第1課 文明的產生與早期發(fā)展 導學案-統(tǒng)編版(2019)高中歷史必修中外歷史綱要下冊_第1頁
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第第頁第1課文明的產生與早期發(fā)展【課標要求】1.知道早期人類文明的產生2.了解各文明古國發(fā)展的不同特點;分析、認識這些特點形成的不同時空條件?!緦W習目標】1.從農業(yè)和畜牧業(yè)的產生認識早期人類文明產生的物質基礎,運用唯物史觀分析社會分工、私有制、剝削、國家的產生。2.運用史料比較分析各文明古國發(fā)展的不同特點,養(yǎng)成時空觀念、歷史解釋等核心素養(yǎng)?!局R梳理】一、人類文明的產生1.農業(yè)和畜牧業(yè)的產生(1)西亞地區(qū)的居民最早培植出大麥、小麥和豆類作物。(2)南亞的芋頭、中國的水稻和粟、中南美洲的玉米和南瓜等。

(3)在這些地區(qū),人類還馴養(yǎng)了羊、豬和牛等動物。2.手工業(yè)和商業(yè)的出現(xiàn)(1)原因:隨著農業(yè)的發(fā)展,人們要求有質量更好、更方便實用的生產工具和生活用品。

(2)出現(xiàn)。①手工業(yè):一些人從農業(yè)中分離出來,專門從事手工業(yè)生產,出現(xiàn)了農業(yè)和手工業(yè)的分工。

②商業(yè):不同地區(qū)的產品互通有無,促進了交換和貿易。(3)影響。①社會經濟的發(fā)展,讓一部分人能夠脫離社會生產活動而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作。

②農耕生產需要人們定居生活,一些較大的居住點逐漸發(fā)展為早期城市。

③社會分工的發(fā)展和勞動生產率的提高,使人類在滿足自己的基本需要之外,有了剩余產品,為私有制和剝削的產生創(chuàng)造了條件。

3.私有制和階級的產生(1)概況:部落首領利用職權把一部分公共產品據為己有,私有制逐漸產生,社會分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級。(2)具體表現(xiàn)。①窮人和富人的房屋和隨葬品出現(xiàn)明顯區(qū)別。②階級的出現(xiàn):為爭奪土地和資源,一些部落之間爆發(fā)戰(zhàn)爭,被征服者往往成為征服者的奴隸,奴隸制成為人類第一種剝削制度。奴隸反抗奴隸主的斗爭,成為最早的階級對抗形式。

4.國家的出現(xiàn)(1)公共權力出現(xiàn):在階級矛盾和部落戰(zhàn)爭的雙重作用下,逐漸出現(xiàn)了政府、軍隊和監(jiān)獄等強制機關,國家開始形成。原來的部落首領,演變?yōu)殡A級社會中國家的統(tǒng)治者。

(2)文字的產生:出于記事和管理的需要,文字產生了。二、古代文明的多元特點人類早期代表性文明區(qū)域代表文明形成前提實行制度文化成就兩河流域蘇美爾文明古巴比倫文明幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源君主專制制度;《漢謨拉比法典》楔形文字、《吉爾伽美什》史詩、洪水和方舟傳說、60進位制、戰(zhàn)車和車輪尼羅河流域古埃及文明尼羅河為農業(yè)和交通提供便利較完善的官僚體系;法老至上的權威神話和文學故事、象形文字、世界上第一部太陽歷、建筑和數(shù)學、莎草紙印度河和恒河流域古印度文明印度河流域平原廣闊;恒河流域生產工具的進步,雨水豐沛、植被茂盛種姓制度佛教;《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是世界上著名的史詩;在天文、歷法、數(shù)學、醫(yī)學等領域都取得了重要成就巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)克里特文明邁錫尼文明古希臘文明巴爾干半島南部多山少平原,陸上交通不便,不利于地區(qū)性大國的興起。城邦制度民主制度世界文學瑰寶、希羅多德、修昔底德、柏拉圖、亞里士多德【重點闡釋】1、私有制:指相對于\t"/item/%E7%A7%81%E6%9C%89%E5%88%B6/_blank"公有制的\t"/item/%E7%A7%81%E6%9C%89%E5%88%B6/_blank"經濟制度。在這種制度下,生產資料進行個人或集體的\t"/item/%E7%A7%81%E6%9C%89%E5%88%B6/_blank"排他性占有。私有制是\t"/item/%E7%A7%81%E6%9C%89%E5%88%B6/_blank"剝削社會(以\t"/item/%E7%A7%81%E6%9C%89%E5%88%B6/_blank"奴隸社會、\t"/item/%E7%A7%81%E6%9C%89%E5%88%B6/_blank"封建社會、\t"/item/%E7%A7%81%E6%9C%89%E5%88%B6/_blank"資本主義、特權主義和專制社會為代表)的基本標志之一。2、階級:按列寧的定義:由于它們在一定社會經濟結構中所處的地位不同,其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。3、\t"/item/%E5%9B%BD%E5%AE%B6/_blank"馬克思主義者關于國家起源的理論:在國家出現(xiàn)之前,人類社會處于\t"/item/%E5%9B%BD%E5%AE%B6/_blank"原始社會狀態(tài)。在物質資料生產水平低下時,以\t"/item/%E5%9B%BD%E5%AE%B6/_blank"血緣關系為紐帶的氏族制度,成為基本社會制度。隨著物質資料生產的發(fā)展,人們在物質資料生產過程中結成的\t"/item/%E5%9B%BD%E5%AE%B6/_blank"生產關系逐漸代替了\t"/item/%E5%9B%BD%E5%AE%B6/_blank"血緣關系,使\t"/item/%E5%9B%BD%E5%AE%B6/_blank"社會結構發(fā)生了根本變化。新的社會制度取代了由血緣關系決定的氏族制度,這就是具有公共權力的國家制度。在原始社會,生產發(fā)展到社會第一次大分工(\t"/item/%E5%9B%BD%E5%AE%B6/_blank"農業(yè)與\t"/item/%E5%9B%BD%E5%AE%B6/_blank"畜牧業(yè)的分離)時,就已經有奴隸出現(xiàn),而在\t"/item/%E5%9B%BD%E5%AE%B6/_blank"第二次社會大分工(農業(yè)與手工業(yè)分離)時,奴隸已成為農業(yè)、\t"/item/%E5%9B%BD%E5%AE%B6/_blank"手工業(yè)的主要勞動力。這時國家尚未出現(xiàn),只有階級形成,當兩個對立的階級的矛盾達到不可調和時才出現(xiàn)了國家。國家是階級矛盾不可調和的產物,是經濟上占統(tǒng)治地位的階級“獲得了鎮(zhèn)壓和\t"/item/%E5%9B%BD%E5%AE%B6/_blank"剝削被壓迫階級的新手段”。4、大河文明:誕生于大江大河流域,這些區(qū)域\t"/item/%E5%A4%A7%E6%B2%B3%E6%96%87%E6%98%8E/_blank"灌溉水源充足,地勢平坦,土地相對肥沃,氣候溫和,適宜人類生存,利于農作物培植和生長,能夠滿足人們生存的基本需要,故農業(yè)往往很發(fā)達。古代大河流域以\t"/item/%E5%A4%A7%E6%B2%B3%E6%96%87%E6%98%8E/_blank"農業(yè)文明為特征,農業(yè)是這些地區(qū)最主要的生產部門,也是這些地區(qū)國家形成和發(fā)展的經濟基礎。\t"/item/%E5%A4%A7%E6%B2%B3%E6%96%87%E6%98%8E/_blank"古埃及、\t"/item/%E5%A4%A7%E6%B2%B3%E6%96%87%E6%98%8E/_blank"古巴比倫、\t"/item/%E5%A4%A7%E6%B2%B3%E6%96%87%E6%98%8E/_blank"古印度和\t"/item/%E5%A4%A7%E6%B2%B3%E6%96%87%E6%98%8E/_blank"中國這些亞非\t"/item/%E5%A4%A7%E6%B2%B3%E6%96%87%E6%98%8E/_blank"文明古國,就是在農業(yè)經濟的基礎上建立和發(fā)展,并表現(xiàn)出自己的文明特征?!舅季S導圖】以“人類文明的產生”為主題畫一個思維導圖【合作探究】國家制度-社會變革-人才培養(yǎng)材料一在西方文明發(fā)源地的古希臘地區(qū),由于地理環(huán)境的差異性,以及基于這種差異性的物產種類的多樣性,使從事不同生產經營的各原始部落之間,很早就發(fā)展起頻繁的商品交換。商品經濟的充分發(fā)展又促進了社會分化,并最終迅速地“炸毀”了血緣紐帶。奴隸制國家產生,采取以契約性的互補關系為紐帶的古典民主政治制度,作為綜合多種利益與整合政治秩序的制度手段。東方國家的社會并沒有古希臘意義上的那種發(fā)達的商品經濟。因此,社會內部廣泛存在的血緣紐帶也并沒有被商品經濟所“炸毀”。但是整個社會的公共功能,包括社會成員的賑災、水利、管理、安全、自衛(wèi)的需要是如此迫切,這就使旨在實現(xiàn)這些公

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