出自孟子的成語(yǔ)

精心整理出自孟子的成語(yǔ)安富尊榮：安：安逸；富：富有；尊：尊貴；榮：榮耀。安定富足，尊貴榮華。也指安于富裕安樂的生活。安宅正路：比喻仁義。謂以仁居心，以義行事。拔苗助長(zhǎng)：比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而壞事。百世師：品德學(xué)問可以做為百代的表率。飽食暖衣：飽食：吃得飽；暖衣：穿得暖。形容生活寬裕，衣食豐足。抱關(guān)擊柝：柝：木梆；抱關(guān)：守關(guān)；擊柝：打更巡夜。守關(guān)巡夜的人。比喻職位卑下。杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小，解決不了問題。彼一時(shí)，此一時(shí)：那是一個(gè)時(shí)候，現(xiàn)在又是一個(gè)時(shí)候。表示時(shí)間不同，情況有了變化。必由之路：由：經(jīng)由。必定要經(jīng)過的道路。泛指事物必須遵循的規(guī)律或做事必須遵守的法則。精心整理勃然變色：勃然：突然地。變色：變了臉色。突然生氣，變了臉色。不經(jīng)之談：不經(jīng)：不合道理?；恼Q無(wú)稽、沒有根據(jù)的話。不愧不作：愧、作：慚愧。光明正大，問心無(wú)愧。不忘溝壑：溝壑：山溝。念念不忘為正義而死，棄尸山溝。形容有為正義獻(xiàn)身的思想準(zhǔn)備。也比喻人發(fā)跡之后不忘過去貧賤的日子。不違農(nóng)時(shí)：違：不遵守。不耽誤農(nóng)作物的耕種時(shí)節(jié)。不為已甚：已甚：過分。不做得太過分。多指對(duì)人的責(zé)備或處罰適可而止。不肖子孫：不肖：不象，不賢。指品德差，沒出息，不能繼承先輩事業(yè)的子孫或晚輩。不言而喻：喻：了解，明白。不用說話就能明白。形容道理很明顯。不以規(guī)矩，不能成方圓：比喻做事要遵循一定的法則。不虞之譽(yù)：虞：料想；譽(yù)：稱贊。沒有意料到的贊揚(yáng)。一來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)2/41精心整理不遠(yuǎn)千里：不以千里為遠(yuǎn)。形容不怕路途遙遠(yuǎn)。不遠(yuǎn)萬(wàn)里：不以萬(wàn)里為遠(yuǎn)。形容不怕路途遙遠(yuǎn)。不知世務(wù)：不知道當(dāng)代的情勢(shì)。采薪之憂：采薪：打柴。病了不能打柴。自稱有病的婉辭。藏怒宿怨：藏、宿：存留。把憤怒和怨恨藏留在心里。指心懷怨恨，久久難消。惻隱之心：惻隱：對(duì)別人的不幸表示同情。形容對(duì)人寄予同情。曾經(jīng)滄海：曾經(jīng)：經(jīng)歷過；滄海：大海。比喻曾經(jīng)見過大世面，不把平常事物放在眼里。陳善閉邪：陳：述說；善：善法美政；閉：堵塞。臣下對(duì)君主陳述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。成仁取義：成仁：殺身以成仁德；取義：舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。乘時(shí)乘勢(shì)：舊指人應(yīng)趁著機(jī)會(huì)、時(shí)勢(shì)，做一番事業(yè)。一來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)3/41精心整理持籌握算：原指籌劃，后稱管理財(cái)務(wù)。赤縣神州：中國(guó)的別稱。赤子之心：赤子：初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。充類至盡：充類：推究同類事理；至盡：到極精密處。指就事理作充分的推論。出爾反爾：爾：你；反：通“返”，回。原意是你怎樣做，就會(huì)得到怎樣的后果。現(xiàn)指人的言行反復(fù)無(wú)常，前后自相矛盾。出類拔萃：拔：超出；類：同類；萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)：創(chuàng)業(yè)：創(chuàng)建功業(yè)；垂：流傳；統(tǒng)：指一脈相承的系統(tǒng)。創(chuàng)立功業(yè)，傳給后代子孫。春風(fēng)化雨：化：化生和養(yǎng)育。指適宜于草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨。比喻良好的薰陶和教育。春秋無(wú)義戰(zhàn)：春秋時(shí)代沒有正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。也泛指非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。綽有余裕：形容態(tài)度從容，不慌不忙的樣子。后也指能力、財(cái)力足夠而有剩余。一來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)4/41精心整理辭富居貧：辭：推辭，推卻。原指拒絕厚祿，只受薄俸?，F(xiàn)形容拋棄優(yōu)厚待遇，甘于清貧的生活。辭尊居卑：辭：推卻。不受尊位，甘居卑下。此一時(shí)，彼一時(shí)：此：這；彼：那。那是一個(gè)時(shí)候，現(xiàn)在又是一個(gè)時(shí)候。表示時(shí)間不同，情況有了變化。存心養(yǎng)性：保存赤子之心，修養(yǎng)善良之性。舊時(shí)儒家宣揚(yáng)的修養(yǎng)方法。寸木岑樓：一寸長(zhǎng)的木材同尖頂?shù)母邩潜?。原意是起點(diǎn)不同就比不出高低，比喻輕重相比必須標(biāo)準(zhǔn)一樣。后也比喻差距極大。大而化之：化：改變，轉(zhuǎn)變。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心謹(jǐn)慎。大旱望云霓：云霓：下雨的征兆。好象大旱的時(shí)候盼望寸水一樣。比喻渴望解除困境。大旱云霓：云霓：下雨的征兆。好象大旱的時(shí)候盼望寸水一樣。比喻渴望解除困境。一來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)5/41精心整理簞豆見色：比喻計(jì)較小利。簞食壺漿：食：食物；漿：湯。百姓用簞盛飯，用壺盛湯來歡迎他們愛戴的軍隊(duì)。形容軍隊(duì)受到群眾熱烈擁護(hù)和歡迎的情況。旦旦而伐：多比喻天天損害或斫喪。當(dāng)務(wù)之急：當(dāng)務(wù)：指應(yīng)當(dāng)辦理的事。當(dāng)前任務(wù)中最急切要辦的事。倒懸之急：倒懸：象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。倒懸之危：倒懸：象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。得道多助，失道寡助：道：道義；寡：少。站在正義方面，會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助；違背正義，必陷于孤立。得其所哉：所：處所，環(huán)境。找到了適合于他的地方。指得到理想的安置。登山小魯：比喻學(xué)問既高便能融會(huì)貫通，眼光遠(yuǎn)大。地丑德齊：丑：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。地利人和：地利：地理的優(yōu)勢(shì)；人和：得人心。表示優(yōu)越的地理?xiàng)l件和群眾基一來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)6/41精心整理礎(chǔ)。吊民伐罪：吊：慰問；伐：討伐。慰問受苦的人民，討伐有罪的統(tǒng)治者。東墻處子：指鄰居的處女。動(dòng)心忍性：動(dòng)心：使內(nèi)心驚動(dòng)；忍性：使性格堅(jiān)韌。指不顧外界阻力，堅(jiān)持下去。洞察秋毫：洞察：看得很清楚；秋毫：鳥獸秋天身上新生的細(xì)毛，比喻極其細(xì)小的事物。形容人目光敏銳，任何細(xì)小的事物都能看得很清楚。獨(dú)夫民賊：獨(dú)夫：暴虐無(wú)道，眾叛親離的統(tǒng)治者；民賊：殘害人民的壞家伙。指對(duì)國(guó)家人民有嚴(yán)重罪行的、殘暴的統(tǒng)治者。獨(dú)善其身：獨(dú)：唯獨(dú)；善：好，維護(hù)。原意是做不上官就修養(yǎng)好自身。現(xiàn)指只顧自己，不管別人。獨(dú)行其道：道：信念、主張。獨(dú)自去實(shí)現(xiàn)自己的主張。獨(dú)行其是：是：對(duì)的。不考慮別人的意見，只照自己認(rèn)為對(duì)的去做。斷織之誡：孟子的母親用割斷織布機(jī)上的紗，使機(jī)上的紗不能成布的損失來告一來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)7/41精心整理誡中途放棄學(xué)業(yè)的兒子。后用這個(gè)故事告誡中途輟學(xué)的人。斷杼擇鄰：孟母為了教育孟子不要中途荒廢學(xué)業(yè)，用被割斷的紗不成布來做比喻；孟母三遷居處，選擇良好的環(huán)境，來影響孟子的成長(zhǎng)。頓開茅塞：頓：立刻；茅塞：喻人思路閉塞或不懂事。比喻思想忽然開竅，立刻明白了某個(gè)道理。阿其所好：阿：曲從；其：他的；好：愛好。指為取得某人的好感而迎合他的愛好。餓孳遍野：莩：餓死的人。到處是餓死的人。形容人民因饑餓而大量死亡的悲慘景象。發(fā)棠之請(qǐng)：發(fā)：發(fā)放；棠：齊國(guó)地名，積谷之處；請(qǐng)：請(qǐng)求。原指孟軻勸請(qǐng)齊王發(fā)放棠邑糧食賑濟(jì)饑民。后指請(qǐng)示賑濟(jì)。法家拂士：拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：輔弼之士。指忠臣賢士。幡然改途：幡：通“翻”幡然：很快而徹底；途：途徑。指迅速地完全改變?cè)瓉淼牡缆?。翻然改進(jìn)：翻然：變動(dòng)的樣子。形容很快轉(zhuǎn)變，有所進(jìn)步。一來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)8/41精心整理反求諸己：求：追究，尋求；諸：“之于”的合成詞。反過來追究自己。指從自己方面找原因。泛濫成災(zāi)：江河湖泊的水溢出，造成災(zāi)害。比喻不好的文章或思想到處傳播，影響極壞。飯糗茹草：飯、茹：吃；糗：干糧；草：指野菜。吃的是干糧、野菜。形容生活清苦。放飯流歆：歆：喝，飲。大口吃飯，大口喝湯。舊指沒有禮貌。放辟邪侈：放、侈：放縱；辟、邪：不正派，不正當(dāng)。指肆意作惡。廢書而嘆：因有所感而停止讀書。封妻蔭子：君主時(shí)代功臣的妻得到封贈(zèng)，子孫世襲官爵。舊時(shí)指為官的榮耀。逢君之惡：執(zhí)迎合昏庸的執(zhí)政者，引他去干壞事。俯仰無(wú)愧：比喻沒有做虧心事，并不感到慚愧。輔世長(zhǎng)民：輔世：輔佐當(dāng)世的國(guó)君。長(zhǎng)民：統(tǒng)治人民。輔佐當(dāng)世的國(guó)君統(tǒng)治人一來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)9/41精心整理民。負(fù)隅頑抗：負(fù)：依靠；隅：山勢(shì)彎曲險(xiǎn)阻的地方。憑借險(xiǎn)阻，頑固抵抗。指依仗某種條件，頑固進(jìn)行抵抗。富貴不能淫：富貴：舊指有錢財(cái)、有地位；淫：迷惑。指意志不為金錢和地位所迷惑。鉤金輿羽：二者懸殊太大，不可作比。孤臣孽子：孤臣：封建朝廷中孤立無(wú)援的遠(yuǎn)臣；孽子：妾所生的庶子。比喻遭遇艱難困苦的人。孤獨(dú)鰥寡：泛指無(wú)依無(wú)靠的人。孤家寡人：三代帝王的自稱。后指脫離群眾，孤立無(wú)助的人。顧左右而言他：看著兩旁的人，說別的話。形容無(wú)話對(duì)答，有意避開本題，用別的話搪塞過去。寡不敵眾：寡：少；敵：抵擋；眾：多。人少的抵擋不住人多的。寡人之疾：寡人：古代君主的自稱；疾：病，毛病。古代君王的通病一一好色。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)10/41精心整理鰥寡孤獨(dú)：泛指沒有勞動(dòng)力而又沒有親屬供養(yǎng)的人。廣土眾民：土地廣闊，人民眾多。過化存神：過：經(jīng)過；存：保存，具有。圣人所到之處，人民無(wú)不被感化，而永遠(yuǎn)受其精神影響。過為已甚：過：過分；為：做；已甚：過頭。做得太過分。旱苗得雨：將要枯死的禾苗得到地場(chǎng)好雨。比喻在危難中得到援助。豪門巨室：豪門：權(quán)貴之家；巨室：大家望族。指富貴之家。浩氣凜然：浩氣：即正氣，剛直正大的精神；凜然：嚴(yán)肅，令人敬畏的樣子。浩然之氣令人敬畏。浩然之氣：浩：盛大、剛直的樣子；氣：指精神。指浩大剛正的精神。好事之徒：喜歡多事或好管閑事的人。好為人師：喜歡當(dāng)別人的教師。形容不謙虛，自以為是，愛擺老資格。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)11/41精心整理好勇斗狠：狠：暴戾，兇惡，殘忍。愛逞威風(fēng)，喜歡斗歐。形容人兇強(qiáng)好斗。鴻鵠將至：鴻鵠：天鵝。指學(xué)習(xí)不專心。現(xiàn)表示將有所得。洪水橫流：橫流：不循河道而流。洪水泛濫。比喻邪道橫行。洪水猛獸：猛獸：殘食人畜的野獸。比喻極大的禍害。荒誕不經(jīng)：荒誕：荒唐離奇；不經(jīng)：不合常理。形容言論荒謬，不合情理?；鹑蝗_(dá)：比喻形勢(shì)發(fā)展迅猛。雞鳴而起：雞叫時(shí)就起床。形容勤奮不怠。雞鳴狗吠：雞啼狗叫彼此都聽得到。比喻聚居在一處的人口稠密。疾首蹙額：疾首：頭痛；蹙眉：皺眉。形容厭惡痛恨的樣子。岌岌可危：岌岌：山高陡峭，就要倒下的樣子。形容非常危險(xiǎn)，快要傾覆或滅亡。己饑己溺：別人挨餓、落水就象自己挨餓、落水一樣。舊時(shí)形容在位者關(guān)心人民疾苦。也比喻對(duì)別人的痛苦深表同情，并將解除別人的痛苦為己任。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)12/41精心整理教亦多術(shù)：教：教誨；術(shù)：方法。教誨人有多種方法。潔身自好：保持自己純潔，不同流合污。也指怕招惹是非，只顧自己好，不關(guān)心公眾事情。截長(zhǎng)補(bǔ)短：截取長(zhǎng)的，補(bǔ)充短的。比喻用長(zhǎng)處補(bǔ)短處。解民倒懸：比喻把受苦難的人民解救出來。金聲玉振：以鐘發(fā)聲，以磬收韻，奏樂從始至終。比喻音韻響亮、和諧。也比喻人的知識(shí)淵博，才學(xué)精到。進(jìn)銳退速：銳：迅速。急于求進(jìn)者往往后退也快。盡力而為：用全部的力量去做。敬老慈幼：敬：尊敬；慈：憐愛。尊敬老人，愛護(hù)兒童。久假不歸：假：借；歸：歸還。原指假借仁義的名義而不真正實(shí)行，后指長(zhǎng)期借用而不歸還。救民于水火：把人民從深重的災(zāi)難中拯救出來。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)13/41精心整理居安資深：形容安心學(xué)習(xí)，造詣很深。居移氣，養(yǎng)移體：指地位和環(huán)境可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)，奉養(yǎng)可以改變?nèi)说捏w質(zhì)。舉一廢百：舉：提出；廢：棄。提出一點(diǎn)，廢棄許多。指認(rèn)識(shí)片面。拒人于千里之外：形容態(tài)度傲慢，堅(jiān)決拒絕別人，或毫無(wú)商量余地。具體而微：指事物的各個(gè)組成部分大體都有了，不過形狀和規(guī)模比較小些。掘井及泉：掘：挖；及：到。挖井就要挖到泉眼之處。比喻做事善始善終。絕長(zhǎng)補(bǔ)短：截取長(zhǎng)的，補(bǔ)充短的。比喻用長(zhǎng)處補(bǔ)短處?？收咭罪嫞嚎诳实娜撕仁裁炊加X得甘甜。舊時(shí)比喻久經(jīng)苛政而最知對(duì)德政感恩。曠夫怨女：曠夫：大齡而未娶妻室的男子；怨女：大齡而未嫁人的女子。指年齡已大，尚未婚配的男女。愧天作人：作：慚愧。對(duì)天對(duì)人，都感到慚愧。指做了虧心事無(wú)臉見人。困心衡慮：心意困苦，思慮阻塞。表示費(fèi)盡心力，經(jīng)過艱苦的思考。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)14/41精心整理來者不拒：對(duì)于有所求而來的人或送上門來的東西概不拒絕。良知良能：舊指人的天賦的首選觀念和本能。流連忘返：玩樂時(shí)留戀不愿離開。留戀得忘記了回去。亂臣賊子：亂臣：叛亂之臣；賊子：忤逆之子。舊指不守君臣、父子之道的人。后泛指心懷異志的人。裸程袒裼：袒裼：露臂；裸程：露體。指脫衣露體，沒有禮貌。茅塞頓開：茅塞：喻人思路閉塞或不懂事；頓：立刻。原來心里好象有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開了。形容思想忽然開竅，立刻明白了某個(gè)道理。孟母三遷：孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。明察秋毫：明察：看清；秋毫：秋天鳥獸身上新長(zhǎng)的細(xì)毛。原形容人目光敏銳，任何細(xì)小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。明察秋毫之末，而不見輿薪：眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一車柴草。比喻只看到小處，看不到大處。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)15/41精心整理摩頂放踵：從頭頂?shù)侥_跟都擦傷了。形容不辭勞苦，不顧身體。被發(fā)纓冠：來不及將頭發(fā)束好，來不及將帽帶系上。形容急于去救助別人。匹夫之勇：指不用智謀單憑個(gè)人的勇力。平治天下：平：平定；天下：指全中國(guó)。治理國(guó)家，使天下太平。七年之病，求三年之艾：病久了才去尋找治這種病的干艾葉。比喻凡事要平時(shí)準(zhǔn)備，事到臨頭再想辦法就來不及。妻離子散：一家子被迫分離四散。齊東野語(yǔ)：齊東：齊國(guó)的東部；野語(yǔ)：鄉(xiāng)下人的話。孟子蔑視農(nóng)民，認(rèn)為他們說的話沒有根據(jù)，聽信不得。比喻荒唐而沒有根據(jù)的話。棄甲丟盔：形容打了敗仗狼狽逃走的樣子。棄甲曳兵：丟掉盔甲，拖著武器。形容打敗仗狼狽逃跑的樣子。棄之如敝屐：敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一樣把它扔掉。比喻毫不可惜地拋棄掉。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)16/41精心整理強(qiáng)而后可：強(qiáng)：硬要，迫使。經(jīng)強(qiáng)求后才答應(yīng)。窮不失義：義：禮義。雖然窮困，但不失禮義。秋毫之末：鳥獸在秋天新長(zhǎng)的細(xì)毛的尖端。比喻極微小的東西或極細(xì)微的地方。求全之毀：毀：毀謗。一心想保全聲譽(yù)，反而受到了毀謗。取長(zhǎng)補(bǔ)短：吸取別人的長(zhǎng)處，來彌補(bǔ)自己的不足之處。也泛指在同類事物中吸取這個(gè)的長(zhǎng)處來彌補(bǔ)那個(gè)的短處。卻之不恭：卻：推卻。指對(duì)別人的邀請(qǐng)、贈(zèng)與等，如果拒絕接受，就顯得不恭敬。仁心仁術(shù)：心地仁慈，醫(yī)術(shù)高明。仁心仁聞：聞：出名，有聲望。有仁慈的心腸，有仁愛的聲譽(yù)。日以繼夜：晚上連著白天。形容加緊工作或?qū)W習(xí)。如此而已：如此：象這樣；而已：罷了。就是這樣罷了。如解倒懸：比喻把人從危難中解救出來。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)17/41精心整理如棄敝屣：丟掉無(wú)用的東西，一點(diǎn)也不可惜。三過其門而不入：原是夏禹治水的故事，后比喻熱心工作，因公忘私。三年之艾：病久了才去尋找治這種病的干艾葉。比喻凡事要平時(shí)準(zhǔn)備，事到臨頭再想辦法就來不及。善為說辭：說辭：講話。形容很會(huì)講話。后指替人說好話。上好下甚：上面的喜愛什么，下面的人就會(huì)對(duì)此愛好的更加利害。舍己從人：舍：棄；從：順。放棄自己的意見，服從眾人的主張。舍己蕓人：指看重別人，輕視自己。舍近求遠(yuǎn)：舍去近處的，追求遠(yuǎn)處的。形容做事走彎路。舍生取義：舍：舍棄；生：生命；?。呵笕。涣x：正義。舍棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。舍我其誰(shuí)：舍：除了。除了我還有哪一個(gè)？形容人敢于擔(dān)當(dāng)，遇有該做的事，決不退讓。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)18/41精心整理深耕易耨：易耨：勤于除草。深耕細(xì)做，及時(shí)除草。比喻精心耕種。深惡痛疾：惡：厭惡；痛：痛恨。指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。深惡痛絕：惡：厭惡；痛：痛恨；絕：極。指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。聲聞過情：名聲超過實(shí)際。聲音笑貌：指人的言談、表情等。失道寡助：道：道義；寡：少。做事違反正義的人，一定得不到別人的支持和幫助。食前方丈：方丈：一丈見方。吃飯時(shí)面前一丈見方的地方擺滿了食物。形容吃的闊氣。豕交獸畜：比喻待人沒有禮貌。始作俑者：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。市井之臣：市井：古時(shí)稱做買賣的地方。舊指城市里的老百姓。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)19/41精心整理市井之徒：徒：人。舊指做買賣的人或街道上沒有受過教育的人。視如敝屣：敝屣：破鞋子。象破爛鞋子一樣看待。比喻非常輕視。視如草芥：芥：小草?？醋飨竽嗤?，小草一般輕賤。比喻極端輕視。視如寇仇：寇仇：仇敵?？吹孟蟪鹑艘粯?。視如土芥：芥：小草?？醋飨竽嗤粒〔菀话爿p賤。比喻不放在眼里。事半功倍：指做事得法，因而費(fèi)力小，收效大。事倍功半：指工作費(fèi)力大，收效小。事齊事楚：事：侍奉；齊、楚：春秋時(shí)兩大強(qiáng)國(guó)。依附齊國(guó)呢？還是依附楚國(guó)?比喻處在兩強(qiáng)之間，不能得罪任何一方。嗜殺成性：嗜：愛好。好殺人成了習(xí)性。形容極端兇殘。守身如玉：保持節(jié)操，象玉一樣潔白無(wú)瑕。也泛指愛護(hù)自己的身體。守望相助：守望：防守了望。為了對(duì)付來犯的敵人或意外的災(zāi)禍，鄰近各村落---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)20/41精心整理互相警戒，互相援助。授受不親：授：給予；受：接受。舊指男女不能互相親手遞受物品。指儒家束縛男女的禮教。率獸食人：率：帶領(lǐng)。帶著野獸來吃人。比喻統(tǒng)治者虐害人民。水火之中：水火：比喻災(zāi)難。災(zāi)難困苦之中。水深火熱：老百姓所受的災(zāi)難，象水那樣越來越深，象火那樣越來越熱。比喻人民生活極端痛苦。私淑弟子：私：私下；淑：善。對(duì)自己所敬仰而不能從學(xué)的前輩的自稱。死于非命：非命：橫死。在意外的災(zāi)禍中死亡。似是而非：似：象；是：對(duì)；非：不對(duì)。好象是對(duì)的，實(shí)際上不對(duì)。袒裼裸程：袒裼：露臂；裸程：露體。指脫衣露體，沒有禮貌。天下無(wú)敵：普天之下，沒有敵手。形容戰(zhàn)無(wú)不勝，沒有對(duì)手。天與人歸：舊指帝王受命于天，并得到人民擁護(hù)。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)21/41精心整理通功易事：分工合作，互通有無(wú)，拿多余的換沒有的。同流合污：流：流俗；污：骯臟。指跟壞人一起干壞事。頑廉懦立：使貪婪的人能夠廉潔，使怯弱的人能夠自立。舊時(shí)形容感化力量之大。萬(wàn)無(wú)一失：失：差錯(cuò)。指非常有把握，絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。王顧左右而言他：指離開話題，回避難以答復(fù)的問題。枉尺直尋：枉：彎曲；直：伸直；尋：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的卻有一尋。比喻在小處委屈一些，以求得較大的好處。枉己正人：枉：彎曲，不正；正：糾正。自己立腳不正，卻要去糾正別人。威武不屈：威武：權(quán)勢(shì)，武力；屈：屈服。強(qiáng)暴的壓力不能使之屈服。表示堅(jiān)貞頑強(qiáng)。為富不仁：為：做，引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財(cái)致富，心狠手毒，沒有一點(diǎn)兒仁慈的心腸。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)22/41精心整理為叢驅(qū)雀：叢：叢林；驅(qū)：趕。把雀趕到叢林。比喻不會(huì)團(tuán)結(jié)人，把一些本來可以團(tuán)結(jié)的人趕到敵對(duì)方面去。為淵驅(qū)魚：原比喻殘暴的統(tǒng)治迫使自己一方的百姓投向敵方。現(xiàn)多比喻不會(huì)團(tuán)結(jié)人，把一些本來可以團(tuán)結(jié)過來的人趕到敵對(duì)方面去。位卑言高：指職位低的人議論職位高的人主持的政務(wù)。聞過則喜：過：過失；則：就。聽到別人批評(píng)自己的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，表示歡迎和高興。指虛心接受意見。無(wú)敵于天下：天下都沒有對(duì)手。形容力量強(qiáng)大無(wú)比。五十步笑百步：作戰(zhàn)時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，卻毫無(wú)自知之明地去譏笑別人。五音六律：五音：指宮、商、角、徵、羽五個(gè)音階；六律：定樂器的標(biāo)準(zhǔn)。指古代音律。后也泛指音樂。惡濕居下：厭惡潮濕卻住在低洼的的地方。比喻行動(dòng)跟愿望相違背。惡醉強(qiáng)酒：強(qiáng)：硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)23/41精心整理習(xí)焉不察：習(xí)：習(xí)慣；焉：語(yǔ)氣詞，有“于此”的意思；察：覺察。指經(jīng)常接觸某種事物，反而覺察不到其中存在的問題。下喬木入幽谷：從高樹上下來，鉆進(jìn)幽深的坑谷里。比喻棄明從暗，或從良好的處境轉(zhuǎn)入惡劣的處境。先得我心：得：適合，契合。比喻別人先說出了自己心里想說的話。先知先覺：知：認(rèn)識(shí)；覺：覺悟。指認(rèn)識(shí)事理較一般人為早的人。孝子慈孫：對(duì)祖先孝順的子孫。挾山超海：挾：挾持，夾著；物：超越，跨過。夾著泰山跨越北海。比喻做絕對(duì)辦不到的事。脅肩諂笑：脅肩：聳起雙肩做出恭謹(jǐn)?shù)臉幼?；諂笑：裝出奉承的笑容。為了奉承人，縮起肩膀裝出笑臉。形容巴結(jié)人的丑態(tài)。心悅誠(chéng)服：悅：愉快，高興；誠(chéng)：硬實(shí)。由衷地高興，真心地服氣。指真心地服氣或服從。心之官則思：心：古人以為心是思維器官，所以把思想的器官、感情等都說做心，現(xiàn)指腦筋；官：官能，作用。腦筋的官能就是思維。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)24/41精心整理行若無(wú)事：行：行動(dòng)，辦事；若：好象。指人在緊急關(guān)頭，態(tài)度鎮(zhèn)定，毫不慌亂。有時(shí)也指對(duì)壞人壞事聽之任之，滿不在乎。兇年饑歲：兇年：年成很壞。指荒年。畜妻養(yǎng)子：畜：養(yǎng)育。舊指維持妻子和兒女的生活。揠苗助長(zhǎng)：揠：拔。把苗拔起，以助其生長(zhǎng)。比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而把事情弄糟。言近旨遠(yuǎn)：旨：意思。話很淺近，含義卻很深遠(yuǎn)。掩鼻而過：捂著鼻子走過去。形容對(duì)腥臭骯臟的東西的嫌惡。養(yǎng)生送死：子女對(duì)父母的贍養(yǎng)和殯葬。仰不愧天：抬頭仰望，對(duì)天無(wú)愧。指沒有做過壞事，問心無(wú)愧。仰事俯畜：上要侍奉父母，下要養(yǎng)活妻兒。泛指維持一家生活。夜以繼日：晚上連著白天。形容加緊工作或?qū)W習(xí)。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)25/41精心整理一傅眾咻：傅：教導(dǎo)；咻：喧鬧。一個(gè)人教導(dǎo)，眾人吵鬧干擾。比喻不能有什么成就。一介不?。阂唤椋阂涣＝娌俗樱稳菸⑿?。一點(diǎn)兒小東西也不拿。形容廉潔、守法，不是自己應(yīng)該得到的一點(diǎn)都不要。一毛不拔：一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的極端為我主義。后形容為人非常吝嗇自私。一曝十寒：曝：曬。原意是說，雖然是最容易生長(zhǎng)的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長(zhǎng)。比喻學(xué)習(xí)或工作一時(shí)勤奮，一時(shí)又懶散，沒有恒心。移氣養(yǎng)體：改變氣質(zhì)和保養(yǎng)身體。以辭害意：因拘泥于辭義而誤會(huì)或曲解作者的原意。以力服人：力：權(quán)勢(shì)，武力。用強(qiáng)制手段使人服從。以鄰為壑：拿鄰國(guó)當(dāng)做大水坑，把本國(guó)的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。以其昏昏，使人昭昭：昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己還糊里糊涂，卻要去教別人明白事理。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)26/41精心整理以身殉職：殉：為實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)而獻(xiàn)出生命。為忠于本職工作而獻(xiàn)出生命。以羊易牛：易：更換。用羊來替換牛。比喻用這個(gè)代替另一個(gè)。以意逆志：用自己的想法去揣度別人的心思。易如反掌：象翻一下手掌那樣容易。比喻事情非常容易做。淫辭邪說：夸大失實(shí)的言論，荒謬的學(xué)說。引而不發(fā)：引：拉弓；發(fā)：射箭。拉開弓卻不把箭射出去。比喻善于啟發(fā)引導(dǎo)。也比喻做好準(zhǔn)備暫不行動(dòng)，以待時(shí)機(jī)。引領(lǐng)而望：引領(lǐng)：伸長(zhǎng)脖子。伸長(zhǎng)脖子遠(yuǎn)望。形容殷切盼望。盈科后進(jìn)：泉水遇到坑洼，要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實(shí)，不能只圖虛名。用夏變夷：夏，諸夏，古代中原地區(qū)周王朝所分封的各諸侯國(guó)；夷，指中原地區(qū)以外的各族。以諸夏文化影響中原地區(qū)以外的僻遠(yuǎn)部族。由博返約：指做學(xué)問人廣博出發(fā)，繼而務(wù)精深，最終達(dá)到簡(jiǎn)約。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)27/41精心整理猶解倒懸：解：解救；倒懸：人被倒掛，比喻處境困難。比喻把人從危難中解救出來。幼學(xué)壯行：幼時(shí)勤于學(xué)習(xí)，壯年施展報(bào)負(fù)。于今為烈：烈：厲害。某件事過去就已經(jīng)有過，不過現(xiàn)在的更加厲害罷了。逾墻鉆隙：逾：越過；鉆：穿孔，打眼。越墻、鉆洞。指對(duì)女子作挑逗的行為。與民同樂：原指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂。后泛指領(lǐng)導(dǎo)與群眾一起游樂，共享幸福。與人為善：與：贊許，贊助；為：做；善：好事。指贊成人學(xué)好?，F(xiàn)指善意幫助人。淵魚叢雀：把魚趕進(jìn)深潭，把雀趕到叢林。原比喻統(tǒng)治者施行暴政，百姓逃往別國(guó)?，F(xiàn)也比喻把可以團(tuán)結(jié)的人趕到敵方去。源源不絕：源源：水流不斷的樣子。形容接連不斷。源源不斷：形容接連不斷。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)28/41精心整理源源而來：原指諸侯相繼朝覲一輩子。后形容接連不斷地到來。緣木求魚：緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對(duì)頭，不可能達(dá)到目的。怨女曠夫：指沒有配偶的成年男女。再作馮婦：再作：重做；馮婦：人名。比喻再干舊行業(yè)。斬釘截鐵：形容說話或行動(dòng)堅(jiān)決果斷，毫不猶豫。知人論世：原指了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代背景?，F(xiàn)也指鑒別人物的好壞，議論世事的得失。知我罪我：形容別人對(duì)自己的毀譽(yù)。至大至剛：至：最，極。極其正大、剛強(qiáng)。專心致志：致：盡，極；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精會(huì)神。濯足濯纓：水清就洗帽帶，水濁就洗腳。后比喻人的好壞都是由自己決定。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)29/41精心整理自暴自棄：暴：糟蹋、損害；棄：鄙棄。自己瞧不起自己，甘于落后或墮落。自以為是：是：對(duì)。總以為自己是對(duì)的。形容主觀，不虛心。自怨自艾：怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正錯(cuò)誤。原意是悔恨自己的錯(cuò)誤，自己改正。現(xiàn)在只指悔恨自己的錯(cuò)誤。鉆穴逾墻：穴：洞。逾：越過。鉆洞爬墻。舊時(shí)常比喻違背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相戀的行為。后也指男女偷情或小偷行竊。左右逢源：逢：遇到；源：水源。到處遇到充足的水源。原指賞識(shí)廣博，應(yīng)付裕如。后也比喻做事得心應(yīng)手，非常順利。坐以待旦：旦：天亮。坐著等天亮。比喻辦事勤勞。坐于涂炭：涂炭：比喻污濁的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻處于不干凈的環(huán)境，自身也被玷污。拔類超群：同“拔萃出類”。指高出眾人。拔萃出類：同“出類拔萃”。指高出眾人。百世之師：世世代代的老師，指才德高尚而永遠(yuǎn)可為人師表的人。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)30/41精心整理敗材傷錦：比喻用非其人，傷害國(guó)家。避之若浼：指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。變貪厲薄：指改變、勸勉貪圖財(cái)利、行為輕薄的人使之廉潔忠厚。不愧不作：愧、作：慚愧。形容光明正大，問心無(wú)愧。眸面盎背：指德性表現(xiàn)于外，而有溫潤(rùn)之貌，敦厚之態(tài)。指有德者的儀態(tài)。不以辭害志：辭：文辭；志：作品的思想內(nèi)容。原意是不因?yàn)橹活櫸霓o而損害了對(duì)內(nèi)容的理解。后也指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意。不以規(guī)矩，不成方圓：規(guī)：圓規(guī)；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。裁長(zhǎng)補(bǔ)短：指吸收別人長(zhǎng)處，以彌補(bǔ)自己的不足。長(zhǎng)幼有敘：指年長(zhǎng)者和年幼者之間的先后尊卑。亦作“長(zhǎng)幼有序”。岑樓齊末：只比較末端，方寸的木頭也可高過高樓。比喻不從本著手，則無(wú)法認(rèn)清事實(shí)。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)31/41精心整理晨秦暮楚：猶言朝秦暮楚。比喻反復(fù)無(wú)常。馳馬試劍：馳馬：騎馬飛跑；試：用。跑馬舞劍。形容人騎馬練劍習(xí)武。出圣入神：指神奇高妙。從頭到尾：從開頭到結(jié)尾。指某件事物的全過程或全部?jī)?nèi)容。叢雀淵魚：比喻不行善政，等于把老百姓趕到敵人方面去。此一時(shí)彼一時(shí)：指時(shí)間不同，情況亦異，不能相提并論。大旱望云：比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一樣。得道多助：指符合道義者則能得到多數(shù)人的幫助。敵國(guó)外患：指來自敵對(duì)國(guó)家的侵略騷擾。敵眾我寡：敵方人數(shù)多，我方人數(shù)少。形容雙方對(duì)峙，眾寡懸殊。丟盔拋甲：形容吃了敗仗狼狽逃跑的景象。同“丟盔卸甲”。丟盔棄甲：盔、甲：頭盔和鎧甲。跑得連盔甲都丟了。形容打敗仗后逃跑的狼---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)32/41精心整理狽相。餓殍遍野：殍：人餓死后的尸體。到處是餓死的人。形容老百姓因饑餓而大量死亡的悲慘景象。二者不可得兼：兩項(xiàng)之中只能得其一，不能兼而有之。返觀內(nèi)照：原為佛教語(yǔ)。指用佛性對(duì)照檢查。后亦指自我反省。方衲圜鑿：方衲裝不進(jìn)圓鑿。比喻格格不入，不能相合。同“方衲圓鑿”。肥甘輕暖：指生活優(yōu)裕。艴然不悅：非常生氣。艴f已然，也作怫然，生氣時(shí)表現(xiàn)一付臉色難看的樣子。富貴利達(dá)：猶言功名利祿。高樓大廈：廈：高大的房子。指高聳的樓房。高門大屋：高門：指富貴之家；大屋：高大的房屋。指豪門之家。膏粱文繡：指富貴人家的奢華生活。亦泛指精細(xì)貴重的東西。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)33/41精心整理孤寡鰥獨(dú)：泛指沒有勞動(dòng)能力、無(wú)依無(wú)靠的人。過門不入：過：路過；入：進(jìn)入。路過家門卻不進(jìn)去。形容恪盡職守，公而忘私。紅紫亂朱：古以朱為正色，紫為雜色。紅紫亂朱指雜色混亂正色。比喻邪道取代正道。函矢相攻：指自相矛盾。衡慮困心：形容費(fèi)盡心思。閎大不經(jīng)：指不著邊際，不合常理；近乎荒誕，沒有根據(jù)。暉光日新：指進(jìn)德修業(yè)不懈，日日更新。毀瓦畫墁：打碎屋瓦，涂滅已畫好的田地界線。比喻一種無(wú)益不害的行為。饑者易為食，渴者易為飲：饑餓的人什么食物都可以吃，口渴的人什么飲品都可以喝。比喻需要急迫的人容易滿足。疾病相扶：有病的互相扶助。指患難時(shí)互相關(guān)心幫助。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)34/41精心整理己溺己饑：視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。兼善天下：兼善：使大家都有好處。使天下人都得到好處。潔身自愛：保持自己純潔，不同流合污。也指怕招惹是非，只顧自己好，不關(guān)心公眾事情。膠鬲之困：膠鬲，商周時(shí)人，紂時(shí)因遭世亂，曾隱遁為商。后以之指士人不在位而處于困難之境。盡信書不如無(wú)書：泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。救民水火：水火：比喻深重的災(zāi)難。把老百姓從深重的災(zāi)難中拯救出來。拒人千里：形容對(duì)人態(tài)度傲慢。距人千里：形容傲氣極大，不愿與人接近或毫無(wú)商量的余地。距，通“拒”。齊王舍牛：比喻帝王對(duì)臣民懷有惻隱之心。困心橫慮：心意困苦，憂慮滿胸。表示費(fèi)盡心力。---來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)35/41精心整理力倍功半：指工作費(fèi)力大，收效小。粒米狼戾：谷粒撒得滿地都是。形容糧食充盈。廉頑立懦：指高尚的節(jié)操可以激勵(lì)人振奮向上。茫然若失：茫然：失意的樣子；若失：好像失去了東西。形容精神不集中，恍惚，若有所失的樣子。媒妁之言：媒妁：說合婚姻的人。媒人的介紹。民賊獨(dú)夫：民賊：殘害人民的壞家伙；獨(dú)夫：暴虐無(wú)道、眾叛親離的統(tǒng)治者。指殘害人民眾叛親離的反動(dòng)統(tǒng)治者。明察秋毫，不見輿