高三復習課件

紫陽中學2014級高考第一輪復習第四部分《生活與哲學》紫陽中學高三政治學科組

第八課重難點講解

2014.03.14本課考點唯物辯證法的發(fā)展觀：發(fā)展的概念；發(fā)展的前進性與曲折性；發(fā)展的量變與質變狀態(tài)。

復習重點1.發(fā)展的實質。2.發(fā)展的前進性與曲折性。3.發(fā)展的量變與質變狀態(tài)。

基礎梳理一、世界是永恒發(fā)展的人類社會人的認識2.發(fā)展具有普遍性：自然界是發(fā)展的，也是發(fā)展的，也是不斷發(fā)展的。前進和上升3.發(fā)展的實質是事物的，是新事物的產生和。舊事物的滅亡

1、發(fā)展是指事物由低級到高級、由＿＿＿到復雜、由無序向有序的前進和＿＿＿的運動。

4、新事物的特點：新事物是符合＿＿＿＿＿＿、具有強大生命力和遠大前途的事物。新事物擁有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性。

5、事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一①事物發(fā)展的前途是光明的。新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，事物發(fā)展的方向是＿＿＿、＿＿＿的。②事物發(fā)展的道路是曲折的。新事物戰(zhàn)勝舊事物必然經歷一個漫長和曲折的過程，道路是曲折的、迂回的。簡單上升客觀規(guī)律上升前進的

6、方法論①要看到前途是光明的，對未來充滿信心，鼓勵、支持、保護新事物，促使其成長壯大。②要準備走曲折的路，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折和考驗。思維拓展1、正確理解聯(lián)系、運動、變化發(fā)展的關系。①區(qū)別：聯(lián)系就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化與過程，是物質的根本屬性和存在方式，是一般的變化；變化則側重強調運動中發(fā)生的狀態(tài)乃至性質的根本變化，是事物由一種狀態(tài)到另一種狀態(tài)。發(fā)展指前進的上升的變化。運動、變化既有上升的、前進的，也有下降的、倒退的。②聯(lián)系：聯(lián)系構成事物的運動，沒有聯(lián)系就沒有運動、變化和發(fā)展，而事物之間的相互聯(lián)系和作用也離不開運動，是在運動的過程中實現(xiàn)的。運動引起變化，變化有前進的，有后退的，而發(fā)展是指那些前進的、上升的變化。2、判斷新舊事物的標準⑴我們判斷一個事物是新事物還是舊事物，關鍵是要看其是否符合客觀發(fā)展規(guī)律，有沒有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途。如在社會歷史領域則看是否符合歷史發(fā)展的必然趨勢，是否符合人民群眾的根本利益和要求。⑵判斷一個事物是否是新事物，不能簡單地以出現(xiàn)的時間先后、形式的新舊、一時力量的強弱和發(fā)展速度的快慢，是否成熟和完善，或從事物的名稱、旗號等表面形式上去判斷?！菊厩逶础竣判率挛锇l(fā)展的途徑：前進中有曲折，在曲折中向前進，這是一切新事物發(fā)展的途徑。⑵事物發(fā)展的原因：內因和外因。⑶事物發(fā)展的源泉和動力：矛盾。⑷事物發(fā)展過程中的兩種不同狀態(tài)：量變和質變。⑸事物發(fā)展的總趨勢是前進的。誤區(qū)1：運動、變化就是發(fā)展

注意：發(fā)展是一種變化，但運動和變化并不一定都是發(fā)展。倒退的、落后的運動和變化就不是發(fā)展，只有那些上升的、前進的運動、變化才是發(fā)展。誤區(qū)2：新事物就是新出現(xiàn)的事物

注意：新事物是指符合客觀規(guī)律、具有強大的生命力和遠大前途的事物。判定一個事物是“新”還是“舊”，其根本標志在于它們是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合?！咎骄?】下列詩句中蘊含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學道理的是()①沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春②近水樓臺先得月，向陽花木易為春③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④山重水復疑無路，柳暗花明又一村A．①②B．①③C．①④D．②③

[解析]B。發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，①③體現(xiàn)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。②體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點。④體現(xiàn)了發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。二發(fā)展的量變和質變狀態(tài)（重點）量變和質變是事物發(fā)展過程中兩種不同狀態(tài)⑴量變是指事物數(shù)量的增減和＿＿的變更，是一種漸進的＿＿＿的變化，呈現(xiàn)為統(tǒng)一、＿＿、平衡和靜止的狀態(tài)。⑵質變是指事物＿＿＿＿的變化，是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍，是一種＿＿的、顯著的變化。場所不顯著相持根本性質根本思維拓展1、量變和質變的辯證關系⑴事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。⑵質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。⑶事物的發(fā)展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環(huán)往復，不斷前進。2、量變和質變辯證關系的方法論要求⑴積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件。⑵要果斷地抓住時機,促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。⑶反對兩個極端：急于求成和優(yōu)柔寡斷?！菊厩逶础竣乓磺惺挛锏淖兓l(fā)展都是先從量變開始的。⑵并非任何量變都會引起質變。引起質變的量變，只有達到一定的程度，質變才能發(fā)生，這就是說，一定范圍和限度內的量變并不影響事物的存在，不會改變事物的根本性質。⑶發(fā)展是一種質變，但質變不一定是發(fā)展。只是那些上升的、前進的質變才是發(fā)展。⑷從事物發(fā)展的全過程來看，質變更重要。但沒有量的長期積累，也不會有質變。在認識上，不能用質變的重要性否認量變的重要性。⑸事物的發(fā)展是量變和質變的統(tǒng)一，認為事物的發(fā)展只屬于質變，不屬于量變的觀點是錯誤的。⑹事物各組成部分排列順序的變化也是一種量變，也會引起質變。如經濟結構的優(yōu)化等。誤區(qū)3：任何質變都等同于發(fā)展

注意：質變作為事物根本性質的變化，包含兩種情形：一是事物發(fā)展的前進性、上升性的根本變化；另一種是倒退性的根本變化。發(fā)展屬于第一種質變，不能把任何質變都看成發(fā)展。發(fā)展是一種質變，所以所有的發(fā)展都是質變?！究碱}例析】

俗語詩：“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人?！边@句話蘊含的哲理是（）A、事物都是利和弊的統(tǒng)一體B、外因是事物變化發(fā)展的重要條件C、量變是質變的前提，質變是量變的必然結果D、事物的性質是由矛盾的主要方面決定的【分析】詩中以生動形象的比喻，闡釋了從量變到質變這一規(guī)律的深刻哲理。它告誡人們，要加強自生修養(yǎng)，守住小節(jié)，防微杜漸，所以C項符合題意。A項說法錯誤，B和D項不符合題意。C自我把關1、發(fā)展的實質是什么？答：發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。2、如何理解發(fā)展的前進性和曲折性？答：事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。①事物發(fā)展的前途是光明的。新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，事物發(fā)展的方向是前進的、上升的。②事物發(fā)展的道路是曲折的。新事物戰(zhàn)勝舊事物必然經歷一個漫長和曲折的過程，道路是曲折的、迂回的。3、發(fā)展的量變和質變狀態(tài)是什么？量變和質變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)⑴量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進的不顯著的變化，呈現(xiàn)為同一相持平衡和靜止的狀態(tài)。⑵質變是指事物根本性質的變化，是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍，是一種根本的顯著的變化。

【探究3】“天山雪松根連根，各族人民心連心?！碑斍?，新疆各族人民和全國人民正更緊密地團結在黨中央周圍，為實現(xiàn)保增長、保民生、保穩(wěn)定的目標而努力奮斗，新疆經濟社會發(fā)展的良好勢頭和大好局面來之不易，我們要防微杜漸，每個公民應該從身邊的點滴小事做起，加倍珍惜當前的穩(wěn)定局面。

運用發(fā)展的觀點，分析材料體現(xiàn)的哲學道理。

[解析]解答本題，首先要明確發(fā)展的觀點包括哪些內容，課本講述了發(fā)展的普遍性、發(fā)展的實質、發(fā)展的方向、發(fā)展的狀態(tài)等觀點；然后再結合材料，歸納出主要體現(xiàn)了發(fā)展的方向和狀態(tài)這兩個觀點；最后根據(jù)材料加以分析即可。

[答案](1)事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，要求我們要看到前途是光明的，對未來充滿信心，同時要準備