《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》課件3

書讀得多而不思考，你就會(huì)覺得自己知道的很多；書讀得多而思考，你就會(huì)覺得自己不懂的越多。--------------------(法國)伏爾泰我周圍發(fā)生的一切事情，正在撤下革命的種子，盡管我自己未必成為革命的見證人，但它是必然要到來的?！鼱柼?/p>

1778年5月30日，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后，1878年5月30日，法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，偉大的人道主義斗士——維克多雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講寫作背景

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說雨果維克多·雨果（1802－1885），法國作家。生于軍官家族。主要作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》，詩集《兇年集》《懲罰集》《歷代傳說集》和其他許多戲劇作品，對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。作者簡(jiǎn)介我們學(xué)過雨果什么作品？《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》隕落yǔn

詛咒zǔzhòu

彌留mí

靈柩jiù

訴訟sòng

無聊liáo

凌駕líng

深邃suì

睿智ruì

蘊(yùn)涵yùn

憐憫mǐn恪盡職守kè

污蔑miè

鞠躬gōng注意下列字詞的音和形詞語解釋隕落：本文是指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長(zhǎng)辭。靈柩：死者已經(jīng)殮入的棺材。凌駕：高出（別人）。睿智：英名有遠(yuǎn)見。登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。媚上欺下：有意討好上司，起欺負(fù)下層人民。惱羞成怒：由于羞愧和惱恨而發(fā)怒。心平氣和：心里平和，不急躁，不生氣。這篇演講是文壇泰斗對(duì)思想大師的崇高禮贊，也是對(duì)正義的吶喊，良知的呼喚，是演講中的精品。2、本文是什么文體？演說詞（議論文）3、演說內(nèi)容是什么？

伏爾泰原名弗蘭蘇阿，馬利·阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。

伏爾泰著作等身，總計(jì)三萬多頁。包括詩歌、書信、隨筆、長(zhǎng)篇小說、短篇故事、戲劇、歷史、哲學(xué)……其中最有影響的是《哲學(xué)通信》，被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，發(fā)表于1734年，標(biāo)志著法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的開始。他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國門。伏爾泰尖刻地抨擊天主教會(huì)的黑暗統(tǒng)治。他把教皇比作“兩足禽獸”，把教士稱作“文明惡棍”，說天主教是“一些狡猾的人布置的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng)”。他號(hào)召“每個(gè)人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂熱作斗爭(zhēng)，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他?！狈▏鴨⒚蓵r(shí)期思想家伏爾泰與另一個(gè)啟蒙思想家盧梭觀點(diǎn)不合。伏爾泰猛烈抨擊過盧梭的一部書，但是，當(dāng)伏爾泰得知當(dāng)局要封禁盧梭的這部書時(shí)，他挺身而出為之辯護(hù)。他對(duì)盧梭說：“我堅(jiān)決反對(duì)你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說這種話的權(quán)利！”這句話一直被民主論者奉為是知識(shí)分子美德的最高體現(xiàn)，無數(shù)的寬容論的持有者引用這句話，以表示自己的公允。啟蒙運(yùn)動(dòng)

啟蒙運(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng)，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。啟蒙思想，簡(jiǎn)言之就是弘揚(yáng)理性，反對(duì)宗教，提倡人權(quán)為弱勢(shì)人群吶喊奮爭(zhēng)！伏爾泰坐像

作者：（法）烏東作者為什么不說

“一百年前的今天，伏爾泰去世了”？一百年前的今天，一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時(shí)候有長(zhǎng)壽的歲月，有等身的著作，還挑起過最榮耀的、也是最艱巨的責(zé)任，即培育良知，教化人類。yǔn閱讀課文正音，正確朗讀“巨星隕落”高度評(píng)價(jià)伏爾泰在人類歷史上的非凡地位，并高度贊揚(yáng)他的世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。“過去”和“未來”有什么象征意義？因痛恨而咒罵病重臨死之前朗讀正音，解釋詞語他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。在他彌留之際，一邊有同時(shí)代人和后代的歡呼和贊美，另一邊有對(duì)他懷有深仇大恨的舊時(shí)代洋洋得意的噓叫和仇恨。請(qǐng)找出幾組反義詞詛咒——祝福過去——未來歡呼和贊美——噓叫和仇恨“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”意味著正義與光明。他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。

這句話蘊(yùn)蓄著什么深刻含義？

為什么這是“榮譽(yù)的兩種美好的形式”？伏爾泰所受的極端毀譽(yù)，反襯出他與黑暗社會(huì)的勢(shì)不兩立，和他對(duì)世人的啟蒙碩勛。這兩種極端毀譽(yù)相反相成，都形成對(duì)他的贊譽(yù)，所以……這句話該怎樣理解？朗讀：伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。他行使過一個(gè)職能，他完成過一項(xiàng)使命。很顯然，他生來就被選定從事這件借助他在命運(yùn)的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。伏爾泰“培育良知，教化人類”，他的思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響。西方認(rèn)為：18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)。朗讀正音，解釋詞語：比喻達(dá)到極高的程度jiù（1638-1715）法國國王。法國封建專制統(tǒng)治的代表（1754-1793）法國國王。法國資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)后，他陰謀復(fù)辟，被處死他活過的八十四年，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。他出生的時(shí)候，路易十四還在統(tǒng)治，他死的時(shí)候，路易十六已經(jīng)戴上了王冠。所以，他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。這句話是什么意思？他出生時(shí)，是法國封建專制統(tǒng)治最黑暗的年代，即“王朝盛世”，君主政體“登峰造極”；他去世時(shí)，法國資產(chǎn)階級(jí)革命已經(jīng)爆發(fā)，封建專制統(tǒng)治開始走向沒落，即“曙光初現(xiàn)”。為什么不這樣直說？形象生動(dòng)，印象深刻，感染力強(qiáng)孔子：言之無文，行而不遠(yuǎn)。說話作文如果沒有文采，就不會(huì)流傳很遠(yuǎn)而在那個(gè)階段的人類社會(huì)，人民是什么?是無知。宗教是什么?是不寬容。司法是什么?是沒有公正。于是，伏爾泰啊，你發(fā)出厭惡的吶喊，這將是你永恒的光榮!這批無惡不作的法官，他們媚上欺下，俯伏于國王之前，凌駕于人民之上（喝彩）。他的武器是什么?這武器輕如和風(fēng)，猛如雷電——一枝筆。（鼓掌）mèiwù高聲誦讀：高聲誦讀：這是一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)，是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，理智反對(duì)偏見的戰(zhàn)爭(zhēng)，正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng)，是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng)，溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)。伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸。（喝彩）

他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)式的法官、羅馬天主教式的神甫。他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓。他教導(dǎo)人，安撫人，教化人。他承受了一切威脅，一切侮辱，一切迫害，污蔑，流亡。他不屈不撓，堅(jiān)定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。fǔhànmèi對(duì)于強(qiáng)者，他是嘲笑者；對(duì)于弱者，他是安撫者。他使壓迫者不安，使被壓迫者安心。以嘲笑對(duì)付權(quán)貴；以憐憫安撫百姓。啊!我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。

從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。文明過去曾服從武力，文明以后將服從思想。權(quán)杖和刀劍已告折斷，光明將取而代之，也就是說權(quán)威變成自由。讓我們轉(zhuǎn)身望著這個(gè)死者，這個(gè)生命，這個(gè)偉大的精神。讓我們?cè)谶@令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個(gè)人討教，他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅，但他的作品是不朽的。高聲誦讀：mǐn這句話有什么含義？伏爾泰的微笑，是對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑、譏諷，是比對(duì)手站得更高的俯視、輕蔑；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛。它照亮真理，正義，仁慈和誠實(shí)；它把迷信的內(nèi)部照得透亮，……和諧，和平，這些都是從這偉大的微笑中出來的。這是什么意思？思想取代武力，意味著人民普遍地覺醒，不再盲目地臣服于封建專制，人間的最高律令將是基于正義與平等的法律，以及真理和良心。這是伏爾泰等啟蒙思想家的畢生追求和巨大貢獻(xiàn)。高聲誦讀：讓18世紀(jì)來幫助19世紀(jì)；我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者，讓我們乞求這些杰出的亡靈；讓他們面對(duì)策劃戰(zhàn)爭(zhēng)的君主王朝，公開宣布人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動(dòng)的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?這是什么意思？長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼┰?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無論怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話巧妙呼應(yīng)“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈樞投射著大深淵最初的微光”。一⑴：介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時(shí)代，高度評(píng)價(jià)其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。

二(2～9)：歌頌伏爾泰的豐功偉績(jī)，評(píng)價(jià)其卓越貢獻(xiàn)。1、（2～8）介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用

2、（9）介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受迫害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)。正是思想啟蒙和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大三

(10～12)：贊揚(yáng)伏爾泰的非凡人格。四(13～14)：介紹伏爾泰的時(shí)代意義

理清作者寫作的思路

學(xué)生再讀課文

1、伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻(xiàn)?2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪幾個(gè)方面的特點(diǎn)?3、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？

伏爾泰用“筆”戰(zhàn)斗，并且戰(zhàn)勝敵人，這輕如和風(fēng)，猛如雷電的“筆”實(shí)際是指伏爾泰著書立說，從事文學(xué)創(chuàng)作。1、伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?演講開頭，伏爾泰完成的使命是“培育良知，教化人類”“把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓”“教導(dǎo)人們走向自由”。從雨果的演講，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?作為斗士，以知識(shí)分子的良知和責(zé)任，為人類爭(zhēng)得民主、自由和人權(quán)。作為學(xué)者，在思想上有卓越貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”，“教導(dǎo)人們走向自由”；既是學(xué)者又是斗士明確：對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑。表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪些特點(diǎn)?

明確：因?yàn)閺哪菚r(shí)起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審．人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始?！靶录o(jì)元”的說法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。提問：雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？豐功偉績(jī)--思想啟蒙、現(xiàn)實(shí)關(guān)懷偉大非凡人格