真理與價值的辯證統(tǒng)一

計算機工程系B1502

真理與價值的辯證統(tǒng)一1價值及其特性價值1價值及其特性2價值評價及其特點價值1價值及其特性2價值評價及其特點3價值評價的功能與樹立正確價值觀的意義價值2價值評價及其特點4真理的價值在實踐中的辯證統(tǒng)一1價值及其特性3價值評價的功能與樹立正確價值觀的意義價值價值及其特性1客觀性一價值的特性主體性二社會歷史性三多維性四人的需要具有客觀性用來滿足人的需要的對象也具有客觀性滿足人的需要的過程和結(jié)果也具有客觀性價值的特性客觀性價值本身的特點直接同主體的特點相聯(lián)系，價值的特點表現(xiàn)或反映著主體性的內(nèi)容?？腕w對于主體的意義會因主體及其需要不同而不同。例如，藥物對于健康人并沒有直接的價值，而對于病人則有直接的價值，這是價值的具體的主體性的突出表現(xiàn)。價值的特性主體性由于價值關(guān)系的主體具有社會性和歷史性，因此人們的需要、實踐以及需要被滿足的形式都表現(xiàn)出了社會性和歷史性，這就決定了價值的社會歷史性的特點。因此，我們必須用社會的和歷史的眼光考察價值現(xiàn)象。價值的特性社會歷史性任何一個層次的主體都表現(xiàn)為一定的整體，由于其結(jié)構(gòu)和規(guī)定性又是復(fù)雜的、立體的和全面的，因而每一個主體的價值關(guān)系都具有多維性或全面性。因此，我們在創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)價值時，必須對某一價值物得價值作全面的考察，以決定取舍。價值的特性多維性價值評價及其特點2價值評價就是主體在正確認識客體屬性、本質(zhì)和規(guī)律的基礎(chǔ)上，以主體自身需要為內(nèi)在尺度，對主體和客體之間的價值關(guān)系進行評判的過程。必須把人的全部實踐——作為真理的標準，也作為事物同人所需要它的那一點的聯(lián)系的實際確定者——包括到事物的完整的“定義”中去?！袑巸r值評價及其特點評價以主客體的價值關(guān)系為認識對象評價結(jié)果與評價主體有直接聯(lián)系評價結(jié)果的正確與否依賴于相關(guān)的知識性認識價值評價及其特點評價并不是一種主觀隨意性的認識活動，而是具有客觀性的認識活動。只有正確的反映了價值關(guān)系的評價才是正確的評價。實踐是檢驗評價結(jié)果的標準。

在現(xiàn)實生活中，由于價值評價的主體是具體的，這些不同的主體在需要或要求方面往往存在著差異或矛盾，這就決定了不同主體對同一事物的價值評價也會產(chǎn)生差異或矛盾。只有與人民、人類整體的要求或利益相一致的價值評價，才是正確的。價值評價及其特點價值評價的功能與樹立正確價值觀的意義3評價功能在實踐中起著激勵、制約和導(dǎo)向作用

①它是推動著實踐不斷實現(xiàn)價值的精神驅(qū)動力量；

②它服從于實踐滿足人們客觀需要；

③它制約著實踐活動的發(fā)展朝著更充分、更全面、可持續(xù)性地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和精神文化需要的方向發(fā)展。價值評價的功能價值觀是人們關(guān)于價值本質(zhì)的認識以及對人和事物的評價標準、評價原則和評價方法的觀點的體系。價值觀對人的行為起著規(guī)范和導(dǎo)向作用。馬克思主義以絕大多數(shù)人的利益為評價是非、善惡、美丑的標準，歸根結(jié)底是以社會的進步和人類的徹底解放為標準的。價值觀從其形式來看，價值觀念是由人們對那些基本價值的看法、信念、信仰、理想等所構(gòu)成，思想形式是多種多樣的；價值觀從其內(nèi)容來講，價值觀念反映了主體的根本地位、需要、利益，及主體實現(xiàn)自己利益和需要的能力、活動方式等方面的主觀特征，是以“信什么、要什么、堅持追求和實現(xiàn)什么”的方式存在的人的精神目標系統(tǒng)價值觀從其功能來看，價值觀起著評價標準的作用，是人們心目中用于衡量事物輕重、權(quán)衡得失的天平和尺子價值觀為什么會產(chǎn)生兩種不同的狀況？價值觀正確的價值觀是先進的社會集團或階級在實踐中形成的，反映了人們?nèi)罕姷囊?，有利于人們認識世界和改造世界的活動,對歷史發(fā)展和社會進步起著促進作用。反之則是有害的。中國共產(chǎn)黨鮮明的提出了以“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、誠信、敬業(yè)、友善”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀。樹立正確價值觀的意義真理和價值在實踐中的辯證統(tǒng)一4真理是客觀存在的，不易物移的，不可改變的，是永恒正確的；而價值是可變的，在不同的時期不同的情況下價值的意義是不一樣的辯證性無論真理還是價值，在某個特定的時期，他們是統(tǒng)一的，價值反映真理，真理佐證價值統(tǒng)一性當(dāng)代大學(xué)生正處于學(xué)習(xí)科學(xué)文化，為將來走向社會掌握本領(lǐng)的時期，應(yīng)該大力弘揚這兩種精神并把二者有機結(jié)合起來。一方面要遵循科學(xué)精神，堅持實事求是，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，大膽探索世界的奧秘；另一方面，又要積極地關(guān)注社會發(fā)展，與社會實踐相結(jié)合，與人民群眾相結(jié)合，把個人追求與人民需要統(tǒng)一起來。只有這樣，他們才能全面