第一章心理學(xué)

心理學(xué)董曉玲心理健康教育與指導(dǎo)中心E-mail:fengyedxl@163.com走進(jìn)心理學(xué)，走近我們自己歡迎大家進(jìn)入心理學(xué)這片神奇的天空什么是健康？世界衛(wèi)生組織WHO早在1948年成立之初的《憲章》中就指出：“健康不僅是沒有病和不虛弱，而且是身體、心理、社會(huì)功能三方面的完滿狀態(tài)。”1990年WHO對健康的闡述：在軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康四個(gè)方面皆健全。你覺得心理學(xué)是什么？

看相算命催眠

釋夢

心理咨詢

看相算命催眠釋夢心理咨詢學(xué)會(huì)生活掌握人類心理發(fā)展科學(xué)規(guī)律為自己服務(wù)

學(xué)會(huì)生活掌握人類心理發(fā)展科學(xué)規(guī)律為自己服務(wù)外界對心理學(xué)的誤解

1、心理學(xué)家知道你心里正在想什么2、心理學(xué)就是心理咨詢3、心理學(xué)家只研究變態(tài)的人4、心理學(xué)家會(huì)催眠5、心理學(xué)就是夢的分析6、心理學(xué)是騙人的東西7、心理學(xué)成果不過是些常識8、心理學(xué)就是“話療”絕不是不易直接知道僅僅是一部分實(shí)驗(yàn)一：死囚試驗(yàn)

第一步：美國著名心理學(xué)家馬丁加拉德教授把一個(gè)死囚關(guān)在一個(gè)屋子里，蒙上死囚的眼睛，對死囚說：我們準(zhǔn)備換一種方式讓你死，我們將把你的血管割開，讓你的血滴盡而死。思考：他為什么死了？第二步：教授用小木片在他的手腕劃了一下，打開一個(gè)水龍頭，讓死囚聽到滴水聲，教授說，這就是你的血在滴。結(jié)果：第二天早上打開房門，死囚死了。實(shí)驗(yàn)二：小白鼠實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)研究：美國生理學(xué)家艾爾瑪將玻璃管插在攝氏零度、冰和水混和容器里，收集人在不同情緒時(shí)呼出的“氣水”。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)：心平氣和時(shí)呼出的氣，凝成的水澄清透明、無色、無雜質(zhì)；悲痛時(shí)呼出的水汽冷凝后則有白色沉淀；

如果生氣，則會(huì)出現(xiàn)紫色的沉淀。

將“生氣水”注射到小白鼠身上，小白鼠居然死了。

結(jié)論：不良情緒嚴(yán)重危害身體健康課程簡介

普通心理學(xué)課程是心理學(xué)專業(yè)的必修課，也可作為公共心理學(xué)課程。

心理學(xué)主要研究正常人心理活動(dòng)的基本規(guī)律。既探討心理的發(fā)生機(jī)制，又探討心理的社會(huì)制約性，既概括心理學(xué)各分支學(xué)科的研究成果，揭示心理發(fā)生發(fā)展的一般規(guī)律，為心理學(xué)各分支提供理論基礎(chǔ)，又涉及心理學(xué)應(yīng)用問題。

本課程兼具基礎(chǔ)性和應(yīng)用性特征。教學(xué)目的包括三個(gè)方面，一是通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握心理現(xiàn)象的本質(zhì)、機(jī)制、規(guī)律和事實(shí)，對心理學(xué)的歷史、現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢有所了解；二是培養(yǎng)學(xué)生的心理學(xué)素養(yǎng)，賦予學(xué)生從心理學(xué)角度理解人的基本觀念，初步形成多視角的心理學(xué)觀點(diǎn)，自覺自主地運(yùn)用心理學(xué)原理指導(dǎo)學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高其綜合運(yùn)用心理學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力；三是促進(jìn)學(xué)生自身心理發(fā)展，增強(qiáng)心理素質(zhì)，提高心理健康水平。心理學(xué)的學(xué)科體系

心理學(xué)根據(jù)研究目的和內(nèi)容的不同分成諸多分支，但根據(jù)擔(dān)任的任務(wù)不同，又可以劃分為理論心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)：

理論心理學(xué)：普通心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、生理心理學(xué)、比較心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等。

應(yīng)用心理學(xué)：臨床心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、教育心理學(xué)、教學(xué)心理學(xué)、學(xué)校心理學(xué)、工業(yè)及組織心理學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、廣告心理學(xué)、愛情心理學(xué)以及法律、體育、航空航天等與人自身有關(guān)的領(lǐng)域都有相應(yīng)的心理學(xué)研究。第一章緒論第七章情緒與情感第二章心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)第八章意志第三章感覺與知覺第九章需要與動(dòng)機(jī)第四章記憶第十章能力第五章注意第十一章人格第六章思維與想象第十二章學(xué)校心理健康教育課程內(nèi)容體系

問題

誰來回答這個(gè)問題

人們?nèi)绾胃玫奶幚砣粘Ｉ钆R床、咨詢心理學(xué)家，心理治療師記憶是怎樣儲(chǔ)存在大腦中的生物心理學(xué)家，精神藥理學(xué)家如何叫一條狗聽從命令實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、行為分析學(xué)家為什么總是不能回憶起自己記憶過的東西認(rèn)知心理學(xué)家是什么使人們彼此不同人格心理學(xué)家，行為遺傳學(xué)家“同輩壓力”是如何起作用的社會(huì)心理學(xué)家關(guān)于世界，嬰兒知道什么？幼兒心理學(xué)，發(fā)展心理學(xué)家為什么我的工作使我沮喪工業(yè)心理學(xué)家，功效心理學(xué)家老師應(yīng)該如何對待搗亂學(xué)生教育心理學(xué)家為什么我在每次考試前都生病健康心理學(xué)家被告在犯罪的時(shí)候是精神失常的嗎？犯罪心理學(xué)家為什么我在重要的籃球比賽上總是呼吸困難運(yùn)動(dòng)心理學(xué)家

第一章

緒論第一章緒論心理學(xué)的研究對象及內(nèi)容Ⅰ心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展Ⅱ心理學(xué)的研究任務(wù)Ⅲ研究心理現(xiàn)象的原則和方法Ⅳ第一節(jié)心理學(xué)的研究對象及內(nèi)容1、什么是心理？什么是心理學(xué)？從詞源學(xué)來說：“心”是指“心理、心思、思想、感情”等，“理”是指“條理、事理、原理、準(zhǔn)則、規(guī)律”等之意?！靶睦怼币辉~一般指人的思想、感情等內(nèi)心活動(dòng)。從這個(gè)意義上說，心理學(xué)就是關(guān)于心思、思想、感情等規(guī)律的學(xué)問。

“心理學(xué)”（psychology）一詞是希臘文psyche和logos兩詞演變合成而來。Psyche意指“靈魂”，logos意指“知識”或“論述”等，合在一起就指研究人類靈魂的學(xué)問。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展以及活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)是一門科學(xué)。

心理學(xué)的科學(xué)性要求心理學(xué)結(jié)論必須建立在依據(jù)科學(xué)方法原則收集到的證據(jù)的基礎(chǔ)之上。科學(xué)的方法包括一整套用來分析和解決問題的有序步驟，這種方法用客觀收集到的信息作為得出結(jié)論的事實(shí)基礎(chǔ)。（1）心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)（2）心理學(xué)的研究對象個(gè)體和群體

人首先是作為個(gè)體而存在的，因此心理學(xué)研究的對象通常是一個(gè)個(gè)體；同時(shí)人又不同于動(dòng)物，每一個(gè)人都是社會(huì)中的成員，與他人形成各種關(guān)系的群體，所以心理學(xué)的研究對象也包括群體。心理學(xué)研究的個(gè)體區(qū)別于哲學(xué)范疇：是指一個(gè)個(gè)具體的人，而不是抽象的人。一位對周圍世界充滿好奇的小學(xué)生一個(gè)剛出生的嬰兒一位為實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢而寒窗苦讀的中學(xué)生一名特別想獲得他人和社會(huì)認(rèn)同的大學(xué)生個(gè)體個(gè)體一名重新就業(yè)的下崗工人一位面臨中年職業(yè)變化的男士一位性格開朗的老人個(gè)體一只正在學(xué)習(xí)某項(xiàng)技能的黑猩猩一只走迷宮的小白鼠一只對危險(xiǎn)信號做出反應(yīng)的貓咪一只聽到鈴聲就流唾液的狗狗群體一個(gè)興趣小組一個(gè)家庭一個(gè)班集體一個(gè)在火車站候車的群體（3）心理學(xué)的研究內(nèi)容行為和心理

心理學(xué)既研究人的行為和心理，也研究動(dòng)物的行為和心理，但主要研究人的行為和心理。兒童的游戲?qū)W生的學(xué)習(xí)飛行員駕駛飛機(jī)教師講課醫(yī)生為患者看病律師在法庭上侃侃而談工人在車間里默默工作個(gè)體行為：描述行為本身，更揭示行為規(guī)律。群體行為：朋友之間的交談戀人之間的親密師生之間的互動(dòng)在人群中的從眾行為行為心理心理是指那些發(fā)生在個(gè)體內(nèi)部的精神活動(dòng)，這些精神活動(dòng)不同于外顯可觀察的行為，而是具有內(nèi)隱的性質(zhì)。群體心理：民族心理社會(huì)輿論去個(gè)性化風(fēng)俗時(shí)尚或流行……等等思考問題計(jì)劃行動(dòng)歸因創(chuàng)造新觀念夢見喜歡的人……等等個(gè)體心理：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展及活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。人的心理現(xiàn)象，就是指心理活動(dòng)經(jīng)常表現(xiàn)出來的各種形式、形態(tài)或狀態(tài)。心理現(xiàn)象心理過程個(gè)性心理認(rèn)識過程（感覺、知覺、記憶、想象、思維、語言）情緒和情感過程意志過程自我（自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)、自我控制）注意個(gè)性心理特征（能力、氣質(zhì)、性格）個(gè)性傾向性（需要、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀）2、個(gè)體心理現(xiàn)象

認(rèn)識過程人們獲取知識和運(yùn)用知識的過程（1）心理過程

感覺知覺記憶思維想象人對客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)情感過程

人在活動(dòng)中自覺性地確定行動(dòng)目的，根據(jù)目的調(diào)節(jié)行動(dòng)，克服各困難，實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的心理過程

意志過程（2）個(gè)性心理---人格

指一個(gè)人在心理過程的發(fā)展和進(jìn)程中，經(jīng)常表現(xiàn)出來的那些比較穩(wěn)定的心理傾向和心理特點(diǎn)。1.個(gè)性傾向性

指人所具有的意識傾向，它決定著人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度以及對認(rèn)識活動(dòng)對象的趨向和選擇。(需要、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀)2.個(gè)性心理特征

指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它主要包括能力、氣質(zhì)和性格。

心理過程和人格的關(guān)系：

人格不是獨(dú)立存在的，而是通過心理過程表現(xiàn)出來的。

在人的發(fā)展過程中，先有心理過程，而后逐漸形成了人格。人格形成以后，又會(huì)對心理過程具有制約作用。從整體上說，反映著人的心理活動(dòng)的共同規(guī)律和差異規(guī)律。（3）自我意識自我認(rèn)識：自我觀察、自我概念、自我認(rèn)定、自我評價(jià)等；自我體驗(yàn)：自我感受、自愛、自尊、自恃、自卑、責(zé)任感、義務(wù)感、優(yōu)越感等；自我控制：自立、自主、自制、自強(qiáng)、自衛(wèi)、自信、自律等。第一章緒論心理學(xué)的研究對象及內(nèi)容Ⅰ心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展Ⅱ心理學(xué)的研究任務(wù)Ⅲ研究心理現(xiàn)象的原則和方法Ⅳ內(nèi)容概覽123科學(xué)心理學(xué)的產(chǎn)生心理學(xué)產(chǎn)生的歷史背景當(dāng)代心理學(xué)流派

適應(yīng)環(huán)境尋求生存的意義科學(xué)和技術(shù)哲學(xué)和宗教心理學(xué)受了科學(xué)理念的影響，從哲學(xué)中分化出來的有關(guān)人類研究自身問題的新學(xué)科體系。

1、心理學(xué)產(chǎn)生的歷史背景Psychologyhasalongpast,butonlyhistory.——Ebbinghaus

心理學(xué)是一門古老的學(xué)問，又是一門年輕的科學(xué)。古老：心理學(xué)思想出現(xiàn)早年青：心理學(xué)獨(dú)立晚

源頭：西方古典及近代哲學(xué)；

興起于18世紀(jì)的西方生物學(xué)和生理學(xué).

誕生標(biāo)志：1879年，馮特在德國萊比錫大學(xué)建立世界上第

一座心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室.

馮特——科學(xué)心理學(xué)之父《生理心理學(xué)原理》（1874）：心理學(xué)獨(dú)立宣言萊比錫心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室（1879）：心理學(xué)誕生標(biāo)志2.科學(xué)心理學(xué)的產(chǎn)生3、當(dāng)代心理學(xué)流派結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)機(jī)能主義心理學(xué)行為主義心理學(xué)精神分析心理學(xué)格式塔心理學(xué)人本主義心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)

（1）結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)

奠基人：

馮特

代表人物：鐵欽納

基本觀點(diǎn)：主張研究意識經(jīng)驗(yàn)，使用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省的方法，旨在揭示意識的結(jié)構(gòu)；感覺是知覺的元素，意象是觀念的元素，情感是情緒的元素；意識經(jīng)驗(yàn)可以被分析為感覺、意象和情感三種元素。笑由哪些元素構(gòu)成？生氣包含哪些過程？

（2）機(jī)能主義心理學(xué)

創(chuàng)始人：詹姆斯代表人物：杜威；安吉爾

基本觀點(diǎn)：A.主張研究意識的功能，提出“意識流”觀點(diǎn)；B.反對科學(xué)研究脫離生活實(shí)際，提倡科學(xué)為生活服務(wù)一句名言

給我一打健康而體型健全的嬰兒，給我一個(gè)專門的環(huán)境培養(yǎng)他們，我保證從他們之中任選出一個(gè)，都能將他培訓(xùn)成我所選擇的一種專家—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商人，當(dāng)然還有乞丐和小偷，而不論他們的才能、愛好、能力、秉性如何，也不管他們的祖先是什么種族。

——J.B.Watson代表人物：華生；桑代克；斯金納；班杜拉；主要觀點(diǎn)：否定意識，主張心理學(xué)研究行為。反對內(nèi)省，主張用實(shí)驗(yàn)方法。否認(rèn)遺傳和本能對心理發(fā)展的作用，推崇教育決定論和環(huán)境決定論。刺激（S）－反應(yīng)（R）刺激：引起有機(jī)體行為的外部和內(nèi)部的變化。反應(yīng)：構(gòu)成行為基本成分的肌肉收縮和腺體分泌。

（3）行為主義心理學(xué)這就是行為主義！一個(gè)觀點(diǎn)夢不是空穴來風(fēng)，不是毫無意義的、不是荒謬的、也不是一部分意識的昏睡，而是有少部分乍睡還醒的成分。他完全是有意義的精神現(xiàn)象，實(shí)際上，是一種愿望的達(dá)成。它可以算是一種清醒狀態(tài)精神活動(dòng)的延續(xù)。

——FrendSigmund

人物：弗洛伊德被譽(yù)為20世紀(jì)西方偉大的“思想之父”與馬克思、愛因斯坦被評為20世紀(jì)最偉大的三大人物。4、精神分析心理學(xué)（psychoanalysis）弗洛伊德·西格蒙德(FrendSigmund1856—1939)，奧地利精神科、神經(jīng)科醫(yī)生、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，1856年5月6日出生于摩拉維亞，4歲時(shí)舉家遷居維也納。他在中學(xué)時(shí)代就顯示出非凡的智力，成績一直名列前茅，17歲考入維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院，1876年到1881年在著名生理學(xué)家艾內(nèi)斯特·布呂克的指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作。

1881年開始私人開業(yè)，擔(dān)任臨床神經(jīng)?？漆t(yī)生，1886年與馬莎·伯萊斯結(jié)婚，育有三男三女，女兒A·弗洛伊德后來也成為著名的心理學(xué)家，1938年因遭納粹迫害遷居倫敦，于1939年12月23日因口腔癌在倫敦逝世。

弗洛伊德·西格蒙德的一生弗洛伊德對精神分析的興趣是在1884年與J·布洛伊爾合作期間產(chǎn)生的，他們合作治療一名叫安娜·歐的21歲癔癥患者，他先從布洛伊爾那里學(xué)了宣泄療法，后又師從J·沙可學(xué)習(xí)催眠術(shù)，繼而他提出了自由聯(lián)想療法，1897年創(chuàng)立了自我分析法。他一生中對心理學(xué)的最重大貢獻(xiàn)是對人類無意識過程的揭示，提出了人格結(jié)構(gòu)理論，人類的性本能理論以及心理防御機(jī)制理論。

主要著作有：

《歇斯底里研究》

(1895)

《夢的解釋》

(1900)

《性欲三論》

(1905)

《論無意識》

(1915)

《自我與本我》

(1923)

《焦慮問題》

(1926)

《自我和防御機(jī)制》

(1936)意識：是個(gè)體能夠直接感知到的那部份心理活動(dòng)，正常成人的思維和行為屬于意識范疇；前意識：指雖然此時(shí)此刻意識不到，但可集中注意、努力思索后回憶起來的那部分經(jīng)驗(yàn)；潛意識：個(gè)體不能感知、不能意識到的精神生活，往往包括著大量的與人的本能欲望、非道德的沖動(dòng)相聯(lián)系的觀念和經(jīng)驗(yàn)。1、潛意識理論口誤與筆誤如，在開幕式上發(fā)生口誤：我宣布散會(huì)。潛意識里他希望會(huì)議早點(diǎn)結(jié)束。在一個(gè)瞬間，你的意識有所放松，負(fù)責(zé)控制無意識的自我松懈，無意識沖出來，就是你寫錯(cuò)的一個(gè)字或說錯(cuò)的話，實(shí)際上是無意識動(dòng)機(jī)的表達(dá)，即實(shí)際上是真正動(dòng)機(jī)的反應(yīng)。2.關(guān)于人格結(jié)構(gòu)超我

自我（防御和中介）本我社會(huì)道德規(guī)范現(xiàn)實(shí)化了的本能潛意識本能人格的理智層面123處于潛意識中，主要通過遺傳獲得的，包括先天的本能與欲望，像“一團(tuán)混沌、一鍋沸騰的興奮物”。受“快樂原則”的支配，避開痛苦。以道德性和理想主義占據(jù)支配地位為特征的，包括良心與自我理想兩部分。良心是超我懲罰性、批判性的部分，遵循“至善原則”人格中多半能意識到的、理性的和適應(yīng)的部分，介于現(xiàn)實(shí)世界與本我之間，作用是既滿足本能的需要，又使其符合現(xiàn)實(shí)的社會(huì)規(guī)則，以免自身受到損害；受“現(xiàn)實(shí)原則”支配本我自我超我例：逃課去玩人是一個(gè)矛盾的結(jié)合體，人的心理是由三個(gè)層面相互作用的結(jié)果。當(dāng)本我的力量強(qiáng)大到自我和超我均無法控制時(shí)，此人的行為要么呈現(xiàn)病態(tài)，要么就可能去犯罪。當(dāng)超我太強(qiáng)，超出自我時(shí)，此人就可能充滿負(fù)罪感、挫折感。。。5、格式塔心理學(xué)創(chuàng)始人:韋特海默代表人物:柯勒；考夫卡基本觀點(diǎn)：主張同時(shí)研究意識和行為，反對元素主義，強(qiáng)調(diào)心理的整體和完形；通過實(shí)驗(yàn)揭示了知覺的心理組織，提出了自己的學(xué)習(xí)理論，并為認(rèn)知心理學(xué)奠定了基礎(chǔ)。一則笑話來訪者：這幾天我感覺心情很壓抑。心理咨詢師：嗯，你感覺很壓抑。來訪者：我有時(shí)候想放棄自己的生命……心理咨詢師：嗯，你想放棄自己的生命。來訪者：（走到窗前）我真想就這么跳下去?。?！心理咨詢師：（打開窗戶）撲通！馬斯洛需要層次理論馬洛斯認(rèn)為：人們的需求像階梯一樣從低到高，按層次逐級遞升。

自我實(shí)現(xiàn)尊重社會(huì)需求安全需求生理需求精神需求物質(zhì)需求6、人本主義心理學(xué)——心理學(xué)的第三勢力創(chuàng)始人:馬斯洛;羅杰斯

基本觀點(diǎn)：

主張研究人性的積極面，旨在促進(jìn)人的潛

能發(fā)揮和價(jià)值實(shí)現(xiàn)；主張以問題為中心而非以方法為中心一段對話

A:你看，我聰明不？兩分鐘就把這道高難度化學(xué)題解出來的！B：怎么說呢？你大腦的處理器比較好，運(yùn)算速度比較快，但是硬盤太小，記憶力很差，做化學(xué)題還不錯(cuò)，可讓你背點(diǎn)歷史政治可能就會(huì)硬盤空間告急了……7、認(rèn)知心理學(xué)感知系統(tǒng)記憶系統(tǒng)反應(yīng)系統(tǒng)控制系統(tǒng)鍵盤、鼠標(biāo)內(nèi)存、硬盤顯示器處理器J.S.布魯納

認(rèn)知心理學(xué)的代表人物紐厄爾：美國心理學(xué)家，認(rèn)知心理學(xué)的開創(chuàng)者之一。西蒙：美國心理學(xué)家，認(rèn)知心理學(xué)的開創(chuàng)者之一，曾獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。布魯納：美國教育心理學(xué)家，當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)取向的主要代表之一。奧蘇貝爾：美國認(rèn)知教育心理學(xué)家，曾創(chuàng)立有意義學(xué)習(xí)理論。認(rèn)知心理學(xué)的主要觀點(diǎn)人是一種信息加工者，一種具有豐富的內(nèi)在資源，并能利用這些資源與周圍環(huán)境發(fā)生相互作用的、積極的有機(jī)體。認(rèn)知活動(dòng)就是信息加工，人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和過程包括感知系統(tǒng)、記憶系統(tǒng)、控制系統(tǒng)和反應(yīng)系統(tǒng)，這四種主要結(jié)構(gòu)成分的相互作用產(chǎn)生了人對外部世界的認(rèn)識。研究方法包括：口頭報(bào)告、反應(yīng)時(shí)研究、計(jì)算機(jī)模擬等。馮特主要研究心理的內(nèi)容，鐵欽納著重研究心理的構(gòu)造，詹姆士著重研究心理的機(jī)能，華生主要研究人的行為，格式塔主要研究心理的整體組成，弗洛伊德主要研究人的本能及病態(tài)心理，馬斯洛主要側(cè)重人的心理的積極的有價(jià)值的部分的研究，而認(rèn)知心理學(xué)則側(cè)重從信息加工的角度研究人的認(rèn)知過程。

心理學(xué)家的艱難探索……第一章緒論心理學(xué)的研究對象及內(nèi)容Ⅰ心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展Ⅱ心理學(xué)的研究任務(wù)Ⅲ研究心理現(xiàn)象的原則和方法Ⅳ心理學(xué)的研究任務(wù)

描述發(fā)生的事情解釋發(fā)生的事情預(yù)測將要發(fā)生的事情控制發(fā)生的事情對行為進(jìn)行客觀和精確的觀察，即描述發(fā)生的事情是什么。描述的水平：從最寬泛、概括的水平到最細(xì)微、具體的水平。1.描述尋求行為背后的根本原因，找到行為和心理過程的常規(guī)模式，即解釋為什么會(huì)出現(xiàn)這種行為或心理活動(dòng)。2.解釋怎樣進(jìn)行心理學(xué)的解釋？人的大多數(shù)行為受到一些因素的共同影響。

——解釋的基本前提他為什么上課總是遲到？他為什么老坐在最后面的座位？請解釋這些行為：

描述要客觀，必須忠實(shí)于可觀察到的信息；解釋要合理，謹(jǐn)慎地超越被觀察到的現(xiàn)象。是什么原因?qū)е滤_始抽煙？秉性的解釋：冒險(xiǎn)的性格情境的解釋：同輩人的壓力綜合的解釋：二者都是必要的心理學(xué)的預(yù)測是對一個(gè)特定的行為將要發(fā)生的可能性和一種特定的關(guān)系將被發(fā)現(xiàn)的可能性的陳述。對他人和環(huán)境的預(yù)測是我們每個(gè)人的基本心理動(dòng)機(jī)。心理學(xué)家描述和解釋個(gè)體的行為和心理就是為了做出更好的預(yù)測。3.預(yù)測根據(jù)一定的解釋，就可以進(jìn)行相應(yīng)的預(yù)測。

例如，如果我們相信你的室友是害羞的，那么我們就可以做出預(yù)測：他或她在被要求和一個(gè)陌生人交談時(shí)，會(huì)感到不舒服。心理學(xué)的控制意味著使行為發(fā)生或不發(fā)生——引發(fā)它，維持它，停止它，并且影響它的形式、強(qiáng)度或發(fā)生率。如果一個(gè)對行為原因的解釋能夠創(chuàng)造控制行為的條件，那么這個(gè)解釋就是有說服力的。例如，克服害羞以改善個(gè)體的社會(huì)交往行為。4.控制

在適宜的水平上客觀地描述行為，解釋產(chǎn)生行為的原因，預(yù)測行為何時(shí)會(huì)發(fā)生，以及控制行為以改進(jìn)生活質(zhì)量。心理學(xué)的目標(biāo)第一章緒論心理學(xué)的研究對象及內(nèi)容Ⅰ心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展Ⅱ心理學(xué)的研究任務(wù)Ⅲ研究心理現(xiàn)象的原則和方法Ⅳ一、心理學(xué)的研究原則1、客觀性原則2、實(shí)踐性原則3、發(fā)展性原則4、因果性原則二、心理學(xué)的研究方法1、觀察法2、實(shí)驗(yàn)法3、心理測驗(yàn)4、調(diào)查法1、觀察法

觀察法是在自然條件下，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對被試的行為、語言、表情、動(dòng)作等進(jìn)行觀察和描述，從中發(fā)現(xiàn)行為規(guī)律的一種研究方法。

參與性觀察非參與性觀察觀察法A.非參與性觀察

觀察酒吧觀察單獨(dú)在酒吧里飲酒的人；觀察成群在酒吧里飲酒的人；比較他們的飲酒量；觀察結(jié)果：群體飲酒的飲酒量明顯多于單獨(dú)飲酒的飲酒量。

一個(gè)人飲酒，自己控制酒量；一群人飲酒，群體控制酒量。B.參與性觀察霍桑效應(yīng)觀察目的：工作條件與產(chǎn)量之間的關(guān)系觀察對象：芝加哥電廠的員工觀察方法：讓員工們知道自己是觀察對象觀察“在降低燈光亮度，減少休息時(shí)間、飲料、工資，延長工作時(shí)間等情況下的產(chǎn)量”觀察“在增加燈光亮度，增加休息時(shí)間、飲料、工資，縮短工作時(shí)間等情況下的產(chǎn)量”觀察結(jié)果：產(chǎn)量不隨工作條件的改變而改變?！猂oethlisberger，1939&Hollway，1991實(shí)驗(yàn)法：有目的、有方向地嚴(yán)格控制一定條件，引起被試某種特定的心理現(xiàn)象和行為的出現(xiàn)，從而研究心理的規(guī)律。

其中常見的概念：

主試、被試自變量、因變量、控制變量（無關(guān)變量）2.實(shí)驗(yàn)法從眾：個(gè)人的認(rèn)識或行動(dòng)受所處群體的壓力而與眾保持一致的傾向。

ABCD