國(guó)家職業(yè)資格心理咨詢師社會(huì)心理學(xué)

2015年上半年心理咨詢師國(guó)家職業(yè)資格鑒定陳秀珍109157223@手機(jī)會(huì)心理學(xué)Datetoday2011/03/26-27

EDITOR/CHEN-XIUZHEN

社會(huì)心理學(xué)主講教師簡(jiǎn)介：陳秀珍教授國(guó)家二級(jí)心理咨詢師國(guó)家心理咨詢師職業(yè)培訓(xùn)骨干師資中國(guó)員工心理健康企業(yè)EAP高級(jí)講師中國(guó)青年創(chuàng)業(yè)國(guó)際計(jì)劃（YBC）導(dǎo)師國(guó)家職業(yè)指導(dǎo)師國(guó)家婚姻家庭咨詢師NLP執(zhí)行師、NLP心理實(shí)操導(dǎo)師2015年上半年心理咨詢師國(guó)家職業(yè)資格鑒定復(fù)習(xí)：基礎(chǔ)心理學(xué)心理現(xiàn)象心理過(guò)程心理特征認(rèn)知情緒情感意志需要?jiǎng)訖C(jī)人格推動(dòng)人從事心理活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。即脾氣、秉性。是心理活動(dòng)動(dòng)力特征的總和。人認(rèn)識(shí)外界事物的過(guò)程。包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維等心理現(xiàn)象。思維決策見(jiàn)之于行動(dòng)的心理過(guò)程。人對(duì)外界事物的態(tài)度的體驗(yàn)，人腦對(duì)客觀外界事物與主體需要之間關(guān)系的反映。能力完成活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件（適宜性）。表現(xiàn)在人對(duì)事物的態(tài)度以及行為方式上的人格特征。氣質(zhì)性格基礎(chǔ)心理學(xué)心理過(guò)程心理特征發(fā)展心理學(xué)知情意需要?jiǎng)訖C(jī)能力氣質(zhì)性格社會(huì)交往促進(jìn)個(gè)性形成社會(huì)心理學(xué)嬰兒幼兒童年青春期青年中年老年社會(huì)知覺(jué)社交情緒歸因社交動(dòng)機(jī)態(tài)度生理變化促使心理機(jī)能發(fā)展溝通與人際關(guān)系社會(huì)影響愛(ài)情、婚姻、家庭個(gè)體社會(huì)化時(shí)間進(jìn)程2023/2/4學(xué)科關(guān)系圖心理診斷：發(fā)現(xiàn)、確定問(wèn)題初診接待、資料收集、初步診斷、鑒別診斷及原因分析建立咨詢關(guān)系評(píng)估癥狀存在性及嚴(yán)重程度評(píng)估咨詢效果心理測(cè)驗(yàn)：工具心理咨詢：解決問(wèn)題目標(biāo)（方案）、會(huì)談（技術(shù)＋療法）、評(píng)估2023/2/4基礎(chǔ)心理學(xué)心理過(guò)程人格=+嬰兒幼兒……老年發(fā)展心理學(xué)時(shí)間知、情、意、行需要與動(dòng)機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格社會(huì)交往與個(gè)性形成社會(huì)心理學(xué)=正常異常變態(tài)心理學(xué)學(xué)科關(guān)系圖量化心理測(cè)量學(xué)咨詢心理學(xué)改善第一節(jié)概述第二節(jié)社會(huì)化與自我概念第三節(jié)知覺(jué)與歸因第四節(jié)社會(huì)動(dòng)機(jī)與社交情第五節(jié)態(tài)度形成與態(tài)度轉(zhuǎn)變第六節(jié)溝通與人際關(guān)系第七節(jié)社會(huì)影響第八節(jié)愛(ài)情、婚姻與家庭Datetoday2013/08/03-04

EDITOR/CHEN-XIUZHEN課程主要內(nèi)容：

社會(huì)心理學(xué)2015年上半年心理咨詢師國(guó)家職業(yè)資格鑒定第一節(jié)概述第一單元社會(huì)心理學(xué)的定義和研究范圍第一單元社會(huì)心理學(xué)簡(jiǎn)史第一單元社會(huì)心理學(xué)的研究方法第一單元社會(huì)心理學(xué)的主要理論流派第一單元社會(huì)心理學(xué)的定義和研究范圍一、社會(huì)心理學(xué)的定義二、社會(huì)行為與社會(huì)心理三、心理學(xué)的研究范圍P97-99社會(huì)心理學(xué)是什么？心理學(xué)社會(huì)學(xué)社會(huì)心理學(xué)社會(huì)學(xué)心理學(xué)社會(huì)心理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)的一門基礎(chǔ)性分支學(xué)科。社會(huì)心理學(xué)心理學(xué)社會(huì)學(xué)（文化人類學(xué)）社會(huì)心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生標(biāo)志：《社會(huì)心理學(xué)》《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》1908年，美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅斯1908年，英國(guó)心理學(xué)家麥獨(dú)孤(一)側(cè)重于心理學(xué)的定義

F.H.奧爾波特：社會(huì)心理學(xué)是“研究個(gè)體的社會(huì)行為和社會(huì)意識(shí)的學(xué)科。”

G.W.奧爾波特：社會(huì)心理學(xué)試圖了解和解釋個(gè)體的思想、情感和行為怎樣受他人的現(xiàn)實(shí)的、想象的和隱含的存在所影響。一、社會(huì)心理學(xué)的定義實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)奠基人(二)側(cè)重于社會(huì)學(xué)的定義艾爾烏德：社會(huì)心理學(xué)是關(guān)于社會(huì)互動(dòng)的科學(xué)，以群體生活的心理學(xué)為基礎(chǔ)。▲本教材：社會(huì)心理學(xué)是關(guān)于社會(huì)情境中個(gè)體的心理現(xiàn)象及其行為規(guī)律的科學(xué)。一、社會(huì)心理學(xué)的定義二、社會(huì)行為與社會(huì)心理（一）社會(huì)行為：定義：人對(duì)社會(huì)因素引起的并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的反應(yīng)和反應(yīng)系統(tǒng)。包括個(gè)體的習(xí)得行為、親社會(huì)行為和反社會(huì)行為、人際合作與競(jìng)爭(zhēng)，群體的決策行為等等。勒溫提出著名的公式：B＝f(P,E)B：行為P：個(gè)體E：個(gè)體所處的情境f：函數(shù)關(guān)系R：反應(yīng)0：中介S：刺激S

O

R理論行為是個(gè)體與所處情境的函數(shù)行為主義的理論、認(rèn)知主義的理論社會(huì)心理學(xué)之父二、社會(huì)行為與社會(huì)心理二、社會(huì)行為與社會(huì)心理（二）社會(huì)心理：定義：社會(huì)刺激與社會(huì)行為之間的中介，是由社會(huì)因素引起并對(duì)社會(huì)行為具有導(dǎo)向作用的心理活動(dòng)。社會(huì)心理活動(dòng)與個(gè)體所處的情境、過(guò)去形成的經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)體的人格特征有密切關(guān)系。二、社會(huì)行為與社會(huì)心理社會(huì)行為與社會(huì)心理的區(qū)別：社會(huì)行為與社會(huì)心理二者緊密相連，但有所區(qū)別，前者是外顯的，客觀存在的，而后者則是內(nèi)隱的，屬于個(gè)體主觀世界。社會(huì)心理學(xué)SocialPsychology社會(huì)化Socialization社會(huì)動(dòng)機(jī)和情緒Socialmotiveandemotion社會(huì)認(rèn)知Socialcognition態(tài)度Attitudes人際關(guān)系Interpersonalrelationship利他行為Altruism群體心理Group應(yīng)用—愛(ài)情、婚姻、家庭侵犯行為Aggression個(gè)體社會(huì)交往社會(huì)影響Socialinfluence群體問(wèn)題：人際溝通風(fēng)俗、時(shí)尚是屬于哪個(gè)層面的？三、社會(huì)心理學(xué)的研究范圍第二單元社會(huì)心理學(xué)簡(jiǎn)史一、哲學(xué)思辨階段二、經(jīng)驗(yàn)描述階段三、實(shí)證分析階段P99-104德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯：心理學(xué)有一個(gè)長(zhǎng)期有過(guò)去，但只有一個(gè)短暫的歷史。（美國(guó)學(xué)者霍蘭德三階段）哲學(xué)思辨——

經(jīng)驗(yàn)描述——實(shí)證分析

啟蒙期形成期確立期一、哲學(xué)思辨階段時(shí)間：古希臘~19世紀(jì)上半葉特點(diǎn)：根據(jù)哲學(xué)思辯及社會(huì)準(zhǔn)則來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)行為。最早的社會(huì)心理學(xué)研究是圍繞著“人性”的哲學(xué)爭(zhēng)論。（性本善、性本惡的爭(zhēng)論對(duì)后來(lái)社會(huì)心理學(xué)具有啟蒙作用）蘇格拉底公元前469—公元前399柏拉圖約前427年－前347年亞里士多德公元前384-公元前322性善論性惡論二、經(jīng)驗(yàn)描述階段時(shí)間：（19世紀(jì)中葉~20世紀(jì)初）形成期特點(diǎn)：在觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)人類的心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀的描述和分析。經(jīng)驗(yàn)描述階段的特點(diǎn)對(duì)社會(huì)心理學(xué)起了直接的“催生”作用的重要學(xué)術(shù)思潮包括：達(dá)爾文的進(jìn)化論德國(guó)的民族心理學(xué)法國(guó)的群眾心理學(xué)英國(guó)的本能心理學(xué)（麥獨(dú)孤）奧地利的精神分析學(xué)派（弗洛伊德）從生物學(xué)和人類學(xué)的角度研究人類本性，并從進(jìn)化的觀點(diǎn)研究人類社會(huì)行為模式三次對(duì)社會(huì)心理學(xué)的形成有重大意義的事件：A、拉扎魯斯主編《民族心理學(xué)與語(yǔ)言學(xué)雜志》出版；B、謝夫勒首先在現(xiàn)代意義上提出社會(huì)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)；C、現(xiàn)代心理學(xué)之父馮特出版《民族心理學(xué)》麥獨(dú)孤：十二種本能弗洛伊德：理論基礎(chǔ)是潛意識(shí)（無(wú)意識(shí)）；性本能；本我、自我、超我的人格結(jié)構(gòu)1908年美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅斯和英國(guó)心理學(xué)家麥獨(dú)孤的社會(huì)心理學(xué)專著出版，標(biāo)志著社會(huì)心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科誕生。麥獨(dú)孤WilliamMcDougall1871～1938馮特WilhelmWundt1832—1920GustaveLeBon1841－1931EmileDurkheim1858-1917涂爾干時(shí)間：（20世紀(jì)20年代~至今）確立期特點(diǎn)社會(huì)心理學(xué)從描述研究轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究從定性研究轉(zhuǎn)向定量研究從純理論研究轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究三、實(shí)證分析階段*實(shí)證方法的先驅(qū)：美國(guó)的特里普力特和德國(guó)的莫德；F.H.奧爾波特提出了社會(huì)促進(jìn)的概念，他的著作《社會(huì)心理學(xué)》開(kāi)創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的研究方向；墨菲夫婦出版《實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)》；*由于實(shí)證方法的引入和確立，社會(huì)心理學(xué)奠定了自己的科學(xué)地位。三、實(shí)證分析階段20世紀(jì)30、40年代：態(tài)度測(cè)量：瑟斯頓、李科特群體社會(huì)規(guī)范的研究：謝里夫（游動(dòng)效應(yīng)）社會(huì)測(cè)量法：莫里諾群體動(dòng)力學(xué)：勒溫20世紀(jì)80年代：跨文化社會(huì)心理學(xué)研究三、實(shí)證分析階段研究領(lǐng)域拓寬，涉及人類社會(huì)行為的方方面面；理論向多元化發(fā)展，提出很多新的“小理論”來(lái)解釋與預(yù)測(cè)行為；開(kāi)始重視應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)的研究。二戰(zhàn)后社會(huì)心理學(xué)發(fā)展特征勒溫－－社會(huì)心理學(xué)之父、格式塔運(yùn)動(dòng)早期成員，提出了解釋人類行為的場(chǎng)理論、最早用實(shí)驗(yàn)的方法研究社會(huì)沖突的問(wèn)題。F.H.奧爾波特－－實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的奠基人、用實(shí)驗(yàn)的方法系統(tǒng)地驗(yàn)證了“群體因素對(duì)個(gè)體運(yùn)動(dòng)的影響”、提出了社會(huì)促進(jìn)的概念、1924年出版《社會(huì)心理學(xué)》，是羅斯和麥獨(dú)孤以來(lái)的第三本….、把實(shí)驗(yàn)研究取向帶到社會(huì)心理學(xué)研究中。專欄：勒溫與奧爾波特第三單元社會(huì)心理學(xué)的研究方法一、社會(huì)心理學(xué)研究應(yīng)遵循的主要原則二、社會(huì)心理學(xué)研究的主要方法三、如何看待社會(huì)心理學(xué)的研究結(jié)果P104-107一、社會(huì)心理學(xué)研究應(yīng)遵循的主要原則（一）價(jià)值中立原則（二）系統(tǒng)性原則（三）倫理原則保持客觀性，但對(duì)一些反社會(huì)的價(jià)值觀和引起心理障礙的價(jià)值理念，咨詢師應(yīng)進(jìn)行積極干預(yù)和引導(dǎo)（用系統(tǒng)的方法來(lái)研究，如動(dòng)態(tài)原則、整體原則、有序原則和反饋原則等）尊重被試者意愿、維系被試者身心健康、對(duì)被試者提供的資料保密——虞積生道德可接受性被試者同意保護(hù)被試者退出研究的自由為被試者保密避免研究之外的關(guān)系二、社會(huì)心理學(xué)研究的主要方法1、觀察法2、調(diào)查法3、檔案法*也是一種調(diào)查法是對(duì)歷史資料的調(diào)查1、自然觀察法2、參與觀察法1、訪談法2、問(wèn)卷法2、直接與間接訪談1、結(jié)構(gòu)與非結(jié)構(gòu)式訪談1、特點(diǎn)2、分類…3、構(gòu)成4、設(shè)計(jì)原則1、優(yōu)點(diǎn)…2、缺點(diǎn)…標(biāo)準(zhǔn)化程度高；收效快題目；前言；指導(dǎo)語(yǔ)；問(wèn)題及備選答案；人口學(xué)數(shù)據(jù)的記錄；結(jié)束語(yǔ)；計(jì)算機(jī)編碼目的性、全面性、非歧義性、非暗示性、適度規(guī)模原則三、如何看待社會(huì)心理學(xué)的研究結(jié)果“生態(tài)學(xué)效應(yīng)”一直受到質(zhì)疑“大學(xué)二年級(jí)學(xué)生的心理學(xué)”第四單元社會(huì)心理學(xué)的主要理論流派

一、社會(huì)學(xué)習(xí)理論二、社會(huì)交換理論三、符號(hào)互動(dòng)理論四、精神分析理論P(yáng)108-113巴浦洛夫（俄國(guó)）華生（美國(guó)）斯金納（美國(guó)）行為主義代表米勒、多拉德班杜拉、沃爾特斯社會(huì)學(xué)習(xí)論通過(guò)學(xué)習(xí)機(jī)制解釋人們社會(huì)行為的形成和變化。吸收了行為主義主要的理論假設(shè)，認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)對(duì)現(xiàn)在的行為有決定作用。（一）簡(jiǎn)史：社會(huì)學(xué)習(xí)論起源于行為主義。一、社會(huì)學(xué)習(xí)論聯(lián)想（巴甫洛夫的狗）

——經(jīng)典條件反射。狗形成鈴聲→食物的聯(lián)想。（二）學(xué)習(xí)的機(jī)制經(jīng)典性條件反射的形成經(jīng)典性條件反射的形成經(jīng)典性條件反射的形成強(qiáng)化（斯金納的鼠）

——操作性條件反射。行為后的獎(jiǎng)賞與懲罰作為強(qiáng)化物，使某種行為固定下來(lái)并反復(fù)出現(xiàn)。（二）學(xué)習(xí)的機(jī)制強(qiáng)化與懲罰的種類行為被增強(qiáng)行為被減弱呈現(xiàn)刺激正強(qiáng)化（呈現(xiàn)愉快刺激，如給以高分）正懲罰（呈現(xiàn)厭惡刺激，如給以批評(píng)）消除刺激負(fù)強(qiáng)化（消除厭惡刺激，如免除雜務(wù)）負(fù)懲罰（消除愉快刺激，如禁看電視）舉例下面的例子哪些是正強(qiáng)化、哪些是負(fù)強(qiáng)化？

1.媽媽為了激勵(lì)小明提高成績(jī)，提出如果他期末考試進(jìn)了全班前十名，就給他買他一直想要的電腦

2.媽媽為了激勵(lì)小明提高成績(jī)，提出如果他期末考試進(jìn)了全班前十名，就免去他每周末洗碗的任務(wù)

3.媽媽為了激勵(lì)小明提高成績(jī)，提出如果他期末考試沒(méi)進(jìn)全班前十名，寒假就沒(méi)有壓歲錢

4.媽媽為了激勵(lì)小明保持成績(jī)，提出如果他期末考試沒(méi)進(jìn)全班前三名，就不給他買手機(jī)

模仿（語(yǔ)音的習(xí)得）（二）學(xué)習(xí)的機(jī)制圖中a、b、c中嬰兒，年齡只有2－3周，他已能模仿成人吐舌頭、張嘴噘嘴動(dòng)作。圖中d、e孩子，出生剛2天，就能模仿媽媽興悲傷表情。/baby/d39fd083f55d4182/c/6370/26370.html（三）觀察學(xué)習(xí)是班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)論的重要組成部分。指?jìng)€(gè)體通過(guò)對(duì)他人行為與結(jié)果的觀察，獲得新的行為反應(yīng)模式，或?qū)σ延行袨槟Ｊ郊右孕拚０ㄋ膫€(gè)過(guò)程：

1、注意過(guò)程

2、保持過(guò)程

3、動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程

4、動(dòng)機(jī)過(guò)程（包括外部強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化等）（四）社會(huì)學(xué)習(xí)理論的不足1、強(qiáng)調(diào)過(guò)去學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)----忽視當(dāng)時(shí)情境細(xì)節(jié)2、歸因外在情境----忽視個(gè)體情緒和感受3、關(guān)注外在行為解釋----忽視內(nèi)在心理過(guò)程舉例在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者本人并沒(méi)有受到直接的外在強(qiáng)化，但通過(guò)觀察他人的某種行為受到強(qiáng)化，從而在自己身上也產(chǎn)生了類似的強(qiáng)化效果，心理學(xué)家班杜拉將這種現(xiàn)象稱為()。

A．自我強(qiáng)化

B．負(fù)強(qiáng)化

C．替代性強(qiáng)化

D．無(wú)意強(qiáng)化

答案：C

二、社會(huì)交換論太上貴德,其次務(wù)施報(bào)。禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也。人有禮則安,無(wú)禮則危。

------------------------《禮記·曲禮上》二、社會(huì)交換論主張從經(jīng)濟(jì)學(xué)的投入-產(chǎn)出關(guān)系的視角研究社會(huì)行為，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“人們之間的互動(dòng)是物質(zhì)與非物質(zhì)的一種交換”。產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代末期，70年代趨于衰退。創(chuàng)始人霍曼斯（G.Homans）提出五個(gè)相互聯(lián)系的普遍性命題：1.成功命題：獎(jiǎng)賞與效率2.刺激命題：刺激與行為3.價(jià)值命題：價(jià)值與行為4.剝奪－滿足命題：獎(jiǎng)賞與價(jià)值5.侵犯－贊同命題：憤怒則侵犯；高興則贊同二、社會(huì)交換論社會(huì)交換論認(rèn)為：趨利避害是人為行為的基本原則；人們?cè)诨?dòng)中傾向于擴(kuò)大收益、縮小代價(jià)或傾向于擴(kuò)大滿意度、減少不滿意度；社會(huì)交換關(guān)系是建立在互惠基礎(chǔ)上的人們的自愿活動(dòng)。認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象是社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中的個(gè)人行為和活動(dòng)，而個(gè)人行為只是整個(gè)社會(huì)群體行為和活動(dòng)的一部分。符號(hào)包括：語(yǔ)言、文字、記號(hào)、動(dòng)作和姿勢(shì)代表人物：W.詹姆斯和G.米德最早使用符號(hào)互動(dòng)這一術(shù)語(yǔ)的是布魯默(H.Brumer）三、符號(hào)互動(dòng)論威廉·詹姆斯的“自我”自我純粹自我--主我經(jīng)驗(yàn)自我--客我物質(zhì)自我社會(huì)自我精神自我C.H庫(kù)利“鏡中我”1.

關(guān)于他人如何“認(rèn)識(shí)”自己的想象

2.

關(guān)于他人如何“評(píng)價(jià)”自己的想象

3.

自己對(duì)他人的這些“認(rèn)識(shí)”或“評(píng)價(jià)”的情感電視節(jié)目中的符號(hào)互動(dòng)模式（一）基本假設(shè)1、個(gè)體對(duì)事物采取的行動(dòng)是以該事物對(duì)其意義為基礎(chǔ)的。2、事物的意義源于個(gè)體對(duì)他人的互動(dòng)，而不是存在事物自身中。3、個(gè)體在應(yīng)對(duì)他所遇到的事物時(shí)，往往通過(guò)自己的解釋去運(yùn)用和修改事物對(duì)他的意義。三、符號(hào)互動(dòng)論（二）主要觀點(diǎn)1．心智、自我和社會(huì)是人際符號(hào)互動(dòng)的過(guò)程。2．語(yǔ)言是心智和自我形成的主要機(jī)制。3．心智是社會(huì)過(guò)程的內(nèi)化。4、行為是行動(dòng)的過(guò)程中自己”設(shè)計(jì)“的5、個(gè)體行為受其自身對(duì)情境的定義的影響和制約6、在個(gè)體與他人面對(duì)面的互動(dòng)中，協(xié)商的中心問(wèn)題是雙方的身份和身份的意義7、自我是社會(huì)的產(chǎn)物，是主我和客我互動(dòng)的結(jié)果三、符號(hào)互動(dòng)論常見(jiàn)精神防御機(jī)制四、精神分析論這是精神分析論的核心概念，是性本能。(一)弗洛尹德精神分析論的主要概念和觀點(diǎn)：1．意識(shí)與潛意識(shí)（無(wú)意識(shí)）2．“力必多”3．快樂(lè)原則與現(xiàn)實(shí)原則4．生本能與死本能5．人格結(jié)構(gòu)在意識(shí)和潛意識(shí)間還有前意識(shí)（潛意識(shí)中可被召回）三個(gè)層次：本我（存在于潛意識(shí)中的本能、沖動(dòng)與欲望。人格的生物面）、自我（介于本我與外部世界之間，是人格的心理面）與超我（人格的社會(huì)面，是”道德化的自我”由“良心”“自我理想”組成。作用是指導(dǎo)自我、限制本我。）常見(jiàn)精神防御機(jī)制四、精神分析論（二）榮格的分析心理學(xué)榮格：瑞士精神病學(xué)家，分析心理學(xué)的創(chuàng)立者。心理治療的目的應(yīng)該是發(fā)展病人的創(chuàng)造性潛力及完整的人格，而不是治療癥狀?！凹w潛意識(shí)”理論，為理解人類的社會(huì)行為提供了獨(dú)特的視角。常見(jiàn)精神防御機(jī)制四、精神分析論（三）新精神分析論的主要觀點(diǎn)沙利文、霍妮、弗羅姆、埃里克森，在精神病成因的解釋中，強(qiáng)調(diào)社會(huì)因素、文化因素對(duì)人格的影響。對(duì)弗洛尹德的精神分析即有繼承又有修正和發(fā)展?；裟莸摹拔幕蛩卣摗保耗信g的心理差異是文化因素決定的。沙利文的人際關(guān)系學(xué)說(shuō)：人際關(guān)系是人格形成和發(fā)展的源泉。弗洛伊德的精神分析論

和榮格的分析心理學(xué)意識(shí)

前意識(shí)

潛意識(shí)

本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

1、社會(huì)心理學(xué)的形成期是()。

A、實(shí)證分析階段

B、哲學(xué)思辨階段

C、學(xué)派時(shí)代

D、經(jīng)驗(yàn)描述階段答案：D本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

2、霍妮認(rèn)為男女之間的心理差別是由()決定的。

A、環(huán)境

B、遺傳因素

C、文化因素

D、力比多答案：C本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

3、勒溫指出：“要理解和描述行為，人和()必須被看成是一個(gè)相互依賴的因素群?！?/p>

A、他的情緒狀態(tài)

B、他所處的情境

C、他的個(gè)性特征

D、他過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)答案：B本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

4、霍蘭德(E.P.Hollander，1976)認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)的歷史按順序可劃分為()等三個(gè)階段。

A、實(shí)證分析、經(jīng)驗(yàn)描述與哲學(xué)思辨

B、哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述與實(shí)證分析

C、經(jīng)驗(yàn)描述、實(shí)證分析與哲學(xué)思辨

D、哲學(xué)思辨、實(shí)證分析與經(jīng)驗(yàn)描述答案：B本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

5、經(jīng)驗(yàn)描述階段的特點(diǎn)是在()的基礎(chǔ)上，對(duì)人類的心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀的描述和分析。

A、實(shí)驗(yàn)

B、思辨

C、觀察

D、歸納答案：C本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

6、“個(gè)體或群體重復(fù)獲得相同獎(jiǎng)賞的次數(shù)越多，則該獎(jiǎng)賞對(duì)個(gè)體的價(jià)值越小”，這是霍曼斯社會(huì)交換論的()。

A、刺激命題

B、價(jià)值命題

C、成功命題

D、剝奪-滿足命題答案：D本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

7、“集體潛意識(shí)”理論是由()提出來(lái)的。

A、榮格

B、沙利文

C、霍妮

D、弗洛伊德答案：A本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

8、關(guān)于訪談法，下列說(shuō)法中不正確的是()。

A、訪談過(guò)程是訪談?wù)吲c被訪者雙方互相影響的過(guò)程

B、訪談法也是直接搜集資料的基本方法

C、要取得訪談的成功，訪談?wù)弑仨氃陔p方的人際溝通中創(chuàng)造信任的氛圍，取得被訪者的積極配合

D、訪談法就是普通的“聊天”答案：D本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

9、社會(huì)交換論形成于20世紀(jì)50年代末60年代初，創(chuàng)始人是美國(guó)社會(huì)學(xué)家()。

A、蒂博特

B、布勞

C、埃莫森

D、霍曼斯答案：D本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

10、社會(huì)學(xué)家艾爾烏德(A.Ellwood，1925)認(rèn)為，社會(huì)心理學(xué)是關(guān)于()的科學(xué)，以群體生活的心理學(xué)為基礎(chǔ)。

A、社會(huì)互動(dòng)

B、社會(huì)行為

C、習(xí)慣行為

D、群體心理答案：A本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

11、觀察學(xué)習(xí)所包含的過(guò)程有()。

A、注意過(guò)程、保持過(guò)程、動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程、動(dòng)機(jī)過(guò)程

B、聯(lián)想過(guò)程、模仿過(guò)程、強(qiáng)化過(guò)程

C、模仿過(guò)程、外部強(qiáng)化過(guò)程、內(nèi)部強(qiáng)化過(guò)程、鞏固過(guò)程

D、觀察過(guò)程、學(xué)習(xí)過(guò)程、模仿過(guò)程、強(qiáng)化過(guò)程答案：A本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

12、實(shí)證分析階段的特點(diǎn)是：社會(huì)心理學(xué)從描述研究轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究，從定性研究轉(zhuǎn)向定量研究，從()轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究。

A、經(jīng)驗(yàn)研究

B、純理論研究

C、實(shí)驗(yàn)室研究

D、哲學(xué)思辨答案：B本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

15、社會(huì)行為是人對(duì)()引起的并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的反應(yīng)系統(tǒng)。

A、現(xiàn)實(shí)生活

B、社會(huì)因素

C、即時(shí)情境

D、周圍環(huán)境答案：B本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

16、()不是弗洛伊德精神分析論的主要概念。

A、潛意識(shí)

B、生本能與死本能

C、集體潛意識(shí)

D、力比多答案：C本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

17、F．H．奧爾波特(F.H.Allport，1924)指出，社會(huì)心理學(xué)是“研究個(gè)體的社會(huì)行為和()的學(xué)科”。

A、社會(huì)知覺(jué)

B、社會(huì)心理

C、社會(huì)觀念

D、社會(huì)意識(shí)答案：D本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

18、對(duì)一些反社會(huì)的價(jià)值觀和一些引起心理障礙的價(jià)值理念，咨詢師應(yīng)該()。

A、進(jìn)行一定的引導(dǎo)

B、進(jìn)行干預(yù)

C、不用干預(yù)

D、進(jìn)行積極的干預(yù)和引導(dǎo)答案：D本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

19、榮格創(chuàng)立了分析心理學(xué)，他認(rèn)為心理治療的目的應(yīng)該是發(fā)展病人的創(chuàng)造性潛力及()，而不是治療癥狀。

A、調(diào)整他們的情緒

B、完整的人格

C、認(rèn)知能力

D、恢復(fù)信心答案：B本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)

（時(shí)間：12分鐘，滿分：100分）一、單選題：

20、實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的奠基人是()。

A、麥獨(dú)孤

B、勒溫

C、F.H.奧爾波特

D、特里普力特答案：C本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

21、關(guān)于檔案法，下列說(shuō)法中不正確的是()。

A、檔案法是一種內(nèi)容分析的方法

B、心理咨詢中考察求助者的個(gè)人成長(zhǎng)報(bào)告，不屬于檔案法

C、檔案法的優(yōu)點(diǎn)是對(duì)研究對(duì)象的心理干擾小

D、缺點(diǎn)是工作量大，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，分析數(shù)據(jù)的難度也較大答案：B本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)二、多選題：

22、弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)層次包括()。

A、超我

B、本我

C、自我

D、鏡我答案：ABC本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)二、多選題：

23、問(wèn)卷法的兩個(gè)主要特點(diǎn)是()。

A、標(biāo)準(zhǔn)化程度高

B、收效快

C、成本低

D、可以直接收集數(shù)據(jù)答案：AB本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)二、多選題：

24、第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)心理學(xué)迅速發(fā)展，表現(xiàn)出一些新的特征，它們是()。

A、理論向多元化發(fā)展，提出很多新的“小理論”來(lái)解釋與預(yù)測(cè)行為

B、研究領(lǐng)域拓寬，涉及人類行為的方方面面

C、從注意經(jīng)驗(yàn)描述到注意假設(shè)檢驗(yàn)

D、開(kāi)展了應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)的研究答案：ABD本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)二、多選題：

25、19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初，對(duì)社會(huì)心理學(xué)起了直接的“催生”作用的重要學(xué)術(shù)思潮包括()。

A、法國(guó)的群眾心理學(xué)

B、德國(guó)的民族心理學(xué)

C、奧地利的精神分析學(xué)

D、英國(guó)的本能心理學(xué)答案：ABCD第一節(jié)概述第二節(jié)社會(huì)化與自我概念第三節(jié)知覺(jué)與歸因第四節(jié)社會(huì)動(dòng)機(jī)與社交情第五節(jié)態(tài)度形成與態(tài)度轉(zhuǎn)變第六節(jié)溝通與人際關(guān)系第七節(jié)社會(huì)影響第八節(jié)愛(ài)情、婚姻與家庭Datetoday2011/03/26-27

EDITOR/CHEN-XIUZHEN課程主要內(nèi)容：

社會(huì)心理學(xué)2015年上半年心理咨詢師國(guó)家職業(yè)資格鑒定第一單元社會(huì)化第二單元社會(huì)角色及其理論第三單元自我、身份與自尊第二節(jié)社會(huì)化與自我概念第一單元社會(huì)化一、概述二、社會(huì)化的內(nèi)容三、社會(huì)化的基本條件四、個(gè)體社會(huì)化的主要載體五、幾種重要的社會(huì)化的類型P114-1172023/2/488每一個(gè)人、每一個(gè)個(gè)體的成長(zhǎng)都是同社會(huì)化緊密聯(lián)系在一起的。一般來(lái)說(shuō)，生命個(gè)體都會(huì)成長(zhǎng)為正常的人，但也存在例外。古今中外都有不少這方面的個(gè)案：2023/2/489明朝----朱文圭我國(guó)明朝時(shí)，燕王朱棣為了奪取帝位，發(fā)動(dòng)了史稱“靖難之役”的政變，明惠帝被打敗后從地道逃出，改換僧裝，流浪各地。燕王奪取帝位后，為了防止明惠帝的兒子朱文圭長(zhǎng)大后與乃父聯(lián)絡(luò)，“興風(fēng)作浪”，把他嚴(yán)密地軟禁起來(lái)，使其與外界完全隔絕。當(dāng)時(shí)朱文圭只有2歲，待幾十年后放出來(lái)時(shí)，他已經(jīng)長(zhǎng)大了，但卻不是一個(gè)正常的人，而是一個(gè)什么都不懂的白癡。2023/2/4901799年，在法國(guó)南部亞維倫的山中，三個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)約11歲的裸體兒童，他們將他強(qiáng)行帶回，交附近鄉(xiāng)村一寡婦看管，數(shù)日后他逃至山上,半年后又被強(qiáng)行送入醫(yī)院。他行走如禽獸,喜歡生吃菜果和小動(dòng)物,不辨冷熱,不了解語(yǔ)言。經(jīng)過(guò)心理學(xué)家測(cè)試,他的智力還不如1歲的兒童。法國(guó)----裸體兒童2023/2/491印度----狼孩1920年，印度牧師在加爾各答附近的狼洞中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女孩，大的約8歲，名叫瑪拉，小的約1歲半，不久，小女孩死于疾病?，斃男袨楹屠且粯?，喜食生肉，不辨冷熱，日間睡覺(jué)，夜里起來(lái)亂走，眼睛發(fā)亮，聲如狼嗥，不愿穿衣，沒(méi)有羞恥感。到了13歲才終于學(xué)會(huì)挺身走路，學(xué)會(huì)穿衣，有羞恥感。到15歲時(shí)，才識(shí)45個(gè)字。2023/2/492美國(guó)----安娜1940年，美國(guó)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“在被隔離的情況下長(zhǎng)大的孩子”。這也是一個(gè)女孩，名叫安娜，被發(fā)現(xiàn)時(shí)已６歲。由于她是個(gè)私生女，她的外祖父堅(jiān)持把她藏在頂樓上的一個(gè)房間里，不許她見(jiàn)人。她只能得到最起碼的身體上的照顧和關(guān)心，而絲毫沒(méi)有與人交流溝通的機(jī)會(huì)。人們發(fā)現(xiàn)她時(shí)，她不會(huì)講話，不會(huì)走路，不會(huì)保持個(gè)人清潔，也不會(huì)自己吃東西；她感情麻木，表情呆滯，對(duì)人毫無(wú)興趣。2023/2/493江蘇----馬超3子——20世紀(jì)70-80年代，我國(guó)江蘇省南京鐵路局工人馬超由于個(gè)人生活受過(guò)挫折，精神受過(guò)刺激，患有典型的強(qiáng)迫癥。他擔(dān)心自己的3個(gè)孩子受人欺負(fù)，將他們一直關(guān)在家中。1989年人們發(fā)現(xiàn)這一情況時(shí)，大女兒已19歲，二女兒15歲，最小的兒子已有11歲，但他們的智力年齡經(jīng)測(cè)試分別只有5歲、3歲和1歲。狼孩的故事

與世隔絕的孩子人為什么會(huì)區(qū)別于動(dòng)物？狼孩為什么不具備成人的智力等？人是如何從一個(gè)自然人轉(zhuǎn)變成社會(huì)人的？人為什么會(huì)區(qū)別于動(dòng)物？狼孩為什么不具備成人的智力等？人是如何從一個(gè)自然人轉(zhuǎn)變成社會(huì)人的？2023/2/496

上述7個(gè)個(gè)體之所以沒(méi)能成長(zhǎng)為正常的人，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)化過(guò)程。對(duì)于每一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，社會(huì)化都是極端重要的。個(gè)體只有通過(guò)能動(dòng)地接受、適應(yīng)社會(huì)中的既有“文化”，也就是只有通過(guò)“社會(huì)化”，才能承擔(dān)一定的“社會(huì)角色”，進(jìn)行“社會(huì)互動(dòng)”，從而結(jié)成各種各樣的“社會(huì)群體”和“社會(huì)組織”。第一單元社會(huì)化一、概述社會(huì)化：社會(huì)化是個(gè)體由自然人成長(zhǎng)、發(fā)展為社會(huì)人的過(guò)程。是個(gè)體同他人交往，接受社會(huì)影響，學(xué)習(xí)掌握社會(huì)角色和行為規(guī)范，形成適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的人格、社會(huì)心理、行為方式和生活技能的過(guò)程。第一單元社會(huì)化社會(huì)化涉及兩個(gè)方面：從社會(huì)視角看，社會(huì)化是社會(huì)對(duì)個(gè)體進(jìn)行教化的過(guò)程；從個(gè)體視角看，社會(huì)化是個(gè)體與其他社會(huì)成員互動(dòng)，成為合格的社會(huì)成員的過(guò)程。社會(huì)化伴隨人的一生。兒童及青少年時(shí)期是早期社會(huì)化，成人期是繼續(xù)社會(huì)化。再社會(huì)化：由于社會(huì)急劇變化，對(duì)個(gè)體重新進(jìn)行社會(huì)化的過(guò)程。（如勞動(dòng)教養(yǎng)和勞動(dòng)改造）（一）教導(dǎo)社會(huì)成員掌握生產(chǎn)與生活的基本知識(shí)與技能。（二）教導(dǎo)社會(huì)成員遵守社會(huì)規(guī)范。（三）教導(dǎo)社會(huì)成員樹(shù)立生活目標(biāo)，確立人生理想。（四）培養(yǎng)社會(huì)角色。二、社會(huì)化的內(nèi)容三、社會(huì)化的基本條件1、人類有較長(zhǎng)的生活依附期（13－15年；有變長(zhǎng)的趨勢(shì)）2、人類的遺傳素質(zhì)提供了社會(huì)化的可能性（以人腦的智能為基礎(chǔ)，個(gè)體社會(huì)化方可順利完成）四、個(gè)體社會(huì)化的主要載體（一）家庭（二）學(xué)校（三）大眾傳播媒介（四）參照群體五、幾種重要的社會(huì)化的類型（一）語(yǔ)言社會(huì)化（二）性別角色社會(huì)化（三）道德社會(huì)化（四）政治社會(huì)化全部社會(huì)化是以語(yǔ)言社會(huì)化為前提；包括語(yǔ)詞、語(yǔ)音、其他意義符號(hào)，是一種取得共識(shí)的符號(hào)系統(tǒng)。1、性：生物學(xué)概念

2、性別：人格特征方面的差異

3、性別角色：社會(huì)對(duì)男女在態(tài)度、角色和行為方式方面的期待，與生理特征無(wú)必然聯(lián)系，不是天生的，而是社會(huì)化的結(jié)果。社會(huì)道德規(guī)范內(nèi)化；1、道德觀念與道德判斷（認(rèn)知成分）；2、道德情感（伴隨道德觀念的內(nèi)心體驗(yàn)）；3、道德行為對(duì)他人與社會(huì)有道德意義的行動(dòng)核心內(nèi)容是培養(yǎng)公民的愛(ài)國(guó)意識(shí)。愛(ài)國(guó)意識(shí)發(fā)展的三個(gè)連續(xù)階段：1、國(guó)家形式階段：國(guó)歌國(guó)旗領(lǐng)袖是國(guó)家象征；2、抽象國(guó)家觀念階段：以有關(guān)國(guó)家、政治組織的抽象觀念為愛(ài)國(guó)的依據(jù)；3、國(guó)家組織系統(tǒng)階段：愛(ài)國(guó)觀念擴(kuò)展到本國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)的角色與國(guó)際責(zé)任之中。第二單元社會(huì)角色及其理論一、什么是社會(huì)角色二、社會(huì)角色分類三、角色扮演四、角色失調(diào)P117-119一、什么是社會(huì)角色社會(huì)角色是個(gè)體與其社會(huì)地位、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。是對(duì)特定地位的個(gè)體行為的期待，是社會(huì)群體得以形成的基礎(chǔ)。角色理論按照人們的社會(huì)地位和身份研究和解釋個(gè)體的行為及其規(guī)律。二、社會(huì)角色分類先賦角色（先天因素為基礎(chǔ)，如父母）和成就角色（個(gè)體努力獲得，如老師）：按角色的獲得方式分規(guī)定型角色（行為規(guī)范化程度高個(gè)體自由度小，如公務(wù)員、警察）開(kāi)放型角色（規(guī)范化程度低而自由度大，如朋友）；按角色的規(guī)范化程度分功利型角色（追求實(shí)際利益，如商人）表現(xiàn)型角色（如教授）；按角色的功能分自覺(jué)角色（對(duì)自己的角色扮演有明確意識(shí)，如演員）不自覺(jué)角色（如性別，大多不自覺(jué)，以習(xí)慣方式行事）；按角色承擔(dān)的心理狀態(tài)分三、角色扮演角色扮演三要素（角色扮演過(guò)程三階段）角色期待角色領(lǐng)悟角色實(shí)踐公眾對(duì)其行為方式的要求與期望個(gè)體對(duì)角色的認(rèn)識(shí)和理解在角色期待和角色領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，個(gè)體表現(xiàn)其社會(huì)角色的過(guò)程四、角色失調(diào)——在角色扮演過(guò)程中出現(xiàn)矛盾、障礙甚至遭遇失敗。有四種形式：角色沖突（角色間沖突和角色內(nèi)沖突）角色不清角色中斷角色失敗同一主體，兩個(gè)或兩個(gè)以上角色人們對(duì)同一角色，不同期待最嚴(yán)重的角色失調(diào)，角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái)，放棄原角色第三單元自我、身份和自尊一、自我二、身份三、自尊P119-123一、自我19世紀(jì)末美國(guó)詹姆斯對(duì)此做過(guò)廣泛而深入的研究（一）自我的概念

自我亦稱自我意識(shí)或自我概念，是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)。包括對(duì)自己生理狀態(tài)、心理狀態(tài)、人際關(guān)系、社會(huì)角色的認(rèn)知。一、自我詹姆斯關(guān)于自我的概念：主我：認(rèn)識(shí)的主體，是主動(dòng)的自我；客我：認(rèn)識(shí)的對(duì)象，“被觀察者”。鏡我：是由他人的判斷所反映的自我概念。個(gè)體認(rèn)為他人是如何“看”自己的。（米德）一、自我（二）自我的結(jié)構(gòu)（五個(gè)層面）1、物質(zhì)自我2、心理自我3、社會(huì)自我4、理想自我5、反思自我一、自我（三）自我概念的功能★

1、保持個(gè)體內(nèi)在的一致性

2、解釋經(jīng)驗(yàn)

3、決定期待一、自我（四）自我概念的形式與發(fā)展（三個(gè)階段）

1、生理自我（出生8個(gè)月~3歲）

2、社會(huì)自我（3歲~13、14歲）

3、心理自我（青春期~成年）（五）自我概念的測(cè)量定性測(cè)量自我概念的方法——要求被試者在六七分鐘內(nèi)寫(xiě)出15個(gè)“我是誰(shuí)”的敘述句。類一：有關(guān)軀體健康狀況的（例：“我身高XX米……”)類二：有關(guān)心理及其健康狀況的（例：“我的性格……”）類三：有關(guān)自己的興趣、智力和能力特點(diǎn)的（例：“我喜歡……”)類四：有關(guān)自己的身份特點(diǎn)的（例：“我生在一個(gè)……家庭”）類五：有關(guān)自己社會(huì)資源和人際交往特點(diǎn)的（例：“我有多少個(gè)朋友”類六：有關(guān)自身的價(jià)值觀、人生目標(biāo)的（例：“我認(rèn)為人活著是為了…”)參與式的學(xué)習(xí)活動(dòng)“我是誰(shuí)?”探尋活動(dòng)目的：讓小組成員能夠多側(cè)面、多角度地認(rèn)識(shí)自己，建立更健康、更正確的自我概念，作為在小組中與人真誠(chéng)相處的基礎(chǔ)；透過(guò)活動(dòng)使小組成員能夠真實(shí)而真誠(chéng)地、有信心地認(rèn)識(shí)自己、肯定自己和接納自己。透過(guò)活動(dòng)，使小組成員能夠相互了解和認(rèn)識(shí)，并理解小組互動(dòng)中人際感知的益處。“我是誰(shuí)?”之一：自我盤點(diǎn)自我探尋“自己眼中的我”材料：卡紙若干、筆數(shù)支填寫(xiě)下表優(yōu)勢(shì)：12345劣勢(shì)：12345機(jī)遇：12345威脅：12345內(nèi)部因素外部因素不利因素有利因素優(yōu)勢(shì)：1234劣勢(shì)：1234機(jī)遇：1234威脅：1234“我是誰(shuí)?”之二：尋找“鏡中我”

每個(gè)人一張圖紙，在紙上畫(huà)出如下圖的輪子，在中間的圓圈里寫(xiě)上自己的名字。（以小組為單位）通過(guò)小組互動(dòng)，每一個(gè)成員分別給小組中的他人一個(gè)“我眼中的你”。這樣每個(gè)小組成員就能得到小組其他成員的多個(gè)評(píng)價(jià)，然后每個(gè)成員通過(guò)對(duì)這些評(píng)價(jià)約分析，總結(jié)得出小組成員中的“鏡中我”．然后填在輪子中的一個(gè)表恪里.“我是誰(shuí)?”之二：尋找“鏡中我”

姓名自己眼中的我鏡中我理想的我真實(shí)自我再現(xiàn)圖“我是誰(shuí)?”之三：生命中重要他人眼中的鏡中我在格子中的任何一格中，寫(xiě)上生命中對(duì)自己意義重大的人物．如父母、老師、朋友、配偶……對(duì)自己的看法與評(píng)價(jià)，分正面的和負(fù)面的看法。“我是誰(shuí)?”之四：自我“對(duì)話”“自己眼中的我”與“鏡中我”“對(duì)話”，即分享活動(dòng)。最后，請(qǐng)小組成員比較“自己眼中的我”與“他人眼中的我”的最大異同，過(guò)自我對(duì)話，尋找當(dāng)前處境中“真實(shí)的我”：然后，通過(guò)與”理想中的我”的對(duì)話。尋找其間之距離；發(fā)現(xiàn)和確定成長(zhǎng)之目標(biāo)。“我是誰(shuí)?”之四：小組比較二、身份（一）身份的定義實(shí)際上指社會(huì)地位、社會(huì)角色與其自我概念三者之間的關(guān)系。定義：由個(gè)體的社會(huì)地位及處境地位決定的自我認(rèn)同。身份由角色構(gòu)成，在地位身份中，角色就是由身份決定的行為期待。處境身份，易變地位身份，穩(wěn)定二、身份（二）身份的特點(diǎn)1、客觀性2、主觀性3、多重性4、穩(wěn)定性5、契約性（一）自尊的定義★自尊是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。自尊水平是個(gè)體對(duì)其扮演的每一個(gè)角色進(jìn)行單獨(dú)評(píng)價(jià)的總和。三、自尊▲馬斯洛需要層次論中，自尊是一種高級(jí)需要。自尊需要包括：對(duì)成就、優(yōu)勢(shì)與自信等的欲望；對(duì)名譽(yù)、支配地位、贊賞的欲望。自尊需要的滿足會(huì)導(dǎo)致自信。三、自尊▲詹姆斯提出的自尊經(jīng)典公示：——自尊取決于成功，還取決于獲得成功對(duì)個(gè)體的意義。自尊=成功/抱負(fù)三、自尊同樣的抱負(fù)，成功可以提高自尊；同樣的成功，小的抱負(fù)可以提高自尊。咨詢技巧：鼓勵(lì)成功，減小抱負(fù)。三、自尊（二）影響自尊的因素

1、家庭中親子關(guān)系的影響

2、行動(dòng)表現(xiàn)的反饋

3、選擇參與和揚(yáng)長(zhǎng)避斷

4、根據(jù)相似性原理理性地進(jìn)行社會(huì)比較（三）自尊的測(cè)量（羅森伯格自尊量表）自尊量表（self-esteemscale，SES）由Rosenberg于1965年編制，最初用以評(píng)定青少年關(guān)于自我價(jià)值和自我接納的總體感受，目前是我國(guó)心理學(xué)界使用最多的自尊測(cè)量工具。該量表由5個(gè)正向計(jì)分和5個(gè)反向計(jì)分的條目組成。設(shè)計(jì)中充分考慮了測(cè)定的方便，受試者直接報(bào)告這些描述是否符合他們自己。羅森伯格自尊量表（SES）1.我認(rèn)為自己是個(gè)有價(jià)值的人，至少與別人不相上下。（1）非常同意（2）同意（3）不同意（4）非常不同意2.我覺(jué)得我有許多優(yōu)點(diǎn)。（1）非常同意（2）同意（3）不同意（4）非常不同意3.總的來(lái)說(shuō)，我傾向于認(rèn)為自己是一個(gè)失敗者。（1）非常同意（2）同意（3）不同意（4）非常不同意4.我做事可以做得和大多數(shù)人一樣好。（1）非常同意（2）同意（3）不同意（4）非常不同意5.我覺(jué)得自己沒(méi)有什么值得自豪的地方。（1）非常同意（2）同意（3）不同意（4）非常不同意羅森伯格自尊量表（SES）6.我對(duì)自己持有一種肯定的態(tài)度。（1）非常同意（2）同意（3）不同意（4）非常不同意7.整體而言，我對(duì)自己覺(jué)得很滿意。（1）非常同意（2）同意（3）不同意（4）非常不同意8.我要是能更看得起自己就好了。（1）非常同意（2）同意（3）不同意（4）非常不同意9.有時(shí)我的確感到自己很沒(méi)用。（1）非常同意（2）同意（3）不同意（4）非常不同意10.有時(shí)我覺(jué)得自己一無(wú)是處。（1）非常同意（2）同意（3）不同意（4）非常不同意羅森伯格自尊量表（SES）記分方法1、2、4、6、7題為正向題，選擇非常同意計(jì)4分，同意計(jì)3分，不同意計(jì)2分，非常不同意計(jì)1分。3、5、8、9、10題為反向題，選擇非常不同意計(jì)4分，不同意計(jì)3分，同意計(jì)2分，非常同意計(jì)1分。然后將10道題的總分相加。測(cè)量結(jié)果評(píng)價(jià)本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

1、社會(huì)角色是個(gè)體與其()、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。

A、社會(huì)意識(shí)

B、社會(huì)地位

C、社會(huì)認(rèn)知

D、社會(huì)情感答案：B本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：2、自尊是個(gè)體對(duì)其()進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。

A、成功與失敗

B、價(jià)值

C、自我

D、社會(huì)角色答案：D本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

3、身份的特點(diǎn)不包括()。

A、穩(wěn)定性

B、客觀性

C、主觀性

D、系統(tǒng)性答案：D本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

4、角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái)，放棄原有角色，這是()。

A、角色沖突

B、角色中斷

C、角色失敗

D、角色不清答案：C本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

5、作為教師，既需要權(quán)威者的角色，又需要和學(xué)生作朋友的角色，這兩種角色有時(shí)難以協(xié)調(diào)，這是()。

A、角色間沖突

B、角色內(nèi)沖突

C、角色失調(diào)

D、角色不清答案：A本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

6、自我概念的形成與發(fā)展大致經(jīng)歷三個(gè)階段，即()。

A、從社會(huì)自我到生理自我，最后到心理自我

B、從心理自我到社會(huì)自我，最后到生理自我

C、從生理自我到心理自我，最后到社會(huì)自我

D、從生理自我到社會(huì)自我，最后到心理自我答案：D本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

7、社會(huì)化是個(gè)體由自然人成長(zhǎng)、發(fā)展為()的過(guò)程。

A、成年人

B、社會(huì)人

C、合格社會(huì)成員

D、心理健全的人答案：B本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

8、關(guān)于再社會(huì)化，下列說(shuō)法中正確的是()。

A、對(duì)早期社會(huì)化及繼續(xù)社會(huì)化過(guò)程中沒(méi)有取得合格社會(huì)成員資格的個(gè)體的再教化

B、教導(dǎo)社會(huì)成員掌握、遵守社會(huì)規(guī)范

C、教導(dǎo)社會(huì)成員樹(shù)立生活目標(biāo)

D、成年期的社會(huì)化答案：A本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

9、詹姆斯(1890)關(guān)于自尊的經(jīng)典公式是()。

A、自尊=成功/自信

B、自尊=自信/抱負(fù)

C、自尊=成功/抱負(fù)

D、自尊=抱負(fù)/成功答案：C本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

10、()不是愛(ài)國(guó)意識(shí)的發(fā)展階段。

A、國(guó)家形象階段

B、抽象國(guó)家觀念階段

C、國(guó)家組織系統(tǒng)階段

D、國(guó)家意識(shí)階段答案：D本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

11、一位中年男子在工作單位是領(lǐng)導(dǎo)、管理者的角色，而在家中又是聽(tīng)從、順從父母的孝順兒子的角色，他覺(jué)得自己轉(zhuǎn)換困難，那么他面臨的是()。

A、角色失敗

B、角色不清

C、角色內(nèi)沖突

D、角色間沖突答案：D本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

12、我國(guó)的勞動(dòng)教養(yǎng)和勞動(dòng)改造制度是一種()的機(jī)制。

A、再社會(huì)化

B、繼續(xù)社會(huì)化

C、早期社會(huì)化

D、終身社會(huì)化答案：A本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

13、企業(yè)家屬于()角色。

A、自由型

B、表現(xiàn)型

C、功利型答案：C本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：14、個(gè)體的全部社會(huì)化是以()為條件的。

A、道德社會(huì)化

B、語(yǔ)言社會(huì)化

C、早期社會(huì)化

D、性別社會(huì)化答案：B本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)二、多選題：

15、社會(huì)化的基本條件有()。

A、人們能理解社會(huì)規(guī)范

B、人們能理解自己的社會(huì)角色

C、人類的遺傳素質(zhì)提供了社會(huì)化的可能性

D、人類有較長(zhǎng)的生活依附期答案：CD本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)二、多選題：

16、關(guān)于自我，下列說(shuō)法中正確的是()。

A、自我是心理學(xué)的古老課題

B、是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知

C、是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果

D、亦稱自我意識(shí)或自我概念答案：ABD本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)二、多選題：

17、社會(huì)化的載體包括()。

A、參照群體

B、家庭

C、學(xué)校

D、大眾傳播媒體答案：ABCD本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)二、多選題：

18、詹姆斯的經(jīng)典公式：自尊=成功/抱負(fù)，意思是說(shuō)，自尊取決于()。

A、社會(huì)強(qiáng)化

B、成功

C、獲得的成功對(duì)個(gè)體的意義

D、自信答案：BC本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)二、多選題：

19、自尊需要包括()兩方面。

A、覺(jué)得自我有價(jià)值、有力量、有地位的自我滿足感

B、對(duì)名譽(yù)、地位支配、贊賞的欲望

C、對(duì)成就、優(yōu)勢(shì)與自信等的欲望

D、是一種高級(jí)需要答案：BC本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)二、多選題：

20、社會(huì)化涉及兩個(gè)方面，即()。

A、社會(huì)對(duì)個(gè)體進(jìn)行教化的過(guò)程

B、與其他社會(huì)成員互動(dòng)，成為合格的社會(huì)成員的過(guò)程

C、社會(huì)化

D、再社會(huì)化答案：AB第一節(jié)概述第二節(jié)社會(huì)化與自我概念第三節(jié)知覺(jué)與歸因第四節(jié)社會(huì)動(dòng)機(jī)與社交情第五節(jié)態(tài)度形成與態(tài)度轉(zhuǎn)變第六節(jié)溝通與人際關(guān)系第七節(jié)社會(huì)影響第八節(jié)愛(ài)情、婚姻與家庭Datetoday2011/03/26-27

EDITOR/CHEN-XIUZHEN課程主要內(nèi)容：

社會(huì)心理學(xué)2015年上半年心理咨詢師國(guó)家職業(yè)資格鑒定第三節(jié)社會(huì)知覺(jué)與歸因第一單元社會(huì)知覺(jué)第二單元印象形成與印象管理第三單元?dú)w因第一單元社會(huì)知覺(jué)一、什么是社會(huì)知覺(jué)二、影響社會(huì)知覺(jué)的主觀因素P124-125▲社會(huì)知覺(jué)包括個(gè)體對(duì)他人、群體【人際知覺(jué)】以及對(duì)自己【自我知覺(jué)】的知覺(jué)。對(duì)行為原因的知覺(jué)也屬于社會(huì)知覺(jué)的范疇。一、什么是社會(huì)知覺(jué)知覺(jué)物知覺(jué)（一般知覺(jué)）人知覺(jué)（社會(huì)知覺(jué)）由各種自然信息所形成由各種社會(huì)信息所形成▲社會(huì)知覺(jué)過(guò)程實(shí)際上是社會(huì)認(rèn)知過(guò)程（與普通心理學(xué)的“知覺(jué)”概念有所不同）?！鐣?huì)知覺(jué)是一種基本的社會(huì)心理活動(dòng)，人的社會(huì)化過(guò)程、人的社會(huì)動(dòng)機(jī)、態(tài)度、社會(huì)行為的發(fā)生都是以社會(huì)知覺(jué)為基礎(chǔ)的。一、什么是社會(huì)知覺(jué)社會(huì)知覺(jué)的概念與知覺(jué)概念的異同：①不同點(diǎn)：知覺(jué)是指?jìng)€(gè)體對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映。通常指物知覺(jué)，不包括判斷、推理等高級(jí)認(rèn)知過(guò)程。社會(huì)知覺(jué)是指對(duì)他人、群體以及自己的知覺(jué)，包括判斷、推理等過(guò)程，因此可以用“社會(huì)認(rèn)知”來(lái)代替。②相同點(diǎn)：都屬于認(rèn)知過(guò)程。二、影響社會(huì)知覺(jué)的主觀因素社會(huì)知覺(jué)的基礎(chǔ)是被認(rèn)知事物的客觀屬性，但認(rèn)知者的主觀因素也會(huì)對(duì)社會(huì)知覺(jué)的過(guò)程結(jié)果產(chǎn)生重要的影響。（一）認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)（二）認(rèn)知者的動(dòng)機(jī)與興趣（三）認(rèn)知者的情緒（一）認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)☆圖式——人腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)。對(duì)新覺(jué)察到的信息起引導(dǎo)和解釋的作用，如不能解釋則產(chǎn)生新的圖式?！靖綀D】☆圖式的主要作用：

1、影響對(duì)注意對(duì)象的選擇

2、影響記憶

3、影響自我知覺(jué)

4、影響個(gè)體對(duì)他人的知覺(jué)個(gè)體在社會(huì)知覺(jué)中記住的，往往是對(duì)他有意義的或者是以前知道的東西。個(gè)體根據(jù)已有的自我圖式，加工有關(guān)自己的信息。自我圖式是個(gè)體在已往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)自己的概括性認(rèn)識(shí)。社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中圖示的作用P125

新事件輸入對(duì)此事件有無(wú)主動(dòng)圖式產(chǎn)生推理

－存儲(chǔ)事件－存儲(chǔ)推理長(zhǎng)時(shí)記憶關(guān)于事件的輸出信息尋找相應(yīng)的圖式圖式找到了嗎？創(chuàng)造新圖式?jīng)]有否是雙眼競(jìng)爭(zhēng)實(shí)驗(yàn)對(duì)甲組：這是一名屢教不改的罪犯。對(duì)乙組：這是位著名的科學(xué)家。看完后讓這些人根據(jù)照片中這個(gè)人的外貌來(lái)分析其性格特征。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，兩組人對(duì)相同的照片作出了極為懸殊的描述。甲組描述：深陷的眼睛隱露兇狠陰險(xiǎn)，高聳的額頭表明了他死不悔改的頑固；而乙組卻描述：深沉的目光表明他思想深邃，高聳的額頭表明了科學(xué)家探索的意志。（二）認(rèn)知者的動(dòng)機(jī)與興趣（三）認(rèn)知者的情緒一朝被蛇咬，十年怕井繩風(fēng)聲鶴戾，草木皆兵第二單元印象形成與印象管理一、印象與印象形成的概念二、印象形成的效應(yīng)三、印象形成中的信息整合模式四、印象管理（印象整飾、印象控制）P126-129一、印象與印象形成的概念印象是個(gè)體（認(rèn)知主體）頭腦中有關(guān)認(rèn)知客體的形象。印象形成：新(情境)舊(經(jīng)驗(yàn))歸類(人和事)意義(對(duì)自己)定向(行為）的過(guò)程一、印象與印象形成的概念初次印象也稱第一印象(有較強(qiáng)的定向作用)一見(jiàn)鐘情,一見(jiàn)如故二、印象形成的效應(yīng)（一）首因效應(yīng)與近因效應(yīng)（二）光環(huán)效應(yīng)（暈輪效應(yīng)）（三）刻版印象（一）首因效應(yīng)與近因效應(yīng)在印象形成過(guò)程中，信息出現(xiàn)的順序?qū)τ∠笮纬捎兄匾绊?。首因郊?yīng)：最初獲得的信息的影響﹥后來(lái)獲得的信息的(第一印象作用的機(jī)制，不熟悉或少見(jiàn)的人易出現(xiàn))近因郊應(yīng)：最新獲得的信息﹥?cè)瓉?lái)獲得的信息影響;(熟悉的人、親密的人間易出現(xiàn)）個(gè)體對(duì)后續(xù)信息的解釋往往是根據(jù)第一印象來(lái)完成的。人際交往中的首因效應(yīng)A君的性格精明的勤勉的沖動(dòng)的善辯的倔強(qiáng)的嫉妒的B君的性格嫉妒的倔強(qiáng)的善辯的沖動(dòng)的勤勉的精明的受試者多把A君作正面印象，B君為負(fù)面印象人際交往中的首因效應(yīng)A第一次考試為甲第二次考試為甲第三次考試為乙評(píng)價(jià)：第三次考試意外失利B第一次考試為乙第二次考試為乙第三次考試為甲評(píng)價(jià)：第三次考試僥幸得甲（二）光環(huán)效應(yīng)（暈輪效應(yīng)）個(gè)體對(duì)認(rèn)知對(duì)認(rèn)知對(duì)象的某些品質(zhì)一旦形成傾向性印象，就會(huì)帶著這種傾向去評(píng)價(jià)認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)。最初的傾向性印象好似一個(gè)光環(huán)，使其他品質(zhì)也因此罩上類似的色彩。這類現(xiàn)象叫光環(huán)郊應(yīng)，也稱暈輪郊應(yīng)。光環(huán)郊應(yīng)是一種以偏概全的現(xiàn)象，是在人們沒(méi)有意識(shí)到的情況下發(fā)生作用的。正負(fù)暈輪效應(yīng)愛(ài)屋及烏情人眼里出西施厭惡和尚，恨及袈裟美國(guó)心理學(xué)家Asch的實(shí)驗(yàn)給被試看一張列有五種品質(zhì)的表格，要求被試者想象一個(gè)具有這五種品質(zhì)的人。聰明、靈巧、勤奮、堅(jiān)定、熱情聰明、勤奮、堅(jiān)定、冷酷、靈巧聰明、靈巧、勤奮、堅(jiān)定、熱情聰明、勤奮、堅(jiān)定、冷酷、靈巧被試普遍把具有這五種品質(zhì)的人想象成一個(gè)理想的、友善的人被試普遍推翻了原來(lái)的形象，而產(chǎn)生了一個(gè)完全相反的形象熱情——冷酷品質(zhì)在實(shí)驗(yàn)中起著暈輪作用，影響了對(duì)一個(gè)人的總體印象。（三）刻板印象人們通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)形成對(duì)某類人或某類事較為固定的看法叫刻板印象。積極作用：具有社會(huì)適應(yīng)的意義，使人的社會(huì)知覺(jué)過(guò)程簡(jiǎn)化。消極作用：對(duì)某些群體的成員產(chǎn)生偏見(jiàn)，甚至歧視。長(zhǎng)沙妹子不可交，面如桃花心似刀東北姑娘“寧肯餓著，也要靚著”三、印象形成中的信息整合模式印象形成最終并不停留在各種具體特征上面，而是在把各種具體信息綜合后，按照保持邏輯一致性和感情一致性的原則，形成一個(gè)總體印象。（一）加法模式（二）平均模式（三）加權(quán)平均模式（四）中心品質(zhì)模式人們形成總體印象時(shí)參考的是各種品質(zhì)的評(píng)價(jià)分值的總和。人們?cè)诳傮w印象形成上，將各種特征的分值加以平均，然后根據(jù)平均值的高低來(lái)形成對(duì)他人的好或不好的總體印象。形成對(duì)他人的總體印象時(shí)，不是根據(jù)簡(jiǎn)單的平均結(jié)果，而是根據(jù)重要性確定出各種特征的權(quán)重，然后將權(quán)重與每種特征的強(qiáng)度相乘，最后加以平均。在印象形成過(guò)程中，人們往往忽略一些次要的、對(duì)個(gè)體意義不大的特征，僅僅根據(jù)幾個(gè)重要的、對(duì)個(gè)體意義大的特征來(lái)形成總體印象。一般來(lái)說(shuō)，中心品質(zhì)模式更接近于大多數(shù)人日常生活中印象形成過(guò)程的實(shí)際情況。四、印象管理(印象整飾、印象控制)（一）印象管理的定義個(gè)體以一定方式去影響他人對(duì)自己的印象。就是個(gè)體進(jìn)行自我形象的控制，通過(guò)一定的方法去影響別人對(duì)自己的印象形成，使他人對(duì)自己的印象符合自我的期待。印象管理與印象形成的區(qū)別：

有意的

信息輸入印象形成信息輸出－－印象管理四、印象管理(印象整飾、印象控制)（二）印象管理的作用個(gè)體適應(yīng)社會(huì)的一種方式?，F(xiàn)實(shí)生活中，在不同的情境里，每一個(gè)體都承擔(dān)著許多的社會(huì)角色，個(gè)體要為他人、公眾與社會(huì)所接受，其行為表現(xiàn)必須符合社會(huì)對(duì)他的角色的期待。不同的人有不同的印象管理四、印象管理(印象整飾、印象控制)（三）常用的印象管理策略印象管理是一種社交技巧。在人際互動(dòng)中----觀察、評(píng)價(jià)----不斷調(diào)整----良好的印象對(duì)一個(gè)人的印象基本上是從三個(gè)角度描述：評(píng)價(jià)－－好、壞力量－－強(qiáng)、弱活動(dòng)－－積極、消極四、印象管理(印象整飾、印象控制)其常見(jiàn)策略有：1、按社會(huì)常模管理自己；2、隱藏自我與自我抬高；3、按社會(huì)期待管理自己；4、投人所好修飾外表假面具自我抬高的人往往會(huì)承認(rèn)自己的某些小的不足以使自己在抬高某些重要方面時(shí)變得可信。符合社會(huì)規(guī)范自我暴露、附和、獻(xiàn)媚、施惠第三單元?dú)w因一、歸因的定義二、行為原因的分類三、控制點(diǎn)理論四、歸因原則五、影響歸因的因素P129-132一、歸因的定義指?jìng)€(gè)體對(duì)自己和他人的行為原因進(jìn)行推測(cè)與判斷的過(guò)程。二、行為原因的分類（一）內(nèi)因與外因內(nèi)因?存在于個(gè)體內(nèi)部的原因，如人格、品質(zhì)、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、情緒、心境及努力程度等個(gè)人特征；外因?行為或事件發(fā)生的外部條件，如背景、機(jī)遇、他人影響、任務(wù)難度等。將行為原因歸于個(gè)人特征?內(nèi)歸因；將行為原因歸于外部條件?外歸因；兩者兼而有之?綜合歸因。二、行為原因的分類（二）穩(wěn)定性原因與易變性原因內(nèi)因中，人的情緒易變，人格、能力相對(duì)穩(wěn)定；外因中，工作性質(zhì)、任務(wù)難度相對(duì)穩(wěn)定，氣候條件易于變化。二、行為原因的分類（三）可控性原因與不可控性原因

——對(duì)可控因素的歸因，人們更可能對(duì)行為做出變化的預(yù)測(cè)；——對(duì)不可控因素的歸因，人們較可能對(duì)未來(lái)的行為做出準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。三、控制點(diǎn)理論控制點(diǎn)是美國(guó)心理學(xué)家羅特（1954）提出的一種個(gè)體歸因傾向理論。內(nèi)控者外控者四、歸因原則（一）不變性原則——海德理論（1958）尋找某一特定結(jié)果與特定原因的不變聯(lián)系。（二）折扣原則——?jiǎng)P利（1972）如果也存在其它看起來(lái)合理的原因，那么某一原因引起某一特定結(jié)果的作用就打了折扣。（三）協(xié)變?cè)瓌t——?jiǎng)P利的三維理論（1967）個(gè)體在歸因時(shí)需要同時(shí)考慮三種信息——▲特異性信息▲共同性信息▲一致性信息三維理論特異性共同性一致性歸因高高高外部因素（刺激個(gè)體）低低高內(nèi)部因素（行為主體）高低低情境案例：瑪麗為什么對(duì)小丑的表演發(fā)笑P131條件特異性共同性一致性歸因維度1低：她總對(duì)小丑們發(fā)笑低：別人很少發(fā)笑高：她總是對(duì)他發(fā)笑主體：瑪麗（86％）2高：她沒(méi)對(duì)別的小丑發(fā)笑高：每個(gè)人都發(fā)笑高：她總是對(duì)他發(fā)笑客體刺激物：小丑（61％）3高：她沒(méi)對(duì)別的小丑發(fā)笑低：別人很少發(fā)笑低：她以前沒(méi)對(duì)他發(fā)笑情境：？（72％)協(xié)調(diào)因素信息特點(diǎn)特異性（與自己比較）高瑪麗沒(méi)對(duì)其他小丑發(fā)笑。共同性（與他人比較）高觀眾都對(duì)此小丑發(fā)笑。一致性（與自己比較）高瑪麗總是對(duì)此小丑發(fā)笑。麥克阿瑟(L.McArther,1972)的歸因?qū)嶒?yàn)：主體：瑪麗事件：瑪麗看小丑表演時(shí)大笑不止。任務(wù)：判斷瑪麗大笑的原因。外歸因61%的被試歸因于小丑的表演。協(xié)調(diào)因素信息特點(diǎn)特異性（與自己比較）低瑪麗對(duì)其他小丑也發(fā)笑。共同性（與他人比較）低觀眾很少對(duì)此小丑發(fā)笑。一致性（與自己比較）高瑪麗總是對(duì)此小丑發(fā)笑。麥克阿瑟(L.McArther,1972)的歸因?qū)嶒?yàn)：主體：瑪麗事件：瑪麗看小丑表演時(shí)大笑不止。任務(wù)：判斷瑪麗大笑的原因。內(nèi)歸因86%的被試歸因于瑪麗本人。協(xié)調(diào)因素信息特點(diǎn)特異性（與自己比較）高瑪麗沒(méi)有對(duì)其他小丑發(fā)笑。共同性（與他人比較）低觀眾很少對(duì)此小丑發(fā)笑。一致性（與自己比較）低瑪麗以前不對(duì)此小丑發(fā)笑。麥克阿瑟(L.McArther,1972)的歸因?qū)嶒?yàn)：主體：瑪麗事件：瑪麗看小丑表演時(shí)大笑不止。任務(wù)：判斷瑪麗大笑的原因。外歸因72%的被試歸因于情境。舉例：主體：銷售員A事件：銷售員A推銷住房業(yè)績(jī)不佳。任務(wù)：銷售員A推銷住房業(yè)績(jī)不佳的原因。協(xié)調(diào)因素信息特點(diǎn)特異性（與自己比較）高銷售員A推銷其他商品業(yè)績(jī)尚可。共同性（與他人比較）高其他銷售員推銷房產(chǎn)業(yè)績(jī)普遍較差。一致性（與自己比較）高銷售員A推銷房產(chǎn)業(yè)績(jī)總是不佳。外歸因舉例：主體：銷售員A事件：銷售員A推銷住房業(yè)績(jī)不佳。任務(wù)：銷售員A推銷住房業(yè)績(jī)不佳的原因。協(xié)調(diào)因素信息特點(diǎn)特異性（與自己比較）低銷售員A推銷其他商品也業(yè)績(jī)平平。共同性（與他人比較）低其他銷售員推銷房產(chǎn)業(yè)績(jī)還可以。一致性（與自己比較）高銷售員A推銷房產(chǎn)業(yè)績(jī)總是不佳。內(nèi)歸因舉例：主體：銷售員A事件：銷售員A推銷住房業(yè)績(jī)不佳。任務(wù)：銷售員A推銷住房業(yè)績(jī)不佳的原因。協(xié)調(diào)因素信息特點(diǎn)特異性（與自己比較）高銷售員A推銷其他商品業(yè)績(jī)尚可。共同性（與他人比較）低其他銷售員推銷房產(chǎn)業(yè)績(jī)尚可。一致性（與自己比較）低銷售員A以前推銷房產(chǎn)業(yè)績(jī)還不錯(cuò)。外歸因我上課的時(shí)候?yàn)槭裁此X(jué)？一致性共同性特異性歸因維度情境1（高）我以前也睡覺(jué)（低）其他人沒(méi)有睡覺(jué)（低）我在別人上課時(shí)也睡覺(jué)主體：學(xué)生（懶惰）情境2（高）我以前也睡覺(jué)（高）大家都睡覺(jué)（高）我在別人上課時(shí)沒(méi)睡覺(jué)客體：教師（沒(méi)勁）情境3（低）以前沒(méi)睡覺(jué)（低）其他人沒(méi)有睡覺(jué)（高）在別人上課時(shí)沒(méi)睡覺(jué)情境：（？）五、影響歸因的因素（一）社會(huì)視角（二）自我價(jià)值保護(hù)（三）觀察位置（四）時(shí)間因素五、影響歸因的因素（一）社會(huì)視角：角色、處境---視角不同---看法有差異---對(duì)行為原因的解釋有明顯的不同當(dāng)事人和局外人當(dāng)局者迷旁觀者清五、影響歸因的因素（二）自我價(jià)值保護(hù)自我卷入----明顯的自我保護(hù)傾向（即歸因向有利于自我價(jià)值確立方向傾向）1）在成敗歸因中成---內(nèi)歸因---利于自我價(jià)值的肯定敗---外歸因---自我防衛(wèi)策略

2）在競(jìng)爭(zhēng)條件下

他人敗---內(nèi)歸因---抬高自己他人成---外歸因---減小對(duì)自己的心理壓力明顯的使自己處于有利地位(動(dòng)機(jī)性歸因誤差)

五、影響歸因的因素（三）觀察位置空間位置不同---看法、解釋差異---歸于凸顯的/在注意中心的人和物（四）時(shí)間因素時(shí)間的推移-歸因越來(lái)越具有情境性（解釋為背景的原因，而不是行為主體或刺激客體的原因）本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

1、失眠者往往認(rèn)為失眠是自己內(nèi)部的原因造成的，比如自己神經(jīng)衰弱、焦慮、緊張等等，因而可以通過(guò)改變他們的()模式來(lái)使失眠程度得到緩解。

A、生活

B、睡眠

C、歸因

D、治療答案：C本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

2、在印象管理中，為使他人對(duì)自己產(chǎn)生良好印象，建立良好人際關(guān)系，個(gè)體往往會(huì)承認(rèn)自己的某些小的不足，以使自己在抬高某些重要方面時(shí)變得可信。這種做法被稱為()。

A、形象塑造

B、隱藏自我

C、自我抬高

D、自我暴露答案：C本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

3、刻板印象具有()的意義，使人的社會(huì)知覺(jué)過(guò)程簡(jiǎn)化。

A、破壞性

B、消極

C、概括定型

D、社會(huì)適應(yīng)答案：D本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

4、()是指?jìng)€(gè)體以一定方式去影響他人對(duì)自己的印象，即個(gè)體進(jìn)行自我形象的控制，通過(guò)一定的方法去影響別人對(duì)自己的印象形成，使他人對(duì)自己的印象符合自我的期待。

A、印象形成

B、印象輸出

C、印象輸入

D、印象管理答案：D本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

5、個(gè)體在歸因過(guò)程中，對(duì)有自我卷入的事情的解釋，帶有明顯的()傾向。

A、自我價(jià)值保護(hù)

B、自我防衛(wèi)

C、自我暴露

D、自我抬高答案：A本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

6、折扣原則是歸因理論的主要研究者()提出的。他發(fā)現(xiàn)，如果也存在其他看起來(lái)合理的原因，那么某一原因引起某一特定結(jié)果的作用就會(huì)打折扣。

A、瓊斯

B、凱利

C、海德

D、戴維斯答案：B本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

7、某些人認(rèn)為個(gè)體生活中多數(shù)事情的結(jié)果是個(gè)人不能控制的各種外部力量的作用造成的，相信社會(huì)的安排，相信命運(yùn)和機(jī)遇等因素決定了自己的狀況，認(rèn)為個(gè)人的努力無(wú)濟(jì)于事。這種人被稱為()。

A、行動(dòng)者

B、外控者

C、觀察者

D、內(nèi)控者答案：B本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

8、人們通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)形成對(duì)某類人或某類事較為固定的看法叫()。

A、總體印象

B、印象形成

C、第一印象

D、刻板印象答案：D本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

9、對(duì)不可控因素的歸因，使人們較可能對(duì)未來(lái)的行為做出()的預(yù)測(cè)。

A、不可控

B、可控

C、變化

D、較準(zhǔn)確答案：D本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

10、人腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)稱為()。

A、內(nèi)隱認(rèn)知

B、框架

C、核心知識(shí)

D、圖式答案：D一、單選題：

11、可控性原因表明個(gè)體通過(guò)主觀努力可以改變行為及其后果。對(duì)可控性因素的歸因，使人們更可能對(duì)行為做出()的預(yù)測(cè)。

A、穩(wěn)定

B、準(zhǔn)確

C、系統(tǒng)

D、變化答案：D本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

12、在行為的內(nèi)因與外因中，一部分是可變的，另一部分是穩(wěn)定的。如內(nèi)因中人的()是易變性因素。

A、情緒

B、人格

C、智力

D、能力答案：A本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)一、單選題：

13、()相信自己能發(fā)揮作用，面對(duì)可能的失敗也不懷疑未來(lái)可能會(huì)有所改善，面對(duì)困難情境，能付出更大努力，加大工作投入。

A、評(píng)價(jià)者

B