《博物館陳列問題研究10000字（論文）》

博物館陳列交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)目錄23314_WPSOffice_Level1前言 122620_WPSOffice_Level1一、博物館展示陳列設(shè)計(jì) 222620_WPSOffice_Level2（一）博物館展陳簡(jiǎn)述 222620_WPSOffice_Level3圖1-1香港達(dá)爾文進(jìn)化論世界巡展 221740_WPSOffice_Level2（二）博物館展陳設(shè)計(jì)方式 221740_WPSOffice_Level31.傳統(tǒng)陳列 320242_WPSOffice_Level32.文字、圖像以及器材等輔助工具 316882_WPSOffice_Level33.語音導(dǎo)覽等輔助工具 429735_WPSOffice_Level34.多媒體技術(shù)輔助工具 521163_WPSOffice_Level35.高科技新技術(shù)手段 55982_WPSOffice_Level36.活動(dòng)策劃、講座等幕后活動(dòng) 621740_WPSOffice_Level1二、交互性設(shè)計(jì)與博物館展陳設(shè)計(jì)的融合 720242_WPSOffice_Level2（一）交互設(shè)計(jì)的特點(diǎn) 76073_WPSOffice_Level31.包容性 75558_WPSOffice_Level32.高度體驗(yàn)性 727523_WPSOffice_Level33.人性化 721502_WPSOffice_Level34.智能化 76161_WPSOffice_Level2（二）交互設(shè)計(jì)在博物館展陳中的應(yīng)用 84437_WPSOffice_Level31.由單一感官到多重體驗(yàn) 86054_WPSOffice_Level32.物質(zhì)與非物質(zhì)并存 98611_WPSOffice_Level33.趣味性與科學(xué)性并存 920242_WPSOffice_Level1三、博物館交互性體驗(yàn)設(shè)計(jì)之新構(gòu)想 1116882_WPSOffice_Level2（一）多重感官體驗(yàn)的交互性體驗(yàn)?zāi)Ｊ?1129735_WPSOffice_Level2（二）以觀者心理與記憶為主的交互性體驗(yàn)?zāi)Ｊ?1121163_WPSOffice_Level2（三）游戲性體驗(yàn)與觀者心理分析 126161_WPSOffice_Level1總結(jié) 1316882_WPSOffice_Level1參考文獻(xiàn) 14前言博物館展陳方式直接關(guān)乎著觀者體驗(yàn)感的好壞與觀者記憶性內(nèi)容的強(qiáng)弱。隨著博物館文化的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)博物館被動(dòng)的展陳方式已不再能滿足觀者的需求，博物館展陳方式的轉(zhuǎn)變不僅是大眾的需要，亦是時(shí)代所需以及技術(shù)的催生，更是現(xiàn)代化博物館自身發(fā)展所必備。展陳方式對(duì)展覽文化價(jià)值的傳輸具有至關(guān)重要的作用。本文以博物館展陳的交互性體驗(yàn)設(shè)計(jì)為主要研究對(duì)象，將重點(diǎn)投放在交互體驗(yàn)與博物館展陳方式的融合上。一、博物館展示陳列設(shè)計(jì)（一）博物館展陳簡(jiǎn)述博物館展陳是通過博物館空間，為達(dá)到社會(huì)教育、文化傳播的目的而進(jìn)行的社會(huì)化活動(dòng)，它為文化與藝術(shù)知識(shí)傳播提供平臺(tái)，為展品與觀者的交流提供媒介。博物館展陳設(shè)計(jì)通過各種不同形式的科學(xué)，以理性的邏輯形式來進(jìn)行文化與藝術(shù)的分析，技術(shù)美與藝術(shù)美兼具。展陳設(shè)計(jì)展示了信息的傳達(dá)與文化教育的目的，展陳設(shè)計(jì)與博物館展陳面對(duì)的都是社會(huì)大眾，它肩負(fù)著歷史與文化的使命，是一個(gè)內(nèi)容豐富、形式多元、充滿趣味的場(chǎng)所。圖1-1香港達(dá)爾文進(jìn)化論世界巡展香港舉辦的達(dá)爾文進(jìn)化論世界巡展（圖1-1），此展覽雖說只是一個(gè)臨時(shí)展覽，展陳方式?jīng)]有大型的展覽工具與高科技形式，采用簡(jiǎn)易分隔墻面與空間，將空間合理的劃分，利用文字圖片及場(chǎng)景組合的形式來傳達(dá)內(nèi)容，但總體的設(shè)計(jì)風(fēng)格并不失文化藝術(shù)性和互動(dòng)趣味性。空間整體采用色調(diào)較暗沉的暖色調(diào)，其背景圖采用與展覽主題相關(guān)的生物骨骼，并且利用了色調(diào)不同的強(qiáng)弱燈光相結(jié)合，采用強(qiáng)烈的對(duì)比形式，使得展覽的具有神秘的色彩，而骨骼放大的形式則是與其它參展方式所不同的，細(xì)致的展陳細(xì)節(jié)體現(xiàn)了人性化的特點(diǎn)，用這種展陳的形式不僅突出了展陳整體的基調(diào)，也使得觀者獲得更強(qiáng)的視覺與心理體驗(yàn)。（二）博物館展陳設(shè)計(jì)方式博物館是保存能夠闡述自然現(xiàn)象和人類成就物品的場(chǎng)所，使用一些媒介與展陳的手段來增進(jìn)觀者的知識(shí)和啟發(fā)公眾。“博物館比大學(xué)和學(xué)術(shù)團(tuán)體更能接觸到普通公眾，在這一點(diǎn)上，它類似于公共圖書館，但是在引發(fā)現(xiàn)代思潮方面比公共圖書館更具優(yōu)勢(shì)”[]。早期的大英博物館不但要收門票而且每日參觀的人數(shù)還要有嚴(yán)格的限制，每天只要幾十個(gè)人可以進(jìn)入?yún)⒂^，幾十個(gè)這個(gè)數(shù)字現(xiàn)在聽起來可能十分的荒謬，但當(dāng)時(shí)博物館的功能還不是以教育為主要目的時(shí)候，博物館便是上層社會(huì)人的專屬，更不用說對(duì)大眾開放的問題。現(xiàn)今博物館所面對(duì)的人群是普通大眾，受眾變得多元化，其展陳的方式也應(yīng)該隨之改變，但就目前來說，博物館現(xiàn)有展陳方式卻是十分單調(diào)的，以下列舉目前國(guó)內(nèi)博物館展陳的現(xiàn)有方式。1.傳統(tǒng)陳列傳統(tǒng)的展陳方式是現(xiàn)今博物館展覽中最普遍的方式，將展品靜默的擺放加之簡(jiǎn)短的文字介紹，剩余的全交給專業(yè)人士自己欣賞和非專業(yè)人士自由想象。這種展覽的方式，無形中已經(jīng)自動(dòng)劃分開了很多非專業(yè)人士，這些非專業(yè)人士大多只能走馬觀花、走個(gè)過場(chǎng)，通過厚厚的玻璃板感受國(guó)寶文物的歷史氣息。傳統(tǒng)的展陳方式做的就是前文所說的展精品，在展精品的同時(shí)也沒有發(fā)揮展品最大的文化意義和效用，反而讓觀者在觀展的過程中產(chǎn)生反感，大眾則較多的對(duì)博物館無趣、呆板的印象，多由這種傳統(tǒng)的展陳方式引起。國(guó)內(nèi)博物館展陳的方式多以傳統(tǒng)的展陳方式為主，即展品與展柜的組合擺放。大多博物館的常設(shè)展館千篇一律，如沒有特殊原因則常年不會(huì)變動(dòng)，出于對(duì)展品的保護(hù)，展品靜默地放置在展柜中。大多策展人策展時(shí)期展陳方式缺乏創(chuàng)新意識(shí)，并沒有認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的展覽方式的弊端。就國(guó)內(nèi)博物館來說，中小型博物館大多展品少、資金不充足、參觀人數(shù)少常年處于清冷的狀態(tài)；大型博物館展品豐富、資金也較充足的情況下雖開展較多的活動(dòng)與特展，但是也沒有意識(shí)到在博物館人流量背后觀者的可接受性與用戶體驗(yàn)的問題；就博物館展陳方式來說，博物館在交互性展陳方面還處在水平非常低的情況，這與許多博物館的負(fù)責(zé)人在展陳方式方面缺乏意識(shí)的創(chuàng)新具有很大的聯(lián)系。2.文字、圖像以及器材等輔助工具文字與圖像說明（圖1-2、1-3）是博物館展陳中也經(jīng)常會(huì)用到的展陳方式，圖像的使用在近幾年的博物館展陳中使用逐漸增多，圖像比文字來得更加的直觀更加具有沖擊力，合乎時(shí)宜的圖像運(yùn)用可以增加觀者觀展的興趣和輔助觀者對(duì)展品進(jìn)一步的了解。在展出一些細(xì)微精致的手工藝品時(shí)，以傳統(tǒng)的核雕為例，由于核雕工藝的精巧和造型的精致，圖1-2、1-3文字與圖像說明一般情況下參觀者隔著玻璃窗是看不清展品的圖案和工藝的，若在展品核雕之前放一個(gè)放大鏡作為輔助展覽的工具，則可以讓觀者更好的觀看核雕的細(xì)節(jié)，這是細(xì)心之舉，既能策展人的人文關(guān)也將展覽的文化傳播目的達(dá)到較大化。觀者通過放大鏡細(xì)細(xì)觀察之后，不僅能感受到核雕的精美也會(huì)在參展的過程中加深對(duì)展覽的印象。但不管的文字圖形和放大鏡之類的輔助工具，這些還只是停留在靜止的、被動(dòng)的展陳方式上。博物館展覽是學(xué)術(shù)性比較強(qiáng)的一項(xiàng)活動(dòng)，而現(xiàn)階段的博物館展陳則較少的關(guān)注觀者的可接受性，簡(jiǎn)單的來說就是，博物館展陳沒有做到劃分參觀者。一般的展覽面向的人群基本都是社會(huì)全體，但是由于博物館展陳本身的學(xué)術(shù)性特征，其博物館自身定義的面向人群是不準(zhǔn)確的，可以說，在沒有細(xì)分人群的情況下博物館是展陳在很大程度上對(duì)于專業(yè)人士才具有良好的可接受性。3.語音導(dǎo)覽等輔助工具隨著現(xiàn)代技術(shù)的逐步發(fā)展，語音導(dǎo)覽開始在大中型的博物館中使用。語音導(dǎo)覽目前一般分為兩種方式，一種是借助耳機(jī)和博物館發(fā)放的語音導(dǎo)覽工具，另外一種是借助APP觀者在自己手機(jī)上使用語音導(dǎo)覽系統(tǒng)。前者由于博物館參展人數(shù)的眾多一般會(huì)在收費(fèi)的特展或者是需要收費(fèi)或押金墊付的方式才能使用，后者則方便的都，觀者可用手機(jī)使用。從無聲變有聲，語音導(dǎo)覽的方式打破了博物館靜默的傳統(tǒng)，觀者可接受的信息變得多了些，從展柜中的展品到展品旁邊的文字與圖像，開始擴(kuò)展到博物館之外的系統(tǒng)中。無疑語音導(dǎo)覽拉進(jìn)了展品與觀者之間的距離，即使是非專業(yè)人士，從走馬觀花到靜靜的聆聽，不得不說這是展陳方式的一大進(jìn)步。但是在語音導(dǎo)覽這種輔助的展陳方式中，觀者的地位還是被動(dòng)的，觀看者不能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，他處于次要的位置。互動(dòng)體驗(yàn)聯(lián)系產(chǎn)品與用戶，而對(duì)于博物展陳而言缺少的恰恰就是這種內(nèi)在的聯(lián)系，展品與人的聯(lián)系、人與人之間的聯(lián)系。展品、人、觀者三者在參觀博物館展覽時(shí)應(yīng)是相互聯(lián)系的一個(gè)整體，觀者與展品間的文化碰撞、觀者與觀者間的知識(shí)探索，這些文化的思緒若在博物館展陳中有所體現(xiàn)會(huì)讓參觀者在參展過程中集中精神并樂在其中。荷蘭國(guó)家博物館使用了一種很好的方式為展品與人、人與人之間建立起了一種聯(lián)系。在參觀博物館之前博物館的工作人員會(huì)為參觀者免費(fèi)發(fā)放紙和筆，供你在參觀的過程中使用，你可以簡(jiǎn)單的寫下參觀的感受或者記錄下來你覺得重要的東西，這個(gè)看似很小的舉動(dòng)卻使得觀者在參觀的過程中有事可做，有展品去尋找，在尋找的過程中有想法去交流。此外，荷蘭國(guó)家博物館還要一項(xiàng)非常暖心的舉動(dòng)，在你參觀博物館之后，博物館的大廳有一個(gè)圓形的空間，里面擺放了很多畫材，參觀之后你可以像倫勃朗一樣擁有畫筆描繪你心中的《夜巡》，小朋友們可以隨心的畫寫什么與展覽相關(guān)抑或有展品無關(guān)，這些作品在完成之后會(huì)掛在博物館的大廳，讓你仿佛與大師為鄰，這無形中就已經(jīng)拉進(jìn)了參觀者與展品與博物館的距離，這些繪畫作品可以出售，用作博物館的經(jīng)費(fèi)或者做公益活動(dòng)。這一說這種成本較低效果不錯(cuò)的舉動(dòng)是值得國(guó)內(nèi)大中小博物館嘗試的。4.多媒體技術(shù)輔助工具隨著信息技術(shù)的發(fā)展，多媒體技術(shù)的迅速發(fā)展開來。多媒體技術(shù)在博物館的運(yùn)用也是比較常見的，多為顯示屏式的導(dǎo)覽，參觀者可以自由的使用多媒體顯示屏查看與展品相關(guān)的信息。大型的博物館一般還配有多媒體廳供觀者觀看影片，一般多為與展品相關(guān)的視頻，不間斷的播放。多媒體技術(shù)的輔助作用當(dāng)然是非常有利的，它激發(fā)了觀者的主動(dòng)性，使得參觀者可以自主的去使用這些電子儀器，主動(dòng)去尋找自己想要得到的更深的有關(guān)展品的信息。通過調(diào)查走訪發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的電子顯示裝置內(nèi)容十分乏味，多為一些圖片或文字的介紹，在觀者好奇心過了之后大多參展者表示不會(huì)再繼續(xù)使用此裝置。多媒體裝置并沒有發(fā)揮好它的作用，從觀者的反饋來看，使用者的熱情度也不高，昂貴的成本與不佳的效果則形成了鮮明地對(duì)比?，F(xiàn)階段的多媒體技術(shù)還停留在非常淺顯的層次上，不過是把展品的文字介紹收集成電子版了而已，并沒有真正的調(diào)動(dòng)參觀者的積極性。展覽的空間問題是國(guó)內(nèi)外博物館普遍存在的問題，博物館展陳大都根據(jù)展品體積的大小來確定展品所占用的空間，再者就是熱門的展品擺放在展館中間的位置，這樣有利于觀者從四面觀看。但是對(duì)于觀看熱門的展品的期望是非常高的，尤其是對(duì)于比較大型的博物館，常常在某個(gè)展品前擁擠著非常多的參觀者，往往會(huì)使熱門展品所在的空間擁擠不堪、人員流動(dòng)不開。這樣不僅會(huì)造成擁擠的現(xiàn)象，還會(huì)導(dǎo)致觀者的參觀體驗(yàn)感差，很多參觀者可能根本無法接近展品，而后使觀者對(duì)其展覽留下糟糕的印象。對(duì)于展覽空間的利用與劃分應(yīng)當(dāng)是一門非常重要的學(xué)問，這不僅是預(yù)留空間大小的問題，更是設(shè)計(jì)策劃的問題。良好的設(shè)計(jì)策劃可以避免或者是減緩這種由空間安排不合理而造成的不良后果。熱門展品可以劃分為一二三展區(qū)，在展品本身之外可以再劃分出諸如觀察去、體驗(yàn)區(qū)、互動(dòng)區(qū)等等，或者是借助多媒體等設(shè)備，來使熱門展區(qū)的觀者分開來，進(jìn)而來緩解觀者對(duì)于熱門展品的參展壓力，通過多維的層方式，可緩解展陳設(shè)計(jì)中空間不合理的問題。5.高科技新技術(shù)手段圖1-4沉浸式的體驗(yàn)方式沉浸式的體驗(yàn)方式（圖1-4）可以非常好的吸引觀者的注意力并使其沉浸其中，新的技術(shù)手段如虛擬現(xiàn)實(shí)和互動(dòng)展示娛樂裝置等，這些新興的高科技手段，可以在博物館展陳中可以改變?nèi)藗儗?duì)博物館展陳的傳統(tǒng)觀念，也可以提高參展者的興趣。但是由于價(jià)格的因素這些新興的技術(shù)手段一般多在大型的博物館、科技館和現(xiàn)代館中使用。另外一點(diǎn)值得注意的是，這些新興的科技手段在吸引觀者注意力的同時(shí)可能會(huì)將博物館展陳的交互性體驗(yàn)變得娛樂化，博物館交互的目的是為了觀者更好地接受博物館所傳遞的文化知識(shí)，新興的科技手段在服務(wù)于大眾的同時(shí)還要把握度和量的問題，避免為娛樂而參展此類問題。6.活動(dòng)策劃、講座等幕后活動(dòng)優(yōu)秀的活動(dòng)策劃可以利用小部分的資源達(dá)到比較高的效果。如“一統(tǒng)天下：秦始皇帝的永恒國(guó)度”展覽在展覽之余就策劃了效果非常良好的交流互動(dòng)展，該展覽秉承教育的理念深入觀眾群，策劃了“裳?傭”時(shí)裝設(shè)計(jì)比賽，深受廣大參觀者的喜愛。他將展品外延，將展覽的廣度拉伸，使其更具趣味性與互動(dòng)性。此次展覽還舉辦了學(xué)校方面的跨校際比賽“歷史×藝術(shù)×兵馬俑”，融合歷史與藝術(shù)的設(shè)計(jì)比賽、漫畫比賽和征文比賽等活動(dòng)等等，此類的活動(dòng)都獲得了參與者的喜愛，還獲得了首屆“中國(guó)博物館教育項(xiàng)目示范案例”的榮譽(yù)二、交互性設(shè)計(jì)與博物館展陳設(shè)計(jì)的融合（一）交互設(shè)計(jì)的特點(diǎn)1.包容性與其它學(xué)科具有高度的包容性，交互設(shè)計(jì)與其它學(xué)科的交融上面，在交互設(shè)計(jì)發(fā)展最開始的時(shí)候，如下圖中所示跟認(rèn)知心理學(xué)及人機(jī)工程學(xué)、信息架構(gòu)設(shè)計(jì)與用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)等等學(xué)科聯(lián)系的非常緊密，但是隨著交互設(shè)計(jì)發(fā)展逐漸成熟，交互設(shè)計(jì)可以與一些新的領(lǐng)域發(fā)生融合，如兒童認(rèn)知學(xué)與交互、展陳設(shè)計(jì)與交互、產(chǎn)品設(shè)計(jì)與交互等等，由于交互設(shè)計(jì)的包容性特點(diǎn)使得它與其它學(xué)科可以很好的融合，從而讓學(xué)科更好的發(fā)展。交互設(shè)計(jì)學(xué)科自身具有很強(qiáng)的包容性，交互設(shè)計(jì)是一個(gè)非常廣的范圍，它涵蓋的內(nèi)容很多，與其它學(xué)科也有很多重疊交融的地方，交互設(shè)計(jì)是一門多學(xué)科知識(shí)交叉融合的學(xué)科，并在不斷的自我完善并在姊妹學(xué)科（如信息構(gòu)架（IA）、工業(yè)設(shè)計(jì)（ID）、視覺或圖形設(shè)計(jì)、用戶體驗(yàn)（UX）設(shè)計(jì)以及人類因素）尋找自己的合適定位。這使得交互設(shè)計(jì)本身就有具有很強(qiáng)的可容納性和對(duì)創(chuàng)新知識(shí)的接受性，這種包容性使得交互設(shè)計(jì)不斷的更新發(fā)展，使其自身得到良好的發(fā)展。2.高度體驗(yàn)性“交互設(shè)計(jì)可分為本能、行為、反思三個(gè)層面的體驗(yàn)，一將是用戶能夠產(chǎn)生感官體驗(yàn)，即從感覺器官中實(shí)現(xiàn)對(duì)產(chǎn)品的體驗(yàn)，二是交互設(shè)計(jì)能使用者的行為層面產(chǎn)生體驗(yàn)，能夠帶動(dòng)用戶通過行為發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品的創(chuàng)新處，三是交互設(shè)計(jì)還能夠使用戶產(chǎn)生反思體驗(yàn)，運(yùn)用交互設(shè)計(jì)概念指導(dǎo)能夠推動(dòng)一些創(chuàng)新的功能產(chǎn)生”。3.人性化交互設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的。人性化屬性是交互最大的特點(diǎn)，交互是人與人、人與物的交流，其主體是人，其目的也是為人而服務(wù)，它所有的一切都不應(yīng)該脫離主體而構(gòu)思設(shè)計(jì)，良好的互動(dòng)體驗(yàn)必定帶有人性化色彩，將人的需求納入到第一行列的考慮范圍，所以人性化特點(diǎn)是其最顯著的特色。交互設(shè)計(jì)注重主體的情感體驗(yàn)。交互的目的是增強(qiáng)主體的情感體驗(yàn)，使其在使用的過程中乃至結(jié)束后具有良好的體驗(yàn)感。交互設(shè)計(jì)注重前期的用戶調(diào)查分析、使用過程中的用戶體驗(yàn)以及使用之后的跟蹤調(diào)查。良好的用戶體驗(yàn)才是交互設(shè)計(jì)的目的所在。4.智能化交互設(shè)計(jì)的趨勢(shì)正不斷往更加智能、主動(dòng)的方向發(fā)展，從被動(dòng)的接納用戶行為到主動(dòng)了解用戶的需求并產(chǎn)生一定的行動(dòng)。從交互設(shè)計(jì)的前期調(diào)研一直到交互完成之后的后續(xù)追蹤這一系列的過程都需要更加智能的對(duì)用戶的行為進(jìn)行分類與分析，進(jìn)而才能做出精準(zhǔn)的判斷和人性化的行為。更加的智能意味著能更加準(zhǔn)確的對(duì)用戶的行為進(jìn)行分析，進(jìn)而提供達(dá)到用戶滿意的服務(wù)。智能化和人性化的有機(jī)結(jié)合，未來交互設(shè)計(jì)在多行業(yè)的應(yīng)用中，應(yīng)更加體現(xiàn)智能化和人性化的有機(jī)結(jié)合。交互設(shè)計(jì)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展中，很多人對(duì)它的認(rèn)識(shí)是不完整的，交互設(shè)計(jì)被片面性的發(fā)展，即片面地發(fā)展智能化高科技技術(shù)，昂貴的代價(jià)與回報(bào)率成反比，使得很多學(xué)者對(duì)交互技術(shù)產(chǎn)生了很多負(fù)面的印象。交互設(shè)計(jì)在未來的發(fā)展中，最主要是發(fā)揮交互設(shè)計(jì)智能化和人性化結(jié)合的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)智能同人性的優(yōu)化升級(jí)，從而使得交互設(shè)計(jì)更好地同其他學(xué)科有機(jī)結(jié)合，更好地為社會(huì)大眾呈現(xiàn)更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。（二）交互設(shè)計(jì)在博物館展陳中的應(yīng)用“展示交互設(shè)計(jì)受到人體的尺度、視覺、心理、區(qū)域環(huán)境等元素的制約，交互設(shè)計(jì)可以是單一的互動(dòng)表現(xiàn)形式，也可以是多種媒介配合使用的多種復(fù)合型的交互表現(xiàn)形式”[圖2-1多重體驗(yàn)]。這些限制的條件使得交互設(shè)計(jì)考慮人的物理尺度、心理因素和環(huán)境的影響，交互設(shè)計(jì)本身就是與其它學(xué)科有著緊密聯(lián)系的學(xué)科，因此，它的范圍更廣、邏輯更縝密。交互設(shè)計(jì)注重讓參觀者在互動(dòng)體驗(yàn)中，主動(dòng)參與活動(dòng)以及實(shí)現(xiàn)再創(chuàng)造，進(jìn)而取得增強(qiáng)觀感的目的。在本文所研究的博物館展陳的領(lǐng)域中，交互設(shè)計(jì)是展品、環(huán)境與觀者三者之間的交流，從而改變傳統(tǒng)展陳被動(dòng)的展示方式。交互設(shè)計(jì)在博物館展陳的展示設(shè)計(jì)方面表現(xiàn)出突出的優(yōu)勢(shì)，當(dāng)然也難以避免出現(xiàn)其自身的弊端，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。圖2-1多重體驗(yàn)1.由單一感官到多重體驗(yàn)由單一的視覺層面轉(zhuǎn)入互動(dòng)感十足的多重體驗(yàn)。博物館傳統(tǒng)的展陳方式是十分單調(diào)的，即展品與展柜的組合。這種傳統(tǒng)的展陳方式不能很好的吸引觀者的注意力，單純的視覺體驗(yàn)，它需要觀者很強(qiáng)的自主性和興趣作為出發(fā)點(diǎn)，這就造成了大多的觀者認(rèn)為博物館是沉悶的、乏味的且與生活相隔絕的。交互性的展陳方式注觀者多方面的感受，它從視、聽、觸、感（圖2-1）等角度出發(fā)不僅注重觀者視覺的感受，也而更加注重參觀者內(nèi)心的體驗(yàn)。這不僅增強(qiáng)了觀者的體驗(yàn)也更好的傳達(dá)了博物館教育、互動(dòng)的目的，也能更好的發(fā)揮展品藝術(shù)魅力，是一種博物館與觀者雙贏的效果。2.物質(zhì)與非物質(zhì)并存在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代，虛擬世界也開始快速的發(fā)展了起來，在當(dāng)前快節(jié)奏的生活中，越來越多的人趨向于向虛擬世界里尋找精神上的慰藉，而越來越多的博物館展陳也開始拓展到網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域，大大小小的網(wǎng)上觀展、數(shù)字展覽發(fā)展起來，給廣大觀者新的視覺體驗(yàn)，交互方式也由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入的虛擬的領(lǐng)域。通過圖像、聲音、視頻以及其他的交互方式，使大眾在網(wǎng)絡(luò)世界中感受展品的“真實(shí)性”。以2016年12月在蘇州博物館上線的云觀博智慧導(dǎo)覽為例，蘇州博物館與蘇州和云觀博數(shù)字科技有限公司合作，將物質(zhì)與非物質(zhì)元素融合，展陳中加入云觀博APP，其軟件是使用AR智慧博物館導(dǎo)覽技術(shù)，參觀者下載后可使用“云觀博”APP，掃描文物后可自動(dòng)識(shí)別文物，并詳細(xì)介紹文物，觀眾可以把展品“拿”在手中觀看。除了APP以外很多博物館也開發(fā)了網(wǎng)上展陳方式。良好的便捷性使得觀者足不出戶在家就可以參觀博物館，讓觀者除了參觀博物館的同時(shí)有了網(wǎng)上參展這一更多的選擇，切實(shí)方便了大眾的生活與學(xué)習(xí)。這里值得注意的是，國(guó)內(nèi)現(xiàn)階段的交互體驗(yàn)裝置發(fā)展還在初始的階段，有些交互體驗(yàn)裝置利用高科技的障眼法來力圖通過新技術(shù)來掩蓋舊設(shè)計(jì)，浪費(fèi)人力財(cái)力，偏離交互設(shè)計(jì)與博物館文化只是傳遞的軌道，這隱藏于交互展示背后的技法實(shí)則是高投入與低回報(bào)的反比規(guī)律，不是真正的交互與展陳的目的。3.趣味性與科學(xué)性并存交互設(shè)計(jì)在展陳中的使用是非常直觀的，觸覺交互強(qiáng)調(diào)人的主觀體驗(yàn)感受，因而它盡可能滿足使用者的主觀意愿?；?dòng)性的展陳裝置除了強(qiáng)調(diào)視覺的體驗(yàn)之外，還可以通過觸覺、聽覺等多種方式給觀者直接的體驗(yàn)。交互設(shè)計(jì)因其自身的互動(dòng)性特點(diǎn)使其具有良好的趣味性特征，又以其具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)系使其具有較高的科學(xué)性。如東京的地震博物館不僅利用實(shí)物展品、文字介紹、圖片分析等手段從科學(xué)的角度分析地震的原理，更設(shè)置有“地震體驗(yàn)室”，讓觀者可以親身體驗(yàn)地震的威力，其體驗(yàn)的過程采用錄像的方式記錄下來，在體驗(yàn)結(jié)束之后將錄像播放給觀者觀看，進(jìn)而講述在地震中正確的避災(zāi)方法。其方式不僅采用了多重感官的展陳方式，更是趣味性與科學(xué)性并存，這種體驗(yàn)的方式比文字?jǐn)⑹龈拥木哂薪换バ裕哺哂袑?shí)際的意義。這里不容忽略的是交互設(shè)計(jì)在博物館展陳中的娛樂化趨勢(shì)，博物館展陳本質(zhì)上是一種藝術(shù)的創(chuàng)造形式，博物館展示設(shè)計(jì)既有所有展示設(shè)計(jì)所具備的一般共性特征，也有自身的藝術(shù)個(gè)性。“博物館既是展品表現(xiàn)的舞臺(tái)，也是與觀眾溝通的場(chǎng)所”[]。博物館展示的目的是文化知識(shí)的傳播、教育功能彰顯，而交互性的展陳方式常常帶有娛樂化的趨勢(shì)，這種趨勢(shì)是與博物館所傳達(dá)的教育和文化的目的是相悖的。交互始終只是手段而非目的，交互性展示要始終貫穿這種理念。不可否認(rèn)文化是該具有商業(yè)的氣息，這是博物館自身發(fā)展的需要，也是展示設(shè)計(jì)發(fā)展的需要，良好的商業(yè)合作可以達(dá)到雙贏的效果。但是，在目前我國(guó)交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)發(fā)展還未成熟的階段，如果把商業(yè)利益放在了首位對(duì)文化的發(fā)展以及博物館展陳設(shè)計(jì)的發(fā)展都具有非常惡劣的影響。沉浸式、高科技、虛擬現(xiàn)實(shí)等高科技產(chǎn)物將消費(fèi)者仿佛帶入了嶄新的世界，高科技、新花樣的廣告一打出來編已經(jīng)迷惑了觀者。新的技術(shù)手段不應(yīng)該成為掩飾舊設(shè)計(jì)的障眼法，反之，新的技術(shù)手段應(yīng)該與新穎的設(shè)計(jì)思想一起為交互展示而服務(wù)，當(dāng)設(shè)計(jì)與文化跟不上的時(shí)候，炫目的高科技也只不過是浮而無華罷了。在高科技新手段下掩藏的不應(yīng)該是巨額的門票、擁擠的人群和低能的展陳設(shè)計(jì)。參觀者在參觀中所產(chǎn)生的娛樂消費(fèi)是否是文化消費(fèi)還是沖動(dòng)的商業(yè)消費(fèi)，這是博物館展陳乃至博物館文創(chuàng)產(chǎn)品需要思考的問題。參觀者在互動(dòng)體驗(yàn)過程中獲得滿足和愉悅的同時(shí)，獲得文化與藝術(shù)的熏陶是展覽過程中需要仔細(xì)思考的事情。文化與教育理念貫穿于交互性展陳設(shè)計(jì)與運(yùn)用的始終，不能為了交互而交互。目的與手段是博物館交互性展陳設(shè)計(jì)中需要明確區(qū)分的兩個(gè)問題。如若單一的要獲得愉悅感，博物館則不是好地方。博物館始終要秉著文化傳達(dá)的原則來做交互性的展陳設(shè)計(jì)，娛樂化的趨勢(shì)是萬萬不可的。文化與教育理念要始終貫穿于交互性展陳設(shè)計(jì)與運(yùn)用的始終。三、博物館交互性體驗(yàn)設(shè)計(jì)之新構(gòu)想（一）多重感官體驗(yàn)的交互性體驗(yàn)?zāi)Ｊ揭砸曈X為主展陳方式已不再能夠滿足多元化的需求，交互一詞，絕不只是簡(jiǎn)單的人機(jī)互動(dòng)，也不是高科技的障眼法，它可以是價(jià)格低廉的但卻是可以讓觀者與展館的展陳處在某種聯(lián)系之中，可以說交互與博物館展陳的融合是現(xiàn)代化博物館發(fā)展的必由之路，多重感官的交互性體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，是博物館交互展陳的大趨所示。依托日益發(fā)展的科學(xué)技術(shù)將博物館展陳中加入現(xiàn)代化的互動(dòng)元素以及良好的展覽設(shè)計(jì)策劃做到博物館展陳不是示展精品而是精品展。可采用技術(shù)與策劃并存的展陳方式，進(jìn)而更好的發(fā)揮精品展良好的教育與文化的功能。沉浸式的數(shù)字藝術(shù)展因其具有良好的互動(dòng)性將是展示方式中非常吸引參觀者的一種展覽方式。所謂數(shù)字藝術(shù)，是當(dāng)代藝術(shù)家用數(shù)字技術(shù)來創(chuàng)作作品的藝術(shù)表現(xiàn)，而數(shù)字藝術(shù)與互動(dòng)裝置的結(jié)合則是吸引參觀者視、聽、感、觸最直接最有效的方式?！疤摂M現(xiàn)實(shí)指的是利用計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)模擬三維場(chǎng)景的空間或展示對(duì)象，從視覺、聽覺、觸覺等感官獲得模擬感受，觀眾如同身臨其境，可以自由出入虛擬世界，多角度立體展示對(duì)象信息及其它”[]。這種虛擬現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景設(shè)置一般會(huì)選擇在封閉或半封閉的空間，使得觀者可以自由的選擇站立或者采用其他的工具來增強(qiáng)觀感。中國(guó)文字博物的“中商王問卜展”就采用了虛擬現(xiàn)實(shí)的展陳方式。將投影技術(shù)、3D動(dòng)畫技術(shù)與展覽的展陳聯(lián)系起來，將殷商時(shí)代統(tǒng)治者利用甲骨文來占卜這一場(chǎng)景一最直觀的方式來傳遞給觀者。受到了觀展觀眾的良好評(píng)價(jià)，也在博物館交互性展陳中獲得了很多的贊賞。（二）以觀者心理與記憶為主的交互性體驗(yàn)?zāi)Ｊ綀D2-2觀者心理體驗(yàn)過程博物館展陳應(yīng)將觀者的參展方式納入到展陳設(shè)計(jì)當(dāng)中去，在策展之初就要考慮到觀者以什么樣的方式來參展，注重觀者心理體驗(yàn)（圖2-2），主動(dòng)推出一些活動(dòng)感、目的性強(qiáng)的展覽，來引導(dǎo)普通大眾以最有效的方式參加展覽、最有效的方式接收到博物館展陳所要體現(xiàn)出的文化與藝術(shù)魅力，策展方應(yīng)引導(dǎo)普通大眾以更有效的方式參觀展覽。由杭州工藝美術(shù)館博物館主辦的“寓教于樂，推陳出新“博物館之旅”知識(shí)尋寶游戲”展覽，此次展覽注重趣味性和自主性，博物館的策展方在展覽之初將參觀者的參展方式有計(jì)劃的進(jìn)行了引導(dǎo)。激發(fā)觀者的參觀和學(xué)習(xí)的積極性為目的，從而更好的發(fā)揮博物館傳達(dá)教育與娛樂功能的效果，用形式靈活、操作便捷的方式引導(dǎo)觀者參與其中，以“參與尋寶+答題兌獎(jiǎng)”“講解導(dǎo)覽+手工體驗(yàn)”的方式，實(shí)則是將知識(shí)與學(xué)習(xí)貫穿于整個(gè)活動(dòng)之中。博物館的交互性展陳并不意味著昂貴的多媒體機(jī)器與高科技技術(shù)手段，博物館展陳具有交互性與高科技手段并非具有相關(guān)性，交互性在展覽中起著增強(qiáng)觀者體驗(yàn)的目的，它是一種展陳的輔助手段，并不占主體的位置。（三）游戲性體驗(yàn)與觀者心理分析互動(dòng)裝置近來在國(guó)內(nèi)發(fā)展的速度非常的快，也受到很多人的喜愛?；?dòng)裝置與博物館展陳結(jié)合的優(yōu)點(diǎn)是十分明顯的，從成本方面，互動(dòng)裝置可選擇性很多，中小型的博物館可選擇成本相對(duì)來說較低的、公眾可參與度較強(qiáng)的裝置，也能較好的增強(qiáng)參觀者博物館展陳的交互體驗(yàn)。圖2-3互動(dòng)裝置互動(dòng)藝術(shù)裝置為靜默的展陳帶來些許的生機(jī)與活力，互動(dòng)裝置與博物館的結(jié)合，使博物館注入了新生的元素。以2015年7月布魯克林的Snarkitecture工作室為華盛頓的國(guó)立建筑博物館帶來的海灘（TheBeach）互動(dòng)藝術(shù)裝置（圖2-3）為例，其互動(dòng)裝置的使用就深受參觀者的喜愛，使得博物館具有了很強(qiáng)的互動(dòng)性。他用一萬顆透明的泡泡球充斥于博物館的廳堂中，此次舉動(dòng)，讓原本靜默的博物館變成了觀者歡樂的殿堂。最值得注意的是，此次互動(dòng)裝置的設(shè)計(jì)不僅僅是為了互動(dòng)與娛樂，它還傳遞了一種積極的環(huán)保意識(shí)，因?yàn)榇舜位?dòng)裝置所采用的透明泡泡球的原材料是由回收的塑膠制成?？偨Y(jié)博物館展陳方式從傳統(tǒng)的單一模式到如今的多元互動(dòng)形式，重體