XX年山東省高考作文-2

XX年山東省高考作文【篇一：于逆境處撿拾一地馨香】

古希臘圣哲赫拉克利特曾經(jīng)說過：“一個人的性格就是他的命運?！闭\哉斯言，人生，就如同顛簸于窮山惡水之境的一段非凡旅程，有時要經(jīng)歷深淵，有時需涉過險灘，但終須歸寂于一顆敢于同逆境搏斗的心。就像白淑賢說的“架橋之論”，她的字里行間流露出來的那份對生命的摯愛與熱忱，姣姣如經(jīng)云之碧月，飄飄若流風之茜雪，盡拾一地樂觀淡然之馨香。

“即使踏著荊棘，也不覺悲苦：即使有淚可落，亦不是悲涼?！鄙驈奈?，你這位舉世聞名的大文豪，誰能想到文革遭批斗時，竟能在如此惡劣的環(huán)境下，用那美麗而蒼涼的手勢寫下“荷花真美”。當郭沫若質(zhì)疑你的文學才華，你淡然地付諸一笑，而后揚鞭東指，在別人的呶呶不休中，抵達登高望遠的成功彼岸。走在生命的雨季中，你波瀾不驚，笑看朗月照花；墜入人生的低谷，你步履從容，清吟一世風華。你用樂觀淡然的畫筆描繪出一幅錦繡遍地的人生畫卷，于逆境處拾得一地馨香。

“你是愛，是暖，是希望，你是那人間的四月天?！绷只找?，一位走在人間四月天的才女，縱使斗轉(zhuǎn)星移，流逝的時光之水也無法沖走她的絕世風華，反而像那醇香美酒，時間愈久愈迷人，愈耐人尋味。上世紀三十年代，她不顧重病纏身，奔走于窮鄉(xiāng)僻壤、荒山野嶺之間，在荒寺古廟、危梁陡拱中考察研究中國古建筑。即使命運向她發(fā)出猙獰的冷笑，她依舊用泠泠清音對生活說；“我認定生活本身就是矛盾的，我只要生活，體驗到極端的愉快，靈質(zhì)的、透明的、近于神話理想的快活?！绷只找蛴脴酚^的笑音點亮的四面暖風，于逆境處翩然起舞，與靈魂繾綣共舞。

“雖?？菔癄€，而此身尚存，此心不死，既不可以為失敗而灰心，高考滿分作文也不可以為困難而卻步?！睂O中山，中國民主主義革命的先驅(qū)者，三民主義的倡導者，在風雨如磐的封建統(tǒng)治時代，首舉徹底反封建的旗幟，以堅忍不拔之毅力，救中國于水火之中，即使在內(nèi)外交困之中，也未曾輕言放棄，歷經(jīng)艱難困痛，終于玉汝于成。

站在歷史的海岸，漫溯那一道道歷史溝渠：韓信，受胯下之辱，依舊如雪底蒼松，耐得嚴寒，宛若羽化之仙；蘇軾，遭受“烏臺詩案”，仍草履一雙，清風自在，煙雨任平生；弘一法師，受“唾棄之辱“，仍淡定從容，有光風霽月，寵辱偕忘的傲岸。

“物不經(jīng)風霜則生意不固，人不經(jīng)苦難則德慧不成”，乘一葉載滿樂觀與從容的扁舟，于苦海中乘風破浪，待到云淡風輕，天朗月明時，盡拾一地馨香。

【篇二：生活需要微笑】

尼采說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑?！卑屠璐髮W的圍墻也刷著“生活在別處”的字樣。我曾經(jīng)長久地喜歡這些閃光的句子，它們無不闡述著一個道理：生活需要樂觀，需要微笑。

悲觀者愁眉苦臉，認為他們從天空飛過，天空卻沒有留下他們的痕跡，他們看到的只是“山重水復疑無路”；樂觀者微笑生活，認為天空沒有留下他們的痕跡，但他們已經(jīng)飛過，他們看到的是“柳暗花明又一村”。

“一個浪，一個浪無休止地打來，在它的身上，腳下碎開”，在那段紅色動亂的文化大動蕩中，艾青被扣上反動的帽子，受盡折磨，但他卻始終微笑著。在大興安嶺，你常常可以看到正在勞動卻依舊哼著歌的他。即使前路是無盡的黑暗，但他始終追尋著心中的光明。他說：“人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天?！彼?，縱然他被困在窗臺，卻依舊能夠構(gòu)想著海洋。他說：“生活需要微笑，我便微笑。”

是的，生活需要微笑。亞歷山大市的海蒂在實驗室里度過了她23歲的生日。這個女孩，從一出生就待著科學家為她制造的無菌室里，因為她有一種奇怪的病，她的皮膚對外部環(huán)境過敏。她從出生開始，母親沒抱過她一次，她也不能哭泣，因為咸咸的淚水會腐蝕她的皮膚。多么孤獨的人啊，但是她笑著說：“我喜歡上網(wǎng)，那里有我喜歡的天堂?！?/p>

因為不可以哭泣，海蒂選擇了微笑。然后，那個寫下“黑暗給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”的顧城和“面朝大海，春暖花開”的海子卻因為不會微笑而走上了極端的自殺道路。

任何事物都具有兩面性，看見什么取決于你的心態(tài)。同樣是半杯水，悲觀者說：“只剩下了半杯水?！倍鴺酚^者則會說：“還剩半杯水?！睋碛幸粋€積極樂觀的心態(tài)，人生的際遇也許會因此而不同。

樂觀，就像是寒冷季節(jié)的一絲陽光，就像是炎熱夏日的一縷清風，給予你的永遠是希望、信心和勇氣。生活需要微笑，那么便微笑面對生活，懷揣一顆樂觀向上的心，即使遇到空谷，你面對的不再是懸崖峭壁，而是棧道橋梁——越過空谷，通向新生活的途徑。

微笑是一塊磁鐵，吸引并感染他人；微笑是一把號角，使你振作起來勇敢面對生活。我很想告訴米蘭·昆德拉，我見過一種微笑，比上帝本人還要美。

【篇三：彼岸盛開的幽蘭】

人生就像一個巨大的迷宮，向左、向右都是未知的前方。我們懷揣著夢想和年少的輕狂義無反顧地踏上了年輕的戰(zhàn)場，也許不久的將來，我們會被恐懼虜獲，被疾病打垮，被死亡拉進墳墓，但至少我們已領(lǐng)略了沿途的旖旎風光。

約翰·庫緹斯說：“這個世界，充滿了傷痛和苦難。有的人在煩惱，有的人在哭泣。面對命運，人應該擁抱痛苦，笑對人生，而不只是與之苦斗。任何苦難都必須勇敢面對。一起都有可能，永遠都不要說不可能?！敝拿兰锢韺W家錢政榕先生講過這樣一段不同尋常的經(jīng)歷：在解放前，社會風氣很壞，許多學生不求上進。有位責任心很強的老師為改變這種情況，就從三百個學生中挑選出六十人組成“榮譽班”。錢先生當時也被選了進去。這個班的學生被告知說，他們都是因為很有發(fā)展前途而被挑選上的。因此，“榮譽班”的學生個個歡喜，對自己充滿了信心，更加勤奮學習，刻苦鉆研。結(jié)果這個班的大多數(shù)學生后來果真成為卓越的人?？墒嵌嗄暌院?，錢先生遇到了當年組織“榮譽班”的那位老師，才知道當時被選進“榮譽班”的六十個學生是他隨意抽簽決定的，并沒有經(jīng)過什么專門挑選……

真相似乎讓每個人都怔住了，真正的成功并不是因為老師的預言，而是自信為他們打開了成功的大門。美國作家愛默生也說：“自信是成功的第一秘訣。”但是否只要自信，就一定能成功呢？我想不一定。世界上有兩種人，一種是奔跑者，一種是觀望者。而上帝，往往偏愛那些拼命奔跑的人。

奧爾·布爾是一位杰出的小提琴家，在沒有成名之前，他一直堅持不懈地練習拉琴，憑借艱苦的努力和辛勤的汗水，他的技藝已經(jīng)十分精湛，但始終默默無聞，不為大眾所知。但即便如此，他還是沒有放棄，他始終相信只要自己準備好了，好運氣遲早會到來。有一次，當這位年輕的樂手正在演奏時，著名女歌手瑪麗·布朗恰巧從窗外經(jīng)過，布爾的演奏使她如癡如醉，她趕緊詢問了這個不知名的樂手的姓名。

過了不久，在一次影響力極大的演出中，因為某種原因，瑪麗不得不臨時取消了自己的節(jié)目，節(jié)目雖然取消了，但是觀眾卻還在，所以一定要找一個人來彌補這個空白。這時，她想起了奧爾·布爾。面對臺下聚集的大批觀眾，布爾演奏了一個多小時，就是這一個多小時，使奧爾·布爾登上了世界音樂殿堂的巔峰。

對于奧爾·布爾而言，那一個小時便是機遇，也成了他生命的轉(zhuǎn)折點，重要的是，他早已為此做好了準備。有些人只會一味地抱怨社會的不公，自己的才華無人賞識，卻從未曾想到，即使命運女神向你伸手，心中充斥著怨氣與不甘的你又有何德何能去迎接她，把握她？

人生是一個巨大的迷宮，不同的軌跡延伸的遠處是未知的遠方，那里也許鮮花環(huán)繞，芬芳馥郁，那里也許荊棘遍地，惡臭熏天。于是，我們在原地遲疑不定，白白浪費了好時光。殊不知，只有踏上了道路，才有資格到達遠處的輝煌。

【篇四：推開眼前的門】

當我跋涉而來，滿身風塵、氣喘吁吁，我面前的一這扇門，卻是見慣了行者的模樣，它寂靜不語，耐心等待我做出決定。忐忑嗎？欣喜嗎？畏懼嗎？都有，心中百感交集。深吸了一口氣，我上前把放在了門拴上，“吱呀——”

我們都最深切地明白這一路的坎坷，那些被荊棘與樹枝劃傷的口子，那些浸透了汗水的外衣，那些滾燙在眼眶中的淚水：我們也最感動于這一路的拼搏，那些咬緊牙關(guān)的堅持，那些握拳而發(fā)的誓言，那些來自后方的吶喊。倘若我們終得以站在這扇門前，為什么不推開它？為什么不大步邁向另一邊？

另一邊是什么？仍舊是路，卻是一條嶄新的、未知的路。著名小提琴家陳美在人生的第三十個年頭選擇與小提琴暫別，來到瑞士山買下一幢小木屋，閉關(guān)四年，摔傷、撞傷、骨折不計其數(shù)。當她再次回到人們的視野，是以高山滑雪運動員的身份出戰(zhàn)索契冬奧會，世界矚目。陳美說，她要的絕不是舒適與安逸，而是創(chuàng)新與追求。

門與路永遠相連，是起點，也是終點。我們當然也會害怕，緊張，不安，但絕不怯懦。人生那么長，前路曲折蔓延，看不見真正的終點。難道要為現(xiàn)時的滿足所迷惑或是為之后的挑戰(zhàn)所懼嚇而停滯不前？我絕不。在這一扇門前有無數(shù)前人的腳印聚集，有的深入大地，帶著堅定；高考滿分作文有的淺在表層，帶著從容；也有的徘徊難進，最終離去。但人生，注定是由一場又一場的跋涉拼成。

在推開門前，我會做好準備，我會滿懷斗志，我會從容不迫，因為在這一場跋涉中我又淬成了一個全新的我，正與門后全新的道路相配。我看見自己的成長，有什么理由因膽怯而退縮？我清楚自己的提升，又為什么要害怕？前路或險惡，我卻不讓自己回頭。

通往夢想的路上確有一扇大門，但它只能阻擋不夠熱愛的人。去吧！就去推開這扇名為大學的門，去看看未知的學習、探索，去感受屬于我的遠方。只要滿懷希冀、堅定與勤奮，那另一邊一定是明媚的、嶄新的、溫暖的、有挑戰(zhàn)的、向往以久的，未來。

“吱呀——”我來了，未來！

【篇五：推動前進的齒輪】

青翠高大的松柏，玲瓏芬艷的野花，高與低、綠與紅，點染完美的畫卷；如云朵飄飄的風帆，如錦鱗翔浪的巨船，輕與重、動與靜，成就遠航的夢想。燦爛的陽光下，“萬類霜天競自由”的壯觀，也正是雷與電、風與雨、魚與鳥、人與物，共同構(gòu)建了乾坤間萬象崢嶸的麗景。

參差咬合，長短互補，在競爭的天地間，讓前進的齒輪運轉(zhuǎn)！

時鐘指針一秒一秒走過，每一步都有齒輪的轉(zhuǎn)動的回響，每一步都寫下長與短的補合。

開辟鴻蒙，上蒼創(chuàng)造了耀眼的太陽，也創(chuàng)造了璀璨的星斗，于是我們有了晝夜交替的輪回變更。

大鵬飛過天際時，小小的雀在檐頭嬉耍。因著小雀，我愛大鵬的凌云之志，因著大鵬，我愛小雀的溫順可人。

競爭中沒有永遠的勝或負，只是在這充滿意義的過程中，有許許多多的長長短短。緊緊咬合的齒輪，推進長與短的互補，閃爍著雙贏的智慧之光。

科學巨匠愛因斯坦的生命途中，留下與波爾碰撞的軌跡。是面紅耳赤的唇槍舌劍，是互不相讓的據(jù)理力爭，競爭中，兩位科學家以你長我短互補出了偉大的友誼，催開了科學之花的盛放，點亮了智慧明光的閃耀。

【篇六：雙贏，你我共輝煌】

即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹，也應明白，一枝獨放不是春天，春天應是萬紫千紅的世界。

即使自己是一顆傲然挺立的孤松，也應明白，一株獨秀不算英雄，成行成排的樹木才是遮風擋沙的堅固長城。

即使自己是一只整裝待發(fā)的帆船，也應明白，一船獨行不算風景，千帆競發(fā)才能顯示大海的壯闊。

自私利己，愚者之見；打造雙贏，智者之舉。雙贏，那是信心的基點，那是力量的源泉，那是開啟人生之路的探照燈，那是打開成功之門的金鑰匙。雙贏，使你我共輝煌。

漫步于歷史的沙灘，撿拾一枚枚成功的貝殼，上面寫滿了“雙贏”。春秋的征戰(zhàn)，戰(zhàn)國的紛鳴，群雄爭霸，逐鹿中原。面對強秦的進攻，是雙贏的智慧使廉頗和藺相如和諧相助，武有廉頗，文有藺相如，二者相互配合，救趙國于水深火熱之中，拒強秦于國門之外，同時，也使二人為后人銘記，使“將相和”的美談流傳至今。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！睆埩寂c韓信如同兩顆星辰，在歷史的星空中熠熠閃光。張良善將將，韓信善將兵，二者配合，才有了“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的成功，才有了漢王朝的統(tǒng)一興盛。是雙贏的智慧，使張良與韓信在漢朝樹了威信，建立了功業(yè)，使歷史的星空中又多了兩顆耀眼的星辰。

“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴?！闭驹谛率兰o的門檻上，我們不難發(fā)現(xiàn)，雙贏的光芒在今天依然閃耀，加入世貿(mào)組織，東盟經(jīng)濟合作，六國共同繪制基因組圖，這一切都彰顯著雙贏的智慧，這一切也必定會使我們的祖國不斷繁榮強大。

雙贏，使藍天不褪色，使鴿子不慌張，使青春不落幕，使山花爛漫于世界的每個角落。

雙贏，你我共輝煌！

【篇七：雙贏，一種人倫的智慧之美】

人借花傳情，花借人繁衍。一陣風，透窗而入的是一種將雨的濕潤。這樣一個略顯燥熱的夏，又有多少種子隨著北遷而來的鳥兒，在這片土地上生根。大自然就是這樣生生不息：果實作了鳥兒的食物，鳥兒作了種子的翅膀。

木匠做短了進貢來的木材，石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命，又為中華建筑多增了一分姿采。

人類在自然母親的教化下，懂得了一種合人倫而又美麗的道理——雙贏。

取尺之長，彰顯了寸的靈巧；取寸之短，又褒揚了尺的長度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。

孔子的“己所不欲，勿施于人”是一種精神意義上的雙贏，它抹去了勉強別人所帶來的壓力，也減少了被別人勉強所帶來的痛苦；“姜太公釣魚”是一種行動上的雙贏，他避免了垂釣人枯坐求魚時的心焦，也減少了池中魚兒嬉鬧時的忐忑。兩不傷害，求的是一份靜默，是一份期許和等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯樂。

鄭和是一個航海家，率領(lǐng)船隊浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去的是一個古老的東方國度的文化，同時也收獲了異域文化，更有禮贊和膜拜。他是東方的“禮”，是東方的智慧。當哥倫布帶著他遠洋的發(fā)現(xiàn)，成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時，他只不過是一個殖民者的先驅(qū)，為了東方的黃金，為了東方的絲綢而來。所到之處，帶給土著居民以災難，帶走了車載斗量的財富，留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發(fā)著“雙贏”所帶來的人倫光輝；所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著貪婪所帶來的罪惡。

雙贏，是一種人倫的智慧之美，它源于尚“禮”的人。歷代追求的和諧，一如佛語有云，“禍往者福來”。這是一種善心的付出，又是一種智慧的回報。

雙贏是一種由自然而來而又薈萃于社會人倫的智者之思，智慧之美。

【篇八