探討薛寶釵的好口才演講稿

第55頁共55頁討論薛寶釵的好口才演講稿在現(xiàn)代社會中人與人的聯(lián)絡(luò)更加親密，良好的人際關(guān)系,是獲得成功的一個重要因素。而恰當(dāng)?shù)皿w的口才藝術(shù)對于建立良好的人緣非常重要，我們一同來學(xué)學(xué)寶釵的說話藝術(shù)。今天和大家分享一下《紅樓夢》中薛寶釵是怎樣運用她的好口才的。。。薛寶釵是《紅樓夢》中很有爭議的人物，對于她的評價，歷來是仁者見仁、智者見智。在對她圓滑、世故的處世風(fēng)格進展批判的同時，我們也不能不佩服她的說話藝術(shù)。寶釵針對不同場合、不同對象，都能把話說到人心坎里，因此，贏得了上至賈母下至丫頭婆子的一致喜歡。她的話語，讓處在為難中的人快樂，讓遭受困難的人輕松，讓承受恩惠的人心安理得，讓懷有敵意的人回心轉(zhuǎn)意。于是，有賈母的夸贊：“從我們家四個女兒算起,全不如寶丫頭?！币?、為難場合說解圍的話在生活中,由于主觀或客觀的原因,人總難免有陷入為難難堪的時候,這種境況往往讓當(dāng)事人非常窘迫。遇到這種情況,有人會說風(fēng)涼話，有人會出語嘲笑，有人會引開話題,這些都不如解圍的話容易讓人承受。鳳姐生病需上等人參二兩,可王夫人東尋西找,竟只找到一些須末和“朽糟爛木”。于是她自嘲道：“‘賣油的娘子水梳頭’，自來家里有好的，不知給了多少人。這回輪到自己用,反倒各處求人去了?！碧锰觅Z府，竟找不出二兩上等人參，王夫人的為難可想而知。沒找到藥是其次,這面子可就丟大了。面對王夫人的為難，寶釵笑道：“這東西雖然值錢,終究不過是藥,原該濟眾散人才是。咱們比不得那沒見過世面的人家，得了這個,就珍藏密斂的?！睂氣O一席解圍的話，一下子就給了王夫人一個體面的臺階：把別人認(rèn)為值錢的人參散掉,這才是大戶人家的風(fēng)范;假設(shè)把人參藏在家里,那才是沒見過世面的小家子氣呢!這番話說得自然而巧妙，把賈府的為難解釋得合情合理，王夫人窘態(tài)頓消。遇人身處為難，學(xué)習(xí)寶釵，從別人的立場出發(fā)，巧妙地說上幾句解圍的話，把別人的窘迫和慌亂消于無形的話語當(dāng)中，定會讓你大受歡迎。二、遇人遭困說貼心的話當(dāng)人遇到困難時,作為朋友，是抱怨，是責(zé)備，還是立足于困難現(xiàn)實，說一些貼心的話?很顯然，一味地抱怨、指責(zé)只能使人心生反感而無助于事情的解決,甚至?xí)斐扇司夑P(guān)系的緊張。下面寶釵和史湘云的談話，可以給我們一些借鑒。史湘云一時性起要給新起的詩社做東，寶釵對湘云說：“你一個月共那幾串錢,你就是全部拿出來做這個東道也是不夠。難道你為這個去家要不成?”一席話提醒了湘云,正當(dāng)湘云束手無策時,寶釵又對湘云說:“我和我哥哥說,要幾簍極肥大的螃蟹來，再往鋪子里取上幾壇子酒,再備上四五桌果碟,豈不是又省事又大家熱鬧了?！庇懻撗氣O的好口才演講稿寶釵怕湘云多心，又對她說：“你千萬別多心,想著小看了你,咱們兩個就白好了?！睂氣O沒有責(zé)備、抱怨湘云的魯莽從事,而是考慮到湘云的內(nèi)心感受，在積極出主意之后，說一些貼心的話：“別多心,否那么就白好了”,推心置腹、充滿真情實意的話語,令湘云感動不已。面對別人的困難，積極幫助是一方面，怎么用言語提醒、寬慰別人也是至關(guān)重要的一方面，這樣才能拉近兩人間隔，構(gòu)建穩(wěn)固的友誼。三、施人恩惠說委婉的話人都難免有危難時候,你假設(shè)能適時地對其施以援助,對方自然感謝不盡。然而，假設(shè)你說話居高臨下,頤指氣使，就很容易讓人難堪，甚至得罪人，所以在幫助別人時應(yīng)盡量用商量或關(guān)心的口吻。寶釵理解到因月錢不夠,邢岫煙只好當(dāng)了自己的棉衣服時,便對她說：“你且回去把那當(dāng)票叫丫環(huán)送來,我那里悄悄地取出來,晚上再悄悄地送給你去,早晚好穿,不然風(fēng)扇了事大?！睂氣O體貼地顧及到了岫煙的自尊,尤其是“悄悄”二字,拉近了說話者與受惠者之間的間隔,猶如閨房私語令岫煙暖到心里。給人恩惠，但不要奪人尊嚴(yán)。學(xué)習(xí)寶釵站在別人立場，照顧別人的自尊，把話說得“悄悄”的，定會讓人對你大有好感。四、與敵對者說友善的話生活當(dāng)中不可能到處是鮮花,有時也會有荊棘。人與人相處有時會因為一些誤會導(dǎo)致矛盾甚至產(chǎn)生“敵意”。假設(shè)在說話的時候，還針鋒相對，勢必使人際關(guān)系惡化，刻意去奉承討好也難化解敵意，看一看寶釵是怎么說的：在大觀園中,林黛玉對寶釵一直抱有“敵意”：一是因為“金玉之說”,讓黛玉覺得寶釵是她感情上的“敵人”;二是寶釵的好人緣贏得了賈府所有人的喜歡,使黛玉有一些嫉妒。因此,在各種場合,黛玉都會公開地表現(xiàn)出對寶釵的不滿。面對黛玉的反感和排斥,寶釵想方設(shè)法化解自己和黛玉之間的矛盾,以好心和友好的話來打動黛玉。黛玉因體弱多病,常犯咳疾,寶釵建議她每天吃一兩燕窩,當(dāng)黛玉對其訴說自己寄人籬下的難處時，寶釵便對她說：“你說的也是,多一事不如省一事。只怕燕窩我們家里還有,與你送幾兩,每日叫丫頭們熬了,又廉價,又不驚師動眾的。”當(dāng)黛玉表示感謝時,寶釵說：“這有什么放在口里的!”又對黛玉說：“我在這里一日,我與你消遣一日。你有什么委屈煩難,只管告訴我,能解的自然替你解一日?！本\所至，金石為開。黛玉終于把寶釵當(dāng)成了知己。討論薛寶釵的好口才演講稿黛玉對寶釵剛開始是懷有較深敵意的，然而，寶釵不但沒有記恨黛玉，在她生病時，和她說話，和風(fēng)細雨，處處替她著想，溫暖人心，終于將兩人之間的友誼堅冰化為了無形。友善的話可以融化兩人心中的堅冰，在生活中，我們也要少說刻薄的話，多說溫暖人心的話，這樣，人們才愿意聽你的話，才愿意與你交往?！疽韵聻橘浰拖嚓P(guān)文檔】演講稿擴展閱讀演講與口才:訓(xùn)練口才的9個好方法口才并不是一種天賦的才能，它是靠刻苦訓(xùn)練得來的。古今中外歷一切口假設(shè)懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無一不是靠刻苦訓(xùn)練而獲得成功的。美國前總統(tǒng)林肯為了練口才，徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護詞，看他們?nèi)绾握撧q，如何做手勢，他一邊傾聽，一邊模擬。他聽到那些云游八方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長空的布道，回來后也學(xué)他們的樣子。他曾對著樹、樹樁、成行的玉米練習(xí)口才。____前首相田中角榮，少年時曾患有口吃病，但他不被困難所嚇倒。為了抑制口吃，練就口才，他常常朗讀、慢讀課文，為了準(zhǔn)確發(fā)音，他對著鏡子糾正嘴和舌根的部位，嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。我國早期無產(chǎn)階級____家、演講家肖楚女，更是靠平時的艱辛訓(xùn)練，練就了非凡的口才。肖楚女在重慶國立第二女子師范教書時，除了認(rèn)真?zhèn)湔n外，他每天天剛亮就跑到學(xué)校后面的山上，找一處僻靜的地方，把一面鏡子掛在樹枝上，對著鏡子開始練演講，從鏡子中觀察自己的表情和動作，經(jīng)過這樣的刻苦訓(xùn)練，他掌握了高超的演講藝術(shù)，他的教學(xué)程度也很快進步了。1926年，他年方30，就在*同志主辦的廣州農(nóng)____動講習(xí)所工作，他的演講至今受到世人的推崇。我國的數(shù)學(xué)家華羅庚，不僅有超群的數(shù)學(xué)才華，而且也是一位不可多得的“辯才”。他從小就注意培養(yǎng)自己的口才，學(xué)習(xí)普通話，他還背了唐詩四五百首，以此來鍛煉自己的“口舌”。這些名人與偉人為我們訓(xùn)練口才樹立了榮耀的典范，我們要想練就一副過硬的口才，就必須像他們那樣，一絲不茍，刻苦訓(xùn)練，正如華羅庚先生在總結(jié)練“口才”的體會時說的：“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！本毧诓挪粌H要刻苦，還要掌握一定的方法?？茖W(xué)的方法可以使你事半功倍，加速你口才的形成。當(dāng)然，根據(jù)每個人的學(xué)識、環(huán)境、年齡等等的不同，練口才的方法也會有所差異，但只要選擇最適宜自己的方法，加上持之以恒的刻苦訓(xùn)練，那么你就會在通向“口才家”的大道上迅速成長起來。我們在此介紹幾種符合同學(xué)們特點，簡單、易行、見效的口才訓(xùn)練方法?！?〕速讀法這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準(zhǔn)確，吐字明晰。方法：找來一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來字典、詞典把文章中不認(rèn)識或弄不懂的字、詞查出來，搞清楚，弄明白，然后開始朗讀。一般開始朗讀的時候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后到達你所能到達的最快速度。要求：讀的過程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要明晰，要盡量到達發(fā)聲完好。因為假設(shè)你不把每個字音都完好的發(fā)出來，那么，假設(shè)速度加快以后，就會讓人聽不清楚你在說些什么，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的根底上。我們都聽過體育節(jié)目的講解專家宋世雄的講解，他的講解就很有“快”的功夫。宋世雄講解的“快”，是快而不亂，每個字，每個音都發(fā)得非常清楚、準(zhǔn)確，沒有含混不清的地方。我們希望到達的快也就是他的那種快，吐字明晰，發(fā)音準(zhǔn)確，而不是為了快而快。速讀法的優(yōu)點是不受時間、地點的約束，無論在何時、何地。只要手頭有一篇文章就可以練習(xí)。而且還不受人員的限制，不需要別人的配合，一個人就可以獨立完成。當(dāng)然你也可以找一位同學(xué)聽聽你的速讀練習(xí)，讓他幫助挑你速讀中出現(xiàn)的缺點。比方哪個字發(fā)音不夠準(zhǔn)確，那個地方吐字還不明晰，等等，這樣就更有利于你有目的地進展糾正、學(xué)習(xí)。你還可以用錄音機把你的速讀錄下來，然后自己聽一聽，從中找出缺乏，進展改進。假設(shè)有老師指導(dǎo)就更好了。〔2〕背誦法同學(xué)們都背誦過課文。有詩歌、有散文、有小說。背誦的目的是各有不同的。有的是因為老師要求必須背誦，而不得不背，以完成老師交給的學(xué)習(xí)任務(wù)；也有的是為了記憶下某個名詩、名句，以此來豐富自己的文學(xué)素養(yǎng)。而我們提倡的背誦，主要的目的是在于鍛煉我們的口才。我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算完成了任務(wù)，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個：一是培養(yǎng)記憶才能，二是培養(yǎng)口頭表達才能。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒有好的記憶力，要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識，你才可能張口即出，滔滔不絕。假設(shè)你大腦中是一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無濟無事。記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對它同樣起著至關(guān)重要的作用，“背”正是對這種才能的培養(yǎng)?！罢b”是對表達才能的一種訓(xùn)練。這里的“誦”也就是我們常說的“朗讀”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的根底上進展聲情并茂的表達。背誦法，不同于我們前面講的速讀法。速讀法的著眼點在“快”上，而背誦法的著眼點在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無誤。其方法是：第一步，先選一篇自己喜歡的演講辭、散文、詩歌；第二步，對選定的材料進展分析^p、理解，體會作者的思想感情。這是要花點工夫的，需要我們逐句逐段地進展分析^p，推敲每一個詞句，從中感受作者的思想感情，并激發(fā)自己的感情；第三步，對所選的演講辭、散文、詩歌等進展一些藝術(shù)處理，比方找出重音、劃分停頓等，這些都有利于準(zhǔn)確表達內(nèi)容；第四步，在以上幾步工作的根底上進展背誦。在背誦的過程中，也可分步進展。首先，進展“背”的訓(xùn)練。也就是先將文章背下來。在這個階段不要求聲情并茂。只要能到達純熟記憶就行。并在背的過程中，自己進一步領(lǐng)會作品的風(fēng)格、節(jié)奏，為準(zhǔn)確把握作品打下更堅實的根底。第二，是在背熟文章的根底上進展大聲朗讀。將你背熟的演講辭、散文、詩歌等大聲地背誦出來，并隨時注意發(fā)聲的正確與否，而且要帶有一定的感情。第三，是這個訓(xùn)練的最后一步，用飽滿的情感，準(zhǔn)確的語言、語調(diào)進展背誦。這里的要求是準(zhǔn)確無誤地記憶文章，準(zhǔn)確地表達作品的思想感情。比方，我們要背誦高爾基的《海燕》，我們首先就應(yīng)明白，這是篇散文詩。它是在預(yù)報____的風(fēng)暴即將降臨，謳歌的是海燕——無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的形象。整篇散文詩都是熱烈激亢的，表達了____者不可遏止的憎愛清楚。那么我們在朗讀《海燕》時就要抓住這個基調(diào)。當(dāng)然僅僅抓住作品的基調(diào)還是不夠的。我們還要對作品進展一些技巧上的處理，比方劃分段落、確定重音、停頓等等。平平淡淡，沒有波瀾，沒有起伏，一調(diào)到底的朗讀是不會成功的。有些人在背誦《海燕》時把握了它激昂奮進的基調(diào)，卻沒有注意朗讀技巧，開口就定在的音上，結(jié)果到了表達感情的點時，就只能是聲嘶竭力。我們說這也是把握欠準(zhǔn)確的緣故。假設(shè)對作者的思想感情開展的脈絡(luò)有了準(zhǔn)確的把握，那么就不會犯類似的錯誤了。這個訓(xùn)練能有老師的指導(dǎo)，特別是在朗讀技巧上給些指導(dǎo)。假設(shè)沒有這個條件，也可以找同學(xué)幫助，請同學(xué)聽自己背誦，然后指出缺乏，使我們在改進時有所根據(jù)，這對練口才很有好處?！?〕練聲法練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽那些飽滿圓潤、悅耳動聽的聲音，而不愿聽干癟無力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動聽的聲音，是我們必做的工作。練聲的方法是：第一步，練氣。俗話說練聲先練氣，氣息是人體發(fā)聲的動力，就像汽車上的發(fā)動機一樣，它是發(fā)聲的根底。氣息的大小對發(fā)聲有著直接的關(guān)系。氣缺乏，聲音無力，用力過猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學(xué)會用氣。吸氣：吸氣要深，小腹收[1][2][3]下一頁縮，整個胸部要撐開，盡量把更多的氣吸進去。我們可以體會一下，你聞到一股香味時的吸氣法。注意吸氣時不要提肩。呼氣：呼氣時要漸漸地進展。要讓氣漸漸地呼出。因為我們在演講、朗讀、論辯時，有時需要較長的氣息，那么只有呼氣慢而長，才能到達這個目的。呼氣時可以把兩齒根本合上。留一條小縫讓氣息漸漸地通過。學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的根本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí)，做深呼吸，天長日久定會見效。第二步，練聲。我們知道人類語言的聲是在聲帶上，也就是我們的聲音是通過氣流振動聲帶而發(fā)出來的。在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動它，讓聲帶有點準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬不要張口就大喊大叫，那只能對聲帶起破壞作用。這就像我們在做劇烈運動之前，要做些準(zhǔn)備動作一樣，否那么就容易使肌肉拉傷。聲帶活動開了，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動。我們知道口腔是人的一個重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有著直接的聯(lián)絡(luò)，所以不要小看了口腔的作用。口腔活動可以按以下方法進展：第一，進展張閉口的練習(xí)，活動嚼肌，也就是面皮。這樣等到練聲時嚼肌運動起來就輕松自如了。第二，挺軟腭。這個方法可以用學(xué)鴨子叫“gāgā”聲來體會。人體還有一個重要的共鳴器，就是鼻腔。有人在發(fā)音時，只會在喉嚨上使勁，根本就沒有上胸腔、鼻腔這兩個共鳴器、所以聲音薄弱，音色較差。練慣用鼻腔的共鳴方法是，學(xué)習(xí)牛叫。但我們一定要注意，在平日說話時，假設(shè)只用鼻腔共鳴，那么也可能造成鼻音太重的結(jié)果。我們還要注意，練聲時，千萬不要在早晨剛睡醒時就到室外去練習(xí)，那樣會使聲帶受到損害。特別是室外與室內(nèi)溫差較大時，更不要張口就喊，那樣，冷空氣進入口腔后，會刺激聲帶。第三，練習(xí)吐字。吐字似乎離發(fā)聲遠了些，其實二者是息息相關(guān)的。只有發(fā)音準(zhǔn)確無誤，明晰、圓潤，吐字也才能“字正腔圓”。我們在小學(xué)時，都學(xué)習(xí)過拼音，都知道每個字都是由一個音節(jié)組成的，而一個音節(jié)我們又可以把它分成字頭、字腹、字尾三部分，這三部分從語音構(gòu)造來分，大體上可以說是，字頭就是我們說的聲母，字腹就是我們說的韻母，字尾就是韻尾。吐字發(fā)聲時一定要咬住字頭。有一句話叫“咬字千斤重，聽者自動容”說的就是這個意思。所以我們在發(fā)音時，一定要緊緊咬住字頭，這時嘴唇一定要有力，把發(fā)音的力量放在字頭上，利用字頭帶響字腹與字尾。字腹的發(fā)音一定要飽滿、充實，口形要正確。發(fā)出的聲音應(yīng)該是立著的；而不是橫著的，應(yīng)該是圓的，而不是扁的。但是，假設(shè)處理的不好，就容易使發(fā)出的聲音扁、塌、不圓潤。字尾，主要是歸音。歸音一定要到家，要完好。也就是不要念“半截子”字，要把音發(fā)完好。當(dāng)然字尾也要能收住，不能把音拖得過長。假設(shè)我們能按照以上的練習(xí)要求去做，那么你的吐字一定圓潤、響亮，你的聲音也就會變得悅耳動聽了。這里應(yīng)多做一些這樣的練習(xí)：①深吸一口氣。數(shù)數(shù)，看能數(shù)多少。②跑20米左右，然后朗讀一段課文，盡量防止喘氣聲。③按字正腔圓的要求讀以下成語：英雄好漢兵強馬壯爭先恐后光明磊落深謀遠慮果實累累五彩繽紛心明眼亮海市蜃樓優(yōu)柔寡斷遠流長山清水秀④讀練口令a。八面標(biāo)兵奔北坡，炮兵并排北坡炮；炮兵怕把標(biāo)兵碰，標(biāo)兵怕碰炮兵炮。b。哥挎瓜筐過寬溝，趕快過溝看怪狗；光看怪狗瓜筐扣，瓜滾筐空怪看狗。c。洪小波和白小果，拿著籮筐收蘿卜。洪小波收了一筐白蘿卜，白小果收了一筐紅蘿卜。不知是洪小波收的白蘿卜多，還是白小果收的紅蘿卜多?！?〕復(fù)述法復(fù)述法簡單地說，就是把別人的話重復(fù)地表達一遍。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學(xué)們看一段幻燈片，然后請同學(xué)復(fù)述幻燈片的情節(jié)或人物的對話。這種訓(xùn)練方法的目的，在于鍛煉人的記憶力、反響力和語言的連接性。其方法是：選一段長短適宜、有一定情節(jié)的文章。是小說或演講辭中表達性強的一段，然后請朗讀較好的同學(xué)進展朗讀，能用錄音機把它錄下來，然后聽一遍復(fù)述一遍，反復(fù)屢次地進展。直到能完全把這個作品復(fù)述出來。復(fù)述的時候，你可把第一次復(fù)述的內(nèi)容錄下來，然后比照原文，看你能復(fù)述下多少，重復(fù)進展，看多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來。這種練習(xí)絕不單單在于背誦，而在于鍛煉語言的連接性。假設(shè)能面對眾人復(fù)述就更好了，它還可以鍛煉你的膽量，抑制緊張心理。這要求我們在開始時，只要能把根本情節(jié)復(fù)述出來就可以，在記住原話的時候，可以用自己的話把意思復(fù)述出來；第二次復(fù)述時就要求不僅僅是復(fù)述情節(jié)，而且要求能復(fù)述一定的人物語言或描寫語言；第三次復(fù)述時，就應(yīng)根本準(zhǔn)確地復(fù)述出人物的語言和根本的描寫語言，逐次進步要求。在進展這種練習(xí)之前，能根據(jù)自己的實際情況和所選文章的情況，制定一個詳細的要求。比方選了一段共有10句話的文章，那么第一次復(fù)述時就要把根本情節(jié)復(fù)述出來，并能把幾個關(guān)鍵的句子復(fù)述出來；第二次就應(yīng)該能復(fù)述出5～7個句子；第三次就應(yīng)能復(fù)述8～10個句子。當(dāng)然，速度進展得越快，也就說明你的語言連接性和記憶力越強。開始練習(xí)時，選擇句子較短、內(nèi)容活潑的材料進展，這樣便于你把握、記憶、復(fù)述。隨著訓(xùn)練的深化，你可以逐漸選一些句子較長，情節(jié)少的材料，進展練習(xí)。這樣由易到難，循序漸進，效果會更好。這種練習(xí)一定要有耐心與毅力。有的同學(xué)一開始就選用那些長句子、情節(jié)少的文章作為訓(xùn)練材料，結(jié)果常常是欲速那么不達。這就像我們學(xué)走路一樣，沒學(xué)會走，就要學(xué)跑是一定要摔跤的。而且這個訓(xùn)練有時顯得很繁瑣、費事，甚至是枯燥乏味，這就需要我們要有耐心與毅力，要知難而進，勇于吃苦，不怕費事。沒有耐心與毅力，那么你將注定是一事無成的?！?〕模擬法我們每個人從小就會模擬，模擬大人做事，模擬大人說話。其實模擬的過程也是一個學(xué)習(xí)的過程。我們小時候?qū)W說話是向爸爸、媽媽及周圍的人學(xué)習(xí)，向周圍的人模擬。那么我們練口才也可以利用模擬法，向這方面有專長的人模擬。這樣天長日久，我們的口語表達才能就能得到進步。其方法是：①模擬專人。在生活中找一位口語表達才能強的人，請他講幾段最精彩的話，錄下來，供你進展模擬。你也可以把你喜歡的、又適宜你模擬的播音員、演員的聲音錄下來，然后進展模擬。②專題模擬。幾個好朋友在一起，請一個人先講一段小故事、小幽默，然后大家輪流模擬，看誰模擬的最像。為了刺激積極性，也可以采用打分的形式，大家一起來評分，表揚模擬最成功的一位。這個方法上一頁[1][2][3]下一頁簡單易行，且有娛樂性。課上、課間、課后都可進展。只要有三四個人就能進展。所要注意的是，每個人講的小故事、小幽默，一定要新穎有趣，大家愛聽愛學(xué)。而且在講以前一定要進展一些準(zhǔn)備，一定要講準(zhǔn)確、生動、形象，千萬不要把一些錯誤的東西帶去，否那么模擬的人了跟著錯了，害人害己。③隨時模擬。我們每天都聽播送，看電視、電影，那么你就可以隨時跟著播音員、演播員、演員進展模擬，注意他的聲音、語調(diào)，他的神態(tài)、動作，邊聽邊模擬，邊看邊模擬，天長日久，你的口語才能就得到了進步。而且會增加你的詞匯，增長你的文學(xué)知識。這里要求要盡量模擬得像，要從模擬對象的語氣、語速、表情、動作等多方面進展模擬，并在模擬中有創(chuàng)造，力爭在模擬中超過對方。在進展這種練習(xí)時，一要注意選擇適宜自己的對象進展模擬。要選擇那些對自己身心有好處的語言動作進展模擬，我們有些同學(xué)模擬力很強，可是在模擬時都不夠嚴(yán)肅認(rèn)真，專揀一些臟話進展模擬，久而久之，就形成了一種低級的興趣，我們反對這種模擬方法。模擬法是一種簡單易學(xué)、娛樂性強、見效快的方法，尤其適宜我們這個年齡的同學(xué)們練習(xí)，希望大家能勤學(xué)苦練，早日見效?！?〕描繪法小的時候我們都學(xué)過看圖說話，描繪法就類似于這種看圖說話，只是我們要看的不僅僅是書本上的圖，還有生活中的一些景、事、物、人，而且要求也比看圖說話高一些。簡單地說，描繪法也就是把你看到的景、事、物、人用描繪性的語言表達出來。描繪法可以說是比以上的幾種訓(xùn)練法更進了一步。這里沒有現(xiàn)成的演講辭、散文、詩歌等做你的練習(xí)材料，而要求你自己去組織語言進展描繪。所以描繪法訓(xùn)練的主要目的就在于訓(xùn)練同學(xué)們的語言組織才能和語言的條理性。無論是演講、說話、論辯都需要有較強的組織語言的才能，沒有這種才能也就不可能有一張懸河之口，組織語言的才能是口語表達才能的一項根本功。其方法是一幅畫或一個景物作為描繪的對象。第一步，對要描繪的對象進展觀察。比方，我們所要描繪的對象是“秋天的小湖邊”，那么我們就要觀察一下這個湖的周圍都有些什么，有樹？有假山？有涼亭？還有游人？并且樹是什么樣子，山是什么樣子？涼亭在這湖光山色、樹影的襯托下又是個什么樣子，這秋天里的游人此時又該是一種什么心情呢？這一切都需要你用自己的眼睛去觀察，用你的心去體驗。只有有了這種觀察，你的描繪才有根底。第二步，描繪。描繪時一定要抓住景物的特點，要有順序地進展描繪。其要求是，抓住特點進展描繪。語言要清楚，明白，要有一定的文采。描繪的千萬不要成流水賬，平平淡淡，一定要用描繪性的語言，盡量生動些，活潑些。要講點順序，不要東一句，西一句，南一句，北一句的，描繪出的東西，讓人聽了以后能知道你描繪的到底是個什么景物。描繪的時候允許有聯(lián)想與想象。比方，你觀察到秋天的湖邊有一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺，孤獨地坐在斑駁陸離的樹蔭下，你就可能有一種聯(lián)想，你可能想到了自己的爺爺，也可能想到這個老人的生活晚景，還可能想到“夕陽無限好，只是近黃昏”這個詩句……那么在描繪的時候，你就可以把這一切都加進去，使你的描繪更充實、生動?！?〕角色扮演法角色一詞，我們也是從戲劇、電影中借用來的。是指演員扮演的戲劇或電影中的人物。我們這里的角色，與戲劇、電影中講的角色，有著一樣的意義。角色扮演法，就是要我們學(xué)演員那樣去演戲，去扮演作品中出現(xiàn)的不同的人物，當(dāng)然這個扮演主要是在語言上的扮演。其方法是：①選一篇有情節(jié)、有人物的小說、戲劇為材料。②對選定的材料進展分析^p，特別要分析^p人物的語言特點。③根據(jù)作品中人物的多少，找同學(xué)，分別扮演不同的人物角色。比比看，誰最能準(zhǔn)確地扮演自己的角色。④也可一個人扮演多種角色，以此培養(yǎng)自己的語言適應(yīng)力。這種訓(xùn)練的目的，在于培養(yǎng)人的語言的適應(yīng)性、個性，以及適當(dāng)?shù)谋砬?、動作。這種訓(xùn)練法要求“演”的成分很重，它有別于對朗讀的要求。它不僅要求聲音洪亮，充滿感情，停頓得當(dāng)；還要求能繪聲繪色、惟妙惟肖地把人物的性格表現(xiàn)出來，而且要配有一定的動作和表情。從這個角度看，這個訓(xùn)練是有一定的難度的。但只要我們朝著這個方向努力，那么我們就會成功?！?〕講故事法同學(xué)們或許都聽過故事，但是不是都講過故事呢？講故事看起來很容易，要真講起來就不那么容易了，常言說：“看花容易，繡花難”呀！聽別人講故事繪聲繪色，很吸引人，有些朋友聽起故事來甚至都可以忘了吃飯、睡覺，可是自己一講起來，仿佛就不是那么回事了，干干巴巴，毫無吸引力。因此，講故事也是一種才能，并不是人人都可以把故事講好的。學(xué)習(xí)講故事是練口才的一種好方法。講故事，可以訓(xùn)練人的多種才能。因為故事里面既有獨白，又有人物對話，還有描繪性的語言、表達性的語言，所以講故事可以訓(xùn)練人的多種口語才能。這里的方法是：①分析^p故事中的人物。故事的情節(jié)性是非常強的，而且故事的主題大都是通過人物的語言、行動表現(xiàn)出來的，所以我們在講故事以前就要先研究人物的性格特征，以及人物之間的關(guān)系。比方，我們要講《皇帝的新衣》這個童話故事，那么你就要分析^p其中的幾個人物，以及他們的性格，然后把國王的愚蠢無知，騙子的狡詐陰險，大臣的阿諛奉承、不分是非，乃至小孩的天真無邪都用語言表現(xiàn)出來，這是一項非常艱巨的工作。②掌握故事的語言特點。故事的語言不同于其他文學(xué)形式的語言，其的特點是口語性強、個性化強。所以當(dāng)我們拿到一個材料的時候，不要馬上就開始練習(xí)講，而要先把材料改造一下，改成適宜我們講的故事。這個工作你可以請老師或爸爸、媽媽幫你做。③反復(fù)練講。對材料做了以上的分析^p、加工以后，我們就可以開始練講。通過反復(fù)練講到達對內(nèi)容的熟悉。最后能使自己的感情與故事中人物的感情相隔合，做到惟妙惟肖地表現(xiàn)人物性格，語言生動形象。另外，邊練講，還要邊注意設(shè)計自己的表情、動作。看看你講故事時的表情、動作是不是與你講的內(nèi)容相一致。其要求是：①發(fā)音要準(zhǔn)確、清楚。平舌音、翹舌音、四聲都要清楚。能用普通話講。②不要照本宣讀。講故事是不允許手里拿著故事書照著念的，那樣就成了念故事了。講故事要用自己的語言去講關(guān)于口才訓(xùn)練的演講稿：口才訓(xùn)練演講稿范文關(guān)于口才訓(xùn)練的演講稿：口才訓(xùn)練演講稿范文李小龍曾經(jīng)寫過這樣一段話：我是誰這是很多人反復(fù)自詰的老問題。雖然每個人都可通過鏡中的影象看到自己的容貌，盡管他清楚自己的姓名、年齡與過去，對于真正的“自己”，很多人未必都能真正的明白，故而仍舊要問“我是誰”？我終究是殿堂中的巨人，抑或是封閉自惑的庸碌之輩？我終究是傲立于天地的大丈夫，還是像在荒野迷途的小孩般內(nèi)心充滿了恐慌？我們當(dāng)然不愿見到自己如此窩囊，但惟恐現(xiàn)實就是這樣。然而，我們?nèi)钥蓪せ刈约核诩降哪康?，那些懷著信心去追求卓越的人，靈性將會在奮進堅持中獲得洗滌，那些敢于在逆境中求生的人，顧盼于鏡子的影象時，定能見到自己的真貌。我想每個人心中多都有一個理想中的自己，當(dāng)你懷著青春的夢想，不斷努力，經(jīng)受挫折而不放棄，終有一天你會守得云開見明月，成為理想中的自己，那時，你就見到了自己的真貌！毫無疑問，每個人都渴望成功，但問題在于，并不是每個人都能成功。成功需要我們懷有夢想：沒有了理想，連漂泊都找不到方向！沒有遠大的目的，一生都是別人的陪襯和附庸，沒有成大事的雄心，就沒有動力，就會茫無目的的飄蕩，終歸迷失航向而永遠達不到成功的此岸。成功需要我們不斷努力：努力并不是一件容易的事，但是有一個方法可以讓它容易起來，那就是養(yǎng)成努力的習(xí)慣。對于一個人來說，困難困苦并不危險，懶惰散漫才是最危險的敵人，因為懶惰，人在自己消滅自己。我們要不斷超越自我，超越自我就是每天超越別人一點點，沒有什么驚天動地的，生活需要一點激情，要做一個演員，去演繹一個理想中的自己，而非看客！成功需要我們耐得住寂寞：每一個偉大而不甘于孤獨寂寞的人，必然會在孤獨寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨的時機來審視自己的人生，用孤獨的方式來檢討自己的行為，用孤獨的力量來暢想自己的將來。不管是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨與寂寞。成功需要挫折的歷練：生活不是筆直通暢的走廊，我們時常會遇到挫折、陷入迷茫，但是假設(shè)我們堅信不疑，有一扇門會向我們翻開，那就是成功之門！一個人，假設(shè)要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，將來，要靠自己去打拼！除掉睡眠，人的一輩子其實只有一萬多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬多天，還是僅僅生活了一天而重復(fù)了一萬屢次為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅持可能換回一種習(xí)慣，一種習(xí)慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的的潛能放大鏡。成功的人因為體驗到成功的快樂而更加自信，失敗者反之更痛苦而自卑?？诓庞?xùn)練的演講稿口才訓(xùn)練的演講稿準(zhǔn)確生動地描繪景、事、物、人和生活。隨時模擬，要盡量模擬得像，注意對方的聲音、語氣、語速、表情、動作，并在模擬中有創(chuàng)造，力爭在模擬中平共處超過對方。(1)速讀法這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準(zhǔn)確，吐字明晰。開始朗讀的時候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后到達你所能到達的最快速度。讀的過程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要明晰，要盡量果把每個字音都完好的發(fā)出來。可以用錄音機把你的速讀錄下來，然后自己聽一聽，從中找出缺乏，進展改進。(2)背誦法目的有兩個：一是培養(yǎng)記憶才能，二是培養(yǎng)口頭表達才能。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。“誦”也就是我們常說的“朗讀”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的根底上進展聲情并茂的表達。背誦法的著眼點在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無誤。(3)練聲法第一步，練氣。首先要學(xué)會用氣。吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個胸部要撐開，盡量把更多的氣吸進去。注意吸氣時不要提肩。呼氣：呼氣時要漸漸地進展。要讓氣漸漸地呼出。呼氣時可以把兩齒根本合上。留一條小縫讓氣息漸漸地通過。學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的根本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí)，做深呼吸，天長日久定會見效。第二步，練聲。在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動它，讓聲帶有點準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬不要張口就大喊大叫，那只能對聲帶起破壞作用。聲帶活動開了，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動。我們知道口腔是人的一個重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有著直接的聯(lián)絡(luò)，所以不要小看了口腔的作用。口腔活動可以按以下方法進展：第一，進展張閉口的練習(xí)，活動嚼肌，也就是面皮。這樣等到練聲時嚼肌運動起來就輕松自如了。第二，挺軟腭。這個方法可以用學(xué)鴨子叫“gāgū聲來體會。人體還有一個重要的共鳴器，就是鼻腔。有人在發(fā)音時，只會在喉嚨上使勁，根本就沒有上胸腔、鼻腔這兩個共鳴器、所以聲音薄弱，音色較差。練慣用鼻腔的共鳴方法是，學(xué)習(xí)牛叫。但我們一定要注意，在平日說話時，假設(shè)只用鼻腔共鳴，那么也可能造成鼻音太重的結(jié)果。演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開始合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和煽動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。演講未必都使用演講稿，不少的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深化和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。演講稿特點主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會活動。其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講那么是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點：主要特點第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必需要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所承受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、效勞性俱樂部、學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。假設(shè)說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求那么是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者能通過試講或默念加以檢查，但凡講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。第三、煽動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的煽動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深化，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。假設(shè)演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字根據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。其次，演講稿不僅要充分表達演講者獨到、深化的觀點和見解，而且還要對腔調(diào)的上下、語速的快慢、體態(tài)語的運用進展設(shè)計并加以注釋，以到達的傳播效果。另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氣氛等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。第五、口語性口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。詳細要做到：把長句改成適聽的短句;把倒裝句改為常規(guī)句;把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;把生僻的詞換成常用的詞;把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。第六、臨場性演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反響：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完好的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊葜v稿要具有彈性，要表達出必要的控場技巧。主要功能第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、說明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的根本知識。它的特點是知識性強，語言準(zhǔn)確。第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講開展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理闡述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾沖動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣闊的黑人聽眾的自尊感、自強感，鼓勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反的行列。它的特點是煽動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。第五、“使人樂”演講。這是一種以活潑氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出如今喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。訓(xùn)練口才的演講稿過去的二十年，中國一直在跟美國的三任總統(tǒng)打交道，但是今天到了耶魯我才知道，其實他只跟一所學(xué)校打交道。但是透過這三位總統(tǒng)我也明白了，耶魯大學(xué)的畢業(yè)生的水準(zhǔn)也并不很平均。接下來就進入我們這個主題，或許要起個題目的話應(yīng)該叫《我的故事以及背后的中國夢》。我要講五個年份，第一要講的年份是1968年。那一年我出生了。但是那一年世界非常亂，在法國有它的這個，宏大的街頭的**，在美國也有，然后美國的總統(tǒng)肯尼迪遇刺了，但是確實這一切的原因都與我無關(guān)。但是那一年我們更應(yīng)該記住的是馬丁路德金先生遇刺，雖然那一年他倒下了，但是“我有一個夢想”的這句話卻真正地站了起來，不僅在美國站起來，在全世界站起來。但是當(dāng)時很遺憾，不僅僅是我，幾乎很多的中國人并不知道這個夢想，因為當(dāng)時中國人，每一個個人很難說擁有自己的夢想。中國與美國的間隔非常遙遠，不亞于月亮與地球之間的間隔。但是我并不關(guān)心這一切，我只關(guān)系我是否可以吃飽。很顯然，我的出生非常不是時候，不僅對于當(dāng)時的中國來說，對于世界來說，似乎都有些問題。1978年，十年之后。我十歲，我仍然生活在我出生的時候，那個只有二十萬人的非常非常小的城市里。它離北京的間隔有兩千公里，它要想理解北京出的報紙的話，要在三天之后才能看見，所以對于我們來說，是不存在新聞這個說法。那一年我的爺爺去世了，而在兩年前的時候我的父親去世了，所以只剩下我母親一個人要撫養(yǎng)我們哥倆，她一個月的工資不到十美元。因此即使十歲了，夢想這個詞對我來說，仍然是一個非常陌生的詞匯，我從來不會去想它。我看不到這個家庭的希望，只是會感覺，那個時候的每一個冬天都很寒冷，因為我所生活的那個城市離蘇聯(lián)更近。但是就在我看不到希望的1978年的時候，不管是中國這個國家，還有中國與美國這兩個國家之間，發(fā)生了非常宏大的變化，那是一個我們在座的所有人，今天都該記住的年份。1978年的12月16號，中國與美國正式建交，那是一個大事件。而在中美建交兩天之后，12月18號，中國的十一屆三中全會召開了，那是中國改革開放三十一年的開始。歷史，兩個偉大的國家，一個非?？蓱z的家庭，就如此戲劇性地交織在一起，不管是小的家庭，還是大的國家，其實當(dāng)時誰都沒有把握知道將來是什么樣的?！?988年，那一年我二十歲。這個時候我已經(jīng)從邊疆的小城市來到了北京，成為一個大學(xué)生。雖然我們今天在中國仍然有很多的人在鞭撻中國的高考的制度，認(rèn)為它有很多很多的缺陷，但是必須成認(rèn)正是高考的存在，讓我們這樣一個又一個非常普通的孩子，擁有了改變命運的時機。當(dāng)然，這個時候美國已經(jīng)不再是一個很遙遠的國家，它變得很詳細，它也不再是那個過去口號當(dāng)中的“美帝國”，而是變成了生活中很多的細節(jié)。這個時候我已經(jīng)第一次地嘗試過可口可樂，而且喝完可口可樂之后會覺得中美兩個國家真的是如此接近，因為它幾乎就跟中國的中藥是一樣的。那個時候我已經(jīng)開始非?？駸岬厝ハ矚g搖滾樂。那個時候正是邁克爾杰克遜還長得比較漂亮的時候。更重要的是，這個時候的中國，已經(jīng)開始發(fā)生了非常大的變化，因為改革已經(jīng)進展了十年。那一年中國開始嘗試放開很多商品的價格。這在你們覺得是非常不可思議的事情，但是在中國當(dāng)時是一個很大的邁進，因為過去的價格都是由政府來決定的。但是，就在那一年，因為放開了價格，引起了全國瘋狂地?fù)屬?，大家都覺得這個時候會有多久，于是要把一輩子都用的食品和用品，買回到家里頭。這一年也就標(biāo)志之著中國離市場經(jīng)濟越來越近了。當(dāng)然那個時候沒有人知道市場經(jīng)濟，也會有次貸危機。當(dāng)然我知道那一年1988年對于耶魯大學(xué)來說格外的重要，因為你們耶魯?shù)男Ｓ延忠淮纬蔀槊绹目偨y(tǒng)。1998年，那一年我三十歲。我已經(jīng)成為中央電視臺的一個新聞節(jié)目主持人。更重要的是，我已經(jīng)成為一個一歲孩子的父親。那一年在中美之間發(fā)生了一個非常重要的事件，主角就是克林頓。也許在美國你記住的是性丑聞。但是在中國記住的是他那一年訪問了中國。在六月份的時候，他訪問中國的時候，在____和江________進展了一個開放的記者招待會，然后又在北京大學(xué)進展了一個開放的演講，這兩場活動的直播主持人都是我。在北大的克林頓的演講當(dāng)中，由于整個克林頓總統(tǒng)的演講，用的全是美方所提供的翻譯，我猜想有很多的中國觀眾，是一直知道克林頓確實在說話，但是說的是什么不太清楚。所以我在直播完畢的時候，說了這樣的一番話，我說看樣子美國需要對中國有更多的理解，有的時候要從語言開始，而對于中美這兩個國家來說，面對面永遠要好過背對背。當(dāng)然也是在這一年年初，我開上了我人生的第一輛車。這是我在我過去從來不會想到的，中國人有一天也可以開自己的車。個人的喜悅，也會讓你印象很久，因為往往第一次才是最難忘的2023這一年，我四十歲。很多年大家不再議論的“我有一個夢想”這句話，在這一年我聽到太多的美國人在講?？礃幼訆W巴馬確實不想再承受耶魯占領(lǐng)美國二十年這樣的事實了。他用“改變”以及“夢想”這樣的詞匯，讓耶魯大學(xué)的師生在為他中選總統(tǒng)之后，聽說你們舉行了****，甚至慶賀。而這一年也是中國夢非常明顯的一年。它就像全世界所有的偉大的夢想都要注定要遭受很多的挫折一樣顯現(xiàn)出來。無論是期待了很久的北京奧運會，還是神舟七號中國人第一次在太空當(dāng)中行走，那都是很多年前我們期待了很久的一個夢想。但是，突如其來的四川大地震，讓這一切都變得沒有我們期待中的那么美妙。八萬個生命的分開，讓整個2023年中國人度日如年。我猜得到在耶魯校園里頭，在每一個網(wǎng)頁、電視以及報紙的前面，也有很多的來自中國的人，以及世界各地的人們，為這些生命流下眼淚。但是就像四十年前馬丁路德金先生倒下，卻讓“我有一個夢想”這句話站得更高，站得更久，站得更加讓人覺得極其有價值一樣，更多的中國人也明白了，夢想很重要。但是生命更重要。在北京奧運會期間，我度過了自己的四十歲的生日。那一天我感慨萬千，因為時間進入到我的生日那一天的時候，我在直播精彩的比賽。二十四小時之后，當(dāng)這個時間要走出我生日這一天的時候，我也仍然在直播。但是這一天我覺得我非常的幸運。因為正是這樣一個特殊的，在北京奧運會期間的四十歲，讓我意識到了我的故事背后的中國夢。正是在這樣的四十年的時間里頭，我從一個根本不可能有夢想的，一個遙遠邊疆的一個小城市里的孩子，變成了一個可以在全人類歡聚的一個大的節(jié)日里頭，分享以及傳播這種快樂的新聞人，這是一個在中國發(fā)生的故事。而在這一年，中國和美國相距并不遙遠，你中有我，我中有你，彼此需要。布什總統(tǒng)據(jù)說度過了他作為總統(tǒng)以來在國外，一個國家呆的最長的一段時間，就是在北京奧運會期間。菲爾普斯在那兒拿到了八塊金牌，而他的家人都陪伴在他的身邊，所有的中國人都為這樣一個特殊的家庭祝福。當(dāng)然，任何一個這樣的夢想都會轉(zhuǎn)眼過去。在這樣的一個年份里頭，中美兩國歷幾乎是第一次同時發(fā)出了“我有一個新的夢想”這樣時候，如此的巧合，如此的應(yīng)該。美國面臨了一次非常非常困難的金融危機，當(dāng)然不僅僅是美國的事情，也對全世界有重大的影響。昨天我到達紐約，剛下了飛機，我去的第一站就是華爾街，我看到了華盛頓總統(tǒng)的雕像，他的視線是那么永久不變地在盯著證券交易所上那面宏大的美國國旗。而非常奇妙的是，在這個雕像后面的展覽館里正在舉行，“林肯總統(tǒng)在紐約”這樣的一個展覽，因此林肯總統(tǒng)的大幅的畫像也掛在那上面，他也在看那面國旗。我讀出了一種非常悲壯的一種歷史感。在分開那個地方的時候，我對我的同事說了這樣一句話。我說，很多很多年前假設(shè)美國發(fā)生了這樣狀況的時候，也許中國人會感到很開心，因為你看，美國又糟糕了。但是今天中國人會格外地希望美國盡早地好起來，因為我們有幾千億的錢在美國。我們還有大量的產(chǎn)品等待著裝上貨船，送到美國來，假設(shè)美國的經(jīng)濟進一步好的話，在這些貨品的背后，就是一個又一個中國人增長的工資，是他重新?lián)碛械木蜆I(yè)崗位，以及家庭的幸福?！痹谶^去的____里頭，你們是否注意到了，與一個又一個普通的中國人嚴(yán)密相關(guān)的中國夢。我不知道世界上還有哪個國家，在過去這____的時間里頭，讓個人的命運發(fā)生了這么大的變化。一個遙遠小城市里的孩子，一個絕望中的孩子，今天有時機在耶魯跟各位同學(xué)交流。或許該換一個視角。去看十三億個非常普通的中國人。他們并不宏大的夢想。改變命運的那種沖動，仍然仁慈的性格，和勤奮的那種品質(zhì)。今天的中國是由剛剛的這些詞匯構(gòu)成。在過去的很多年里頭，中國人看美國，似乎在用望遠鏡看。美國所有的美妙的東西，都被這個望遠鏡放大。經(jīng)常有人說美國怎么怎么樣，美國怎么怎么樣，你看我們這兒什么時候能這樣。在過去的好多年里頭，美國人似乎也在用望遠鏡在看中國，但是我猜想可能拿反了。因為他們看到的是一個縮小了的、錯誤不斷的、有眾多問題的一個中國。他們無視了十三億非常普通的中國人，改變命運的這種沖動和欲望，使這個國家發(fā)生了如此宏大的變化。但是我也一直有一個夢想。為什么要用望遠鏡來看彼此?當(dāng)然我也希望非常多的美國人，有時機去看看中國。而不是在媒體當(dāng)中去看到中國。你知道我并不太信任我的所有的同行。開一個玩笑。其實美國的同行是我非常尊敬的同行。我只是希望越來越多的美國朋友去看一個真實的中國。因為我起碼敢確定一件事情。即使在美國你吃到的被公認(rèn)為的中國菜。在中國都很難賣出好價錢。就像很多很多年之前，在中國所有的城市里流行著一種叫加州牛肉面，加利福尼亞牛肉面。相當(dāng)多的中國人都認(rèn)為，美國來的東西一定非常非常好吃。所以他們都去吃了。即使沒那么好吃的話，由于覺得這是美國來的，也沒有批評。這個連鎖的快餐店在中國存在了很多年，直到有越來越多的中國人來到美國，在加州四處尋找加州牛肉面，但是一家都沒有找到的時候，越來越多的中國人知道，加州是沒有這種牛肉面的。于是這個連鎖店在中國，如今處于陸續(xù)消失的過程當(dāng)中。這就是一種差異。但是當(dāng)人來人往之后，這樣的一種誤讀就會越來越少。所以最后我只想再說一句。四十年前，當(dāng)馬丁路德金先生倒下的時候，他的那句話“我有一個夢想”傳遍了全世界。但是，一定要知道，不僅僅有一個英文版的“我有一個夢想”。在遙遠的東方，在一個幾千年延續(xù)下來的中國，也有一個夢想。它不是宏大的口號，并不是在政府那里存在，它是屬于每一個非常普通的中國人。而它用中文寫成“我有一個夢想”。演講與口才的演講稿我聽過這樣一個故事：一對夫婦新婚外出旅游，他們坐在滿客的巴士上，欣賞著窗外美麗的風(fēng)光，《演講與口才》的演講稿。這時窗外出現(xiàn)了一大片沙灘，夕陽的余暉照得沙灘與海水閃閃發(fā)光，仿佛夢境一般。這對年輕的夫婦被這般風(fēng)光深深地吸引了，于是決定要下車去看看。丈夫向司機示意停車之后，他們走下了巴士。面對眼前的漂亮風(fēng)光，夫婦倆陶醉了?？删驮谒麄冞€將來得及細細欣賞這美麗的風(fēng)光時，意外發(fā)生了，他們乘坐的那輛巴士在路過不遠處的山崖時，與崖頂滾落下來的巨石撞了個正好，巴士翻下了山崖，車上的乘客除了這一對提早下車的夫婦無一生還?？吹酱饲榇司暗哪贻p夫婦早已淚流滿面。也許，很多人要說：啊，他們是多么的幸運，逃過這生死的一劫。假設(shè)你是他們倆中的一個，你也會這么認(rèn)為吧?？蛇@一對悲哀的夫婦并沒有覺得自己有多么的幸運，相反，他們對自己要求提早下車感到無比的懊悔，假設(shè)不是我們提早下車，車也不會中途停下，也就不會正好與巨石相撞，發(fā)生這一起悲劇。通過這一個故事，我們是否可以考慮一下，我們在許多與別人對話、來往的時候，含在我們唇間的第一個字總是"我"：我要怎么怎么樣，我是怎樣怎樣想的，我做什么什么事…太多的時候，我們無視了站在我們周圍，聆聽著我們、注視著我們的一個個你和他。人人每天都在為自己的利益奮斗奔波著，這尚不為過。但假設(shè)人人都為了自己的利益而損害到了別人的權(quán)益，這樣的事情，輕者也許叫違犯了道德，重者就是違法犯罪了。重慶巴南區(qū)徐小林父子為延長血旺食用期以牟取利益而不惜在豬血里參加福爾馬林，長期食用福爾馬林浸泡過的食物能引起人嗅覺、肺功能、肝功能異常，還可引起鼻咽癌、結(jié)腸癌、腦瘤、白血病等，食入高濃度的福爾馬林后，嚴(yán)重者可導(dǎo)致死亡。我們再看看灌了水的遼寧肉牛，為了從公司得到更大的自我利益，一家養(yǎng)牛專業(yè)戶在將肉牛運向市場的途中用水泵給活牛強行灌水，且不說灌了水的牛兒們在被端上人們餐桌前有多么的欲死不能，單就養(yǎng)牛戶這種為了利益而不擇手段進犯消費者利益的做法讓我們不得不怒。如今的人們頭腦是越來越聰明了，為的就是自己的腰包可以鼓一點再鼓一點，神馬奶粉中加三聚氰胺，火腿里來點瘦肉精，豬肉里擠些牛肉膏，饅頭中添點色素…試問，看到這些關(guān)于食品平安的報道，我們每天的一日三餐中還能有多少食物是可以在我們僅看到色聞到香的第一情況下就抓起筷子將美味伸進我們的嘴里吞進我們的胃里的?本是同根生，相煎何太急?難道作為可以主宰自然和世界的人類，在面對自我利益的宏大誘惑下，真的就可以假裝蒙蔽自己的雙眼推自己跳下懸崖嗎?難道不知不覺成為劊子手的人類，在面對自我利益的宏大誘惑下，真的就可以將刀刃壓向同僚的脖間嗎?難道本有著同樣鮮紅血肉和靈魂的人類，在面對自我利益的宏大誘惑下，真的就可以不顧及自己的子子孫孫非要發(fā)生慢性的殺戮才肯心甘嗎?醒醒吧，人類；醒醒吧，每一個自私的自我！后記寫好演講稿，背好演講稿，這還不是最讓上臺的我緊張的，考試的第二項是抽題目準(zhǔn)備5鐘之后進展即興演講，我抽到的是《作為兒女的藝術(shù)》，這是我比較想抽到的題目，本來抽到《XX生日或者XX節(jié)日上的講話》是我認(rèn)為即興演講的題目，但抽到《作為》也已經(jīng)比較幸運了。我講的是自己家里的情況，從我們?nèi)置?、嫂子對父輩的言行來說明作為兒女的藝術(shù)。即興演講的難處是要求在短時間內(nèi)組織語言和內(nèi)容。當(dāng)我從講臺上走下來的時候，我深深的舒了一口氣。無論怎樣，我的演講到此完畢，謝謝大家！口才訓(xùn)練演講稿范文：口才訓(xùn)練演講稿范文口才訓(xùn)練演講稿范文：口才訓(xùn)練演講稿范文平時表達的要求：發(fā)音準(zhǔn)確，吐字明晰，盡量把每個字音都完好發(fā)出來。咬字頭、立字腹(圓)、收字尾。同時使用鼻、口、喉、胸四腔。說話的聲音要大，速度要快，不要有停頓。表達時要聲情并茂。準(zhǔn)確完好生動地表述自己的想法。準(zhǔn)確復(fù)述轉(zhuǎn)達別人的話。準(zhǔn)確生動地描繪景、事、物、人和生活。隨時模擬，要盡量模擬得像，注意對方的聲音、語氣、語速、表情、動作，并在模擬中有創(chuàng)造，力爭在模擬中平共處超過對方。(1)速讀法這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準(zhǔn)確，吐字明晰。開始朗讀的時候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后到達你所能到達的最快速度。讀的過程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要明晰，要盡量果把每個字音都完好的發(fā)出來?？梢杂娩浺魴C把你的速讀錄下來，然后自己聽一聽，從中找出缺乏，進展改進。(2)背誦法目的有兩個：一是培養(yǎng)記憶才能，二是培養(yǎng)口頭表達才能。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。“誦”也就是我們常說的“朗讀”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的根底上進展聲情并茂的表達。背誦法的著眼點在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無誤。(3)練聲法第一步，練氣。首先要學(xué)會用氣。吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個胸部要撐開，盡量把更多的氣吸進去。注意吸氣時不要提肩。呼氣：呼氣時要漸漸地進展。要讓氣漸漸地呼出。呼氣時可以把兩齒根本合上。留一條小縫讓氣息漸漸地通過。學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的根本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí)，做深呼吸，天長日久定會見效。第二步，練聲。在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動它，讓聲帶有點準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬不要張口就大喊大叫，那只能對聲帶起破壞作用。聲帶活動開了，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動。我們知道口腔是人的一個重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有著直接的聯(lián)絡(luò)，所以不要小看了口腔的作用?？谇换顒涌梢园匆韵路椒ㄟM展：第一，進展張閉口的練習(xí)，活動嚼肌，也就是面皮。這樣等到練聲時嚼肌運動起來就輕松自如了。第二，挺軟腭。這個方法可以用學(xué)鴨子叫“gāgū聲來體會。人體還有一個重要的共鳴器，就是鼻腔。有人在發(fā)音時，只會在喉嚨上使勁，根本就沒有上胸腔、鼻腔這兩個共鳴器、所以聲音薄弱，音色較差。練慣用鼻腔的共鳴方法是，學(xué)習(xí)牛叫。但我們一定要注意，在平日說話時，假設(shè)只用鼻腔共鳴，那么也可能造成鼻音太重的結(jié)果。演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開始合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和煽動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。演講未必都使用演講稿，不少的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深化和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。演講稿特點主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會活動。其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講那么是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點：主要特點第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必需要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所承受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果；其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、效勞性俱樂部、學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。假設(shè)說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求那么是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講；對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者能通過試講或默念加以檢查，但凡講不順口或聽不清楚之處〔如句子過長〕，均應(yīng)修改與調(diào)整。第三、煽動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的煽動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深化，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。假設(shè)演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字根據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空