2023年宜昌枝江市教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE282023年宜昌枝江市教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．國(guó)家權(quán)力通過(guò)制定公共政策來(lái)履行其政治統(tǒng)治和社會(huì)管理職能，因此公共政策在總體上是()的體現(xiàn)。A、階級(jí)壓迫B、國(guó)家意志C、集體智慧D、公共利益答案：B解析：公共政策是公共權(quán)力機(jī)關(guān)經(jīng)由政治過(guò)程所選擇和制定的為解決公共問(wèn)題、達(dá)成公共目標(biāo)、以實(shí)現(xiàn)公共利益的方案，其作用是規(guī)范和指導(dǎo)有關(guān)機(jī)構(gòu)、團(tuán)體或個(gè)人的行動(dòng)，其表達(dá)形式包括法律法規(guī)、行政規(guī)定或命令、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人口頭或書面的指示、政府規(guī)劃等。公共政策具有政治性、權(quán)威性與強(qiáng)制性，在總體上是國(guó)家意志的體現(xiàn)，因?yàn)樗試?guó)家強(qiáng)制機(jī)關(guān)為后盾來(lái)貫徹其意志，從而保護(hù)廣大人民的利益。故選B。2．神權(quán)制國(guó)家行政決策體制的類型屬于()。A、君主親政型B、軍人獨(dú)裁型C、皇帝獨(dú)裁型D、宗教領(lǐng)袖型答案：D解析：行政決策體制是指在行政系統(tǒng)內(nèi)部圍繞著行政決策權(quán)責(zé)的劃分、運(yùn)行和維持而形成的各種制度化的關(guān)系模式的總稱。它包括行政決策中樞系統(tǒng)、行政決策咨詢系統(tǒng)、行政決策信息系統(tǒng)、行政決策監(jiān)控系統(tǒng)。神權(quán)制國(guó)家行政決策體制下，宗教領(lǐng)袖主要位居行政決策中樞系統(tǒng)根據(jù)形勢(shì)作出決定。故選D。3．“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！闭f(shuō)的是哪一個(gè)歷史人物?()A、李廣B、張飛C、曹操D、關(guān)羽答案：A解析：“龍城飛將”指漢武帝的鎮(zhèn)守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰(zhàn)，多次把匈奴打敗。故選A。4．依據(jù)唯物辯證法關(guān)于內(nèi)因、外因相互關(guān)系原理制定的方針政策是()。A、既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，又堅(jiān)持改革開(kāi)放B、既堅(jiān)持物質(zhì)文明，又堅(jiān)持精神文明C、既堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，又堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放D、既抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，又抓階級(jí)斗爭(zhēng)答案：C解析：內(nèi)因和外因相互關(guān)系原理表明：內(nèi)因是事物自我運(yùn)動(dòng)的源泉，規(guī)定著事物的本質(zhì)和發(fā)展方向，外因則影響事物的狀況和發(fā)展進(jìn)程?，F(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界，在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，我們既要自力更生，注意內(nèi)因?qū)Πl(fā)展的根本作用，又要對(duì)外開(kāi)放，注意外因?qū)Πl(fā)展的影響作用。歷史已經(jīng)證明，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能夠在封閉的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)。故選C。5．哺乳動(dòng)物是恒溫、脊椎動(dòng)物，大部分都是胎生，并藉由乳腺哺育后代。下列不屬于哺乳動(dòng)物的是()。A、鯨B、河馬C、熊貓D、鱷魚答案：D解析：ABC項(xiàng)正確，鯨、河馬、熊貓都是哺乳動(dòng)物。D項(xiàng)錯(cuò)誤，鱷魚是一種冷血的卵生動(dòng)物。鱷魚是極其珍貴的動(dòng)物。鱷魚不是魚，是爬行動(dòng)物，鱷魚之名，或是由于其像魚一樣在水中嬉戲，故而得名“鱷魚”。故選D。6．沉積是自然界中一種重要的成巖過(guò)程，下列關(guān)于沉積的說(shuō)法正確的是()。A、在構(gòu)成巖石圈的三大巖類中，沉積巖所占比例最大B、由于沉積過(guò)程中的壓實(shí)作用，沉積巖的巖體內(nèi)不存在孔隙C、在搬運(yùn)過(guò)程中，當(dāng)水動(dòng)力減弱時(shí)，較重的碎屑會(huì)先沉積下來(lái)D、沉積物一旦穩(wěn)定成巖，就不會(huì)再被剝蝕搬運(yùn)答案：C解析：A項(xiàng)：錯(cuò)誤，沉積巖、巖漿巖和變質(zhì)巖是三種組成地球巖石圈的主要巖石。在地球地表，有70%的巖石是沉積巖，但如果按照從地球表面到16公里深的整個(gè)巖石圈算，沉積巖只占5%。因此從整個(gè)巖石圈來(lái)看，沉積巖的比例不是最大的。B項(xiàng)：錯(cuò)誤，通過(guò)壓實(shí)作用沉積物發(fā)生脫水，孔隙度降低，體積縮小，密度增大，松軟的沉積物變成固結(jié)的巖石。B項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，壓實(shí)作用只會(huì)讓孔隙度降低，不會(huì)完全沒(méi)有孔隙。C項(xiàng)：正確，在流水的的搬運(yùn)途中，由于水的流速、流量的變化以及碎屑物本身大小、形狀、比重等的差異，沉積順序有先后之分。一般顆粒大、比重大的物質(zhì)先沉積，顆粒小、比重小的物質(zhì)后沉積。所以當(dāng)水動(dòng)力減弱時(shí)，較重的碎屑會(huì)先沉積下來(lái)。D項(xiàng)：錯(cuò)誤，剝蝕搬運(yùn)十分普遍，地表的巖石無(wú)時(shí)無(wú)刻不在經(jīng)受著這種作用。即使像花崗巖、大理巖等算是堅(jiān)硬的巖石，在風(fēng)化作用下仍然不免遭到破壞。據(jù)研究，花崗巖在地表經(jīng)過(guò)300-1500年后，風(fēng)化深度就可達(dá)125px。故選C。7．在國(guó)家行政職能中，最為核心的基本職能是()。A、政治職能B、領(lǐng)導(dǎo)職能C、經(jīng)濟(jì)職能D、教育職能答案：A解析：政治職能，亦稱統(tǒng)治職能，是指國(guó)家為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的利益，對(duì)外保護(hù)國(guó)家安全，對(duì)內(nèi)維持社會(huì)秩序的職能。政治職能是國(guó)家的性質(zhì)決定的，具有鮮明的階級(jí)性，它是國(guó)家最為核心的基本職能。故選A。8．關(guān)于減刑、假釋的適用，說(shuō)法正確的是()。A、被宣告緩刑的犯罪分子，不能減刑B、無(wú)期徒刑減為有期徒刑的刑期，從裁定減刑之日起計(jì)算C、在假釋考驗(yàn)期內(nèi)犯新罪，假釋考驗(yàn)期滿后才發(fā)現(xiàn)的，不得撤銷假釋D、對(duì)所有未被判處死刑的犯罪分子，如認(rèn)真遵守監(jiān)規(guī)，接受教育改造，確有悔改表現(xiàn)，或者立功表現(xiàn)的，均可減刑答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤：緩刑可以減刑(如立功)。B項(xiàng)正確：如某人被判處無(wú)期徒刑，但有重大立功，無(wú)期徒刑減為15年有期徒刑，從法官裁定的那一天算起。C項(xiàng)錯(cuò)誤：只要在考驗(yàn)期內(nèi)犯新罪，不管什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)一律撤銷假釋、數(shù)罪并罰。D項(xiàng)錯(cuò)誤：“所有”“均可”表述過(guò)于絕對(duì)，“未被判處死刑的犯罪分子”有很多種情況，比如被判處罰金，罰金不能減。故選B。9．多數(shù)汽車的前窗都是傾斜的，其最主要的原因是()。A、避免因反光而影響駕駛員視線B、便于雨水流走C、視野開(kāi)闊，承受沖擊能力強(qiáng)D、減小空氣阻力答案：A解析：多數(shù)汽車的擋風(fēng)玻璃都是斜的是為了防止鏡面反射，車內(nèi)的人的身影通過(guò)擋風(fēng)玻璃反射成為影像從而影響到駕駛員的視覺(jué)判斷，因此做成斜的就可以避免這種情況發(fā)生。而一些車身比較高的車，比如大巴擋風(fēng)玻璃就是平的，因?yàn)轳{駛員的視線是向下的，不會(huì)被玻璃中的人影干涉。故選A。10．一切唯心主義都主張()。A、世界是不可認(rèn)識(shí)的B、人在神的啟示下可以認(rèn)識(shí)世界C、世界萬(wàn)物不過(guò)是“感覺(jué)的復(fù)合”D、認(rèn)識(shí)歸根結(jié)底來(lái)源于精神答案：D解析：A項(xiàng)，是不可知論的信條，一部分唯心主義信奉不可知論。不符合題意，排除。B項(xiàng)，是客觀唯心主義理論的其中一種。不符合題意，排除。C項(xiàng)，是主觀唯心主義理論其中的一種。不符合題意，排除。D項(xiàng)，唯物主義和唯心主義主要區(qū)別在于：物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是第一性，唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，唯心主義認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)。符合題意，當(dāng)選。故選D。11．因其在決策理論方面的貢獻(xiàn)，1978年榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家是()。A、古利克B、孔茨C、維納D、西蒙答案：D解析：西蒙因其在決策理論方面的貢獻(xiàn)，曾榮獲1978年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。故選D。12．公共組織領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)主要指()。A、政治責(zé)任B、法律責(zé)任C、工作責(zé)任和道德責(zé)任D、以上均是答案：D解析：公共組織領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)包括政治責(zé)任、法律責(zé)任、工作責(zé)任和道德責(zé)任。故選D。13．堅(jiān)持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革，打造一支新時(shí)代的懂()、愛(ài)()、愛(ài)()(“一懂兩愛(ài)”)的農(nóng)業(yè)科研隊(duì)伍，打造好鄉(xiāng)村基層管理隊(duì)伍。A、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民B、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村C、農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)D、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村答案：A解析：打造好鄉(xiāng)村振興的人才隊(duì)伍，要堅(jiān)持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革，打造一支新時(shí)代的懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的農(nóng)業(yè)科研隊(duì)伍，打造好鄉(xiāng)村基層管理隊(duì)伍。故選A。14．“離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐?！边@段論述強(qiáng)調(diào)的是()。A、要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則B、要重視實(shí)踐對(duì)理論的決定作用C、要發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用D、要在實(shí)踐中豐富和發(fā)展理論答案：A解析：題干中的論述既強(qiáng)調(diào)了革命實(shí)踐的重要作用，也強(qiáng)調(diào)了革命理論的重要地位，因此，這段論述強(qiáng)調(diào)的是革命實(shí)踐和革命理論應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來(lái)，才能更好地為革命服務(wù)。BCD項(xiàng)都只強(qiáng)調(diào)了一個(gè)方面，A項(xiàng)表述最為全面。故選A。15．文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒D、造型藝術(shù)開(kāi)始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品，贊頌人文主義，強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確，作品《哀悼基督》中，米開(kāi)朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛(ài)子的模式，將圣母刻畫得寧?kù)o與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類最偉大最崇高的母愛(ài)的感情，體現(xiàn)了造型藝術(shù)開(kāi)始從神殿走向世俗。故選C。16．下列說(shuō)法正確的是()。A、算盤是根據(jù)二進(jìn)制制成的中國(guó)計(jì)算器B、《夢(mèng)溪筆談》中已出現(xiàn)“石油”的名稱沿用至今C、東晉的陸羽寫了世界上第一部茶的專著《茶經(jīng)》D、張仲景的《傷寒雜病論》記載了用于外科手術(shù)麻醉的麻沸散答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，算盤是一種手動(dòng)操作計(jì)算輔助工具形式。中國(guó)算盤的特點(diǎn)是設(shè)有橫梁，采用上二珠、下五珠的形式，上一珠當(dāng)五，下一珠當(dāng)一，隨手撥珠，便成答數(shù)，珠動(dòng)則數(shù)出。算盤除支持十進(jìn)制外，還支持十六進(jìn)制。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的計(jì)算方式是一斤十六兩，也就是代表十六進(jìn)制，故算盤設(shè)計(jì)為二五珠算盤。B項(xiàng)正確，《夢(mèng)溪筆談》是北宋科學(xué)家、政治家沈括所撰寫的一部涉及古代中國(guó)自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。因?qū)懹跐?rùn)州夢(mèng)溪園而得名，書中記述當(dāng)時(shí)一些重大科技成就，如指南針、活字印刷術(shù)、煉銅、煉鋼、石油等。其中“石油”一詞是在該書中首次提出的，并且沿用至今。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《茶經(jīng)》是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著，被譽(yù)為茶葉百科全書，是唐代陸羽所著。此書是關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著，是劃時(shí)代的茶學(xué)專著，精辟的農(nóng)學(xué)著作，闡述茶文化的書。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《傷寒雜病論》是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，作者是東漢末年醫(yī)學(xué)家張仲景，至今仍是我國(guó)中醫(yī)院校開(kāi)設(shè)的主要基礎(chǔ)課程之一。該書系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對(duì)傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。麻沸散是我國(guó)漢代名醫(yī)華佗發(fā)明并應(yīng)用于實(shí)踐的中藥全身麻醉劑。故選B。17．優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了()。A、精神血脈B、精神命脈C、精神文脈D、精神根脈答案：B解析：“科學(xué)對(duì)待文化傳統(tǒng)。不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承?！惫蔬xB。18．20世紀(jì)90年代以后，中國(guó)內(nèi)地形成了一些跨省區(qū)市的經(jīng)濟(jì)區(qū)域：①長(zhǎng)江三角洲和長(zhǎng)江沿江地區(qū)經(jīng)濟(jì)帶;②以廣州、深圳為中心的珠江三角洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)帶;③包括北京、天津、河北、遼寧、山東、山西、內(nèi)蒙古在內(nèi)的環(huán)渤海地區(qū)經(jīng)濟(jì)區(qū);④中部地區(qū)經(jīng)濟(jì)區(qū)，包括河南、湖北、湖南、安徽、江西。上述經(jīng)濟(jì)區(qū)域形成的先后順序是()。A、①②③④B、②①④③C、②④③①D、④③①②答案：A解析：1992年，黨的十四大提出，“以上海浦東開(kāi)發(fā)為龍頭，進(jìn)一步開(kāi)放長(zhǎng)江沿岸城市，盡快把上海建成國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易中心城市之一，帶動(dòng)長(zhǎng)江三角洲和整個(gè)長(zhǎng)江流域地區(qū)經(jīng)濟(jì)的新飛躍”;1994年確立了珠江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū);2004年，環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈概念基本形成;2006年4月，《國(guó)務(wù)院促進(jìn)中部地區(qū)崛起的若干意見(jiàn)》為中部崛起指明了發(fā)展方向。故先后順序?yàn)棰佗冖邰?。故選A。19．下列不屬于戰(zhàn)術(shù)決策的特征的是()。A、階段性B、局部性C、方向性D、區(qū)域性答案：C解析：C項(xiàng)，戰(zhàn)術(shù)決策是為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略決策、解決某一問(wèn)題做出的決策，以戰(zhàn)略決策規(guī)定的目標(biāo)為決策標(biāo)準(zhǔn)。它具有微觀性、局部性、區(qū)域性和階段性特征。故選C。20．我國(guó)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，當(dāng)事人既約定違約金，又約定定金的，一方違約時(shí)，對(duì)方()。A、只能請(qǐng)求適用定金條款B、只能請(qǐng)求適用違約金條款C、可以請(qǐng)求同時(shí)適用定金條款和違約金條款D、可以選擇適用違約金或者定金條款答案：D解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第五百八十八條規(guī)定，當(dāng)事人既約定違約金，又約定定金的，一方違約時(shí)，對(duì)方可以選擇適用違約金或者定金條款。定金不足以彌補(bǔ)一方違約造成的損失的，對(duì)方可以請(qǐng)求賠償超過(guò)定金數(shù)額的損失。故選D。21．中國(guó)古代地名中的“陰”、“陽(yáng)”往往體現(xiàn)了該地與相鄰山、水的關(guān)系。以下都表示“陰”的方位是()。A、山之南、水之北B、山之南、水之南C、山之北、水之北D、山之北、水之南答案：D解析：中國(guó)古代地名和該地相鄰山水關(guān)系密切，山之南成為陽(yáng)，山之北稱為陰，與此相反，水之南稱為陰，水之北稱為陽(yáng)，如洛陽(yáng)就位于洛水北岸。故選D。22．西漢初年的通用字體是()。A、隸書B(niǎo)、行書C、小篆D、大篆答案：A解析：秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后推行“書同文，車同軌”，在秦國(guó)原來(lái)使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡(jiǎn)化，制定小纂并作為全國(guó)統(tǒng)一的字體。秦代程藐覺(jué)得公文很多，小纂寫起來(lái)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，根據(jù)當(dāng)時(shí)民間流行的字體，將小纂整理為新書體，即隸書，慢慢在全國(guó)范圍推廣，所以隸書始于秦代，到西漢成為官方通用字體。字體演化的順序：篆→隸書→隸書快寫形成草書;隸書衍化為非常端莊的字體——楷體;行書介于楷體和草書之間，既有楷書的端正，又有草書的飄逸，始于東漢末，盛于東晉，東晉書法家王羲之是行書的代表人物。故選A。23．()是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人為之人最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。A、教育B、科學(xué)C、誠(chéng)信D、學(xué)習(xí)答案：C解析：誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本。教育、科學(xué)、學(xué)習(xí)都不是人的品德。故選C。24．同一個(gè)事物對(duì)于不同的人，具有不同的價(jià)值。例如，香煙對(duì)抽煙的人是有價(jià)值的，而對(duì)于不抽煙的人來(lái)說(shuō)則沒(méi)有價(jià)值。對(duì)此，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、價(jià)值關(guān)系的形成離不開(kāi)客體的特征B、價(jià)值關(guān)系的形成依賴于主體的需要C、價(jià)值是否形成根本取決于客體的特性D、價(jià)值是在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的主客體關(guān)系答案：C解析：A項(xiàng)正確，價(jià)值體現(xiàn)的是主體和客體之間的一種特定關(guān)系，表現(xiàn)為人與滿足其某種需要的客體之間的意義關(guān)系。價(jià)值離不開(kāi)主體的需要，也離不開(kāi)客體的特性，即客體的某種性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和屬性。價(jià)值既具有主體性特征，又具有客觀基礎(chǔ)。B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤，價(jià)值具有主體性。價(jià)值的主體性是指價(jià)值直接同主體相聯(lián)系，始終以主體為中心。具體而言：其一，價(jià)值關(guān)系的形成依賴于主體的存在。沒(méi)有主體，就不存在價(jià)值關(guān)系，同一客體可能對(duì)不同主體具有不同的價(jià)值。其二，價(jià)值關(guān)系的形成依賴于主體的創(chuàng)造，使客體潛在的價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在。D項(xiàng)正確，作為哲學(xué)范疇時(shí)，價(jià)值是指在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的主體和客體之間的意義關(guān)系，是客體對(duì)個(gè)人、群體乃至整個(gè)社會(huì)的生活和活動(dòng)所具有的積極意義。故選C。25．提高全社會(huì)單位勞動(dòng)產(chǎn)出，必須著力提高勞動(dòng)力素質(zhì)、開(kāi)發(fā)人口質(zhì)量紅利。這是因?yàn)?)。A、勞動(dòng)是勞動(dòng)力的支出B、勞動(dòng)力投入增加意味著效率提高C、勞動(dòng)力是不可再生資源D、勞動(dòng)者是生產(chǎn)過(guò)程的主體答案：D解析：勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)于全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)效率的提高具有重要意義，原因在于勞動(dòng)者是生產(chǎn)過(guò)程的主體，在生產(chǎn)發(fā)展中起主導(dǎo)作用，D正確。勞動(dòng)是勞動(dòng)者腦力和體力的支出，A說(shuō)法錯(cuò)誤。勞動(dòng)力投入的增加意味著效率的降低，B錯(cuò)誤。勞動(dòng)力是可再生的資源，C錯(cuò)誤。故選D。26．標(biāo)志著我們跨過(guò)了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的重要發(fā)展階段的是()。A、全面建成小康社會(huì)B、全面深化改革C、全面依法治國(guó)D、全面從嚴(yán)治黨答案：A解析：全面建成小康社會(huì)標(biāo)志著我們跨過(guò)了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的重要發(fā)展階段。故選A。27．現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是()。A、股份制B、公司制C、股份有限公司D、有限責(zé)任公司答案：B解析：公司制度是現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式，實(shí)行公司制有利于所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離，有利于發(fā)揮企業(yè)的生產(chǎn)積極性。故選B。28．哲學(xué)是()。A、系統(tǒng)化和理論化的世界觀B、自然界的知識(shí)體系C、包括社會(huì)和人的精神世界在內(nèi)的世界觀D、自發(fā)的世界觀答案：A解析：世界觀人人都有，但是自發(fā)的、零亂的世界觀，還不能稱之為哲學(xué)。只有經(jīng)過(guò)思想家自覺(jué)研究、系統(tǒng)闡發(fā)和邏輯論證的世界觀，才能稱之為哲學(xué)。所以，哲學(xué)是系統(tǒng)化和理論化的世界觀。故選A。29．我國(guó)陸上國(guó)界線長(zhǎng)達(dá)()萬(wàn)多千米。A、2.2B、2.4C、2.6D、2.8答案：A解析：中國(guó)陸上國(guó)界線長(zhǎng)2.2萬(wàn)千米，大陸海岸線長(zhǎng)1.8萬(wàn)千米。故選A。30．《醫(yī)師法》第49條規(guī)定，禁止任何組織或個(gè)人阻礙醫(yī)師依法執(zhí)業(yè)，干擾醫(yī)師正常工作、生活;禁止通過(guò)()等方式，侵犯醫(yī)師的人格尊嚴(yán)、人身安全。A、侮辱、誹謗、威脅B、侮辱、威脅、毆打C、侮辱、誹謗、毆打D、侮辱、誹謗、威脅、毆打答案：D解析：根據(jù)《醫(yī)師法》第四十九條第三款規(guī)定：“禁止任何組織或者個(gè)人阻礙醫(yī)師依法執(zhí)業(yè)，干擾醫(yī)師正常工作、生活;禁止通過(guò)侮辱、誹謗、威脅、毆打等方式，侵犯醫(yī)師的人格尊嚴(yán)、人身安全。”故選D。31．“才者，德之資也;德者，才之帥也”，對(duì)這句話理解正確的是()。A、有才就有德B、有德就有才C、德是德，才是才，二者無(wú)關(guān)D、才與德關(guān)系密切，德占主導(dǎo)地位答案：D解析：“才者，德之資也;德者，才之帥也”，這句話的意思是說(shuō)才學(xué)是德行的資本，而才學(xué)靠德行來(lái)統(tǒng)帥，德行是才學(xué)發(fā)揮的前提。這表明了才學(xué)與德行二者之間有著密切的關(guān)系，而德行占據(jù)主導(dǎo)地位。故選D。32．2010年3月，甲公司將其研發(fā)的一種汽車零部件向國(guó)家有關(guān)部門申請(qǐng)發(fā)明專利。該專利申請(qǐng)于2011年9月公布，2013年7月3日獲得專利權(quán)并公告。2011年2月，乙公司獨(dú)立研發(fā)出相同零部件后，立即組織生產(chǎn)并于次月起持續(xù)銷售給丙公司用于組裝汽車。2012年10月，甲公司發(fā)現(xiàn)乙公司的銷售行為。2015年6月，甲公司向法院起訴。下列哪一選項(xiàng)是正確的?()A、甲公司可要求乙公司對(duì)其在2013年7月3日以前實(shí)施的行為支付賠償費(fèi)用B、甲公司要求乙公司支付適當(dāng)費(fèi)用的訴訟時(shí)效已過(guò)C、乙公司侵犯了甲公司的專利權(quán)D、丙公司沒(méi)有侵犯甲公司的專利權(quán)答案：C解析：《專利法》第69條規(guī)定了不視為專利侵權(quán)行為的情形，包括：1、專利權(quán)用盡后的特定實(shí)施行為其性質(zhì)與作品發(fā)行權(quán)一次用盡原則相同，如購(gòu)買專利產(chǎn)品后再次銷售的行為;2、先用權(quán)人的特定行為：他人申請(qǐng)之前已制造相同產(chǎn)品、使用相同方法，或已準(zhǔn)備使用的;3、臨時(shí)(暫時(shí)或偶然)過(guò)境的外國(guó)運(yùn)輸工具對(duì)本國(guó)專利的使用;4、將專利用于科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)對(duì)象;5、(在專利保護(hù)期內(nèi))為提供行政審批信息使用或提供專利藥品或醫(yī)療器械使用專利，學(xué)說(shuō)上稱之為“Bolar例外”。此題中，乙獨(dú)立研發(fā)與他人專利相同的技術(shù)，但其在先權(quán)利的范圍僅限于在他人專利“申請(qǐng)日”之前的生產(chǎn)行為。甲的申請(qǐng)日是2010年3月，而乙的生產(chǎn)行為則是2011年2月，其并不享有在先權(quán)利，其生產(chǎn)、銷售行為自始屬于專利侵權(quán)。故A選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，C選項(xiàng)正確。《專利法》11條規(guī)定了五種專利侵權(quán)的行為，包括制造、使用、許諾銷售、銷售、進(jìn)口專利產(chǎn)品。因知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)屬于無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任，故丙將專利侵權(quán)產(chǎn)品用于組裝汽車亦屬于侵權(quán)行為，D選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤?！秾＠ā?8條規(guī)定，侵犯專利權(quán)的訴訟時(shí)效為2年，自專利權(quán)人或者利害關(guān)系人得知或者應(yīng)當(dāng)?shù)弥謾?quán)行為之日起計(jì)算。發(fā)明專利申請(qǐng)公布后至專利權(quán)授予前使用該發(fā)明未支付適當(dāng)使用費(fèi)的，專利權(quán)人要求支付使用費(fèi)的訴訟時(shí)效為2年，自專利權(quán)人得知或者應(yīng)當(dāng)?shù)弥耸褂闷浒l(fā)明之日起計(jì)算，但是，專利權(quán)人于專利權(quán)授予之日前即已得知或者應(yīng)當(dāng)?shù)弥模詫＠麢?quán)授予之日起計(jì)算。很明顯，因?qū)＠跈?quán)之前申請(qǐng)人并無(wú)專利權(quán)，其不能作為適格的原告提起侵權(quán)之訴。因此，申請(qǐng)人若在專利授予之前發(fā)現(xiàn)侵權(quán)行為的，訴訟時(shí)效應(yīng)從專利授予之日起算，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。33．《列子·天瑞》：“人生有不見(jiàn)日月，不免襁褓者。吾既已行年九十矣?！逼渲小榜唏佟痹诠糯褐?)。A、一歲以下幼童B、兩至三歲兒童C、女子十三四歲D、男子二十歲答案：A解析：A項(xiàng)正確，襁褓在古代泛指一歲以下幼童。B項(xiàng)錯(cuò)誤，兩至三歲兒童稱為孩提，指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。韓愈詩(shī)中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。C項(xiàng)錯(cuò)誤，女子十三四歲稱為豆蔻，源自唐朝詩(shī)人杜牧詩(shī)《贈(zèng)別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！盌項(xiàng)錯(cuò)誤，男子20歲稱弱冠，語(yǔ)出《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”。古代男子20歲行冠禮，表示已經(jīng)成年。故選A。34．下列活動(dòng)中，屬于最基本的實(shí)踐活動(dòng)的是()。A、交通警察維持交通秩序B、醫(yī)生給病人做手術(shù)C、農(nóng)民收割莊稼D、運(yùn)動(dòng)員參加體育比賽答案：C解析：實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐、社會(huì)政治實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐。物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，它是以自然為對(duì)象，運(yùn)用人民自身的力量，借助于物質(zhì)工具和手段，改造自然界以獲取人們生存和發(fā)展所需要的物質(zhì)生活資料，改善人們的生活環(huán)境及條件的活動(dòng)。農(nóng)民收割莊稼屬于最基本的物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。故選C。35．—般來(lái)說(shuō)，在發(fā)生通貨膨脹時(shí)，靠固定工資生活的人()。A、生活水平會(huì)下降B、生活水平會(huì)提高C、沒(méi)有變化D、幸福感會(huì)增強(qiáng)答案：A解析：通貨膨脹時(shí)，物價(jià)上漲，但他們的工資沒(méi)上漲，購(gòu)買力下降，所以靠固定工資生活的人的生活水平下降。故選A。36．公文運(yùn)用語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)做到()。A、活潑、生動(dòng)、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明B、形象、生動(dòng)、簡(jiǎn)明、得體C、委婉、動(dòng)情、簡(jiǎn)約、細(xì)膩D、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、莊重、得體答案：D解析：本題考查公文的語(yǔ)言特點(diǎn)。公文寫作規(guī)定使用語(yǔ)體文。語(yǔ)體文具有通俗易懂、語(yǔ)義確切等優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)，由于公文具有很強(qiáng)的政治性、政策性和現(xiàn)實(shí)效用性，所以，公文運(yùn)用語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)做到準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、莊重、得體。37．《農(nóng)業(yè)法》規(guī)定，國(guó)家采取措施，保障農(nóng)業(yè)更好地發(fā)揮在提供食物、工業(yè)原料和其他農(nóng)產(chǎn)品，()，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展等多方面的作用。A、維護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境B、支持工業(yè)發(fā)展C、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展D、增加農(nóng)民收入答案：A解析：《中華人民共和國(guó)農(nóng)業(yè)法》規(guī)定：國(guó)家采取措施，保障農(nóng)業(yè)更好地發(fā)揮在提供食物、工業(yè)原料和其他農(nóng)產(chǎn)品，維護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等多方面的作用。故選A。38．任何侵害了本國(guó)利益的人，不論其國(guó)籍和所在地域，均受本國(guó)法的追究，是指()。A、屬人主義B、屬地主義C、保護(hù)主義D、結(jié)合主義答案：C解析：法對(duì)人的效力有以下幾種情形：1.屬人主義：法律只適用于本國(guó)公民，不論其身在何處;2.屬地主義：法律適用于本國(guó)管轄區(qū)域內(nèi)的所有人，不論是否為本國(guó)公民;3.保護(hù)主義：以維護(hù)本國(guó)利益作為是否適用本國(guó)法的依據(jù);只要侵害了本國(guó)國(guó)家和公民的利益，均適用本國(guó)法律加以追究;4.結(jié)合主義：即屬地主義為主，與屬人、保護(hù)主義相結(jié)合。故選C。39．“奢靡之始，危亡之漸”出自《新唐書》，為褚遂良向唐太宗的諫言，這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。(1)現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)(2)主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化(3)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備(4)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果A、(1)(4)B、(1)(3)C、(3)(4)D、(1)(2)答案：C解析：“奢靡之始，危亡之漸”意思是奢侈糜爛的開(kāi)始就是國(guó)家危亡的征兆。這句話說(shuō)明了量變與質(zhì)變之間的關(guān)系。故選C。40．《孟子》云：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可剩食也”，“斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也”這表明()。A、自然界的變化是有規(guī)律B、客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和改造的C、自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀的D、改造世界必須遵循客觀規(guī)律答案：D解析：題目當(dāng)中“不違農(nóng)時(shí)”、“斧斤以時(shí)入山林”是強(qiáng)調(diào)改造世界時(shí)，要以遵循客觀規(guī)律為前提，才能得到秋收，才能林木取之不盡用之不竭。故選D。二、多選題1．下列體現(xiàn)了人類意識(shí)能動(dòng)性的有()。A、人工智能B、有夢(mèng)想的地方就有奇跡C、長(zhǎng)征精神D、知識(shí)改變命運(yùn)答案：BCD解析：意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)存在的客觀反應(yīng)。意識(shí)的能動(dòng)性是指人的意識(shí)能夠能動(dòng)地反映客觀事物并反作用于客觀事物，意識(shí)的能動(dòng)性首先表現(xiàn)在，意識(shí)不僅能夠正確反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。其表現(xiàn)形式就是“想”，即想問(wèn)題也就是認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)的能動(dòng)性突出表現(xiàn)在，意識(shí)能夠反作用于客觀事物，正確的思想和理論通過(guò)人們的實(shí)踐，能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。其表現(xiàn)形式就是“做”(或者行動(dòng)、實(shí)踐)，即辦事情也就是改造客觀世界。故選BCD。2．金融市場(chǎng)按功能不同可分為()。A、有形市場(chǎng)B、無(wú)形市場(chǎng)C、一級(jí)市場(chǎng)D、二級(jí)市場(chǎng)答案：CD解析：金融市場(chǎng)是指資金供應(yīng)者和資金需求者雙方通過(guò)信用工具進(jìn)行交易而融通資金的市場(chǎng)，廣而言之，是實(shí)現(xiàn)貨幣借貸和資金融通、辦理各種票據(jù)和有價(jià)證券交易活動(dòng)的市場(chǎng)。A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤，有形市場(chǎng)和無(wú)形市場(chǎng)是以經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所為依據(jù)劃分的。有形市場(chǎng)指有固定場(chǎng)所和操作設(shè)施的金融市場(chǎng);無(wú)形市場(chǎng)指金融市場(chǎng)不需要固定的地點(diǎn)與場(chǎng)所，供需雙方當(dāng)面議定，或通過(guò)電訊手段協(xié)商完成金融交易。C、D兩項(xiàng)正確，按照金融工具的功能將金融市場(chǎng)分為一級(jí)市場(chǎng)和二級(jí)市場(chǎng)。一級(jí)市場(chǎng)，也稱發(fā)行市場(chǎng)或初級(jí)市場(chǎng)，是資本需求者將證券首次出售給公眾時(shí)形成的市場(chǎng);二級(jí)市場(chǎng)，也稱流通市場(chǎng)或次級(jí)市場(chǎng)，是指已發(fā)行的有價(jià)證券買賣流通的場(chǎng)所，是有價(jià)證券所有權(quán)轉(zhuǎn)讓的市場(chǎng)。故選CD。3．關(guān)于改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者關(guān)系的說(shuō)法，正確的有()。A、發(fā)展是改革的目的B、改革是發(fā)展的動(dòng)力C、發(fā)展和改革是穩(wěn)定的基礎(chǔ)D、穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提答案：ABCD解析：改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，改革和發(fā)展是進(jìn)一步穩(wěn)定的基礎(chǔ)，穩(wěn)定是前提。把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。故選ABCD。4．家庭美德在維系和諧美滿的婚姻關(guān)系中具有十分重要而獨(dú)特的功能，下列具有法律原則;的家庭美德是()。A、尊老愛(ài)幼B、男女平等C、夫妻和睦、勤儉持家D、鄰里團(tuán)結(jié)答案：AB解析：我國(guó)有《老年人權(quán)益保障法》《未成年人保護(hù)法》等法律來(lái)專門保障老年人、未成年人的權(quán)益?將尊老愛(ài)幼這一家庭美德上升到法律的層面。根據(jù)《憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)、文化的、社會(huì)的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。因此，A、B兩項(xiàng)當(dāng)選。C、D兩項(xiàng)只是在道德層面上加以規(guī)范，并未上升到法律的層面。故選AB。5．下面選項(xiàng)中互為替代品的有()。A、豬肉和牛肉B、煤氣和電力C、錄音機(jī)和磁帶D、網(wǎng)球和網(wǎng)球拍答案：AB解析：商品之間的關(guān)系有兩種，一種是互補(bǔ)關(guān)系，另一種是替代關(guān)系。(一)互補(bǔ)關(guān)系指兩種商品共同滿足一種需求，它們之間是相互補(bǔ)充的。有互補(bǔ)關(guān)系的商品，當(dāng)一種商品價(jià)格上升時(shí)，對(duì)另一種商品的需求就減少;反之，當(dāng)一種商品價(jià)格下降時(shí)，對(duì)另一種商品的需求就增加。兩種互補(bǔ)商品之間價(jià)格與需求成反向變動(dòng)。(二)替代關(guān)系是指兩種商品可以互相代替來(lái)滿足同一種需求。有替代關(guān)系的商品，當(dāng)一種商品價(jià)格上升時(shí)，對(duì)另一種商品的需求就增加;反之，當(dāng)一種商品價(jià)格下降時(shí)，對(duì)另一種商品的需求就減少。兩種替代商品之間價(jià)格與需求成同向變動(dòng)。A項(xiàng)正確，豬肉和牛肉都能滿足人們吃肉的需求，豬肉價(jià)格上漲時(shí)，人們會(huì)去消費(fèi)牛肉，對(duì)牛肉的需求增加，二者互為替代品。B項(xiàng)正確，煤氣和電力都能滿足人們對(duì)熱源的需求，煤氣價(jià)格上漲時(shí)，人們會(huì)去用電，對(duì)電的需求增加，二者互為替代品。C項(xiàng)錯(cuò)誤，錄音機(jī)和磁帶搭配使用，才能共同滿足人們的需求，當(dāng)錄音機(jī)價(jià)格上漲時(shí)，人們就減少對(duì)錄音機(jī)的消費(fèi)，進(jìn)而對(duì)磁帶的消費(fèi)也會(huì)減少，二者互為互補(bǔ)品。D項(xiàng)錯(cuò)誤，網(wǎng)球和網(wǎng)球拍搭配使用，才能共同滿足人們打網(wǎng)球的需求，當(dāng)網(wǎng)球價(jià)格上漲時(shí)，人們就減少對(duì)網(wǎng)球的消費(fèi)，進(jìn)而對(duì)網(wǎng)球拍的消費(fèi)也會(huì)減少，二者互為互補(bǔ)品。故選AB。6．關(guān)于行政主體的表述，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的有()。A、在行政法律關(guān)系中，行政主體通常恒定為一方主體B、行政主體必須是行政機(jī)關(guān)C、受行政機(jī)關(guān)委托行使一定行政權(quán)的組織是行政主體D、行政主體是行政法律關(guān)系主體的一方答案：BC解析：行政主體不等于行政機(jī)關(guān)，除行政機(jī)關(guān)外，法律、法規(guī)授權(quán)的組織也可成為行政主體。B項(xiàng)錯(cuò)誤。受行政機(jī)關(guān)委托行使一定行政權(quán)的組織，不是以自己的名義行使行政權(quán)，并獨(dú)立承擔(dān)因此而產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任，則不是行政主體。C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選BC。7．下列公文中，()可用于平行文。A、函B、議案C、通知D、意見(jiàn)答案：ABCD解析：函、議案屬于平行文;通知屬于下行文，但特殊情況下可以平行;意見(jiàn)可上可下可平行。故選ABCD。8．馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”，“這個(gè)跳躍如果不成熟，壞的不是商品，但一定是商品占有者”。這是因?yàn)橹挥猩唐纷優(yōu)樨泿?)。A、貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本B、使用價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為價(jià)值C、具體勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動(dòng)D、私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)答案：BCD解析：在以貨幣為媒介交換的過(guò)程中，商品生產(chǎn)者只有順利實(shí)現(xiàn)商品到貨幣的跳躍，把商品換成可以和其他一切商品相交換的貨幣，商品生產(chǎn)者才能生存下去。即通過(guò)商品交換，使用價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為價(jià)值，具體勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動(dòng)，私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)。故選BCD。9．“一把斧頭=十片貝殼”，在這一交換的過(guò)程中，下面說(shuō)法正確的有()。A、這是復(fù)雜勞動(dòng)表現(xiàn)為簡(jiǎn)單勞動(dòng)的倍乘關(guān)系B、這是生產(chǎn)私人勞動(dòng)轉(zhuǎn)換為社會(huì)勞動(dòng)的過(guò)程C、貝殼是使用價(jià)值成為價(jià)值的表現(xiàn)形式D、這里貝殼是等價(jià)交換的形式體現(xiàn)答案：BCD解析：一種商品的價(jià)值偶然地、簡(jiǎn)單地表現(xiàn)在與它交換的另一種商品上，從而出現(xiàn)了簡(jiǎn)單的或偶然的價(jià)值形式。用等式表示為：一把斧頭=十片貝殼。作為等價(jià)形式，具有以下三個(gè)特點(diǎn):第一，使用價(jià)值成為價(jià)值的表現(xiàn)形式。第二，具體勞動(dòng)成為抽象勞動(dòng)的表現(xiàn)形式。第三，私人勞動(dòng)成為社會(huì)勞動(dòng)的表現(xiàn)形式。A項(xiàng)錯(cuò)誤，復(fù)雜勞動(dòng)耗費(fèi)的時(shí)間是簡(jiǎn)單勞動(dòng)耗費(fèi)時(shí)間的倍加，所以復(fù)雜勞動(dòng)被當(dāng)作簡(jiǎn)單勞動(dòng)的倍加，與題干無(wú)關(guān)。B項(xiàng)正確，私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，這一矛盾貫穿商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程的始終。只有通過(guò)商品交換，私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)變成社會(huì)勞動(dòng)，具體勞動(dòng)才可以還原為抽象勞動(dòng)，商品的使用價(jià)值就能被讓渡而實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。C項(xiàng)正確，處于等價(jià)形式上的商品(貝殼)被動(dòng)地充當(dāng)表現(xiàn)相對(duì)價(jià)值形式上商品(斧頭)價(jià)值的材料。D項(xiàng)正確，貝殼是等價(jià)交換形式的體現(xiàn)。故選BCD。10．國(guó)體是指社會(huì)階級(jí)在國(guó)家中的地位，政體是指國(guó)家政權(quán)的構(gòu)成形式。國(guó)體和政體的關(guān)系表現(xiàn)在()。A、國(guó)體和政體處于同樣重要的地位B、國(guó)體決定政體，要求政體適應(yīng)和服務(wù)于國(guó)體，政體對(duì)國(guó)體具有反作用，影響國(guó)體的鞏固和發(fā)展C、政體決定國(guó)體，國(guó)體為政體服務(wù)D、同一國(guó)體可以采取不同的政體形式答案：BD解析：國(guó)體是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位，它表明國(guó)家政權(quán)掌握在什么階級(jí)手里，哪個(gè)階級(jí)是統(tǒng)治階級(jí)，哪個(gè)階級(jí)是被統(tǒng)治階級(jí)。它體現(xiàn)國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)，決定了國(guó)家的類型。政體是指國(guó)家政權(quán)的構(gòu)成形式，即統(tǒng)治階級(jí)采取何種形式去實(shí)現(xiàn)自己的統(tǒng)治。國(guó)體和