2021年9月河南省九師聯(lián)盟2022屆高三畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量聯(lián)考檢測語文試題及答案解析

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．★河南省九師聯(lián)盟2022高三畢業(yè)班上學(xué)期9月教學(xué)質(zhì)量聯(lián)考檢測語文試題2021月考生注意：1.本試卷滿分分，考試時間鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對目的答案標(biāo)號涂黑選擇題請用直徑毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：高考范圍。一、現(xiàn)代文閱讀(36分一)論述類文本閱讀(本題共小題，分)閱讀下面的文字，完成1～3題。如今，各種“方言?！痹趲状蠖桃曨l平臺上占據(jù)了半壁江山。伴隨著網(wǎng)絡(luò)自創(chuàng)語言走紅的，還有各種爆款方言。我們不禁要問，方言是“土氣”的存在嗎？“方言?！绷餍械谋澈笥性鯓拥奈幕J同？回答這些問題，就不能不聊到漢語的特點。漢語是一種方言種類繁多、文化內(nèi)涵豐富的語言，除普通話外，還有官話、晉語、吳語、閩語、粵語、客家話等十大方言，內(nèi)部差異巨大，特別是我國的東南地區(qū)，有很多方言土語之間完全無法通話。在全球化和城鎮(zhèn)化的高速進程中，方言日漸式微，保護傳承方言文化現(xiàn)已成為國家語言文字事業(yè)的重要組成部分，也是社會大眾的共同愿望。方言文化保護傳承和普通話推廣普及并不矛盾，因為兩者有各自的使用空間和圈層——普通話是國家通用語言，在公共場所、教育、行政和傳媒中具有法定語言的地位，學(xué)習(xí)和使用普通話更是基本語言權(quán)利；而方言則是區(qū)域性的，是民間語言，適用于非1

正式場合、家庭或其他私人領(lǐng)域。當(dāng)前，面向普通話、方言乃至外語多語并存的社會生活環(huán)境，我國社會正逐漸形成“多語分用”的語言態(tài)度，即明確各語言、各方言在社會生活中的地位、作用，形成了主體與多元、公共與私人、正式與隨意等并行不悖、和諧共處的語言生活觀。不過，短時間內(nèi)要讓所有方言迅速恢復(fù)同等的語言活力或使用頻率，這既缺乏可行性，也沒有必要。在此情況下，保護傳承最可行的辦法是開發(fā)利用，即以利用促使用、以使用促保護、以保護促傳承。方言文化保護傳承的主體是社會大眾，而青少年是關(guān)鍵人群。新媒體極大地推動了方言文藝娛樂的創(chuàng)作和傳播，青少年通過短視頻關(guān)注、了解并熱愛方言，使方言成為他們文化生活的組成部分，有利于對方言的適度使用。從這個角度來看言?！鳖l上熱搜，這是方言仍活躍于語言生活的表現(xiàn)，有用總比無用強，無須過分擔(dān)心。然而，我們也必須認識到，在“方言梗”走紅里的那些被娛樂化、低俗化的方言，也隱藏著危機。一些“方言?！崩锲珢邸巴廖斗鹂梢詭斫拥貧獾母杏X，但卻屏蔽了地域文化之美；一些“方言?！敝活櫚窖允褂谜咭赃_到搞笑的目的，卻忽視了挖掘并展示其蘊含的文化民俗及悠久歷史；我們不能以保護傳承方言文化為名，就一窩蜂地刻板復(fù)制，讓方言貼上“土“爛”的標(biāo)簽。面對這種紅極一時的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象，應(yīng)注意避免盲目追求流量而裹挾著方言，與低級趣味掛鉤，要積極探索并鼓勵多樣化的方言開發(fā)應(yīng)用，塑造高端、典雅、文化氣息濃郁的方言形象。近年來，海派音樂人林寶用上海話演繹了多首流行歌曲，如《上海謠》用吳儂軟語將上海的歷史變遷和上海人的喜怒哀樂娓娓道來，在新媒體平臺上累計點擊量破億，頗受好評。其實，正如每個人都有自己的故鄉(xiāng)，共同語也從鄉(xiāng)土語言生活中走來?？梢哉f，方言是共同語之根，在一定程度上承載著人們的鄉(xiāng)土之情。方言文化也是鄉(xiāng)村文化、精神文明的重要組成部分，相信它在鄉(xiāng)村振興的偉大征程中能扮演好自己的角色，發(fā)揮獨特的作用。節(jié)選自饒高琦、王莉?qū)幏窖怨！绷餍械谋澈笥性鯓拥奈幕J同日報》20216月日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是3分)2

漢語中的方言具有種類繁多差異巨大的特點，甚至東南地區(qū)很多方言土語之間完全無法通話。B.全球化和城鎮(zhèn)化高速發(fā)展致方言日漸式微保護傳承方言文化已成為社會大眾的共同愿望。C.方言和普通話有各自的使用空間和圈層方言文化的保護傳承和普通話推廣普及并不矛盾。D.共同語來自鄉(xiāng)土語言生活方言是它的根本；我們不能忽視一些“方言?！睂⒎窖缘退谆碾[患。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是3分)文章首段以各種“方言?！睅状蠖桃曨l平臺走紅的現(xiàn)象引出本文論題后，闡釋了漢語的特點。B.第二段圍繞保護傳承方言文化的話題展開論,分析了保護傳承方言文化的重要性和必要性。C.文章以林寶用上海話演繹流行歌曲受到好評的事,證明“方言?！闭紦?jù)了短視頻平臺半壁江山。D.文章指出“方言梗”流行是方言活躍的表無須過分擔(dān)心還指出要避免其負面影響,證嚴(yán)密。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)“多語分用”的語言態(tài)度既應(yīng)對我國當(dāng)前多語并存的社會生活環(huán)境,又有利于方言文化保護傳承。B.方言文化保護傳承依靠社會大眾尤其是青少年的積極使用和傳播,方言將成為他們生活的一部分。C.不是所有的方言都包含民俗文化,我們在保護傳承方言文化時要注意挖掘并展示其地域文化之美。方言文化的保護傳承和鄉(xiāng)村振興關(guān)系非常密切,言文化得不到保護和傳承,村振興就無法實現(xiàn)。二)實用類文本閱讀(本題共小題分)閱讀下面的文字,完成4～6題。3

材料一：數(shù)字貨幣是融合密碼技術(shù)而發(fā)展起來的新的貨幣形,對濟社會的影響具有較大的不確定性。特別是區(qū)塊鏈技術(shù)具有去中心化、分布式等特,致以其為基礎(chǔ)發(fā)展起來的數(shù)字貨幣可能會被利用從事洗錢等非法活動。因,分發(fā)達國家不僅關(guān)注數(shù)字貨幣帶來的新機遇,高度關(guān)注私人數(shù)字貨幣可能引發(fā)的潛在挑戰(zhàn)重視對私人數(shù)字貨幣的交易監(jiān)管?？紤]到私人數(shù)字貨幣較難監(jiān)管,易發(fā)生非法交易等問題可能影響經(jīng)濟社會的正常運發(fā)達國家對私人數(shù)字貨幣通常保持審慎態(tài)度不積極支持私人數(shù)字貨幣的發(fā)展。與此相對應(yīng)的,一些發(fā)達國家對法定數(shù)字貨幣整體持正面的積極態(tài)度斷探索相關(guān)的政策舉措,創(chuàng)新法定數(shù)字貨幣的發(fā)行及清算模式,促進法定數(shù)字貨幣領(lǐng)域的健康競爭與合作。私人數(shù)字貨幣與法定數(shù)字貨幣的博弈成為發(fā)達國家數(shù)字貨幣政策制定的重要看點。摘編自何彩紅、陳建奇《發(fā)達國家加緊數(shù)字貨幣政策布局》“中國社會科學(xué)網(wǎng)”20211月日)材料二：北京大學(xué)國家發(fā)展研究院副院長黃益平認為,選擇數(shù)字人民幣,法償、零成本可能是原因。事實在人們通常使用的移動支付工具中,一般都會面一些成本,比如提現(xiàn)、跨行轉(zhuǎn)賬,而用央行數(shù)字貨幣的交易都是零成本。中國人民銀行數(shù)字貨幣研究所所長穆長春表作為公共產(chǎn)數(shù)字人民幣不計付利有非營利追求的是社會效率和福利的最大化。中國人民銀行建立免費的數(shù)字人民幣價值轉(zhuǎn)移體系和金融基礎(chǔ)設(shè)施,向發(fā)行層收取流通費用,商業(yè)銀行也不向戶收取數(shù)字人民幣的兌出和兌回的服務(wù)費。在黃益平看央行數(shù)字貨幣另一個突出特點是具有法償性,要有密碼就可以兌換人民幣不會因為企業(yè)或者銀行倒閉就影響兌付。談到數(shù)字人民幣與微信、支付寶的關(guān)系和區(qū),長春表示,兩者根本上并不是同一個維度上的東西。微信、支付寶是“錢色”而數(shù)字人民幣是里面裝的“錢未來微信、支付寶里西用來支付的內(nèi)容增加了數(shù)字人民幣的選項。因此,未來老百姓使用微信付寶支付不僅可以選擇商業(yè)銀行存款貨幣也可以選擇數(shù)字人民幣。摘編自《數(shù)字貨幣如何影響百姓生活》《光明日報》202015)4

材料三：發(fā)行數(shù)字貨幣能夠直接降低貨幣的印制發(fā)行流通成本。同,由數(shù)字貨幣的信息流和資金流高度統(tǒng)一,發(fā)行方如央行能夠,直接時地獲取交易信息,可以省去商業(yè)銀行后臺清算、結(jié)算、對賬等眾多環(huán)節(jié),達到點對點支付即結(jié)算的效果從而大大提高支付效率。由于數(shù)字貨幣可以采用松耦合賬戶設(shè)計,用戶在使用數(shù)字貨幣時,并不需要綁定銀行賬戶即可進行支付轉(zhuǎn)賬,能讓金融服務(wù)向沒有傳統(tǒng)銀行賬戶的用戶延仲,使金融服務(wù)的可及性提升數(shù)字貨幣支付便捷低成本的特征使其能在日常小額、頻繁交易方面發(fā)揮積極作用,不僅能有效拉近普通百姓與數(shù)字化金融服務(wù)的距離,還有助于幫助欠發(fā)達地區(qū)尾人群”更便利地接入國內(nèi)資金融通的“內(nèi)循環(huán)縮小傳統(tǒng)金融環(huán)境下的區(qū)城金融發(fā)展差距。數(shù)字貨幣采用數(shù)字加密等技術(shù)手在防復(fù)制、防偽造方面優(yōu)于紙幣、硬幣等傳統(tǒng)貨幣形式。由于交易信息由發(fā)行方直接獲取和存也減少了商業(yè)銀行等機構(gòu)層面存儲的數(shù)據(jù)遭受惡意攻擊或被內(nèi)部人員非法篡改的風(fēng),而提高金融交易的安全性。使用數(shù)字貨幣還能夠?qū)崿F(xiàn)可控匿,只發(fā)行方的隱私保護技術(shù)達到確保用戶數(shù)據(jù)安全的水平,即使交易通過銀行賬戶進行也不會出現(xiàn)隱私信息從商業(yè)銀行等機構(gòu)的系統(tǒng)泄露的問題。摘編自王元、盛雯雯《數(shù)字貨幣助力支付體系高效運行》4.下列對數(shù)字貨幣相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是3分)A.目字貨幣對經(jīng)濟社會的影響具有較大的不確定性人數(shù)字貨幣和法定數(shù)字貨幣的博弈影響著發(fā)達國家數(shù)字貨幣政策的制定。B.未來字人民幣將與人們的生活息息相關(guān)黃益平副院長認,數(shù)字人民幣法償性、零成本的特點很可能是普通民眾使用它的原因。C.數(shù)字人民幣與微信、支付寶是錢與錢包的關(guān)系,來人們在使用微信、支付寶時既可以使用商業(yè)銀行存款貨幣,也可以使用數(shù)字人民幣。D.數(shù)字貨幣雖然容易發(fā)生非交易等問但是具有能夠直接降低貨幣的印制發(fā)行流通的成本等優(yōu)勢,依然受到一些國家政府的青。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是3分)5

發(fā)達國家對私人數(shù)字貨幣通保持審慎的態(tài)對法定數(shù)字貨幣持正面的積極態(tài)度,與私人數(shù)字貨幣和法定數(shù)字貨幣不同的安全系數(shù)不無關(guān)系。B.未,然人們使用數(shù)字人民幣會有很多便利的地方,但數(shù)人民幣的流通和使用依然離不開中國人民銀行建立的價值轉(zhuǎn)移體系和金融基礎(chǔ)設(shè)施。C.數(shù)字貨幣的信息流和資金流高度統(tǒng)一,央行能直接、實時獲取交易信息,這可省去商業(yè)銀行后臺的諸多工作環(huán)節(jié),減少商業(yè)銀行等機構(gòu)數(shù)據(jù)被篡改的風(fēng)險。數(shù)字貨幣是以區(qū)塊鏈技術(shù)為基礎(chǔ)融合密碼技術(shù)發(fā)展起來的新的貨幣形態(tài)戶使用數(shù)字貨幣時不需要綁定銀行賬戶即可進行支付轉(zhuǎn)賬。6.數(shù)字貨幣所追求的社會效率和福利最大化體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合材料二簡要概括。分三)文學(xué)類文本閱讀(本題共小題分)閱讀下面的文字,完成7～9題。蹬車

馮驥才老天津衛(wèi)管騎自行車不叫騎車叫蹬車車講究個模樣兒蹬車不管什么樣子得勁兒就行,是舉膝撅臀,張嘴喝風(fēng)為了快玩命蹬。那時候人不大懂得交通規(guī),也不喜歡循規(guī)蹈,往哪兒往哪兒,于是這些蹬車的人就把一種人當(dāng)成了自己對手——交通警。天津人好戲謔,來和對手不真玩命,只當(dāng)作玩斗斗嘴較較勁完事一樂。最能治交通警的是蹬車的大爺。大爺就是大老爺們兒老道精,又又,嘴皮子好使,茬接得快,句句占上風(fēng),而且個個好身手能把車像馬戲團那樣玩出彩來,老警察也怵他們一頭。只有那些剛上崗的小警察不知深,想捉弄一下這些大爺,準(zhǔn)叫自己弄得沒面子。那,津衛(wèi)的交通設(shè)施更新?lián)Q代警們由街心站崗挪到路邊一個玻璃亭子里,還在街口立了燈上紅綠燈。交警坐在圓圓的崗?fù)?隔著玻璃眼觀六,順手扳扳紅綠燈的開關(guān),還躲風(fēng)避雨,更不怕曬,舒服多了面鐘崗?fù)だ飦砹宋恍陆痪￡?白凈小臉晶亮小眼新衣新帽新崗位挺神氣。這天小陳見遠遠一位大爺?shù)胖嚧驏|邊來了天天氣涼可這大爺車技好時不時撒開車把兩手揉擦揉擦凍得發(fā)緊的臉皮。小陳知道這大爺是在故意“玩帥,想演一演車技,逞一逞能耐。小陳只6

裝沒看見,車子蹬到路口,陳忽地一扳開關(guān),綠燈變成禁行的紅燈時候紅綠燈的開關(guān)都用手扳。叫你走扳綠燈,不叫你走扳紅。大爺一見燈馬上捏,車停了。一般人這么猛一捏,車子都得歪在一人就得下車?？蛇@大爺厲害，車停住，人不下車，屁股坐在鞍子上，兩只腳還踩在蹬子上，那車居然立在那里，不歪不斜，紋絲不動，這手活兒叫定車。小陳見他定車，心想你就定在那兒吧，反正定車的時候不會長，我不變燈，看你怎么辦？你能總定在那兒嗎？等時候一長，車一歪，人下來，丟人現(xiàn)眼吧。大爺是老江湖，當(dāng)然明白這小警察的心思。他定著車非但不動，伸手打衣兜里掏出煙來，劃火柴點著，然后把兩條胳膊交盤胸前，慢悠悠地抽著煙，等著變燈，就賽坐在家里凳子上那么悠閑。燈愈是不變，他反倒坐得愈穩(wěn)。車子賽釘子一樣釘在街心。這一來，兩人算較上勁兒了，一些路人就停下來看熱鬧。看這兩位——一位守著華容道的小關(guān)公和一位市井里的老江湖——究竟誰最終得勝。紅燈不變，誰也不能走，時候一長，事情就變了。停在街上的不只大爺一個，還有愈來愈多的車都停下來走不了，有的急了按鈴鐺按喇叭，有的嚷起來察睡著了？”只有大爺穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)定在那里，好賽沒他的事。面對這局面，到頭撐不住的還是小陳，只好扳開關(guān)，給綠燈。大爺抬頭一瞧燈變綠色，煙卷一扔，雙手撂在把上，蹬起車子。車過崗?fù)r，扭頭瞥了這還嫌太嫩的小警察一眼。小陳兩眼盯在前邊，不敢看他，卻能覺出這老家伙得意又嘲弄的目光一掃而過，臉皮火辣辣燒了半天。再一位栽在大爺手里的，是黃家花因道口崗?fù)さ慕痪?，也是初來乍到的一位小警察，姓尤。這小尤比前邊那小陳強多了。小尤是河西謙德莊人，自小在市井里長大，嘴能耐，人不吃虧，到任的兩月里碰上過幾樁刁難的事，都擺布得漂漂亮亮，人也愈發(fā)神氣起來。隆冬一天下晌，他崗?fù)?cè)面的道邊，一位大爺正在上自行車。車子的后架上綁著一捆木頭，挺寬，大爺腿短，又穿著厚棉褲，腿跨不過去，連跨幾次，沒跨上車。眼下這時候正是下班，街上人多車亂，小尤怕大爺碰著，想叫大爺去到人少的地方上車。小尤心意雖好，可是天津人喜歡正話反說，連逗帶損，把話說得7

俏皮好玩，有哏有樂。他拉開崗?fù)さ牟ＡТ?，笑嘻嘻對這大爺說：“大爺，您要想練車，就找個背靜的地方去練小尤這話給周邊的人聽到，真哏，全樂了。天津衛(wèi)的大爺向來不會栽在嘴上。嘴上栽了，面子就栽了。這大爺扭頭朝小尤說：“甭瞎操心，沒你的事，你自管在你的罐里待著吧罐是指圓圓的崗?fù)は駛€罐子。天津人有句俗話里養(yǎng)王八，愈養(yǎng)愈抽抽這話誰都知道。這話更哏，眾人又笑，當(dāng)然也笑這小子不懂深淺，敢去招惹市井的老江湖。小尤這下傻了，張著嘴沒話說。大爺乘興一跨腿，這下上了車，再一努勁兒，蹬車走了，頭也沒回。選自小說集《俗世奇人》)7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分小說中兩位老天津衛(wèi)的大爺可謂“好戲謔”的典型斗嘴，較較勁”而已，他倆和小警察之間的矛盾都只是“面子”上的爭斗。B.小說善用對比手法“定車大爺扭頭時目光的得意和嘲弄與小陳一臉尷尬的對比哏人”大爺?shù)脛俣吲c小尤“傻了”的對比。C.小陳被老江湖“治”了一回有點活該，因他挑釁在先；小尤被懟則有點冤枉，因他本出于好心，只是說話有點兒損，不小心得罪了大爺。D.小說具有很強的生活氣息真實地刻畫了天津衛(wèi)特有的社會風(fēng)貌；故事情節(jié)生動有趣，耐人尋味；人物形象富有個性，活靈活現(xiàn)。8.小說選自《俗世奇人分析小說中兩位大爺?shù)摹捌?體現(xiàn)在哪些方。(6分)《俗世奇人》是馮驥才文化小說系列之一，能夠體現(xiàn)馮驥才小說的語言風(fēng)格。請結(jié)合本文簡要分析。(6分)二、古詩文閱讀(34分一)文言文閱讀本題共小題，分)閱讀下面的文言文，完成～題。上嘗謂侍臣曰依于國，國依于民。刻民以奉君，猶割肉以充腹，腹飽而8

．．．．．．．．．．．．．．．．．．身斃，君富而國亡。故人君之患，不自外來，常由身出。夫欲盛則費廣，費廣則賦重，賦重則民愁，民愁則國危，國危則君喪矣。朕常以此思之，故不敢縱欲也上令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰“非不盡心，但于今未有奇才耳上曰子用人如器各取所長古之致治者豈借才于異代乎？正患已不能知，安可誣一世之人彝慚而退。甲午，上始御太極殿，謂侍臣曰中書門下機要之司詔敕有不便者皆應(yīng)論執(zhí)比來唯睹順從不聞速異若但行文書則誰不可為何必擇才也房玄齡等皆頓首謝。故事：凡軍國大事，則中書舍人各執(zhí)所見，雜暑其名，謂之五花判事。中書侍郎、中書令省審之，給事中、黃門侍郎駁正之。上始申明舊制，由是鮮有敗事。乙丑，上問房玄齡、蕭瑀曰何如主也？”對曰帝勤于為治，每臨朝，或至日昃，五品上，引坐論事，衛(wèi)士傳餐而食。雖性非仁厚，亦勵精之主也上曰公得其一，未知其二。文帝不明而喜察。不明則照有不通，喜察則多疑于物，事皆自決，不任群臣。天下至廣，一日萬機，雖復(fù)勞神苦形，豈能一一中理？群臣既知主意，唯取決受成，雖有愆違，莫敢諫爭，此所以二世而亡也。朕則不然。擇天下賢才，置之百官，使思天下之事，關(guān)由宰相，審熟便安，然后奏聞。有功則賞，有罪則刑，誰敢不竭心力以修職業(yè)，何憂天下之不治乎因敕百司自今詔敕行下有未便者，皆應(yīng)執(zhí)奏，毋得阿從，不盡已意上謂魏征曰為官擇人，不可造次。用一君子則君子皆至。用一小人則小人竟進矣”對曰。天下未定，則專取其才，不考其行。喪亂既平，則非才行兼?zhèn)?，不可用也?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)謂侍臣曰/中書門機要之司詔敕有不便/皆應(yīng)論/比來唯睹順/不聞違/若但行文書/則誰不可何必擇才也/B.謂侍臣曰/中書門機要之/詔敕有不便/皆應(yīng)論執(zhí)比/睹順/不聞違若但行文書/則誰不可何必擇才也/C.謂侍臣曰/中書門/機要之/詔敕有不便/皆應(yīng)論/比來唯睹順/不聞違/若但行文書/則誰不可為必擇才也/D.謂侍臣曰/中書門機要之司詔敕有不便/皆應(yīng)論執(zhí)比/唯睹順/不聞違/9

若但行文書/則誰不可為必擇才也/下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是3分)給事中，我國古代官名。秦漢時代為加官名，魏晉后才逐漸成為正員。B.隋文帝，隋朝開國皇帝楊堅的廟號，其統(tǒng)治時期歷史上稱為“開皇之治C.日昃，地支中的未時，也相當(dāng)于計時的點至點這個時間區(qū)間。D.五品，古代官吏等級中的第五級，官吏等級從一品到九品，共分九等。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3)唐太宗認為，君主的憂患，是來自外面，而是常在自身的欲望，欲望大就會導(dǎo)致賦役繁重，賦役繁重會導(dǎo)致百姓愁苦，進而國家危急，政權(quán)不保。B.唐太宗堅持按照舊制處理軍國大事讓中書舍人各自提出意見然后由中書侍郎、中書令進行審查，最后由給事中、黃門侍郎進行反駁和糾正。C.唐太宗與隋文帝在治國方略上有所不同表現(xiàn)在用人方面帝雖然勤勉，但萬事皆自行決定，不信任群臣；唐太宗則知人善任、獎罰分明。D.唐太宗認為，用人不可輕隨便，應(yīng)看重品德，任用君子。魏征雖贊同太宗的觀點，但他更強調(diào)天下未定時，只需任用有才的人，不用考慮他的品德。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。分)古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！群臣既知主意，唯取決受成，雖有愆違，莫敢諫爭，此所以二世而亡也。二)古代詩歌閱讀(本題共小題，分)閱讀下面這首唐詩，完成～題。西亭子送李司馬①岑參高高亭子郡城西，直上千尺與云齊。盤崖緣壁試攀躋，群山向下飛鳥低。使君五馬天半嘶，絲繩玉壺為君提。坐來一望無端倪，紅花綠柳鶯亂啼，千家萬井連回溪。此處缺頁C.斷章取義變化D.望文生義變化

無獨有偶獨一無二

草蛇灰線草蛇灰線10

文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)質(zhì)性研究不僅實際上是一種方法，更是許多不同研究方法的統(tǒng)稱。B.質(zhì)性研究實際上并不是一種方法，而是許多不同研究方法的統(tǒng)稱。C.質(zhì)性研究實際上并非一種方法，因而是許多研究方法的不同統(tǒng)稱。D.質(zhì)性研究既非實際上的一種方法，也非不同研究方法的許多統(tǒng)稱。下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)民族志研究把研究的焦點放在人類思想和行為中較可預(yù)測的型態(tài)上B.民族學(xué)家讓研究的焦點放在人類思想和行為中較可預(yù)測的型態(tài)上C.研究的焦點被民族學(xué)家放在人類思想和行為中較可預(yù)測的型態(tài)上D.民族志研究的焦點放在人類的思想和行為中較可預(yù)測的型態(tài)上二)語言文字運用II(本題共2小題，11分)閱讀下面的文字，完成～題。總體上，德爾塔毒株有兩個特征值得注意：首先，德爾塔毒株感染以后，病人核酸病