文言句式及其翻譯1

考綱要求:理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。

題型：翻譯題文言文句式翻譯的程序１、先讀懂原文的大意，在此基礎(chǔ)上結(jié)合上下文翻譯句子。２、分析原文句式的特點(diǎn)。３、進(jìn)行初步的字字落實(shí)的翻譯，特別注意一些容易理解錯(cuò)的字和關(guān)鍵的字的翻譯。４、對(duì)文句中一些特殊情況如各種修辭、文化常識(shí)、專(zhuān)有名詞、習(xí)慣用語(yǔ)的處理。５、按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將文言句子準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)。高考題展古人欲知稼穡之艱難，斯蓋貴谷務(wù)本之道也。夫食為民天，民非食不生矣。三日不粒，父之不能相存。耕種之，鋤之。刈獲之，載積之，打拂之。簸揚(yáng)子，凡幾涉手而入倉(cāng)廩，安可輕農(nóng)事而貴末業(yè)哉！

翻譯：夫食為民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。（2分）

吃飯是老百姓最大的事，老百姓沒(méi)有吃的就無(wú)法生存。三天不吃糧食，父親和兒子就不能保全。（2分）課前小練指出下列句子的句式1、亞父者,范增也。2、沛公軍霸上。3、沛公安在？4、而身死國(guó)滅，為天下笑。判斷句賓語(yǔ)前置被動(dòng)句

省略句

慧眼識(shí)珠考點(diǎn)分析古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法大致相同，由于語(yǔ)言的發(fā)展和演變，也存在一些差異。掌握有別于現(xiàn)代漢語(yǔ)的常見(jiàn)文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動(dòng)句、倒裝（變式）句、省略句四種。

被動(dòng)句是表示被動(dòng)意義的句子。文言中常常借助一些介詞表示被動(dòng)。常見(jiàn)的有以下幾種形式：1、用介詞“于”“受……于……”表示被動(dòng)，“于”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者。

①君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。

②六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。翻譯下面句子:③

吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。被動(dòng)句2、用“為”“為……所……”（“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者）“……為所……”表示被動(dòng)。

①而身死國(guó)滅，為天下笑。②吾屬今為之虜矣。注意下面句子:③不者，若屬皆且為所虜。④重為鄉(xiāng)黨所笑。wéi被動(dòng)句3、用“見(jiàn)”“見(jiàn)……于……”表被動(dòng)(“于”引進(jìn)動(dòng)作的主動(dòng)者)。①秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。

②信而見(jiàn)疑③臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。翻譯下面句子:被動(dòng)句①予猶記周公之被逮②風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去①戍卒叫，函谷舉②屈原放逐，乃賦《離騷》③城陷而虜4、用介詞“被”表被動(dòng)

5、無(wú)任何標(biāo)志，根據(jù)句意判斷被動(dòng)句被動(dòng)句常見(jiàn)的有以下幾種形式：1、用介詞“于”“受……于……”表示被動(dòng)，“于”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者。2、用“為”“為……所……”（“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者）“……為所……”表示被動(dòng)。

3、用“見(jiàn)”“見(jiàn)……于……”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。4、用介詞“被”表被動(dòng)。

5、動(dòng)詞本身表被動(dòng)。

小結(jié)

“見(jiàn)”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見(jiàn)”的形式很相近，但它不表被動(dòng)，它放在動(dòng)詞前，表示“對(duì)自己怎么樣”。可譯為“我”。如：1、府吏見(jiàn)丁寧（我）2、生孩六月，慈父見(jiàn)背（我）1、誠(chéng)請(qǐng)見(jiàn)教。2、望見(jiàn)諒。3、請(qǐng)勿見(jiàn)笑。翻譯下列句子：誠(chéng)摯地請(qǐng)求教導(dǎo)我。希望原諒我。請(qǐng)不要譏笑我。[溫馨提示]3、（）A、行將為人所并B、旦日饗士卒，為擊破沛公軍C、吾常見(jiàn)笑于大方之家D、故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀B選出下列各組中不是被動(dòng)句的一項(xiàng)4、翻譯下面的句子。暉剛于為吏，見(jiàn)忌于上，所在多被劾。（2005年廣東高考）答：朱暉在做官時(shí)很剛正，被上司忌恨，所到之處他都被人彈劾。

賓語(yǔ)前置定語(yǔ)后置狀語(yǔ)后置主謂倒置倒裝句

現(xiàn)代漢語(yǔ)的句子成分的順序，一般為

(定)中心詞“主─[狀]─謂─(定)中心詞─“賓”，但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會(huì)發(fā)生變化的，這就是古漢語(yǔ)中的所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。主要有以下幾種倒裝形式：翻譯下列句子，找出它們的特點(diǎn)①大王來(lái)何操？②沛公安在？③客何為者?

“何操”

“操何”

“安在”“在安”“何為”“為何”句子的特點(diǎn)：1、都是疑問(wèn)句，2、疑問(wèn)代詞分別是“何”“安”“何”，它們分別作“操”“在”“為”的賓語(yǔ)。3、賓語(yǔ)都前置。規(guī)律一：疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)時(shí)，賓語(yǔ)前置。賓語(yǔ)前置句1、下列句子中，與其他句式不同的一項(xiàng)：（）A、豫州今欲何至？B、童子何知？C、若事之不濟(jì)，此乃天也。D、固一世之雄也，而今安在哉？E、臣實(shí)不才，又敢誰(shuí)怨？

C疑問(wèn)代詞有“何、誰(shuí)、孰、胡、曷、惡、安、焉、奚”等。小試身手翻譯下列句子，找出它們的特點(diǎn)①忌不自信。②然而不王者，未之有也。③古之人不余欺也?、苁且院笫罒o(wú)傳焉，臣未之聞也?！安蛔孕拧薄安恍抛浴薄拔粗小薄拔从兄薄安挥嗥邸薄安黄塾唷薄拔粗劇薄拔绰勚本渥拥奶攸c(diǎn)：1、都是否定句，2、代詞分別是“自”“之”“余”“之”，它們分別作“信”“有”“欺”“聞”的賓語(yǔ)，3、賓語(yǔ)都前置。規(guī)律二：否定句中代詞作賓語(yǔ)時(shí)，賓語(yǔ)前置。賓語(yǔ)前置句小試身手2、下列句子與其他三項(xiàng)不同的是：（）A、城中皆不之覺(jué)B、時(shí)人莫之許也C、人馬燒溺死者甚眾D、未之多見(jiàn)也C賓語(yǔ)前置句規(guī)律三：用“是”或“之”把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“是”或“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。翻譯下列句子，找出它們的特點(diǎn)1、句讀之不知，惑之不解。2、何陋之有？3、無(wú)乃爾是過(guò)矣？4、唯利是圖。

1、（）A子何恃而往？B雖我之死，有子存焉。C唯才是舉。D爾何知？B選出下列各組中不是賓語(yǔ)前置的句子1、何以戰(zhàn)?

四、介賓結(jié)構(gòu)，介詞的賓語(yǔ)有時(shí)會(huì)置于介詞前，形成介詞的賓語(yǔ)前置。3、項(xiàng)王項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐?！昂我浴薄耙院巍薄罢l(shuí)與”“與誰(shuí)”2、微斯人，吾誰(shuí)與歸？“東向”“向東”賓語(yǔ)前置句小結(jié)

一是疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)時(shí)，賓語(yǔ)前置。

二是否定句中代詞作賓語(yǔ)提前。

三是用“之”或“是”把賓語(yǔ)提取到動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“之”“是”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。

四是介詞賓語(yǔ)，也放在介詞的前面。

動(dòng)詞可以帶賓語(yǔ)，介詞也可以帶賓語(yǔ)。賓語(yǔ)前置有以下幾種情況。（06年廣東卷）下列各句，與“何為而至于此?”句式完全一致的一句是A、君何以知燕王？B、夫子何哂由也？C、夫晉，何厭之有？D、何故而至此？

A（06全國(guó)卷一）翻譯句子：自縣為近畿大郡，近代未之有也。答案：自縣令升為靠近京都的大郡長(zhǎng)官，是近代未有的過(guò)的事。小試身手師曠撞晉平公①

晉平公與群臣飲，飲酣，乃喟然嘆曰：“莫樂(lè)為人君②！惟其言而莫之違③?！睅煏缡套谇阿?，援琴撞之。公披衽而避，琴壞于壁⑤。公曰：“太師誰(shuí)撞⑥？”師曠曰：“今者有小人言側(cè)者⑦，故撞之?！惫唬骸肮讶艘病！睅煏缭唬骸皢。∈欠蔷苏撷嘀砸??！弊笥艺?qǐng)除之⑨。公曰：“釋之，以為寡人戒?！?/p>

注：①選自《韓非子》②莫樂(lè)為人君——沒(méi)有比做人君再快樂(lè)的了。③莫之違——沒(méi)有人敢違背他。④師曠侍坐于前——師曠（名樂(lè)師）陪坐在前面。⑤琴壞于壁——琴在壁上撞壞。⑥太師——師曠。誰(shuí)撞，即撞誰(shuí)。⑦言側(cè)——于側(cè)言。⑧是非君人者——這不是統(tǒng)治者。⑨除之——除掉他。

晉平公和臣子們?cè)谝黄鸷染?。酒興正濃時(shí)、他得意地說(shuō):“哈哈!沒(méi)有誰(shuí)比做國(guó)君的更快樂(lè)了!他的話(huà)沒(méi)有誰(shuí)敢違背!”著名音樂(lè)師師曠正在旁邊陪坐，聽(tīng)了這話(huà)，便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起衣襟躲讓。琴在墻壁上撞壞了。

晉平公說(shuō):“太師，您撞誰(shuí)呀?”

師曠故意答道：“剛才有個(gè)小人在胡說(shuō)八道，因此我氣得要撞他?！?/p>

晉平公說(shuō):“說(shuō)話(huà)的是我嘛?！?/p>

師曠說(shuō):“喲！這可不是做國(guó)王的人應(yīng)說(shuō)的話(huà)??！”

左右臣子認(rèn)為師曠犯上，都要求懲辦他。晉平公說(shuō):“放了他吧，我要以此作為鑒戒。”通常定語(yǔ)應(yīng)該放置于中心詞的前面，但文言語(yǔ)句中卻有很多句子將定語(yǔ)放在中心詞之后。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（《勸學(xué)》）蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)勁的筋骨。蚓無(wú)利之爪牙，強(qiáng)之筋骨。定語(yǔ)后置1、“中心詞＋后置定語(yǔ)＋者”

如：求人可使報(bào)秦者，未得。（《史記．廉頗藺相如列傳》）亦雁蕩具體而微者。2、“中心詞＋之＋后置定語(yǔ)＋者”的形式。如：“石之鏗然有聲者，所在皆是也?！保ㄌK軾《石鐘山記》）3、“中心詞＋之＋后置定語(yǔ)如：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，……

1、居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。2、四海之大，有幾人歟。①用“之”使定語(yǔ)后置。

3、馬之千里者,一食或盡粟一石。4、石之鏗然有聲者，所在皆是也。②用“……之……者”的后置。

6、我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙，欲與亞父。

④、"中心詞+數(shù)量詞

5、求人可使報(bào)秦者,未得。③用“……者”定語(yǔ)后置句1、選出下列句中不含定語(yǔ)后置的一項(xiàng)A人馬燒溺死者甚眾。B客之美我者，欲有求于我也。C太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。D石之鏗然有聲者，所在皆是也。（B）一試身手翻譯下列句子：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。上大夫短屈原于頃襄王。具告以事。生乎吾前，其聞道也固先乎吾。狀語(yǔ)后置（也叫介詞短語(yǔ)后置句）狀語(yǔ)后置介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語(yǔ)，標(biāo)志性詞語(yǔ)：“以”、“于”、“乎”等。介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)往往都會(huì)置于謂語(yǔ)部分后。一、下列句子屬于狀語(yǔ)后置的是：1、太尉自州以狀白府。2、君子博學(xué)而日參省乎己。3、公幸教晞以道。4、于其身，則恥師焉。5、得復(fù)見(jiàn)將軍于此。6、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯7、冰，水為之，而寒于水一試身手4、主謂倒裝

這種情況很少，往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆。如：“甚矣，汝之不惠?！薄懊涝?我少年中國(guó)?！辈蝗试?！梁惠王也。文言文中，為了加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，常常把謂語(yǔ)提到主語(yǔ)的前面，這種改變語(yǔ)序的做法叫做主謂倒裝。

賓語(yǔ)前置定語(yǔ)后置狀語(yǔ)后置主謂倒置倒裝句主語(yǔ)謂語(yǔ)賓語(yǔ)（定語(yǔ)）〔狀語(yǔ)〕（定語(yǔ)）荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳，非心服也.（《資治通鑒》）

指出這個(gè)句子有哪些特殊句式被動(dòng)句：被兵勢(shì)所逼定語(yǔ)后置句：荊州附操之民判斷句：不是心里臣服鞏固練習(xí)：判斷下列特殊句式的類(lèi)型1、君何以知燕王？2、句讀之不知，惑之不解3、豫州今欲何至？4、且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。5、孜孜焉唯進(jìn)修是急。6、會(huì)于西河外澠池。賓語(yǔ)前置賓前賓前定后賓前狀后7、未之嘗聞。8、以為莫己若也。9、冰，水為之，而寒于水。10、何以自托于趙。賓前賓前狀語(yǔ)后置賓前+介詞結(jié)構(gòu)后置

孟子受教免休妻

孟子妻獨(dú)居，踞，孟子入戶(hù)視之，向母其曰：“婦無(wú)禮，請(qǐng)去之。”母曰：“何也？”曰：“踞?！逼淠冈唬骸昂沃?？”孟子曰：“我親見(jiàn)之?！蹦冈唬骸澳巳隉o(wú)禮也，非婦無(wú)禮。《禮》不云乎？將入門(mén)，問(wèn)孰存。將上堂，聲必?fù)P。將入戶(hù)，視必下。不掩人不備也。今汝往燕私之處，入戶(hù)不有聲，令人踞而視之，是汝之無(wú)禮也，非婦無(wú)禮?！庇谑敲献幼载?zé)，不敢去婦?！浴俄n詩(shī)外傳》[譯文]孟子的妻子獨(dú)自一人在屋里，蹲在地上。孟子進(jìn)屋看見(jiàn)妻子這個(gè)樣子，就向母親說(shuō)：“這個(gè)婦人不講禮儀，請(qǐng)準(zhǔn)許我把她休