(guó)文化的老師，道之所存，師之所在；佛是從外國(guó)請(qǐng)來(lái)的一個(gè)新鮮產(chǎn)物，中國(guó)文化的調(diào)味品；三者都影響了中國(guó)傳統(tǒng)文化的形成。以下對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)正確的是A.儒家思想主旨是仁義，舍生取義，以仁孝治國(guó)，講的是入世。這一思想成為五千年中華文明的主旨。B.道家思想主旨是自然和諧，道法自然，以無(wú)為治國(guó)，講的是出世。它影響了中國(guó)古代的漢唐文化并成為主流。C.佛家，唯心主義，強(qiáng)調(diào)自身修養(yǎng)。講的是超世。自傳入中國(guó)后，改造了儒家文化并為中國(guó)人廣泛接受。D.經(jīng)過(guò)一千年的融合，在宋代，道、儒、佛已經(jīng)三位一體了：以道行、儒禮、佛法為靈魂影響著每一位華夏子孫。參考答案：D試題分析：儒家思想在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成，漢武帝之后取得正統(tǒng)地位。A這一思想成為五千年中華文明的主旨,時(shí)間錯(cuò)誤。儒家思想影響了漢唐文化并成為主流。排除B。魏晉南北朝時(shí)期，儒家思想的正統(tǒng)地位受佛教、道教的到挑戰(zhàn)，C錯(cuò)在“改造了儒家文化并為中國(guó)人廣泛接受”。宋代，道、儒、佛已經(jīng)三位一體形成了理學(xué)，對(duì)中國(guó)民族性格的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，因此選擇D?？键c(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變?宋明理學(xué)?三教合一二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料材料一

“不善師外夷者，外夷制之?！币闹L(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！庇终f(shuō)，“是書(shū)何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?！薄涸础逗?guó)圖志?序》材料二

“中國(guó)之禍不在四海之外，而在九州之內(nèi)?！薄懊駲?quán)之說(shuō)，無(wú)一益而有百害”……“中學(xué)為體，西學(xué)為用”……

——張之洞《勸學(xué)篇》材料三

“沖決過(guò)去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說(shuō)的囹圄”，“要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)?！薄惇?dú)秀《青年雜志》

材料四

（俄國(guó)十月革命）“是立于社會(huì)主義之革命”，是“世界人類全體的新曙光”。

“試看環(huán)球的未來(lái)，必是赤旗的世界”

——李大釗《庶民的勝利》請(qǐng)回答：(1)比較材料一、二指出,在認(rèn)識(shí)近代中國(guó)所面臨形勢(shì)的問(wèn)題上,二者有何不同？（2分）(2)材料三較之材料一、二，其內(nèi)容進(jìn)步在哪里？（2分）(3)材料四與材料三有什么聯(lián)系？（1分）（4）以上4人所代表的群體對(duì)中國(guó)近代社會(huì)進(jìn)步各產(chǎn)生過(guò)那些影響？（12分）參考答案：（1）材料一認(rèn)為外來(lái)侵略是中國(guó)面臨的大禍；（1分）材料二則認(rèn)為中國(guó)的大禍?zhǔn)菄?guó)內(nèi)的“民權(quán)之說(shuō)”。（1分）（2）材料一和材料二根本上都是維護(hù)封建統(tǒng)治；（1分）而材料三是要從根本上動(dòng)搖封建統(tǒng)治。（1分）（3）材料四是前期新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展。（1分）（4）①魏源是近代地主階級(jí)抵抗派的代表；他們引導(dǎo)當(dāng)時(shí)人民關(guān)注世界形勢(shì)，對(duì)當(dāng)時(shí)的思想解放有重要啟迪作用。（3分）②張之洞是近代洋務(wù)派的代表；洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),邁出了中國(guó)近代化歷程的第一步。（3分）③陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者；新文化運(yùn)動(dòng)徹底批判了中國(guó)封建思想，使中國(guó)人民的思想得到空前的解放。（3分）④李大釗是中國(guó)近代馬克思主義者代表；他們推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。（3分）32.以科技文化為內(nèi)涵的軟實(shí)力對(duì)于一個(gè)國(guó)家的崛起是至關(guān)重要的。閱讀下列材料：材料一、英國(guó)，這個(gè)地處邊緣的小國(guó)，卻在歷史性的轉(zhuǎn)變中搶占了先機(jī)，已經(jīng)率先到達(dá)現(xiàn)代文明的入口處，即將一步步穩(wěn)健地走向世界的中心。在下兩個(gè)世紀(jì)里，它將傲視全球。

——《<大國(guó)崛起>解說(shuō)詞》材料二、“在19世紀(jì)，大家可以不去倫敦，不去維也納、柏林，不去圣彼得堡，也可以不去羅馬，但無(wú)論是誰(shuí)，不管他什么出身，也不管他是什么國(guó)籍，他卻不能不去巴黎”，當(dāng)時(shí)，“巴黎是世界的神經(jīng)中樞，正如雅典原先是希臘的思想靈魂一樣。”

——（法）普羅夏松《巴黎1900：歷史文化散論》材料三、從19世紀(jì)后期開(kāi)始，德國(guó)和美國(guó)迎頭趕了上來(lái)，開(kāi)始引領(lǐng)第二次工業(yè)革命的潮流，……當(dāng)英國(guó)人從陶醉中驚醒，猛然看見(jiàn)帝國(guó)上空的夕陽(yáng)時(shí)，新的太陽(yáng)已經(jīng)在大西洋另一端的美洲大陸上升起?！?894年，美國(guó)的工業(yè)總產(chǎn)值躍居各大國(guó)之首，成為世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)?！?lt;大國(guó)崛起>解說(shuō)詞》材料四、2010年日本GDP數(shù)據(jù)為5．4742萬(wàn)億美元，中國(guó)統(tǒng)計(jì)局公布的2010年GDP數(shù)據(jù)為5．879萬(wàn)億美元。這意味著日本自1968年超過(guò)德國(guó)成為全球第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)以后，這一保持了42年之久的座次首次讓位中國(guó)，中國(guó)由此成為僅次于美國(guó)的GDP大國(guó)。

——周俊生《應(yīng)冷靜客觀看待中國(guó)經(jīng)濟(jì)世界位次變化》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出17至19世紀(jì)上半期為英國(guó)傲視全球提供支持的科技文化成果。（3分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，使法國(guó)巴黎成為“世界的神經(jīng)中樞”的思想家有哪些？他們?yōu)槭澜缣峁┝嗽鯓拥恼沃腔?？?分）（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明美國(guó)崛起為“世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)”科技因素。（2分）（4）據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為中國(guó)在崛起過(guò)程中應(yīng)如何加強(qiáng)軟實(shí)力建設(shè)？（2分）參考答案：參考答案：（1）牛頓經(jīng)典力學(xué)，瓦特改良蒸汽機(jī)，法拉第電磁感應(yīng)原理，亞當(dāng)·斯密自由主義經(jīng)濟(jì)理論。（3分，任意3點(diǎn)3分）（2）伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩（3分，答出1個(gè)給1分）。君主立憲、三權(quán)分立，民主共和、社會(huì)契約。（2分，任意2點(diǎn)2分）（3）美國(guó)成為第二次工業(yè)革命的發(fā)源地和中心，擁有愛(ài)迪生、貝爾、莫爾斯等發(fā)明家。（2分）（4）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，發(fā)展教育，重視科技，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提升國(guó)民素質(zhì)。（2分，其它言之成理皆可賦分）試題分析：第（1）問(wèn)，主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。本題解題的關(guān)鍵詞有兩個(gè)“17至19世紀(jì)上半期”和“科技”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知符合條件的有17世紀(jì)的牛頓經(jīng)典力學(xué)標(biāo)志著近代自然科學(xué)的形成，18瓦特改良蒸汽機(jī)使人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代，1831年的法拉第電磁感應(yīng)原理為電氣時(shí)代的到來(lái)提供理論基礎(chǔ)。第（2）問(wèn)，主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。第一問(wèn)只需結(jié)合所學(xué)回答法國(guó)的幾位啟蒙思想家：伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩。第二問(wèn)根據(jù)所學(xué)知識(shí)歸納概括三位啟蒙思想家在政治方面的主張。比如伏爾泰和孟德斯鳩在政體方面主張君主立憲，盧梭在政體方面主張民主共和，在國(guó)家權(quán)力方面孟德斯鳩提出了三權(quán)分立、分權(quán)制衡的觀點(diǎn)；在國(guó)家和人民的關(guān)系方面盧梭提出了社會(huì)契約和人民主權(quán)的主張。第（3）問(wèn)，考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。依據(jù)材料三“……1894年，美國(guó)的工業(yè)總產(chǎn)值躍居各大國(guó)之首，成為世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)?！笨芍绹?guó)崛起為“世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)”是在19世紀(jì)末也就是第二次工業(yè)革命時(shí)期，結(jié)合所學(xué)知識(shí)從美國(guó)在第二次工業(yè)革命中的中心地位及美國(guó)出現(xiàn)了大量的科學(xué)家和科學(xué)發(fā)明這兩個(gè)角度組織語(yǔ)言概括答案即可。第（4）問(wèn)，主要考查學(xué)生正確解讀材料信息和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。解題時(shí)注意題目的要求“軟實(shí)力”建設(shè)，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)分析解答即可。33.閱讀材料，回答問(wèn)題。中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化，作為自己文化食糧的原料，這種工作過(guò)去還做得很不夠。這不僅是當(dāng)前的社會(huì)主義文化和新民主主義文化，還有外國(guó)的古代文化，例如各資本主義國(guó)家啟蒙時(shí)代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應(yīng)該吸收。但是一切外國(guó)的東西，如同我們對(duì)于食物一樣，，必須經(jīng)過(guò)自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動(dòng)，送進(jìn)唾液、胃液、腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對(duì)我們的身體有益，決不能