羅馬人的法律(本人1)

世上有很多美好的詞匯，可以分配給歐洲各個(gè)城市，例如精致、渾樸、繁麗、暢達(dá)、古典、新銳、寧謐、舒適、奇崛、神秘、壯觀、肅穆……，其中不少城市還會(huì)因?yàn)轱L(fēng)格交叉而不愿意固守一詞，產(chǎn)生爭(zhēng)逐。只有一個(gè)詞，它們不會(huì)爭(zhēng)，爭(zhēng)到了也不受用，只讓它靜靜安踞在并不明亮的高位上，留給那座唯一的城市。這個(gè)詞叫偉大，這座城市叫羅馬。

---《羅馬假日》三、羅馬人的法律

古羅馬的發(fā)展歷史

羅馬建城公元前8世紀(jì)（王政時(shí)代）羅馬共和國(guó)（公元前509年～公元前27年）羅馬帝國(guó)（公元前27年～公元476年）“在社會(huì)發(fā)展某個(gè)很早的階段，產(chǎn)生了這樣的一種需要：把每天重復(fù)著生產(chǎn)、分配和交換產(chǎn)品的行為用一個(gè)共同規(guī)則概括起來(lái)，設(shè)法使個(gè)人服從生產(chǎn)和交換的一般條件。這個(gè)規(guī)則首先表現(xiàn)為習(xí)慣，后來(lái)便成了法律?！薄鞲袼沽?xí)慣法1、羅馬法起源所謂習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)，而被一般人接受默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。特點(diǎn):沒(méi)有固定的成文形式,具有很大的伸縮性和不確定性。案例分析：羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。想一想，法官會(huì)怎么判呢？

提示:法官會(huì)偏袒羅莫洛的家人。因?yàn)榱_馬共和國(guó)早期只有習(xí)慣法，沒(méi)有成文法，無(wú)形中為法官故意壓迫平民、袒護(hù)貴族提供了方便。

習(xí)慣法的存在,就成了平民與貴族矛盾的一個(gè)焦點(diǎn).當(dāng)時(shí)的羅馬是怎樣來(lái)處理這個(gè)焦點(diǎn)的？1.起源：習(xí)慣法2.形成：《十二銅表法》第一部成文法平民與貴族的矛盾

假如你生活在這個(gè)時(shí)候的羅馬，你會(huì)有什么感想？（你的身份可能是貴族、平民或奴隸）

《十二銅表法》頒布了，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，人們議論紛紛情景創(chuàng)設(shè)第3表債權(quán)人可將無(wú)力償還債務(wù)的人.交付法庭判決直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣(mài)之為奴。第5表死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理.第8表凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí),則傷人者也需受到同樣的傷害。不過(guò),如有人打斷自由人的頭骨,他必須償付300盎司罰金;如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可減半。第11表禁止貴族與平民通婚。

——摘編自《十二銅表法》債務(wù)財(cái)產(chǎn)繼承犯罪與刑法

進(jìn)步性:1.第一部成文法：《十二銅表法》是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn)。2.在一定程度上限制貴族專橫，保護(hù)平民利益。

局限性:

1.是以往習(xí)慣法的匯編，其中攙雜著原始、落后的古老習(xí)俗。

2.保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。評(píng)價(jià)1.起源：習(xí)慣法3.發(fā)展：公民法2.形成：《十二銅表法》第一部成文法平民與貴族的矛盾到萬(wàn)民法公民法（共和國(guó)時(shí)期）1、概念：從公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法。2、特點(diǎn)：（1）范圍：（2）操作：（3）內(nèi)容：它是專門(mén)適用于羅馬公民的法律。注重形式，程序繁瑣，缺乏靈活與變通。側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等方面，而涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問(wèn)題的私法規(guī)范不夠完善。（三）羅馬法的發(fā)展——從公民法到萬(wàn)民法問(wèn)題2.當(dāng)時(shí)的羅馬社會(huì)出現(xiàn)了怎樣的危機(jī)？如果你是羅馬的統(tǒng)治者，你該如何挽救這些危機(jī)？杰克應(yīng)征參加羅馬軍隊(duì)，遠(yuǎn)征埃及，在那里杰克愛(ài)上了開(kāi)羅商人托尼的女兒，但托尼卻十分反對(duì)。托尼說(shuō)：羅馬人到來(lái)后很多交易都很難完成，致使他的生意一落千丈；羅馬人的法院也不受理埃及人的起訴；埃及人和羅馬人的沖突越來(lái)越激烈。杰克解釋說(shuō)：根據(jù)羅馬公民法，若要使物品交易成功，就必須具備下列條件：

1）以現(xiàn)金或現(xiàn)物進(jìn)行交易；

2）須有五個(gè)證人和一名司秤在場(chǎng)，他們皆應(yīng)是羅馬公民；

3）物件的轉(zhuǎn)移必須在當(dāng)事人雙方在場(chǎng)時(shí)當(dāng)面進(jìn)行；

4）在進(jìn)行轉(zhuǎn)讓儀式時(shí)，必須經(jīng)過(guò)某種正式的手勢(shì)和言語(yǔ)的宣述。這些條件缺一不可。

問(wèn)題1.從以上故事中你能指出公民法存在哪些缺陷嗎？

屋大維公元前27年屋大維建立羅馬帝國(guó)

羅馬帝國(guó)建立者屋大維的顧問(wèn)叫苦不迭：“麻煩就在于人口眾多,管理事務(wù)繁雜……所以統(tǒng)治起來(lái)困難至極”1）背景條件：A、在由共和國(guó)到帝國(guó)的過(guò)程中，各種新的社會(huì)矛盾日益凸顯。B、原有的公民法不能處理外邦人之間及羅馬人與外邦人之間的訴訟案件。C、在長(zhǎng)期的司法實(shí)踐中，形成了萬(wàn)民法體系。D、維系和穩(wěn)定帝國(guó)的統(tǒng)治羅馬法發(fā)展——從公民法到萬(wàn)民法這樣的社會(huì)背景下，原來(lái)的公民法還能夠適用嗎？

項(xiàng)目

公民法

萬(wàn)民法

時(shí)間

適用范圍

內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)

形式

結(jié)果從羅馬建國(guó)到公元前3世紀(jì)中葉從共和國(guó)到帝國(guó)的過(guò)程中羅馬公民羅馬境內(nèi)各族人民側(cè)重國(guó)家事務(wù)偏輕私法規(guī)范更注重調(diào)解貿(mào)易以及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。

注重形式、缺乏靈活簡(jiǎn)潔靈活、實(shí)用有效

萬(wàn)民法是公民法的補(bǔ)充，并逐步取代公民法，成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具

我認(rèn)為法源于自然，而“自然賦予所有人理性”,所以也賦予所有人“法”；自然界存在一些普遍的法則,如理性、自由、平等、正義等，這些原則永恒不變，這些原則也必須體現(xiàn)在法律中。

—古羅馬法學(xué)家西塞羅

概念：法律的法律，母法。

（人人平等、公正至上）

代表：西塞羅（“自然法之父”）意義：⑴自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體

法規(guī)的指導(dǎo)原則；

⑵標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。

羅馬法成熟

-------自然法“羅馬曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而第三次的征服也許是其中最為平和、最為持久的征服.”——德國(guó)法學(xué)家耶林格

1、作用：維系了帝國(guó)統(tǒng)治（1）共和國(guó)晚期（公民法）（2）帝國(guó)時(shí)期（萬(wàn)民法）

提高了平民的地位，激發(fā)和調(diào)動(dòng)了他們的愛(ài)國(guó)熱情和參政的積極性。

促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。羅馬法的作用和影響維系羅馬持久統(tǒng)治的重要工具（1）“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。

——法國(guó)《人權(quán)宣言》（2）“一切人生來(lái)就是平等的?！?/p>

——美國(guó)《獨(dú)立宣言》（3）“第三條：當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等?！?/p>

——《中華人民共和國(guó)民法通則》人人平等，法律至上具有超越時(shí)空、地域和民族的永恒價(jià)值成為資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)A.法庭立案與否皆取決于案情B.被告在法庭審理過(guò)程中無(wú)罪C.被告必須為自己的行為辯護(hù)D.證據(jù)是法官判案的唯一依據(jù)

09高考寧夏文綜羅馬法規(guī)定：當(dāng)事人若不向法庭提起訴訟，法庭即不予受理；一個(gè)人除非被判有罪