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文檔簡介

《漸》教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】

(一)知識和能力目標(biāo):

理清文章結(jié)構(gòu),整體把握文章內(nèi)容,概括理解文章的思想。

(二)過程和方法目標(biāo):

以“閱讀——理解概括——鑒賞探究——遷移”的思路,

用聯(lián)想、比較等方法,自主探究,師生共同探討,解決問題。

(三)情感和態(tài)度目標(biāo):

通過對關(guān)鍵語句的鑒賞,領(lǐng)悟課文蘊(yùn)含的哲理,

使學(xué)生對人生有更深刻的思考和認(rèn)識。

【教學(xué)重難點(diǎn)】1、篩選有用的信息,把握文章的整體思路和內(nèi)容。

2、通過鑒賞與交流活動學(xué)習(xí)本文的寫作方法。

【教學(xué)方式】自主探究、互動討論【教學(xué)用具】多媒體【教學(xué)時間】1課時【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課在讀文章之前,先想和大家做一筆小交易。怎么做呢?就是今天我給你十萬元,你只要給我一分錢。明天,我還給你十萬元,你只要給我兩分錢。后天,我還給你十萬元,你只要給我四分錢。也就是說我每天給你十萬元,你每天給我前一天錢數(shù)的雙倍,就從今天開始,不多換,只換一個月,30天,有沒有誰愿意與我換的?

有,真的?那你可虧大了!用數(shù)學(xué)知識算一算,你30天一共要給我多少錢?——不到一千一百萬!

(沒有,那同學(xué)們夠精明。第一次有人提出跟我換時,我是沒怎么想就一口答應(yīng)了。后來才知道自己虧大了。300萬換走了我近一千一百萬。)

為什么會上當(dāng)呢?因?yàn)檫@個數(shù)目有一個從小逐漸變大的過程。這個“漸”的過程欺騙了我們。下面我們就來讀一讀豐子愷先生的《漸》,讀完后一定會有更多的收獲。

二、作者簡介豐子愷,名仁,號子愷,浙江桐鄉(xiāng)人,生于

1898

年。

1914

年人浙江省立第一師范,受業(yè)于名師李叔同。

1921

年留學(xué)日本,學(xué)習(xí)西畫和音樂。歸國后從事美術(shù)和音樂。

1924

年開始發(fā)表漫畫,成為進(jìn)步文學(xué)研究會會員。豐子愷是我國新文化運(yùn)動的啟蒙者之一,著有《子愷漫畫》、

《子愷畫集》、《緣緣堂隨筆》、

(

車廂社會》、

《率真集》、

《藝術(shù)概論》、

《音樂入門》、

《西洋名畫巡禮》等著作。他一生出版的著作達(dá)一百八十多部。解放后,曾任上海美協(xié)副主席、主席,上海對外文化協(xié)會副會長,上海畫院院長。

“十年動亂”期間,遭受迫害,積郁成疾,于

1975

年不治而逝,終年

78

歲。

豐子愷稟賦極高,多才多藝,擅長美術(shù)音樂,又工散文。日本一位評論家曾用“鶴立雞群”來評價他的散文,比喻他在當(dāng)時上海作家中的特殊地位。皈依佛教之后,他的為人,從行為到思想,都深受佛家的影響。他的散文集名為《緣緣堂隨筆》,緣緣堂是豐子愷居所的名字,從這個名字可見出他的人生取向。他一生淡泊,潔身自好,自稱占據(jù)他的心靈的,唯有“天上的神明與星辰,人間的藝術(shù)與兒童”。他的散文,多為關(guān)于藝術(shù)、兒童和人生的感懷和穎悟。大體可分為三類:一類是探究人生和自然奧秘,且受佛教思想影響,帶有玄思色彩的,以早期的《漸》、

《春》、

《秋》、

《兩個“

?

”》

等為代表。一類是描寫兒童情趣的,突出地表現(xiàn)了他的兒童本位思想和一顆赤子之心,如《給我的孩子們》、

《華瞻的日記》、

《兒女》、

《作父親

}

等。這類題材成為他

20

年代后期創(chuàng)作的中心題材。一類是寫他本人的生活經(jīng)歷和社會的炎涼世態(tài)的,如

(

車廂社會》等。他崇尚自然,作風(fēng)平易,隨意寫來,不加矯飾。

三、整體感知1、準(zhǔn)確讀出下列詞語。

紈绔子弟(wán

kù)

傭工

yōng

圍爐擁衾qīn

刑笞

chī

牛犢dú

)軋朋友

)傾軋

zhá

)軋鋼

2、解釋紈绔――富貴人家子弟穿的細(xì)絹?zhàn)龀傻难澴?,泛指有錢人家子弟穿的華美衣著,借指富貴人家的子弟。

圍爐擁衾――在寒冷的日子里圍著火爐,擁著暖和的被子,形容很溫暖很舒適。

刑笞

――一種用鞭、杖或竹板子打的刑罰。

軋――(1)擠(2)結(jié)交(3)核算,查對。本文中用第(1)種意思。

3、題目解讀?!皾u”有兩個讀音,可讀第一聲也可讀第四聲,讀第四聲時意思是“逐步、逐漸”,讀第一聲時意思是“浸”或“流入”。很明顯,文章中的“漸”是逐漸的意思,那么,這個“漸”在文中到底指什么?作者認(rèn)為這個“漸”有什么作用?作者寫這篇文章的目的是什么?這些問題相信在我們分析完整篇課文之后,就會得到解答。

4、剛剛通讀全文后,我們可以知道,文章圍繞“漸”分別寫了四部分的內(nèi)容。(請同學(xué)概括,之后老師再作總結(jié)。)

第一部分(第1自然段):列舉生活中的種種現(xiàn)象,說明人生是由“漸”去維持的,為下文作鋪墊。

第二部分(第2、3自然段):人能夠適應(yīng)環(huán)境的變化,是靠“漸”的助力,大自然也遵循這個神秘的原則。

第三部分(第4--6自然段):告訴我們“漸”的作用,另外用了一個“時辰鐘”的例子來說明“漸”是造物騙人的一個手段,表明“漸”的本質(zhì)就是時間。

第四部分(第7自然段):發(fā)出呼吁:人不要為“漸”所迷惑,不要為造物主所欺騙,應(yīng)“收縮無限的時間并空間于方寸的心中”,也即把握好時間的生命線,讓自己擁有“大人格”、

“大人生”。

四、研讀課文(一)、研讀第一部分

1、使人生圓滑進(jìn)行的“微妙的要素”中,“圓滑進(jìn)行”是什么意思?“于是人生就被確實(shí)肯定,而圓滑進(jìn)行了”,“人生被確實(shí)肯定”是什么意思?

“圓滑進(jìn)行”指“緩慢變化”,猶如從斜度極緩的長遠(yuǎn)的山坡上走下來,使人不察其遞降的痕跡,沒有大起大落,沒有劇烈的變更。“人生就被確實(shí)肯定”指人們在緩慢變化的過程中,似乎覺得在同樣的地位,恒久不變,從而有了生的意趣與價值,并貪戀著生的歡喜。

2、課文用了怎樣的論證方法來說明“漸”的特征?﹙舉例子﹚舉了哪些例子?這些例子對于說明“漸”的特征有什么好處?

例子a

人由孩子變?yōu)榍嗄辏僮優(yōu)槌扇?,最后變?yōu)槔项^子的例子

例子b

紈绔弟子變?yōu)樨氄撸僮優(yōu)閭蚬?,然后變?yōu)榕`,接著變?yōu)闊o賴,無賴變?yōu)槠蜇?,乞丐變?yōu)橥祪旱睦印?/p>

例子c

傍晚看書的例子,父母不覺得兒女已長大的例子,水仙花開的例子。

好處:作者用形象生動的例子來說明道理,這種寫法具體通俗,如拉家常,以淺顯的事例說明深奧的道理,使?jié)u的特征——變更漸進(jìn),沒有顯著的痕跡可尋,通過這些事例而變得明白易懂。

(二)、研讀第二部分

請同學(xué)們快速瀏覽第二部分﹙1分鐘時間﹚,“漸”的作用這句話用20秒,舉的例子用10秒,用時辰鐘比喻人生一部分用30秒,在以后的閱讀中,當(dāng)遇到關(guān)于概念、性質(zhì)、特征、結(jié)果等等需認(rèn)真讀,有時還要反復(fù)咀嚼,當(dāng)關(guān)鍵部分弄懂了,其余部分便可快速閱讀。思考課后練習(xí)二?!稘u》中列舉了農(nóng)夫抱犢跳溝一事來證明事物已漸變而人們?nèi)圆恢挥X的事實(shí),這種用形象生動的故事說明深刻道理的寫作手法具體通俗,使“漸”這種無形的時間變化方式,通過牛的不斷長大——這一有形的事實(shí)而變得可以把握,讓人們明白“漸”的背后所蘊(yùn)含的時間概念。

(三)、研讀第三部分

請同學(xué)們研讀第三部分,思考:

1、對于空間,我們總可以把握其一端,認(rèn)定其一點(diǎn),時間則全然無從把握,不可挽留,只有過去與未來在渺茫之中不絕地相追逐而已。如何理解這句話?

對于空間,我們看得見,摸得著,而對于時間則是渺茫的,不知所措的,無法抓住的,正如朱自清在《匆匆》里所說:“洗手的時候,日子從盆子里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時便從凝然的雙眼里過去。我覺察他去匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去”。

2、時間既然不可挽留,那么,豐子愷為什么又說分量上在人生也似乎太多呢?這是不是自相矛盾呢?

不是,時間的不可挽留,匆匆而去是客觀存在的事實(shí),而人如何把握時間則是主觀上的意愿,一般人對于時間的敏感度僅僅在搭船乘車時才注意到。他們平時不節(jié)約時間,而在乘船時則又爭取一點(diǎn)點(diǎn)的時間,迷于局部而不顧及全體。即便是有明達(dá)之人,也僅僅是在短期的旅途中,而在茫茫人生中卻無法做到大度,所以時間在分量上對于他們而言似乎是太多。與其讓他們在“較多”的時間中擁擠爭奪,還不如讓時間少給予他們一點(diǎn)。

3、

他們能不為“漸”所迷,不為造物所欺,而收縮無限的時間并空間于方寸的心中。

他們不會像其他人一樣認(rèn)為自己常在同樣的地位,恒久不變,他們能居安思危,能把握

時間,節(jié)約時間,將“漫漫”的人生掌控在自己的手中,應(yīng)付得游刃有余,所以說他們收縮無限的時間并空間于方寸的心中。如《水手》里“人心其實(shí)比天高,比海更遙遠(yuǎn)”:心靈的實(shí)際空間很小,但一定要有無限的容量,心要無限大,要把時間的整體性放在心中。

4、

蝸牛角上爭何事?石火光中寄此身。

將人一生的時間比喻為石火光,意欲人生的短暫,蝸牛角比喻事情的卑微、渺小。既然

人生相石火光般的短暫,那么我們又何必將不多的時間浪費(fèi)在微不足道的小事上呢?我們應(yīng)該在石火光般的短暫人生中珍惜時間,奮發(fā)有為,做出一番可歌可泣的事業(yè)。

5、

一粒沙里見世界,一朵花里見天國;手掌里盛住無限,一剎那便是永劫。

“一粒沙”、“一朵花”都是細(xì)微渺小的東西,而“世界”與“天國”則是廣大宏闊的東

西,“手掌”、“一剎那”是短暫微小的,而“無限”、“永劫”是長遠(yuǎn)永久的。前部分從空間的角度說明了以小見大,管中窺豹,可見一斑,比喻從觀察到的部分,可以推測全貌。后部分從時間的角度說明了把握住生命的每一分鐘,節(jié)約時間便延長了生命,掌握了永恒。五、課堂小結(jié):同學(xué)們經(jīng)過認(rèn)真討論,思考了人生,認(rèn)識了自我,也發(fā)表了精彩見解。但是我們對人生的理解不能僅僅停留在說的層面上,我們要努力地去實(shí)踐人生。

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