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第54頁共54頁演講技巧:提升演講者的修養(yǎng)和才能有利于演講效果更好演講技巧:提升演講者的修養(yǎng)和才能有利于演講效果更好。演講者為了使演講獲得效果,應該在思想、道德、品質、學識等方面到達一定的標準和程度,對此作的努力和培養(yǎng)就是演講者的自我修養(yǎng)。那么,演講者都應具備哪些修養(yǎng)呢?概括地說,就是先進的、科學的思想、高尚的道德品質和豐富淵博的知識。下面分別談談。一、演講者要有先進的、科學的思想演講者演講的目的是教育人、啟迪人,進步聽眾的思想認識、文化程度。這就要求演講者本身必須具備先進的、科學的思想,這樣才能遠見卓識,高瞻遠矚,識前人所未識,講前人所未講。歷許多的演講家如德摩斯梯尼、西寨羅、林肯、馬克思、恩格斯,他們無一不是偉大的思想家,他們的演講也無時不在閃爍著真理、科學、智慧的光芒。今天我們提倡的“要給別人一杯水,自己先得有一桶水”,也就是這個道理。尤其在科技高度開展時代,新知識、新學科不斷涌現(xiàn),更需要演講者努力學習,迅速掌握各種新思想、新科學和方法,以更好地效勞于聽眾。二、演講者要有高尚的道德品質古人說:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。這從某個側面說明了演講者道德品質的重要性。在生活中,任何一種行為都會直接或間接地與別人或社會____,并受到一定社會標準的限制和協(xié)調,演講也是如此。作為演講主體的演講者,更應以一個具有高尚道德水準的形象出如今公眾面前,帶頭遵守社會道德標準,并應具備以下四點。1、政治道德。即應當有高度的政治覺悟、良好的政治品質、堅決的理想信念。2、職業(yè)道德。演講者必須遵守自己從事職業(yè)的道德,如醫(yī)德、師德等。3、社會公德。演講者在一舉手一投足間都應講究文明禮貌,彬彬有禮。4、倫理道德。演講者必須具備高尚的倫理觀、戀愛觀、婚姻觀,以此才能把正確的倫理觀念傳播給聽眾。三、演講者要有豐富的學識演講者要有豐富的學識,不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的需要,也是演講成功的根本條件。古今中外的演講家無一不是學識淵博的,他們之所以能旁征博引,妙語驚人;之所以能把生動、詳細、精彩的事例自如地組織到演講中,就因為他們博覽群書,知識宏富。在當今科技開展時代,各種科學高度分化和高度綜合,演講者假設不理解新知識,跟不上現(xiàn)代科學文化開展步伐,就不會使演講充實、新穎、生動。有了思想、品德、學識等方面的修養(yǎng),演講者必須具備以下幾種才能:1、敏銳的觀察力。敏銳的觀察力表達在三個方面:準備演講時,有了敏銳觀察力,就能從普普統(tǒng)統(tǒng)的生活中獲取大量素材,通過分析^p和判斷,從中發(fā)現(xiàn)能反映生活的本質和社會主流;在演講中,有了敏銳觀察力,可以理解聽眾的表情、心理及場上的氣氛變化,及時調整演講的內容、方式、節(jié)奏;在演講后,有了敏銳的觀察力,可以從周圍的反映中綜合分析^p自己演講的成敗得失,以使自己的演講臻于成熟。2、豐富的想象力。在演講中,想象力如同“點金術”,有了它就可以“思接千載,視通千里”,才能使演講內容充實、新穎而多采,才能將各種各樣的事物與演講主題巧妙地組合起來,講起來才能文思泉涌,增強演講的濃度、廣度和感染力。這需要演講者努力培養(yǎng)自己的好奇心和探究力,對任何問題都拿出認真鉆研的熱情,對任何事物都要有一種興趣和求知欲望,并逐步增加生活經(jīng)歷,這是想象力的根底。3、較強的記憶力。演講者在演講前的準備階段,博覽群書,汲取豐富知識,掌握大量材料和信息,當寫演講稿時,憑著記憶力,才可以如囊中取物一樣,迅速、準確地組織到稿中。在演講中,也要靠記憶力,才能將演講稿的主要材料、觀點、事例等牢記于心。這樣講起來才能口假設懸河,滔滔不絕。4、良好的表達力。演講假設分開了口語表達才能是不可思議的。演講者道德必須具備良好的口語表達才能。演講稿寫得再好,表達不出來,同樣做不了演講家。當然,口語表達才能不是天生,它可以經(jīng)過后天培養(yǎng)、訓練而成。一般通過讀講法的訓練,都可以到達口語表達流利順暢,抑揚頓挫。所謂讀,就是默讀、朗讀、快讀;所謂講,就是在任何場合、時間、時機都勇于去講去練,久而久之定會進步。以上我們講了演講者應當具備的修養(yǎng)和才能。其實,演講者所應具備的才能遠不止這些。比方,演講者應有理論家的分析^p、綜合、判斷才能;應有文學家的記敘、描繪的才能等等。一句話,演講者所具備愈高愈深,才能愈強愈多,演講成功的概率也就愈大。因此說,演講者的修養(yǎng)和才能的培養(yǎng)是無止境的.【以下為贈送相關文檔】演講稿擴展閱讀演講技巧:演講者的修養(yǎng)和才能演講者為了使演講獲得效果,應該在思想、道德、品質、學識等方面到達一定的標準和程度,對此作的努力和培養(yǎng)就是演講者的自我修養(yǎng)。那么,演講者都應具備哪些修養(yǎng)呢?概括地說,就是先進的、科學的思想、高尚的道德品質和豐富淵博的知識。下面分別談談。一、演講者要有先進的、科學的思想演講者演講的目的是教育人、啟迪人,進步聽眾的思想認識、文化程度。這就要求演講者本身必須具備先進的、科學的思想,這樣才能遠見卓識,高瞻遠矚,識前人所未識,講前人所未講。歷許多的演講家如德摩斯梯尼、西寨羅、林肯、馬克思、恩格斯,他們無一不是偉大的思想家,他們的演講也無時不在閃爍著真理、科學、智慧的光芒。今天我們提倡的“要給別人一杯水,自己先得有一桶水”,也就是這個道理。尤其在科技高度開展時代,新知識、新學科不斷涌現(xiàn),更需要演講者努力學習,迅速掌握各種新思想、新科學和方法,以更好地效勞于聽眾。二、演講者要有高尚的道德品質古人說:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。這從某個側面說明了演講者道德品質的重要性。在生活中,任何一種行為都會直接或間接地與別人或社會____,并受到一定社會標準的限制和協(xié)調,演講也是如此。作為演講主體的演講者,更應以一個具有高尚道德水準的形象出如今公眾面前,帶頭遵守社會道德標準,并應具備以下四點。1、政治道德。即應當有高度的政治覺悟、良好的政治品質、堅決的理想信念。2、職業(yè)道德。演講者必須遵守自己從事職業(yè)的道德,如醫(yī)德、師德等。3、社會公德。演講者在一舉手一投足間都應講究文明禮貌,彬彬有禮。4、倫理道德。演講者必須具備高尚的倫理觀、戀愛觀、婚姻觀,以此才能把正確的倫理觀念傳播給聽眾。三、演講者要有豐富的學識演講者要有豐富的學識,不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的需要,也是演講成功的根本條件。古今中外的演講家無一不是學識淵博的,他們之所以能旁征博引,妙語驚人;之所以能把生動、詳細、精彩的事例自如地組織到演講中,就因為他們博覽群書,知識宏富。在當今科技開展時代,各種科學高度分化和高度綜合,演講者假設不理解新知識,跟不上現(xiàn)代科學文化開展步伐,就不會使演講充實、新穎、生動。有了思想、品德、學識等方面的修養(yǎng),演講者必須具備以下幾種才能:1、敏銳的觀察力。敏銳的觀察力表達在三個方面:準備演講時,有了敏銳觀察力,就能從普普統(tǒng)統(tǒng)的生活中獲取大量素材,通過分析^p和判斷,從中發(fā)現(xiàn)能反映生活的本質和社會主流;在演講中,有了敏銳觀察力,可以理解聽眾的表情、心理及場上的氣氛變化,及時調整演講的內容、方式、節(jié)奏;在演講后,有了敏銳的觀察力,可以從周圍的反映中綜合分析^p自己演講的成敗得失,以使自己的演講臻于成熟。2、豐富的想象力。在演講中,想象力如同“點金術”,有了它就可以“思接千載,視通千里”,才能使演講內容充實、新穎而多采,才能將各種各樣的事物與演講主題巧妙地組合起來,講起來才能文思泉涌,增強演講的濃度、廣度和感染力。這需要演講者努力培養(yǎng)自己的好奇心和探究力,對任何問題都拿出認真鉆研的熱情,對任何事物都要有一種興趣和求知欲望,并逐步增加生活經(jīng)歷,這是想象力的根底。3、較強的記憶力。演講者在演講前的準備階段,博覽群書,汲取豐富知識,掌握大量材料和信息,當寫演講稿時,憑著記憶力,才可以如囊中取物一樣,迅速、準確地組織到稿中。在演講中,也要靠記憶力,才能將演講稿的主要材料、觀點、事例等牢記于心。這樣講起來才能口假設懸河,滔滔不絕。4、良好的表達力。演講假設分開了口語表達才能是不可思議的。演講者道德必須具備良好的口語表達才能。演講稿寫得再好,表達不出來,同樣做不了演講家。當然,口語表達才能不是天生,它可以經(jīng)過后天培養(yǎng)、訓練而成。一般通過讀講法的訓練,都可以到達口語表達流利順暢,抑揚頓挫。所謂讀,就是默讀、朗讀、快讀;所謂講,就是在任何場合、時間、時機都勇于去講去練,久而久之定會進步。以上我們講了演講者應當具備的修養(yǎng)和才能。其實,演講者所應具備的才能遠不止這些。比方,演講者應有理論家的分析^p、綜合、判斷才能;應有文學家的記敘、描繪的才能等等。一句話,演講者所具備愈高愈深,才能愈強愈多,演講成功的概率也就愈大。因此說,演講者的修養(yǎng)和才能的培養(yǎng)是無止境的。演講者的修養(yǎng)和才能演講者為了使演講獲得最好效果,應該在思想、道德、品質、學識等方面到達一定的標準和程度,對此作的努力和培養(yǎng)就是演講者的自我修養(yǎng)。那么,演講者都應具備哪些修養(yǎng)呢?概括地說,就是先進的、科學的思想、高尚的道德品質和豐富淵博的知識。下面分別談談。一、演講者要有先進的、科學的思想演講者演講的目的是教育人、啟迪人,進步聽眾的思想認識、文化程度。這就要求演講者本身必須具備先進的、科學的思想,這樣才能遠見卓識,高瞻遠矚,識前人所未識,講前人所未講。歷史上許多著名的演講家如德摩斯梯尼、西寨羅、林肯、馬克思、恩格斯,他們無一不是偉大的思想家,他們的演講也無時不在閃爍著真理、科學、智慧的光芒。今天我們提倡的“要給別人一杯水,自己先得有一桶水”,也就是這個道理。尤其在科技高度開展時代,新知識、新學科不斷涌現(xiàn),更需要演講者努力學習,迅速掌握各種新思想、新科學和方法,以更好地效勞于聽眾。二、演講者要有高尚的道德品質古人說:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。這從某個側面說明了演講者道德品質的重要性。在生活中,任何一種行為都會直接或間接地與別人或社會____,并受到一定社會標準的限制和協(xié)調,演講也是如此。作為演講主體的演講者,更應以一個具有高尚道德水準的形象出如今公眾面前,帶頭遵守社會道德標準,并應具備以下四點。1、政治道德。即應當有高度的政治覺悟、良好的政治品質、堅決的理想信念。2、職業(yè)道德。演講者必須遵守自己從事職業(yè)的道德,如醫(yī)德、師德等。3、社會公德。演講者在一舉手一投足間都應講究文明禮貌,彬彬有禮。4、倫理道德。演講者必須具備高尚的倫理觀、戀愛觀、婚姻觀,以此才能把正確的倫理觀念傳播給聽眾。三、演講者要有豐富的學識演講者要有豐富的學識,不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的需要,也是演講成功的根本條件。古今中外的演講家無一不是學識淵博的,他們之所以能旁征博引,妙語驚人;之所以能把生動、詳細、精彩的事例自如地組織到演講中,就因為他們博覽群書,知識宏富。在當今科技開展時代,各種科學高度分化和高度綜合,演講者假設不理解新知識,跟不上現(xiàn)代科學文化開展步伐,就不會使演講充實、新穎、生動。有了思想、品德、學識等方面的修養(yǎng),演講者必須具備以下幾種才能:1、敏銳的觀察力。敏銳的觀察力表達在三個方面:準備演講時,有了敏銳觀察力,就能從普普統(tǒng)統(tǒng)的生活中獲取大量素材,通過分析^p和判斷,從中發(fā)現(xiàn)能反映生活的本質和社會主流;在演講中,有了敏銳觀察力,可以理解聽眾的表情、心理及場上的氣氛變化,及時調整演講的內容、方式、節(jié)奏;在演講后,有了敏銳的觀察力,可以從周圍的反映中綜合分析^p自己演講的成敗得失,以使自己的演講臻于成熟。2、豐富的想象力。在演講中,想象力如同“點金術”,有了它就可以“思接千載,視通千里”,才能使演講內容充實、新穎而多采,才能將各種各樣的事物與演講主題巧妙地組合起來,講起來才能文思泉涌,增強演講的濃度、廣度和感染力。這需要演講者努力培養(yǎng)自己的好奇心和探究力,對任何問題都拿出認真鉆研的熱情,對任何事物都要有一種興趣和求知欲望,并逐步增加生活經(jīng)歷,這是想象力的根底。3、較強的記憶力。演講者在演講前的準備階段,博覽群書,汲取豐富知識,掌握大量材料和信息,當寫演講稿時,憑著記憶力,才可以如囊中取物一樣,迅速、準確地組織到稿中。在演講中,也要靠記憶力,才能將演講稿的主要材料、觀點、事例等牢記于心。這樣講起來才能口假設懸河,滔滔不絕。24、良好的表達力。演講假設分開了口語表達才能是不可思議的。演講者道德必須具備良好的口語表達才能。演講稿寫得再好,表達不出來,同樣做不了演講家。當然,口語表達才能不是天生,它可以經(jīng)過后天培養(yǎng)、訓練而成。一般通過讀講法的訓練,都可以到達口語表達流利順暢,抑揚頓挫。所謂讀,就是默讀、朗讀、快讀;所謂講,就是在任何場合、時間、時機都勇于去講去練,久而久之定會進步。以上我們講了演講者應當具備的修養(yǎng)和才能。其實,演講者所應具備的才能遠不止這些。比方,演講者應有理論家的分析^p、綜合、判斷才能;應有文學家的記敘、描繪的才能等等。一句話,演講者所具備愈高愈深,才能愈強愈多,演講成功的概率也就愈大。因此說,演講者的修養(yǎng)和才能的培養(yǎng)是無止境的。演講技巧:演講者的手勢演講者的手勢是演講者在演講時手部動作的姿勢。演講活動是演講者與聽眾進展思想、意念和情感交流的過程,是人際交流的高級形式。演講中不但不講,而且有演,“講”不是一般地說話嘮嗑,在聲音、音調等方面有一定的要求;“演”不是一般的表演,而是一種“演示”。演講中的道具沒有別的,除了面部表情之外,主要是依靠手勢,可見手勢在演講中是十分重要的。手勢是演講者拆諸聽眾視覺、給聽眾以演講者直觀形象的構成部分。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠如早期馬列宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說的:“演講者的手勢自然是用來補充說明演講者的觀點、情感與感受的?!币虼耍謩菁瓤梢砸鹇牨娮⒁?,又可以把思想、意念和情感表達得更充分、更生動、更形象,從而給聽眾留下更深化、更鮮明的印象和記憶。手勢的運用沒有什么固定形式,完全是由演講者的性格和演講的內容以及演講者當時的情緒支配的。因人而異,隨講而變。但是手勢揮動的高度卻有個一般的約定俗成的范圍。按演講者的身材可分上、中、下三個部位。上位,是從肩部以上,常在演講者感情激越,或大聲疾呼、發(fā)出號召、進展聲討,或強調內容、展示前景、指將來的時候;中位,即從腹部至肩部,常是心緒平穩(wěn),表達事實,說明情況、闡述理由的時候運用;下位,即在腹部以下,這個部位的手勢除指示方位、例舉數(shù)目而外,多用于表達厭惡、鄙視、不快和不屑一顧的情感,或介紹、評說反面的事物。當然,這些都不是絕對的。手勢的運用各有各的習慣和技巧。中心問題是要與演講言詞的意義相協(xié)調,突擊演講的內容和情感。演講技巧:在社交場合中,演講者的必備才能演講者要作一場新穎、深度、精彩的演講,除了首先要在思想、品牌、常識等諸方面認真、刻苦地加強修養(yǎng)外,還必須努力培養(yǎng)各種適應演講需要的才能,或者說才能?,F(xiàn)就演講者的幾種才能講述如下:1.敏銳的觀察力敏銳的觀察力是演講者不可或缺的才能之一。達爾文曾說:“我既沒有突出的理解力,也沒有過人的機智。只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進展精細觀察的才能上,我可能在眾人之上?!毖葜v家就需要這種敏銳的觀察才能。不僅準備演講時需要這種才能,演講中需要這種才能,就是在演講后也需要這種才能。在準備演講時,有了敏銳的觀察力,就能從普普統(tǒng)統(tǒng)的生活中,獲取大量的典型材料,能加以分析^p和判斷,從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西,這樣,不僅使演講內容豐富,而且也必定反映出生活的本質和說會的主流。觀察力很弱的人,縱然進了寶山,也是要空手而回的。演講時的觀察法有兩種:一是環(huán)視法,一是點視法。這兩種方法在演講中都可使用。黑格爾曾說:“既然產(chǎn)生一種活的理論效果,演說家首先就要充分考慮到演講場合以及聽眾的理解力和一般性格,否那么他的語調就會由于對時間、地點和聽眾都不適宜而不能到達所期待的理論效果?!边@段話不僅指出了觀察力對于演講效果的至關重要,而且也指出了演講者在演講中所觀察的范圍和內容。這是值得我們認真注意的。演講者在演講之后也應當細致觀察周圍的情況,加以綜合分析^p,并結合自己的演講認真總結,找出演講的缺乏之處,以便在今后的演講中注意抑制,并認真汲取其他演講者的珍貴經(jīng)歷,取長補短,使自己的演講更臻于成熟。2.豐富的想象力和聯(lián)想力豐富的想象力和聯(lián)想力是保證演講生動、有趣、精彩的關鍵。法國19世紀的評論家讓·保羅曾說過:“想象才能能使一切片段的事物變?yōu)橥耆恼w,使缺陷世界變?yōu)開___;它能使一切事物都完好化,甚至也使無限的、無所不包的宇宙變得完好。”而聯(lián)想力那么是在類似的或相關〔轉載自,請保存此標記。〕的條件刺激下,回憶起過去有關的生活經(jīng)歷和思想感情,它可以豐富演講的內容,增強情感色彩。在演講中,想象力和聯(lián)想力具有很重要的作用。它如同是“點金術”,有了它就可以用融古貫今,有了它,演講者就可以“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”。愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象概括著世界上的一切,推動著進步,成為知識進化的泉,是科學研究的實在因素?!痹谘葜v中,想象力也是一種實實在在的因素。因為演講者的想象力和聯(lián)想力越豐富,其思維才越活潑,創(chuàng)造力才越豐富,這樣演講的內容才能充實、新穎而多彩;這樣,才能通過嚴謹?shù)臉嬎迹瑢⒏鞣N各樣的事物,巧妙而有機地組合起來并使之渾然一體。從而,增強演講的深度和廣度。3.較強的記憶力人們總是稱贊那些口假設懸河、滔滔不絕的演講者。這主要是因為他們有東西可講,而這可講的東西卻又來自于“過目不忘”的記憶力。在演講前的積累階段,演講者博覽群書,汲取豐富的知識,他們廣于閱歷,儲存了大量的材料,他們耳濡目染了社會生活的方方面面。雖然豐富、復雜,然而他們卻能牢記于心。頭腦里儲存了大量的信息,一旦需要寫演講稿時,他們就會如囊中取物一樣,迅速而準確地輸出并組織到演講稿中,使演講的內容豐富,形式活潑。一個人假設記憶力不強,大腦中沒有庫存多少東西,沒有一點真貨色,又怎能寫好演講稿呢?就是勉強去講,也只能是丟三落四,濫竽充數(shù),講出去又怎么能說服聽眾、感染聽眾呢?當演講者登上演講臺時,也需要極強的記憶力,否那么經(jīng)常忘詞,造成屢次停頓,又怎么能使聽眾產(chǎn)生濃重的興趣呢?另外,演講有時如同江河直瀉,需要演講者不時地閃現(xiàn)出靈感,當一個新思想出現(xiàn)時,卻忘記了應當闡述思想的原材料,這又怎能為全篇演講增光添彩呢?可見在整個演講的過程中,演講者是片刻離不開記憶力的。只有有了較強的記憶力,演講起來才能左右逢、游刃有余,才能口假設懸河、滔滔不絕。4.較強的口語表達才能口語是運用最多,也是最便捷、最重要的一種表達方式,沒有這種表達才能,演講就會變得不可思議。演講和口語表達才能是密不可分的,從事演講活動的人必須具備口語表達的才能。有些人認為有口才、能演講是天生的,這種觀念是片面的??梢哉f,任何一種才能包括口語表達才能都是經(jīng)過后天培養(yǎng)、鍛煉而成,這是毫無疑義的。美國第十六任總統(tǒng)林肯,是知名于世的大演講家。他的《葛底斯堡演說》已鑄成金文,至今存放在牛津大學,被作為英文演說的典范。他的屢次法庭辯護演講,幾度轟動全國。同許多演講家一樣,他的演講才能也是靠苦練獲得的。他年輕時,經(jīng)?!巴讲饺⒗铮揭粋€法院去聽律師門的辯護詞,看他們如何辯論,如何做手勢。他一邊聽那些政治演說家聲假設洪鐘、大方激昂的演說,一邊模擬他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長空的布道,回來后也學他們的樣子。為了練就口才,進步演講程度,他曾對著樹、樹樁、成行玉米演講過屢次”。我國著名的現(xiàn)代者、詩人聞一多先生,也是有名的演講家。他的演講之所以成功,也是與他年輕時刻苦練習分不開的。1919年他在清華學校學習,從不連續(xù)演講練習,一旦有所放松,就立即警覺起來。他常在日記里警告自己:“近〔轉載自,請保存此標記。〕來學講課練習又漸疏,不猛起直追恐便落人后?!薄把菡f降到中等,此大恥奇辱也?!彼麍猿志毩曆葜v,在1月9日的日記里,他寫道:“夜出外習演講十二遍?!?月10日又寫道:“演說果有進步,當益求精致?!北本┑囊辉绿旌貎觯伤翢o畏懼。14日“夜至涼亭練演說三遍”,回宿舍又“溫演說五遍”,第二天又接著“習演說”。上述例子可以說明,任何一個人的演講才能,都不是天生而就的。哪怕是笨嘴拙舌,甚至犯有口吃的缺點,只要我們不怕困難,有德摩斯梯尼那種口含石子朗讀、攀登高山吟詩、迎著狂風練講的刻苦精神,像聞一多先生那樣長期理論,就一定不斷地進步自己得演講程度。精要提示:怎樣培養(yǎng)自己得想象力和聯(lián)想力呢?首先要培養(yǎng)自己得好奇心和探究力。這就需要有廣泛的興趣與愛好,對任何問題都要拿出認真鉆研的熱情,并展開想象的翅膀,到處翱翔。要有由表及里、由此及彼的興趣,久之必有所獲。其次要努力培養(yǎng)演講的濃重興趣和熱情。因為興趣和熱情可以激發(fā)演講者的想象。最后要積累豐富的知識和生活的經(jīng)歷,包括演講的經(jīng)歷。這些知識和經(jīng)歷,就是產(chǎn)生想象和聯(lián)想的根底。通過這樣長期的努力和鍛煉,必定會培養(yǎng)自己的豐富的想象力和聯(lián)想力。演講技巧:演講者的10大技巧每次你演講的時候是不是都想要得到一個奧斯卡獎。即使一個故事你已經(jīng)講過500遍了,你在講的時候好似仍是剛剛想到的一樣。很多成功的演講者都運用表演技巧來提升他們的臺前技巧。畢竟,演講者的工作和演員的工作相類似——吸引觀眾。演員必須日復一日、年復一年重復同一個角色。如何使之保持新穎呢?這就是演講者能從演藝圈中學到的。在戲劇學院學習表演的那段時期,使我能有很多時機與文藝界的一些出色的教師一起學習,尤其是我的表演導師安振吉。這種表演的培訓對我作為一個專業(yè)演講者的職業(yè)生涯的價值是不可估量的。這里是從表演技巧中總結出來的十個實用的秘訣,它們會幫助你在臺上贏得奧斯卡獎。秘訣之一:即興創(chuàng)作即興創(chuàng)作意味著在你要行動的時候準備。它表示放棄一成不變,而是嘗試新的和沖動人心的東西。演員們用即興創(chuàng)作釋放他們的創(chuàng)造力,再借著劇本找到他們的狀態(tài)。你可以通過嘗試不同的方式來架構你的演講來進展即興創(chuàng)作。在一次鼓勵演講中,我根據(jù)演講的基調即興創(chuàng)作,提出一個有趣的故事,就是我在為母親花一分鐘買電燈泡和花一小時為女友買50公斤大米的事情上所表現(xiàn)出來的不同態(tài)度,以此來說明你對夢想和目的的欲望程度決定了你的行動的論點。很明顯非常成功地用熱情與幽默把意思表達了出去。在說明不要不相信奇跡及自身的力量的結尾時,我變了一個魔術。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后,進入到了瓶內。結果你可以想象,所有的人目瞪口呆,如睹神物,對于前面論點的記憶我相信終身亦沒齒難忘,結果不言而喻。試著用即興的詞匯來表達你已有的故事——你會發(fā)現(xiàn)感覺的用詞和表達方式。你不用去管時間,重復地用中速表達或亂講一氣。這個觀點是為了讓你自由和開放。即興創(chuàng)作給你空間使你有創(chuàng)意和顯得自然。秘訣之二:個性化你的故事講故事的關鍵不是記憶詞匯,而是記憶那種體驗。演員使用一個稱之為“個性化”的技巧來到達這個目的。這意味著從你的生活中提煉出一種經(jīng)歷,然后把這種經(jīng)歷中的情感的影響力應用于表演的場景和故事當中。個性化是演員演得真實的秘訣。舉例來說,當安東尼·霍普金斯在影片《沉默的羔羊》中扮演殺人狂漢尼拔·萊克特時,他根據(jù)他曾經(jīng)發(fā)狂地想去殺人的經(jīng)歷,再造了情緒的感染力。我們在熒幕上看到的霍普金斯是一個精神錯亂的殺人狂。實際上,演員霍普金斯只是從他替代性的經(jīng)歷中演出真實的情緒。作為一個演講者,個性化意味著把你自己帶進演講?!熬椭v故事而言,假設你不能領會他,那觀眾也不能?!蓖ㄟ^體驗的再現(xiàn)把觀眾帶進演講。你得到的回報是,每一次你再造這個體驗,它都會是新穎的。即使有時你在描繪發(fā)生在別人身上的事情,也要把這個素材當作你自己的?!拔宜械墓适露际俏易约旱墓适?,”我的表演教師上戲教授安振吉曾經(jīng)說道,“假設我聽到我喜歡的故事,我會把它重新塑造。我會用不同于別人的方式來講述它?!泵卦E之三:強烈的意愿一個在演員在每個場景中都有一個意愿〔或是目的〕,一個意愿對劇本來說是一條主線。意愿鼓勵著每個角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙,但是他沒有這個意愿的話,這部戲就演不下去了。作為一個演講者,你的意愿是任何你向觀眾所宣揚的你的觀點。我的意愿是說服觀眾,雙贏的會談比單贏的更有效益。演講者helen說,“我的意愿是讓觀眾們說,‘哦。我從沒有這樣想過。’是幫助他們建立新的觀點?!倍芸傻囊庠甘?,“不僅是提出觀點,而是如何執(zhí)行觀點?!睕]有意愿,你僅僅是一本會走路的百科全書。英勇地站出來,并加以表達!竅門之四:戲劇化演員總是要在臺上盡量顯得真實。但是舞臺上的真實實際上只是我對我們真實經(jīng)歷的強化。真實卻沒有戲劇性是非常了無生趣的!即時是最敏感的電影表演都會有戲劇性的成分。我的表演導師說,戲劇化是“你需要變成你自己,但是要‘比生活夸大,’”她還說道,“要做你自己……但不是刻意的。”在以幽默完畢他的關于科技的演講時,諾貝爾得獎主對他的觀眾說起有關他和他的妻子在購物時看到小活塞的展示。他說道,“這次演講最終以此來完畢,就是我把活塞放在我頭上,再把一個禿頭的小伙子拉上臺,把另一個活塞放在他的頭上,然后兩個人扔來扔去?!庇涀『玫谋硌菔羌词怪皇情喿x號碼簿,也會使觀眾得到享受。當你在和一大幫觀眾交流時,會有很多“電流”劃過。使用這些“電流”,使演講輝煌起來。竅門之五:精彩地開始第一印象很重要。演員們知道他們必須盡快抓住觀眾。所以他們“精彩地開始”——他們的精神一開始就很高昂。作為演講者,你的充分的精力可以激發(fā)和鼓舞他們,你必須開始就這樣。很多演講者建議,“強有力地開始?!边@并不意味著你開始時要尖叫或在臺上跳來跳去。適應觀眾的精神狀態(tài),開始是比他們稍高一點,假設他們精神實在低靡,不要顯得過于興奮,這樣會把他們嚇跑的。我通常以一個故事開始,快速地盡可能多地吸引觀眾,這樣一來他們就會抓住故事進展中的場景、氣味、熱情和感覺等等。當然我也曾見過演講者用半小時來熱身,我的觀點是——你會失去觀眾,假設你花過多時間來熱身。竅門之六:保持敏銳偉大的演員都是敏銳的反響者。他們一秒鐘都不停。這意味著他們保持神經(jīng)高度敏銳及緊張,不會去期望由另一個演員會去處理。杰克·尼克爾森的表演尤為沖動人心,是因為他對其他演員的反響是很自然的,而不是事先方案的。不要像我們曾經(jīng)見過的那些演講者一樣,總在他的演講中某些地方成心停上幾秒鐘讓觀眾笑——而不管他講得是不是好笑。那樣就很傻了。讓你的神經(jīng)對你的演講中的每件事都保持敏感,相應地調整你的演講。“‘魔術’是自然的發(fā)生的,”魔術師劉成認為,“對觀眾進展反響。通常我的素材是取自演講中正在發(fā)生的東西。我的演講不是固定在一個軌道上的火車——它更像沖浪,這樣或那樣挪動,甚至有時往下倒!!”導演周可也認可這樣的觀點,“我腦中有一個大綱,但是我從來不知道我要說什么,因為我喜歡吸引觀眾,”他解釋道,“當你問觀眾問題時,你可能會得到你沒有期望到的答案,這時你會去處理它。我一些的思路是從觀眾中來的。”竅門之七:多樣化任何東西假設總是用同樣的方式表達都會顯得很無聊。演員把一段場景分成幾個部分,每一部分都互有不同。演講者要致力于強調、挪動、聲音、精神層次、素材等等。你能在你的演講的組織中加[1][2]下一頁入多樣性,例如,故事……過渡……故事……主要觀點……故事……等等。多樣性能在你的腔調和聲高中表達。停頓也是一種多樣性。不要忘記在你肢體語言中建立多樣性。我的教師曾對我說,“演講者的敵人是重復?!庇涀。愕挠^眾地注意力很短暫。多樣性是一個抓住觀眾的有效方法。竅門之八:冒險你記得影片《密蘇里假期》馬龍·白蘭度演的“老奶奶”嗎?愿意冒險使這位偉大的演員凸顯出來了。這對演講者也是一樣的。“和觀眾在一起的時候要顯得真實,但有時候你必須愿意從沖浪板上摔下去。”在我剛邁入職業(yè)演講的行業(yè)時,我曾冒險把觀眾帶到臺上,“我從來不知道誰會上來,也不知道他們會講什么,”我必須成認,“但實在真的很刺激?!弊罱?,我在一次演講中突然“撲通”一聲跪倒在舞臺上,那是為了表現(xiàn)某個非常沖動的心情和場景的重現(xiàn),這是一次冒險。有的人喜歡,有的人卻不這樣想,但是沒人會忘記他。人們仍然會走到我這里,問我,“樂嘉,你的膝蓋沒事吧?”所以,“你的膝蓋如何?”你最近有沒有冒險?朋友,畢竟,我們不是進展總統(tǒng)辯論。我們怕失去什么呢?竅門之九:對你的選擇負全責當白蘭度穿上戲服,在影片《密蘇里假期》在變成“老奶奶”時,就沒有退路了。演員要進展有趣的選擇,然后對其負全責。假設你決定戲劇化,或是決定在舞臺上冒險,不要后退。當我下跪時,我猛地沉下去,讓身體與地板發(fā)出沉重的撞擊聲,然后把頭埋在地上,開始痛哭,又是尖叫又是咆哮……對我來說,負全責意味著,“對我的信息及其對觀眾職業(yè)的影響力充滿熱情和信心,”記住你要對你的信息和你的選擇負全責。竅門之十:你的放松在于你的專注中假設演員的思路可以允許自由漫步,他會專注于他的緊張神經(jīng)。演員通過他們專心地準備、劇本、和其他演員可以得到放松。演講者可通過專注他們的意愿、客戶、觀眾、定制的細節(jié)、室內的設備等得到放松。很多演講者通過會見和問候觀眾、分發(fā)材料、演講前和觀眾交談而得到放松。peter通常很專注于他的觀點,他和我說過“當我得到越來越多的觀眾的信息時,我意識到對我重要的對他們就未必重要,”他成認,“所以我專注于重新按主次先后排列我的觀點?!辈灰谕煌ㄟ^努力就能贏得你的奧斯卡獎。新演員常提醒為他們歡呼的影迷,他們需要多年的努力才能得到“顯赫的成功”。作為一名演講教練,我必須讓你得到足夠的警告與提醒,“表演技巧是吸引人的,而且簡單易用,但假設他們沒有融入你自身自然的演講風格的話,你會冒險,失去真實性,變得僵硬刻意。”如何防止?你必須練習,觀察反響,直到確信你演講中的表演技巧已經(jīng)沒有痕跡看不出來為止。假設正確使用,這十個竅門會幫助你在舞臺上做好你自己。他們會幫助你表現(xiàn)得自然和生動,會幫助你引導你的觀眾。所以,就像在演藝圈中的說法,把蛋打碎,破殼而出!演講者的10大技巧每次你演講的時候是不是都想要得到一個奧斯卡獎。即使一個故事你已經(jīng)講過500遍了,你在講的時候好似仍是剛剛想到的一樣。很多成功的演講者都運用表演技巧來提升他們的臺前技巧。畢竟,演講者的工作和演員的工作相類似——吸引觀眾。演員必須日復一日、年復一年重復同一個角色。如何使之保持新穎呢?這就是演講者能從演藝圈中學到的。在戲劇學院學習表演的那段時期,使我能有很多時機與文藝界的一些出色的教師一起學習,尤其是我的表演導師安振吉。這種表演的培訓對我作為一個專業(yè)演講者的職業(yè)生涯的價值是不可估量的。這里是從表演技巧中總結出來的十個實用的秘訣,它們會幫助你在臺上贏得奧斯卡獎。秘訣之一:即興創(chuàng)作即興創(chuàng)作意味著在你要行動的時候準備。它表示放棄一成不變,而是嘗試新的和沖動人心的東西。演員們用即興創(chuàng)作釋放他們的創(chuàng)造力,再借著劇本找到他們的最正確狀態(tài)。你可以通過嘗試不同的方式來架構你的演講來進展即興創(chuàng)作。在一次鼓勵演講中,我根據(jù)演講的基調即興創(chuàng)作,提出一個有趣的故事,就是我在為母親花一分鐘買電燈泡和花一小時為女友買50公斤大米的事情上所表現(xiàn)出來的不同態(tài)度,以此來說明你對夢想和目的的欲望程度決定了你的行動的論點。很明顯非常成功地用熱情與幽默把意思表達了出去。在說明不要不相信奇跡及自身的力量的結尾時,我變了一個魔術。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后,進入到了瓶內。結果你可以想象,所有的人目瞪口呆,如睹神物,對于前面論點的記憶我相信終身亦沒齒難忘,結果不言而喻。試著用即興的詞匯來表達你已有的故事——你會發(fā)現(xiàn)感覺最好的用詞和表達方式。你不用去管時間,重復地用中速表達或亂講一氣。這個觀點是為了讓你自由和開放。即興創(chuàng)作給你空間使你有創(chuàng)意和顯得自然。秘訣之二:個性化你的故事講故事的關鍵不是記憶詞匯,而是記憶那種體驗。演員使用一個稱之為“個性化”的技巧來到達這個目的。這意味著從你的生活中提煉出一種經(jīng)歷,然后把這種經(jīng)歷中的情感的影響力應用于表演的場景和故事當中。個性化是演員演得真實的秘訣。舉例來說,當安東尼·霍普金斯在影片《沉默的羔羊》中扮演殺人狂漢尼拔·萊克特時,他根據(jù)他曾經(jīng)發(fā)狂地想去殺人的經(jīng)歷,再造了情緒的感染力。我們在熒幕上看到的霍普金斯是一個精神錯亂的殺人狂。實際上,演員霍普金斯只是從他替代性的經(jīng)歷中演出真實的情緒。作為一個演講者,個性化意味著把你自己帶進演講?!熬椭v故事而言,假設你不能領會他,那觀眾也不能?!蓖ㄟ^體驗的再現(xiàn)把觀眾帶進演講。你得到的回報是,每一次你再造這個體驗,它都會是新穎的。即使有時你在描繪發(fā)生在別人身上的事情,也要把這個素材當作你自己的?!拔宜械墓适露际俏易约旱墓适?,”我的表演教師上戲教授安振吉曾經(jīng)說道,“假設我聽到我喜歡的故事,我會把它重新塑造。我會用不同于別人的方式來講述它。”秘訣之三:強烈的意愿一個在演員在每個場景中都有一個意愿〔或是目的〕,一個意愿對劇本來說是一條主線。意愿鼓勵著每個角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙,但是他沒有這個意愿的話,這部戲就演不下去了。作為一個演講者,你的意愿是任何你向觀眾所宣揚的你的觀點。我的意愿是說服觀眾,雙贏的會談比單贏的更有效益。演講者helen說,“我的意愿是讓觀眾們說,‘哦。我從沒有這樣想過?!菐椭麄兘⑿碌挠^點。”而周可的意愿是,“不僅是提出觀點,而是如何執(zhí)行觀點。”沒有意愿,你僅僅是一本會走路的百科全書。英勇地站出來,并加以表達!竅門之四:戲劇化演員總是要在臺上盡量顯得真實。但是舞臺上的真實實際上只是我對我們真實經(jīng)歷的強化。真實卻沒有戲劇性是非常了無生趣的!即時是最敏感的電影表演都會有戲劇性的成分。我的表演導師說,戲劇化是“你需要變成你自己,但是要‘比生活夸大,’”她還說道,“要做你自己……但不是刻意的?!痹谝杂哪戤吽年P于科技的演講時,諾貝爾得獎主對他的觀眾說起有關他和他的妻子在購物時看到小活塞的展示。他說道,“這次演講最終以此來完畢,就是我把活塞放在我頭上,再把一個禿頭的小伙子拉上臺,把另一個活塞放在他的頭上,然后兩個人扔來扔去?!庇涀『玫谋硌菔羌词怪皇情喿x號碼簿,也會使觀眾得到享受。當你在和一大幫觀眾交流時,會有很多“電流”劃過。使用這些“電流”,使演講輝煌起來。竅門之五:精彩地開始第一印象很重要。演員們知道他們必須盡快抓住觀眾。所以他們“精彩地開始”——他們的精神一開始就很高昂。作為演講者,你的充分的精力可以激發(fā)和鼓舞他們,你必須開始就這樣。很多演講者建議,“強有力地開始。”這并不意味著你開始時要尖叫或在臺上跳來跳去。適應觀眾的精神狀態(tài),開始是比他們稍高一點,假設他們精神實在低靡,不要顯得過于興奮,這樣會把他們嚇跑的。我通常以一個故事開始,快速地盡可能多地吸引觀眾,這樣一來他們就會抓住故事進展中的場景、氣味、熱情和感覺等等。當然我也曾見過演講者用半小時來熱身,我的觀點是——你會失去觀眾,假設你花過多時間來熱身。竅門之六:保持敏銳偉大的演員都是敏銳的反響者。他們一秒鐘都不停。這意味著他們保持神經(jīng)高度敏銳及緊張,不會去期望由另一個演員會去處理。杰克·尼克爾森的表演尤為沖動人心,是因為他對其他演員的反響是很自然的,而不是事先方案的。不要像我們曾經(jīng)見過的那些演講者一樣,總在他的演講中某些地方成心停上幾秒鐘讓觀眾笑——而不管他講得是不是好笑。那樣就很傻了。讓你的神經(jīng)對你的演講中的每件事都保持敏感,相應地調整你的演講?!啊g’是自然的發(fā)生的,”魔術師劉成認為,“對觀眾進展反響。通常我最好的素材是取自演講中正在發(fā)生的東西。我的演講不是固定在一個軌道上的火車——它更像沖浪,這樣或那樣挪動,甚至有時往下倒!!”導演周可也認可這樣的觀點,“我腦中有一個大綱,但是我從來不知道我要說什么,因為我喜歡吸引觀眾,”他解釋道,“當你問觀眾問題時,你可能會得到你沒有期望到的答案,這時你會去處理它。我一些最好的思路是從觀眾中來的。”竅門之七:多樣化任何東西假設總是用同樣的方式表達都會顯得很無聊。演員把一段場景分成幾個部分,每一部分都互有不同。演講者要致力于強調、挪動、聲音、精神層次、素材等等。你能在你的演講的組織中加入多樣性,例如,故事……過渡……故事……主要觀點……故事……等等。多樣性能在你的腔調和聲高中表達。停頓也是一種多樣性。不要忘記在你肢體語言中建立多樣性。我的教師曾對我說,“演講者的敵人是重復。”記住,你的觀眾地注意力很短暫。多樣性是一個抓住觀眾的有效方法。竅門之八:冒險你記得影片《密蘇里假期》馬龍·白蘭度演的“老奶奶”嗎?愿意冒險使這位偉大的演員凸顯出來了。這對演講者也是一樣的。“和觀眾在一起的時候要顯得真實,但有時候你必須愿意從沖浪板上摔下去。”在我剛邁入職業(yè)演講的行業(yè)時,我曾冒險把觀眾帶到臺上,“我從來不知道誰會上來,也不知道他們會講什么,”我必須成認,“但實在真的很刺激?!弊罱?,我在一次演講中突然“撲通”一聲跪倒在舞臺上,那是為了表現(xiàn)某個非常沖動的心情和場景的重現(xiàn),這是一次冒險。有的人喜歡,有的人卻不這樣想,但是沒人會忘記他。人們仍然會走到我這里,問我,“樂嘉,你的膝蓋沒事吧?”所以,“你的膝蓋如何?”你最近有沒有冒險?朋友,畢竟,我們不是進展總統(tǒng)辯論。我們怕失去什么呢?竅門之九:對你的選擇負全責當白蘭度穿上戲服,在影片《密蘇里假期》在變成“老奶奶”時,就沒有退路了。演員要進展有趣的選擇,然后對其負全責。假設你決定戲劇化,或是決定在舞臺上冒險,不要后退。當我下跪時,我猛地沉下去,讓身體與地板發(fā)出沉重的撞擊聲,然后把頭埋在地上,開始痛哭,又是尖叫又是咆哮……對我來說,負全責意味著,“對我的信息及其對觀眾職業(yè)的影響力充滿熱情和信心,”記住你要對你的信息和你的選擇負全責。竅門之十:你的放松在于你的專注中假設演員的思路可以允許自由漫步,他會專注于他的緊張神經(jīng)。演員通過他們專心地準備、劇本、和其他演員可以得到放松。演講者可通過專注他們的意愿、客戶、觀眾、定制的細節(jié)、室內的設備等得到放松。很多演講者通過會見和問候觀眾、分發(fā)材料、演講前和觀眾交談而得到放松。peter通常很專注于他的觀點,他和我說過“當我得到越來越多的觀眾的信息時,我意識到對我重要的對他們就未必重要,”他成認,“所以我專注于重新按主次先后排列我的觀點。”不要期望不通過努力就能贏得你的奧斯卡獎。新演員常提醒為他們歡呼的影迷,他們需要多年的努力才能得到“顯赫的成功”。作為一名演講教練,我必須讓你得到足夠的警告與提醒,“表演技巧是吸引人的,而且簡單易用,但假設他們沒有融入你自身自然的演講風格的話,你會冒險,失去真實性,變得僵硬刻意?!比绾畏乐梗磕惚仨毦毩?,觀察反響,直到確信你演講中的表演技巧已經(jīng)沒有痕跡看不出來為止。假設正確使用,這十個竅門會幫助你在舞臺上做好你自己。他們會幫助你表現(xiàn)得自然和生動,會幫助你引導你的觀眾。所以,就像在演藝圈中的說法,把蛋打碎,破殼而出!演講者的10大演講技巧熱門演講競聘演講稿|國旗下演講稿|英語演講稿|師德師風演講稿|年會主持詞|領導致辭每次你演講的時候是不是都想要得到一個奧斯卡獎。即使一個故事你已經(jīng)講過500遍了,你在講的時候好似仍是剛剛想到的一樣。很多成功的演講者都運用表演技巧來提升他們的臺前技巧。畢竟,演講者的工作和演員的工作相類似——吸引觀眾。演員必須日復一日、年復一年重復同一個角色。如何使之保持新穎呢?這就是演講者能從演藝圈中學到的。在戲劇學院學習表演的那段時期,使我能有很多時機與文藝界的一些出色的教師一起學習,尤其是我的表演導師安振吉。這種表演的培訓對我作為一個專業(yè)演講者的職業(yè)生涯的價值是不可估量的。這里是從表演技巧中總結出來的十個實用的秘訣,它們會幫助你在臺上贏得奧斯卡獎。秘訣之一:即興創(chuàng)作即興創(chuàng)作意味著在你要行動的時候準備。它表示放棄一成不變,而是嘗試新的和沖動人心的東西。演員們用即興創(chuàng)作釋放他們的創(chuàng)造力,再借著劇本找到他們的狀態(tài)。你可以通過嘗試不同的方式來架構你的演講來進展即興創(chuàng)作。在一次鼓勵演講中,我根據(jù)演講的基調即興創(chuàng)作,提出一個有趣的故事,就是我在為母親花一分鐘買電燈泡和花一小時為女友買50公斤大米的事情上所表現(xiàn)出來的不同態(tài)度,以此來說明你對夢想和目的的欲望程度決定了你的行動的論點。很明顯非常成功地用熱情與幽默把意思表達了出去。在說明不要不相信奇跡及自身的力量的結尾時,我變了一個魔術。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后,進入到了瓶內。結果你可以想象,所有的人目瞪口呆,如睹神物,對于前面論點的記憶我相信終身亦沒齒難忘,結果不言而喻。試著用即興的詞匯來表達你已有的故事——你會發(fā)現(xiàn)感覺的用詞和表達方式。你不用去管時間,重復地用中速表達或亂講一氣。這個觀點是為了讓你自由和開放。即興創(chuàng)作給你空間使你有創(chuàng)意和顯得自然。秘訣之二:個性化你的故事講故事的關鍵不是記憶詞匯,而是記憶那種體驗。演員使用一個稱之為“個性化”的技巧來到達這個目的。這意味著從你的生活中提煉出一種經(jīng)歷,然后把這種經(jīng)歷中的情感的影響力應用于表演的場景和故事當中。個性化是演員演得真實的秘訣。舉例來說,當安東尼·霍普金斯在影片《沉默的羔羊》中扮演殺人狂漢尼拔·萊克特時,他根據(jù)他曾經(jīng)發(fā)狂地想去殺人的經(jīng)歷,再造了情緒的感染力。我們在熒幕上看到的霍普金斯是一個精神錯亂的殺人狂。實際上,演員霍普金斯只是從他替代性的經(jīng)歷中演出真實的情緒。作為一個演講者,個性化意味著把你自己帶進演講?!熬椭v故事而言,假設你不能領會他,那觀眾也不能?!蓖ㄟ^體驗的再現(xiàn)把觀眾帶進演講。你得到的回報是,每一次你再造這個體驗,它都會是新穎的。即使有時你在描繪發(fā)生在別人身上的事情,也要把這個素材當作你自己的?!拔宜械墓适露际俏易约旱墓适拢蔽业谋硌萁處熒蠎蚪淌诎舱窦?jīng)說道,“假設我聽到我喜歡的故事,我會把它重新塑造。我會用不同于別人的方式來講述它?!泵卦E之三:強烈的意愿一個在演員在每個場景中都有一個意愿〔或是目的〕,一個意愿對劇本來說是一條主線。意愿鼓勵著每個角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙,但是他沒有這個意愿的話,這部戲就演不下去了。作為一個演講者,你的意愿是任何你向觀眾所宣揚的你的觀點。我的意愿是說服觀眾,雙贏的會談比單贏的更有效益。演講者helen說,“我的意愿是讓觀眾們說,‘哦。我從沒有這樣想過。’是幫助他們建立新的觀點?!倍芸傻囊庠甘牵安粌H是提出觀點,而是如何執(zhí)行觀點?!睕]有意愿,你僅僅是一本會走路的百科全書。英勇地站出來,并加以表達!竅門之四:戲劇化演員總是要在臺上盡量顯得真實。但是舞臺上的真實實際上只是我對我們真實經(jīng)歷的強化。真實卻沒有戲劇性是非常了無生趣的!即時是最敏感的電影表演都會有戲劇性的成分。我的表演導師說,戲劇化是“你需要變成你自己,但是要‘比生活夸大,’”她還說道,“要做你自己……但不是刻意的?!痹谝杂哪戤吽年P于科技的演講時,諾貝爾得獎主對他的觀眾說起有關他和他的妻子在購物時看到小活塞的展示。他說道,“這次演講最終以此來完畢,就是我把活塞放在我頭上,再把一個禿頭的小伙子拉上臺,把另一個活塞放在他的頭上,然后兩個人扔來扔去?!庇涀『玫谋硌菔羌词怪皇情喿x號碼簿,也會使觀眾得到享受。當你在和一大幫觀眾交流時,會有很多“電流”劃過。使用這些“電流”,使演講輝煌起來。竅門之五:精彩地開始第一印象很重要。演員們知道他們必須盡快抓住觀眾。所以他們“精彩地開始”——他們的精神一開始就很高昂。作為演講者,你的充分的精力可以激發(fā)和鼓舞他們,你必須開始就這樣。很多演講者建議,“強有力地開始?!边@并不意味著你開始時要尖叫或在臺上跳來跳去。適應觀眾的精神狀態(tài),開始是比他們稍高一點,假設他們精神實在低靡,不要顯得過于興奮,這樣會把他們嚇跑的。我通常以一個故事開始,快速地盡可能多地吸引觀眾,這樣一來他們就會抓住故事進展中的場景、氣味、熱情和感覺等等。當然我也曾見過演講者用半小時來熱身,我的觀點是——你會失去觀眾,假設你花過多時間來熱身。竅門之六:保持敏銳偉大的演員都是敏銳的反響者。他們一秒鐘都不停。這意味著他們保持神經(jīng)高度敏銳及緊張,不會去期望由另一個演員會去處理。杰克·尼克爾森的表演尤為沖動人心,是因為他對其他演員的反響是很自然的,而不是事先方案的。演講技巧:演講者與聽眾演講技巧:演講者與聽眾演講技巧:演講者與聽眾下面從兩方面談談演講者與聽眾的關系及演講者如何征服聽眾。一、理解和掌握聽眾為什么要理解和掌握聽眾呢?這是因為:第一,聽眾是演講活動不可缺少的重要方面。演講是演講者與聽眾的雙向交流活動。演講者是信息的傳播者,聽眾是信息的承受者。演講者分開了聽眾就失去了對象,演講活動就無法進展。第二,理解和掌握聽眾是實現(xiàn)演講目的的客觀要求。演講的目的是說服聽眾改變態(tài)度并按照演講者的意圖去行動。這就要求演講者的意圖去行動。這就要求演講者理解聽眾的心理、要求和希望及對你所講觀點的態(tài)度,這樣你才能有的放矢地作好演講。第三,聽眾在演講活動中雖處于客體的地位,但也絕不是被動的“接收器”,而是具有主觀能動性的積極參與者。假設聽眾對演講內容有極大興趣,便會采取積極、熱情的合作態(tài)度;反之,那么會采取冷漠甚至敵視的態(tài)度,演講就不會成功,因此,演講者必須在理解聽眾的根底上力求觸發(fā)聽眾的興奮點和創(chuàng)造欲,才能實現(xiàn)的最終目的??梢?,成功的演講者既要使演講成為聽眾的一部分,也要使聽眾成為他的演講的一部分,而其中首要的,要便是要理解和掌握聽眾的心理特點??偟恼f來,聽眾的心理主要有以下四個特點:1,聽眾對信息的承受具有選擇性。聽眾聽演講是用聽覺、視覺器官及大腦進展認識的一種綜合心理活動,它是在已有經(jīng)歷、知識和心理期待的根底上進展的,因此具有極強的主觀色彩和選擇性。首先是選擇性注意,即只注意那些他們、有興趣、有關系或渴望理解的部分;其次是選擇性記憶,即容易記住那些自己愿意記住的信息,忘記那些自己不喜歡的信息;再次是選擇性承受,即愿意承受那些與自己一致的觀點。2,聽眾對演講的態(tài)度受自身的影響。對同一演講者的同一內容,聽眾由于受自身態(tài)度的影響采取不同的態(tài)度。3,聽眾都有特殊的心理需要。每個聽眾聽演講的心理需要都與切身利益相關。有希望長知識的,有希望開眼界的,有希望解決實際總是的等。4,聽眾心理是獨立意識與從眾心理的矛盾統(tǒng)一。即是說聽眾心理既有個個獨立考慮、不唯上、不唯書的獨立意識的一面;又有受其他聽眾影響改變自己看法的一面。理解聽眾的心理需求可通過以下方法:1,通過你的聽眾所在單位的領導;2,通過某一地區(qū)、時期的社會言論;3,通過開小型座談會或與聽眾個別交談;4,通過演講過程中的提問、插話等。二、演講者的威信效應演講者的威信是指演講者在聽眾中享有的聲望與信譽,這是演講者趨于成熟的重要標志。那么,威信效應會對聽眾產(chǎn)生哪些積極的心理作用呢?第一、對聽眾態(tài)度的影響。假設演講者在聽眾中有較高的威信,聽眾往往會由喜歡演講者的人格而喜歡演講者的人格而喜歡演講內容;有時即使演講內容他們并不熟悉和有興趣,也易受威信效應的影響報以熱情合作的態(tài)度。第二、對聽眾認知心理的影響。社會心理學研究說明,人們對于來自權威方面的信息,一般都易不加分析^p地加以承受。因為演講者的威信,聽眾往往會認為他的話都是權威、可信的,這就使演講者宣傳的觀點容易和聽眾相抵觸。第三、對聽眾情感心理的影響。威信效應的最大作用就是對聽眾情感的影響。演講者的威信使聽眾的好奇和期待心理滿足了,他們就會對演講者產(chǎn)生一種歸屬感、親近感,便會帶著興奮的聽演講。演講者的掌握了以上四個心理特征的根底上,便可以從以下幾方面做起,樹立自己在聽眾中的威信。首先要擺正和聽眾的關系。要牢記:演講者也是人民的一員,和聽眾在政治地位、人格上是平等的,沒有上下貴賤之分,只是暫時的社會分工、社會義務不同,因此,要以平等、謙和的姿態(tài)作演講,既宣傳聽眾,又向聽眾學習。其次要發(fā)揮“名片效應”和“自己人效應”。所謂“名片效應”,就是演講者先申訴一種與聽眾觀點一樣的觀點,然后再說出演講者想說的觀點,這就很容易被聽眾承受。它可以淡化甚至消除聽眾在一種觀點認同的喜悅中自動解除精神防線?!白约喝诵蹦敲幢取懊备M了一層,即演講者與聽眾不僅在觀點上一致,而且有某種意義的相似性,如性別、年齡、籍貫、職業(yè)、地位、經(jīng)歷、興趣等,都會使聽眾產(chǎn)生信任感、親近感,視演講者為“自己人”。有了這些,還愁你的威信樹立不起來嗎?演講者如何更好地吸引觀眾在現(xiàn)代社會,演講越來越多了:領導者公開講話,教授傳授學識,國際會議上學者的闡述,會談中雙方的溝通,主持人的陳述與提問,被采訪者的即席答復這都是生活中須臾不可分開的語言交流和演講藝術。除此之外,政治演講、外交演講、學術演講、案例演講、培訓演講,均需演講藝術。演講者如何吸引觀眾當代人越來越希望自己有較好的語言表達才能,這是因為當用武之時,我們方感到過去在學校和工作中,這種鍛煉的時機太少了。其實每一個人都應該從成長開始就伴隨著這種訓練。電視臺中對熱點新聞的報道,內容豐富、時效性強,但專家和記者的表現(xiàn)卻差異較大,這就與個人的概括才能、語言才能和駕馭現(xiàn)場的才能,也就是演講才能有很大關系。首先,主持人的思維、品位以及關注點,應該和觀眾的考慮期待一致,甚至更高一籌,那就會把談話引向一個逐漸深化的境界,使觀眾興趣不減、有所收獲,把他們牢牢地吸引在電視機前。假設主持人或被采訪者象私塾先生那樣不緊不慢地老生常談,不等講完,觀眾就會換臺。但凡在公眾面前演講〔尤其是在時間有限的電視節(jié)目中〕,都應盡可能做到:語言緊湊、用詞準確、條理清楚、論點突出、心安神定。如此,演講者就不但具有了鮮明的個性,還有了駕馭現(xiàn)場的才能,這就是演講者的綜合素質魅力!我們對聽眾不能奢望六秒鐘定律即知打量,但卻可能像精彩電影那樣,幾分鐘就吸引住觀眾的目光。除了論壇的演講及電視臺的演講之外,大千世界中充滿了演講藝術。演講者的準備要認真充分,不可信口開河、無知涉險!鮮活的思維是演講中的智慧之光幾年前電視臺轉播的國際大專辯論會,吸引了無數(shù)目光。人們?yōu)檫@種爭論問題的形式、青年學子所議論的話題以及所煥發(fā)出來的辯才而吸引。但是,由于國際大專辯論會逐漸形成了一種固定的形式,觀眾的目光開始轉向充滿鮮活思維的對話欄目。觀眾更愿意看到知識豐富、緊跟現(xiàn)實、實話實說、與成功者近間隔、充滿鮮活思維的對話。在今年5月11日中央二臺的對話欄目中有這樣一個精彩場面:宏德公司董事長施振榮說,子女不愿接他的班,愿當教授什麼的,施先生也怕步王安的后塵,就把接力棒交給了幾個德才兼?zhèn)涞耐馊?。這時主持人問一位在宏德工作了十幾年的員工:你是追隨施振榮這個人,還是追隨宏德的企業(yè)文化?答復是:我追隨宏德的企業(yè)文化,施振榮先生創(chuàng)立的企業(yè)文化。緊接著,方太櫥具公司董市長茅理翔先生對施振榮董事長的交班有不同看法。他說他把方太公司分給兒子一部分,分給女兒一部分,因為法律不夠健全、經(jīng)理人不夠成熟、信譽也不夠等等,所以傳給子女放心。這時,主持人有一句幽默而意味深長的插話:施先生把企業(yè)當孩子,茅先生把孩子當企業(yè)。這類在現(xiàn)場迸發(fā)出來的鮮活的思想會給人們帶來很深的啟迪。演講的成功最終還要靠長期的積累和理論演講藝術的上下,取決于一個人的綜合實力,取決于長期的文化積淀與理論歷練。我認為,從層次上,演講藝術可分為四種:就是技道悟空。技就是專業(yè)技能方面的演講。道就是各行各業(yè)的理論宣講。悟就是對理論和理論融會貫穿并能鞭辟入里且奔放自如。空不是無,而是一種自由狀態(tài),是對自然和社會的感悟至深。說到底,演講是人類的活力和智慧之光的表達。我國幾千年的歷史就是一個演講人才輩出的歷史。從春秋戰(zhàn)國時代開始,就有許多專門從事游說的思想家和縱橫家,他們對社會政治和經(jīng)濟的開展起著不可低估的作用;還有著名的諸葛亮舌戰(zhàn)群儒等,也都是演講藝術的絕妙的典范。他們出色的辯才無一不是建立在獨到的思想、豐富的知識的根底之上的。在現(xiàn)代社會,我國黨和國家____、還有一些著名的社會學家、經(jīng)濟學家、大學教授和企業(yè)家,也同時是演講家?,F(xiàn)代社會的生活方式使人與人之間增加了交往,說明各種事物的演講時機無處不在。對于任何一個渴望成功的人來說,演講才能已經(jīng)成為一個不可忽略的素質。如何提升演講氣氛〔1〕制造懸念,演講激發(fā)聽眾的興趣。好的懸念不僅可以使演講者再度成為聽眾注目的中心,而且可以活潑現(xiàn)場氣氛,激發(fā)聽眾聆聽與參與的興趣。因此,在演講中制造懸念,可以有效地吸引聽眾的注意力,使演講內含的信息和情感得以準確傳達。假設演講者能在出現(xiàn)冷場的情況下,適時地制造一兩個懸念,確實是重新吸引聽眾注意力的非常有效的方法?!?〕變換話題,穿插趣聞軼事。所謂變換話題,就是當眾講話時遭遇冷場可通過暫時變換話題的方法吸引聽眾的注意力。如通過穿插趣聞軼事活潑現(xiàn)場氣氛來吸引聽眾的注意力。趣聞軼事是人們在生活中津津樂道的閑談資料,生活中的許多情趣即由此而來。演講者抓住人們渴望興趣的視聽傾向,恰當而又適時地講述一些趣聞軼事,會使混亂或呆板的演講現(xiàn)場馬上活潑起來,聽眾的注意力也被迅速地集中到演講內容上。這時演講者仍要回到原有話題的軌道,而效果就要理想得多了。假設是雙向交流,話題的變換就是不定的,根據(jù)現(xiàn)場情況隨時進展?!?〕適時地贊美聽眾,求得共鳴和好感。聽眾發(fā)現(xiàn)演講內容與自己的關系不大,自然不會給予太多的關注,在這種情況下,常常會出現(xiàn)冷場。此時,演講者應當注意采用恰當?shù)姆绞?,拉近與聽眾的心理間隔。貼近聽眾的一個有效方法就是發(fā)自內心地贊美聽眾,用中情中理的話語撥動聽眾的心弦,激起他們的共鳴,使他們重又對演講產(chǎn)生濃重的興趣,從而打破冷場的為難場面。如實際場景中,演講者為了打破冷場場面,常會以現(xiàn)場中具有代表性的某一類人為話題,進展贊美,近而產(chǎn)生對方的共鳴,從而到達活潑現(xiàn)場的目的?!?〕調動聽眾參與的熱情。這種方法是基于演講的特性使然。也就是說,演講者在以自己的演講辭和形象的語言來感染聽眾的同時,聽眾的積極回應也有利于推動演講的順利進展。因此,演講者在需要的時候向聽眾提出富有針對性和啟發(fā)性的問題,可以調動聽眾參與演講活動的熱情,使他們意識到,自己也是整個演講的一個重要組成部分,這樣會有效地防止冷場和打破冷場。〔5〕簡短式的發(fā)言。理論經(jīng)歷說明,單向交流中那種應景式講話,越短越好。而在雙向交流中,任何一方都不要滔滔不絕地包場,要有意識地給對方留下發(fā)言的時間和時機。自己一輪講不完,應待對方有所反響后再講。演講技巧:演講者如何升華自己的演講主題演講應有正確鮮明的主題,演講的主題最能表達演講的思想價值和審美品位,使演講具有深化感人的藝術魅力。然而,表現(xiàn)演講主題又不能流于空洞的說教、現(xiàn)象的羅列和人云亦云的老生常談。正確的做法是在運用典型充分的材料表達演講主題時,及時對材料的本質內涵加以分析^p、概括、提煉、延伸,并通過富于理性色彩的語言點撥、渲染,激起聽眾的心理共鳴,將聽眾的思維引向一個更深邃、更崇高的境界,使演講的主題得以升華。在演講理論中,一般可以運用以下幾種技巧來升華演講的主題:一、由點及面的擴展演講中的事實材料是靈敏多樣的,諸如一次親身經(jīng)歷、一個小故事、一段人物描寫,甚至人物的片言只語等等,這些雖是個別的卻是很典型的材料,往往就能成為升華演講主題的“點”。由對“這一個”事實的表達推及包含“這一類”的全部或部分事實內涵的概括,就是由點及面的擴展演講主題的技巧。例如,傅纓的演講《銘記國恥,把握今天》中的一段話:吉鴻昌高掛寫有“我是中國人”標語的木牌,走在一片藍眼睛、黃頭發(fā)的洋人群中。正是這千百萬個赤子,才撐起了我們____,祖國的希望;正是他們,在自己的“今天”,用滿腔的熱血,冒著敵人的炮火,譜寫了無愧于時代的《義勇軍進展曲》,才使得我們今天的共和國國歌響徹神州,那么氣勢磅礴,那么雄壯嘹亮;正是他們,才使得我們今天
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