人教新版課件第二單元45課早期國(guó)家的產(chǎn)生與發(fā)展

第4課

早期國(guó)家的產(chǎn)生與發(fā)展第二單元夏商周時(shí)期目錄夏朝的興衰商湯滅夏和武王伐紂西周的分封制（約年）原始社會(huì)是怎樣結(jié)束的？你怎樣認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題？

剩余產(chǎn)品出現(xiàn)貧富分化早期奴隸主原始社會(huì)→奴隸社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)早期奴隸公元前2070

是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，是社會(huì)的進(jìn)步。

國(guó)家一、公元紀(jì)年法

國(guó)際通用的公歷的紀(jì)年，為大多數(shù)國(guó)家采用。我國(guó)過(guò)去也叫做西元紀(jì)年，它是532年由意大利基督教修道士狄?jiàn)W修斯尼提出來(lái)的，我國(guó)從1949年中華人民共和國(guó)成立之時(shí)正式采用公元紀(jì)年。公元前(B.C.)、

公元后（A.D.）數(shù)軸世紀(jì)公元1年————100年公元1世紀(jì)

101年————200年2世紀(jì)

201年————300年3世紀(jì)

901年————1000年10世紀(jì)

1001年————1100年11世紀(jì)

1101年————1200年12世紀(jì)

1901年————2000年20世紀(jì)

2001年————2100年21世紀(jì)

下面就時(shí)間長(zhǎng)度的計(jì)算,教給同學(xué)們一些計(jì)算的小竅門(mén)：（1）假如已知的兩個(gè)時(shí)間都是公元前或都是公元后，那么，計(jì)算時(shí)間的公式就是：A－B=C（2）假如已知的兩個(gè)時(shí)間一個(gè)是公元前,一個(gè)是公元后，那么計(jì)算時(shí)間的公式就是：A+B－1=C

孔子生于公元前551年，卒于公元前479年，他享年幾歲？西漢建立于公元前206年，滅亡于公元8年，西漢存在了多少年？算算看夏朝的建立與“家天下”一講授新課觀察與思考大禹治水功高德厚禹是中國(guó)人所知的一位治水英雄，他為治水三過(guò)家門(mén)不入。貴為天子，保持本色，親近百姓，為民謀利。夏商西周公元前2070年公元前1600年公元前1046年禹桀陽(yáng)城湯紂殷周武王周厲王鎬京世襲制代替禪讓制商湯滅夏、盤(pán)庚遷殷、武王伐紂分封制、國(guó)人暴動(dòng)一、夏朝的興衰夏朝的建立都城：建立時(shí)間：世襲制代替禪讓制建立者：社會(huì)特點(diǎn)意義：

標(biāo)志我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生設(shè)置國(guó)家機(jī)構(gòu)滅亡（商湯滅夏）暴君：滅亡原因：桀的暴政公元前2070年禹陽(yáng)城（今河南登封）桀（jie）（啟）講授新課啟像世襲制禪讓制家天下公天下歷史上將這種把國(guó)王權(quán)位視為一家一族的私產(chǎn)，實(shí)行父死子繼或兄終弟及的制度稱世襲制。

堯

舜

禹

啟禪讓制

世襲制公天下家天下返回講授新課都城：陽(yáng)城統(tǒng)治中心：今山西南部、河南中西部一帶夏朝建立后，組建了哪些國(guó)家機(jī)構(gòu)？奴隸制國(guó)家機(jī)構(gòu)的實(shí)質(zhì)是什么？修筑了城堡、宮殿、建立了政府機(jī)構(gòu)，組建軍隊(duì)，并制訂刑法，設(shè)置監(jiān)獄。奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具。夏桀把人當(dāng)坐騎建造豪華宮室，征發(fā)百姓服勞役，不分晝夜飲酒作樂(lè)……“寧愿和他一起滅亡“！你這太陽(yáng)什么時(shí)候滅亡??？講授新課偃師二里頭夏朝宮殿遺址復(fù)原圖二里頭一號(hào)宮殿復(fù)原圖夏朝的國(guó)家機(jī)構(gòu)是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具講授新課夏桀把人當(dāng)坐騎

夏朝歷經(jīng)400多年，到夏王桀在位時(shí)期，國(guó)力衰弱。桀不修德行，統(tǒng)治殘暴，用武力傷害百姓，引起民眾的反抗。“寧愿和他一起滅亡“！夏桀（殘暴荒淫無(wú)度百姓怨恨到了極點(diǎn))夏朝湯（日益強(qiáng)大）商部落公元前1600年進(jìn)攻夏朝夏被推翻！！商朝建立你這太陽(yáng)什么時(shí)候滅亡?。糠祷囟?、商朝的興衰紂王的暴政炮烙之刑酒池肉林大修鹿臺(tái)興建立時(shí)間：建立者：都城：公元前1600年商湯）（盤(pán)庚遷殷）殷成為當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)

亡（武王伐紂）暴君：滅亡原因：紂（zhou）講授新課殷返回點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

盤(pán)庚盤(pán)庚遷都

由于水患和政治動(dòng)亂，商朝曾幾次遷都，

直到商王盤(pán)庚遷都到殷，都城才穩(wěn)定下來(lái)。

因此，后人也稱商朝為殷朝。講授新課

商紂王是商朝的最后一個(gè)王，他對(duì)外征伐，耗費(fèi)國(guó)力，同時(shí)修筑豪華宮殿，對(duì)百姓征收繁重的賦稅，還施以酷刑，殘害人民。修筑豪華宮殿園林，盡情享受施用炮烙酷刑，鎮(zhèn)壓人民設(shè)“酒池”，“肉林”和后妃大臣嬉戲游樂(lè)建巨橋糧倉(cāng)和鹿臺(tái)，堆積掠奪來(lái)的糧食和珠寶點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

周朝開(kāi)國(guó)君主周武王建立者：時(shí)間：都城：周武王公元前1046年鎬京牧野之戰(zhàn)講授新課商朝這樣一個(gè)大國(guó)是怎樣滅亡的呢？昏庸殘暴的統(tǒng)治預(yù)示著怎樣的結(jié)局講授新課商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利？歷史教訓(xùn)：

“得民心者得天下?！北┱鹈穹奚虦椭芪渫醴o(wú)道、除暴君深得民心。重用賢人，聯(lián)合周邊小國(guó)。三、西周的興衰興建立時(shí)間：建立者：都城：公元前1046年周武王鎬（hao）京分封制加強(qiáng)統(tǒng)治，成為強(qiáng)盛的國(guó)家

亡暴君：事件：亡國(guó)之君：滅亡時(shí)間：公元前771年周厲王國(guó)人暴動(dòng)制度：周幽王下一頁(yè)國(guó)人暴動(dòng)

國(guó)人暴動(dòng)周厲王統(tǒng)治暴虐無(wú)道，為了防止民眾議

論。他派人嚴(yán)密監(jiān)視百姓的言論，稍有不

滿，就將其處死。平民百姓彼此不敢交談，

路上只能交換眼色，史稱“道路以目”。長(zhǎng)

期的壓迫終于引發(fā)了國(guó)人暴動(dòng)，起義的平

民趕走了周厲王。夏商西周公元前2070年公元前1600年公元前1046年禹桀陽(yáng)城湯紂殷周武王周厲王鎬京世襲制代替禪讓制商湯滅夏、盤(pán)庚遷殷、武王伐紂分封制、國(guó)人暴動(dòng)四觀察與思考講授新課西周的分封制

假如你是統(tǒng)治者，面對(duì)廣袤的疆域，在“家天下”的社會(huì)，你會(huì)采取什么措施來(lái)鞏固廣闊的疆土？講授新課

目的:內(nèi)容

作用周天子把土地和平民、奴隸,分給宗親、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令,向天子進(jìn)納貢物,平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從周天子作戰(zhàn)鞏固統(tǒng)治開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家西周的分封制周天子諸侯卿大夫士平民奴隸西周分封制統(tǒng)治階級(jí)被統(tǒng)治階級(jí)返回講授新課鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職設(shè)置官員建立武裝派征賦役權(quán)利權(quán)利權(quán)利義務(wù)小結(jié)三個(gè)朝代：三個(gè)開(kāi)國(guó)君主：三個(gè)暴君：一個(gè)重要制度：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿夏商周禹商湯周武王夏桀商紂王周厲王西周分封制兩個(gè)賢臣：＿＿＿＿＿＿伊尹姜尚一、單項(xiàng)選擇題：1.世襲制代替禪讓制，“公天下”變成了“私天下”始于()A.禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝B.禹做部落聯(lián)盟首領(lǐng)的時(shí)候C.啟利用家族權(quán)勢(shì)成為夏朝第二代國(guó)王D.商湯滅夏以后2.商朝的起止時(shí)間是（）A.公元前2070年－公元前1600年B.公元前1600年－公元前1046年C.公元1600年－公元1046年D.公元前1046年－公元前771年3.商朝歷史上曾多次遷都，盤(pán)庚將都城遷到（）A.陽(yáng)城B.亳C.殷D.鎬4.夏朝和商朝的滅亡相似之處都是（）A.少數(shù)民族進(jìn)攻B.用人不當(dāng)C.遷都所致D.暴君統(tǒng)治5.西周為鞏固統(tǒng)治實(shí)行（）A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.等級(jí)制CBCCD隨堂訓(xùn)練6.西周的眾多諸侯，是通過(guò)下列哪一制度產(chǎn)生的（）A.奴隸制B.世襲制C.分封制D.禪讓制c二、填空題1.夏朝組建的國(guó)家機(jī)構(gòu)是階級(jí)壓迫平民和的工具。2.商湯任用有才干的等人做大臣，使國(guó)家很快強(qiáng)大；以后，商朝成為當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。3.商朝最后一個(gè)王，施用等酷刑，鎮(zhèn)壓人民。4.公元前年，商軍和周軍在大戰(zhàn)，結(jié)果由建立周朝，歷史上叫西周。5.西周后期政局混亂，終于發(fā)生了；公元前年，西周滅亡。奴隸主奴隸伊尹盤(pán)庚紂炮烙1046牧野周武王國(guó)人暴動(dòng)770第5課青銅器與甲骨文學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)入新課認(rèn)識(shí)與了解1.青銅器的高超工藝。2.甲骨文記事及造字特點(diǎn)。一、青銅器的高超工藝（手工業(yè)的發(fā)展）1、青銅制造業(yè)開(kāi)始于：

2、青銅制造業(yè)鼎盛于：

3、青銅制造中的精品有：

4、青銅制造業(yè)的特點(diǎn)：

（互動(dòng)學(xué)習(xí)1）：請(qǐng)大家看以下材料概括青銅制造業(yè)的特點(diǎn)？原始社會(huì)末期商朝四羊方尊、司母戊鼎青銅器的高超工藝一講授新課觀察與思考蕉葉形紋理清晰四只大卷角羊羊的前腿司母戊鼎1.33米1.1米重832.84千克每個(gè)坩堝(gānguō用來(lái)熔化金屬的器皿)能冶煉銅12.5千克，鑄造該鼎需要70多個(gè)坩堝。這說(shuō)明了什么？特點(diǎn)一：規(guī)模大講授新課鼎利簋及銘文講授新課

“鼎”是古代貴族烹飪祭祀用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，也有四足兩耳。西周時(shí)，以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級(jí)?！豆騻鳌泛涡葑⒃疲骸疤熳泳哦ΓT侯七，大夫五，元士三?！?/p>

史海拾貝這體現(xiàn)了西周社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度。講授新課古人認(rèn)為祭祀和打仗是國(guó)家頭等重要的事情，目前青銅器中最多最重要的也是宗廟中使用的器物，即禮器。所謂“國(guó)之大事，在祀與戎”。講授新課“鼎”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地位。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語(yǔ)呢？一言九鼎、問(wèn)鼎中原、三足鼎立、大名鼎鼎、鼎力相助酒器盥（guàn)水器樂(lè)器銅鏡食器兵器農(nóng)具特點(diǎn)二：品種多四羊方尊蕉葉形紋理清晰四只大卷角羊羊的前腿三、工藝精美司母戊鼎

學(xué)者們認(rèn)為三星堆文化距今約三千多年，是商朝時(shí)期我國(guó)西南成都平原上古蜀人的文化。造型獨(dú)特青銅立人像青銅面具青銅神樹(shù)特點(diǎn)四：分布地區(qū)廣泛閱讀填空1、夏、商、西周時(shí)期，除了青銅器制造外，還有（）業(yè)、（）業(yè)、釀酒業(yè)也很發(fā)達(dá)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)手工業(yè)全面發(fā)展。

2、夏商西周時(shí)期的（）業(yè)、（）業(yè)、（）業(yè)和（）業(yè)的繁榮，形成燦爛的青銅文明。首頁(yè)青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的文化發(fā)展階段。當(dāng)時(shí)的青銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)及商業(yè)之中，具有廣泛的代表性。陶瓷玉器農(nóng)手工畜牧商二講授新課觀察和思考甲骨文記事甲骨文

中國(guó)商周時(shí)期刻在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。講授新課

1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。

做一個(gè)有心人，細(xì)心觀察、研究自己遇見(jiàn)的事物，是科學(xué)研究的開(kāi)始。講授新課

據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前出土的帶字的甲骨已有16萬(wàn)片以上，所見(jiàn)單字有4500個(gè)左右，其中商代有字的甲骨10余萬(wàn)片，單字有4500個(gè)左右，已經(jīng)識(shí)別的有1500多字。史料學(xué)習(xí)：講授新課講授新課

甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。三觀察與思考講授新課甲骨文的造字特點(diǎn)

甲骨文使用的象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法。甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。講授新課猜一猜，以下甲骨文字是什么意思？車(chē)衣人牛水日象形字講授新課日月明

猜一猜，以下甲骨文字是什么意思？會(huì)意字講授新課講授新課知識(shí)拓展：

金文有些青銅器上鑄刻有文字。古人稱銅為金，所以這種文字被稱為金文，又叫銘文。金文的內(nèi)容涉及祭祀典禮、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法律訴訟、婚姻等方面。講授新課