高中歷史高考二輪復(fù)習(xí) 2023屆高考?xì)v史二輪專題講座訓(xùn)練(十二)

專題講座訓(xùn)練(十二)1．(2023·淮北二模)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一宋太祖時(shí)，遇某官出缺，他叫宰相趙普擬名，趙普擬后交給太祖，恰好這人是太祖平時(shí)最討厭的，他憤然說(shuō)：“這人怎好用?！本桶堰@名紙撕了，擲在地。趙普不作聲，把地上廢紙撿起來(lái)藏了。過(guò)一兩天，太祖又要趙普擬，趙普早把前日撿起的破紙用漿糊黏貼了攜帶身邊，即又把這紙送上。太祖詫問(wèn)：“如何還是此人?！壁w普答道，據(jù)某意見(jiàn)，暫時(shí)更無(wú)別人合適。太祖也悟了，點(diǎn)頭說(shuō)：“既如此，便照你意見(jiàn)用吧！”——錢穆《中國(guó)歷代政治得失》材料二政治制度是根本性的制度?！耙粋€(gè)民族最重要的創(chuàng)造是政治制度，經(jīng)濟(jì)、文化、國(guó)民性都由之決定?！惫I(yè)革命為什么首先在英國(guó)發(fā)生？其根本的因素是：“‘光榮革命’后英國(guó)建立了一個(gè)合適的政治制度，這個(gè)制度保證社會(huì)有寬松、平和的環(huán)境，讓人們追求個(gè)人的目標(biāo)，最大程度地發(fā)揮創(chuàng)造能力?！彼?，英國(guó)領(lǐng)先世界的最大優(yōu)勢(shì)不是海外貿(mào)易，不是科學(xué)，也不是地理位置，而是憲政?！X乘旦《英國(guó)式道路》材料三1949年，毛澤東用同心圓、原子或者洋蔥做比喻，給權(quán)力的構(gòu)成下了定義。圓的核心是由工人階級(jí)組成，通過(guò)代表它的黨行使領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。緊靠核心的是農(nóng)民，他們構(gòu)成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍。接著是小資產(chǎn)階級(jí)，他們主要是追隨者……——[美]費(fèi)正清《劍橋中華人民共和國(guó)史》材料四政治制度是現(xiàn)實(shí)的，每一制度，必須針對(duì)現(xiàn)實(shí)，時(shí)時(shí)刻刻求其能變動(dòng)適應(yīng)。任何制度，斷無(wú)二三十年而不變的，更無(wú)二三百年而不變的。但無(wú)論如何變，一項(xiàng)制度背后的本源精神所在，即此制度之用意的主要處仍可不變，于是每一制度，便可循其正常軌道而發(fā)展。此即是此一項(xiàng)制度之自然生長(zhǎng)?！X穆《中國(guó)歷代政治得失》(1)根據(jù)材料一，概括宋代君相關(guān)系的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明是否符合當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況。(2)如何理解“英國(guó)領(lǐng)先世界的最大優(yōu)勢(shì)不是海外貿(mào)易，不是科學(xué)，也不是地理位置，而是憲政”？根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明近代英國(guó)政治體制的權(quán)力制衡關(guān)系。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨為推動(dòng)民主政治的發(fā)展所做的努力。綜合上述三則材料對(duì)材料四的觀點(diǎn)進(jìn)行解讀?！窘馕觥康?1)問(wèn)的第一小問(wèn)據(jù)材料一信息可以概括出特點(diǎn)；第二小問(wèn)要意識(shí)到這種情況是符合史實(shí)的；第三小問(wèn)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解釋。第(2)問(wèn)的第一小問(wèn)重點(diǎn)要突出英國(guó)先進(jìn)的政治制度對(duì)于英國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要性；第二小問(wèn)要注意強(qiáng)調(diào)英國(guó)政治制度內(nèi)部的各因素之間的制衡作用，而英國(guó)政治制度內(nèi)部的因素，無(wú)非就是女王、首相、內(nèi)閣、下院、兩黨制、選民，所以重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)他們之間的制衡作用。第(3)問(wèn)的第一小問(wèn)回答新中國(guó)成立初的三大制度及基層制度；第二小問(wèn)的要注意抓住材料四的主旨，即一個(gè)國(guó)家的政治制度要隨著時(shí)代形勢(shì)的發(fā)展而調(diào)整創(chuàng)新?！敬鸢浮?1)特點(diǎn)：相權(quán)對(duì)皇權(quán)有制約作用。情況：符合。說(shuō)明：丞相制度自秦朝建立以來(lái)，都是皇帝的副手，幫助皇帝處理全國(guó)政事，同時(shí)賦予宰相制約皇帝的權(quán)力，因此它是真實(shí)情況。情況：不符合。說(shuō)明：宋代設(shè)立參知政事、樞密使及三司使，分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)及財(cái)權(quán)，相權(quán)削弱，皇權(quán)加強(qiáng)，這是當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。材料中的情形不是宋代君相關(guān)系的普遍反映。趙普之所以能那樣做，只因宋太祖信賴他，這是個(gè)例，不能以偏概全。(任答一種觀點(diǎn)均可)(2)理解：英國(guó)較早進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命并確立君主立憲制的政體，是最早走上憲政道路的國(guó)家，先進(jìn)的政體為英國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和工業(yè)革命的進(jìn)行奠定了基礎(chǔ)。說(shuō)明：議會(huì)掌握立法權(quán)，擁有對(duì)內(nèi)閣的行政監(jiān)督權(quán)；內(nèi)閣掌握行政權(quán)，通過(guò)控制立法提案權(quán)、財(cái)政權(quán)等手段控制議會(huì)；選民通過(guò)投票制衡執(zhí)政黨，進(jìn)而制衡內(nèi)閣；兩黨輪流執(zhí)政，反對(duì)黨制衡執(zhí)政黨。(3)努力：實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度；人民代表大會(huì)制；民族區(qū)域自治制度；擴(kuò)大城鄉(xiāng)基層民主選舉制度等。解讀：材料四的觀點(diǎn)是一個(gè)國(guó)家的政治制度要隨著時(shí)代形勢(shì)的發(fā)展而調(diào)整創(chuàng)新。中國(guó)古代的中央官制在秦朝是三公九卿制、漢朝是中外朝制度、隋唐是三省六部制、元代是中書省制度，隨時(shí)代的發(fā)展不斷調(diào)整完善，推動(dòng)了古代中國(guó)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，成為世界文明古國(guó)；英國(guó)君主立憲制政體確立后，又經(jīng)歷了責(zé)任內(nèi)閣制的形成、議會(huì)的不斷改革，推動(dòng)英國(guó)持續(xù)發(fā)展，成為二戰(zhàn)以前的世界霸主；新中國(guó)成立后，根據(jù)我國(guó)國(guó)情和時(shí)代的發(fā)展，實(shí)行了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治制度，確保人民當(dāng)家做主，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)蒸蒸日上，綜合國(guó)力大大增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。2．(2023·淮北二模)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一——根據(jù)現(xiàn)行高中歷史教科書整理材料二經(jīng)濟(jì)理論相當(dāng)于基礎(chǔ)科學(xué)，經(jīng)濟(jì)政策設(shè)計(jì)相當(dāng)于應(yīng)用科學(xué)。感覺(jué)到的東西我們不能深刻地理解它，只有理解了的東西我們才能更深刻地感覺(jué)它，因此我們必須重視經(jīng)濟(jì)理論的研究，以使經(jīng)濟(jì)政策設(shè)計(jì)更為科學(xué)。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)政策設(shè)計(jì)容易捉襟見(jiàn)肘，顧此失彼。那些違背經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)的政策設(shè)計(jì)，必然會(huì)遭到經(jīng)濟(jì)規(guī)律的無(wú)情懲罰。這是一條顛撲不破的真理，我們必須汲取歷史的教訓(xùn)。——李義平《經(jīng)濟(jì)理論對(duì)經(jīng)濟(jì)政策設(shè)計(jì)的意義》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出蘇俄(聯(lián))、美國(guó)、中國(guó)改革調(diào)整機(jī)遇的表現(xiàn)及特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，論述材料二的觀點(diǎn)。(要求：論述角度多重，層次分明；注重史論結(jié)合，行文流暢；200字左右。)【解析】第(1)問(wèn)所謂“機(jī)遇”，應(yīng)該指非常好的機(jī)會(huì)。對(duì)于蘇、美、中三國(guó)而言，蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策、開(kāi)創(chuàng)國(guó)家全面干預(yù)經(jīng)濟(jì)模式的羅斯福新政或者探索堅(jiān)持干預(yù)與自由相結(jié)合的混合經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)、堅(jiān)持社會(huì)主義自我調(diào)整和完善的中國(guó)改革開(kāi)放。第(2)問(wèn)材料二的觀點(diǎn)是要重視經(jīng)濟(jì)理論，經(jīng)濟(jì)政策如果違背經(jīng)濟(jì)常識(shí)，就會(huì)遭到懲罰。要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，去論證經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)下的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，論證時(shí)要堅(jiān)持史論結(jié)合?！敬鸢浮?1)機(jī)遇的表現(xiàn)及特點(diǎn)：蘇俄：新經(jīng)濟(jì)政策利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系來(lái)恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，鞏固工農(nóng)聯(lián)盟。美國(guó)：羅斯福新政國(guó)家全面干預(yù)經(jīng)濟(jì)。(或答：混合經(jīng)濟(jì)，政府干預(yù)與市場(chǎng)相結(jié)合的、國(guó)有制與私有制并存。)中國(guó)：進(jìn)行改革開(kāi)放，社會(huì)主義制度的自我調(diào)整與完善。(2)等次論證第一等認(rèn)識(shí)全面，思路清晰。史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合密切，表達(dá)通順第二等認(rèn)識(shí)不夠全面，有基本思路。史實(shí)基本準(zhǔn)確，史論結(jié)合不夠密切，表達(dá)較通順第三等認(rèn)識(shí)模糊，缺乏條理。未能結(jié)合史實(shí)。表達(dá)欠通順參考答案：觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)理論對(duì)經(jīng)濟(jì)政策的設(shè)計(jì)有指導(dǎo)意義或違背經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)的政策設(shè)計(jì)，必然會(huì)遭到經(jīng)濟(jì)規(guī)律的無(wú)情懲罰。論述：從重商主義、自由主義、凱恩斯主義、新自由主義等經(jīng)濟(jì)理論對(duì)經(jīng)濟(jì)政策的制定的影響加以論證；從蘇俄(蘇聯(lián))及新中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面加以論述等。3．科技的發(fā)展助推經(jīng)濟(jì)全球化，全球化引發(fā)新問(wèn)題。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一1870年以后，所有的工業(yè)都受到科學(xué)的影響?！诿绹?guó)，農(nóng)業(yè)機(jī)械的發(fā)明得到了促進(jìn)……與這些新機(jī)械同樣重要的是高糧倉(cāng)、罐頭食品制造廠、冷藏車、船和迅速的運(yùn)輸工具，它們導(dǎo)致一個(gè)不僅提供工業(yè)成品、也提供農(nóng)業(yè)成品的世界市場(chǎng)。加拿大的小麥、澳大利亞的羊肉、阿根廷的牛肉和加利福尼亞的水果可在世界各地的市場(chǎng)中找到?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二技術(shù)革新向前推動(dòng)了這個(gè)進(jìn)程，使得浩如煙海的信息、圖像、錢幣、股票和其他可通過(guò)數(shù)字轉(zhuǎn)換的東西得以即時(shí)傳遞。……許多具有全球化經(jīng)濟(jì)特色的交易逃避了各國(guó)政府的控制，或者只受到最低限度的管理。既然國(guó)界對(duì)一些大公司的交易和許多支撐全球經(jīng)濟(jì)的金融過(guò)程越來(lái)越無(wú)關(guān)緊要，那么人們關(guān)注的重點(diǎn)就會(huì)從國(guó)家間關(guān)系轉(zhuǎn)向全球關(guān)系。——克羅卡特《反美主義與全球秩序》材料三國(guó)家在全球化進(jìn)程中并沒(méi)有完全陷入被動(dòng)，正是它們?cè)诮?jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的積極活動(dòng)才推動(dòng)了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放以及全球經(jīng)濟(jì)的整合?！聦?shí)也證明國(guó)家對(duì)迅猛的全球化進(jìn)程，并沒(méi)有茫然無(wú)措，相反，正在積極地調(diào)整既有的決策方式、政策選擇以及行為軌跡?！獥钛┒度蚧何鞣嚼碚撉把亍?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：第二次工業(yè)革命是如何推動(dòng)資本主義世界市場(chǎng)形成的？(2)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)于“經(jīng)濟(jì)全球化中民族國(guó)家的處境”問(wèn)題多有爭(zhēng)論。請(qǐng)舉例論證材料二的觀點(diǎn)。(3)對(duì)于“經(jīng)濟(jì)全球化與民族國(guó)家職能”這一話題，材料三的觀點(diǎn)更容易引起發(fā)展中國(guó)家的共鳴。試綜合上述材料和所學(xué)知識(shí)論證材料三的觀點(diǎn)。(要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，表述清楚；250字左右。)【解析】第(1)問(wèn)根據(jù)材料一信息“所有的工業(yè)都受到科學(xué)的影響”等并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。第(2)問(wèn)根據(jù)材料二信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織的作用日益重要等回答。第(3)問(wèn)先根據(jù)材料三信息概括觀點(diǎn)，再結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)論證，如中國(guó)為融入全球化而做出的努力，發(fā)展中國(guó)家在全球化中面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)以及對(duì)策等?！敬鸢浮?1)第二次工業(yè)革命推動(dòng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，提供物質(zhì)基礎(chǔ)；促進(jìn)交通、通訊工具的改進(jìn)，提供聯(lián)結(jié)紐帶；刺激殖民擴(kuò)張，推動(dòng)世界市場(chǎng)形成。(2)例證：經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展，民族國(guó)家的功能衰退。超國(guó)家的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織在世界經(jīng)濟(jì)整合和發(fā)展中日益重要，如國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行、世界貿(mào)易組織等。示例：觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展沒(méi)有弱化民族國(guó)家的職能。論證：經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展中，民族國(guó)家仍然是非常積極、非常重要的推動(dòng)者，例如中國(guó)在1992年決定建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、2023年加入世界貿(mào)易組織，有利于世界經(jīng)濟(jì)的整合和發(fā)展；經(jīng)濟(jì)全球化面臨環(huán)境污染、恐怖主義、能源危機(jī)等問(wèn)題，也需要各國(guó)政府加強(qiáng)合作；另一方面，經(jīng)濟(jì)全球化中，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家起了主導(dǎo)作用，發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)利益面臨更多威脅，發(fā)展中國(guó)家政府應(yīng)充分發(fā)揮宏觀調(diào)控作用，加強(qiáng)體制和技術(shù)創(chuàng)新，完善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?？偨Y(jié)：發(fā)展中國(guó)家既要積極投入經(jīng)濟(jì)全球化的潮流中去，也要堅(jiān)定地捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族利益。4．圖片、地圖、表格等都蘊(yùn)含了豐富的歷史信息。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一明末清初的西學(xué)東漸概況地理利瑪竇繪制《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》數(shù)學(xué)利瑪竇、徐光啟合譯《幾何原本》物理機(jī)械工程鄧玉函、王徽譯繪《遠(yuǎn)西奇器圖說(shuō)》天文歷算湯若望、徐光啟編訂《崇禎歷書》水利技術(shù)熊三拔、徐光啟合譯《泰西水法》火炮制造徐光啟將火炮運(yùn)用到遼東戰(zhàn)場(chǎng)歐洲古典哲學(xué)李之藻、傅汎際合譯《談天》(亞里士多德著)藝術(shù)美術(shù)西方繪畫技法音樂(lè)西洋樂(lè)器建筑教堂、圓明園注：利瑪竇、湯若望等歐洲傳教士同時(shí)也把中國(guó)的《大學(xué)》《論語(yǔ)》等典籍介紹到歐洲。歐洲學(xué)者稱之為“一次相互的啟蒙”。中國(guó)近代以后西學(xué)東漸的歷程鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后林則徐(欽差大臣)雇人翻譯《四洲志》《各國(guó)律令》魏源編寫《海國(guó)圖志》第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后江南制造總局翻譯館、上海同文館(均為清政府所辦)李善蘭翻譯《方圓闡幽》《垛積比類》徐壽翻譯《化學(xué)鑒原》華蘅芳翻譯《地學(xué)淺識(shí)》徐建寅翻譯《聲學(xué)》《電學(xué)》甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后大同譯書局(梁?jiǎn)⒊赞k)、譯書出版社(留日學(xué)生自辦)嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》(赫胥黎著)、《原富》(亞當(dāng)·斯密著)馬君武翻譯《盧梭民約論》(即《社會(huì)契約論》)楊廷棟翻譯《萬(wàn)法精理》(孟德斯鳩著)民國(guó)以后陳獨(dú)秀翻譯《現(xiàn)代文明史》(法國(guó)薛紐伯著)胡適翻譯《最后一課》(都德著)、《弒父之仇》(莫泊桑著)材料二“國(guó)學(xué)熱”的出現(xiàn)，是由于“中華民族復(fù)興”的問(wèn)題引起的，而民族的復(fù)興必須由民族文化的復(fù)興來(lái)支撐，因此在對(duì)過(guò)去的盲目“反傳統(tǒng)”的反思中考慮到如何傳承有五千年文明的中華文化，并使之在新時(shí)代得到更新。人為地割斷自身民族文化的民族是難以生存和發(fā)展的?！獪唤椤吨袊?guó)的啟蒙》材料三第二次世界大戰(zhàn)后，亞非拉國(guó)家相繼獨(dú)立，殖民主義體系瓦解，民族主義興起；經(jīng)濟(jì)全球化成為當(dāng)今世界發(fā)展的潮流，應(yīng)該提倡全球意識(shí)，積極參與經(jīng)濟(jì)全球化；冷戰(zhàn)結(jié)束，多極化趨勢(shì)加強(qiáng)，和平發(fā)展成為時(shí)代主題；民族主義也會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面影響，如恐怖主義、極端民族主義等問(wèn)題?！饹_及《中國(guó)百年歷程的啟示》(1)根據(jù)材料一，概述從古代至近代，西學(xué)東漸中譯書的內(nèi)容越來(lái)越豐富的具體表現(xiàn)，并分析近代以來(lái)的譯書內(nèi)容發(fā)生變化的原因。(2)結(jié)合材料一，指出從古代至近代，西學(xué)東漸活動(dòng)有什么主要特點(diǎn)？簡(jiǎn)述古代和近代的西學(xué)東漸中譯書活動(dòng)的歷史影響。(3)有人認(rèn)為弘揚(yáng)國(guó)學(xué)(民族文化)是支撐民族復(fù)興的關(guān)鍵。還有人認(rèn)為中華民族的復(fù)興無(wú)須依靠國(guó)學(xué)的弘揚(yáng)。你同意哪一種觀點(diǎn)？為什么？對(duì)此你還有什么樣的思考？(4)根據(jù)材料三，概括二戰(zhàn)后民族主義浪潮的特點(diǎn)，并談?wù)勀銓?duì)這一浪潮的歷史認(rèn)識(shí)。【解析】第(1)問(wèn)的第一小問(wèn)據(jù)材料一中信息，古代可以結(jié)合譯述的領(lǐng)域總結(jié)其以科技、宗教等為主，近代結(jié)合譯述的名稱以及近代中國(guó)思想演進(jìn)的歷程，看出其從器物到制度再到思想的過(guò)程；第二小問(wèn)結(jié)合近代中國(guó)的歷史背景，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等角度分析。第(2)問(wèn)的第一小問(wèn)可以從翻譯人員的組成、譯述活動(dòng)的目的等角度進(jìn)行總結(jié)；第二小問(wèn)可以從近代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想的演變歷程結(jié)合分析。第(3)問(wèn)的第一小問(wèn)屬于觀點(diǎn)型問(wèn)題，先亮明觀點(diǎn)，再說(shuō)明理由。第(4)問(wèn)的第一小問(wèn)結(jié)合材料三有效信息可得出民族主義雙重性的特點(diǎn)；第二小問(wèn)應(yīng)充分利用材料信息，從民族主義的前提、動(dòng)力、核心、背景、局限以及其與政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系等角度進(jìn)行論述即可?！敬鸢浮?1)表現(xiàn)：古代以傳播宗教與科技知識(shí)為主。進(jìn)入近代，學(xué)習(xí)西方先后以科技書籍、政治內(nèi)容為主；民國(guó)