吹響新時(shí)代的號(hào)角

文藝復(fù)興本單元主題是“步入近代”，即“步入資本主義社會(huì)”資本主義社會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展的三大杠桿：思想革命——文藝復(fù)興政治革命——資產(chǎn)階級(jí)革命科學(xué)革命——工業(yè)革命繁榮的佛羅倫薩地處地中海的貿(mào)易中心佛羅倫薩等城市工商業(yè)發(fā)達(dá)手工工場(chǎng)出現(xiàn)14世紀(jì)前后意大利的現(xiàn)實(shí)新興資產(chǎn)階級(jí)一、文藝復(fù)興14世紀(jì)資本主義萌芽出現(xiàn)，新興的資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生，不滿教會(huì)對(duì)精神世界的控制，要求以人為中心。1、背景2、進(jìn)程15—16世紀(jì)，擴(kuò)展到歐洲其他地方14世紀(jì)，開始于意大利

3、指導(dǎo)思想（核心思潮）：人文主義5、實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想文化運(yùn)動(dòng)含義：以人為中心，而不是以神為中心；提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福。4、方式：弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化6、代表人物及其成就人物國籍作品地位但丁

達(dá)?芬奇莎士比亞意大利《神曲》文藝復(fù)興的先驅(qū)意大利《羅密歐和朱麗葉》《哈姆雷特》偉大的藝術(shù)大師英國《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)巨匠7、作用（積極作用）（1）推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮（2）為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)文藝復(fù)興的先驅(qū)—但丁

但丁意大利佛羅倫薩人。青少年時(shí)期刻苦學(xué)習(xí)，博覽群書，終成一位多才多藝，學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者、詩人。37歲后他被羅馬教廷放逐，流落意大利各地近20年，56歲時(shí)死于異鄉(xiāng)。恩格斯稱他是“中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”。但?。?265-1321）文藝復(fù)興的先驅(qū)—但丁幻游地獄幻游煉獄幻游天堂

雖然還有封建神學(xué)的影子，但是但丁不是用神，而是用人的眼光在審視著這個(gè)世界，抨擊著封建神學(xué)。神圣的種子不落在家族而落在個(gè)人身上。走自己的路，讓別人去說吧！人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。但丁名言結(jié)合但丁的名言思考：《神曲》中的人性還體現(xiàn)在哪里？強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和人性的偉大，認(rèn)為人對(duì)自己的命運(yùn)具有不可推脫的責(zé)任；追求知識(shí)和美德。

《神曲》明確表達(dá)了自己對(duì)天主教會(huì)的厭惡。 達(dá)·芬奇多才多藝的文化巨人--達(dá)·芬奇

達(dá)·芬奇是意大利文藝復(fù)興時(shí)期第一位畫家，也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃、學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的藝術(shù)大師、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷?、大哲學(xué)家、詩人、音樂家、工程師和發(fā)明家。他在幾乎每個(gè)領(lǐng)域都做出了巨大的貢獻(xiàn)。后代的學(xué)者稱他是“文藝復(fù)興時(shí)代最完美的代表”，是“第一流的學(xué)者”，是一位“曠世奇才”。所有的，以及更多的贊譽(yù)他都當(dāng)之無愧。達(dá)·芬奇（1452-1519）

專家解讀《蒙娜麗莎》“對(duì)象的表情和含義，完全跟了你的情緒而轉(zhuǎn)移。你悲哀嗎？這微笑就變成感傷的，和你一起悲哀了。你快樂了嗎？她的口角似乎在牽動(dòng)，笑容在擴(kuò)大，她面前的世界好像與你的同樣光明同樣快樂?！?/p>

——傅雷《世界美術(shù)名作二十講》

達(dá)·芬奇將他的繪畫對(duì)象轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí)生活中的人，即使是宗教題材，也更多人性化了。抒發(fā)了他對(duì)人類的贊美。達(dá)·芬奇的話：說明：驕傲使人落后，謙虛使人進(jìn)步的道理。文學(xué)巨匠----莎士比亞莎士比亞（1564-1616）

英國著名大戲劇家和詩人。也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。他共寫有37部戲劇，154首14行詩，兩首長詩和其他詩歌。其主要成就是戲劇，主要的代表作品有《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》《威尼斯商人》《奧賽羅》《李爾王》《仲夏夜之夢(mèng)》《第十二夜》等。誦讀莎士比亞的經(jīng)典獨(dú)白劇情簡介：丹麥王子哈姆雷特結(jié)束學(xué)業(yè)，回國發(fā)現(xiàn):父親已被叔父害死，叔父篡奪了王位，還強(qiáng)娶了他的母親。哈姆雷特決心復(fù)仇，殺死奸王……人物形象：哈姆雷特是莎士比亞精心刻畫的一個(gè)人物形象，莎翁借哈姆雷特之口表達(dá)了對(duì)人的贊美?！豆防滋亍返诙坏诙?chǎng)哈姆雷特：人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理想！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么象一個(gè)天神！宇宙的精華！萬物的靈長！肯定了人的價(jià)值，人的力量和人的偉大，充滿了人文情懷《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《最后的晚餐》《神曲》：表達(dá)了對(duì)教會(huì)的厭惡，率先對(duì)教會(huì)提出批評(píng)《蒙娜麗莎》等：創(chuàng)造了現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物形象《羅密歐和朱麗葉》等：批判了封建道德倫理觀念和社會(huì)陋習(xí)反對(duì)教會(huì)以及封建制度體現(xiàn)了人文主義精神結(jié)合但丁、達(dá)?芬奇、莎士比亞的作品，談?wù)勥@些作品是如何體現(xiàn)人文主義精神的？知識(shí)整合代表人物國別類別作品及成就意大利但丁達(dá)·芬奇莎士比亞意大利英國文學(xué)藝術(shù)戲劇《神曲》《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》文藝復(fù)興主要人物及其成就文藝復(fù)興的意義為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮；文藝復(fù)興時(shí)期文化名人身上學(xué)到：（1）勤奮好學(xué)，刻苦鉆研的精神。（2）嫉惡如仇，大膽揭露、抨擊反動(dòng)教會(huì)的罪惡和愚民政策。（3）不畏強(qiáng)暴，勇于探索和堅(jiān)持真理，以至為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。（4）一專多能，多才多藝，全面發(fā)展的精神。在日常學(xué)習(xí)、生活中，你如何培養(yǎng)這種精神？生活、學(xué)習(xí)上不怕吃苦，刻苦鉆研，勤于思考，勇于探索創(chuàng)新等方面來回答。新航路的開辟地中海十四世紀(jì)中西交流的路線西歐人為什么要開辟新航路呢？橫跨歐、亞、非三大洲的奧斯曼土耳其帝國控制東西方貿(mào)易往來的咽喉

材料：哥倫布寫道：“黃金是一切商品中最寶貴的。黃金是財(cái)富，誰占有黃金，誰就可以為所欲為，做到一切。”

歐洲人對(duì)黃金的狂熱追求經(jīng)濟(jì)根源

《馬可·波羅行紀(jì)》的流行

商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的興起社會(huì)根源西歐人為什么要開辟新航路呢？西歐人為什么要開辟新航路呢？（1）到東方尋求財(cái)富（動(dòng)機(jī)、目的）（2）《馬可·波羅行紀(jì)》激起了西歐人對(duì)東方的向往。（3）阿拉伯、意大利商人壟斷東西方貿(mào)易，大獲其利，西歐人嫉羨。（4）商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義萌芽的出現(xiàn)。（根本原因）1、背景（1）歐洲資本主義萌芽出現(xiàn)，要求擴(kuò)大國外市場(chǎng)，獲得財(cái)富（黃金）（2）歐洲人夢(mèng)想到東方發(fā)財(cái)，尋找財(cái)富馬可?波羅（1254—1342）17歲時(shí)從意大利來到中國，回國后發(fā)表《馬可?波羅行紀(jì)》地中海地中海地中海地中海地中海地中海地中海十四世紀(jì)中西交流的路線新航路開辟新航路開辟的條件1、地圓學(xué)說的傳播2、指南針用于航海3、造船技術(shù)的進(jìn)步巴哈馬群島海地島古巴島太平洋印度洋太平洋大西洋好望角好望角好望角好望角好望角好望角好望角迪亞士（葡）新航路開辟巴哈馬群島海地島古巴島太平洋印度洋太平洋大西洋好望角達(dá)?

伽馬（葡）新航路開辟巴哈馬群島海地島古巴島太平洋印度洋太平洋大西洋好望角哥倫布（意）西班牙王室支持

新航路開辟巴哈馬群島海地島古巴島太平洋印度洋太平洋大西洋好望角麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫（葡）西班牙王室支持

新航路開辟新航路的開辟新航路的開辟共找到（）條前往東方的新航路22、過程資助國家航海家或船隊(duì)航行成就葡萄牙西班牙迪亞士達(dá)?伽馬發(fā)現(xiàn)了非洲好望角到達(dá)印度哥倫布（意大利人）麥哲倫船隊(duì)發(fā)現(xiàn)了美洲完成了環(huán)球航行（1492年）（向東）（向西）哥倫布遠(yuǎn)航啟程在美洲登陸3、作用（1）從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切，世界開始連成一個(gè)整體（2）歐洲大西洋沿岸的工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來，促進(jìn)了歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展積極消極：隨著新航路的開辟，歐洲殖民者走上殖民擴(kuò)張的道路，造成了亞非拉長期的貧窮與落后鄭和每到一國家，便向該國君主宣讀大明皇帝的詔諭。鄭和贈(zèng)送禮物給各國，然后購買當(dāng)?shù)氐恼淦嫖锲罚盅?qǐng)各國使節(jié)訪華。鄭和下西洋新航路的開辟目的性質(zhì)影響擴(kuò)大市場(chǎng)和獲得黃金經(jīng)濟(jì)行為，資本主義的海外殖民活動(dòng)揚(yáng)威海外，“厚往薄來”的朝貢貿(mào)易換取萬國來朝的盛況政治行為，封建制度下的政治活動(dòng)貢賜貿(mào)易國力不堪重負(fù)，被迫停止航海活動(dòng)。遠(yuǎn)洋航海業(yè)衰落獲得財(cái)富，促進(jìn)資本主義的發(fā)展。遠(yuǎn)洋航海業(yè)蒸蒸日上促進(jìn)了亞非各國的友好往來，擴(kuò)大了明朝的政治影響掀起殖民狂潮，造成亞、非、拉美的長期貧困落后經(jīng)濟(jì)道德鞏固練習(xí)1.14—16世紀(jì)，是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。其中“人”被發(fā)現(xiàn)指（）“世界”被發(fā)現(xiàn)指（）文藝復(fù)興新航路的開辟鞏固練習(xí)2.恩格斯說：”文藝復(fù)興這個(gè)名字沒有把這個(gè)時(shí)代充分表達(dá)出來“，其含義是（）A.它沒有將古代希臘、羅馬文化全部復(fù)興出來B.它沒有將古代文化古為今用C.它沒有準(zhǔn)確揭示這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)D.它提出建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的要求C

3、為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)的是（

）A．新航路的開辟 B．文藝復(fù)興C．西歐城市的重新興起D．三角貿(mào)易B小結(jié)——記一記一、文藝復(fù)興背