李知航-第1節(jié)-現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由

第7章現(xiàn)代生物進(jìn)化理論第1節(jié)現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來世界上到底是先有雞還是先有蛋？這個問題困擾了人類幾千年！首先是神學(xué)家們作出了“解釋”：先有雞，因?yàn)樯系蹌?chuàng)造了雞，然后讓雞下蛋！也就是說神創(chuàng)造了生物(神創(chuàng)論)。當(dāng)時在西方國家，神創(chuàng)論和物種不滅論占據(jù)著統(tǒng)治地位。生物不是上帝造物，也不是女媧造人，而是進(jìn)化而來的。那么生物是怎樣進(jìn)化的呢？

一、拉馬克的進(jìn)化學(xué)說（一）主要內(nèi)容1、生物是由古老生物進(jìn)化而來。

（二）生物進(jìn)化原因“用進(jìn)廢退”“獲得性遺傳”

2、生物是由低等到高等逐漸進(jìn)化的。3、生物各種適應(yīng)性特征的形成都是

由于用進(jìn)廢退和獲得性遺傳。

拉馬克認(rèn)為長頸鹿的進(jìn)化是因?yàn)椴莸赝嘶笠詷淙~，于是天天使勁地將頸伸長，終于形成了現(xiàn)在的長頸鹿。（三）歷史意義1、反對神創(chuàng)論和物種不變論。2、第一個系統(tǒng)地提出了進(jìn)化理論的學(xué)者。1、用進(jìn)廢退和獲得性遺傳的觀點(diǎn)缺少科學(xué)證據(jù)的支持。2、過于強(qiáng)調(diào)環(huán)境的變化直接導(dǎo)致物種的改變。（四）不足查理·達(dá)爾文（1809－1882）是英國的博物學(xué)家，是最終建立進(jìn)化論的人。達(dá)爾文曾隨英國海軍勘探船“貝格爾”號，做了歷時五年（1831－1836）的環(huán)球航行考察，在動植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了廣泛的觀察，并采集了大量的生物標(biāo)本和礦物標(biāo)本，經(jīng)過深入研究，形成了生物進(jìn)化的觀點(diǎn)。1859年《物種起源》一書出版，闡述了以自然選擇學(xué)說為核心的生物進(jìn)化論。二、達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說1、內(nèi)容（1）過度繁殖（2）生存斗爭（3）遺傳變異（4）適者生存——條件——手段——內(nèi)因——結(jié)果在生存斗爭過程中，適者生存，不適者被淘汰的過程。2、自然選擇達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說解釋模型事實(shí)1：生物都有過度繁殖的傾向事實(shí)2：物種內(nèi)的個體數(shù)能保持穩(wěn)定事實(shí)3：資源是有限的推論1：個體間存在著生存斗爭事實(shí)4：個體間普遍存在差異(變異)事實(shí)5：許多變異是可能遺傳的推論2：具有有利變異的個體，生存并留下后代的機(jī)會多推論3：有利變異逐代積累，生物不斷進(jìn)化出新類型長頸鹿的祖先過度繁殖生存斗爭長頸、長肢個體（遺傳積累）適者生存現(xiàn)代長頸鹿（變異）長頸、長肢個體短頸、短肢個體自然選擇利用達(dá)爾文的觀點(diǎn)解釋長頸鹿脖子長4、貢獻(xiàn)（1）相對系統(tǒng)地解釋了生物進(jìn)化的原因。（2）較好地解釋了生物的多樣性和適應(yīng)性。

（3）反對神創(chuàng)論和物種不變論，為辯證唯物主義世界觀提供了有力的武器。5、局限性（1）對遺傳和變異的本質(zhì)，未能作出科學(xué)的解釋。（2）局限于個體水平。（3）強(qiáng)調(diào)物種的形成是漸變的結(jié)果，不能解釋物種大爆發(fā)現(xiàn)象。小結(jié)：拉馬克進(jìn)化學(xué)說----用進(jìn)廢退達(dá)爾文自然選擇學(xué)說----適者生存，不適者被淘汰三、達(dá)爾文以后進(jìn)化理論的發(fā)展性狀水平深入基因（分子）水平以個體為單位以種群為單位以自然選擇學(xué)說為基礎(chǔ)形成的。深入現(xiàn)代生物進(jìn)化理論：課堂鞏固1.下列表述中哪一項(xiàng)不是拉馬克的觀點(diǎn)（）A.生物的種類是隨時間的推移而變化的B.生物的種類從古到今是一樣的C.環(huán)境的變化使生物出現(xiàn)新的性狀，并且將這種性狀遺傳給后代D.生物的某一器官發(fā)達(dá)與否取決于用與不用B2.用達(dá)爾文進(jìn)化學(xué)說的觀點(diǎn)來判斷下列敘述，其中正確的是（）A.長頸鹿經(jīng)常努力伸長頸和前肢去吃樹上的葉子，因此頸和前肢都變得很長；B.北極熊生活在冰天雪地的環(huán)境里，它們的身