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文檔簡介

河南城建學(xué)院副教授李志娟馬克思主義基本原理概論新學(xué)期,新氣象

歡迎大家!!!馬克思主義創(chuàng)始人馬克思與恩格斯

目錄緒論:馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)第一章:世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律第二章:認(rèn)識世界和改造世界第三章:人類社會及其發(fā)展規(guī)律第四章:資本主義的形成及其本質(zhì)第五章:資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程第六章:社會主義社會及其發(fā)展第七章:共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會理想馬克思主義哲學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)社會主義緒論:馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級

和人類解放的科學(xué)

本章目錄第一節(jié):什么是馬克思主義第二節(jié):馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展第三節(jié):馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一第四節(jié):努力學(xué)習(xí)和自覺運(yùn)用馬克思主義緒論馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)教學(xué)目的和要求

從總體上理解和把握什么是馬克思主義,為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義,怎樣學(xué)習(xí)馬克思主義。關(guān)鍵詞

馬克思主義基本原理科學(xué)性革命性行動指南

緒論馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)教學(xué)要點

馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)馬克思主義在19世紀(jì)40年代產(chǎn)生的必然性馬克思主義是對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新馬克思主義發(fā)展的階段和成果馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一馬克思主義是行動的指南學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義千年偉人馬克思

千年的鐘聲似乎回蕩著千年的思考,1999年底,就在人們不斷地對“新世紀(jì)的曙光”預(yù)言的時候,英國最著名的一家新聞媒體別出心裁的要求公眾評選出1000年來對人類影響最大的偉人

結(jié)果,馬克思位列榜首。在有人宣揚(yáng)馬克思主義“過時論”、社會主義“終結(jié)論”的今天,這個評選結(jié)果的確發(fā)人深思。

馬克思西方媒體四次評選

千年最偉大的思想家、哲學(xué)家活動

1999年英國廣播公司評選“一千年來對人類影響最大的為人”:馬克思位居榜首

1999年英國路透社評選千年思想家

馬克思位列第二(名列第一的是愛因斯坦)

2005年英國廣播公司評選最偉大哲學(xué)家

馬克思名列第一

2005年德國《圖片報》和國家第二電視臺評選“德國最偉大的人物”:馬克思當(dāng)選一個幽靈

共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩

為了對這個幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢力:教皇和沙皇、梅特捏和基佐、法國的激進(jìn)派和德國的警察都聯(lián)合起來了。

——《共產(chǎn)黨宣言》基佐——法國路易菲利普七月王朝的首相,是

一個地道的保守分子,對內(nèi)反對一切改

革,是封建王朝的守護(hù)者??巳R門斯梅特涅——奧地利人,積極主張鎮(zhèn)壓歐洲各國革命,是歐洲復(fù)辟勢力的總代表,其生涯主要是外交大臣。梅特涅男扮女裝出逃一、馬克思主義的種類

馬克思主義法國的馬克思主義中國所定義的馬克思主義現(xiàn)代西方馬克思主義一、馬克思主義的含義馬克思主義是現(xiàn)代無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。從狹義上說,馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系。

從廣義上說,馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系,也包括后人對它的運(yùn)用和發(fā)展,即在實踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義狹義的馬克思主義(三大組成部分)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)馬克思主義哲學(xué)科學(xué)社會主義馬克思主義誕生的標(biāo)志:1848年2月,馬克思所著的《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義正式誕生。中文版的《共產(chǎn)黨宣言》恩格斯——“馬克思比我們大家都站得高些,看的遠(yuǎn)些,觀察的多些和快些。馬克思是天才,我們至多是能手?!?/p>

列寧——馬克思主義是馬克思的觀點和學(xué)說的體系。

—強(qiáng)調(diào)創(chuàng)立者的地位和作用斯大林——馬克思主義是工人階級根本利益的科學(xué)表現(xiàn);是關(guān)于自然和社會的發(fā)展規(guī)律的科學(xué);是關(guān)于被壓迫和被剝削群眾的革命的科學(xué);是關(guān)于社會主義在一切國家中勝利的科學(xué),是關(guān)于建設(shè)共產(chǎn)主義社會的科學(xué)。毛澤東—馬克思列寧主義是“全世界無產(chǎn)階級的最正確最革命的科學(xué)思想的結(jié)晶。李大釗——馬克思主義有三大組成部分:馬克思主義哲學(xué);馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)社會主義

——階級斗爭說恰如一條金線,把這三大原理從根本上聯(lián)絡(luò)起來?!袊钤绲鸟R克思主義者——中國的“普羅米修斯”現(xiàn)代西方馬克思主義:——是現(xiàn)代西方國家中一種反對列寧主義但又自稱是馬克思主義的思潮,出現(xiàn)于20世紀(jì)20年代。最初是共產(chǎn)國際內(nèi)部一種”左“傾思潮在受到共產(chǎn)國際的批判后,在黨外發(fā)展起來?,F(xiàn)代西方馬克思主義:——他們的不同趨向和流派一致強(qiáng)調(diào)借用資產(chǎn)階級思想的偉大成就。他們或者從現(xiàn)代西方哲學(xué)的某些流派那里系統(tǒng)借用概念、術(shù)語和范疇,或者進(jìn)而用西方資產(chǎn)階級哲學(xué)的某些思想去“補(bǔ)充”和“革新”馬克思主義,由此形成馬克思主義同形形色色資產(chǎn)階級哲學(xué)流派的混合物。學(xué)習(xí)馬克思主義應(yīng)堅持的

幾個基本的方法論原則:1.馬克思主義是一個科學(xué)的思想體系,必須堅持從整體上認(rèn)識馬克思主義。2.實事求是是馬克思主義的精髓,必須堅持從這個根本點上去認(rèn)識馬克思主義。3.馬克思主義是具體的、現(xiàn)實的,必須堅持從“現(xiàn)在的情況”和從本國實際出發(fā)認(rèn)識馬克思主義二、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展(必然性)(一)馬克思主義是時代的產(chǎn)物(即馬克思主義產(chǎn)生的客觀條件

1、資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為馬克思主義產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)、社會歷史條件。資本原始積累工業(yè)革命經(jīng)濟(jì)危機(jī)

生產(chǎn)的社會化和產(chǎn)品的私人占有之間的矛盾——即資本主義社會基本矛盾的尖銳化

——————————資本的原始積累:1.用暴力手段掠奪農(nóng)民的土地2.用暴力手段掠奪貨幣財富新航路的開辟美洲大陸的發(fā)現(xiàn)販賣黑人奴隸掠奪殖民地

1733年,鐘表匠凱伊發(fā)明飛梭,大大提高了織布效率。

1764年-1767年,紡織工人詹姆斯·哈格里夫斯發(fā)明珍妮紡紗機(jī),提高了紡紗效率。

1769年,理發(fā)師阿克萊發(fā)明了水力紡紗機(jī)。

1779年,童工出身的紡織工人克隆普敦又結(jié)合兩種紡紗機(jī)的優(yōu)點發(fā)明了騾機(jī),后背改良成自動棉紡紗機(jī)。

紡織工業(yè):

1785年,牧師艾德蒙特·卡特萊特發(fā)明了動力織布機(jī)。當(dāng)時紡織的動力依靠水力,這限制了工業(yè)的發(fā)展。

1769年,儀表修理工詹姆斯·瓦特根據(jù)前人的成果,成功發(fā)明了單向蒸汽機(jī)。

1782年,又制造出雙向蒸汽機(jī)。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)推動了工業(yè)革命的發(fā)展。

1800年,英國擁有蒸汽機(jī)321臺、5210匹馬力

1825年猛增到15000臺,375000馬力。

1759年-1830年英格蘭2200英里的運(yùn)河。

1807年,英裔美國人富爾敦發(fā)明了汽船

1811年英國也開始仿制。

1814年史蒂芬遜發(fā)明蒸汽機(jī)車

1825年于英國的第一條鐵路上試車成功。

1844年,英國鐵路已經(jīng)長達(dá)2235英里。上述這些發(fā)明家除了富爾敦是英裔美國人外,其他都是英國人。運(yùn)輸革新馬克思、恩格斯說:

“資產(chǎn)階級爭得自己的階級統(tǒng)治地位還不到一百年,它所造成的生產(chǎn)力卻比過去世世代代總共造成的生產(chǎn)力還要多、還要大。”經(jīng)濟(jì)危機(jī)——英國局部性的經(jīng)濟(jì)危機(jī):

1778年、1793年、1797年、

1810年、1815年、1819年全國性的經(jīng)濟(jì)危機(jī):開始于1825年波及歐洲各主要資本主義國家的經(jīng)濟(jì)危機(jī):

1836年、1847年

延長勞動時間、增大勞動強(qiáng)度、降低工人工資、廉價雇傭女工和童工。2、無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭日趨激化,對科學(xué)理論的指導(dǎo)提出了強(qiáng)烈的需求。資本家:工人搗毀機(jī)器、燒毀工廠罷工

自發(fā)、零散有組織的

無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾更加突出,開始成為首要地位的社會矛盾。

一、1831年在法國里昂工人舉行了第一次起義;1834年舉行第二次起義

二、1838年在英國爆發(fā)了延續(xù)長達(dá)十余年的、聲勢浩大的、全國性的工人運(yùn)動—憲章運(yùn)

三、1844年在德國西里西亞紡織工人舉行起義

19世紀(jì)30至40年代,英國、法國、德國接連爆發(fā)了工人階級反對資本主義制度的斗爭。19世紀(jì)30—40年代歐洲起義的特點:第一、范圍廣闊,聲勢浩大第二、工人階級已經(jīng)明確提出了自己的政治要求第三、法國和德國的工人運(yùn)動這時都發(fā)展成為武裝起義這樣的尖銳激烈的斗爭形式。這表明:

工人階級已經(jīng)作為一個獨立的政治力量走上歷史舞臺,開始了反對資本主義制度、爭取自身解放的斗爭。資本主義內(nèi)在矛盾的發(fā)展已經(jīng)為馬克思主義的出現(xiàn)創(chuàng)造了客觀的歷史條件3、人類思想的優(yōu)秀成果為

馬克思主義的產(chǎn)生提供

了思想材料1、德國古典哲學(xué)2、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)3、空想社會主義

亞當(dāng).斯密資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物是亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖

一方面,他們把資本看作是一種永恒的自然關(guān)系另一方面,他們又極力掩飾工業(yè)革命過程中就已初露端倪資本主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳沖突,斷然否定資本主義存在普遍的生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的可能性。他們在歷史和時代發(fā)展問題上所持的資產(chǎn)階級的立場、所運(yùn)用的非社會的和反歷史的方法,得出的也只能是與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實相悖的理論觀點。大衛(wèi).李嘉圖古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要成就:勞動價值論

1、提出了勞動價值論:即商品的價值是由一般勞動創(chuàng)造的。

2、研究了利潤、地租、利息的來源:亞當(dāng)斯密承認(rèn)利潤是工人創(chuàng)造的價值的一部分;嘉圖進(jìn)一步指出社會各階級的收入都來源于工人創(chuàng)造的價值。

3、分析了資本主義社會各階級的對立。

費(fèi)爾巴哈把自然界和人當(dāng)作哲學(xué)的出發(fā)點,大膽地批判了黑格爾的客觀唯心主義的哲學(xué)體系但是,由于他不了解實踐活動的意義,不能正確理解人的本質(zhì),在社會歷史領(lǐng)域又陷入了唯心主義的泥潭。

18世紀(jì)末19世紀(jì)初德國資產(chǎn)階級哲學(xué)康德創(chuàng)立——黑格爾集大成——費(fèi)爾巴哈終結(jié)黑格爾費(fèi)爾巴哈德國古典哲學(xué)最有代表性的人物是喬·威·弗·黑格爾和路·費(fèi)爾巴哈。

辯證法思想是黑格爾哲學(xué)體系的“合理內(nèi)核”。他的辯證法是唯心主義的、不徹底的。黑格爾辯證法的“合理內(nèi)核”:“合理內(nèi)核”——是指在黑格爾唯心主義神秘的外殼中包含著辯證法的學(xué)說,即關(guān)于永恒、發(fā)展過程的思想。

黑格爾費(fèi)爾巴哈

費(fèi)爾巴哈揭露和批判了黑格爾唯心主義哲學(xué),主張使哲學(xué)從抽象的思辨回到現(xiàn)實的自然,從幻想的天國回到人間。但是,費(fèi)爾巴哈在批判黑格爾哲學(xué)時,把其中豐富的辯證法思想也拋棄了。費(fèi)爾巴哈唯物主義的“基本內(nèi)核”“基本內(nèi)核”——是指在德國哲學(xué)唯心主義長期占統(tǒng)治地位的條件下,費(fèi)爾巴哈恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威。

費(fèi)爾巴哈空想社會主義的最杰出的代表就是法國的昂利·圣西門(1760-1825)、沙爾·傅立葉(1772-1837)和英國的羅伯特·歐文(1771-1858)。

圣西門傅里葉歐文主要貢獻(xiàn):1、對資本主義社會作了深刻的尖銳的批判。

2、對未來社會的設(shè)想中包含不少科學(xué)見解

但是他們在對世界歷史發(fā)展動力和資本主義社會前途等重大問題的理解上,仍然裹足不前。德國的理論上的社會主義永遠(yuǎn)不會忘記它是依賴圣西門、傅里葉和歐文這位思想家而確立起來的空想社會主義的歷史地位

恩格斯雖然這三位思想家的學(xué)說含有十分虛幻和空想的性質(zhì),但他們終究是屬于一切時代最偉大的智士之列的,他們天才的預(yù)示了我們現(xiàn)在已經(jīng)科學(xué)的證明了其正確性的無數(shù)真理恩格斯19世紀(jì)上半葉自然科學(xué)取得的重大成就:德國醫(yī)生邁爾和英國醫(yī)生焦耳確立的:——能量守恒和轉(zhuǎn)化定律德國植物學(xué)家施萊登和動物學(xué)家施旺提出和運(yùn)用的——生物細(xì)胞結(jié)構(gòu)英國博物學(xué)家達(dá)爾文創(chuàng)立的——生物進(jìn)化論

到19世紀(jì)上半葉,資本主義內(nèi)在矛盾的發(fā)展和人類思想取得的重要成就,已經(jīng)為馬克思主義的產(chǎn)生創(chuàng)造了充分的歷史條件。

19世紀(jì)40——60年代,馬克思和恩格斯批評地繼承了前人的成果,發(fā)現(xiàn)了唯物史觀和剩余價值學(xué)說,實現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命(二)馬克思、恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新(主觀條件)

馬克思恩格斯1、馬克思的崇高理想和堅定信念—是創(chuàng)立馬克思主義的重要動力源泉馬克思(1818-1883)誕生在一個富裕的家庭。他的家鄉(xiāng)萊茵省是當(dāng)時德國經(jīng)濟(jì)和政治最發(fā)達(dá)的省份,他后來上大學(xué)的波恩和柏林也是當(dāng)時普魯士專制政府的經(jīng)濟(jì)、政治和文化中心。在中學(xué)時代,馬克思就立志選擇“最能為人類而工作的職業(yè)”;

1841年大學(xué)畢業(yè)后,馬克思在《萊茵報》上撰寫和發(fā)表多篇論文,就積極為政治上和社會上備受壓迫的貧苦群眾的利益進(jìn)行辯護(hù);而當(dāng)他實現(xiàn)由激進(jìn)的民主主義者向共產(chǎn)主義者的思想轉(zhuǎn)變,就自覺地站在工人階級的立場上,就對“勞動生產(chǎn)了宮殿,但是給工人生產(chǎn)了棚舍”的現(xiàn)狀作了有力的鞭撻,對“把我們文明社會的這些‘野蠻人’變成人類解放的實踐因素”充滿了信心。恩格斯(1820-1895)出生于萊茵省的一個工廠主家庭。他17歲時,由于父親的堅持而輟學(xué)習(xí)商,這使恩格斯有更多的機(jī)會接觸貧苦的工人群眾。1842年他寫作了《英國工人階級狀況》一書,揭露了資本家對工人群眾的殘酷剝削。

恩格斯

1845年,在英國曼徹斯特時,他更是深情地告訴工人們:“我愿意在你們的住宅中看到你們,觀察你們的日常生活,同你們談?wù)勀銈兊臓顩r和你們的疾苦,親眼看看你們?yōu)榉纯鼓銈兊膲浩日叩纳鐣暮驼蔚慕y(tǒng)治而進(jìn)行的斗爭。”2、勤奮學(xué)習(xí)和偉大實踐

馬克思的一生都在學(xué)習(xí),他對一切科學(xué)知識都非常感興趣。如歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、語言學(xué)。等。他都用極大地鉆研精神進(jìn)行研究。而且,他每一方面的知識都學(xué)的很精?!皩W(xué)習(xí),學(xué)習(xí)!”是它一生的口號?!诳茖W(xué)上面,是沒有平坦的大路可走的,只有那在崎嶇小路攀登上不畏勞苦的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點偉

馬克思和恩格斯積極參加和指導(dǎo)工人運(yùn)動,進(jìn)行反對資本主義制度、爭取工人階級解放的階級斗爭。創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨,組織無產(chǎn)階級運(yùn)動;同工人運(yùn)動中的各種機(jī)會主義思潮進(jìn)行不懈的斗爭。他們畢生的使命都和發(fā)展、壯大無產(chǎn)階級革命事業(yè)密切聯(lián)系在一起?!獎?chuàng)建“共產(chǎn)主義者同盟”——創(chuàng)立和領(lǐng)導(dǎo)第一國際——恩格斯創(chuàng)立和領(lǐng)導(dǎo)第二國際3、優(yōu)化的知識結(jié)構(gòu)勤奮的學(xué)習(xí),使他們積累了豐富的知識,而在參加社會實踐的過程中,他們的知識得到了整合,形成了優(yōu)化的知識結(jié)構(gòu)。馬克思——除哲學(xué)外,他還擅長歷史學(xué)、文學(xué)、數(shù)學(xué)以及外語(一生中會英語、法語、俄語等十多種語言)恩格斯——精通20多門外語,可以用12中語言來寫作;另外他還精通數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué),他是軍事學(xué)理論的權(quán)威人士,而哲學(xué)、文學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)更是他的專業(yè)方向4、懷疑精神和創(chuàng)新精神

任何知識體系都是認(rèn)為構(gòu)造的,科學(xué)特別強(qiáng)調(diào)懷疑包括對自身的懷疑。

但懷疑是建立在理性基礎(chǔ)之上的。

科學(xué)學(xué)史上影響最大的兩個人物——馬克思和笛卡爾都不約而同的把“懷疑一切”堪稱是自己的座右銘。懷疑是創(chuàng)新的前提,創(chuàng)新是懷疑的結(jié)果馬克思的創(chuàng)新成果是——歷史唯物主義和剩余價值理論。5、超越親情的革命友誼——真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶

友誼總需要用忠誠去播種用熱情去灌溉;用原則去培養(yǎng),用諒解去護(hù)理馬克思主義的誕生,不僅是馬克思勤奮學(xué)習(xí)、努力奮斗的結(jié)果,更是馬克思與恩格斯長達(dá)40年不計個人得失的密切合作、超越親情的革命友誼的產(chǎn)物。馬克思主義的創(chuàng)立:

馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)40-60年代,是資本主義矛盾激化和

工人運(yùn)動發(fā)展的產(chǎn)物,以《共產(chǎn)黨宣言》的問世為標(biāo)志馬克思主義哲學(xué)為認(rèn)識歷史和時代問題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對資本主義生產(chǎn)

方式的內(nèi)在矛盾、運(yùn)行機(jī)制和發(fā)展規(guī)律的深

刻分析,揭示了資本主義剝削的秘密和它被

社會主義必然代替的歷史命運(yùn)??茖W(xué)社會主義在唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,闡明了由資本主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x、共產(chǎn)主義社會的客觀規(guī)律,闡明了無產(chǎn)階級獲得徹底解放的歷史使命,使社會主義由空想成為科學(xué)。(三)馬克思主義在實踐中不斷發(fā)展19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)初,

西方科學(xué)技術(shù)取得重要成果生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大,生產(chǎn)和資本日益集中壟斷資本主義—帝國主義階段第一次世界大戰(zhàn)社會主義革命可能勝利的歷史條件在第一次世界大戰(zhàn)中,沙皇統(tǒng)治的俄國成為東西方矛盾的焦點和帝國主義統(tǒng)治體系中最薄弱的環(huán)節(jié)。

一方面,資本主義已經(jīng)發(fā)展到了壟斷階段

另一方面,封建農(nóng)奴制的特征

列寧十月社會主義革命的勝利

列寧把馬克思主義同俄國的具體實際結(jié)合起來,提出了社會主義革命可能在一國或數(shù)國首先取得勝利的論斷,創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義。十月社會主義革命的勝利,是科學(xué)社會主義從理論開始變?yōu)楝F(xiàn)實,從而開創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元。十月革命列寧十月革命的演講照片在總結(jié)帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的新歷史條件下,在總結(jié)了新的歷史經(jīng)驗和概括自然科學(xué)最新成就的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了列寧主義,把馬克思主義推向新的階段的列寧主義開國大典

1949年毛澤東在北京天安門宣布:中華人民共和國成立

毛澤東思想:為解決半封建半殖民地社會革命問題產(chǎn)生了毛澤東思想鄧小平理論為解決在經(jīng)濟(jì)上相對落后的國家如何建設(shè)社會主義,產(chǎn)生了鄧小平理論。鄧小平關(guān)于中國特色社會主義的理論是馬克思主義在當(dāng)代中國的新發(fā)展也是對馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展“三個代表”重要思想

十三屆四中全會以來,以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中積累了治黨治國治軍新的寶貴經(jīng)驗,創(chuàng)立了“三個代表”重要思想??茖W(xué)發(fā)展觀

“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展。”科學(xué)發(fā)展觀為我們提供了全面建設(shè)小康社會進(jìn)而實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針,進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義在當(dāng)代中國的新發(fā)展。

在毛澤東思想的指引下,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民取得了新民主主義革命的偉大勝利,建立了新中國,并進(jìn)行了社會主義革命,確立了社會主義制度。在鄧小平理論的指引下,取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。

在“三個代表”重要思想的指引下,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),同心同德地為全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。

在新世紀(jì)新階段,黨中央及時提出

以科學(xué)發(fā)展觀來統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展

的偉大戰(zhàn)略思想。三、馬克思主義科學(xué)性與

革命性的統(tǒng)一

馬克思主義是以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性相統(tǒng)一的理論體系。其目的在于為無產(chǎn)階級的革命活動、生產(chǎn)實踐等提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。1.它消除了理論和實踐的對立,實現(xiàn)了理論和實踐的統(tǒng)一,不僅科學(xué)的解釋世界,而且更強(qiáng)調(diào)革命地改造世界。2.正是由于實踐性,才保證了馬克思主義的科學(xué)性。馬克思主義不僅來自實踐,是實踐經(jīng)驗的總結(jié),而且隨時隨地的接受實踐的檢驗,在實踐中得到修正、補(bǔ)充和發(fā)展。這體現(xiàn)了馬克思主義的真理性。

3.馬克思主義的科學(xué)性、實踐性又規(guī)定了馬克思主義的革命性。馬克思主義不同于其他的理論體系的地方在于直接宣布自己的階級性,承認(rèn)自己屬于唯物主義,公開聲明自己的理論是無產(chǎn)階級利益的體現(xiàn),是無產(chǎn)階級及其政黨認(rèn)識世界和改造世界的思想武器。(一)馬克思主義最根本的世界觀和方法論

首先,辯證唯物主義與歷史唯物主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論。其次,辯證唯物主義與歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學(xué)體系的哲理基礎(chǔ)(二)馬克思主義最鮮明的政治立場實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益(二)馬克思主義最鮮明的政治立場(原因)

首先,這是由馬克思主義理論的本性決定的鮮明的階級性和實踐性是馬克思主義的根本特性哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)做自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)做自己的精神武器馬克思與恩格斯其次,這是由無產(chǎn)階級的歷史使命決定的。

無產(chǎn)階級只有解放全人類,才能最后徹底解放自己。馬克思與《資本論》最后,是否始終站在最廣大人民的立場上,是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石?!皻v史活動是群眾的事業(yè)”,決定歷史的是“行動著的群眾”。

“歷史活動是群眾的事業(yè)”,決定歷史前進(jìn)方向的是“行動著的群眾”。

——馬克思堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。(三)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)首先,這種品質(zhì)是馬克思主義理論的本質(zhì)反映。

馬克思主義的本質(zhì)屬性徹底地科學(xué)性、堅定的革命性和自覺的實踐性徹底的科學(xué)性是最根本的理論上的與時俱進(jìn)正是科學(xué)性的必然要求其次,這種品質(zhì)是人類認(rèn)識發(fā)展規(guī)律的具體體現(xiàn)。

認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律,是與時俱進(jìn)的根本要求最后,這種品質(zhì)是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求。在實踐基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性(四)馬克思主義最崇高的社會理想共產(chǎn)主義人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、共產(chǎn)主義社會是人類有史以來最美好、最進(jìn)步的社會。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類歷史上最偉大的事業(yè),但又是十分艱巨的事業(yè)。馬克思主義產(chǎn)生以前,人們企盼過宗教的

或世俗的“救世主”,但從來沒有過人類解放

科學(xué)理論的真正闡述者

起來,饑寒交迫的奴隸,起來,全世界受苦的人!滿腔的熱血已經(jīng)沸騰,要為真理而爭!舊世界打個落花水,奴隸們起來起來!不要說我們一無所有,我們要做天下的主人!這是最后的斗爭,團(tuán)結(jié)起來到明天,英特納雄耐爾就一定要實現(xiàn)。這是最后的斗爭,團(tuán)結(jié)起來到明天,

英特納雄耐爾就一定要實現(xiàn)!

《國際歌》作者歐仁.鮑狄埃

從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要創(chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己!我們要奪回勞動果實,讓思想沖破牢籠??彀涯菭t火燒得通紅,趁熱打鐵才能成功!這是最后的斗爭,團(tuán)結(jié)起來到明天,英特納雄耐爾就一定要實現(xiàn)。這是最后的斗爭,團(tuán)結(jié)起來到明天,英特納雄耐爾就一定要現(xiàn)!

—《國際歌》共產(chǎn)主義是人類最美好的社會!實現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類歷史上最偉大的事業(yè),但又是十分艱巨的事業(yè)。四、努力學(xué)習(xí)和自覺運(yùn)用馬克思主義馬克思主義是“我們時代的哲學(xué)”

薩特

學(xué)習(xí)理論,武裝頭腦為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義宏觀上過去:馬克思主義——蘇聯(lián)革命,社會主義國家誕生,對一戰(zhàn)的結(jié)束、二戰(zhàn)的勝利起了巨大的作用對中共的建立、中國革命、建設(shè)和改革所取得的成就現(xiàn)在:在世界范圍內(nèi),和我國社會主義代化建設(shè)中,經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化等各個方面都有許多復(fù)雜的事物需要認(rèn)識,許多重大問題需要回答,許多未曾認(rèn)識的領(lǐng)域需要開拓。具體原因樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。掌握普遍適用的科學(xué)方法和提高思維能力正確理解和貫徹執(zhí)行黨的路線方針和政策為了保證社會主義事業(yè)健康發(fā)展大學(xué)生為什么學(xué)習(xí)馬克思主義大學(xué)生是國家寶貴的人才資源

大學(xué)生素質(zhì)尤其是思想政治素質(zhì)如何,能否成為社會主義事業(yè)的合格的建設(shè)者和可靠接班人,關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安,關(guān)系到實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)中華民族的偉大復(fù)興。作為新一代大學(xué)生,一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力掌握馬克思主義基本原理,發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實際的優(yōu)良傳統(tǒng)和學(xué)風(fēng),自覺樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀,不斷充實和完善自己??茖W(xué)的唯物主義立場致力于人民群眾根本利益的政治立場馬克思主義的基本觀點:世界統(tǒng)一于物質(zhì);事物的普遍聯(lián)系和永恒展;對立統(tǒng)一;質(zhì)量互變;否定之否定;認(rèn)識來源于實踐;剩余價值;社會主義必將代替資本主義;共產(chǎn)主義社會是歷史發(fā)展的必然趨勢馬克思主義的基本立場:馬克思主義的基本方法

唯物辯證法;理論聯(lián)系實際法;矛盾分析法;具體問題具體分析法;歷史分析法;群眾路線;抽象、具體互動法;歸納演繹互動法;分析、綜合互動法;歷史、邏輯統(tǒng)一法(二)把馬克思主義作為行動的指南

第一,在思想上自覺地堅持以馬克思主義為指導(dǎo),確立馬克思主義的堅定信念,樹立和堅定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。

第二,不斷提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力,自覺辨別和抵制各種不良思想文化的影響。

第三,不斷增強(qiáng)服務(wù)社會的本領(lǐng),自覺投身中國特色社會主義實踐。思考題1、結(jié)合我們的學(xué)習(xí)談?wù)勸R克思主義產(chǎn)生的歷史必然性及在當(dāng)代的適用性。2

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